Qadianis Using Indian Girls to Spread AIDS?

Published by alaiwah

ALAIWAH'S PHILOSOPHY About 12 years ago, while studying Arabic in Cairo, I became friends with some Egyptian students. As we got to know each other better we also became concerned about each other’s way of life. They wanted to save my soul from eternally burning in hell by converting me to Islam. I wanted to save them from wasting their real life for an illusory afterlife by converting them to the secular worldview I grew up with. In one of our discussions they asked me if I was sure that there is no proof for God’s existence. The question took me by surprise. Where I had been intellectually socialized it was taken for granted that there was none. I tried to remember Kant’s critique of the ontological proof for God. “Fine,” Muhammad said, “but what about this table, does its existence depend on a cause?” “Of course,” I answered. “And its cause depends on a further cause?” Muhammad was referring to the metaphysical proof for God’s existence, first formulated by the Muslim philosopher Avicenna. Avicenna argues, things that depend on a cause for their existence must have something that exists through itself as their first cause. And this necessary existent is God. I had a counter-argument to that to which they in turn had a rejoinder. The discussion ended inconclusively. I did not convert to Islam, nor did my Egyptian friends become atheists. But I learned an important lesson from our discussions: that I hadn’t properly thought through some of the most basic convictions underlying my way of life and worldview — from God’s existence to the human good. The challenge of my Egyptian friends forced me to think hard about these issues and defend views that had never been questioned in the milieu where I came from. These discussions gave me first-hand insight into how deeply divided we are on fundamental moral, religious and philosophical questions. While many find these disagreements disheartening, I will argue that they can be a good thing — if we manage to make them fruitful for a culture debate. Can we be sure that our beliefs about the world match how the world actually is and that our subjective preferences match what is objectively in our best interest? If the truth is important to us these are pressing questions. We might value the truth for different reasons: because we want to live a life that is good and doesn’t just appear so; because we take knowing the truth to be an important component of the good life; because we consider living by the truth a moral obligation independent of any consequences; or because we want to come closer to God who is the Truth. Of course we wouldn’t hold our beliefs and values if we weren’t convinced that they are true. But that’s no evidence that they are. Weren’t my Egyptian friends just as convinced of their views as I was of mine? More generally: don’t we find a bewildering diversity of beliefs and values, all held with great conviction, across different times and cultures? If considerations such as these lead you to concede that your present convictions could be false, then you are a fallibilist. And if you are a fallibilist you can see why valuing the truth and valuing a culture of debate are related: because you will want to critically examine your beliefs and values, for which a culture of debate offers an excellent setting.

617 thoughts on “Qadianis Using Indian Girls to Spread AIDS?

      1. aap ka tarze amal qome luut ka h jinhon ne apne nabi pr bhi apni batiyun k hawalay say ilzaam lagaya.ilzaam lagana bhaduri nai.is ilzaam main koi haqeeqat nahi h

      2. insaniyat to tb ha ke agri galion pr utre bagher bat kro. koi sai waja pash kro agr kr sakte ho to…

      3. wese mufti sahib kafi achi kahaniyaa bana lete hain why dnt you start writing digets etc you’ll become quite famous bcz ov your this talent cuz i observed there are alot of people who are still”lakeer k fakeer”like the people here who dont even know wat actually jamat e ahmadiah is, but still blindly believe what people say………..

      1. Jo hadees ko nahin maantaa wo yeh msg naa parahay,
        .
        .
        .
        Kanzul ammaal, jild 16, page 80, hadees number 387227.
        naashir= moussassatul risalat bairoot 1985
        Tarjuma
        k meri ummat main aik gabharahat or baichaini paidaa ho gi, jiss per log apnay ullmaa ki taraf jaayein gay to dekhein gay k wahan to bandar or sour baithay hein.

    1. لیس الخبر کاالمعاینۃ
      Rasoole pak ne farmaya he ki suni sunai bat kuhd dekhe ki terha nahi hoti is liye muslim bhai khud bhi tehkeeq ker len Qadiyanion se mil k jaiza lena chahiye in baton ka khud

      1. QADYANIO SE MILNA MATLAB GATAR ME PAO DALNA HE JO LOG ESE EK SHAKS KO NABI MANTE HO GO BATHROOM ME MARA HO UNSE MIL K KIA KARNA HE

    2. Qadiani Kafir Hay or jo us ki favour karay wo bhi kafir hay.Qadanio apnay app ko jahnum say bachao kuen kay tum hi nahi tumhara pura khandan is ki nazar ho jay ga.
      Allah hum sub ko is fatnay ko rud karnay ka muqa or salhiat day.Ameen.

      1. Qadianiyo ki fikar choro or apni fikr karo and jo islam ap k mulvi islam ka namona paish kr rahain wo kia Hazrat Muhammad (PBUH)ka islam hai? would you please define that ISLAM ?and it’s my humble request that please before uploading such unrealistic stuff confirm it by ourself……

      2. khair jo log kehte hain k Ahmadio jinko nabi kehte hain unki bathroom me death hue kia unho ne khud daikha k lakeer k fakeeeron ki terha bus apne ulema k ferman k peechay janwaron ki terha jin me sochne samajhne ki slahiyat nae hai bus mu utha jis taraf lagaya jata hai chal parhte hain……..

      3. G Dear islam main to aik khuda ka tasawar hai par yahan to har koi khudai bakhair raha hai. Allah k paas sab ne jaana hai par wahan koi makr o freb kaam nahi aaye ga aur na koi keh sakay ga k falan maulvi ne kaha thaa is lye main ne bhi keh diya so think before to die

    3. Jo hadees ko nahin maantaa wo yeh msg naa parahay,
      .
      .
      .
      Kanzul ammaal, jild 16, page 80, hadees number 387227.
      naashir= moussassatul risalat bairoot 1985

      Tarjuma

      k meri ummat main aik gabharahat or baichaini paidaa ho gi, jiss per log apnay ullmaa ki taraf jaayein gay to dekhein gay k wahan to bandar or sour baithay hein.

  1. this is very serious issue – we should post it on the media – as media is responsible for these type of ADDs. Media can do everything, this is understand able that why all diseases for india pakistan and muslims also .

    1. Mufti abu lubaba sahib ne bari mazedaar kahani ghari hay.
      Allah jhoot boolne waloon ka jo haal qiyamat ke din kare ga us ka shaed mufti sahib ko ilam hi nahin hay warna woh is tarha ka jhoot kabhi na bolte.
      Jab insaan bilkul kamzoor ho jaata hay aur us ke paas koi dalil ya saboot nahin hota to woh is tarha ki zatiaat pe utar jaata hay aur aisi kahaniaan gharta hay jis se muashray ya community main ishtial phela sake aur logoon ko jo bechare pehlay hi un parh hain aik ghalat tasveer dikha sake.
      yehi kaam mufti sahib ne kia hay ke unke paas saboot koi nahin hay bas aik farzi kahani ghar ke suna di hay.
      Muftu sahib Allah se daro aur agar koi saboot hay to woh bataoo, logoon ko ghumraah na karoo. Aanhazrat SWL ki aik hadeedh ke mutabiq jab qiyamat kareeb ho gi to us waqat ke ulamaa zamin pe sab se bad tareen makhlooq hoin ge. unhi main se fitnay uthain ge aur unhi pe khatam hoin ge. Mufti sahib us hadith ki zinda misaal hain
      Allah mufti ko hidaayat de. amin

      1. aik dost k name se comments deny wala inthai zalil insan hai.as a muslim qadyanio ke side lena kufar hai.ye hramzado ka kam hai.q k qadiani and their lovers all are dogs.who bark on muslims.

      2. جھوٹ کے پاؤں کہاں؟ کہانی کا نہ سَر نہ پیر۔نہ ثبوت جاہل مسلمانوں کی بد قسمتی کہ ہر جھوٹی بات پر یقین کر لیتے ہیں۔ مسلمانوں کی جو حلات ہے اس کو سدھارنا ہے تو اپنے گریبان میں جھانک کر دیکھو۔پاکستان کی غریب مسلمان عورتوں کے ساتھ بے حیائی کرکے اور انہیں ننگا کرکے بازار میں جلوس نکالنا اور ان کے ویڈیو بنانا، یہ مسلمان ہی کر رہے ہیں۔ یہودی نہیں، امریکا نہیں۔ یہودی اور امریکا برے سہی لیکن ہم مسلمان ان سے بڑھ گئے ہیں۔
        ییہ وہ مسلماں جنہیں دیکھ کر شرمائیں یہود
        دینِ کافر فکرِ تدبیر و جہاد
        دین ملا فی سبیل اللہ فساد
        یہی شیخِ حرم ہے جو چرا کر بیچ کھاتا ہے
        گلیمِ بو ذرؓ ولقِ اویسؓ و چادرِ زہراؓ
        خود بدلتے نہیں قرآن کو بدل دیتے ہیں
        ہوئے کس قدر فقیہانِ حرم بے توفیق

        مسلمانو خدا کا خوف کرو۔شرم کرو اس ذلت اور گمراہی سے نکلنا ہے تو جھوٹ مت بولو۔

      3. ABY AOEY KISI DOST K BACHY! TERY PASS KYA SABOOT HY K THIS INFO/STORY IS WRONG ND THE MUFTI IS TELLING RUBBISH,DALLIL DY GA MUJHY? AAJAA MUNAZIRY K LIYEY MEIN KARTA HUUN TUJH SY IS PY MUNAZIRAH AUR TERY JHUTY NABI QADYANI LAANTI KO JHUUTA MANWAAOUN GA KHUD TUJH SY ! TERA TO KHUD LANTI MIRZA BHI MUNAZIRY PY AEK DALEEL PY BHAAG GYA THA TUU KYA SHAY HY!GETT LOST NOW,U STUPID FREAK!
        AA GYA HY MUNH UTHAA K !

      4. aik dost tu khud ik harami ki ualad ha wrna mufti sb ko such or joht ka fark achi trha pta ha harami agsthi ki ulad

      5. Beghairat insan tum QADYANIII SUB SAY BARY FITNYYY HOOO JO aj k kameeny insan per emaan rakhty ho LANAT HO TUM PER OR TUMHARI PORI QOOM PER

      6. Assalam-o-alaikum wr,wb. Mujhay yeh samaghany aor likhnay maun koi dashwari nahin. Kuionkay apnai be Muft-e-azam bannay ke bharpoor koshih ke. Apki is tahreer par main boaht kush likh sakta huon. siraf thorah sa asharah karoun gha, apko apna nam zaher karnay main kia muskal nazar aa rahi thee, kay ap aik farzi dost ban ghay, mujhay aisa lagya hay kay is kahani ka kuch kardar apbhi hain. fatwa laganay say pahlay hamin zaroor apnay garebahoon main khankna chaiahay. Mairay leyah donoon baesay eizato ahtaram hain. Laikan aghar kesi ko Mirza Ghulam Ahmad Qadyan main koi shak hay, who bhe us paleet ka sathi hay aor uska thakana bohat bura hay. Muhtaram aise shar angais batain aor munafqat sadah loh Insanoun main mat phailo. raha Mufti sahib ka zekar ,na main apko janta houn aor na Mufti sahib ko. Jaisay Mufti sahib ke tahreer main kuch shbhat hain, us say be zyadah ap nay ughlay hain. (Is ko kahtay hain galti per tail ka kam) lehaza maire tamam kareen o moazzazeen say iltamas hay. kay Huda kay lieay Dusman ko dushman jano, aor Dosat ko dosat . han ap yamain kesi ke bat say itfaq is leyah kar latay hain,kay is mozi janwar say bacna aor bachana zaroori hay, to phir koshish karain, agher samajhtay siraf aor siraf ain bain hain to chorh dain, aor Allah aor us kay Rasool Sullahoalaih-e-wasalam kay batay huway tareqoun per chalain mazeed bahtar tareeqay say,koshan rahain,(aab yeh kaisay pata chalay gha kon saheh aor kon galat hay) Muhtasir yehe kahoun gha kay aikmomanka dil kabhi be ghalat faisla nahien karta, is kayleyay sharat siraf aor seraf moman ke qaid hay, ab kon moman aor kon nahien iska bhi faislah wohe dil karta hay, jo iskay mazaj koparkhany ke ahleyat rakhta hay. Gusthi ke mafi chahoun gha, ager aik unggli akkesi ki taraf uothain to baqi char apke hud zamanat day rahe hote hain. Khudara apnay apko samjho aor apnay diloun ko shafaf aiena bana lo. Dunya to jaisay tasay ro dho kay guzar jay ghe, per akhrat ke gharian bohat khatan aor dil hala dainay wali hain. Khud be bacho aor apnay ahlao-aayal ko bhe us aggh say bachao. Allah watala hum subko sahieh manoun main Musalamn banay aoy rah-e-haq per hamaish chalay rakhay.yeh dunya Momankay leyah Imtahan aoy kafar kay leyah waqti toor per jannat dakhai dainay wali dilfaraib o dilkush mahsoos hoti hay. Moman ke yeh shan hay, kay Allah watala ko Aik manay, Nabi Kareem Sullalaho alaih e wasalam ke Rasalat aor akhri Nabi honi ka iqrar karay, warna kuch hasal nahin hogha, na dunya kam aie ghe, aor na akhrat mai ko thakan melay gha, masaway e dozakh kay. (Allah watala hamain sahieh manoun main apna aor apnay Habib sullalah o alaih e wasallam ka pasandedah bandoun main shama karay) Ameen.! Bayhaqay e la alaha illallah o Muhammad u Rasool Allah. Wassalamo alaikum warahmatullah wabarakatohoo. Allah tala tamam alm-e- Islam ke khair karay aor is pur fitan dor say bachay, jahah aj her koi apnay apko Mufti, Alam, na janay kia bana baitha hay. Ameen

      7. Mirza lanti ko nbi manne wale yehi kaha krte hen.. Mirza pe eeman lane ki wja se un ki aqlon pe prda pr chuka ey, dtx y unhen hidayt nhi milti

      8. abe o apna name aik dost se hata kar ek begairat qadyani rakhde khanzeer k bache ye gali tujhe is lye di too ne muslims ko ghalat kahan allah tujhe gharak kare.ameen

      9. Jo hadees ko nahin maantaa wo yeh msg naa parahay,
        .
        .
        .
        Kanzul ammaal, jild 16, page 80, hadees number 387227.
        naashir= moussassatul risalat bairoot 1985
        Tarjuma
        k meri ummat main aik gabharahat or baichaini paidaa ho gi, jiss per log apnay ullmaa ki taraf jaayein gay to dekhein gay k wahan to bandar or sour baithay hein.

  2. How typical of Pakistan to blame Qadianis for all of their problems. A disgusting country that is in shambles, and rightfully so. Sharam karo kuch Khuda ki.

    1. i think u r some kind of elite class bacha. we know that u people don’t consider it shame to mingle with girls and have sexual intercourse with them. so thats why you consider it as unreal. qadyanis are kafir . so if you are one them i have no doubt that u’ll say these words. lant qadyaniun per un k masters per un k aqaun per. long live islam . qadyanis are destined to hell.

      1. Tum galat bool rahay hoo qadiyani kafir nahi ha & jo Kalmadi padnay walay ko kafir kahey wo khud kafir hota hai

    2. A socalled party Sindh Dost Itehad, sposered by agencies whose president is also a familier Qadiani named ZAFAR JHANDIR is origionally belongs to chak Wali Muhammad Jhandir District Jhang punjab and setteled in Sukkur city. He also belongs to Qadiani faith.

    3. Laant ho Qadianion pr aur mirza Ghulam ahmad Qadiani pr Allah aur uss k Rasool SAWW aur tumam kainat ki.

      1. anymous and all other frnd.s don,t abusing becausze ye talimaath hamre pyaray Nabi (S.A.W) ki nahi hay hamey unho ne ikhlaaq ki dolath ata farmei hay tm is kafir mirza ko gaali math do is say tmhary ammal may 1 borai likh di jati hay wo to jahannum wasil hogaya hoga or us ki kabar 1 tanddor bana di gai hogi bus or jo us ko rassol mantey hay un ka KABAR may jana baki hay or wo sub jo us ko rassol mantey hay agr agr hamarey “(Nabi jannat k chabi bardaar SAHABAO ki jaaan or musallmano kr sarbara sardar KAINAT HAZRAT MUHAMMAD .S.A.W.) ko rasoool na mana or toba kiay baghair hi margaey to un ka jahannum ka ticket to conform hay BAKI ALLAH PR CHORDO galli dena bekaar hay bahla kichar may pathar maro gay to chitay apne opre hi aey gay.may qadyanio ka dil dokhana nahi chata k usay bora bolraha ho lekin mirza sahab ko pakka jahannomi hay lekin kadyani ho to musallmaan ho saktey ho time hay tmlogo k pass mera kaam tha bata na ab ammal krna tmhara kaam hay .or ha 1 request to all muslim,s 1 dorrod ka tohfa to bhejo apne pyare {(NABI HAZRAT MUHHAMMAD MUSTAFA (S.A.W) }PR DUAO MAY YAAD RKHNA FEROZ AHMED KHAN ;ALLAH HAFIZ

    4. Jo hadees ko nahin maantaa wo yeh msg naa parahay,
      .
      .
      .
      Kanzul ammaal, jild 16, page 80, hadees number 387227.
      naashir= moussassatul risalat bairoot 1985

      Tarjuma

      k meri ummat main aik gabharahat or baichaini paidaa ho gi, jiss per log apnay ullmaa ki taraf jaayein gay to dekhein gay k wahan to bandar or sour baithay hein.

      hamari awam aaj kal bandroun or souroun k paas apny problems lay ker jaa rahay hein to phir wo aisay hi mashwaray dein gay inn masoom logun ko, yeh to hona ahi thaa ku k jiss zuban mubarak say yeh alfaaz niklay huay hein wo kabhi ghalat nahin ho saktay, baqi samjhadraa k liyay ishaar hi kaafi hota hai

  3. salam
    ye bahot hi achi kahani lekhi hy aap ne.leken es ka haqeeaat se dor ka bi koi taloq nahi kabi aap ne ye socha hy ke kal aap ko allah ke samny jawab dena hy jes se koi be cheez chopi nahi to pher aap kiu apny sar per gunah lety hain.kuch khuda ka kaof karen.wo aap ki shah rag se be qareeb hy os ke pakar se daren.

    1. very correct. aap log shaid maghrib ki andhi taqleed mein mubtlal ho gaye ho aur girl fiend jaisi kanjar cheezun ko nhe chorna chahte . magar jan lo k yeh tabahi ki dastak hae. aur qadyani kuch bhe kar sakte haen. agar nhe yaqeen to net per search karo. unhen israel ne apni zameen dee hui hae apne allmi markaz k lye. Khuda k lye hosh karo sb

      1. HAHA HAY ABAY HUM TO DAAR GAEY AMMI BACHAO KADIANIO SAY YE HUM PR CHINA BAM PHEKHAY GAY DAAR LAGRAHA HAY ABAY CHAL BOHAT HASATA HAY EK KAAM KARO K LAUGHTER CHAALLENG MAY HISA LE LAY JEET JAEY GA GARANTEE MERI HAHAH

      2. Jo hadees ko nahin maantaa wo yeh msg naa parahay,
        .
        .
        .
        Kanzul ammaal, jild 16, page 80, hadees number 387227.
        naashir= moussassatul risalat bairoot 1985

        Tarjuma

        k meri ummat main aik gabharahat or baichaini paidaa ho gi, jiss per log apnay ullmaa ki taraf jaayein gay to dekhein gay k wahan to bandar or sour baithay hein.

        hamari awam aaj kal bandroun or souroun k paas apny problems lay ker jaa rahay hein to phir wo aisay hi mashwaray dein gay inn masoom logun ko, yeh to hona ahi thaa ku k jiss zuban mubarak say yeh alfaaz niklay huay hein wo kabhi ghalat nahin ho saktay, baqi samjhadraa k liyay ishaar hi kaafi hota hai

    2. theeq kaha aap ne,yeh jis ne bhi likha hai shayed kahani hi hogi
      BESHAK ALLAH ZAROOR POOCHEGA AISE LOGONSE AUR SAB KO JAWAB DENA PADEGA

  4. ho skta hy aap ko be es bary main sahi pata na ho our aap ko use kia ja raha ho.agar es se koi musalman bhai galat sochta hy to es ka gunah be aap per jay ga.allah aap ko hedayat de.aameen.our islam ki khud hefazat kary.aap apny aamal per nazar dalenn apny gareban main jhankeen.

  5. yes its true
    qadianis conspiracies are like jewish conspiracies
    they are now in high posts of pakistan everywhere
    they are weakening pakistan

    1. shame on you. kia tumhara islam tumhain yeh sikhaata hay ke haqeeqat ka na sirf inkaar karo balke moon pe jhoot boolo. Saari duniya jaanti hay ke konsi aisi higher post hay jis pe koi ahmadi baitha hua hay. Kia National Assembly ya phir senate ka koi member bhi ahmadi hay?
      To phir tum kaise keh saktay ho ke Pakistan main Ahmadis are on higher posts. Agar tum main ratti bhar bhi emman hay aur khuda khaufi hay to aisa biyan na detay.
      Ahmadi women hameesha hijaab pehanti hain aur yeh aik ahmadi women ki shaan hay.
      Mera aik maswara manoo ke kabhi heera mandi jaoo ( tum waise bhi jaate ho ge ) aur aik aik randi se jaa ke uska aqeeda poochoo ke woh kon hay?
      kioon ke emman ka aakhri darja hay “Haq ul Yaqeen” aur agar tum in net stories pe yaqeen karo ge to tum emman ke sab se nichlay darjay ko bhi nahin pohanchtay.Yeh sakht alfaaz mujhay is liay kehnay pare hain ke tum log haqeeqat se moon mor rahe ho aur nahin chahtay ke tumhari islaah ho.Allah tumhare pe reham kare aur hidaayat de (Amin)

      1. Sani sahib kia haal he. Allah tum pe raham kare.
        sani g kuda k liay meri aik bat maan lo app, k app kabi akelay tanha Allah se Dua mang kar dekho k Allah mujhay hidayat de, or phir sachay dil se sochna k kia Hazrat Muhammad (SAWW) k baad koi or Nabi ya Rassol a sakta he, aisa sochana b na Q K Piaray Nabi Hazrat Muhammad (SAWW) ke khatir Allah Tala ne ye Kainaat takhleeq ke hy, or app log un ke bat nahi mante or un k bad apna nabi bana lia he.ye kia bat hoi– Allah Tala ne One Lak tweenty four thousand Peghamber bheje Insan ke islah k liay kisi b Peghamber ko english me Wahi na hoe maghar ap k khalif (baqool un k) ko english me wahi ati rahe. wah wah wah (aisay jhotay Nabion Dajalon pr Allah k lanat)

      2. ye bhano or mirza ka kisa bara ajeeb hai….. kadyani kuti ki nasal… or mira khashar da putar

      3. Jo hadees ko nahin maantaa wo yeh msg naa parahay,
        .
        .
        .
        Kanzul ammaal, jild 16, page 80, hadees number 387227.
        naashir= moussassatul risalat bairoot 1985

        Tarjuma

        k meri ummat main aik gabharahat or baichaini paidaa ho gi, jiss per log apnay ullmaa ki taraf jaayein gay to dekhein gay k wahan to bandar or sour baithay hein.

        hamari awam aaj kal bandroun or souroun k paas apny problems lay ker jaa rahay hein to phir wo aisay hi mashwaray dein gay inn masoom logun ko, yeh to hona ahi thaa ku k jiss zuban mubarak say yeh alfaaz niklay huay hein wo kabhi ghalat nahin ho saktay, baqi samjhadraa k liyay ishaar hi kaafi hota hai

    2. qadiyani pakistan ko weak kar rae hain……….. thats what you are saying….. ri8?? Khuda ka wasta ha apni annkhein kholo…….. agr tm logon ma zra barabar b islam k liye mohabbat ha to ik baar rabwah akr daikho……. tm ur tmhare molvion ne jo jo ghatiya ilzam lagae hwe han ahmadiun pe wo b masjidoon ma baith kr…… un ma se ik b sacha nikal aye to ap sachy lakn agr na nikla sacha to khuof e khuda karna…..

  6. Qadianis or so called Ahmedis are very active while the real Muslims are either sleeping or just ignoring them. It is the duty of each and every Muslim to have proper knowledge about Qadianis in order to stop them spreading their false religion but all these efforts should be non-violent.

  7. u people are so wrong u didnt even know any thing about our community. We believe in ALLAH and that which has been revealed to us, and that which was revealed to Abraham and Ishmael and Isaac and Jacob and the tribes, and in that which was given to Moses and Jesus and other Prophets from their Lord. We make no distinction between any of them and to HIM we submit and we believe that Muhammad Rasulallah is the nabi of allah and quran is the last book. i wanted to just say that dont believe in rumours if want to know the truth come to qadian and see ………………………..

    1. hello ,well i am not a qadiani but i would really like to know about them from a qadiani i have heard alot about them bad stuff mostly but i don’t think that its correct ,i am a sunni muslim bye the way but i don’t understand why they are believed to be kafirs by others

      1. saima.. ye ju b hai sb thek likha hia qadyani k mutliq inn sy milna julna b jayez nahi hai aur tum inn ko jannay ki koshish ker rahi ho,,, islam just yei hai k ALLAH aik hai aur muhammad P B U H Allah k akhri Rasool hian… ye qadyani log kafi hai,,,

      2. Jo hadees ko nahin maantaa wo yeh msg naa parahay,
        .
        .
        .
        Kanzul ammaal, jild 16, page 80, hadees number 387227.
        naashir= moussassatul risalat bairoot 1985

        Tarjuma

        k meri ummat main aik gabharahat or baichaini paidaa ho gi, jiss per log apnay ullmaa ki taraf jaayein gay to dekhein gay k wahan to bandar or sour baithay hein.

        hamari awam aaj kal bandroun or souroun k paas apny problems lay ker jaa rahay hein to phir wo aisay hi mashwaray dein gay inn masoom logun ko, yeh to hona ahi thaa ku k jiss zuban mubarak say yeh alfaaz niklay huay hein wo kabhi ghalat nahin ho saktay, baqi samjhadraa k liyay ishaar hi kaafi hota hai

  8. mighy batao kia han qadyani ma pata kerna chata hon ager koi qadyani ha to vo batay k un ma or hum ma kia deffrence ha jo pori dunya k muslim un ko or afmadion ko gair muslim boltay han? kia un k elawah sub jhotay or galat han? ager tum log sahi ho to mighy batao k kasay ?

    1. DEKHO MERAY BHAI YE JO QADYANI HAY WO 1 CHOTA SAY GAO THA US MAY 1 ADMI THA US KA 1 BETA THA JIS KA NAAM MIRZA GULAAM AHMED THA PEHLAY WO BHI 1 AAM MUSALMAN THA OR KUCH ARSAY PEHLAY US MIRZA K WALID KI RETIREMENT KI PENCHAN LAY OR WO MIRZA SAHAB LE KR APNE GHAR SAY BHAAG GAEY JUB PENTION KAHATAM HOI TO KIA KRTE JANNAB KO KOI KAAM NAHI ATAA THA TO US WAQT MUSALMAAN PAKKAY AKEDEY K THAY BRITISH FOOJ UN SAY JUNK KRNE ATA BUT HAR BAAR MUSALMAAN UN KO HARA DETAY TO UN BRETISH ADMI THA JIS NE RESEARCH KI K HUM TADDAT MAY BHI ZIADA HOTAY HAY PHIR BI MUSALMAN HAMEY SHIKAST DEDETAY HAY TO YE KIA HAY TUB YE PATHAN SHIA OR SINDHI FASAAD NAHI THA SUB SIRF MUHAMMADI THAY APUS MAY BHAI BHAI LIKE 1 HI MAA K BETAY HO TUB US BRITISH KO PATA CHALLA K MUSALMAANO MAY JIHAAD NAAM KI 1 CHEEZ HAY JO IS MAY MARJAEY TO WO JANNATI BANJATA HAY OR JO ZAKHMI HOJAEY WO KO GHAZI KA DARJA MILTA HAY TUB BRITISH KO PATA CHALLA K BHAI HUM IN KO KABHI NAHI HARA SKKE GAY TO US NE KAHA K IN MUSLIM MAY SAY KOI 1 SAKH LIA JAEY JISAY APNA AGENT BANAYA JAEY OR KHUB DOLLATH DIJAEY OR KAHA JAEY K JIHAAD HARAAM ISLAM MAY KHATAM HOGAYA HAY YANI DIVIDE AND RULE TO PHIR INHAY HARA SKTE HAY TO AB YAHA MIRZA SAHAB AGAEY OR INHO NE SHORO MAY NABOWATH KA DAWA NAHI KIA THA .PEHLAY KKUCH KAHA PHIR KUCH KAHA PHIR JUB IN KI PARTY QADYANI BANNE LAGI TO KAHA K BHAI MAY NABI BANA KR BHEJA GAYA HO ALLAH KI TARAF SAY .OR 1 BAAT IN MIRZA SAHAB SAY POCHA GAYA THA K JANAB AP K INTAKAAL KAHA HOGA TO BHAI JAAN NE KAHA MAKKAH MAY YA MADINA MAY OR BHAI SAHAB KA INTEKAAL KAHA HOA APNE HI GHAR K WASHROOM MAY KAMMOT K ANDER JANAB KO SIR THA OR JUB NIKALA GAYA THO KAAN SAY BHI GOO NIKAL RAHA THA MOO SAY BHI OR NAAK SAY BHI AB KHUD ANDAZA LAGO K YE NABI HOSAKTA HAY .

      1. HA TO SHARUKH BHAI UMMED KRTA HO K AP MERA YE POST KO PRH KR SAMJH GAEY HOGAY FEROZ AHMED KHAN .MENAY HI LIKHA HAY KHAN BHI MAY HI HO

  9. JAZAK ALLAH KAIR, plzz meri sub muslims sy guzarish hai, k is fact ko jitna ho skhy forward krhy or in Dushmanan-e-ISlam or Dushmanan-e-Pakistan ko expose krhy. kiuh k Emaan-e-Khattam-e-nabuwat sy aarrii yh loog is k ilawa or kr bhi kia skty hai,

    Assalatu Wasslam Alika Ya Khattamunnabiyeen.

  10. Janab…Lubaba sahib, below is the the Lubay-Lubab…

    Mirza Sahib claims he received a revelation he is the Messiah and has been sent by Allah Subhana Tallah. Now I can judge Mirza sahib by two means, if he is true then the Aayaat in Qura’ n Allah says in Al-Mujadila Chapter 58 and Vs 22: GOD HAS ORDAINED THAT HE AND HIS PROPHETS SHALL PREVAIL. Now if He (Allah keeps on helping him (Mirza Ghulam Ahmed) and the Qadiani movement keeps on spreading with message of ‘love for all hatred for none’. It tells me May be Mirza Sahib is right, why would Allah help him otherwise? Mirza Sahib had a longlife, that tells me he was not punished for lying in the name of Allah, contrary to the claims made in Qura’n Kareem that Allah Himself will cut the main vein of the person who lies on Allah… food for thought right?
    AIDS spreading by Ahmadi’s: ha ha, what are you on Mufti sahib? Ahmadi doctors (educated from foriegn countries serve Pakistan) and you come up with the above story… kuch sharam karo Allah kay paas nahin jana ya sirf miti main he rehna hay…?

    1. NO MY DEAR (Lubay-Lubab)ALLAH DID NOT HELP MIRZA ALLAH TO DHEEL DETA HAY BHALA AGR ALLAH MIRZA KI MADDAD KRTA TO MIRZA SAHAB KO AISI MOUT DETA JIS KI KANOO SAY BHI GOOO OR MOO SAY BHI .OR SHARAM GAH SAY BHI GOO JARI HOTA AISI MOOUT TO SIRF ALLAH UN KO DETA HAY JO ALLAH K SATH JHOOT BANDTE HAY TMHARE PAAS TO TIME HAY ABHI BHI TOBAA KRLO ALLAH BOHAT BENIAZ HAY .OR NABI (PAAK KO AKHIRI NABI MANNO .OR APNI AKHIRATH KO JANO ALLAH YAHI KRTA HAY K DUNYA KAFIR KO DI HAY OR AKHERATH MUSALMANO K LIAY .

    2. Jo hadees ko nahin maantaa wo yeh msg naa parahay,
      .
      .
      .
      Kanzul ammaal, jild 16, page 80, hadees number 387227.
      naashir= moussassatul risalat bairoot 1985

      Tarjuma

      k meri ummat main aik gabharahat or baichaini paidaa ho gi, jiss per log apnay ullmaa ki taraf jaayein gay to dekhein gay k wahan to bandar or sour baithay hein.

      hamari awam aaj kal bandroun or souroun k paas apny problems lay ker jaa rahay hein to phir wo aisay hi mashwaray dein gay inn masoom logun ko, yeh to hona ahi thaa ku k jiss zuban mubarak say yeh alfaaz niklay huay hein wo kabhi ghalat nahin ho saktay, baqi samjhadraa k liyay ishaar hi kaafi hota hai

  11. Jhootay Muftio aur meray wo bhaaio jin main thora saa bhee sach kee pahchan hay suno:
    Promised Messiah Alehassalam says:

    “Khuda Ruswa Karay Ga Tum ko aur Main Aizaz Pa’oon ga
    Suno aiy Munkero! yeh Karmat Aanay walee hay”

    Talibo Tum Ko Mubbarack Hon kay Ab Nazdeek hain
    Uss meray Mehboob kay Chehra Dikhlanay Kay Din

    Yaad Rukho yeh Nabi kay alfaaz:

    Jo Khuda Ka hay ussay Lulkarna Acha Nahin
    Hath Sheron Par Na Daal aay Roobaa’y Zaaro Nazaar

    I admire the courage of this man!

    1. Tum pr Allah Ke Salamti ho.
      Bhai thora sa socho, k Piaray Nabi Hazart Muhammad (SAWW) ne Insan k liay kia kuch kia he, aap Allah se Dua karain k wo aap ko or mujay hidayat day, (AMEEN), Sachi bat bataon ap ko k me to ye soch b nahi sakta k (Naoos Billah) K akhri Nabi Hazrat Muhammad (SAWW) k baad kisi jhotay admi ko nabi kahon ya mano, please ap b sochoooooo

  12. sab say phaly tuo iss post k shukria jo hum tak pounchi or ab humra farz banta hai k is ko jitna ho saky forward kary! or dosri bat k aik pakistnai hony k natey say hum sb ko balky sari dunnya k Muslmano ko mil jana chay or hum sb k mil kr iss Pakistan ko bachana hai jis par sari dunnya ki nazray hain, we should try to save this Pak sar zameen or aik bat sab pakistani yad rakhy k Pakistan hai to hum hain!

    Marzai Islman or Pakistan dono k dushman hain( Allma Iqbal)

    PAKISTAN ZiNDABAD

    1. Jis banday ka qaul add kar rahay ho woh Pakistan ka National Poet hay laikin yeh bhi yaad rakho ke he was ex-ahmadi and then he left the true path. agar yaqeen nahin aata to jaa ke in ke baitay(son ) Javed Iqbaal se pooch lo woh bata de ga.Tum ne Iqbal ko qoute to kia hay laikin Jis insaan ke emaan ka tumhain pata hi nahin hay uski baat pe yaqeen kaisa?
      Woh pehlay Ahmadi hua phir chor di is baat ka saari duniya ko pata hay.
      Aaj tak Pakistan ki baag dor aap ke hi haath main hay aur ham Ahmadi to kisi ginti main bhi nahin hain, phir ham se mulk ko kaisa khatra!
      This is non sense

      1. Qadiani log pakistan kay raaz india walon ko datay he QK ye qadian india may hay, jab pakistan bana tha to in logon ne qadiani logon ne pakistan ke mukhalfat ke thi or ab b ye log under he under pakistan key jarrain katnay me lagay huay hay, muslimano ko ye log is tarha nuqsan puhcha rahey hey, k jab kisi ghair muslim ko qadiani kartay he to pahlay us ko yehe kahtay hay k hum muslim hay, wo baichara jab qadiani ban jata he to bad me usay pata chalta he k me ghalat hon.
        so
        keep
        qadiani fitna

      2. oye chawal insan hosh kar kafir khe k tum hmary azeem rahnuma Alama iqbal ko aesa kah rahy ho .tum tu kafro se b badtar ho tum ko sharm ani cahey aesi bat kahty hoy

      3. OH BHAI ALLAH JESAY CHATA HAY ISLAM ATA KRDETA HAY AGR TM ABHI ISLAM KOBOOL KRLO OR AGR YE MANNO K NABI K BAAT KOI DOSRA NABI NAHI TO TM MERAY BHAI BANGAEY TM SAY KOOI GILA NAHI AGR TM NE GUSTAKIA RASOOL (.S.A.W ) BHI KI TO MAAF SAMJHAY

  13. ya kafir log to khud apny religion k bary main doubted hain tabi to ya opoenly hum muslims main chup k bathy howy hain or logon ko batany sy darty hain k they r dogs(qadianis).
    lanat ha in pr………

    1. Meray bhai zara haqeeqat ka pata karna ho to aik kaam karo.
      Internet se agar yaqeen nahin aata to european counties ki embassies se pata karwa lo ke konsi muslim jamaat bahir ke mulkoon main Islam phela rahi hay aur tableegh kar rahi hay, Tumhain pata chale ga ke woh jammat e Ahmadiyya hi hay. Tum is rah main takleefain utha hi nahin saktay ho isi liay baatain kar rahay ho kioon ke yeh sab se aasaan kaam hay

      1. @ Rabia
        If you want to become an Ahmadi Muslim ( a true muslim) then pray to Allah as much as you can and consult our books which you can find on
        http://www.alislam.org
        After praying, I hope Allah SWT will direct you towards the right path.
        We dont force but give you time to study our jamaat literature

      2. OH MERAY BHAI KIA HOgaya TABLEEKHI JAMMAT KO BHOOL GAEY YA BATANA HI NAHI CHATE HO ” MULANA TARIQ JAMMEL” OR WORLD FAMOUS “DR.ZAKIR NAIK MUSLMAAN HAY”wo islamic scholar kelate hay wo bahar hi jate hay logo ko muslmaan krne . MJHAY MASHALLAH SAY ISLAM K BARE MAY ACHI KhASI KNOWLEDE HAY OR WESAY BHI AESAY SHAKS KO DAWATH DENA BOHAT ASAAN HE JIS KO ISLAAM KA KUCH PATA HI NAHI HAY K KIA GHALATH HAY OR KIA SAHI HAY US SAY ZIADA MUSHKIL OS SHAKS KO BATA HAY JO ISLAM KO JANTA MAGER GHALATH JANTE HAY.FOR EXAM,,1 ADMI horse (ghoray) ka naam nahi janta us ko nahi pata k ghora kesay dikhta hay kia hay or 2 dosra shaks jis ne ghora ko dekha hay but ghoray ko naam nahi janta os khashchar keta hay to ye pehlay wale say ziada jahil hay yani ilm hay is k pas janta hay likin ghalath janta hay. is pehlay wale ko ko jahil kehtay hay or dosray walay ko jahilay murakkub

  14. Qadiyanis were created as a strategic weapon during the British Rule in India as part of the ‘psychological warfare’. It happened when invading or occupying powers need local collaborators to do their dirty jobs for example similar kind of group was created in Vietnam by the US but not on religious lines, a minority group was also patronised by the Israelis in South Lebanon, which was later abandoned. US also patronised a group in Iraqi Kurdistan. Now Qadiyanis are like ‘decommissioned ship’ permanently harboured in London waiting desperately to be re-used.

    Here is what British Intelligence (Punjab Office Version) reported in 1919: “The Growth and Development of The Ahmadya Movement (1919)”:

    “They (Qadiyanis) took NO part in the Muhammadan agitation over the Turkish question beyond expressing the opinion that consideration should be paid to the feelings of the Muhammadan world, and admitted frankly that they owned no spiritual allegiance to the Sultan (of Turkey), but recognized as their temporal sovereign the Power (British) under whose rule they lived. They were opposed to the ‘hijrat’ movement, maintaining that Islamic conditions governing the necessity for ‘hijrat’ had not been fulfilled.

    The Khilfat and non-cooperation movements found them to be firmly on the side of (British) Government (in India). The Qadiyani section published pamphlets on the “Turkish Peace and “Non-cooperation and Islam”, in which non-cooperation, ‘hijrat (migration)’ and ‘Jehad’ were unqualifyingly condemned. Throughout the Punjab disturbances of 1919 they (Qadiyanis) remained loyal to the (British Government).”

    No one can deny the special links of the community with the British Government as Mirza Ghulam Ahmed Qadiyani (1838-1908) the shadowy prophet declared himself that Islam consisted of two parts: one, obedience to God and two, obedience to the British government. He admitted he could ‘pursue his mission neither in Makkah, nor Madinah; neither in Syria, nor Iran or Kabul save under this Government for whose good fortune we pray’. On 24th February 1898, Mirza sent a fawning petition to the British Lt-Governor of the province, he referred to his loyal services to the government of Britain and reminded him that he was their ‘their own plant’ (khud sakhtah pauda) and, then went on to request that his followers be given special consideration by officials.

    Mirza’s ‘khalifah’ and son, Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad, wrote proudly in the cult’s paper Al-Fazal dated 1st November 1934, that: ‘The whole world considers us to be the agents of the British. That is why a German minister who attended the opening of an Ahmadiya building in Germany was asked to explain as to why he went to the function of a community, which was the agent of the British.

    All the minorities of Pakistan including Qadiyanis should be protected under the constitution of Pakistan and UN Declaration of Human rights. No one has ever said that Qadiyanis living in Pakistan are not Pakistanis.

    There should be no problem if Indian Qadiyanis collect donations for Indian Army after Kargil in occupied Kashmir. The question is how loyal Pakistanis they are? It is not a loyalty test in anyway but the actions of this minority over the years were/are undermining the state of Pakistan. They started undermining even before the creation of Pakistan.

    According to a “Qadiyani Prophecy”, revealed few months before the independence of Pakistan in 1947: ‘if at all India and Pakistan did separate, it would be ‘transient’ and Qadiyanis were asked to try to bring an end to this phase soon”. (Published in Qadiyani Magazine: Al-Fzal, 4th April 1947 – 17th May 1947)

    Their undermining was to the extent that a liberal Statesman and leader like Zulifqar Ali Bhutto realised what they were up to and banned Dr Abus Salam visiting Pakistan’s nuclear sites. He told his security chief in Jail (Col Rafi), ‘Ahmadis want same position as Jews in the USA i.e. they want every policy to go through with their approval… (‘Last 323 days of Z A Bhutto’ by Col Rafiuddin, pp67).

    Surely the assessment of the visionary Statesman of Pakistan Zulifqar Ali Bhutto was on the spot as the following Israeli study proved it to be true in terms of mindset and following of tricks and treachery.

    An Israeli study (P R Kumaraswamy: Beyond the Veil: Israel ­Pakistan relation, Jaffe Centre for Strategic Studies, Tel Aviv University, Tel Aviv, March 2000) brings to light, that Pakistan has its own `pro-Israeli’ lobby’ (Qadiyanis) has been doing since the word go.

    Pakistan and its people have been facing terrorism in mosques, churches and temples for many years. What happened at ‘Qadiyani Centres in Lahore is surely regrettable and sympathies should be extended to the victims. They are Pakistani Qadiyanis and their rights should be protected.

    As far as changes in the laws are concerned government should be cautious and careful as what is the agenda to change now and why was it changed in the first place? What is it to hide and what is to achieve? If one does not have any ‘intention’ to be blasphemous in a 95% Muslim country then there should be no problem, unless one has an intention to be blasphemous. Is it stopping people to practice their religious beliefs or some people want to be in two boats as Sir Allama Iqbal mentioned.

    In 1935 Sir Mohammad Iqbal asked the British Government to declare the Qadiyanis as separate community just as they done with the Sikhs.

    He said that ‘the Qadiyanis while pursuing a policy of separation in religion and social matters are anxious to remain politically with the fold. The Qadiyanis will never take initiative for separation because their small number (56,000) according to 1931 census would not entitle them ‘even to a single seat in any legislature.

    The Qadiyanis asked the British Government that, ‘our rights too should be recognised like those of Parsees and Christians reported (Al Fzal, 13th November 1946).

    It was not Pakistan that declared them non-Muslims but just confirmed the division, i.e. it is Qadiyanis who declared rest of the Muslims non-Muslims long time before the state declaration.

    The onus lies on the Qadiyanis to integrate and renounce their views on the finality of the Prophet Mohammad (PBUH) and not the other way around.

    The Qadiyani view of their relationship with rest of the Muslims was well summarised by their second caliph, Mirza Mahmud Ahmad: “Our worship has been separated from the non–Ahmadis, we are prohibited from giving our daughters (in marriage) to them and we have been stopped from offering prayers for their dead. What then left that we can do together? There are two kinds of ties: one religious the other mundane. The greatest expression of the religious bond is in common worship and in matters mundane, these are the ties of family and marriage. But then both are forbidden (haram) to us. If you say that we are permitted to take their daughter (in marriage), then I would reply that we are allowed to marry the daughters of Christians as well. If you say why do we Salam (salute) to non- Ahmadis, then the reply to this is that … the Prophet (Muhammad) has said Salam to the Jews… Thus the Promised Messiah (Mirza Ghulam Ahmad) has separated us, in all possible ways, from the others; and there is no kind of relationship which is particular to Muslims and we are not forbidden from (entering into) that”, (Kalimatul Fazsl’, by Mirza Mahmud Ahmad in Review of Religions).

    As an open-minded Muslim leader Jinnah appointed Sir Zafarullah Khan a Qadiyani, his first foreign minister who did not attend his funeral conducted by a Sunni scholar Shabeer Ahmed Usmani, considering Jinnah as non-Muslim (non Ahmadi).

    In a hypothetical scenario as far as the integration of the Qadiyanis with the rest of the Muslim community is concerned doors for the non-Ahmadis are shut.

    Qadiyanis should rejoin the larger Muslim fold by renouncing their beliefs concerning the finality of the Prophet Mohammad.

  15. Aslak o alikam
    me nay qadiano k baray me buhat kuch parha hy yehi nahi balkay meray kuch aziz b qadiani hy jin ka ab hamaray sath koi taluk nahi hy.
    han to main ny qadianion ko bohat parha or samja hy mere khiaal me sub qadiani ghalat hy balkay in ka jo imam jisko ye (Naoos Billah) nabi kehtay he wo paka dozkhi hy agar kisi nay dozkhi dekhna ho to qadianio k imam;s ko dekh lay, mujhe to hayrat hoti hy qadini logon pr k jb Allah ne Quran e Pak me keh dia hy kay Piaray Nabi Hazrat Muhammad (SAWW) k baad koi Nabi nahi aye ga to phir ye logh kion nahi samjtay, or akhri bat ye he k qadianion k jo imam’s he jo un ka maqsad hy Allah un ko nakaam karay. Qadiani bohat he kam zaraf log hen, ye to soch len k hamaray piaray Nabi Hazrat Muhammad (SAWW) ne insan k liay kitni takleefay bardasht ke, or is ka ye sila de rahay he qadiani. qadiani murda bad

    1. App apna aik concept theek kar lain aur meray kuch sawaalon ka jawaab dain.
      aap ke khayaal ke mutaabiq Hazrat Issa aasmaan pe zinda baithay hain aur aakhri waqat main unhoon ne hi aana hay tab,
      1 – Kia woh Allah ke nabi ki hesiat se aain ge?
      2 – Kia woh quran ki taleem dain ge ya Ingeel ki kioon Quran main jo unke kaam likhay hain woh abhi pooray nahin huay hain ( aap ki tashreeh ke mutaabiq), to kia woh wohi kaam as a muslim nabi ullah karain ge ya wohi puraanay Issa ibne maryam ke?
      3- Kia un pe quran dobara nazil ho ga ya woh pehlay se seekh ke aain ge (agar yeh maan lia jae ke woh abhi zinda mojood hain). agar nahin to dobaara quran kitnay salloon main nazil hoga?
      Agar un pe quraan dobaara nazil hua to yeh hafiz aur molvi unko sikhaaen ge ya Allah Taala.
      4- Agar un pe quran dobara nazil hoga to istarha woh Hazrat Muhammad ( PBUH) se superior nabi ban jaeen ge ke jin pe 2 kitabain nazil hoi hain ( aik Ingeel aur dosra quran)
      5 – Quran kehta hay ke aap ( Hazrat Issa) ko bani israel ka nabi bana ke bheeja gaya hay. To kia dobaara aane pe woh muslims ke roohani haalat theek karain ge ya bani israel ki?
      6 – aap ke qaul ke mutaabiq hazrat issa jab aaen ge to aate saar unka sab se bara kaarnaama “Qatl e Khinzeer ” ho ga. Kia khinzeer yakdam qatal kar diay jaen ge ya ahista ahista. agar ahista ahista to joon joon woh qatal kartay jaen ge log aur suar peeda karte jaeen ge. Is tarha to unko suar marne se chutkaara hi nahin milna to musalmaanoon beechaaroon ki tarbiyat kab karain ge?
      Yeh kuch questions hain zara inka tasalli bakhsh jawaab de do to main aap wala musalmaan hone ko tayaar hoon ( Allah aisa musalmaan na hi banaye to acha hay)

      1. Marary Bhai Tum pr Allah ke Rehmat ho.
        Bhai bat ye ha k hamaray aqeeday k mutabiq Allah jis ko hidayat dayna chahay usi ko hidayat milti ha, ab ye to tumhara or Allah ka muamla he tum tak to hidayat a gai ha, ab ye tumhari marzi he, agar Allah hi nahi chahtay tumhe hidatat dena to hum ap ko kasay samja saktay he, in sab bato ka ye matlab nahi k me tuharay sawalon k jawab nahi day sakta, agar tum maray amnay samnay a jao to me tum ko tumharay saray sawalon k jawab de sakta hon, (andee1234@gmail.com)

      2. Dear Andee sahib
        main duniya ke pata nahin kis kinaare main hoin aur aap pata nahin kahan hain?
        Laikin iska ye kia jawab hua ke main tumhare aamne samne aaoon ga to tum meray sawaloon ke jawaab do ge.
        Jis tarha main ne likhay hain usi tarha likh ke de do. agar aqal tasleem karti hoi to samjh lo ke tumhari zindagi main tumhare haath se aik kafir musalmaan ho gaye ga aur tum fakhar kar sako ge ke aik aadmi ko rehe raast pe le aaye.
        Laikin zara please answer the questions.

      3. ختمِ نبوت کا اسلامی تصور
        مذہب اسلام سے تعلق رکھنے والے تمام خاص و عام افراد (جنہیں ملتِ اسلامیہ بھی کہا جاتا ہے) کا یہ اجتماعی عقیدہ ہے اسلام پر اللہ نے اپنا دین کامل کردیا اور محمد اس دین کو انسانوں تک پہنچانے والے اللہ کے آخری نبی اور رسول ہیں؛ یعنی نا تو اب کوئی نیا دین آئے گا اور نا ہی کوئی نبی یا رسول اور چونکہ دین کامل ہے اس لیئے نا ہی کوئی اس کی تجدید کرنے والا مجتہد ایسا آئے گا کہ جو اسلام میں کوئی حجت قائم کر سکے۔ اس نظریے سے ہی یہ بات بھی واضح ہو جاتی ہے کہ مسلم عقیدے کے مطابق رسالت کی تکمیل یا خاتم النبیین کی واحد تعریف یہ ہے کہ محمد ہر اعتبار سے آخری نبی ہیں اور ان کے بعد کسی بھی قسم کا کوئی نبی آئے گا اور نا ہی کوئی ایسا شخص آسکتا ہے کہ جس پر کسی بھی قسم کی کوئی وحی جو دین سے متعلق ہو نازل ہو۔

        ختمِ نبوت کا احمدیہ تصور
        احادیث کا دجال
        صحیح بخاری کے الفاظ میں دجال کا لفظ دجل (کذب / دھوکہ) سے بنا ہے جس کے معنی جھگڑا فساد پرپا کرنے والے کے، لوگوں کو فریب دھوکے میں ڈالنے والے کے ہوتے ہیں؛ بڑا دجال آخر زمانے میں پیدا ہوگا اور چھوٹے چھوٹے دجال بکثرت ہر وقت پیدا ہوتے رہیں گے جو غلط مسائل کے لیۓ قرآن کو استعمال کر کے لوکوں کو بے دین کریں گے[16]۔ احادیث میں محمد نے اپنے بعد آنے والے نبوت کے دعویداروں کے لیئے دجال کا لفظ استعمال کیا ہے یعنی انتہائی دھوکہ باز اور دجل میں ڈالنے والا۔ اور کاذب انبیاء کے لیئے احادیث میں یہ لفظ اختیار کرنے سے یہ اندازہ ہوجاتا ہے کہ وہ کاذب انبیاء دجل (دھوکے) سے کام لیں گے اور اپنے آپ کو مسلمان ظاہر کر کے نبوت کا دعویٰ کریں گے[17]۔

        ” قیامت اس وقت تک قائم نہ ہوگی جب تک دو عظیم جماعتیں جنگ نہ کریں گی۔ ان دونوں جماعتوں کے درمیان بڑی خونریزی ہوگی۔ حالانکہ دونوں کا دعویٰ ایک ہی ہوگا اور یہاں تک کہ بہت سے جھوٹے دجال بھیجے جائیں گے۔ تقریباً تیس دجال۔ ان میں سے ہر ایک دعویٰ کرے گا کہ وہ اللہ کا رسول ہے اور یہاں تک کہ علم اٹھا لیا جائے گا۔۔۔۔۔ جاری: حدیث 7121 کتاب الفتن[16]۔ “

        مہدی کون؟
        اسلام میں مسیح موعود
        حضرت عیسٰی کی دوبارہ آمد (مسیح موعود، جو کہ مہدی سے الگ شخصیت کے تصور میں مسیحا ہیں) کے بارے میں ایک انتہائی اھم اور ابتدائی بات یہ ہے کہ اسلامی شریعت کے بنیادی مآخذ قرآن میں (تمام تاویلات و متعدد الانواع تفاسیر کو الگ کرتے ہوئے) کوئی براہ راست یا مفروغ و مثبوت پیغام یا حوالہ نہیں ملتا۔ مستند احادیث کی کتب میں عیسٰی ابن مریم کے اترنے کا تذکرہ آتا ہے؛

        ” كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ
        اس وقت کیا حال ہوگا جب عیسٰی ابن مریم تم میں اتریں گے اور تمہارا امام تم ہی میں سے ہوگا [18] “

        مذکورہ بالا حدیث سے یہ واضح ہے کہ (نمودار ہونے والے) عیسٰی اور مہدی علیحدہ علیحدہ شخصیات رکھتے ہونگے یعنی دو الگ الگ افراد ہونگے؛ اسی حدیث سے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ عیسٰی کے برخلاف مہدی اتریں گے نہیں بلکہ انسانوں میں سے ہی ہونگے۔ اسلام میں احادیث کی رو سے عیسٰی کی قیامت سے قبل دوبارہ آمد کا نظریہ موجود ہے لیکن یہ عیسٰی وہی ہوں گے جو کہ سن 30ء (610 ق‌ھ) میں اس دنیا کی موت کے بغیر زندہ اٹھا لیئے گئے تھے

        ” وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا – بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ
        اور نہیں قتل کیا ہے انہوں نے مسیح کو یقیناً – بلکہ اٹھا لیا ہے اس کو اللہ نے اپنی طرف [19

      4. Andee sahib , aap ne kaha ke dajjal kasrat ke saath paida hote rahain ge. Acha , very good
        Ab aap batain ke Sahi bukhaari ki hadith main Dajjal ke gadhay ka bhi zikar hay, woh kahan hay?
        Agar chote chote dajjal aate rahain ge to kia choote choote gadhay( Donkeys) bhi aaya karain ge?
        Zara sooch ke jawab dena ke yeh Hadith hay yani Anhazrat Muhammad (PBUH ) ka qaol hay

      5. CHALLO MAY AP SAWAL K JAWAB BHI DO GA PEHLAY AP MJHAY YE BATAO K
        1 KON SA NABI APNI KITAAB KHUD LIKHTA HAY
        2 KON SAY NABI KA KOI USTAAD GUZRA HAY JIS NE NABI KO TALEEM DI ?
        3 ALLAH NE APNE KOON SAY NABI KO MOUT IS TARHA NAPAKI MAY DI JIS KO IBRAAT NAAK MANZAR K TOOR PAY DEKHA JAEY
        3 KOON SAY NABI K JISM SAY MARTAY WAQT GOBAAR OR GALAZATH NIKAL RAHI THI
        4 KON SAY NABI K DAWAY JOTHAY SABIT HOAY OR KON SAY NABI YE BATA DO PHIR WO BHI BATA DEGAY

      6. mara dost app ka sub jovab haa quran maa or hadees maa or injeel maa or mara pass par iss k leaya app ko skype par anna hoo ga kya app ko jovab chaheya agar haa too skype address send kara

      7. mne b qadaianion k mazhab ko parha or samja yeh wake he is sadi k sab sai bare lanti hain or mirza ghulam muhammad qadiani harami hai or us ka sath dene wale b sab log pake harami hain in par hamari tarf sai lant be shamar

  16. Qadiani can’t be in favoure of Islam and Pakistan because they are agains Islam and Pakistant. I request to all muslim to avoid from such kind of people to save their Imaan.

  17. Qadiani kabibi Islam ki favour main koi kam nai karty. unka har kam Islam ke against hota ha. In gande logo se bachna chahiye.

  18. Qadiani Murda bad
    qadiani Islam k khilaf hy, or ye Allah K Deen ka kuch nahi bighar sakty, qadiani munafiq log hy, har door me Islam ko nuqsaan puhchane wale munafiq hotey he, qadiani b wohi log he.
    ALLAH in qadiani logon ko barbad kare (AMEEN) andee1234@gmail.com

    1. Allah bless u my Dear. I feel happy whenever I found person who is agaist the actvities of Qadiani and plz countinue ur strugle. Allah help us in our strugle and our hard working to eradicate Qadiani System.

  19. Allah hum sab ko is fitna se mehfoz farmaye or is fitna ki sarkobi k liye muntakhib farmaye, ameen. ye qadyani non muslim se bhi zaleel or badtar hain, ye jhotay, saur k gosht ko halal gosht kah kar bech rahay hain. in sab par Allah ki lanat ho. suno qadyanio tum ko pata nahi k tumhare jhotay nabi ka kya hal huwa tha wo jhota kese mara tha. ma batata hon wo jahanumi washroom ma mara tha begharat or uska mun flush ma tha or uska mun gannd ma libra hua tha. ab khud hi batao kya kisi sachy nabi ka anjam aise hota ha?

  20. Allah apna waada Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Massih e Maood o Mehdi e Maood ( ASW) se kis shhan main poora kar raha hay ke;
    “Inni Maaka Ya Masroor”
    Ke Ay Masroor main teray saath hoon.
    Masroor us inssan ko kehtay hain jo bohat khush ho aur hamare piyare imaam ka name bhi Masroor hay ( Hazrat Mirza Masroor Ahmad ( ATBA)
    Yeh Ilaahi baatain donoon rangoon main poori ho rahi hain

    1. Bhai, “aik dost sahib” kia hall he,
      ap ne bari he bhondi misal de hay, ap log hamara Quran partay ho hamari tarha salam letay ho, hamari tarha baqi saray islam walay kam karty ho tumharay Mirza sb. apna koi deen lay kar ain, wo to baghair mehnat kay nabi bun bathey, or Muslims ko nuqsan dena shoro kr dia he. Baraey Meharbani ap koi appna tareqa istimal karen ibadaat ka, ye adhey Teetar adhay Batair walay kam choor den.
      (Quran o Hadees k mutabiq jb Hazrat Massih e Maood dobara dunia me ain gay to wo Hamaray piaray Nabi Hazrat Muhammad (SAWW) kay Ummti ki haisiat say ain gay, Q k Hazrat Massih Hazrat Imam Mehdi (AS) ki imamat me namaz ada karen gay or Hazart Imam Mehdi e Maood hamary Imam hon gay or wo kafiron k khilaaf jahad karen gay.) Or ap kay imam nay to muslimano ka khilaf jang shooro kar rakhi hay in ko kahan k kafiron ka sath jang kar k dikhain

      1. Allah ka waada poora ho raha hay aur tum apni zindagi main dekho ge ke Ahmadiyyat kis shaan se barhati jae gi.
        Tum mar jaoo ge phir tumhari aulaadain marain gi laikin tum kisi ko aasmaan se utarta nahin dekho ge. abhi is ko 300 years poore nahin hoin ge ke log is ghalat khayal ko dil se nikkal dain ge ke koi aasmaan se utre ga.
        Yeh allah ka waada hay jo InshaAllah poora ho ga ( Amin)

  21. مسیح اور مہدی کب آئیں گے؟
    قرآن کریم‘ احادیث نبویہ اور بزرگان امت کے رؤیا و کشوف و بیانات کے مطالعہ سے یہ بات واضح ہوتی ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اُمتِ محمدیہ میں جس مسیح اور مہدی کے ظہور کی پیشگوئی فرمائی تھی وہ تیرھویں صدی ہجری کے آخر یا چودھویں صدی ہجری کے آغاز میں ظاہر ہوگا۔
    قرآن کریم اور زمانہ مہدی و مسیح
    (۱) یُدَ بِّرُ الْاَمْرَ مِنَ السَّمَائِ اِلَی الْاَرْضِ ثُمَّ یَعْرُجُ اِلَیْہِ فِی یَوْمٍ کَانَ مِقْدَارُہٗ اَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّوْنَ (السجدہ: ۶)
    یعنی اللہ تعالیٰ آسمان سے زمین کی طرف اپنے حکم کو اپنی تدبیر کے مطابق قائم کرے گا پھر وہ اس کی طرف ایسے وقت میں جس کی مقدار ایسے ہزار سال کی ہے جس کے مطابق تم دنیا میں گنتی کرتے ہو چڑھنا شروع کرے گا۔
    آنحضرت ﷺ نے اسلام کی پہلی تین صدیوں کو خیرالقرون (یعنی بہترین صدیاں) قرار دیا ہے اور وہ ہزار سال جس میں دین کا آسمان کی طرف چڑھنا مقدر تھا وہ یقیناًان تین صدیوں کے بعد شروع ہونا تھا۔ ان تین صدیوں اور ہزار سال کے بعد از سرِ نو دین کا قیام مقدر تھا اور تیرہ صدیاں گزرنے کے بعد وہ وقت آ گیا جب ادیان عالم کے پیروکار ایک آسمانی مصلح کا شدت سے انتظار کرنے لگے۔ ہاں اس مہدی اور مسیح کے ظہور کا زمانہ جس میں آنحضرت ﷺ نے ایمان و دین کے دوبارہ دنیا میں قائم ہونے کی خبر دی تھی۔
    (۲) مزید برآں قرآن شریف میں سورہ نور کی آیت استخلاف نمبر۵۶ میں اُمتِ محمدیہ سے وعدہ کیا گیا کہ ان میں اللہ تعالیٰ اسی طرح خلیفے بنائے گا جس طرح اس سے پہلے خلیفے بنائے جو دین کی مضبوطی کا باعث ہونگے۔ اس وعدہ کے مطابق لازم تھاکہ جس طرح موسوی سلسلہ میں تیرھویں صدی گزرنے پر مسیح آیا تھا۔ اسی طرح محمدی سلسلہ میں بھی تیرھویں صدی گزرنے پر مسیح اور مہدی ظاہر ہو۔
    (۳) سورۃ جمعہ میں ایمان کے قائم کرنے کیلئے آنحضرت ﷺ کے ایک مثیل غلام کے آنے کی خبر ہے فرمایا
    وَآخَرِیْنَ مِنْھُمْ لَمَّا یَلْحَقُوْابِھِمْ (الجمعہ:۴)
    اور اللہ تعالیٰ ان کے سوا ایک دوسری قوم میں حضرت محمد ﷺ کو بھیجے گا جو ابھی تک ان (صحابہ) سے نہیں ملی۔
    جب یہ آیت نازل ہوئی تو صحابہؓ کے اس سوال پر کہ وہ کون لوگ ہونگے جن میں آپ دوبارہ تشریف لائیں گے۔ آنحضرت ﷺ نے حضرت سلمان فارسی کے کندھے پر ہاتھ رکھ کر فرمایا کہ
    ’’جب ایمان ثریا ستارے پر اٹھ جائے گا تو اہل فارس میں سے ایک شخص یا فرمایا بہت سے اشخاص ایمان کو دوبارہ دنیا میں قائم کریں گے۔‘‘ (بخاری کتاب التفسیر سورۃ الجمعہ)
    گویا رسول اللہﷺ نے اہل فارس کے اس مرد کے آنے کو اپنا آنا قرار دیا جس کے ذریعہ آخری زمانہ میں ایمان کا دنیا میں قیام مقدر تھا۔ یہ عجیب نشان ہے کہ بحساب جمل اس آیت کے الفاظ کے اعداد کی تعداد ۱۲۷۵ بنتی ہے جس سے یہ واضح اشارہ ملتا ہے کہ آخری زمانہ میں ایمان قائم کرنے والے جس مسیح و مہدی کے ظاہر ہونے کی اس آیت میں خبر دی گئی ہے وہ تیرہویں صدی کے آخری حصہ میں ظاہر ہونا تھا۔
    احادیث نبویؐ اور زمانہ مسیح و مہدی
    (۱) اَلْاٰیَاتُ بَعْدَ الْمِاَئتَیْن (ابن ماجہ کتاب الفتن باب الایات)
    نشانات دو سوسال بعد رونما ہونگے۔
    اس حدیث کی تشریح میں برصغیر کے نامور محدث حضرت مُلاَّ امام علی القاری لکھتے ہیں۔
    ’’وَیَحْتَمِلُ اَنْ یّکُوْنَ اللَّامُ فِی الْمِائَتَیْنِ لِلْعَھْدِاَیْ بَعْدَ الِمائَتَیْنِ بَعْدَ الأَلْفِ وَھُوَ وَقْتُ ظُھُوْرِ الْمَھْدِی‘‘۔ (مرقاۃ المصابیح شرح مشکوٰۃ المصابیح جلد۱۰ صفحہ۸۲ ا ۱ز علی بن سلطان القاری مکتبہ امدادیہ ملتان)
    یعنی یہ ممکن ہے کہ الْمِائَتَیْنِ میں لام عہد کا ہو اور مراد یہ ہے کہ ہزار سال بعد دو سو سال یعنی ۱۲۰۰ سال بعد یہ نشانات ظاہر ہونگے اور وہی (یعنی تیرھویں صدی) زمانہ امام مہدی کے ظہور کا ہے۔
    (۲) اِنَّ اللّٰہَ یَبْعَثُ لِھٰذِہِ الُامَّةِ عَلَی رَاسِ کُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ یُجَدِّدُ لَھا دِیْنَھَا (ابوداؤد کتاب الملاحم باب مایذکر فی قرن المائۃ)
    یعنی یقیناًاللہ تعالیٰ اس اُمت کیلئے ہر صدی کے سر پر مجدد مبعوث کرتا رہے گا۔
    اس حدیث کی رو سے علماء اُمت یہ یقین رکھتے تھے کہ چودھویں صدی کے مجدد مہدی ہونگے۔
    چنانچہ اہلحدیث عالم نواب صدیق حسن خان صاحب تیرہ صدیوں کے مجددین کی فہرست دینے کے بعد لکھتے ہیں۔
    ’’چودھویں صدی شروع ہونے میں دس سال باقی ہیں اگر اس صدی میں مہدی اور عیسیٰ کا ظہور ہو جائے تو وہی چودھویں صدی کے مجدد و مجتہد ہونگے‘‘۔ (ترجمہ از فارسی حجج الکرامہ صفحہ ۳۹ از نواب صدیق حسن خان مطبع شاہ جہانی بھوپال مطبوعہ ۱۲۹۱ھ)
    مسیح اور مہدی کا زمانہ اور بزرگان
    (۱) صاحب کشف بزرگ حضرت نعمت اللہ ولی (۷۲۹تا ۸۳۴ھ)
    آپ نے اپنے مشہور فارسی قصیدہ میں آخری زمانہ کے حالات بیان فرمائے ہیں۔ آپ نے لکھا:۔
    غین ری سال چوں گزشت ازسال
    بوالعجب کاروبار می بینم
    مہدی وقت و عیسیٰ دوراں
    ہر دو را شاہسوار می بینم
    ترجمہ: جب غین رے یعنی ۱۲۰۰ سال گزر جائیں گے اس وقت مجھے عجیب و غریب واقعات ظاہر ہوتے نظر آتے ہیں۔ مہدی وقت اور عیسیٰ دوراں ہر دو کو میں شاہسوار ہوتے دیکھتا ہوں۔ (اربعین فی احوال المہدیین مرتبہ محمد اسماعیل شہید صفحہ۲ و ۴ مطبوعہ ۱۲۶۸ھ)
    واضح ہو کہ مسیح اور مہدی چودھویں صدی کے سر پر آنے والے ایک ہی موعود کے دو لقب ہیں جیسے فرمایا:
    ’’لَاالْمَھْدِیُّ اِلَّا عِیْسٰی بنُ مَرْیَمَ‘‘ (ابن ماجہ کتاب الفتن باب شدۃ الزمان)
    یعنی مسیح ابن مریم کے علاوہ کوئی مہدی نہیں ہوگا۔
    (۲) حضرت حافظ برخوردار صاحب (۹۸۵ تا ۱۰۹۳ھ)
    پچھے ہک ہزار دے گزرے ترے سو سال
    حضرت مہدی ظاہر ہوسی کرسی عدل کمال
    (قلمی نسخہ ’’انواع‘‘ صفحہ۱۴ از حضرت حافظ برخودار صاحب)
    (۳) حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی (۱۱۱۴ھ تا ۱۱۷۵ھ)
    عَلَّمَنِیْ رَبّیِ جَلَّ جَلَالُہٗ اَنَّ القَیَامَةَ قَدِ اقْتَرَبَتْ وَالْمَھْدِیُّ تَھَیَّا لِلْخُرُوْجِ (التفہیمات الالٰہیہ جلد ۲ صفحہ ۱۶۰ تفہیم نمبر ۱۴۶ شاہ ولی اللہ اکیڈمی دہلی)
    ترجمہ: خدا تعالیٰ نے مجھے بتایا ہے کہ قیامت قریب آ چکی ہے اور مہدی کا ظہور ہوا چاہتا ہے۔
    پھر مولانا نواب صدیق حسن خان صاحب حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی کے متعلق لکھتے ہیں۔
    ’’حضرت شاہ ولی اللہ نے امام مہدی علیہ السلام کی تاریخ ظہوری لفظ چراغ دین میں بیان فرمائی ہے جو کہ حروف ابجد کے لحاظ سے ایک ہزار دو سو اڑسٹھ ؁۱۲۶۸ھ ہے‘‘۔ (حجج الکرامۃ فی آثار القیامہ صفحہ۴ ۳۹ از نواب صدیق حسن خان مطبع شاہجہانی بھوپال)
    (۴) حضرت شاہ عبدالعزیز (؁۱۱۵۹ھ تا ؁۱۲۳۹ھ)
    ’’بعد بارہ سو ہجری کے حضرت مہدی کا انتظار چاہیئے اور شروع صدی میں حضرت کی پیدائش ہے‘‘۔ (اربعین فی احوال المہدیین مرتبہ محمد اسماعیل شہید صفحہ آخر مطبوعہ ؁۱۲۶۸ھ)
    (۵) الشیخ علی اصغر البرو جروی (پیدائش ؁۱۲۳۱ھ)
    ’’اندر صرغی اگربمانی زندہ ملک و ملک و ملت و دین برگردد‘‘
    کہ سال صرغی میں اگر زندہ رہا تو ملک و ملک و دین میں ایک انقلاب آ جائے گا۔ صرغی کے اعداد بحساب ابجد ۱۳۰۰ بنتے ہیں۔ (نورالا نوار از شیخ علی اصغر صفحہ ۲۱۵مطبوعہ؁۱۳۲۸ھ)
    (۶) مولانا نواب صدیق حسن خان(؁۱۲۴۸ھ تا ؁۱۳۰۷ھ)
    i ۔
    ’’بعض مشائخ اور اہل علم کے نزدیک امام مہدی کا ظہور بارہ سو سال ہجری کے بعد ہو گا لیکن تیرہ سو سال سے تجاوز نہیں کرے گا۔‘‘ (حجج الکرامہ صفحہ ۳۹۴ مطبع شاہجہانی بھوپال مطبوعہ ۱۲۹۱ ؁ھ)
    ii ۔ پھر لکھتے ہیں
    ’’اب مدت دَہ ماہ کی ختم تیرھویں صدی کو باقی ہے پھر ۱۳۰۱ھ اور ۱۸۸۴ء سے چودھویں صدی شروع ہو گی اور نزول عیسیٰؑ و ظہور مہدی و خروج دجال اوّل صدی میں ہو گا۔‘‘ (ترجمان وہابیہ صفحہ ۴۱۔ ۴۲ از نواب صدیق حسن خان مطبع محمدی لاہور ۱۳۱۲ ھ)
    (۷) ابوالخیر نواب نورالحسن خان
    آپ نے ؁۱۳۰۱ھ میں لکھا:۔
    ’’ظہور مہدیؑ کا شروع تیرھویں صدی پر ہونا چاہیئے تھا مگر یہ صدی پوری گئی مگر مہدی نہ آئے اب چودھویں صدی ہمارے سر پر آئی ہے۔۔۔شاید اللہ تعالیٰ اپنا فضل و عدل رحم و کرم فرمائے۔ چار چھ برس کے اندر مہدی ظاہر ہو جاویں۔‘‘ (اقتراب الساعۃ صفحہ ۲۲۱ از نواب نورالحسن خان مطبع مفید عام ؁۱۳۰۱ھ)
    (۸) علامہ سید محمد عبدالحی لکھنوی
    آپ نے؁۱۳۰۱ھ میں لکھا:۔
    ’’اب چودھویں صدی آ گئی ہے۔ چھ ماہ گزر گئے ہیں۔ اس صدی کا یہ پہلا سال ہے دیکھیئے کون سے طاق سال میں تشریف لاتے ہیں۔‘‘ (حدیث الغاشیہ عن الفتن الخالیہ و الغاشیہ صفحہ ۳۵۰ مطبع سعید المطابع بنارس؁۱۳۰۹ھ)
    (۹) حضرت حکیم سید محمد حسن صاحب رئیس امروہہ
    آپ نے ؁۱۳۰۶ھ میں لکھا:۔
    ’’پس ان (امام مہدی) کی تشریف آوری اکیس سال بعد اس ؁۱۳۰۶ھ سے ہونے والی ہے۔ واللہ اعلم بالصواب‘‘(کواکب درّیہ از حکیم سید محمد حسن صاحب رئیس امروہہ صفحہ ۱۵۵ مطبع سید المطابع امروہہ)
    (۱۰) مولانا عبدالغفور مصنف ’’النجم الثاقب‘‘
    آپ نے؁۱۳۱۰ھ میں لکھا:۔
    ’’البتہ زمانہ بعشت مہدی کا یہی ہے‘‘ (النجم الثاقب حصہ دوم صفحہ ۲۳۳ ابوالحسنات محمد عبدالغفور مطبوعہ پٹنہ)
    (۱۱) خواجہ حسن نظامی (؁۱۲۹۶ھ تا ۱۳۷۴ ؁ھ )
    ’’اس میں کوئی شک نہیں کہ جو آثار اور نشانات مقدس کتابوں میں مہدی آخر الزمان کیلئے بیان کئے گئے ہیں وہ آج کل ہم کو روز روشن کی طرح صاف نظر آ رہے ہیں مجبوراً تسلیم کرنا پڑتا ہے کہ زمانہ ظہور خیر البشر بعد از رسول حضرت محمد بن عبداللہ مہدی آخر الزمان علیہ الصلوٰۃ والسلام قریب آ گیا۔‘‘ (کتاب الامر۔ امام مہدی کے انصار اور ان کے فرائض صفحہ ۳ از خواجہ حسن نظامی ؁۱۹۱۲ء)
    انتظار کی ان گھڑیوں میں جب کہ امام مہدی کے ظہور کی تمام نشانیاں ظاہر ہو چکی تھیں۔ حضرت مرزا غلام احمد قادیانی بانی جماعت احمدیہ (؁۱۸۳۵ء تا ؁۱۹۰۸ء) نے یہ دعویٰ فرمایا کہ میں وہی مسیح و مہدی ہوں جس کے ظہور کی پیشگوئیاں قرآن کریم اور احادیث نبویہ میں موجودہیں اور بزرگان امت جس کا بڑی شدت کے ساتھ انتظار کر رہے تھے اور اللہ تعالیٰ نے آپ کی سچائی کیلئے وہ عظیم الشان آسمانی نشان چاند سورج گرہن بھی ظاہر فرما دیا جسے آنحضرتﷺ نے سچے مہدی کی نشانی قرار دیا تھا۔ آپؐ نے فرمایا:۔
    ’’ہمارے مہدی کی سچائی کے دو نشان ہیں کہ جب سے زمین و آسمان پیدا ہوئے وہ کسی کی سچائی کیلئے اس طرح ظاہر نہیں ہوئے۔ رمضان کے مہینے میں چاند کو (اس کی مقررہ تاریخوں میں سے) پہلی رات اور سورج کو (اس کی مقررہ تاریخوں میں سے) درمیانی تاریخ میں گرہن لگے گا اور جب سے اللہ نے زمین و آسمان کو پیدا کیا یہ دو نشان ظاہر نہیں ہوئے۔‘‘ (دارقطنی کتاب العیدین باب صفۃ صلوٰۃ الخسوف والکسوف)
    چنانچہ عین چودھویں صدی کے سر پر چاند گرہن کیلئے مقرر تاریخوں (۱۳‘۱۴‘۱۵) میں سے پہلی رات یعنی تیرہ رمضان ؁۱۳۱۱ھ بمطابق ۲۳ مارچ ؁۱۸۹۴ء کو اور سورج گرہن کیلئے مقرر تاریخوں (۲۷‘۲۸‘۲۹) میں سے درمیانی تاریخ یعنی ۲۸ رمضان بمطابق ۶۔اپریل ؁۱۸۹۴ء کو گرہن لگا۔ اور حضرت مرزا صاحب نے بڑی شان اور تحدی کے ساتھ اپنی سچائی میں اس نشان کو پیش کرتے ہوئے لکھا۔
    ’’ان تیرہ سو برسوں میں بہتیرے لوگوں نے مہدی ہونے کا دعویٰ کیا مگر کسی کیلئے یہ آسمانی نشان ظاہر نہ ہوا۔۔۔۔۔۔مجھے اس خدا کی قسم ہے جس کے ہاتھ میں میری جان ہے کہ اس نے میری تصدیق کیلئے آسمان پر یہ نشان ظاہر کیا۔۔۔میں خانہ کعبہ میں کھڑا ہو کر حلفاً کہہ سکتا ہوں کہ اس نشان سے صدی کی تعیین ہو گئی ہے کیونکہ جب کہ یہ نشان چودھویں صدی میں ایک شخص کی تصدیق کیلئے ظہور میں آیا تو متعین ہو گیا کہ آنحضرت ﷺ نے مہدی کے ظہور کیلئے چودھویں صدی ہی قرار دی تھی‘‘۔(تحفہ گولڑویہ روحانی خزائن جلد ۱۷ صفحہ ۱۴۲۔۱۴۳)
    اللھم صلِّ علی محمد وَبَارِک وسلم انک حمید مجید

  22. کیا حضرت عیسیٰ ء نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے امّتی ہوسکتے ہیں؟
    غیر احمدی علماءکی طرف سے لوگوں کو یہ بتایا جاتا ہے کہ جب حضرت عیسیٰ علیہ السلام نازل ہوں گے تو وہ ایک نبی کی حیثیت سے نہیں بلکہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اُمّتی کی حیثیت سے نازل ہوں گے اور دینِ اسلام کے مطابق خود بھی عمل کریں گے اور دوسروں سے بھی اسی شریعت پر عمل کروائیں گے۔ اس بارے میں قرآنِ کریم کی آیات اورنبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی احادیث ہماری رہنمائی کرتے ہوئے بتاتی ہیں کہ ایک نبی اپنے سے پہلے آنے والے نبی کا امّتی تو بن سکتا ہے لیکن اپنے سے بعد میں آنے والے نبی کا امّتی نہیں بن سکتا، جیسا کہ مندرجہ ذیل آیتِ کریمہ سے ظاہر ہے۔
    حضرت ابراہیمؑ ۔۔ یہودی یا عیسائی؟
    اے اہل کتاب! تم ابراہیم کے بارے میں کیوں جھگڑتے ہو حالانکہ تورات اور انجیل نہیں اتاری گئیں مگر اس کے بعد۔ پس کیا تم عقل نہیں کرتے؟ (آل عمران3:66)
    اس آیتِ کریمہ میں اللہ تعالیٰ یہود و نصاریٰ کو توجہ دلاتے ہوئے ایک اصول بیان فرماتا ہے کہ امّتیں کتاب کے نزول کے بعد قائم ہوتی ہیں۔ چنانچہ یہودی اور عیسائی امّتیں تورات اور انجیل کے نازل ہونے کے بعد وجود میں آئیں۔ جبکہ حضرت ابراہیم ؑ اُن دونوں کتابوں کے نزول یا بالفاظِ دیگر یہودی و عیسائی امّتوں کے قائم ہونے سے پہلے آچکے تھے۔ لہٰذا وہ ان دونوں امّتوں میں سے کسی ایک کے فرد بھی قرار نہیں دئیے جاسکتے۔
    حضرت ابراہیمؑ حضرت نوحؑ کے امّتی
    اور یقینًا اسی کے گروہ میں سے ابراہیم بھی تھا(الصّٰفٰت37:84)
    چونکہ حضرت موسیٰ اور حضرت عیسیٰ علیہما السلام حضرت ابراہیم ؑکے بعد آئے تھے لہٰذا حضرت ابراہیم ؑ ان کی امتوں کے فرد نہیں بن سکتے لیکن مندرجہ بالا آیتِ کریمہ کے مطابق حضرت ابراہیم ؑ حضرت نوح ؑ کے گروہ میں شامل قرار دئیے گئے ہیں کیونکہ حضرت نوح ؑ حضرت ابراہیم ؑ سے پہلے تھے۔
    حضرت موسیٰؑ کی خواہش
    مندرجہ ذیل حدیث میں حضرت موسیٰ ؑ کی امّتِ محمدیہ میں شامل ہونے کی خواہش کا ذکر فرمایا گیا ہے جس کو اللہ تعالیٰ نے اسی بنیاد پر رد فرمادیا کہ وہ پہلے ہوچکے ہیں اور امّت محمدیہ حضرت موسیٰ ؑ کے تقریبًا دو ہزار سال بعد قرآن کے نزول کے ذریعے قائم ہونے والی تھی۔ غور کرنا چاہئے کہ یہی روک جو حضرت موسیٰ ؑ کے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا امّتی بننے میں ہے، وہی روک حضرت عیسیٰ ؑ کے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا امّتی بننے میں ہے۔
    ابونعیم نے ”حلیہ“ میں حضرت انسؓ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بنی اسرائیل کے نبی حضرت موسیٰ علیہ السلام کو وحی فرمائی کہ جو شخص مجھ سے اس حال میں ملے کہ وہ احمد مجتبیٰ کا منکر ہے تو میں اسے جہنم میں داخل کرونگا۔ موسیٰ علیہ السلام نے کہا اے رب! احمد کون ہیں؟ فرمایا:۔ ”میں نے کسی مخلوق کو ان سے بڑھ کر مکرم نہیں بنایا۔ اور میں نے ان کا نام تخلیق زمین و آسمان سے پہلے عرش پر لکھا۔ بلاشبہ میری تمام مخلوق پر جنت حرام ہے جب تک وہ ان کی امت میں داخل نہ ہو۔“ …موسیٰ ؑنے عرض کیا اس امت کا نبی مجھے بنادے! فرمایا اس امت کا نبی انہیں میں سے ہوگا۔ عرض کیا مجھے اس امت میں سے بنادے! فرمایا تمہارا زمانہ پہلے ہے اور ان کا زمانہ آخر میں، لیکن بہت جلد میں تم کو اور ان کو دارالجلال میں جمع کردونگا۔“ (علامہ جلال الدین سیوطیؒ الخصائص الکبریٰ جلد ۱ صفحہ ۱۲، اشرف علی تھانوی النشر الطیب فی ذکر النبی الحبیب)

    Is ko please parhain aur soochain ke kia sach hay aur kia jhoot

    1. bhai baat ye hay k hum to sirf itna jantay or sachay dil say mantay hey k Muhammad (SAWW) Allah kay akhri nabi, rasool han, or Hazrat Issa (AS) nay Allah Tala se ye dua key thi k mujay apnay piaray Nabi Hazrat Muhammad (SAWW) key Ummat may bhayj day to Allah Tala ne un key dua qabool key, or wo Hazrat Imam Mehdi key Imamat me ho gay.(Baqi rahay nam Allah or us k Nabi Hazrat Muhammad (SAWW) ka.), OR aik bat ap ko bataon k ye sari kaienaat ALLAH ne PIARAY NABI HAZRAT MUHAMMAD (SAWW) kay liay he banaie he………KIA KAHA……..ye sari kaienaat ALLAH ne PIARAY NABI HAZRAT MUHAMMAD (SAWW) kay liay he banaie he. SUBHANALLAH—-SUBHANALLAH——SUBHANALLAH—–SUBHANALLAH——-SUBHANALLAH———————————————–

      1. Hazrat Issa ( AS) ki wafaat ho chuki hay aur is ke haq main main itnay dalael de sakta hoin Quraan , Hadith aur Suhaba ( Razi Allah unhuma) ki life se aur buzugaan e din ke aqwaal se ke tum bhaag jaoo ge aur muqaabla nahin kar sako ge.
        Aik choti si misaal deta hoin:
        Jab Hazrat Muhammad (PBUH) ka wisaal hua to musalmaanoon ki yeh haalat thi ke unko yaqeen nahin aata tha ke unka piyara Rasool is dunya main nahin hay aur Harat Umar ( RZ) ki to yeh haalat thi ke sword nikaal li aur kaha ke jo kahe ga ke Muhammad(PBUH) ki wafaat ho gai hay to main uski gardan uraa doon ga.
        Is pe Hazrat Abu Bakar ( RZ) ne Sura Aal e Imraan ki aayat No 144 ki tilaawat ki jo yeh hay:
        وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن
        يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ
        3.144
        “Yani nahin hain Muhammad ( PBUH) sirf Allah ke aik rasool aur aap se pehlay saare nabi wafaat paa chukay hain. Agar woh wafaat paa jaein ya qatal kar diay jaen to kia tum aeriion ke bal ulte lot jao ge. Yani tumhain peeth pher ke jaane ka koi haq nahin hay.”
        Yahan pe Al rusul ke alfaaz hain yani rasooloon ki jama rusul hoti hay. Saare rasooloon ka zikr hay .
        Is aayat ke sunate hi hazrat umar gir gaye aur unko yaqeen ho gaya ke Aap ( PBUH) ki wafaat ho chuki hay.
        Wahan pe sab sahaaba mojood thay aur kisi ne yeh aitraaz nahin kia ke hazrat issa to aasmaan pe zinda mojood hain aur Allah ne hamare piyare nabi ( PBUH) ko kioon wafaat di hay. Issa ibne maryam ko to arsh pe bitha diya aur us nabi ko jis ki khaatir qaenaat banai hay zamin main dafan kia hay. Us waqat logoon ne kioon yeh etraaz na kia?
        Kioon ke woh sab jaante thay ke Issa Ibne Maryam ki wafaat ho chuki hay aur Ummat e Muhammadiyya main dobaara Issa paida ho ga jis ko tamseeli rang main Issa Ibne Maryam ka naam diya gaya hay.
        zara soocho ke yeh Quraan ke Alfaaz hain kisi aire ghaire ke nahin hain.

    2. Stupid Aik dost (tum kisi k dost nahi ho)
      qadiani log wo log han jo Allah k Ayaat ka ghalat tarjama karty han, jaisay in say pehlay Jews log karty thay. (in pr Allah ke lanat ho) 2nd ye k ye jo aik dost sb. han ye itna b nahe jante k Allah Tala ke taraf se jitnay b Peghamber aye han wo INSAN ko ISLAM he ke DAWAT dene k liay aye he, phir tum kis tarah Hazrat Ibahim (AS) ko یہودی یا عیسائی؟ keh saktay ho (naoosbillah)

      1. Mujh pe naraaz hone ki zaroorat nahin hay agar himmat aur jurat hay to Quraan ko challenge karo jo hazrat Issa ( AS) ko “Rasoolan ila bani israel” ke naam se pukaarta hay yani Bani israel ki taraf bhaija gaya rasool.
        Aur rahi baat ke saari qaenaat Hamare piyare nabi Hazrat Muhammad ( PBUH) ke liay banai hay to yeh baat nilkul darust hay, ham kab is baat ka inkaar kar rahe hain.
        Allah Humma Salle Ala Muhammad wa Aale Muhammad………………..
        Hamara eemaan hay ke jitnay bhi rasool aaye un sab ki risaalat aanhazrat ( PBUH ) pe aa ke khatam ho jaati hay aur jitni bhi risaalatain aaen hay woh sab Hazrat Muhammad ( PBUH) ki risaalat pe aa ke khatam ho jaati hain .
        Ab koi nai risaalat nahin aaye gi aur na hi koi naya nabi paida ho ga jo is risaalat ko change kar sake aur qayamat tak ab Islam hi deen hay aur Muhammad (PBUH) hi aakhri shariyati nabi hain. Ab jo bhi aaye ga woh ummati nabi ho ga ( Jaisa ke agar hazrat issa, wohi wale jaisa ke aap log khayal karte ho yani znda) jab bhi aaen ge to woh Hazrat Muhammad ( PBUH) ki ummat main se hoin ge yani ummati nabi aa sakta hay.
        Ham kehtay hain ke Hazrat Issa ki wafaat ho chuki hay aur Allah ne unko wafaat di hay aur ab jo koi bhi aaye ga woh Hazrat Muhammad ( PBUH) ki ummat main se ho ga jaisa Quraan main waada hay.

    3. aik dost sb thoray din baad me app ke khalifa sb. ke kuch zaban se kahi hue batain app ko zaroor bataon ga phir app thora socna zaroor

    4. Aik Dost Sab zara mujhy yeh to btain k app k mirza sab ki death kab kahan r kis terha hoe thee. please is k against koe chakar nahi chalan sach batana.

    5. Andee Sahib shaed aap ne parha nahin hay. Main ne yeh bataya tha ke kia hazrat Issa Hazrat Muhammad (PBUH) ke ummati ho saktay hain ya nahin aur us ke jawaab main Quraan aur Hadith bayan ki hay, aap iska jawab bhi Quraan aur Hadith se hi do to acha hay.Kioon ke agar Quraan aur hadith se bahir niklain ge to baat bohat lambi ho jaati hay aur logoon ke qissay aur kahanian shamil ho jaati hain.

      1. Aik dost sb. (pehlay wale rawaeye pr Sorry)
        acha aik bat bata de k kia app is bat ko mantay he k Nabi (SAWW) pr Deen Islam makamal ho gia, or kia Nabi Hazart Muhammad (SAWW) k baad kisi or pr Allah Tala ke taraf se WAHI na aye gee. ye aik bat mujay app bata de.

  23. دجال کی حقیقت

    آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے آخری زمانہ میں امت کی اصلاح کے لئے ایک مسیح اور مہدی کے ظہور کی پیشگوئی فرمائی اور اس کے ظہور کی علامات میں سے ایک ضروری علامت دجال کا ظہور بیان فرمائی۔ دجال کے متعلق عوام الناس میں عجیب و غریب قسم کی کہانیاں مشہور ہیں اور وہ اسے عجیب الخلقت غیر معمولی قوتوں اور طاقتوں کا حامل فرد قرار دیتے ہیں۔ لیکن حقیقت یہ ہے کہ دجال کے متعلق آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے جو پیشگوئیاں فرمائی ہیں وہ آپ کے رؤیا اور مکاشفات پر مشتمل ہیں جیسا کہ دجال کا ذکر کرتے ہوئے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں:۔
    بَیْنَمَا اَنَا نَائِمٌ اَطُوْفُ بِالْکَعْبَةِ (بخاری کتاب الفتن باب ذکر الدجال)
    یعنی میں نے سوتے ہوئے خواب میں کعبہ کا طواف کرتے ہوئے دیکھا۔
    رؤیا، مکاشفات اور پیشگوئیوں سے متعلق یہ مسلمہ اصول ہے کہ اکثر و بیشتر تعبیر طلب ہوتی ہیں جیسا کہ حضرت یوسف علیہ السلام نے خواب میں گیارہ ستاروں، چاند اور سورج کو اپنے سامنے سجدہ کرتے دیکھا تو اس سے مراد ظاہری سورج اور چاند ستارے نہ تھے بلکہ ان کے بھائیوں اور والدین کا زیر احسان ہو کر ان کے پاس آنا تھا۔
    اسی طرح مسلم کتاب الفتن باب ذکرابن صیاد میں ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ کے ایک یہودی لڑکے ابن صیاد (جو بعد میں مسلمان ہو گیا) پر دجال ہونے کا شبہ کیا اور حضرت عمرؓ نے آپ کے سامنے اس بات پر قسم کھائی کہ یہی دجال ہے اور آپ نے اس کی تردید نہیں فرمائی۔ حالانکہ ظاہراً ابن صیاد میں دجال کی اکثر علامات بالکل مفقود تھیں جس سے ثابت ہوتا ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرامؓ بھی دجال کے متعلق پیشگوئیوں کو مجازی رنگ میں سمجھتے تھے اور تمام علامات کا ظاہری اور جسمانی طور پر پایا جانا ہرگز ضروری نہ سمجھتے تھے۔
    قرآن کریم، احادیث نبویہ اور دجال کے لغوی معنوں سے پتہ چلتا ہے کہ دجال سے مراد کوئی عجیب الخلقت فرد نہیں بلکہ آج کی ترقی یافتہ مغربی عیسائی اقوام کے مذہبی راہنما ہیں۔ چند دلائل پیش ہیں:۔
    ۱۔ دجال کے لغوی معنی
    (i)۔ کذاب یعنی سخت جھوٹا۔
    (ii)۔ مالدار اور خزانوں والا۔
    (iii)۔ بڑا گروہ جو اپنی کثرت سے زمین کو ڈھانپ لے۔
    (iv)۔ ایسا گروہ جو اموال تجارت اٹھائے پھرے۔ (لسان العرب)
    گویا دجال کے لغوی معنی یہ بنے کہ ایک کثیر تعداد جماعت جو تاجر پیشہ ہو اور اپنا تجارتی سامان دنیا میں لئے پھرے جو نہایت مالدار اور خزانوں والی ہو اور جو تمام دنیا کو اپنی سیر و سیاحت سے قطع کر رہی ہو اور ہر جگہ پہنچی ہوئی ہو گویا کوئی جگہ اس سے خالی نہ رہی ہو۔ اور مذہباً وہ ایک نہایت ہی جھوٹے عقیدہ پر قائم ہو اور یہ تمام علامات مغربی ممالک کی مسیحی اقوام کے مذہبی راہنماؤں میں موجود ہیں۔
    دجال اور قرآن کریم و احادیث نبویہ
    ۲۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دجال کے فتنہ سے بچنے کے لئے سورۂ کہف کی ابتدائی آیات پڑھنے کا ارشاد فرمایا اور سورہ کہف کی ابتدائی دس آیات میں مسیحیت کا رد فرمایا گیا ہے۔ چنانچہ فرمایا:۔
    وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًا (الکہف:۵)
    یعنی اللہ تعالیٰ نے یہ کتاب اس لئے نازل کی ہے کہ اس کے ذریعہ ان کو ڈرایا جائے جو کہتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے ایک بیٹا بنا لیا۔
    پس دجال کا فتنہ اور مسیح کا فتنہ ایک ہی شے ہے کیونکہ علاج بیماری کے مطابق ہوتا ہے اگر دجالی فتنہ مسیحی فتنہ سے علیحدہ ہوتاتو ممکن نہ تھا کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم جیسا حکیم انسان دجال سے بچنے کے لئے ایسی آیات پڑھنے کا حکم دیتا جن میں اس کا ذکر تک نہیں۔
    ۳۔ حدیث میں دجال کے فتنہ کو سب سے بڑا فتنہ قرار دیا گیا ہے۔ (مسلم کتاب الفتن باب فی بقیہ احادیث الدجال)
    قرآن کریم سے پتہ چلتا ہے کہ سب سے خطرناک فتنہ مسیحیوں کا مسیح کو خدا کا بیٹا قرار دینا ہے۔ چنانچہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ:۔
    قریب ہے کہ تمہاری اس بات سے آسمان پھٹ کر گر جائیں اور زمین ٹکڑے ٹکڑے ہو جائے اور پہاڑ ریزہ ریزہ ہو کر زمین پر جا پڑیں۔ اَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَدًا (مریم:۹۲)کہ ان لوگوں نے خدائے رحمان کا بیٹا قرار دیا ہے۔
    اور اس خطرناک فتنہ کے بانی مبانی عیسائی پادری ہی ہیں جنہوں نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو خدا کا بیٹا قرارد یا اور وہی دجال ہیں۔
    ۴۔ سورہ فاتحہ میں اللہ تعالیٰ نے مسلمانوں کو دو فتنوں سے بچنے کی دعا سکھلائی ہے۔
    (ا) مغضوب علیھم کا فتنہ جس سے مراد یہود ہیں۔
    (ب)۔ الضالین کا فتنہ جس سے مراد عیسائی ہیں۔
    یہود کو دجال قرار نہیں دیا جاسکتا کیونکہ ان کے بارہ میں اللہ تعالیٰ قرآن کریم میں فرماتا ہے ضُرِبَتْ عَلَیْھِمُ الذِّلَّةُ اَیْنَ مَا ثُقِفُوْا (آل عمران:۱۱۳) یعنی جہاں کہیں بھی وہ پائے جائیں ان پر ذلت نازل کی گئی ہے۔ گویا یہود ہمیشہ مغلوب رہیں گے لیکن قرآن کریم اور احادیث سے پتہ چلتا ہے کہ مسیح اور مہدی کے زمانہ میں عیسائیت کا غلبہ ہوگا۔
    پس معلوم ہوا کہ دجال سے مراد عیسائی پادری ہی ہیں اور اگر اس سے مراد کوئی اور فرد یا قوم ہوتی تو سورہ فاتحہ میں ضرور اس سے بچنے کی دعا سکھلائی جاتی۔
    ۵۔ قرآن کریم میں اللہ تعالیٰ نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے ماننے والوں کے غلبہ کا ذکر فرمایا ہے۔ چنانچہ فرمایا:
    وَجَاعِلُ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْكَ فَوْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْۤا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ‌‌ۚ (آل عمران:۵۶)
    ترجمہ:۔ (اے عیسیٰ) جو تیرے پیرو ہیں انہیں ان لوگوں پر جو منکر ہیں قیامت کے دن تک غالب رکھوں گا۔
    اس آیت کے مطابق غلبہ اور سلطنت قیامت تک یا عیسائیوں کے لئے مقدر ہے جو عیسیٰ علیہ السلام کے رسمی متبع ہیں یا مسلمانوں کے لئے جو آپ کے حقیقی متبع ہیں۔ مسلمانوں کو دجال قرار نہیں دیا جاسکتا کیونکہ حدیث میں دجال کو کافر کہا گیا ہے لہذا حضرت عیسیٰ ؑ کے رسمی متبع عیسائیوں ہی کو دجال قرار دیا جاسکتا ہے جن کے غلبہ کا اس آیت میں ذکر ہے۔
    ۶۔ مسلم کتاب الفتن باب ذکر الدجال میں ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک صحابی حضرت تمیم داریؓ نے دجال کو ایک مغربی جزیرہ کے گرجے میں مقید دیکھا اس سے بھی معلوم ہوتا ہے کہ دجال سے مراد مغربی عیسائی قومیں ہیں۔
    علامات دجال
    (۱)۔ بخاری کتاب الانبیاء باب واذکر فی الکتاب مریم میں ہے کہ ’’دجال دائیں آنکھ سے کانا ہوگا‘‘
    پھر فرمایا
    ’’اس کی بائیں آنکھ بہت چمکتی ہوئی ہوگی گویا کہ وہ ایک موتی ہے‘‘ (کنز العمال جلد۱۴ باب فی خروج الدجال حدیث ۳۸۷۸۴ مکتبۃ التراث حلب)
    اس سے مراد یہ ہے کہ اس کی بائیں آنکھ یعنی دنیا کی آنکھ بہت تیز ہوگی اور دنیوی معاملات میں بڑی گہری نظر رکھے گا لیکن دائیں آنکھ سے اندھا یعنی دین سے بے بہرہ ہوگا۔
    ۲۔ ’’اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان ک۔ ف۔ ر لکھا ہوگا جسے پڑھا ہوا اور ان پڑھ دونوں پڑھ سکیں گے‘‘ (صحیح بخاری۔ کتاب الفتن باب ذکر الدجال)
    یعنی اس کا کفر ظاہر و باہر ہوگا۔
    ۳۔ پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دجال کو ظاہری حلیہ کے لحاظ سے ایک تنومند نوجوان، چوڑے سینے والا، سفید رنگ روشن پیشانی والا دیکھا (مصنف ابن ابی شیبہ جلد۱۵ کتاب الفتن ما ذکر فی فتنۃ الدجال)
    مغربی اقوام کے یہی خدو خال ہیں جن کے نمائندہ کے طور پر آپ کو ایک شخص دکھایا گیا۔
    ۴۔ مسلم کتاب الفتن باب فی بقیۃ قصۃ الدجال میں ہے کہ ’’اصفہان کے ۷۰ ہزار یہودی دجال کے ساتھ ہوں گے‘‘
    آج یہودی مسیحی اقوام کی بھرپور مدد کر رہے ہیں۔
    ۵۔ فرمایا دجال روٹیوں کا پہاڑ اور پانی کی نہر ساتھ لے کر چلے گا۔ اور بڑی تیزی سے دنیا میں پھیلے گا۔ اور ہر طرف فتنہ و فساد اور تباہی پھیلائے گا اور جسے چاہے گا قتل کرے گا اور جسے چاہے گا زندہ کرے گا اس کے حکم پر بارش بھی برسے گی اور زمین کھیتی اگائے گی اور اپنے خزانے نکال باہر کرے گی۔(مسلم کتاب الفتن باب ذکر الدجال)
    اس حدیث کے ظاہری معنوں کی رو سے دجال کو خدا یا خدائی طاقتیں رکھنے والی ہستی ماننا پڑتا ہے جو اسلام کے بنیادی عقیدہ توحید کے خلاف ہے پس اس حدیث کا یہ مطلب لئے بغیر چارہ نہیں کہ دجال اپنی خصوصیات اور کارگزاریوں سے خدا کے کاموں پر ہاتھ ڈالے گا اور کوشش کرے گا کہ بارش برسانا، بارش بند کرنا، پانی بکثرت پیدا کرنا اور خشک کرنا تمام نظام طبعی پر اسے تصرف حاصل ہوجائے روٹیوں کے پہاڑ اور پانی کی نہر ساتھ ہونے میں ایک تو ان طاقتور مغربی قوموں کے کل دنیا پر اقتصادی اور معاشی ا قتدار اور غلبہ کا ذکر ہے۔ دوسری طرف اس کی ایجاد کردہ سواریوں، ریل گاڑی، ہوائی جہاز، بحری جہاز کی طرف اشارہ ہے جن میں دوران سفر خوراک وغیرہ کے جملہ سامان مہیا ہوتے ہیں۔
    ۶۔ اس کے ساتھ جنت بھی ہوگی اور آگ بھی ہوگی اور جسے وہ جنت کہے گا وہ حقیقتاً آگ ہوگی۔ (بخاری کتاب الانبیاء باب قول اللہ ولقد ارسلنا نوحا)
    اس کے بھی ظاہری معنی قبول کرنے محال اور خلاف توحید ہیں یہی وجہ ہے کہ شارح بخاری علامہ ابن حجر نے اس کی یہ تشریح کی ہے کہ:۔
    دجال انعام و اکرام اور سزا پر قادر ہوگا جو اس کی اطاعت کرے گا اس پر انعام و اکرام کرے گا گویا وہ اسے اپنی جنت میں داخل کرے گا لیکن حقیقتاً اخروی لحاظ سے یہ جہنم ہوگی اور جو اس کی نافرمانی کرے گا وہ اس کی دنیا جہنم بنا دے گا مگر ایسے لوگ اخروی جنت کے وارث ہوں گے۔ (فتح الباری شرح بخاری کتاب الفتن باب ذکر الدجال)
    یہ صفات بھی آج عیسائی اقوام میں بدرجہ اتم موجود ہیں۔
    ۷۔ دجال کے دونوں کانوں میں سے ہر ایک کی لمبائی تیس (۳۰) ہاتھ ہوگی۔ (کنزالعمال۔ کتاب القیامہ من قسم الافعال باب الدجال حدیث ۳۹۷۰۹)
    یعنی دجال ایسی ایجادات کرے گا جس سے پیغام رسانی کا کام آسان ہو جائے گا۔ جیسے ٹیلیفون، فیکس، ای میل وغیرہ۔ اور یہ ایجادات مغربی اقوام کی ہی ہیں۔
    ۸۔ مسیح موعود دجال کو باب لد کے پاس قتل کرے گا۔ (مسلم کتاب الفتن باب ذکر الدجال)
    لدکے معنی ہیں بحث کرنے والے جھگڑنے والے افراد۔
    فرمایا وَتُنْذِرَ بِهٖ قَوْمًا لُّدًّا‏ (مریم:۹۸) یعنی قرآن اس لئے آیا ہے کہ تو اس کے ذریعہ بحث کرنے والی قوم کو انذار کرے۔ حدیث کا مطلب یہ ہے کہ مسیح موعود دجالی عقائد باطلہ کو علمی و عقلی دلائل سے توڑے گا اور اس پر فتح حاصل کرے گا چنانچہ حضرت بانی جماعت احمدیہ نے عیسائیت کے خلاف ایسے روشن دلائل پیش فرمائے کہ اس کی بنیادیں ہل گئیں۔
    ۹۔ دجال مسیح موعود کو دیکھ کر نمک کی طرح گھلتا جائے گا اور اللہ تعالیٰ مسیح کے ذریعہ دجال کو ہلاک کرے گا۔ (مسلم کتاب الفتن باب فی فتح قسطنطنیۃ و خروج الدجال و نزول عیسی ابن مریم)
    دجال مشرق سے نکلے گا اور وہ زمانہ اختلاف اور فرقہ بندی کا ہوگا اور دجال کا غلبہ چالیس دن رہے گا(یعنی اسے کامل غلبہ حاصل ہوگا) مومن سخت تنگی محسوس کریں گے تب حضرت عیسیٰ ؑ تشریف لا کر لوگوں کی امامت کرائیں گے اور جونہی وہ رکوع سے سر اٹھائیں گے اللہ تعالیٰ دجال کو قتل کر دے گا اور مسلمان غالب آجائیں گے۔ (مجمع الزوائد و منبع الفوائد جلد۷ صفحہ۳۴۹۔ مکتبۃ القدسی القاہرہ ۱۳۵۳ھ)
    ان احادیث سے پتہ چلتا ہے کہ مسیح موعود اور اس کی جماعت کو دجال کے مقابل پر غلبہ عبادات اور دعاؤں کے نتیجہ میں حاصل ہوگا۔
    ۱۰۔ دجال خانہ کعبہ کا طواف کرے گا۔ (بخاری کتاب الانبیاء باب واذکر فی الکتٰب مریم)
    اس حدیث کی تشریح میں علامہ تو ربشتی لکھتے ہیں کہ یہ حدیث حضرت نبی اکرمؐ کی رؤیا اور مکاشفات میں سے ہے اور حضرت عیسیٰ 174کے خانہ کعبہ کے گرد طواف کا مطلب یہ ہے کہ آپ دین کی اصلاح اور اسے قائم کرنے کے لئے دین کے گرد طواف کریں گے اور دجال دین میں فساد اور کجی پیدا کرنے کے لئے دین کے گرد چکر لگائے گا۔ (مرقاۃ شرح مشکوٰۃ جلد۹ صفحہ۴۱۱ کتاب الفتن باب علامات بین یدی الساعۃ)
    اسی شرح مشکوٰۃ میں مولوی عبد الحق صاحب محدث دہلوی نے بھی دجال کے خانہ کعبہ کے طواف سے مراد یہ لیا ہے کہ دجال خانہ کعبہ کی ویرانی اور تباہی کے درپے ہوگا۔ (مظاہر الحق شرح مشکوۃ جلد۴ کتاب الفتن باب علامۃ بین یدی الساعۃ و ذکر الدجال )
    یہ علامت بھی مغربی عیسائی اقوام اور ان کے پادریوں میں بدرجہ اتم موجود ہے کیونکہ وہ اسلام پر اعتراض کرنے اور امت مسلمہ کو نقصان پہنچانے کا کوئی موقعہ ہاتھ سے جانے نہیں دیتے۔

    خر دجال کی علامات

    دجال ایک ایسے گدھے پر سوار ہوگا جو روشن ہوگا اس کے دونوں کانوں کے درمیان ستر گز کا فاصلہ ہوگا۔ (مشکوۃ المصابیح کتاب الادب باب العلامات و ذکر الدجال)
    دجال کے گدھے کے ایک پاؤں سے دوسرے پاؤں کا فاصلہ ایک دن اور ایک رات کے برابر ہوگا اور وہ ساری زمین کا سفر کرے گا۔وہ بادلوں کو پکڑنے پر قادر ہوگا اور سورج کے غروب ہونے کی جانب سفر کرتے ہوئے سورج سے بھی آگے نکل جائے گا۔وہ سمندر میں چلے گا اور سمندر کا پانی اس کے ٹخنوں تک ہوگا۔جب وہ سفر کرے گا تو بلند آواز سے یہ اعلان کرے گا اے میرے دوستو میری طرف آجاؤ۔ اے میرے پیارو میری طرف آجاؤ۔ (کنز العمال کتاب القیامۃ من قسم الافعال باب الدجال۔حدیث ۳۹۷۰۹)
    ان سواریوں میں سوراخ یعنی دروازے بھی ہوں گے اور زینیں یعنی نشتیں بھی ہوں گی۔ (بحار الانوار جلد۵۲ صفحہ۱۹۲ از امام محمد باقر مجلسی دار احیاء التراث العربی لبنان)
    ان احادیث میں دجالی قوموں کی حیرت انگیز ایجادات کا ذکر کیا گیا ہے کہ وہ ایسی تیز رفتار سواریاں ایجاد کریں گی جن میں لائیٹس لگی ہوں گی جن پر بیٹھنے کے لئے نشستیں ہوں گی وہ سواریاں زمین پر بھی چلیں گی یعنی ریل گاڑیاں اور موٹریں وغیرہ اور فضا میں بھی اڑیں گی یعنی ہوائی جہاز اور سمندر میں بھی چلیں گی یعنی بحری جہاز اور گدھے کے دو کانوں کے درمیان فاصلے سے یہ مراد ہے کہ یہ قومیں ایسی ایجادات کریں گی جس سے پیغام رسانی کا کام بہت ہی کم وقت میں سر انجام دیا جاسکے گا جیسے ٹیلیفون، انٹر کام وغیرہ اور پیغام رسانی کی یہ سہولتیں دجال کی ایجاد کردہ سواریوں میں بھی موجود ہوں گی اور عملاً ایسا ہی ہو رہا ہے۔
    چنانچہ بعض علماء نے دجال کے گدھے سے مراد ریل گاڑی لی ہے۔ (ھدیہ مہدویہ صفحہ۸۹،۹۰ مطبع کانپور ۱۳۹۳ھ)
    پس آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے دجال کی جو علامات بیان فرمائیں تھیں وہ آج لفظ بلفظ پوری ہو چکی ہیں اور اگر دجال ظاہر ہوچکا ہے تو مسیح موعود کا ظہور بھی ضروری ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ مسیح موعود کا بھی ظہور ہو چکا ہے اور آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کے مطابق دجال کی تباہ کاریوں سے بچنے کا ایک ہی راستہ ہے کہ اس موعود کو پہچانا جائے۔

    Dear Mr. Andee Sahib
    Main ne Quraan aur hadith se Dajjal kon hay aur kab aaye ga, aaya bhi hay ya nahin! etc ka kuch zikar kia hay
    pehlay zara please aap is ko achi tarha parh lain aur Dajjal ke baare main aap apna concept theek kar lain kioon ke jo aap ne molvioon se suna hay ke Dajjal aik mafooq ul fitrat makhlooq ho gi waisa nahin hay.
    Pehlay please aap isko zaroor parhna aur baghair parhay jawaab na dena.
    Ilam chahe jaisa hi kioon na ho, beshak aap us se ikhtilaaf hi kioon na karte hoin laikin jab tak us ilam ko bhi hasil na kar lia jae to insaan muqaabila nahin kar sakta.
    Isi liay please is saare ko parhna aur jo bhi sawaal poocho ge, main uska Quraan aur Hadith se jawaab bhi doon ga
    Waiting 4 ur answers

    1. Bhai me ne jo sawal ap se kia tha ap ne us ka to jawab dia nahi hay, dajal k bare me jo baten app ne batae he wo sare to nahi magar kuch batton se me mutifiq ho, phir wohe bat k mujay app sirf ye bata dee k kia app is bat ko mantay he k Nabi (SAWW) pr Deen Islam makamal ho gia, or kia Nabi Hazart Muhammad (SAWW) k baad kisi or pr Allah Tala ke taraf se WAHI na aye gee. ye aik bat mujay app bata de. ( kia app pakistan me rehtay ho , i am Pakistani, punjab, Faisalabad.) ye me ne app ko is liye bataia he k ho sakta he k app se mulaqat ho jaye.

    2. MIRZA nay ESAI aur YAHOOD QOUM ko dajjal kaha ..
      jnab aik bat ap ko btana chahta hun k agr wo dajjal hain tou ap k NABI nay un ki yani DAJJAL ki TARIF q krtay thay
      2nd thing Khr DAJJAL
      ap k baqol TRAIN , jahaz wghaira hain
      MIRZA jb mra tou usay kis chz pay QADIAN lay k jaya gya
      KHR DAJJAL pay ? aur wo b paisay day kr ..

  24. Dear Andee bhai
    ham bilkul maante hain ke Hazrat Muhammad ( SAWW) pe deen mukammal ho chuka hay aur ab Islam hi deen hay qayamat tak ke liay aur koi bhi Islam se naya deen nahin bana sakta. Laikin aap yeh bhi to maante hain ke Issa jab aain ge to woh nabi ullah hoin ge laikin koi new deen nahin laain ge balke ummati hoin ge aur Islam hi taleem dain ge.
    Hamara aur aapka faraq sirf yahan pe aata hay ke aap log kehtay hain ke wohi Issa Ibne Maryam aaye ga jo aaj se 2000 saal pehlay aaya tha aur abhi zinda aasmaan pe mojood hay aur ham yeh quraan aur hadith aur buzurgaan e din ke aqwaal se sabit karte hain ke Issa ibne maryam foot ho chukay hain aur zinda mojood nahin hain aur jis issa ka Hazrat Muhammad ( SAWW) ne zikar kia hay us ne ummat e Muhammadiyya main paida hona hay aur us ko tamseeli rang main Issa Ibne Maryam kaha gaya hay kioon ke Issa ibne maryam aur ummat Muhammadiyya ke massih aik wajood nahin hain balke 2 alag alag wajood hoinn ge jaisa hadith ki kitaaboon Bukhari Sharif main Hazrat Muhammad ( SAWW) Muhammadi silsala ke masih ki jo alaamaat bata rahe hain woh us se bilkul mukhtalif hay jo Massih ibne maryam ki theen.
    Doosri baat ke wahi ka darwaaza ab bhi khula hay to ham yeh quraan aur hadith se saabit karte hain ke jo koi bhi Allah aur hazrat Muhammad ( SAWW) ki itebaa yani kamil perwi kare ga woh shuhada, saleheen, sadeeqain aur anbiya ke darje tak pohanch sakta hay aur wahi jo khuda ki taraf se aati hay woh us se hissa paata hay aur qoom ki hidaayat karta hay.

  25. dear Mr Andee sahib,
    i have sent you a file which contains information about death of Issa Ibne Maryam from Quran, Hadith and Aqwaal of our elders to your gmail account
    ie andee1234@gmail.com
    Please isko aik baar zaroor parhna kioon ke ilam koi sa bhi ho,woh momin ki gumshuda meeraas hay jaisa ke hamare piyare rasool Muhammad (SAWW) ne farmaya hay.
    your well wisher.
    Aik Dost

  26. Dear Andee Sahib
    Main bhi Pakistani hoin aur Lahore ka rehnay waala hoin but I am in USA now a days doing my Phd. Kabhi zindagi ne mooqa diya to zaroor mulaaqaat ho jae gi.

    1. assalamalaykom i m indian and residing in mumbai brother ur comments is very good plz reply on my mail

  27. ختم نبوّت ۔ کچھ نکات
    اتمامِ نعمت
    “آج کے دن میں نے تمہاے لئے تمہارا دین کامل کردیا اور تم پر میں نے اپنی نعمت تمام کردی ہے اور میں نے اسلام کو تمہارے لئے دین کے طور پر پسند کرلیا ہے ۔” (المائدہ 5:4)
    اس آیت کریمہ کو پیش کرکے غیر احمدی حضرات یہ ثابت کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ اسلام بطور دین کامل کردیا گیا ہے اور نعمت تمام ہونے کا مطلب ہے کہ نبوت ختم ہوگئی ہے۔ یہ استدلال سورہ یوسف کی مندرجہ ذیل آیت سے غلط ثابت ہوتا ہے۔
    “اور اسی طرح تیرا رب تجھے (اپنے لئے) چن لےگا اور تجھے معاملات کی تہہ تک پہنچنے کا علم سکھادیگا اور اپنی نعمت تجھ پر تمام کریگا اور آل یعقوب پر بھی جیسا کہ اس نے اسے تیرے باپ دادا ابراہیم اور اسحٰق پر پہلے تمام کیا تھا۔ یقیناً تیرا رب دائمی علم رکھنے والا (اور) حکمت والا ہے۔” (سورہ یوسف 12:7)
    اگراتمام نعمت کا مطلب نبوت ختم ہونا لیا جائے توپھر اس آیت کریمہ کامعنی بنے گا کہ نبوت اس آیت میں مذکور انبیاءکو بار بار ملی اور بار بار ختم ہوئی۔ لیکن اس صورت میں بھی ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ جب نبوت کا بار بار ختم ہوکر شروع ہونا ثابت ہے تو آنحضرت ﷺ پر ختم ہوکر دوبارہ کیوں نہیں شروع ہوسکتی۔
    کیا صرف کتاب ہدایت دے سکتی ہے؟
    بعض لوگ یہ نکتہ اٹھاتے ہیں کہ ہمیں قرآن کریم جیسی اکمل کتاب کی موجودگی میں کسی پیغمبر اور ہادی کی ضرورت نہیں اور اب ہم اپنی تمام ضروریات اسی کتاب سے پوری کرسکتے ہیں۔ جبکہ قرآن کریم کتاب اور استاد کو ایک دوسرے کیلئے لازم و ملزوم ٹھہراتا ہے۔
    “الف لام را۔ یہ ایک کتاب ہے جو ہم نے تیری طرف اتاری ہے تاکہ تو لوگوں کو ان کے رب کے حکم سے اندھیروں سے نور کی طرف نکالتے ہوئے اس راستہ پر ڈال دے جو کامل غلبہ والے (اور)صاحب حمد کا راستہ ہے۔” (ابراہیم 14:2)
    خود کتاب پڑھ کر ہدایت پانے کا دعویٰ کرنے والوں کے نزدیک نبی کی حیثیت ایک ڈاکیہ سے زیادہ نہیں ہوتی جس کا کام صرف کتاب پہنچانا ہے۔ کفّار مکّہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے یہی مطالبہ کیا تھا کہ آپ آسمان پر جا کر ہمارے لئے ایک کتاب لے آئیں جسے ہم پڑھیں۔
    “۔۔۔ مگر ہم تیرے چڑھنے پر بھی ہرگز ایمان نہیں لائیں گے یہاں تک کہ تو ہم پر ایسی کتاب اتارے جسے ہم پڑھ سکیں۔۔۔” (بنی اسرائیل 17:94)
    اس آیت کریمہ میں لفظ ” نَقْرَؤُہ“ بڑا غور طلب ہے جس کا مطلب ہے ”ہم پڑھیں“۔ یعنی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ مطالبہ کیا جارہا ہے کہ آپ بس کتاب لا کر ہمارے حوالے کردیں اسے پڑھنے اور سمجھنے کا کام ہم خود ہی کرلیں گے، آپ ہمیں اس کی تعلیم نہ دیں اور نہ ہی اس میں پائی جانے والی حکمت ہمیں سکھائیں۔
    اس مطالبہ کے برعکس اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ نبی کا کام صرف پیغام لانا ہی نہیں ہوتا بلکہ اس کی تلاوت کرنا، اس کی تعلیم اور حکمت سکھانا اور اس کے ذریعے لوگوں کے نفوس کی پاکیزگی کرنا بھی ہوتا ہے۔ اس بناءپر کتاب کے ساتھ ساتھ ایک معلّم ربّانی کی ضرورت سے انکار نہیں کیا جاسکتا۔
    “وہی ہے جس نے امّی لوگوں میں انہی میں سے ایک عظیم رسول مبعوث کیا۔ وہ ان پر اس کی آیات کی تلاوت کرتا ہے اور انہیں پاک کرتا ہے اور انہیں کتاب کی اور حکمت کی تعلیم دیتا ہے جبکہ اس سے پہلے وہ یقینًا کھلی کھلی گمراہی میں تھے۔” (الجمعة 62:3)
    دنیاوی زندگی میں بھی یہ عام مشاہدہ کی بات ہے کہ میڈیکل، انجینئرنگ، قانون اور کمپیوٹر سائنس سمیت کسی بھی شعبہ کی محض کتابیں پڑھ لینے سے کوئی بھی انسان اس شعبہ اور پیشہ کا ماہر نہیں بن سکتا بلکہ اس کیلئے اسے باقاعدہ استاد سے علم سیکھنا پڑتا ہے جو نہ صرف ان کتابوں کے مشکل مقامات حل کرتا ہے بلکہ اپنے تجربہ سے اپنے شاگردوں کو مستفیذ کرتے ہوئے انہیں وہ باتیں بھی سکھاتا ہے جو کتابوں میں نہیں لکھی ہوتیں اور محض تجربہ اور عمیق مشاہدہ سے ہی حاصل کی جاسکتی ہیں۔ اگر دنیاوی علوم کا یہ حال ہے تو آسمانی اور روحانی علوم استاد کے بغیر کیسے حاصل کئے جاسکتے ہیں۔
    کیا کامل شریعت نبوّت کے اختتام کی دلیل ہے؟
    علماءکی طرف سے ایک غلط فہمی یہ پھیلائی جاتی ہے کہ اب چونکہ اسلامی شریعت مکمل ہوچکی ہے اور قرآن آخری کتاب ہے اس لئے اب کسی نبی کے آنے کی کوئی ضرورت اور گنجائش نہیں۔ گویا کہ نبوّت اور شریعت لازم و ملزوم ہیں اور اب چونکہ شریعت کامل ہے لہٰذا کسی نبی کے آنے کی کوئی ضرورت نہیں۔ حالانکہ کامل شریعت نبوت کے آنے میں کوئی روک نہیں۔ اللہ تعالیٰ نے تورات کی صورت میں بنی اسرائیل کو اُن کے لئے ایک کامل شریعت دی تھی جس کے باوجود اُن میں بے شمار انبیاءکرام تشریف لاتے رہے۔
    “پھر موسیٰ کو بھی ہم نے کتاب دی جو ہر اس شخص کی ضرورت پر پوری اترتی تھی جو احسان سے کام لیتا ، اور ہر چیز کی تفصیل پر مشتمل تھی اور ہدایت تھی اور رحمت تھی تاکہ وہ اپنے ربّ کی لقاءپر ایمان لے آئیں”۔(الانعام 6:155)
    کیا ہر نبی شریعت لے کر آتا ہے؟
    کامل شریعت کی موجودگی میں کسی نئے نبی کے آنے کا انکار کرنے والے یہی علماءحضرت عیسیٰ علیہ السلام کے اسلامی شریعت کے ماتحت آنے کو تسلیم کرتے ہیں اور اچھی طرح جانتے ہیں کہ ہر نبی کے لئے شریعت کا لانا لازمی نہیں۔ یہ غلط فہمی انہوں نے جان بوجھ کر مسلمانوں میں پھیلائی ہے تاکہ انہیں سیّدنا حضرت مسیح موعود علیہ الصلوٰۃ والسلام کے دعویٰ کو تسلیم کرنے میں ایک روک پیدا ہوجائے۔ قرآن کریم واضح طور پر یہ بتاتا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے کچھ انبیاءکو شریعت دی کچھ کو نہیں دی اور بہت سے انبیاءایسے بھی ہوئے ہیں جو پہلے سے نازل کردہ شریعتوں کے پابند تھے۔
    یہ وہ رسول ہیں جن میں سے بعض کو ہم نے بعض (دوسروں) پر فضیلت دی۔ بعض ان میں سے وہ ہیں جن سے اللہ نے (روبرو) کلام کیا۔ اور ان میں سے بعض کو (بعض دوسروں سے) درجات میں بلند کیا۔ (البقرہ 2:254)
    یقینًا ہم نے تورات اتاری اس میں ہدایت بھی تھی اور نور بھی ۔ اس سے انبیاءجنہوں نے اپنے آپ کو (کلیةً اللہ کے) فرمانبردار بنادیا تھا یہود کیلئے فیصلہ کرتے تھے ۔ (المائدہ 5:45)
    احادیث میں انگوٹھی اور مہر کیلئے لفظ ”خاتم“ کا استعمال
    بخاری کتاب ا للباس میں رسول اللہ ﷺ کی انگوٹھیوں اور مہرکے بارے میں جو حدیثیں بیان کی گئی ہیں ان کے عربی متن میں انگوٹھی کیلئے لفظ خاتم لکھا گیا ہے۔
    اُلبراءَ بِن عازب ؓ یقولُ نھانا النبی ﷺ عن خاتَم الذھب (بخاری کتاب اللباس)
    براءبن عازب ؓ نے کہا کہ آنحضرت ﷺ نے ہمیں سونے کی انگوٹھی پہننے سے روکا۔
    ”آمین خَاتَمَ رَبِّ العَالَمِینَ عَلَی لِسَانِ عِبَادِہِ المؤمِنِینَ“ (ابن عدی فی الکامل ۔ طبرانی فی الدعا عن ابی ہریرةؓ۔ جامع الصغیر جزؤ اوّل صفحہ۔۸)
    آمین رب العالمین کی طرف سے مومن بندوں کی زبان پر مہرہے۔
    عن انس بن مالک ؓ اَنَّ نبی اللّٰہ ﷺ اراد ان یکتُبَ الٰی رھط ٍ او اُناس ٍ من اعاجم فقیل لہُ: انھم لا یَقبَلوُنَ کتٰبًا الا علیہ خاتَم، فاتخذَ نبیُ ﷺ خاتمًا مِن فضة نقشہُ محمد رسول اللّٰہ۔۔۔۔( بخاری، کتاب اللباس)
    انس بن مالکؓ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے عجم کے کچھ لوگوں (حکمرانوں) کو خط لکھنا چاہا تو آپ سے کہا گیا کہ وہ لوگ کوئی خط اس وقت تک قبول نہیں کرتے جب تک اس پر مہر نہ لگی ہو۔ چنانچہ آنحضور ﷺ نے چاندی کی ایک مہر بنوائی جس پر یہ نقش تھا۔” محمد رسول اللہ“
    نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کامسیلمہ اور ابن صیّاد سے مکالمہ
    مدعیانِ نبوّت مسیلمہ اور ابن صیّاد نے جب نبی اکرم ﷺ سے پوچھا کہ کیا وہ انہیں خدا کا نبی مانتے ہیں تو نبی اکرم ﷺ نے یہ نہیں کہا کہ میں تو آخری نبی ہوں تم نبی کیسے ہوسکتے ہو۔ اس کی بجائے آپ نے فرمایا کہ میں تو اللہ کے تمام رسولوں پر ایمان رکھتا ہوں۔
    اگر وہ زندہ رہتا تو نبی ہوتا:
    نبی اکرم ﷺ نے اپنے صاحبزادہ ابراہیمؓ کی وفات پر فرمایا کہ اگر وہ زندہ رہتا تو نبی ہوتا۔ اگر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم آخری نبی ہوتے تو یہ بات نہیں کہہ سکتے تھے۔

    1. Mr aik dost. main tum se mukamal ikhtlaf krta hon aur main Quran aur Ahaadees se wo baten sabt kr skta hon jin ko tum log nahi mante. masln Dajjal ka zahoor jiss ko tum log Maghrbi aqwam se tashbeeh dete ho. Silssla nabuwwat. hazrat Essa ka zinda hona aur bako sub baten bhi main sabt kr skta hon Quran aur hadees se k hazrat Essa bhi zinda hein asmano pr aur dajjal bhi koi Mghrabi qoum nai hai wo aik fard ho ga jis ki body ho gi insano ki trah tum log Tashbehaat se kaam lete ho k falaan Hadees mein dajjal se murad koi fard nai bal k maghrabi aqwam hein etc etc. I challenge you. main tum ko sabt kr k dikha don ga k tum log jhote ho,
      Qadianiat Murdabad Mirza Ghulam Ahamd Qadinai murdabad

    2. AGR TM SACHY HO TO TMHAREY TALUKAT KAFIRON KI KHUFIA AGENCY SE Q HAIN, KAFIR HI KAFIR K SATH KHUFIA DOSTI RAKHTA HAI.TM TO KAFIR B NI BALKY MUNAFIQ HO, Q K MUNAFIQ KA ZAHIR KUCH AUR, BATIN KUCH AUR HOTA HAI.

    3. Qadianiat 100% jhoot hay. Mirza qadiani khud aik jhoota ore sharabi, zani tha. koi nabi wo nahin karta jo us nay kia. koi nabi ALLAH pak kay kalam kay siwa apna kalam nahin likhta. ore us ko bazar main farokht bhi nahin karta. mirza har bat main jhoota sabat howa us ki books ko aik bar paro to. wo haram zada Musalamnon ko kia bolta hay tum nay paara hay.

  28. Mr. andee sahib aap ne meri pdf ki file dekhi hay ya nahin?
    Us main Wafaat Hazrat Issa Ibne Maryam ke Quraani aur hadith se dalael thay.
    Waiting for your reply.
    Aap logon ke paas hazrat issa ko zinda sabit karne ke liay koi dalil nahin hay balke qissay aur kahanian hain. Laikin meray paas itni ziada daleelain hain ke tum unko jhoota sabit nahin kar saktay ho aur tumhain maanana pare ga ke Issa Ibne Maryam ki wafaat ho chuki hay aur ab unhoon ne wapis nahin aana hay.
    Yehi aik bunyadi masla hay aap logoon main aur ham main ke ham kehtay hain ke Issa Ibne Maryam ki wafaat ho chuki hay aur jis Issa aur Mahdi ka aap ( SAWW) ne zikar farmaya hay woh App ( SAWW) ki ummat main paida hona tha aur ho chuka.

    1. Kya app logon ko is cheez ka pata hai keh woh kon sa shaks hai jis ke sath munazra karne se kafi log darte thay. Woh or koi nahi balke us ka Naam hai Mirza Ghulam Ahmed Qadiyani. Am I right or wrong.

      1. You are absolutely right. Laikin afsoos is baat ka hota hay ke yeh log history ke haqaeq ko bilkul nazar andaaz kar detay hain.
        Khud bhi jahiliat ki moot marain ge aur apnay saath doosroon ko bhi gumraahi ki moot marain ge.

  29. Woh har shakhs jahannum main jay ga jo bhi Quran ka daman chor deta hai sirf itni si bat hai sub agar Quran ko parhna or samajhna shuro kar dain to sara masala khatam.

    ALLAH subhan wa taala Quran main farmate hain. ALLAH pak kami beshi muaf karan (Aur ham ne yeh kitab tum par utari, taa keh tum isko parho samjho or dosron ko samjhao)

    Aik or jagah ALLAH subhan wa taala Quran main farmate hain keh (Ham ne apni ayateen tum par khool khool kar bayan kar deen, or beshak isko ehle ilm o aqal hi samajhte hain).

    Jab ALLAH subjan wa taala ne farma diya hai sub kuch to phir is main behas kaisi hai Quran main to har Sawal ka jawab hai aik dafa parho to sahi.

    Kyoun maine sahi kaha hai yan keh nahi.

    Agar main kahin par bhi wrong hon to app main se koi bhi mujhay galat keh sakta hai or aisa kehna apka haq hai.

    or kidhar ho andee bhai tumhari taraf se kuch nahi suna.

    I will wait for your opinions.

    Abou me.

    Follower of ALLAH.

    1. Dear
      Aik Dost and ISLAM sb.
      Thanks
      Omeed ha app log theek ho gay, Allah ap ko Khoos rakhay.
      me aj kal zara bohat masroof ho, is liay net pr bathnay ka time nahi mill raha,(Aik Dost s. me na ap ke pdf walin file par li hay) Inshallah thoray dino tak masroofiat kam ho jai ge, phir Inshallah ap logon se bat ho ge.

  30. AN AHMEDI FRIEND’S EMAIL TO HER NON-AHMADI FRIENDS

    “Dear All,

    After the attack on the two Ahmadi mosques in Lahore, many of you wrote with condolences. I’m deeply grateful for it and it meant a lot to me that you remembered me at this time. It’s been an indescribably painful last few days.

    I’m emailing simply to make a point to everyone in my own circle of friends, some of whom I know and others I hope will have the honesty to see things for what they really are. This is not the first time that something like this has happened.

    On the 19th of this same month, an ahmadi was shot to the head in Karachi. Last month, three others were murdered in Faisalabad – and the list goes on. This is not unusual by any stretch of the imagination. Though I cannot contest that this attack on Friday was at an unforeseen level, but the point is that the Ahmadis are persecuted on a daily basis. If it is not a gun to the head, it is an assault, a threat, a slur.

    This has been going on since 1953 in Pakistan and though there have been so many non-ahmadi friends over the years who have supported us and helped us through the hardships, it is simply not enough. The emails I received with condolences and apologies melted my heart and I am grateful for friends like you, but at the same time I can’t help but wonder why people like you don’t contest this the way it should be contested. I have seen many of you go into the streets dodging gunshots and tear gas to fight for the right to a free and independent judiciary.

    Yet you sit back and quietly listen to the news as this discrimination towards the Ahmadis is reported on a daily basis. I don’t want to offend anyone. What I want is to simply highlight that you all, as Pakistani citizens who have quietly accepted the atrocities committed against us for more than 50 years now, are also part of the reason for what happened on Friday. You have all signed your ID card and passport applications and placed a little tick next to a column asking you to declare that you consider us to be non-Muslims (“I consider Mirza Ghulam Ahmad Qadiani to be an impostor prophet and an infidel and also consider his followers whether belonging to the Lahori, Qadianior Mirzai groups, to be non-Muslims.”)

    As they say, silence is the worst kind of violence and you have all been silent for far too long now. Yet you made so much noise and fought so hard when against a military government and for the judiciary.

    I don’t doubt your sincerity towards me or this community in the least, and I don’t doubt your genuine desire to see Ahmadis get the same rights as everyone else, but I just hope you see how your silence has been a part of the problem and how it has propelled hatred towards us.

    Whether we are wrong or right in our faith is not a matter of concern at this point. Our lives are under threat every day and constitutional laws are in place penalizing every move we make. ‘Assalam o Alaikum’ can result in three years prison sentences and fines. Members of our community are in prisons for the last God knows how many years because they printed ‘Bismillah’ on their children’s wedding invitation cards. And it doesn’t stop there. Even ‘posing’ as a Muslim is a criminal offence. I just can’t help but wonder why you, who found so passionately for the right to a free judiciary, are silent when it comes to these laws. Sadly, and ironically, I heard far more frustration and anger from friends in Pakistan when Facebook was banned than I have in defence of the treatment of Ahmadis.

    I’ve only sent this on to people who’s friendship I value and I see in them the capacity to understand that this is not meant to be offensive, but only a reality check. I just can’t tell myself that condolences and apologies are enough anymore when so much has happened, and when I have seen you fight for other issues so passionately.”

    With my head down in shame

  31. Assalam o Alaikum to all,

    Jamaat e ahmadiyya ki history is baat ki gawahi deti hay ke jab bhi ahmadis ko zulm ya barbariyat ka nishaana banaya gaya hay to us ke baad Allah taala ki ghairat josh main aai aur Allah ne zaroor us ka badla liya hay. Ham to sirf apne Allah pe yaqeen rakhtay hain aur usi se madad talab karte hain, wohi hamara waali aur sahaara hay. Jab bhi hamain takaaleef deen gai hain, ham sabr kartay hain aur Allah taala ka farmaan ke ;
    “Allah surely loves those who are the Sabireen (patient).” (3:146)
    ham is hukm pe qaem hain aur qayaamat tak qaem rahain ge. Allah hamain is ki taufeeq de ( Amin)
    Laikin yeh kisi ne soocha hay kabhi ke hamare hi mulak main Allah ka azaab kioon aa raha hay baar baar.
    Pehlay mujhay kisi had tak shaq tha laikin ab poora yaqeen ho gaya hay ke yeh mehz itifaaq nahin hay balke Allah ka woh wada poora ho raha hay jis ka us ne jamaat Ahmadiyya se waada farmaya hay ke hamari mukhaalfat karne waloon ko hamesha naakaam kare ga.
    28 May ko hamaari jamat ke 100 ke qareeb afraad ko shaheed kia gaya aur bohat se zakhmi hoye.
    theek 2 months ke baad 28 July ko air blue ka haadsa hua jis main 152 log shaheed huay, aur phir hamare mulk main flood aa gaya jis main thousands log mar chukay hain, yeh surely Allah ka azzab hay jo is mulk main sirf is discrimination ki waja se hay.
    Allah taala jab kisi kaum pe azaab bhaijta hay to bure logoon ke saath achay log bhi maare jaate hain aur azaab ki soorat main hamesha ghareeb aur begunaah log hi zayada marte hain.Is dafa bhi Allah ki taqdeer ke mutaabiq marne waale ghareeb aur kamzoor log hi zayada hain
    Allah se reham aur maafi mangane wale is Holy month main jis qadar ho sake reham mangna chahiay aur is mazhabi aur firqa wariyat ko khatam karna chahiay warna ye kaum isi tarha Allah ke azaab ka nishaana banati rahay gi.
    Allah sab ko hidaayat de ( Amin)

  32. Aslam O Aleakum
    ALLAH PAK ne Quran main irshad farmaya hai. Aur jab in logon ki kashti gehre samundar main poch jati hai to in ko samundar ki ounchi ounchi lehrain aa kar ghair leti hain to phir yeh hum se madad mangte hain or phir hum in ki kashti (boat) ko kinare par laga dete hain. Phir yeh wapis lout kar apne kamoo (burai) ko shuru kar dete hain. Yehi gumrah log hain.

    ALLAH ka azab har waqt or kisi bhi surat main aa sakta hai.

    Apna Eman drust ho to kuch nahi ho sakta.

    Kahan ho baqi sub log kya is discussion ko end kar diya.

    ALLAH pak ka sath ho to har nahi mante balke muqabla karte hain. ALLAH pak madad karne wala hai.

    Hope that all will be back.

    Regards
    ISLAM
    May ALLAH bless to all of you.

    ALLAH HO AKBAR
    ALLAH HO AKBAR
    ALLAH HO AKBAR

  33. Mujhay umeed hai keh inshALLAH andee chale gi or phir fiza achi ho jay gi.

    Umeed hai jaldi bat bhi ho gi.
    Aik Dost do one thing send me your PDF files also. I want to know what you tell to him.

    zeeshanmalik_3@hotmail.com
    you can send me over here and when you will send it to me just give me a message over here.

    Thanks.

  34. Dear Islam bhai,
    That file was a presentation containing quranic verses and hadith quote in proof of death of issa Ibne Maaryam. I have forwarded it to you on your above said address.
    Wassalam

  35. Mr. andee to shaid hi ab baat kar sake kioon ke jo main ne file send ki hay , us ke against Andee bhai ko koi jawab na hi quraan main milay ga aur na hi hadeeth main.
    Agar koi daleel hay to laoo jo un batoon ko jhoota sabit kar sake.
    Ahmadiyyat Zinda Baad

    1. Dear
      Aik Dost and ISLAM sb.
      Aslam-o-alikam
      Omeed ha app log theek ho gay, Allah ap ko Khoos rakhay.
      me aj kal zara bohat masroof ho, is liay net pr bathnay ka time nahi mill raha,(Aik Dost s. me na ap ke pdf walin file par li hay) Inshallah thoray dino tak masroofiat kam ho jai ge, phir Inshallah ap logon se bat ho ge.

    2. ik dost sahb aap zara muj se mubahsa karin
      my email id is:muhammad_faizan_saleem@yahoo.com
      tab main aap ko btao ga k jhoot kaya ha or such kaya ha

  36. May ALLAH bless you.
    ALLAH Pak ka wada hai keh dolat or olad sub ko de ga.
    Magar Hidayat mangne wale ko hi milti hai.

  37. ik dost mujy aap ki mail ka intza rahy ga ok aap muj se privat baat karin main aap ko samjhao ga k hmara dein islam kaya ha.ho sakta ha aap ki samjh main aa jay

  38. hmara eeman ha k hmary NABI PAK HUZRAT MUHAMMAD (S.A.W) ALLAH PAK K AKHRI NABI HAIN OR YE IS BAT K NAOZBILLAH INKAR KARTY HAIN IN KA KOI DEN EMAAN NHE HA

  39. Dear Mr. faizan
    Private baat kioon karni hay, yeh forum kafi nahin hay take baqi sab ko jhoot aur sach ka pata chal sake.
    Main ne is se pehlay kafi kuch likha hay, aap zara uska jawab pehlay de dein kioon ke aap se pehlay Mr. andee ko bhi main ne baar baar kaha ke jo baatain main ne uppar biyan kii hain unka Quraann aur Hadith se jawaab do laikin us ne nahin diya.
    Jo bhi behas ho wph sab ke saamne honi chahiay take aur logoon ko bhi iska faeda ho sake. agar main ghalat keh raha hoin to mujhay bata do.
    Waiting for your reply.

  40. Mr. Andee are you free or still buisy?
    Main ne jo PDF ki file send ki thi uska jawaab kioon nahin detay ho, woh file Mr. Faizan ko bhi send kar do shaed woh jawaab de de kioon ke tum ne to diya nahin hay aur tumhare paas time bhi nahin hay, Mr. Faizaan ke paas kafi time hay woh zaroor de ga un ka jawaab.
    Please zara jaldi dena kioon ke is ke baad meray papers shuroo hone wale hain.

  41. Afsoos hay ke aaj phir hamari Mardaan ki aik masjid pe khud kush hamla hua hay aur barwaqat karwai ki waja se unko apnay iraade main kamyaab nahin ho sake laikin aik admi shaheed hua hay aur 4 zakhmi huay hain.
    Kitnay afsoos se kehna parta hay ke aap log “musalmaan” hain.
    Musalman woh hay jis ke haath aur zubaan se baqi log mehfooz rahain.( Al-hadith)
    Jo koi bhi kisi ko kisi ke qatal ke liay ubhaarta hay woh kabhi bhi muslim nahin ho sakta hay.Dosroon ko bura bhala kehnay ki bajae pehlay apnay girebaan main jhaankna chahiay.

    1. Dear Aik Dost Sb.
      how r u.
      meri masroofiat 30th sep. 2010 tak he is ke waja ye he Q K mera Profession accounts deals with income tax sales tax hay, Pakistan me Anually Income Tax Returns Jama karwanay ke last date 30th september hoti hay, is waja say hamaray pass clints ka rassh hota hey, jis ke waja se me net par to hota hon magar Income Tax & Sales Tax ke Returns online submit kar raha hota hon, kabi kabi thora time free ho jaon to phir app logon ko check karta hon magar mera mind apnaywork me ziada hota he is liay me ap ke baton ka jawab nahi de sakta. ok ALLAH HAFIZ

  42. جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا
    Is ka tarjuma yeh hay ke “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”
    Aap main se koi bhi hay jo meri uppar bayan karda batoon ka jawab de sake, agar hay to same aaoo.Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab yaqeenan namuraad hoge.
    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad
    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad

    Andee Tumhare yeh jawab ke ” kabi kabi thora time free ho jaon to phir app logon ko check karta hon magar mera mind apnaywork me ziada hota he is liay me ap ke baton ka jawab nahi de sakta. ok ALLAH HAFIZ” is baat ka paka saboot hay ke tumhain mazhab se koi dilchaspi nahin hay aur Apna kaam jo duniaawi hay ziada zaroori hay. Mujhay pata chal gaya hay ke tum jaisay Musalman ho jin ko Islam ka pata hi kuch nahin hay aur qissay kahanioon pe chalnay wali qom se tumhara taluk hay jin ke baap dadoon ke kareeb se bhi Islam nahin guzra hay aur chalay ho Anhazrat ( SAW) ke sachay aashiq Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Sahib ko batain karne.
    Pehlay tum kisi se Islam ka sabaq seekho aur phir kisi pe aitraaz karo to bohat acha lagta hay.
    Molvioon ke farzi qissay aur kahanioon pe amal karne se koi Muslim nahin ban jaata aur na hi kisi insaan ko is dunia main Allah talaa ne itna ikhtiyar dia hay ke kisi ke emaan ka faisla kar sake. Yeh molvi to apni dukaan chamkaane ke liay is tarha ki harkatain karte hain.
    Allah too is qom pe rehm kar ( Amin ya rabul alamin)

    1. Allah Ki Ayaat ka Ghalat Matlab Nikalne Wale Qadiani Log Murdaabad
      Khatam-e-Nabowat k munkiroon ko is pakistan se kia is dunia se hi nikal do. dosri bat ye he k tum ne jo PDF ki file mujay bhayji he us ka tarjma to tumhare logon ne hi kia hoa he us ka tomhe jawab dene ya na dene se koi farq nahi parta Q K tum logon ne kon si kisi ki bat manni hay. or tum logo ko Islam ka thekedaar kis ne bana dia k Islam tum logo ko hi pata he. Allah Tallah to Raheem ha hame pora yaqeen he k wo hamare sath qadiani logo se ziada nahi bohat ziada acha salooq kaew ga. OR AKHRI BAT ZARA KAN KHOL K SUN LO k hum sb Muslimano ka pakka yaqeen ao IMAAN he k Hazrat Muhammad (SAWW) Allah k akhri Nabi or Peghamber he or yehi hamra islam he or yehi hamra aqeeda haq he is kay ilawa jo chaltay phirtay jhotay nabi ko Allah ki maar. tum mere samne sari dunia ka ilam b la k rakh do to mera IMAAN kabi nahi badlay ga. agar tum kehtay ho k tumhar aqeeda ghlat he to me kehta ho k mera aqeeda agar ye he ha k Hazrat Muhammad (SAWW) Allah K akhri nabi he or un k bad wahi ka silsila band ho gia he to me aise he theek hon. (me zara farig ho jao me ne abi tumhare sath ik wada kia tha k tumhare khlifa ki zabani kuch baten jo us ki kitaboo me kud us ne likhi he. phir tum mujay batana k wo kis moo se apne app ko nabi ya issa ya mehdi kehta ha). Akhri bat phir sun lo k mera Islam yehi he k Hazrat Muhammad (SAWW) ke baad kio Nabi na he or Wahi ka silsla band ho gia he. jo wahi un pr aie wohi sachi wahi thi. BAQI SAB JHOOOOOOOOOOOT hay

  43. bohat acha meray bhai
    pehli baat ke us pdf ka tarjuma ham ne nahin balke woh quraan , hadith aur pehlay bazurg logon ke aqwaal hain aur saath main tumhari hi books jin ko tum log parhtay ho unka refrence hay. Iska matlab hay ke tumhain apni books aur apnay bazurgoon ki kitaaboon ka bhi nahin pata hay. Tum kis Islam pe amal karte ho.
    main baar baar yehi keh raha hoin ke hadith, quraan aur bazurgaane salaf ke aqwaal hain aur saath main unke refrences hain, woh koi hamari books to nahin hain. sab tumharay apnoon ki likhi hoi hain, hamain kis baat ka ilzaam detay ho. Pehlay zara tehqeeq kar lia karo, phir bolo.
    dosra yeh ke agar wahi ka silsala band ho gaya hay to jo Issa Ibne maryam aain ge un pe wahi dobaara ho gi ya nahin,Quraan kahan se parhain ge, kioon ke Quraan un pe to nazil nahin hua tha, Allah se seekhain ge ke tumhare molvioon se, kioon ke agar Quraan na seekha to taleem kia dain ge!
    Yeh sab sawaloon ka jawaab do,
    Ham bhi mante hain ke Anhazrat (SAW) akhri shariyati nabi thay aur aap (SAW) ke baad na hi koi niya deen aur nahi koi naya mazhab aur na hi koi naya nabi jo Islam ke ilaawa deen la sake. balke jo bhi aaye ga woh aap ( SAW) ka khadim aur ghulaam aur ummati nabi ho ga.
    Aur Wahi ka silsala band nahin hua hay, is ke bare main main tumhain tafseel se jawaab doon ga

  44. Bismillah Hirrahman Nirahim

    Aslam O Aleakum

    Sharam Karo Andee sahib kehte hoon tumhare pass time nahi isi wajah se yeh log itna age hain. App bhi suno inki history or kuch study karo. Main dekhta hoon yeh bhagta hai yan main.

    Enough is Enough.

    I am here too much busy I don’t have time but for ALLAH and RASOOL (S.A.W.W) I have all the time. I don’t care anything. I am not only working I am also studying or Not only my dunyawi study with this Islamic issues.

    Aik Dost Listen to me don’t you make stories. Dekho tum bhag jao gay I assure you. Main koi dawa nahi karta but You will leave this discussion I assure you that and even anyone from you Qadian.

    Agar to tum log nahi mano ge samjhane se to yeh samajh lo keh khuli jang hai tumhare khilaf.

    Jung main janta hoon tum mujhay kuch bhi keh sakte ho maro yan galian I will bear because that is my deen Islam.

    Or if you will say anything wrong for my ALLAH or PROPHIT (S.A.W.W) then I will never ever let you go anywhere. Look its not a battle of you and me its ISLAM.

    Listen you are telling diffrent stories to ANDEE or next time maa ka dodh piya hai to Qran ka saha liye begair bat kar mere sath. Tu kya janta hai Quran ko. Quran ko tum log kuch nahi jante main tujhay aisi aisi bat kahon ga tum bhag jao ge itne itminan se kehte ho andee ko main tumhain tumhare yaqeen se ziyada kehta hoon.

    Main wohi hoon jis ne oper Ahmedi Kafir ki tareef main kuch ilfaz bole thay maine to tum sub ko gher kar tumjari hi baton se jawab dena they but afsoos keh tum logon ko deen sirf kufar phelane ke liye bataya jata hai. Jis tarah se Bhukhara Shareef-Russia main hua tha. Tum kya jante hoo Quran ke bare main tumhara to Kalama bhi kuch or hai.

    Ab main tujhay kuch chezain btata hoon tumhare Ahmadi Kafir ke bare main shayad tere maa or bap ne or tumhare Unlma e Deen ne bhi na btai hoon.

    Or uske bad main hawala don ga apne Walid sahib ka jo tumhare Rabwa ka manzar bhi dekh chuke hain. Or main aik Hafiz Sahib ka bhi btaon ga jo mere walid sahib ke dost hain or woh kis tarah wahan gay or kya kya dekha. Kya kya hua or main tujhay btaon ga sub kuch but Gradually.

    Sun AIK DOST. Apna qible darust kar le warna tu bhi aik dhamake main mara jay ga. Mera taluq kisi tanzeem se nahi balke main aik Muslim hoon.

    Sun AIK DOST (Ahmadi Kafir) tu itni jadi Quran par kyoun chala jata hai woh tumhari aqal main ane wali nahi is liye tum uske beshak hamara hi tarjuma (translation) parhte ho but samajh nahi sakte.

    ALLAH PAK Quran main farmate hain. ALLAH kami beshi muaf karain.
    Maine tum par apni ayateen khol khol kar bayan ki take tum isko parho samjho or dosron ko samjhao. Or beshak is ko ehle ilm o aqal hi samajhte hain.

    Dekh itni jaldi nahi Quran tumhari soch se uper hai. So, pehle tu mujhay is chez ka jawab de jo tumhari history hai Quran to bohat uncha marhala hai main to tujhay tumhari tareeq par hi bhaga doon ga.

    Q.. Who was Mirza Ghulam Ahmed Hussain.
    A.. Yeh shamali hindustan ke aik gaoon (village) ke muslim gharane main 1839 kko paida hua. Isko bohat ziyada jimani or damagi bemarian lahaq theen or yeh ilaj ke liye Afyoon or sharab bhi istamal karta tha.

    British hukmaranoon ke kehne par is ne apna emaan bech dala in dinoon angreez (english) log hindustan main bari muskil main thay kyoun keh musalmao ne inke khilaf ilane JEHAD kar rakha tha.

    Angreez ke uksane par mirza Ahmed ne kuch kitabain likhin or risale tehrer kiye jin main JIHAD ko kaladam qarar diya or angreezon se wafadari zahir ki. Mirza Ahmed ne 1889 main Ahmadi tehreek ka agaz kiya.

    Mirza Ahmed (Kafir) 1908 main mara lekin iss ki Ahmadi tehreek pehle angreezon or ab gair Islami mulkoon ke zere saya phal phool rahi hai.

    Main har bat ba wasooq zaray se kar raha hoon or saboot bhi doon ga. Tu phir jis ko yeh send kar ke jawab mangwata hai un se phir jawab mangwa lena.

    Tareqa Wardat:
    Mirza Ahmed ke perokar khud ko Ahmadi Muslim kehte hain. Woh Khas toor par in door daraz alakoon main jate hain jahan logon ne Mirza Ahmed (Kafir) ka nam na suna ho.
    or ab yeh na kehna har koi uske nam se waqif hai. main iska bhi saboot de sakta hoon.
    Tum Bhago ge AIK DOST.

    Yeh log kch mali amdad karte hain un logon ki jin ke pass khana khane ko paise nahi hote.
    Or iska tareqa wardat aisa hi hai jaisa keh Bukhara Shareef-Russia main hua later I will tell you that one waqia.

    Tum Bhag jao ge yehi likhte thay na tum bar bar Andee ko. Ab main tumhain btata hoon jao apne ulamaon ko bula lo. Or tum pehle mere jawab do.

    QADIANOON KE AQAEED:-

  45. Bismillah Hirrahman Nirahim

    Aslam O Aleakum

    Sharam Karo Andee sahib kehte hoon tumhare pass time nahi isi wajah se yeh log itna age hain. App bhi suno inki history or kuch study karo. Main dekhta hoon yeh bhagta hai yan main.

    Enough is Enough.

    I am here too much busy I don’t have time but for ALLAH and RASOOL (S.A.W.W) I have all the time. I don’t care anything. I am not only working I am also studying or Not only my dunyawi study with this Islamic issues.

    Aik Dost Listen to me don’t you make stories. Dekho tum bhag jao gay I assure you. Main koi dawa nahi karta but You will leave this discussion I assure you that and even anyone from you Qadian.

    Agar to tum log nahi mano ge samjhane se to yeh samajh lo keh khuli jang hai tumhare khilaf.

    Jung main janta hoon tum mujhay kuch bhi keh sakte ho maro yan galian I will bear because that is my deen Islam.

    Or if you will say anything wrong for my ALLAH or PROPHIT (S.A.W.W) then I will never ever let you go anywhere. Look its not a battle of you and me its ISLAM.

    Listen you are telling diffrent stories to ANDEE or next time maa ka dodh piya hai to Qran ka saha liye begair bat kar mere sath. Tu kya janta hai Quran ko. Quran ko tum log kuch nahi jante main tujhay aisi aisi bat kahon ga tum bhag jao ge itne itminan se kehte ho andee ko main tumhain tumhare yaqeen se ziyada kehta hoon.

    Main wohi hoon jis ne oper Ahmedi Kafir ki tareef main kuch ilfaz bole thay maine to tum sub ko gher kar tumjari hi baton se jawab dena they but afsoos keh tum logon ko deen sirf kufar phelane ke liye bataya jata hai. Jis tarah se Bhukhara Shareef-Russia main hua tha. Tum kya jante hoo Quran ke bare main tumhara to Kalama bhi kuch or hai.

    Ab main tujhay kuch chezain btata hoon tumhare Ahmadi Kafir ke bare main shayad tere maa or bap ne or tumhare Unlma e Deen ne bhi na btai hoon.

    Or uske bad main hawala don ga apne Walid sahib ka jo tumhare Rabwa ka manzar bhi dekh chuke hain. Or main aik Hafiz Sahib ka bhi btaon ga jo mere walid sahib ke dost hain or woh kis tarah wahan gay or kya kya dekha. Kya kya hua or main tujhay btaon ga sub kuch but Gradually.

    Sun AIK DOST. Apna qible darust kar le warna tu bhi aik dhamake main mara jay ga. Mera taluq kisi tanzeem se nahi balke main aik Muslim hoon.

    Sun AIK DOST (Ahmadi Kafir) tu itni jadi Quran par kyoun chala jata hai woh tumhari aqal main ane wali nahi is liye tum uske beshak hamara hi tarjuma (translation) parhte ho but samajh nahi sakte.

    ALLAH PAK Quran main farmate hain. ALLAH kami beshi muaf karain.
    Maine tum par apni ayateen khol khol kar bayan ki take tum isko parho samjho or dosron ko samjhao. Or beshak is ko ehle ilm o aqal hi samajhte hain.

    Dekh itni jaldi nahi Quran tumhari soch se uper hai. So, pehle tu mujhay is chez ka jawab de jo tumhari history hai Quran to bohat uncha marhala hai main to tujhay tumhari tareeq par hi bhaga doon ga.

    Q.. Who was Mirza Ghulam Ahmed Hussain.
    A.. Yeh shamali hindustan ke aik gaoon (village) ke muslim gharane main 1839 kko paida hua. Isko bohat ziyada jimani or damagi bemarian lahaq theen or yeh ilaj ke liye Afyoon or sharab bhi istamal karta tha.

    British hukmaranoon ke kehne par is ne apna emaan bech dala in dinoon angreez (english) log hindustan main bari muskil main thay kyoun keh musalmao ne inke khilaf ilane JEHAD kar rakha tha.

    Angreez ke uksane par mirza Ahmed ne kuch kitabain likhin or risale tehrer kiye jin main JIHAD ko kaladam qarar diya or angreezon se wafadari zahir ki. Mirza Ahmed ne 1889 main Ahmadi tehreek ka agaz kiya.

    Mirza Ahmed (Kafir) 1908 main mara lekin iss ki Ahmadi tehreek pehle angreezon or ab gair Islami mulkoon ke zere saya phal phool rahi hai.

    Main har bat ba wasooq zaray se kar raha hoon or saboot bhi doon ga. Tu phir jis ko yeh send kar ke jawab mangwata hai un se phir jawab mangwa lena.

    Tareqa Wardat:
    Mirza Ahmed ke perokar khud ko Ahmadi Muslim kehte hain. Woh Khas toor par in door daraz alakoon main jate hain jahan logon ne Mirza Ahmed (Kafir) ka nam na suna ho.
    or ab yeh na kehna har koi uske nam se waqif hai. main iska bhi saboot de sakta hoon.
    Tum Bhago ge AIK DOST.

    Yeh log kch mali amdad karte hain un logon ki jin ke pass khana khane ko paise nahi hote.
    Or iska tareqa wardat aisa hi hai jaisa keh Bukhara Shareef-Russia main hua later I will tell you that one waqia.

    Tum Bhag jao ge yehi likhte thay na tum bar bar Andee ko. Ab main tumhain btata hoon jao apne ulamaon ko bula lo. Or tum pehle mere jawab do.

    QADIANOON KE AQAEED:-

    Sub se pehle Mirza Ahmed (Kafir) ne apni sar garmian Dawat ke nam se shuro keen jub loog akathay hona shuru ho gay to usne apne app ko mujadad kehna shuru kiya.

    Phir isne aik qadam age bharaya or Khud ko mashiha or mehdi kehne laga. or Phir apne app ko Hazrat Muhammad (s.a.w.w) se oper kehne laga.

    Tu kya hawala de ga main tujhay deta hoon hawala Mirza Ahmed (Kafir) ki kitab ka.

    Mirza Ahmed (Kafir) ne apni kitab ROHANI KHAZAIN Ke SAFA 521 JILD 18 main Khud ko Hazar Adam A.S, Hazrat Nooh A.S, Hazrat Ibrahim A.S, Hazrat Ishaq A.S, Hazrat Yaqoob A.S, Hazrat ISMAEEL A.S, Hazrat Mousa A.S, or Hazrat Mustafa (s.a.w.w) kaha hai.

    Yani teri bat ka jawab jis main tune pocha agar ISA IBNE MARIAN aeen ge woh ummati yan nabi ban kar aeen ge.
    Aray parh apne Mirza Ahmed (Kafir) ki kitab. Oye sun Quran ko abi mat laa abhi Tarikh or tere kitabon ki batain karte hain Quran to bohat uncha hai.

    Sun ab or age….
    Mirza Ahmed (Kafir) ka kehna tha keh Hazrat Jibraeel A.S. iske pass wohi le kar ate hain usko kuch damagi problem bhi thi maine suna hai keh sharab pene se kidney fail hoti hai magar woh to pure ka pura hi damagi toor par bhi farig tha or uski bat man kar tum kafir ho gay ho.

    Acha ab age bhi sun lo Bhai to main tumhain nahi keh sakta because kafir Musalmanoo ke dost nahi hote.

    Jan Rakho keh Yahodo Kuffar tumhare dost kabhi nahi ho sakte.

    Acha abhi to bohat baqi hai or main tumhain phir kehta hoon tum bhag jao ge mujay in sub chezoon ke jawab chahiyen or yeh yad rakhna Quran main kami beshi karne ki koshish mat karna Pakre jao ge.

    Ok age to sun lo apne Mirza Ahmed (Kafir) ke bare main……
    or phir JANAB Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ne kaha keh asal Quran iski kitab “AL KITAB AL MUBEEN” hai or koi HADITH nahi hai main manta hoon HADITH HAZRAT MUHAMMAD (S.A.W.W) ne khud nahi likhi may be kuch Quran ke mujhalif jain main iski bhi tumhain puri taikh bta sakta hoon.

    Acha or suno ge chalo phir……….

    JANAB Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ne kaha apni aik or kitab “ROHANI KHAZAIN” main yeh bhi likha keh Hazrat MUHAMMAD (S.A.A.W) Surah Al Zilzal ka matlib nahi samjhay.

    Astagfirullah

    Kaisa bewaqoof hai tumhara Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)

    oye tumhain tumhare jawab to mil rahe hain na tum ANDEE se phoch rahe they start main keh btao ISA IBNE MARIAM ka.

    or kya kaha Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ne…….

    Sun..

    Kehta tha Tamam Pegambaroon ne galatian keen or jhoot boleen. Deko kya kehta hai Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) keh Quran main sahi Lafz istamal nahi hue balke “Brahmeen Ahmadi” ALLAH ki naozbillah sahi kitab hai.

    Hazrat ISA inteqal kar gay hain or dubara ab dunya main nahi ayen ge iska kych jawab to mila ho ga tujay main janta hoon tu kahe ga kahan hai jawab ary kambkhat uper sahi tareke se parh jo main likha hai or phir isko completely apne bharoon ko yahi help desk ko forward kar take woh stories bana kar tujhay bhejain or tu mujhay bhajay phir main tujhay uska bhi jawab don ga.

    ALLAH Pak ke karam se. Or mere bat se yeh matlab mat lena keh mujh par wohi utri hai NaozBillah because I know tum logon ke zehan kuch kamzoor hai. Magar koi bat nahi main ap logon ki madad karoon ga or tumhare rabwa ke bare main bhi btaon ga.

    I think tum ANDEE ko kehte thay na yahan par sub ke samne btana chahiye to main tumhare se private aik bat bhi nahi karoon ga.

    Tum Bhag jao ge or apne Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ki tarah maro ge INSHALLAH agar qayamat se bachna hai to maan lo jo ALLAH PAK kehte hain.

    Sun na ……
    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke perokar….
    gussa mat kar….

    Acha to main kahan tha….. aray lagta hai na main tunhare samne khara hoon or jis din tu mere samne aa gaya tera peshap nikal jay ga……….

    Sun…… Forward bhi kar dena or doston se mashwara bhi magar abhi or baqi hai thak gaya hai lagta hai.

    Magar tu to ISLAM ke liye bohat time nikalta hia na chal dekhte hain tu Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke liye kitna time nikalta hai….

    Sun….

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ne kaha HAZRAT ISA IBNE MARIAM inteqal kar chuke hain or woh jhoote jadogar thay (naoozbillah) aray namarood bohat bemar tha jo isko zehan ki bemari ho gai or bus yehi kami hai Pakistanies, Indians or Bangladeshi people main keh woh kuch jante nahi or yaqeen kar lete hain..

    Jis tarah tum aj bhatak rahay hoo……….

    Bhag jao ge tum Quran ko phir main kehta hoon abhi mat uthana pehle mujay apne Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ki tarikh or kitabon ke bare main bta main bhi dekhta hoon ALLAH Pak ke karam se tum sub kis ko mante hoo. Rahe rat par aa jao abhi bhi time hai.

    Sun….

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke pero kar.
    kehta tha main ISA IBNE MARIAM se behtar hon or asal Khuda woh har jis ne apna Prophit Qadiyan main bheja.

    Or tumhara kalama tum jante hoo kya parhte hoon is liye Gujranwala ki masjid se Qadians ko arrest bhi kiya gaya tha keh tum kalama bhi nahi likh sate.

    Main to kehta hoon…..

    Zulifiqar Ali Bhutto.. Shaheed .. Zindabad
    I love to Z.A.B.

    Jis ne in logon ko Kafir qarar diya.
    Pehle to yeh log muslim hi kehte thay or likhtay balke sub inko muslim hi kehte thay.

    Bhutto ke zawal ka yeh bhi aik sabab thay.

    Sun…. oye

    Iske mutabik mirza ke doston ki hasiyat Suhabah ke si hai (naozbillah). Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ne yeh bhi kaha keh ALLAH Namaz parhta hai, sota hai, Jagta hai, Likhta haim, English bolta hai, Galatian karta hai (Naozbillah) (Astagfar) aisi bat karta tha to aisi maut aii usko.

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ne kaha keh Qadian Makkah or Madinah se zayada ehmiyat rakhta hai.

    Sun…. Aray tum start main to apni taraf motivate karne ke liya bohat si batoon ke chupa lete hoo sub btaoon ga jaldi mat kar kuch pochne ki….

    Har bat ko jawab don ga magar agar to Pehle mere sawalaoon ke jawab de ga to. Aray tera Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) qabar se uth kar a jay to phir bhi nahi jawab de sakta to tu kya jawab dega.

    Or qadiyan main hi tum logon ka qibla hai jahan par tum HAJJ karte hoo. Tumhari nazar main tamam log kafir hain jab tak woh Qadian na ban jain. Or agar tumhara koi mard Qadian se bahar larki se shadi kar le to woh bhi kafir hai.

    Main to aise logon ko janta hoon jinhon ne paison ke liye Qadiyan ko apnaya.

    Tum log Jehad ke to munkir hain or yeh log sirf itna nahi balke inko Bartania se bhi fully suppoot hai.
    Abhi is ke liye kuch safai nahi dena ok warna main itni examples de sakta hoon keh tum bhag jao gay.

    Qadiyani Alkohal, Sharab, Manshiyat ke use ko jaiz qarar dete hain maine to khud dekha hai apni ankhon se isko mat jhota kehna agar tum apne Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ko mante ho to kam se kam jhoot mat likhna.

    Han meri sub batain tumhain drama or like this and that lagain ge or Quran ki misal bhi do ge main ALLAH PAK OR USKE RASOOL (S.A.W.W) KO apne maa, bap se bhi ziyada manta hoon or jo keh unka muqam hai or Quran to unki kitab hai main uske aik aik lafz ko manta hoon.

    Tum ne Andee se ISA ibne mariam ke bare main pocha tha main to tumhari hi kitab main se misal de di hai keh tumhara Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) apne app ko sub se afzal kehta tha. or iska reference bhi hai.

    Tum yeh bhi mante ho keh rohain aik jism se dosre jism main muntakil hoti hain.

    HA HA HA HA HA HA
    It’s my Smile.
    You know why? What I am going to say you don’t have any answer but you will tell me stories. But I want to listen some stories.

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) sahib ko bohat khas qisam ka rutba hasil hai. Jin ke liye yeh log yani Kafir Log Quran Ki, Hadith sunate hain or Quote karte hain.

    Sunoo….. Yar gussa haram hai.

    Or phir tumhain main time to de raha hoon na tum isko forward bhi karna or phir jawab send karna jo tumhare Kfir Alime Deen btain ge.
    I think iska to tumhare Maa, Bap ne bachpan main hi kuch na kuch btaya ho ga han btate bhi kyoun nahi haq banta hai.

    Itni bari hasti Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) jisko aik city se 2nd city main jao to koi bhi nahi janta sirf wahan par jahan par tum loog hote hoo.

    Because tum log openly nahi bolte bcoz tum darte ho akhir itne bhare Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke perokar ho to darr to hota hi hai.

    Khiar.

    Sunoo… sub log.

    Itni izat ki bat in sub ke liye jo Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke pero kar hain.
    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ki mout Bait ul Khila main hui. Shaid nahi samjhi

    Ary.. Toilet ko Bait ul Khila kehte hain. ab socho or ulte sedhe jawab quote karne ki koshish karo magar tumhari har koshish nakam ho gi.

    Or marte waqt Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke mooh se gilazat nikal rahi thi oho nahi samjhe.
    Galazat means gandagi jo keh apke peche se nikalti hai.
    Shit kehte hain shayad usko meri english zara sahi nahi.

    Agar English main usko kuch or kehte hain to bta do. bcoz America main rehte hoo na or PHD kar rahe ho mujh jaise illiterate peroson ko kuch English sikha do.

    I openly chalange agar app main koi hai to btao keh Gilazat ko English main Shit ke ilwa kya kehte hain jo keh marte waqt Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke monh se bahar nikal pari.

    Sun Abhi Film Baqi hai….
    Main to sochta hoon is par aik Novel Likh dalon or phir isko Ameriaca main kisi producer ko doon yaqeen karo keh bohat chale gi..

    Will you invest in it.

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) India se Toilet tak.

    Kaho main bohat kam aqal hon mere pass knowldge ki kami hai main to tumhain maza chilkha don ga or agar kabhi mere samne aa kar is qism ki bat karo to main to bus samajh gay.

    Nahi bcoz tum sub uski tarah Damagi tor par kamzor hoo.

    Acha Sun age kya hua….

    Qadiyanion ka khas taluk Israel se hai ab yeh keh itna taluq hota to hamare log aise marte main iska bhi jawab don ga na….

    Kyoun pareshan hota hai….

    Bat sun liya kar….
    Ha ha ha ha

    Mujhay to bohat maza aa raha hai…

    Abhi main yeh jahan jahan par hoo sakta hai publish karon ga bohat ho gaya tumhara mazaq…..

    Sun…..

    Abhi film baqi hai. Main mazak main is liye bat kar raha hoon bcoz tumhara deen se bohat dor tak taluq nahi hai or main usi city ka rehne wala hoon jahan yeh Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) nokri karta tha.

    Israel ne in ke liye center or school bhi khole or yeh to sub jante hon ge jo Qadiyani ban jata hai usko to germany ka visa mil jata hai. Existing ke pata nahi.

    Qadiyani Africa main bohat sargaram hain or wahan par 5000 se zaid logon ko qadiyaniat ki taraf ragib kar chuke hain.

    Bartania hakumat in ko mukhtalif ala saton par faiz hone ke liye madad karti hai or inka jo is waqt bohat stong garh hai woh Bartania main hai.

    Qadiyaniat ki taraf ragib karne ke liye yeh har qism ke tareqa kar istamal karte hain.

    Qadiyanion main Engineer, Scientist, or Qualified Doctors hain. Bartania main Islamic TV ke nam se aik Channel Qadiyaniat ko faroog de raha hai.

    OYE Thak gaya hon Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ki tareef kar kar ke.

    Bus unka zikar ho to itni tareef karne ko dil chahta hai. Keh bus bolte hi jao bus thora time hone ki wajah se kehta hoon.

    Keh baizzat tareqa se isko forward karo or answer receive kar ke mujhay send karo magar jub woh koi bhi jawab send karo to please story na ho yar main fazool batoon main time wate nahi karta.

    07:30am to 06:00pm JOB
    Phir go to home
    Start Dunyawi Study
    Han Namaz bhi or phir
    Deen ko bhi parhna lazim hai na

    Warna tumhari tarah jaldi behak jaon ga kuch is main sawal hain.

    Han maine to kuch pocha nahi. Main to illiterate hon tum PHD kar rahe hoo kuch is main se sawal bana kar unka jawab de dena.

    Waise to aqalmand ke liye ishara hi kafi hai. Main bohat sawal kar liye.

    Or hain Yeh meri taraf se abhi shurowat bhi nahi hui…..

    Kya samjhe yani abhi to maine start lena hai. Abhi to bus Key ko gari main lagaya hai.

    Phir sulf phir start phir gear phir…………………………….

    NANGA KAR KE RAKH DON GA……………………………………….

    Samjah to gay hon ge app…

    Aik Din Geo ke Sath
    ISLAM.
    Waiting for your gups and your stories…

    Bye
    or ail bat

    AGAR DEEN ISLAM MAIN ANA CHAHO MAIN TUMHAIN WELCOME KEHTA HOON.

    MAY ALLAH BLESS YOU…

    AIK NARA HO JAY SUB MIL KAR BOLO

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)

    MURDA BAD
    THANKS

    1. AOA
      Dear Islam sahib aap mujhay kehtay ho ke main stories sunaata hoin, ab tum bataoo key yeh itna lamba chora jhot um ne likha hay woh kia hay?
      Yeh sab stories hain jot tum logoon ne logoon ko gumrah karne ke liay garhi hoi hain.
      Jab kisi aadmi ke paas daleel nahin hoti hay to woh gand bakta hay aur galioon pe utar aata hay jaisa tum utar aaye ho aur galiaan aur gand bakna shuroo kar dia hay. Tumhari yeh haalat dekh ke mujhay aik shair yaad aaya gaya hay jis ka aik misra hay ke:
      جو ظرف کے ہو خالی صدا دیتا ہے :
      Meray bhai baat hameesha daleel se hoti hay, aur Ambiaa ki yehi sunnat rahi hay ke unko jo log qabool nahin karte hain hameesha galiaan hi detay hain. Aur ham to hameesha sab ke liay dua hi karte hain aur hamain hamare imam akhir uzaman Hazrat Mirza Ghulam Ahmad sahib qadiani ne yehi taleem di hay ke galiaan sun ke dua do kioon ke masih ki yehi taleem thi jo us ne aakhri zamana main deni thi jis se Islam dobara apni aik nai shaan ke saath poori dunia pe ubharna tha aur inshallah ham isi taleem pea mal kar rahay hain aur Islam ki tableegh dunia ke kinaaroon main Ahmadiyyat ke zariay se ho rahi hay aur ham Qayamat tak apnay is ehd ko nibhain ge.
      Tum log jab ahmadiyyat aur is ki taleem ko daleeloon aur Quraan aur hadith se jhoota sabit nahin kar sakte ho to phir galiooon aur gand uchalne pea a jate ho jo bara aasaan kaam hay aajkal ked or main aur aajkal tumhaara media bhi yehi kaam kar raha hay ke jab baat nahin ban parti to galiaann aur gaand bakna shuroo kar detay ho.
      Tum mujhay kia bataoo ge aur kia samjhaoo ge. Allah ke fazal se main apnay aqeeday par qaem hoin aur jab se hosh sambhaala hay tum jaisay logoon se hi waasta parta raha hay laikin Allah ka shukar hay ke main beemaar zehniyat ka aadmi nahin hoin aur nahin tumhare kisi bazurg ya kisi imam ko galiaan doon ga, main sab ko intehai izzat aur ehtraam ki nigha se dekhta hoin.
      Tum ne Hazrat Masih e Maud o Mahdi Maud (AS) ko beemar kaha hay laikin haqeeqat yehi hay ke beemaar zehniyat ke tum log ho jo fazool gand baktay ho aur daleel ki baat koi nahin karte ho.
      Agar aap ( AS) itnay hi beemar hote ( Naozubillah ) to har giz ilam ka iitna wasee khazaana jin main aap ki 85 se ziada kitaabain, Quraan ki tafseerain aur Arabic aur farsi ka literature shamil hay kabhi bhi na likh sakte.
      Aap ne Hazoor (SAW) ki hadith ke mutabiq ke aakhri zamana main jab masih ka zahoor ho ga to Jihad moqoof ho jae ga, Jihaad se yahan muraad Jihad Bisaif( باالسیف جہاد)
      Hay kioon ke Jihad ki aik qism jihad bisaif hay.
      Jihad ki mukhtalif aqsaam hain joy eh hain
      1 . دباالسیف جہا
      2. جہاد بالقرآن
      3.بالقلم جہاد
      Wagera waghera
      Aap (AS) ne jihad bil saif ko moqoof qaraar diya hay , aur aaj ke zamana ke mutaabiq jab dushman aap ko gharoon se bedakhal nahin karta, aap ko maarta zabardasti qatal nahin karta aap ke aqeeday ki waja se aur aap ka haq salab nahin karta aap ke aqeeday ki waja se to Jihad bil saif ho nahin sakta. Islami jihad jis ka AAP ( SAW) ne hukm dia hay aur Surah Hajj main pehli dafa uska hukm hua thaw oh jihad aajj bhi zinda hay apni poori shaan ke saath aur usko aap (AS) ne moqoof nahin kia hay balke jab bhi zaroorat ho gi to uski ijaazat ho gi laikin saath main woh sab shartain poori hona zaroori hain jo ALLAH ne surah HAJJ main biyan ki hain .
      ISLAM sahib baat daleel se karo warna na karoo kioon ke jhotay logoon ke moon lag ke main apni aaqbat kharaab nahin karna chahta hoin.
      Main bhaagne waloon main se nahin hoin aur na hi kabhi bhaaga hoin aur Inshallah ab bhi tumhare sab sawaaloon ka jawab don ga.
      Laikin sab se zaroori baat jo main tumhain batane laga hoin woh ghor se ssunoo.
      Jab bhi tum koi etraaz Hazrat masih e Maud (AS) ki zaat pe lagaate ho to , ya koi aisi baat unki kitaaboon se nikaalte ho to kam az kam us kitaab ka naam aur page no. Waghera zaroor likha karo, yeh main apnay liay nahin keh raha hoin balke is se tumhara hi faeda hay kioon ke tum ne Roohani khazaen ka naam lia hay, Tum bataoo ke kia tum ne woh kitaab parhi hay ya nahin?
      Mujhay poora yaqeen hay ke tum ne nahin parhi ho gi kioon ke woh aik Kitaab nahin hay woh aap ( AS) ki 85 books ka majmooa hay aur itna waseeh literature hay ke usko samajhnay ke liay aik umar chahiay aur tum jaisay jahil molvioon ke peechay chalnay wale sirf etraaz karna jaante hain.
      Tum har etraaz ka zikr karo aur saath main books ka naam aur page no bhi likho take sab log usko parh sakain ke asal baat kia hay aur us baat ki kia siaq o asbaaq hay jis rang main aap ( AS) baat keh rahay hain. Is main tumhara hi faeda hay kioon ke tum behtar rang main Islam ki khidmat karo ge.
      Zubaani to main bhi kai etraaz kar sakta hoin ttumhari zaat pe, laikin jab tak sabot na ho to woh bemaqsad hay.
      Tum ne yaqeenan jahil molioon aur mukhalfat karne wale molvioon ka literature jo aksar pamphlets ki shakal main hota hay wohi parha ho ga.
      Mujhay achi tarha yaad hay jab main Engineering University Lahore main parhta tha to mullah log hamare rooms main isi tarha ka literature phenk ke jaate thay jis main aisi hi bakwaas aur gand hota tha jis ka haqeeqat se door tak ka bhi koi taluk nahin hota tha.
      App ( AS) ki asal baat ko ghalat rang main peesh kia jaata tha.
      Allah aap logoon ko hidayat de ( AMIN)

  46. I am waiting for your answers. Consult with your mullas or even contact your with someone in your head office in London.

    I hope that you will only reply and tell me stories.

    Qadian Murdabad.
    Ahmadi Murdabad.
    Mirza Ghulam Ahmed Qadiani Murdabad.

    ALLAH HO AKBER

    ISLAM ZINDABAD.

  47. Salam,

    Mr. Aik Dost maine kaha tha tumhare pass meri batoon ka jawab nahi hoga. Btao keh kon sacha muslim hai tum ya hum.

    Tum sub Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke perokar jahanum main hi jao ge or dosron ko bhi gunahgar karo ge.

    Khuda ra tum is se baz aa jao mere pass itna stuff hai main tumhain to Quran tak nahi pohanchne don ga or agar tum in sub marahil se guzar chuke to phir main tuhain Quran par le aoon ga or phir sabit kar don ga.

    Oye bolo jhooto tum sub itne comments dete rahe hoo uper ab jawab do keh abhi bhi jawab nahi aya tumhare kisi alam-e-deen se.

    Tum sub maro ge.
    Tum sub bhago ge.

    Jeet ISLAM ki hogi inshALLAH.

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)
    Murda bad

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)
    Murda bad

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)
    Murda bad

    Waiting for your answer.

    Regards
    ISLAM.

    1. Tum ne to kaha tha ke mujhay salaam nahin karo ge laikin tum ne to kia hay!
      Tumhare paas jitna bhi literature ho mujhay uski koi parwa nahin hay balke main to appreciate karta hoin tum logoon ko ke tum logoon ki waja se Ahmadiyyat Allah ke fazal se aur ziada phel rahi hay.
      Kioon ke ab Allah ke fazal se loog taleem ki taraf aa rahay hain aur logoon ko asal aur ghalat ka kafi pata lag jaata hay, aur log Ahmadi ho rahay hain.
      Tum ne kaha tha ke hamara tareeqa waardaat yeh hay ke ham ghareeb log jin ke paas khaana khane ke liay bhi paise nahin hote hain unko paisay detay hain aur unki madad karte hain. Agar hamara yehi tareeqa e waarddaat hay to mujhay fakhar hay ke ham AAP ( SAW) ki di hoi taleem pe amal kar rahay hain aur yehi karte rahain ge.
      Tum kis Islam pe amal karte ho jis main yeh taleem di jaati hay ke jo bhooka ho us ke haath se rooti cheen lo?
      Islami taleem to yeh hay ke woh aadmi us waqat tak musalmaan nahin ho sakta jab tak woh apnay bhai ke liay wohi cheez pasand na kare joo wooh apnay liay karta hay.
      Aur koi aadmi musalmaan nahin ho sakta jab ke woh khud khaa pi le aur uska hamsaaya bhooka soye.
      Ham to usi taleem pe amal karte hain jis ki AAP ( SAW) ne taleem di hay, aur karte rahain ge, tum logoon se jo ho sakta hay kar lo.
      Erioon tak zoor lagao aur itni duaeein karoo hamare halaak aur khatam ho jaane ke liay aur phir dekho ke jeet kis ki hoti hay.
      Agar tum yeh kehtay ho ke Ahmadis wajib ul Qatal hain to yeh kaam bhi kar ke dekh lo aur phir dekho ke hamara Maula hamari madad kaise karta hay.
      Ham to sirf Allah pe bharosa karte hain aur usi se madad maangte hain, aur tum jaise beemaar zehan ke log dhamaake aur Qatal karne ki baat karte hain.
      Agar tum isi ko apna islam kehtay ho to sun lo ke tumhare molvi hazraat hi kehtay hain ke dhamaake karna koi Jihaad nahin hay aur na hi woh shaheed kehla sakta hay, balke log kia kehtay hain tumhain pata hay?
      I am using an offensive word, laikin haqeeqat yehii hay
      “Log kehtay hain ke Kuttay ki mot mara hay dhamake karne wala shakhs”.
      Islami taleem ko tum logoon ne bigaar ke rakh dia hay aur upar se jahil mullah mazeed bera gharak kar raha hay.

  48. Mufti Abu Lababa is very nice person who start this and inshALLAH now we will continue who is real muslim can join me here.

    I will inshALLAH in upcomming days post a breif history of Qadians and you people can read I will write all the material in URDU language because illetracy rate in pakistan is high so the people who don’t understand English will read and can decide who is right or who is wron.

    Mujay aik sheer yad aa gaya app sub se batain karte karte:
    To apki KHIDMAT main araz hai…..

    —- Gar hota Mirza Khuda ka sacha nabi
    To tatti (shit) main na gir kar marta kabhi

    Oye Aik dost maine aik lafz English main likh diya hai bcoz tu America main hai or wahan par shayad tum English hi use karte hoo ge or Urdu to bhool gay ho ge.

    TATTI samajhta hai.

    Mere muslims doston jo sache muslim hai main is lafz ke liye app sub se sorry karta hoon woh insan itna ganda hai keh uske liye use karna para yeh lafz.

    Hope all of you will understand.

    You will read within few days the History of:
    —-Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)

    Jald aa raha hai….

    BY
    ISLAM

    ALLAH HO AKBAR

    Janabe Shaheed Zulfiqar Ali Bhutto Zindabad who declare them Kafir

    I love Bhutto………………………..

    Regards
    ISLAM

  49. —Tareeqa e Wardat—

    Yeh log dekh kar keh jo inki batoon ka jawab nahi deta usko Quran ki ayateen or nikal nikal kar dekhate hain take shayad koi aik to aye ga na.

    Main tum ko sare aam lulkarta hoon Kafiro Kafiro Kafiro tumhara Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)

    Toilet main mara jawab de.

    Oye tu yahan par logon ko gumrah karta hai. Tum main se kisi ne kaha keh tum log Government main nahi ho main manta hoon tumhari sari history btaoon ga. Or yeh bhi keh tumhare log Government ki kis kis post par hain

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)
    Murda Bad.

    Bol pehle to bohat kehta tha ANDEE ko bhag jao ge. Mere salat ka jawab de or in salaoon main apne jawab dhoond.

    Rahe rast par aa jao or meri tarah

    isko aisa likho

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)

    phir dekho ALLAH PAK ka karam tum par or tumhare Maa, Bap par kiya hota hai. Mera address aise mat dhoond main tujhay khud dee deta hoon jo kar sakte ho mil kar kar lena main bhi dhekon ga tum Qadians ko

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)
    Murda bad.

    ALLAH HU AKBAR.

    —- AIK DOST—-

    Tujhay kya ho gaya hai tere pass abhi Islam ke liye time nahi raha yan sub kuch bhool gaya.

    Aa samne kya jawab nahi de raha itni deer se laga hua hoon main kya tere ilfaz khatam ho gay hain.

    Regards,
    ISLAM

  50. Bohat bolte ho tum Islam sahib
    zara yeh to bataoo ke Pakistan main kis unchi post pe koi Ahmadi Muslim hay?
    Agar hay to zaroor bataoo, main bhi us se miloon aur apnay kaam nikalwa sakoon kioon ke mujhay to aajtak koi nahin mila hay aur mujhay kai kaam hain jo main kar nahin sakta hoin kioon ke Government ke idaaroon main hamari to koi bhi nahin sunta hay. Mujhay bari khushi ho gi agar tum mera yeh kaam kar do to main tumhara mamnoone ehsaan hoin ga.
    Rahi baat ke Jamate Ahmadiyya ki mukhaalfat karne waloon ka anjaam saari dunia ke same hay
    Bhutto ko aaj sab galiian hi detay hain aur uski moot konsi shaheedoon wali mot hoi hay, Qatal ke ilzaam main phaansi ko tum shaheedoon wali mot kehtay ho aur woh bhi nanga kar ke saari duniya ke samne.
    Hamain us ne gher muslim karwaaya to Allah ne hamara badla bare ahsan rang main le lia.
    Phir General Zia ne bhi hamari jamaat ke khilaf sakht qawaneen banaye aur hamara jeena haraam kar dia aur ham pe duniya tang karne ki jo bhi harqat ho sakti thi us ne ki. Yahan tak ke hamare khaleefa ko Pakistan se Hijrat kaarna pari kioon ke un ko marwaane ki sazish ho rahi thi.
    Allah ne hamara badla is soorat main lia ke ab usko bhi koi achay naam se yaad nahin karta hay. Uski qabar ko uska jism bhi naseeb nahin hua hay aur Pakistan main jo aslah ( Yani Kalanshankof culture) ka baani wohi hay aur isi ne isko aam kia aur usi ka khamyaza ham abhi tak bhgat rahay hain aur terrorist kaha jaa raha hay aur dehshat gard kaha jaa raha hay, dunia main koi izzat nahin karta, Main khud America main hoin aur achi tarha jaanta hoin jab bhi kisi ko main kehta hoin ke main Pakistani hoin to woh meri tarf aisay dekhta hay jaisay main ne koi bohat bara gunah kar dia hay aur hatal wasa koshish karta hay ke mujh se door rahay.
    Tum kin logoon pe fakhar karte ho jinhoon ne siwae zillat ke aur ruswai ke tumhain kuch bhi nahin dia hay.
    Tum un logoon ko Hero kehtay ho jin ka apna koi kirdaar nahin tha.
    Khuch khuda ka khof karoo
    Agar tumhare paas itna hi ziada literature hay to mujh se sirf isi baat pe behas kar loo ke Issa Ibne Maryam kab aaein ge.
    Tum ne kaha ke tum mujh se ziada jaante ho to bata do ke kab aaen ge aur zinda bhi hain ya nahin aur aa kar kia kia kaam karain ge
    Ho sakta hay ke tumhari daleeloon se main convince ho jaoon aur maan loon ke Issa Ibne Maryam zinda aasmaan pe mojood hain.
    Tum apnay kisi molvi ki khissi pitti batain na batana balke QURAN aur HADITH se hi bata do , baqool tumhare ke hamain to Quraan ka kuch bhi nahin pata hay, woh to tumhare abba ji ki kitaab hay aur tum pe hi naazil hoi thi ( Naozubillah) jis ka ilam sirf tum log hi jaante ho ya tumhare woh jahil molvi jinki kitaabain tum parh ke etraaz karte ho. Tumhain Quraan ka bohat ilam hay to baqi sab choro mujhay quraan se hi ghalat sabit kar do to main apni haar maan jaoon ga.
    Ab main tumhare jawaab ka intezaar karoon ga.
    Good luck

    1. Oye begerat khud hi likhta hai keh tu kuch bura nahi kehta hamare molvie hazrat ke bare main.

      Or Quran ke bare main aise ILFAZ istamal karta hai. Tum kya logon kko khana khila kar muslim karo ge. Yeh tareqa to Christians ne bhi Zalzala ke time par kiya tha or bohat se logon ko khane ke sath apni Book di or mostly non-Muslim ho gay.

      — Main bohat khus hoon is forum par sub log tumhare is bat ko Quran wali jo tum ne kahi hai ko parh kar samajh gay hoon ge.

      — Tum log bhatke hue ho or rahe raast par nahi aa sakte agar mere samne tu Quran ko aisa bolta to main btata ke jehad kis ko kehte hain. Yeh kitab ALLAH hai.

      — Begerat Admi hosh kar tere is Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ne jo tumhain jis raaste par chala diya hai tum log bhatke hue hoo..3

      — Tu mujhay kya btay ga Main KAKE ZAI family se belong karta hoon. Hamare rishta dar bhi Qadiyani hain. Tum sub kafir ho kafir ho.

      — Tu mere samne aa main tujhay Quran ke bare main is tarah ki baat karne ka btaoon. Aisa sabak doon keh tum sub ki ane wali 7 Pushtain bhi aisa na likhain. Tere hath nahi ruke or damagh ne nahi kam kiya aisa likhte hue. Main iske ilfaz nahi dohrana chahta but app sub log is ki tehrer ko parh lain.

      — Begairat namardo samne aoo hamare dekho kaise kuchle jao ge. ALLAH ka karam hai ham sirf Quran par amal Pera hain.

      — Tu mujhay kya deen sikhay ga main tujhay kai aise nam bta deta hoon jinhon ne apni zindagi main aise kam kiya jo keh 500 saal main nahi hoo sakte.

      — Ab main samjha keh tumhara Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) kyoun toilet main iss tarah se mar gaya. Bcoz usne Quran ki galat tashreh ki hai.

      — Sambhal jao. Jawab do woh aise kyoun mar gaya. Btao sub ko kya yeh galat hai keh nahi. Sub kehte hain tum is bat ko ghuma phera kar byan na karo.

      — In dhamake karne walon par ALLAH ki lanat ho..

      — Magar sun un logon par jo keh KITAB ALLAH or RASOOL ALLAH (SAWW) par is qisam ki batain karte hain unko isi tarah mar jana chahiye.

      — Tum logon ko btate kuch ho or bad main apne deen par laa kar karwate kuch ho..

      — Koi shuk nahi keh Dajal ke pass bohat taqat ho gi or woh logon ko malo dolat se gumrah kare ga. Tumhari hi baton main se baat nikal kar jawab de raha hoon.

      ——Please Pay Attention Toward words Using by Aik Dost Qadiani——

      The word he use for Quran it is the book of ALLAH not of anyone else. Tum bhi paho magar iski behurmati ki ijazat nahi hai tumhain. App sub log is forum par samajh gay ho ge keh. Kyoun Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) is tarah se mar gaya.

      — Bcoz usne na sirf inko gumrah kiya balke KITAB ALLAH ki behurmati ki uski ayatoon ko badal diya.

      — Tum par ALLAH ki lanat ho. Or maine tumhain khana dene ki to misal de di hai keh tine log charistian hue tum bhi parh sakte ho. It means christianity is ok. No not yeh aise nahi hota yeh koi election nahi hai keh tum log is tarah se jeet jao ge. Yeh haq ka faisala hai.

      — Tum pehle Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ki mout ka manzar bayan karo.

      — Quran to bari pak kitab hai tum usko kya bayan karo ge jo shaks itni gandi mout mara hoo woh kya kuch deen ISLAM ko batay ga.

  51. — Tumhare Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ne to apne app ko sub se afzal btaya hai. Tum btao keh tum kehte ho keh Us par wohi utarti thi to it means ke phir woh to sub se afzal ho gaya.

    — Ham main to bohat bolta hoon. Bcoz main sach bolta hoon take tum logon ko gumrah na kar sako. Aik taraf kehte ho keh tum hara moulvi hazrat ki izzat karte ho or dosri taraf ***Quran ko aisa kehte ho sub jante hain ***Quran ALLAH pak ki kitab hai or sari dunya ki makhloq ke liye rehnumai ban kar aii hai.

    — Meri bat ka jawab nahi diya or apna sawal kar diya. Quran ko tum kya mazak samajhte ho. Tum log kabhi kamyab nahi hoo sakte. Or tum kehte ho sub se ziyada log Ahmadi hoo rahe hain. Nahi sub se ziyada aj bhi log asal muslim ho rahe hain. Yeh to hona hai Qayamat ki nashani hai. Tum log aisa hi karo ge. Puri duniya hi galat hai Tum log theq ho.

    — Jaise tum log deen ke thekedar ho. Tum apna hal dekh lena keh kya hoga inshALLAH jo tum ne ***Quran ke bare main kaha hai. Or us din meri baton ko yad kar lena.

    — Hidayat to ****ALLAH Pak ki taraf se ati hai. Jis ko day de or agar nahi de to kisi ko bhi nahi deta. Bus tumhara to ALLAH Pak bhala kare.

    ——–Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke bare main to btao in ka kya bana konsi jagah or kis mulak ke toilet ko yeh sharaf hasil hai keh tumhare bhare is tarah kahan par mar gaye.

    ******ALLAH Pak unko yani Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) Jahannum main jagah ata farmaye.. (Ameen)

    Oh ji Bhutto to zindabad abhi to sub logon ne woh programe dekha ho ga jis main usi Army ke Colonal ne statement di hai keh usko galat mara gaya.

    Bus tum lee dobe ho usko. Tum itne badkar or Yahodioon ke sath mil chukay ho keh tumhain waise to harana bohat mushkil hai.

    Mujhay tum na kaho kuch main bohat kuch janta hoon kyoun nahi bta raha mere pass movie nahi hai. Mere Walid sahib ne tumhare rabwa main kai din guzare hain or unke dost ne to or han uska name UK tak gaya tha jahan tumhare bhare hote hain or specially unko 2 Rishton ki offer thi.

    Family Faisalabad main thi unki 1 bachi ke sath Hafiz Sahib ko aik
    Bangla + Factory + Money ki offer ki thi or is rishtay ke liye apke sadar muqam Rabwa main jo bhi sahib hain unhon ne usko us ke sath milwaya tha or woh pehli bar us family se mila usne donon betian uske samne betha deen or Hafiz Sahib ke kehna hai keh donon bohat bohat khubsoorat theen. Or Hafiz Sahib par chor diya tha keh woh koi bhi choose kar sakte hain. Or unke baqool aik bohat bhare Alame Deen jo keh asal Muslim tha Ahmadi ho gaya sirf Hafiz sahib ne kuch aisi bat kar di thi. Uske bad ko tumhare wahan Hafiz sahib ki Guddi charh gay har taraf unke charche. ISI ke officers se mulakatain. Government Officials se mulakateen. Main to bohat kuch btaoon ga tumhain.

    ——Tum bus yeh bta do sub ko keh janab Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke ^Mounh Mubarak se marte waqt kya nikal raha tha. Han han wohi jo keh tiolet main hota hai. Aisi buri saza kisi Muslim ko nahi milte dekhi maine.

    ALLAH PAK Tumhain Hidayat de.

    ALLAH PAK Tumhain Rahe rast par lee aye.

    Main tumhara dushman nahi hoon dosti ke rishta se keh raha hoon please sudhar jao.

    ****QURAN MAIN ALLAH PAK irshad farmatay hain.
    **ALLAH pak kami beshi muaf karain keh Apni MAA OR BAP KE DEEN PAR Chale jana.

    Quran ko parho or Quran ke bad wohi jo tumhara Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) kehta hain jhoot bolta hai. Yar facts tumhare samne hain na aise Zulm karo ALLAH PAK ke deen ke sath. Tum jahanum se nahi darte.




  52. —-http://vidpk.com/16428/2-Ahmadis-Killed-In-Pakistan-GEO-TV?-2/

    Yeh link main bhej raha hoon app sub logon ko yeh ALLAH ka banda apni zubani or practically reh chuke hain inki Ahmadi Jamat main.

    — Ap sub log inke bare main sub kuch sun sakte hain keh yeh bolne main kaise ilfaz istamal karte hain or zahir. In ka chehra bohat khatarnak hai.

    — Aik or chez mere Walid Sahib ne Hafiz sahib ne woh sub apke Amunation bhi dekhe hain Rabwa main. Main janta hoon sub kuch jinko nahi pata unko btaoon ga.

    — Or uske bare main bhi btaoon ga jo keh apke Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)
    ka hi khoon tha woh kya kar chuka hai han woh ISLAM kabool kar chuka hai.

    Abhi to shuruwat hai. Age dekho kya hoga. Abhi tumhain iske jawab pochne main shayad one week lag jay magar main to foran jawab deta hoon.

    Tumhare pass bhi deen ke liye time nahi hai kya?

  53. Aik Dost sun isko shayad tu nahi janta main to un logon ki zubani bta raha hoon jinhon ne tumhare under time guzara hai. Or tum kya ho oper se kuch or ander se kuch or main tumhain Quran ka bhi INSHALLA hawala doon ga.

    Main bohat busy hota hoon 07:30 to 06:00 job and then after that my Academic Dunyawi study. till 11:00 and then ISLAMIC study main zyada likh na sakoon but I will show you also Qurani ayats.

    ISLAM ZINDABAD.

  54. Tu ref no ki bat karta hain main tujhay to woh log mila don ga jo tumhare ander reh chuke hain sirf tuhain janane ke liye or ab btate hain.

    Tum logon ko pata bhi nahi chalta keh kon sa admi tumhare ander sirf tumhain check kar raha hai. Tum to khud apni maout maro ge.

  55. ~ALLAMA IQBAL KE BARE MAIN TUM NA BAT KI WOH BHI QADIYANI THAY~

    Now let me tell you the reality which you will not tell to any person or maybe you don’t know.

    –There is no doubt Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) was very good person in starting days. Now read the reality and history.

    — Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke pass ilm ka ambar tha is ka shak nahi or jab usne apni dawat shuru ki to is se bohat se log mutasir hue jin main se main 2 logon ke nam lena chahta hoon

    – Sir Sayed Ahmed Khan (The Great Muslim)
    – Allama Muhammad Iqbal ( The Great Muslim )

    Or yehi nahi bohat se log mutasir thay because woh ***ALLAH OR QURAN ki baat karte thay or woh in se mutasir thay but jab is ne apne app ko superior samajhna shuru kar diya or behki behki batain karna shuru kar deen. To inho ne jitni uski mukhalfat ki woh sub ke samne hai.

    Agar koi shaks sahi raaste par ho or usko acha kehna or jab bura ho jay to bura keh dena hi sahi hota hai.

    Or us waqt Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) is ne apne app ko kuch is tarah declare nahi kiya tha.

    — ISLAM main aisa aisa material hai keh yeh kya is jaise kai or is tarah dawa kar sakte hain aik ki misal example main apko de deta hoon.
    oye tu bhi sun Kafir ba wasooq tareqa se web site bhej deta hoon shayad tu nahi janta is ke bare main tere Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke jaisa hai.

    http://www.bahai.com/thebahais/pg33.htm
    chal abhi isko parh or dekh kya common hai is main or tere deen main or tere Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) main.

    — Acha abhi bta keh tera Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) kaise mara tha. Bol ta keh logon ko pata chale keh kitna azeem insan or mout azeem tar.

  56. ****Hazrat ISA Ibne Mariam ke liye jo ilfaz Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ne istamal kiye hain woh to dekho or sunao aik us shaks ki zubani jo in main raha hai meray pehle wale link main unhon ne btaya keh woh in main reh chuke hain or abhi to main is AIK DOST (Kafir or Munkare Rasool (SAWW) ) ko or bhi bohat kuch btaoon ga jo jo yeh karte hain

    — ^^**^^–Main janta hoon yeh bhag jay ga iske pass jawab khatam ho jain ge magar mere sawal nahi.
    Or yeh sirf yehi kahe ga Quran se btao bcoz main btata hoon keh Quran ke bare main in ke us Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ka zikar to hai nahi or sub batain inhon ne banai hui hain. Lehaza main isko Quran se bhi haraoon ga. InshALLAH.

    Mera ALLAH meri madad ke liye kafi hai.

    ALLAH HO AKBER.

    Or main app sub par wazea kar doon keh tum sub log gumrah hote raho ge jab tak apne deen ko nahi samjho ge.

    —Jaise keh Aik Dost ne shuru ki discussion main kaha keh ALAMA M. IQBAL was qadiyani, and I don’t know aik bhai sahib ne kaha keh aisa nahi kaho like this and that but he didn’t tell him anything about him.

    I love you all my MUSLIM friends. Please learn how much you can and in this way you can defeat them. Muthid ho jao aik dafa bhool jao Molvi or kisi ko bhi jo Quran ki bat karta hai isko mano. Parho or dekho ALLAH PAK ayatoon main kya bayan karta hai.

    Yeh to gumrah karne aye hain or karte rahain ge hum ne sirf bachna hi nahi bachana bhi hai.

    Chor do yeh ekhtalaf Sunni, Wahabi, Deobandi, Hanfi, Barailvi, Shiah. Khudara ALLAH PAK ko man lo woh din door nahi jab Qayamat ho gi. Na Maa bete ki na Beta Maa ka. Na bap Bete ka or na Beta Bap ka. Sub apne apne amalon se uthay jain ge.

    Main app sub ko assure karta hoon yeh bhag jay ga yeh keh kar keh main iske Question’s ka jawab nahi de raha. Yeh kamzor log hain jo keh khul kar samne nahi ate or aram aram se dhanste jate hain. Islam ghar main beth kar nahi phela tha bahar nikal kar phela tha. Tum to sirf mout se darte hoo. Magar main nahi darta dua karna mere samne na aoo warna ……………..

    or bhi bohat kuch bus meri batoon ka jawab de Quran to bohat door hai tum direct Quran lee ate ho. Quran ki misal di jati hai uske liye jo keh deen par to ho. Tum or tumhara Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) deen par tha hi nahi.

    ALAMA IQBAL WAS NOT QADIAN.

    *****ALLAH HO AKBER.

  57. Aik Dost—

    Tum kehte hoo keh tum log kisi ko gali nahi dete or bura nahi kehte na hi dosre ulama e deen ko moulana hazarat ko bhi nahi.

    Maine to uski aik Expample tumhari Quran ki bat jo tum ne kaha pehle. Jo keh only ****KITAB E ALLAH hai or kisi ki nahi isi se andaza koi bhi muslim laga sakta hai keh tum kitne ache muslim ho..

    aik link bhi deta hoon suno..

    http://vidpk.com/view_video.php?vid=16865&search_id=qadiani

    Yeh app sub logon ke liye hai keh Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) kis kisam ki batain dagta tha Christianity ko aik sahara bana kar ke. Jo keh ISLAM main jaiz nahi hian.

    Or tumhari itlah ke liye main Har ****ALLAH ke Messenger ko manta hoon or main mera **** ALLAH PAR OR ALLAH KE deen par mukamil Eteqad hai or kahin koi gungaish nahi keh tumhare jaise ILFAZ use karon.

    Tum to ho hi Kafir or Munkere Rasool SAWW or nahi yeh tum ****ALLAH se khuli jang kar rahe hoo magar ****ALLAH SUBHAN WA TAALA Muslims ko fatah dene wala hai tum beshak mere sath puri zindagi bhai laga do to bhi qaeel or nahi sabit kar sakte keh tum sache ho..

    —–Btao keh Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) mara kaisy tha. How he died? Where he died and what is the situation?

    Everyone needs answer.

    Waiting for your story regarding Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) .

    Tum log agar rahe raast par nahi aye to jahanum tumhara thiqana hai. Deen Hazarat Muhammad SAWW par mukamal ho chuka hai or iski ab misal main janta hoon tum kya do ge mere pass uska bhi answer hai.

    Main wait karon ga. Abhi tum History ko to logon par wazeah kar do keh tumhare Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) aik sacha muslim tha phir ***Quran par baat ati hai..

  58. Islam bahi i realy like u. ap ne to qadinion ke bolte band kar de. ye islam ka name use kar k us ko badnaam kar rehe hain. or hamare mahsoom bahion ko tarah tara ke lalich dete hain. in ka kafiron ka sardar mirza ahmed qadiani toilet main mara. pehle to us ke shakal dekho. kya nabi wale ya imam ke shakal aese hote he. phir wo gurh kahne ka b bara shokeen tha. or 1 hath main gurh or dosre main (stone) pahtar hota tha jis se wo apna peshab khusk karta tha or baaz dafa gurh se peshaab khushk karta tha or pahtar moun main le jata tha. or baaz dafa usse gurh ke gandhe dalle ko moun main rakhta tha. itne gandhe or napaak zaat the us ke. kya koi aesa nabhe b ho sakta he or ye Qadiani kafir mirza Qadiani ke zaat per baat nahi karte k wo kesa tha. or kya karta tha. KHUDA in ko hadiyat de ya in ko barbaad kare. ISLAM ZINDA BAAD.

    1. Sahir v.nice I didn’t see anyone here execpt me and this Kafir Aik Dost. Now you comment here it means someone is reading this and if you will spread this page as much as you can then you will get more sawab.

      Dekho bohat se aise fiqah hain bohat se aise mazahib hain is duniya main jo tarah tarah ki examples dete hain.

      Yeh kafir pehle ANDEE ko kehta tha time nahi hai tumhare pass kya. Ab yeh btay keh mera jawab dene main takhir kyoun karta hai. Bta de mujhay is liya keh maine is ko woh sawal kiye hain jo keh is ka bap or dada bhi nahi dee sakta bcoz maine haqeqat ki bat ki hai.

      Deen ko **Quran se munsalik karna chahiye or in jaise kafiron ke liye to inki tarikh hi kafi hai.

      Mujhay pata hai yeh log nahi manain ge bcoz ***ALLAH Pak jin ke dilon ko mukamil kala yani black kar deta hai woh log nahi sudahrte. Mere pass to kuch bhi ilm nahi hai maine to bohat zayada nahi parha magar main aik chez btata hoon duniyan main samundar ke qatre jitna knowladge bhi nahi hai.

      Or mere pass u qatre ko samundar bna lo or phir uske qatre ko 1000 dafa bhi iss tarah kar lo to mera knowlade nahi hai.

      Magar yeh kafiron ke liye mera itna knowlade hi kafi hai. Because I am on right and they are not on right path. Yeh jo bhi kar lain jeet to Eman walon ki ho gi.

      Yeh AIK DOST kafir dekh lena kisi na kisi bahane se iss forum ko chor kar lazmi jay ga.

      Because isko bhi gurh khane ki adat hai or yeh bohat buri adat hai iski yeh adat nahi chute gi.

      ALLAH Pak hi inko hidayat de sakte hain magar kuch to dil main space baqi honi chahiye.

      Main manta hoon apne deen jo maa bap ka bhi hota hai chorna mushkil hota hai magar haq ke raste par hi chalne wale jannat main hi nahi jain ge balke. Juma tul Mubarik ke din ALLAH Pak ka noor bhi dekhain ge to jannati hoon ge.

      Aik Dost apne hal par reham karo. Please kuch parho us tareqah se nahi balke haq or sach ko parho. ALLAH Ka kurb hasil jis din kar lo ge shayad duniya main mushkilat ka samna ho magar tum hi kamyab hoo ge. Ane do unko jinhon ne ana hai phir unke sath muhabbat karna jannat mile gi.

      Pareshan mat hoo Unchi Unchi buildings banain geen or is tarah ki chezeen hon geen to qayamat aye gi na keh us jhote ke jis ke peche tum ho.

      Khudara kuch socha warna tum hi nahi tumhare Maa or Bap bhi dosakh main jain ge.

      ALLAH Pak tumhain hidayat dain. Or qayamat ke din surhuruh karain.

      Ameen.
      ALLAH HO AKBER.
      ISLAM ZINDA BAD
      or one more thins is that.

      This ISLAM mean not me I just choose this name for me. That ISLAM which is the ISLAM of Hazrat Mohammad (SAWW) tum dekhna rahe rast par ate hi tum kuch alag hi mehsoos karo ge. InshALLAH.

      Otherwise hum to tumhare khilaf Jehad ke liye tayyar hain. Woh wala Jehad nahi jo abhi masoomon ko mara jaa raha hai.

      ALLAH Pak ka deen kisi ko nahi kehta keh kisi ki bhi ibadat gahoon par kuch karo. But agar kisi ne tumhain ALLAH Pak or HAZRAT MOHAMMAD SAWW ke khilaf kuch kehte sun liya to tumhari kahir nahi.

      Or one more thing ALLAH Pak se muafi mango jo uper tum ne Quran ki bat ki woh sirf ALLAH ki kitab hai or puri kainat ke liye hadayat hai.

      Is bat ko man lo mujhay tum jaise logon par dukh hota hai or suno keh tum aisi bat is liye kar rahe thay keh tumhain kisi ne samjhaya nahi tumhare qadiyan main yahi taleem di jati hai.

      Baz aa jao or rahe raast par aa jao.

      Itne parhe likhe hoo phir bhi nahi samjho ge to is se pata chalta hai keh tum unparh logon ko kitna jaldi gumrah karte hoo ge.

      ALLAH PAK TUM PAR REHAM KARIAN

      ALLAH OR HAZRAT MOHAMMAD (SAWW) KA ISLAM ZINDABAD

      BAQI SUB MURDA BAD.

  59. Aray koi to aoo tum main se ANDHEE ko to bohat jaldi jawab milta tha.

    Mujhay bhi to kuch kaho kuch btao tumhare deen ka. Kuch kahanian sunao ta ke main tuhain uska proper jawab doon

    Gurh khane wali baat to bohat hi buri hai yar zinda reh kar bhi aisa karta tha che che che.

    Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) deen par tha hi nahi.
    Woh to gumrah tah.

    Dekho hua kya tha ALLAMA IQBAL OR SIR SAYED AHMED KHAN KA.

    Theq isi tarah jaise Sahir 786 ne kaha mujhay keh maine bohat sahi kaha isi tarah pehle woh deen ki hi baat karta tha. Phir achanak usko pata nahi kya dora par gaya or aisa karne lag para.

    Jub kisi ke bhi sath chand log jama ho jain to woh easily books likh sakta hai. Yaar tum to PHD kar rahe hoo tumhain to pata hoo ga. Ab yeh bhi hum illetrate logon ko tumhain batana pare ga.

    Or isi tarah jab usne galat batain karna shuru kar deen to ALLAMA IQBAL OR SIR SAYED AHMED KHAN ne us se elehadgi ekhtiyar kar li

    Tum to ANDEE ko sirf ALLAMA IQBAL KA hi bta rahe thay keh woh Qadiyani thay ASTAGFIRULLAH. Maine tumhare knowladge main Izafa kar diya hai yeh to man loo keh Sir Sayed Ahmed Khan bhi thay us Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke sath take log or attract hon tumhare deen ki taraf.

    Jahil woh log tumhare deen ka hissa nahi thay only they were appricaiting to Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) and when they came to know that he is using ISLAM in a wrong way they start comments on him like me and others.

    ufffffffffffffffffff

    main hi likhta rahoon ga dekho mere khayal se maine yeh uper sara material kuch dinon nahi kuch ghantoon main likha hai magar mere khral se yeh parhna aik din ki baat nahi or agar main aise hi likhta raha to meri kitab shaya ho jay gi tumhare Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) par our phir tum mere phechay lag jana.

    Oye khuda ka khoof karo woh bohat gusse wala hai tum bhi NABI SAWW ke ummati ho is liye azab se bachay hue ho warna kub ke mare jate.

    Mera jawab do History se. Yan phir tumhain pochna pare ga.

    Or main aik bat soch raha tha keh or yeh haqeeqat hai.

    —********* Sub log sun lo in logon ne kuch PDF or Word or any type of files banai hui hai Questions ke mutabik idhar se tum ne pocha udhar se jawab ki file yan copy kar ke paste kar diya or log samjhain keh pata nahi kitna knowladge hai aik aik ke pass.

    Aray tumhare sare tareqa wardat mujhay pata hain or tum bhag jao ge.

    ——–Bhago ge Bhago ge Bhago ge Bhago ge Bhago ge———

    Mujhay khusi hai keh abhi tum gumrah karne wali koi bat nahi kar rahe. Bohat gumrah hoo rahe hain log pehle zalzale main christian or ab tum log karna chahte hoo.

    Sahir 786 it is my request to you. That spread this link by E-Mail using your sms services as much as you can.

    Or main jald hi inke bohat ki lambi history post karne wala hoon kuch time ki sattlement ho jay to karta hoon inshALLAH or meri app sub muslims se apeal hai keh yahan par contribute karain.

    ALLAH Pak apko jaza de ga…..

  60. My name is Zeeshan Hamid or main sehre IQBAL ka rehne wala hoon yani Sialkot se belong karta hoon or now I am in Abu Dhabi UAE.

    ALLAH PAK KA DEEN ISLAM ZINDABAD.

  61. Dear Islam
    Phir aik dafa bohat lambi chori taqreer sunane ko mili hay.
    Khair maine saari parhi hay aur mera jawab phir wohi hay ke jis admi ke paas ilam aur sachi daleel nahin hoti to us ki misaal aik khaali bartan ki hoti hay jis main kuch nahin hota hay laikin kharakta sab se ziada hay. Yani
    جو ظرف کے ہو خالی صدا دیتا ہے
    Tum log history ko jis tarha marzi bigaar kar pesh kar lo laikin haqeeqat yehi hay ke log sach aur daleel ki baat ko sunate hain aur jhooti kahanioon pe koi bhi etbar nahin karta hay.
    Tum ne poocha ke Aap ( AS) ki wafaat kaise hoi thi.
    To sunoo ke tum jo story suna ke logoon ko bewaqoof bana rahay ho is main koi sachai nahin hay aur nahi isko koi aqal mand insaan qabool kare ga.
    agar is baat main itni hi sachai hoti to aaj Ahmadiyyat 200 se zayed mumaalik main kabhi bhi naa phelti!
    main ne kaha tha ke tum logoon ke paas sirf qissay aur kahaniaan hain, daleel koi nahin hay.
    Kisi inssan ko jis ke baare main Anhazrat ( SAW) ki peshgoiaan hoin aur usko jhoota sabit karna ho to quran ki aur Hadith ki daleeloon se karo, molvioon ke kissay kahanian aur man gharat kahaniaan na sunaoo.
    Tum ne mujh pe yeh ilzaam lagaya hay ke main ne Quraan ki behurmati ki hay?
    Tumhain yeh kehtay huay sharam nahin aayi ke baat kis rang main ho rahi thi.
    Main ne kaha tha ke Quran ko agar ham log nahin samjhtay aur yeh bohat uppar hay ham logoon ki samajh se ( BAQOL TUMHARE) to main ne kaha tha ke “Yeh koi tumhare abba ji ki kitaab nahin hay ( Naozubillah) ke is ko sirf tum log hi samajhtay ho ” aur mera kehnay ka matlab yehi tha ke yeh ALLAH paak ki kitaab hay aur hameray sab se piyare rasool e maqbool Hazrat Muhammad ( SAW) pe nazil hoi hay aur is ki jo tashreeh AAP ( SAW) ne ki hay wohi sahi taleem hay jis ka ziada tar hissa AAP ( SAW) ki HADITHS hain.
    Ab tum bataoo ke main tumhari batain manoon ya AAP (SAW) ki.
    Main kabhi bhi tum logoon ki baat nahin manoon ga.

    1. ALLAH Pak Olad or Malo Dolat har shaks ko deta hai. Magar Hidayat mangne wale ko deta hai.

      – Han tum log begairat ho tumhare nazdeek Quran ke liye yeh ilfaz use karna behusmati nahi hai ?
      Yehi saboot hai tumhare deen ka or hamare deen ka. Tumhari taleem ka or hamari taleem ka.

      – Main tujhay btata hoon keh tere Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ne bhi aise ilfaz istamal kiye hain or kaise kiye hain main btata hoon.

      – Jab woh munazara karta tha Christians ke sath to christians usko bura kehte thay or woh ab kuch kar to sakta tha nahi because he was buzdil. To woh unke yani Hazrat ISA Ibne Mariam ko bura kehta tha. Oye begerato woh chahe un ko jo marzi manain hamain to pata hai na woh ALLAH ke bate nahi thay or woh hamari taraf ALLAH Pak ne bheje thay.

      – To yeh begairat unko bura kehna shuru kar deta tha. Main apko kin Ilfaz main bayan karon us begairat ki batain. ALLAH Pak inko garak kare. Woh kehta tha keh tumhara khuda yahi jin ko ham. ISA IBNE MARIAM mante hain gandi jagah se paida hua.
      Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) begairat tu kahan se paida hua tu bhi wahan se hi paida hua magar tere bap ka kisi ko nahi pata kon tha jo tu ne ISLAM ke sath itna zulm kiya or aj log tere wajah se jahanum main jain ge.

      – Main janta hoon tum log nahi mano ge. Quran to tumhare liye nahi hai. Main kaise man jaon tum sahi ho mere Walid Sahib or Unke dost tum logon main puri tarah reh chuke hain. Puri dunya galat hai or tum akele hi theq ho.

      – Tu mujhay inti deer se poch raha hoon bta keh Janabe Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) kis tarah mar gaye thay. Kya unke mounh se pakhana nikla tha yan kha rahe thay or yan unke marne ke bad yeh pakhana unke mounh main sazish ke tehat rakh diya tha.
      Tere pass iska jawab hi nahi hai is liya tu mujhay dosri bat ki taraf le kar jay ga.

      –Quran to bohat age hai dekh tu kam se kam yeh to bta na keh jinko tum mante ho unki khasoosiat kya theen.

      –Dekh yeh to tu mane ga. HAZRAT MUHAMMAD (SAWW) Khatamul Nabiyeen (abhi is lafz Khatamul Nabiyeen) par bhi tu tanqeed kare ga yan phir is ko tu man le ga agar tu Lahori group se ho ga or ager tu Qadiyani Group se ho ga to tu nahi mane ga. Main yeh sub parhne walo ki Info ke liye btana chahta hoon.
      Han to Woh waqiah to tu ne suna ho ga balke parha ho ga. Jab aik borhi orat aik ilaka chor kar jaa rahi thi keh yahan jadogar aa gaya hai jo keh logon ko gumrah karta hai. Or raaste main usko Mohammad SAWW mil gay jinhon ne uski gathli ko utha liya or ghar tak chorne chale SUBHANALLAH or phir jab woh darwaze tak pohanche to us borhi orat ne kaha tu bhi us Mohammad SAWW se bach kar rehna jo logon ko gumrah kar raha hai. Or jab wapis jane lage Mohammad SAWW to usne pocha beta tera naam kya hai Mohmmad SAWW ne farmaya mera hi naam Mohammad SAWW hai. Us ne unse mutasir ho kar ISLAM qabool kar lya. Pata hai us borhi orat ne kya kaha keh pehle mujhay KALAMA parha phir main jana.

      -Tum logon ne KALAMA bhi badal liya hai. Tum sirf un logon ko gumrah kar sakte ho jin ko nahi pata keh tumhara Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) kaise mara tu mujhay nahi btay ga main janta hoon or main teri jan nahi choron ga jab tak tu nahi btay ga.

      -Tu to mare ga kutte ki mout sath main main tere kisi or ko aise nahi marne doon ga main jab tak hoo sake ga laron ga bhale hi meri Education ke liye time na bache. Main laron ga ALLAH Pak meri madad karne ko kafi hai.

      – Tune bohat acha kiya is forum par comments dee kar maine tumhare bare main or ilm hasil karna shuru kar diya hai.

      ALLAH IS GREATER THEN EVER ONE.
      ISLAM ZINDA BAD.

  62. ISLAM SAHIB
    AAP BAAR BAAR MUJH SE POOCHTAY HAIN KE AAP (AS0 KI WAFAAT KAISAY HOI HAY TO SUNOO.
    AAP (AS) KI WAFAAT ASHAAL (اسہال) KI WAJA SE HOI THI AUR AAP ( AS) KO WAFAAT KE QAREEB DAST (دست) KI TAKLEEF THI AUR JIS KI WAJA SE KAMZOORI ZIADA HO GAI THI LAIKIN AAP (AS) NE WAFAAT TAK DEEN E ISLAM KE PARCHAAR AUR TABLEEGH KA KAAM KIA.
    AAP ( AS) KI WAFAAT APNAY BISTAR YANI BED PE HOI THI AUR JO TUM LOG ILZAAM LAGAATE HO WOH BILKUL BE BUNYAD AUR JHOOTA HAY.
    AGAR JAWAAB SUNANA HAY TO YEH MAIN YOUTUBE KA LINK BHEJ RAHA HOIN , TUM BHI SUN LO AUR BAAQI DUNIYA KO BHI SUNAOO.
    JAB JHOOTA AADMI BAAT KARTA HAY TO KIOON KE USKE PAAS DALEEL AUR SACHI BAAT KOI NAHIN HOTI TO WOH ZATIYAAT PE UTAR AATA HAY YANI PERSONEL HO JAATA HAY.
    YEH LINK HAY JO JAWAAB TUM CHAHTAY HO.
    MERA BHI YEHI JAWAAB HAY

    IS KO ACHI TARHA SUN LO AUR AGAR PHIR BHI DIL SAAF NA HO TO ALLAH TUM PE REHM KARE, AUR WAQEI HIDAAYAT ALLAH HI DE SAKTA HAY.

    “ALLAH Pak Olad or Malo Dolat har shaks ko deta hai. Magar Hidayat mangne wale ko deta hai.

  63. Dear All
    Is s pehlay zeeshan hamid ne mujhay Bahá’í Faith ke baare main bataya hay.
    main tumhain batana chahta hoin ke Aap (AS) ne bahai faith ke khilaaf daleil aur quranic aur haadith ki kitaaboon se us ko bilkul jhoota aur be bunyad sabit kia tha aur us waqat ke ulema Ap( AS) ke bohaat mamnoone ehsaan thay aur is baat ka khulam khula izhaar karte thay ke Islam ka difa jis tarha Ap (AS) ne kia hay woh koi bhi na kar saka.
    Us waqat hindustan ki sar zameen aisi thi ke jaahan pe sab se ziada mazhab thay aur Islam ko shadeed nuqsaan is Hindustan ki sar zameen pe ho raha tha kioon ke aik taraf to Issai musalmanoon ko Esai bana rahay thay aur doosri taraf baha ullah aur hindo pandat islam ko shadeed nuqsaan pohancha rahay thay, Aap (AS) ne jaisa difa kia waisa koi bhi na kar saka.
    Esai mazhab to kehta hay ke Hazrat Issa (AS) khuda ke baitay(SON) hain aur aap jaisay musallmanoon ne un ko zinda aasmaan pe bitha kar aur zulm kia hay aur aap ne yeh kaise gawaara kar lia ke hamare sab se piare Rasool e Maqbool jin ki khatir yeh saari qaenaat banai gai hay yani Anhazrat Muhammad ( PBUH) to zameen main dafan hoin aur hazrat Issa zinda aasmaan pe mojood hoin .
    Kia Naozubillah Anhazrat ( PBUH) ki taleem mukammal na thi jis ke liay us nabi ko zinda rakha gaya jo ke asal main Bani Israel ke liay mabooos hua tha?
    Kia aap (SAW) kii taleem ko aage phelane ke liay aap ka Ghulam hi kaafi nahin hay jo Ummate Muhamadiyya main se ho.
    Aur aik aur baat ke kia koi insaani Jism zinda reh sakta hay khane aur peenay ke bagher.?
    Jab ke Allah taala farmaata hay ke Is qaenaat main tum koi rakhna nahin dekho ge.
    Tum nazrain dorao aur dekho aur phir nazrain dorao aur dekho, har dafa tumhari nazar thaki hoi wapis aae gi aur tum is qaenaat main koi rakhna nahin dekho ge yani Allah ke baanaye huay qawaaneen bilkul roshan hain sooraj aur chaand ki tarha aur un main koi tabdeeli nahin dekho ge.
    Phir Allah Farmaata hay ke
    کل نفس ذآیقہ الموت
    Yani har insaan ko mot ka maza chakhhna hay, to Allah ne yahan yeh kioon na farmaya ke is qanoon main Hazrat Issa (AS) ko choot di gai hay, ya us ke baad tafseer karne wale logoon ne yeh nuqta kioon na bayan kia.
    Yeh sab jhoot baad main logoon ne banaya hay.
    Aap (SAW) ki aik bhi hadith se yeh sabit nahin hay ke Hazrat Issa zinda aasmaan pe mojood hain aur unhoon ne hi wapis aana hay.
    Agar hay to mujhay bataoo
    Tum log jhaloon wali baatain karte ho aur haqeeqat ka samna nahin karte ho
    Asal baat yeh hay ke Hazrat Issa ( AS) ne hi wapis aana hay aur kia woh zinda aasmaan pe mojood hain ya kisi aur ne aana hay.
    Asal masla to is baat ka hay laikin tum log kehtay ho ke nahin Issa (AS) zinda hain.
    Chalo agar maan bhi lia jae ke woh zinda hain to tumhare paas kia saboot hay ke woh zinda hain
    main to un ki wafaat Quraan aur Hadith se aur purane bazurgoon ke aqwaal se sabit karta hoin laikin tum unki hayat main koi bhi Qurani aur hadith ki daleel na pesh kar sake.
    Tum kehtay ho ke Quran tum logoon ke liay hay to tum kia Itna jahil ho ke aik bhi daleel nahin de sakte.
    Ho sakta hay ke tumhari daleel sun ke main qael ho jaoon.
    Ham log to wohi tarjuma karte hain jo purane tafseer karne waloon ne kia hay aur saath main hawaala jaat bhi detay hain laikin tum log kehtay ho ke ham apna tarjuma karte hain.
    Allah waqei hidaayat dhoondne waloon ko deta hay.
    Agar tum log itnay hi sachay ho to kiooon hamaare literature pe paabandi lagai hoi hay.
    hamare channels ko Pakistan main kioon ban kia hua hay aur literature ko.
    Agar sachay ho to yeh pabandi utha ke dekho, phir dekho kia hota hay
    1974 main jab hamain aap logoon ki aik so called pariment ne gher muslim qaraar diay to zara us ijlaas ki karwai ki report to mango jo kabhi manzare aam pe na aa saki aur us report ko khatam kar diya gaya.
    Agar woh awaam ke samne aa jaati to sab ko jhoot aur sach ka pata chal jaata.
    Tum log asal baat pe aate nahin ho aur aap ( AS) ki zaat pe hamla karte ho.
    Sachay nabi ke saath aisa hi hota hay, log us ki mukhaalfat karte hain.
    Laikin jin ko Allah hidaayat deta hay woh us Insaan ki taleemat ko parhtay hain aur dua karte hain aur Allah zaroor sahi rahnumai karta hay.
    Allah sab ko hidaayat de (AMIN)

    1. Aik Dost sb. kia hal hay.
      me ne app ka ye message parah or mujay ap ki aqal pr wah wah kane ka muqa mila or mujay pata chal gia he k app kis tarha sochtay ho–janabe aali ma ap ko aik bat to ye batata chalon k app k khlifa ne jab bahaion kay khilaf manazra kia tha us waqat tak us ne abi tak koi DAWA nahi kia tha, thosri bat jo k ap ki AQAL pr matam karne ko dil chata he k Hazart Issa (AS) ko kon sa ALLAH TALA ne JISM samait uper utha lia tha, Allah Tala to har kam karne pr qadar he wo to kuch b kar sakta he, Aik Bat or ye k app ki itla k liay arz he k Hazrat Issa (AS) ki dua ki waja se jo unhon ne ki thi ka me us akhri Nabi (SAWW) kay Umti ki hesiat se dobara ana chahat ho, isi waja se wo dobara ain gay, na k muslims ko koi talimaat dene k liay. Q K un se pehlay Hazrat IMAM MEHDI ain gay—–FOR YOU——– (( na jab tak cut maron ma Khawaja Batha (PBUH) ki Hurmat pr—-Kuda shahid hay kamal mera iman nahi ho sakta)) (( Mai faqat khaak ho magar “MUHAMMAD” (PBUH) se hay nisbat meri—–yehi aik rishta hay jo meri oqaat badal deta hay.

    2. Aik Dost Sb. Mujay app zara aik baat to bata de k kia app log ye bat mantay he k Nabi Pak Hazrat Muhammad (PBUH) MIRRAJ pr gaye thay or agar gaye thay to kis tarha gaye thay, (Q K hamara to ye imaan O yaqeen hay k wo jasmani lihaz se gaye thay ) app batao k wo kaisay gaye thay (Phir ma app ko is bat ka jawab b de don ga K Hazrat Issa (AS) wapis a saktay he k nahi. meri bat ka jawab zaroor dena.

  64. بابیت اور بہائیت ۔ ایک جائزہ

    انیسویں صدی عیسوی میں اسلام کے خلاف بہت سے فتنے کھڑے ہوئے اور تحریکیں اٹھیں۔ ان تحریکوں میں سے ایک تحریک بابیت اور بہائیت ہے جس نے شریعتِ اسلامیہ کو منسوخ قرار دیا اور ایک نئی شریعت بنا کر پیش کی گئی۔

    اس تحریک نے پوشیدہ رہ کر اسلام کو بہت زیادہ نقصان پہنچایا۔ اس تحریک کا آغاز کیسے ہوا۔ اسلام کے خلاف اس نے کیسی کیسی خوفناک سازشیں کیں اور پھر اس کی قیادت کس طرح انتشار کا شکار ہو گئی اس کا مختصر جائزہ درج ذیل سطور میں پیش کیا جاتا ہے۔

    علی محمد باب

    بابی مذہب کے بانی علی محمد ایک تاجر شیعہ گھرانے میں یکم محرم ۱۲۳۶ھ / ۹۔اکتوبر ۱۸۲۰ء کو شیراز (ایران ) میں پیدا ہوئے۔ ابتدائی تعلیم شیخ عابد سے حاصل کی جو فرقہ شیخیہ کے بانی شیخ زین الدین احسائی (۱۱۵۴ھ تا ۱۲۴۲ھ) کے شاگرد سید کاظم رشتی (وفات ۱۸۴۳ء) کے مرید تھے۔ ایک دفعہ سفر کربلا کے دوران علی محمد کی ملاقات سید کاظم رشتی سے ہوئی اور ان سے تعلیم پانے لگے۔ یہ سلسلہ دو سال تک جاری رہا۔

    باب ہونے کا دعویٰ

    سید کاظم رشتی کا خیال تھا کہ امام غائب کے ظہور کا وقت قریب آ چکا ہے اس لئے انہوں نے اپنی وفات سے قبل امام غائب کی تلاش میں اپنے مریدوں کو ایران میں پھیلا دیا۔ سید کاظم رشتی کی وفات کے پانچ ماہ بعد ان کے ایک مرید ملا حسین بشروئی شیراز میں علی محمد سے ملے ان کی تحریک پر علی محمد نے ۲۳ مئی ۱۸۴۴ء کو باب ہونے کا دعویٰ کیا۔ (تاریخ نبیل صفحہ ۳۴‘ ۳۵ نبیل زرندی تلخیص زینا سہراب جی ناشر بہائی پبلشنگ ٹرسٹ کراچی)

    ملا حسین بشروئی کے متعلق خود بہاء اللہ نے لکھا ہے۔

    ’’اگر وہ نہ ہوتا تو خدائے بزرگ و برتر مقام رحمت پر جلوہ فرمانہ ہوتا اور اپنے تختِ عزت و جلال پر نزول نہ فرماتا‘‘۔(قرنِ بدیع صفحہ ۳۸ شوقی افندی ترجمہ سید ارتضیٰ حسین ناشر مؤسستہ مطبوعات ملی بہائیاں پاکستان)

    شیعہ عقائد کی رو سے باب امام مہدی اور لوگوں کے درمیان واسطے کو کہتے ہیں ابتداءً علی محمد نے باب ہونے کے دعویٰ پر ہی اکتفا کیا لیکن کچھ عرصہ بعد صاحب شریعت اور تمام نبیوں سے افضل ہونے کا دعویٰ کر دیا۔ چنانچہ بہاء اللہ نے لکھا:۔

    ’’۔۔۔ ایسا نقطہ ہیں جس کے گرد تمام انبیاء اور رسولوں کی حقیقت گھومتی ہے اور آپ کا مرتبہ تمام انبیاء سلف سے بڑھ چڑھ کر ہے اور آپ کا ظہور تمام برگزیدہ انبیاء کے خیال اور تصور سے بالاتر ہے۔‘‘ (قرنِ بدیع صفحہ ۹۴ از شوقی افندی ترجمہ سید ارتضیٰ حسین ناشر مؤسستہ مطبوعات ملی بہائیاں پاکستان)

    بابیت کی تبلیغ

    علی محمد نے اپنے ابتدائی اٹھارہ مریدوں کو حروف حیٔ کا نام دیا جنہوں نے کھلم کھلا تبلیغ شروع کر دی اور حکومتی معاملات میں بھی دخل اندازی کرنے لگے ان کے مرید مسجدوں میں جا کر اذان دیتے جس میں علی محمد باب کا ذکر تھا اور زبردستی ممبروں پر چڑھ کر تبلیغ کرتے۔ (تاریخ نبیل صفحہ ۶۹‘ ۱۶۳ از نبیل زرندی تلخیص زینا سہراب جی)

    علی محمد کی گرفتاری اور دعویٰ سے دستبرداری

    متشدّدانہ تبلیغی سرگرمیوں کی وجہ سے علی محمد باب کے مریدوں کا عوام الناس سے تصادم ہونے لگا جس کی وجہ سے حکومت نے امن عامہ کی خاطر علی محمد باب کو حراست میں لے لیا اور ملاقات پر پابندی عائد کر دی لیکن علی محمد باب نے اپنی خفیہ سرگرمیاں جاری رکھیں جس کا حکومت نے سختی سے نوٹس لیا تو علی محمد باب دعویٰ سے دستبردار ہو گئے۔ (تاریخ نبیل صفحہ ۷۱ از نبیل زرندی تلخیص زینا سہراب جی)

    اس پر حکومت نے انہیں رہا کر دیا لیکن کچھ عرصہ گذرنے کے بعد علی محمد باب اور اس کے مریدوں نے اپنی کارروائیاں پھر تیز کر دیں جس کی وجہ سے انہیں دوبارہ گرفتار کر لیا۔

    اسلامی شریعت کی منسوخی کا اعلان

    اس دوران علی محمد باب کے سرگرم مرید مرزا حسین علی نوری المعروف بہاء اللہ کی سرکردگی میں ۱۸۴۸ء میں بدشت کے مقام پر بابی سربراہوں کی کانفرنس منعقد ہوئی۔ اس کانفرنس میں علی محمد باب کی ایک مرید عورت ام سلمیٰ قرۃ العین طاہرہ نے پہلی دفعہ اسلام کی منسوخی کا اعلان کیا اور علی محمد باب کی رہائی کیلئے مہم شروع کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس کانفرنس میں مرزا حسین علی نوری نے اپنے لئے بہاء کا لقب استعمال کیا۔ (قرن بدیع صفحہ ۶۵‘۶۶ از شوقی افندی ترجمہ سید ارتضیٰ حسین ناشر مؤسسۃ مطبوعات ملی بہائیاں پاکستان)

    بدشت کانفرنس کے بعد بابیوں نے پرتشدّد کارروائیاں شروع کر دیں جس کے نتیجے میں ایران میں زبردست فسادات برپا ہوئے۔ اور بابی قلعہ بند ہو کر حکومت کے خلاف کئی ماہ تک لڑتے رہے ان معرکوں میں سرکردہ بابی مرزا حسین علی نوری ملا حسین بشروئی اور قرۃ العین پیش پیش تھے۔ انہوں نے اپنے جانثاروں کو حکومت کا لالچ دیا لیکن اس کے باوجود ان معرکوں میں بابیوں کو بری طرح ناکامی ہوئی۔

    بابی شریعت البیان

    ادھر قلعہ ماہ کو میں قید علی محمد باب نے شریعت کی کتاب ’’البیان‘‘ لکھنی شروع کی جسے قرآن مجید کا ناسخ قرار دیا (بابی تصور کے مطابق وحی آسمان سے نازل نہیں ہوتی بلکہ دل سے اٹھتی ہے) مگر اسے بھی مکمل نہ کر سکا۔ (ظہور مہدی و مسیح صفحہ ۴۱۱ بہائی پبلشنگ ٹرسٹ کراچی)

    البیان میں بابیوں کو جارحانہ اور پرتشدّد طریق اپنانے کی تلقین کی گئی ہے جیسا کہ عبدالبہاء نے لکھاہے۔

    ’’حضرت اعلیٰ (علی محمد باب) کا حکم البیان میں یہی ہے کہ جو لوگ آپ پر ایمان نہیں لائے اور آپ کی تصدیق نہیں کرتے ان کی گردنیں اڑا دی جائیں اور ان کا قتل عام کیا جائے اور علوم و فنون اور مذاہب عالم کی جتنی کتابیں ہیں ان کو جلا دیا جائے اور جتنے مقامات اور قبورانبیاء ہیں ان میں سے بھی کسی کو نہ چھوڑا جائے سب کو گرا دیا جائے‘‘۔ (مکاتیب عبدالبہاء جلد۲ صفحہ ۲۶۶ مطبع کردستان العلمیہ مصر ۱۹۱۰ء)

    اسی طرح البیان کے بارہ میں بہاء اللہ و عصر جدید صفحہ ۵۲ عربی میں لکھا ہے۔ ان البیان قد اوحی الیہ ممن یظھرہ اللّٰہ یعنی من یظہرہ اللّٰہ (بہاء اللہ) ہی آپ کے الہام کا واحد منبع اور آپ کی محبت کا یگانہ مرکز ہیں۔

    علی محمد باب کی وفات

    بابیوں کی سرگرمیاں جب حکومت اور عوام کی نظر میں بہت زیادہ مخدوش اور پرُتشدّد ہو گئیں تو حکومت نے علی محمد باب کو تبریز سے لا کر جولائی ۱۸۵۰ء میں گولی مار کر ہلاک کر دیا۔ علی محمد باب نے اپنی موت سے ایک روز قبل مایوس ہو کر اپنے مریدوں سے کہا کہ وہ خود ہی اسے قتل کر دیں اور انہیں یہ وصیت کی کہ جب تم سے میرے بارہ میں استفسار کیا جائے تو تقیہ سے کام لینا اور میرا انکار کر دینا اور مجھ پر لعنت بھیجنا۔ (نقطۃ الکاف صفحہ ۲۴۷ مرزاجانی کاشانی لندن ۱۹۱۰ء)

    علی محمد باب کی جانشینی

    باب نے اپنی وفات سے قبل بہاء اللہ کے چھوٹے سوتیلے بھائی مرزا یحییٰ صبح از ل کو اپنا جانشین مقرر کیا اور تمام ضروری کاغذات اور مہریں وغیرہ اس کے سپرد کر دیں۔ (نقطۃ الکاف صفحہ ۲۴۴ ایضاً)

    علی محمد باب چونکہ اپنی خود ساختہ شریعت ’’البیان‘‘ نامکمل چھوڑ گئے تھے اس لئے صبح ازل نے ’’المستیقظ‘‘ نامی کتاب لکھی جسے ’’البیان‘‘ کا تتمہ قرار دیا۔ لیکن بہائیوں کا کہنا ہے کہ ’’المستیقظ‘‘ میں ’’البیان‘‘ کے حکموں کو توڑ مروڑ کر پیش کیا گیا ہے۔بعد میں بہاء اللہ نے یحییٰ صبح ازل کو ’’دجال‘‘ قرار دیا۔

    بابیوں کی حکومت مخالف کارروائیاں

    ۱۶۔ اگست ۱۸۵۲ء کو چند بابیوں نے شاہِ ایران پر گولی چلا دی لیکن نشانہ خطاء گیا اور حملہ آور گرفتار کر لئے گئے۔ (بہاء اللہ و عصر جدید صفحہ ۳۱ از جے۔ای ایسلمنٹ بار ششم ۱۹۸۳ء بہائی پبلشنگ ٹرسٹ کراچی)

    شاہِ ایران پر قاتلانہ حملہ کے بعد حکومت نے بابیوں کو گرفتار کرنا شروع کیا جس پر اکثر بابی بھیس بدل کر دوسرے ملکوں میں بھاگ گئے اور بابی تحریک کے سربراہ صبح ازل بھی بغداد چلے گئے۔ چالیس بابی گرفتار ہوئے جن میں مرزا حسین علی نوری المعروف بہاء اللہ بھی تھے۔

    چارماہ بعد روسی سفیر کی سفارش پر بہاء اللہ رہا ہوئے۔ (لوح ابن ذئب صفحہ ۴۲ از بہاء اللہ ناشر محفل روحانی ملّی بہائیاں کراچی)

    روسی حکومت کی بہاء اللہ میں دلچسپی سے اندازہ ہوتا ہے کہ مذہبی سے زیادہ یہ سیاسی تحریک تھی۔

    کچھ عرصہ بعد حکومت نے مرزا حسین علی نوری کو بھی بغداد بھجوا دیا لیکن انہوں نے وہاں بھی اپنی سرگرمیاں جاری رکھیں اس پر حکومت نے انہیں قسطنطنیہ (ترکی) اور پھر ایڈریا نوپل بھیج دیا۔

    بہاء اللہ اور صبح ازل میں اختلافات

    جب بہاء اللہ اور صبح ازل میں اختلافات شروع ہوئے توبہاء اللہ نے دعویٰ کیا کہ باب نے ’’البیان‘‘ میں پیشگوئی کی تھی کہ میرے بعد من یظھرہ اللّٰہ (جسے خدا ظاہر کرے گا )آئے گا اور وہ میں ہوں اور مرزا یحییٰ صبح ازل باب کے حقیقی جانشین نہیں بلکہ اسے صرف لوگوں کو دھوکہ دینے کیلئے مقرر کیا گیا تھا تا ان کی توجہ بہاء اللہ سے ہٹ جائے اور وہ محفوظ رہے۔(مقالہ سیاح صفحہ ۵۵ عباس آفندی مترجم مصطفی رومی مطبوعہ دہلی)

    سوال یہ ہے کہ یہ دھوکا باب نے دیا یا انکے جانشین یحییٰ صبح ازل نے یا بہاء اللہ نے؟

    اس اختلاف کے بعد بابی مذہب دو فرقوں میں تبدیل ہو گیا بہاء اللہ کے پیروکار بہائی کہلائے اور صبح ازل کے ماننے والے ازلی کہلائے بہاء اللہ اور صبح ازل نے ایک دوسرے کو زیر کرنے کی کوشش کی ایک دوسرے کے خلاف حکومت کے پاس شکایات کیں۔ دونوں فرقوں میں تصادم کے نتیجہ میں بعض افراد قتل بھی ہوئے جس کا الزام دونوں ایک دوسرے پر لگاتے رہے۔ (Materials for the study of the Babi Religion E.E Brawn 1918)

    بابیوں کے شدید اختلافات اور فتنہ فساد کی بناء پر ترکی حکومت نے بہاء اللہ اور اس کے ساتھیوں کو عکا فلسطین بھجوا دیا اور صبح ازل کو جزیرہ قبرص روانہ کر دیا۔ بہائی صبح ازل کو دجال اور قبرص کو جزیرہ شیطان قرار دیتے ہیں۔ (ظہور مہدی و مسیح صفحہ ۶۰۱۔ ۶۰۲ بہائی پبلشنگ ٹرسٹ کراچی)

    بہائی شریعت الاقدس

    ۱۸۷۳ء میں بہاء اللہ نے عکہ میں البیان کو منسوخ کر کے الاقدس لکھنی شروع کی ہر چند کہ یہ شریعت بھی بہائی تصور کے مطابق ان کی اپنی نازل کردہ اور خود ساختہ ہے۔ جس کے بارہ میں ان کا کہنا ہے کہ الاقدس کا ایک لفظ پڑھنا سب الہامی شریعتوں کے پڑھنے سے بہتر ہے۔ لیکن بہاء اللہ نے اسے اپنی زندگی میں شائع کیا نہ اس کے بیٹے اور جانشین عبدالبہاء نے اس کی اشاعت کی اجازت دی اور آج سو سال سے زائد عرصہ گذرنے کے بعد بھی بہت ہی محدود تعداد میں اسے شائع کیا گیا ہے۔

    بہاء اللہ کا دعویٰ الوہیت

    بہاء اللہ نے اپنی نسبت لکھا ہے:۔

    ’’لَا اِلٰہَ اِلَّا اَنَا الْمَسْجُوْنُ الْفَرِیْدُ‘‘ (کتاب مبین از بہاء اللہ صفحہ ۲۸۶)

    مجھ اکیلے قیدی کے سوا کوئی معبود نہیں۔

    الاقدس اور دوسری الواح میں بہاء اللہ نے اپنے آپ کو مالک قدر‘ سمیع‘بصیر‘ عالم الغیب‘ موجد عالم اور خالق اشیاء قرار دیا ہے۔

    بہاء اللہ کے دعویٰ کے بارہ میں محفوظ الحق علمی لکھتے ہیں:۔

    ’’اہل بہاء نے کبھی نہیں کہا کہ نبوت ختم نہیں ہوئی اور (بہاء اللہ) موعود کل ادیان نبی یا رسول ہے بلکہ اس کا ظہور مستقل خدائی ظہور ہے۔‘ ‘ (کوکب ہنددہلی ۲۴ جون ۱۹۲۸ء)

    بہاء اللہ کے بیٹے اور جانشین مرزا عباس آفندی نے لکھا ہے۔

    ’’پہلے دن انبیاء کے دن کہلاتے تھے لیکن یہ دن یوم اللہ ہے۔‘‘ (ظہور مہدی و مسیح صفحہ ۴۹۷ بہائی پبلشنگ ٹرسٹ کراچی)

    بہائی بہاء اللہ سے دعائیں کرتے ہیں۔ (دروس الدیانۃ درس نمبر۹ ۱۔از محمد علی قائنی مصر ۳۴۱ ۱ ھ صفحہ ۲۸)

    اسی طرح بہائی بہاء اللہ کی قبر کو سجدہ بھی کرتے ہیں۔ (بہجۃ الصدور ۔از مرزا علی حیدر صفحہ۲۵۸)

    اوران کا قبلہ بہاء اللہ کا مزارہے ۔

    بہاء اللہ کی وفات اور بہائیوں میں اختلاف

    بہاء اللہ نے ۱۸۹۲ء میں عکہ میں وفات پائی اپنی وفات سے قبل اپنے بیٹے عباس آفندی المعروف عبدالبہاء کو بہاء اللہ کے جانشین ہونے کی وصیت کی اور یہ لکھا کہ عباس آفندی کے بعد دوسرابیٹا مرزا محمد علی جانشین ہو گا اور اس کے بعد ہر پلوٹھابیٹا یا جس کے بارہ میں ولی امر اللہ یعنی موجود بہائی لیڈر وصیت کر جائے وہ جانشین ہو گا۔ لیکن بہاء اللہ کی وفات کے بعد جانشین کے بارہ میں اس کے دونوں بیٹوں میں اختلاف ہو گیا اور بہائیت دو حصوں میں تقسیم ہو گئی اور بہاء اللہ کی یہ خواہش اور وصیت بھی پوری نہ ہو سکی۔ اور امن کا ڈھنڈورا پیٹنے والی بہائیت کے اختلافات نفرت اور دشمنی کی شکل اختیار کر گئے۔ دونوں کے مرید آپس میں لڑنے جھگڑنے لگے اور ایک دوسرے پر بہاء اللہ کی تحریرات میں تحریف کا الزام لگانے لگے۔ (Materials for the study of the Babi Religion Page. 156)

    الاقدس کی تعلیمات سے انحراف

    بہاء اللہ کے بیٹے اور جانشین عبدالبہاء نے یورپ کے دورے کئے اور بہاء اللہ کی تعلیمات کو یورپین معاشرے کے مطابق ڈھالنا شروع کیا مثلاً بہاء اللہ نے اقدس میں لکھا ہے کہ ’’دو شادیوں کی اجازت ہے‘‘۔ (کتاب اقدس صفحہ ۴۴ نمبر ۶۳)

    چنانچہ خود بہاء اللہ نے دو شادیاں کیں-

    لیکن عبدالبہاء نے صرف ایک شادی کی اجازت دی۔ (کتاب اقدس صفحہ۲۰۸)

    اس طرح بہاء اللہ نے نماز با جماعت کے حکم کو منسوخ کیا ہے۔ (کتاب اقدس صفحہ۲۸ نمبر ۱۲)

    لیکن عبدالبہاء مسلمانوں کی مساجد میں جا کر ان کے ساتھ نماز باجماعت پڑھتا رہا۔

    (Baha’u’llah and the new era by J.E. Esslemont P.82 Bahai Publishing Trust Wilmette,illinois)

    عبدالبہاء نے ۱۹۲۱ء میں وفات پائی اس کی نرینہ اولاد نہ تھی اس لئے اس نے اپنے نواسے شوقی آفندی کو جانشین مقرر کیا حالانکہ بہاء اللہ کی وصیت کے مطابق عبدالبہاء کے چھوٹے بھائی محمد علی جانشینی کے حقدار تھے۔

    شوقی آفندی کا رجحان مذہب کی طرف نہیں تھا مثلاً انہوں نے دیگر بہائی لیڈروں کے برخلاف اصرار کے باوجود داڑھی نہیں رکھی۔ لوگوں سے میل ملاقات کی بجائے وہ تحریر کے کام میں مصروف رہا۔ شوقی آفندی پر ۱۹۵۷ء میں اچانک دل کا حملہ ہوا جو جان لیوا ثابت ہوا۔ اس کی کوئی اولاد نہ تھی اور نہ ہی اسے وصیت لکھنے کا موقعہ ملا۔ اس کی وفات کے بعد بہائیت پھر دو حصوں میں تقسیم ہو گئی ایک حصہ شوقی آفندی کی بیوی روحیہ خانم کے ساتھ مل گیا اور دوسرا میسن ریمی کے ساتھ۔ آخر ۱۹۶۳ء میں بیت العدل کا قیام عمل میں آیا جس کے ۹ ممبر ہوتے ہیں اور اب یہی بہائیت کی سربراہی کرتے ہیں۔ بہائیوں کے نزدیک بیت العدل کے رکن اپنی ذات میں معصوم نہیں ہوتے لیکن بیت العدل اور اس کے فیصلوں کو معصوم سمجھا جاتا ہے۔

    اسی طرح بہائیت کا ایک بنیادی اصول مرد عورت میں مساوات ہے لیکن بیت العدل کے نوارکان میں ایک بھی رکن عورت نہیں۔

    مندرجہ بالا مختصر جائزہ سے یہ واضح ہو جاتا ہے کہ بابیت اور بہائیت کوئی مذہب نہیں بلکہ ایک کلچر یا سیاسی تحریک کا نام ہے ایک عیسائی عیسائیت یاہندو ہندومت پر قائم رہتے ہوئے بھی بہائی ہو سکتا ہے۔ دہلی میں ان کی عبادت گاہ بہائی ٹمپل ہے تو یورپ میں بہائی چرچ۔ بہائیت دراصل اسلام کے مٹانے کا مذموم مقصد لے کر آئی جس نے آسمانی شریعت قرآن کریم کو منسوخ قرار دیا۔اور مذہب سے آزادی دے کر اباحت کا دروازہ کھولا ہے۔ تا کہ بے دین اور مذہب سے بیزار لوگوں کو اس تحریک میں شامل کیا جا سکے۔ چونکہ اپنے عقائد اور عزائم کو مخفی رکھنا اس تحریک کے بنیادی بارہ اصولوں میں شامل ہے اس لئے بعض اوقات کم علم مسلمان بہائیت کے فریب میں آ جاتے ہیں اس لئے ضرورت اس بات کی ہے کہ عوام الناس اس تحریک کے عزائم سے مطلع ہوں تا یہ تحریک اپنے منطقی انجام کو پہنچے۔

    Dear andee yeh kuch baatain main ne bahai mazhab ke baare main bayan ki hain aur har koi shakhs yeh dekh sakta hay ke bahai mazhab koi bhi mazhab nahin hay.
    ham to Allah ko maante hain aur Allah ke sab se piyare rasool Hazrat Muhammad (SAW) ke ummati hain aur jo kalma parhtay hain woh yeh hay.
    لا الہ اللہ محمد الرسول اللہ
    Abb tum log jo marzi kehtay phiro hamain uski koi bhi parwa nahin hay.

  65. Andee sahib main to har baat saboot aur daleel se kehta hoin aur kitaaboon ka hawala aur page no tak likhta hoin laikin tum ne aaj tak koi bhi baat daleel ya saboot se nahin ki hay.
    Sab ko pata chal jae ga ke tumhari saari baatain farzi aur kissay aur kahanian hain.
    agar saboot do ge to dunia mane gi warna hamesha sharmidagi hi uthaate raho ge

  66. الاسراءوالمعراج

    حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا جسمانی رفع ثابت کرنے کے لئے یہ دلیل دی جاتی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم بھی جسمانی طور پر معراج پر تشریف لے گئے تھے۔ چنانچہ کسی انسان کا جسم سمیت آسمان پر جانا ممکن ہے۔ اس دعویٰ کے برعکس قرآن و حدیث کے مندرجہ ذیل دلائل یہ ثابت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا معراج جسمانی نہیں بلکہ روحانی تھا۔ احادیث سے یہ بھی ثابت ہے کہ اسراءاور معراج دو الگ الگ واقعات تھے۔ معراج یعنی آسمان پر جانے کا واقعہ 5 نبوی میں ہوا جب آپ خانہ کعبہ یعنی مسجدِ حرام میں سورہے تھے جبکہ اسراءیعنی بیت المقدس جانے کا واقعہ 11 نبوی میں ہوا جب آپ اپنی چچا زاد بہن امّ ہانی ؓ کے گھر سورہے تھے۔ دونوں واقعات میں سونے کی حالت کا مشترک ہونا بتاتا ہے کہ یہ واقعات جسمانی نہیں بلکہ روحانی تھے۔

    آنکھ نے نہیں دل نے دیکھا:
    اگر معراج جسمانی ہوتا تو پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اللہ تعالیٰ کو جسمانی آنکھ سے دیکھتے لیکن قرآن و حدیث میں ذکرہے کہ جو کچھ بھی دیکھا گیا دل سے دیکھا گیا۔ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَاٰى‏ (النجم 53:12)

    ”اور دل نے جھوٹ بیان نہیں کیا جو اس نے دیکھا “

    وَمَا جَعَلْنَا الرُّءْيَا الَّتِىْۤ اَرَيْنٰكَ اِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ

    اور وہ خواب جو ہم نے تجھے دکھایا اُسے ہم نے نہیں بنایا مگر لوگوں کے لئے آزمائش۔۔۔“ (بنی اسرائیل 17:61)

    ”عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَاٰہُ بَفُوَٴادِہ مَرَّتَیْنِ “: ابن عبّاس ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ تعالیٰ کو اپنے دل سے دو بار دیکھا۔“ (مسلم کتاب الایمان)

    حضرت عا ئشہ ؓ فرماتی ہیں

    ”من زعم ان محمد صلی اللہ علیہ وسلم رای ربہ فقد اعظم علی اللہ القریة۔۔۔ اولم تسمع ان اللہ عزوجل یقول لا تدرکہ الابصار و ھو یدرک الابصار۔۔۔“

    ” جو اس بات کا قائل ہوا کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کو دیکھا اس نے اللہ پر بڑا جھوٹ باندھا ۔۔۔ کیا تو نے نہیں سنا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ آنکھیں اس تک نہیں پہنچتیں بلکہ وہ آنکھوں تک پہنچتا ہے۔“ (مسلم کتاب الایمان)

    کفارِ مکّہ کا مطالبہ
    کفارِ مکّہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے مطالبہ کیا کہ اگر آپ آسمان پر چڑھ جائیں اور ہمارے لئے ایک کتاب لے آئیں تب ہم آپ پر ایمان لائیں گے۔ اس پر اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ ان سے کہہ دو کہ اللہ تعالیٰ ایسی باتوں سے پاک ہے۔ یعنی وہ کبھی بھی کسی انسان کو جسم سمیت اوپر نہیں لے کرگیا اور میں تو صرف ایک بشر رسول ہوں۔ لہٰذا اگر حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے جسمانی طور پر آسمان پر جانے کے عقیدہ کو مانا جائے تو پھر یہ بھی ماننا پڑے گا کہ وہ نہ بشر ہیں نہ رسول۔

    اَوْ يَكُوْنَ لَـكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِىْ السَّمَآءِؕ وَلَنْ نُّـؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّـقْرَؤُهٗ‌ؕ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّىْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلاً

    ”یا تُو آسمان میں چڑھ جائے۔ مگر ہم تیرے چڑھنے پر بھی ہرگز ایمان نہیں لائیں گے یہاں تک کہ تُو ہم پر ایسی کتاب اتارے جسے ہم پڑھ سکیں۔ تُو کہہ دے کہ میرا ربّ (ان باتوں سے ) پاک ہے (اور) میں تو ایک بشر رسول کے سوا کچھ نہیں۔“ (بنی اسرائیل 17:94)

    مسجدِ حرام میں سوئے ۔ جاگے تو وہیں تھے
    صحیح بخاری میں مذکور مندرجہ ذیل حدیث پوری وضاحت سے یہ ثابت کررہی ہے کہ یہ سارا نظارہ روحانی تھا۔ اس حدیث کے شروع میں کہا گیا ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم مسجدِ حرام میں سورہے تھے۔ آپ کی آنکھیں تو بند تھیں لیکن دل جاگ رہا تھا۔ پھر اس حدیث کا اختتام ان الفاظ سے ہوتا ہے کہ پھر حضور جاگ گئے اور آپ مسجدِ حرام میں ہی تھے۔ چنانچہ یہ ثابت ہوتا ہے کہ یہ سارا نظارہ دل نے دیکھا جو جاگ رہا تھا جبکہ آنکھیں سورہی تھیں۔

    ”و ھو نائم فی المسجد الحرام ۔۔۔ یریٰ قلبہ و تنام عینہ ولا ینام قلبہ ۔۔۔ واستیقظ و ھو فی المسجد الحرام“

    ”اور آپ مسجدِ حرام میں سو رہے تھے ۔۔۔ آپ کا دل دیکھ رہاتھا اور آپ کی آنکھیں سو رہی تھیں لیکن دل نہیں سورہا تھا ۔۔۔ اور آپ بیدار ہوئے تو مسجدِ حرام میں تھے۔“ (بخاری کتاب التوحید)

    آپ کا جسم غائب نہیں ہوا
    حضرت عائشہ صدیقہؓ خدا کی قسم کھا کر بیان فرماتی ہیں کہ معراج میں حضور کا جسم غائب نہیں ہوا تھا۔

    ’وَ اللّٰہِ مَا فُقِدَ جَسَدَ رَسُولِ اللّٰہِ صلی اللہ علیہ وسلم وَلٰکِن عُرِجَ بِرُوحِہ (تفسیر کشّاف)

    اللہ کی قسم (معراج میں) آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کا جسم غائب نہیں ہوا تھا بلکہ آپ کی روح کے ذریعے معراج ہوئی تھی۔

    yeh jo nakkat hain inko main ne quraan aur hadith ki roshni main bayan kia hay aur main umeed karta hoin ke tum bhi mujhay quraan aur hadith se sabit karo ge.
    Islam ko bigaar ke pesh na kia karo aur sahi matlab bayan kia karo take gher muslim islam ko qissay aur kahaniaan na samjhnay lag jaein.
    Khudaara islam ko qissay aur kahaniaan na banaoo.
    Allah sab ko hidaayat de ( AMIN)

  67. کیا حضرت عیسیٰ ء نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے امّتی ہوسکتے ہیں؟

    غیر احمدی علماءکی طرف سے لوگوں کو یہ بتایا جاتا ہے کہ جب حضرت عیسیٰ علیہ السلام نازل ہوں گے تو وہ ایک نبی کی حیثیت سے نہیں بلکہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اُمّتی کی حیثیت سے نازل ہوں گے اور دینِ اسلام کے مطابق خود بھی عمل کریں گے اور دوسروں سے بھی اسی شریعت پر عمل کروائیں گے۔ اس بارے میں قرآنِ کریم کی آیات اورنبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی احادیث ہماری رہنمائی کرتے ہوئے بتاتی ہیں کہ ایک نبی اپنے سے پہلے آنے والے نبی کا امّتی تو بن سکتا ہے لیکن اپنے سے بعد میں آنے والے نبی کا امّتی نہیں بن سکتا، جیسا کہ مندرجہ ذیل آیتِ کریمہ سے ظاہر ہے۔
    حضرت ابراہیمؑ ۔۔ یہودی یا عیسائی؟
    اے اہل کتاب! تم ابراہیم کے بارے میں کیوں جھگڑتے ہو حالانکہ تورات اور انجیل نہیں اتاری گئیں مگر اس کے بعد۔ پس کیا تم عقل نہیں کرتے؟ (آل عمران3:66)
    اس آیتِ کریمہ میں اللہ تعالیٰ یہود و نصاریٰ کو توجہ دلاتے ہوئے ایک اصول بیان فرماتا ہے کہ امّتیں کتاب کے نزول کے بعد قائم ہوتی ہیں۔ چنانچہ یہودی اور عیسائی امّتیں تورات اور انجیل کے نازل ہونے کے بعد وجود میں آئیں۔ جبکہ حضرت ابراہیم ؑ اُن دونوں کتابوں کے نزول یا بالفاظِ دیگر یہودی و عیسائی امّتوں کے قائم ہونے سے پہلے آچکے تھے۔ لہٰذا وہ ان دونوں امّتوں میں سے کسی ایک کے فرد بھی قرار نہیں دئیے جاسکتے۔
    حضرت ابراہیمؑ حضرت نوحؑ کے امّتی
    اور یقینًا اسی کے گروہ میں سے ابراہیم بھی تھا(الصّٰفٰت37:84)
    چونکہ حضرت موسیٰ اور حضرت عیسیٰ علیہما السلام حضرت ابراہیم ؑکے بعد آئے تھے لہٰذا حضرت ابراہیم ؑ ان کی امتوں کے فرد نہیں بن سکتے لیکن مندرجہ بالا آیتِ کریمہ کے مطابق حضرت ابراہیم ؑ حضرت نوح ؑ کے گروہ میں شامل قرار دئیے گئے ہیں کیونکہ حضرت نوح ؑ حضرت ابراہیم ؑ سے پہلے تھے۔
    حضرت موسیٰؑ کی خواہش
    مندرجہ ذیل حدیث میں حضرت موسیٰ ؑ کی امّتِ محمدیہ میں شامل ہونے کی خواہش کا ذکر فرمایا گیا ہے جس کو اللہ تعالیٰ نے اسی بنیاد پر رد فرمادیا کہ وہ پہلے ہوچکے ہیں اور امّت محمدیہ حضرت موسیٰ ؑ کے تقریبًا دو ہزار سال بعد قرآن کے نزول کے ذریعے قائم ہونے والی تھی۔ غور کرنا چاہئے کہ یہی روک جو حضرت موسیٰ ؑ کے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا امّتی بننے میں ہے، وہی روک حضرت عیسیٰ ؑ کے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا امّتی بننے میں ہے۔
    ابونعیم نے ”حلیہ“ میں حضرت انسؓ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بنی اسرائیل کے نبی حضرت موسیٰ علیہ السلام کو وحی فرمائی کہ جو شخص مجھ سے اس حال میں ملے کہ وہ احمد مجتبیٰ کا منکر ہے تو میں اسے جہنم میں داخل کرونگا۔ موسیٰ علیہ السلام نے کہا اے رب! احمد کون ہیں؟ فرمایا:۔ ”میں نے کسی مخلوق کو ان سے بڑھ کر مکرم نہیں بنایا۔ اور میں نے ان کا نام تخلیق زمین و آسمان سے پہلے عرش پر لکھا۔ بلاشبہ میری تمام مخلوق پر جنت حرام ہے جب تک وہ ان کی امت میں داخل نہ ہو۔“ …موسیٰ ؑنے عرض کیا اس امت کا نبی مجھے بنادے! فرمایا اس امت کا نبی انہیں میں سے ہوگا۔ عرض کیا مجھے اس امت میں سے بنادے! فرمایا تمہارا زمانہ پہلے ہے اور ان کا زمانہ آخر میں، لیکن بہت جلد میں تم کو اور ان کو دارالجلال میں جمع کردونگا۔“ (علامہ جلال الدین سیوطیؒ الخصائص الکبریٰ جلد ۱ صفحہ ۱۲، اشرف علی تھانوی النشر الطیب فی ذکر النبی الحبیب

    Dear andee tum ne mujh se poocha hay ke hazrat issa ne allah se dua ki thi ke mujhay Hazrat Muhammad SAW ka ummati bana de aur isi dua ki waja se Allah ne unhain zinda aasmaan pe utha lia hay jis ka tum ne aaj tak koi bhi saboot qurani ya hadith se peesh na kar sake.
    Ab main tumhain batata hoin ke pehlay aane wala nabi kabhi bhi baad main aane wale nabi ka ummati nahin ho sakta hay aur yeh quran se sabit hay.
    Upar jo kuch likha hay use achi tarha parho aur soocho ke yeh baatain main ne nahin banai hain aur na hi tarjuma ghalat hay balke sab kuch bilkul saaf hay aur tum har quran main same tarjuma paoo ge.
    Baad me aane wala nabi pehlay nabi ka ummati ho sakta hay jaisay 1,24000 nabi aaye un main se bohat se aisay thay jinhoon ne pehlay se aae huay ambia ki taleemaat ka daras dia aur unke ummati thay , laikin yeh kabhi bhi nahin hua ke pehlay aane wala nabi apnay se baad main aane wale nabi ka ummati ho kioon ke baad main aane wali taleem hamesha se pehlay se aane wale taleem se afzal aur ziada mukamal hoti hay.
    Ab Islam ko Allah ne mukamal shareeat banaya hay aur is main koi bhi pehlo aisa nahin hay jis ko cover na kia gia ho aur isi waja se ab koi bhi aisa nabi nahin aa sakta jo is shareeat ko mansookh kare ya kam aur ziada kare. Islam aik mukammal zabta e hayat hay aur ab jo bhi nabi aaye ga isi ki taleem de ga yani usi Islam ko zinda kare ga jis ki taleem hamare sab se piyare rasool e maqbool Hazrat Muhammad ( SAW) ne aaj se 1400 saal pehlay di thi.

  68. LANAT HO TERAY PAR TERE PAIDA KARNAY WALON PAR.

    Or us par jis ne Quran or Hadith ka galat mafhoom bayan kiya.

    — Bari dair baad tum ne apne Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke bare main bataya hai. Chalo kuch to btaya lekin maine abhi tak nahi suno. Tu janta hai kya hua maine You tube par video start ki or mera net hi nahi chala Kafion se to ALLAH hi bachaey.

    — Tum log kya ho maine pehlay bhi kaha main tumhain bohat deeply janta hoon mujhay aisi batain mat kar gussa ata hai. Mere Walid sahib or unke dost sub tumhara nizam dekh chuke hain or ab aisa mat bool. Tu jhoota hai sarasar jhoota hia. Main aj shadi karon tumhari kisi larki ke sath to main btaon kya milay ga mujhay. Car, House, Factory, etc Many more things.

    — Tu kisi aise ko non-muslim kar sakta hai jis ko na pata hoo. Or bta keh tere Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) kaise maray video chor tu bta. Kaisay maray. oye tu Quran par baat lay kar ata hai tum ne baray ehtiat si is ke matlab ko badla hua hai main janta hoon.

    — Tu sambhal ja pehlay apnay Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) isko to bayan kar.

    — Chal main tujhay Eman ka jazba btata hoon keh agar koi tere jis tarah main keh raha hoon or dosre kehte hain Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ko keh woh tatti main mara to main to usko Qatal kar deta yani jehad agar woh sacha tha to tumharay ander zara bhi sharam nahi Jehad kyoun nahi karte tum log Darpok ho. Rabwa main jo tum ne Amunations rakhay hue hain main woh bhi janta hoon. Tum kya samajhtay ho keh tum Qaeel kar lo gay kuch batain tum sahi kehtay hoo but zayada galat. Or sun meri baat tum ho hi darpoooooooook. Agar eman ka jazba hai to Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ke khilaf batain karne walon ko martay kyoun nahi agar log tumhari taraf aa rahy hain to kahan par hain woh log koi jaloos or jalse nahi nikalte puri dunya main tum darpoooooooook ho mann lo or Muslim darpook nahi hota.

    –**ab meri Jehad wali baat ko aj kal ke khud kush dhamakoon se mansoob nahi karna because eveyone knows that those are not Muslim who are doing all this. Or sun keh tu sudhar ja warna ALLAH ka azab aye ga tum kya barho ge tum to sub ke sub maro ge.

    — Main to ALLAH OR NABI KE KHILAF BAAT KARNAY WALAY KO SUB ke samne Qatal karnay ki jurat rakhta hoon. Yeh zindagi mere ALLAH KI anayat hai or is par meray ALLAH ka haq hai. or kisi ka nahi or main us se pyar karta hoon jis se mera malik ALLAH PAK karta hai yani MUHAMMAD SAWW. Main tujhay yaqeen dilata hooon keh agar tu duniya ke kisi bhi mulk main ho or meray samne ho to main yeh bhool kar keh mera kya anjam hoga main teray mounh say galat baat nikalne par tujhay sub ke samne maar doon.

    — Tum kya badlo ge tumhain ALLAH ki taraf se hidayat hi nahi hai or tum sub aisy hi rehne walay hoo. Or yaad aya tu poetry bohat achi karta hai mujhay bhi aik shair yaad aa gaya sun re.

    —Gar hota Mirza Khuda ka sacha Nabi—
    —To tatti main gir kar na marta kabhi —

    — Tum logon ke pass Taleem hai magar illm nahi hai. Tum apni kitabon main se btao ge keh kya sach hai or jhoot hai. Quran to bohat bohat bhari rehnumai hai tum nahi samajh sakte usko. Mujhay ajj pata chal gaya hai keh tumharay pass koi dalil nahi hai. Tum jo ** Hazrat ISA Ibne Mariyam ke liye misal dee rahay thay koi bhi nahi manay ga keh tum agar Quran or Hadith ka tarjuma galat karo. Tum ne jo Quran or Hadith ka btaya hai uska tarjuma tum apne mutabic nahi kar sakte tum sirf apne mutabik hi baat kartay hoo or jahal ho is liye ahmak batain kar rahay hoo.

    — Tumhain ALLAH Pak hi hidayat day bus is ke age to main nahi kuch keh sakta or tumhain Quran or Hadith ke galat translation karnay par dekhna keh ALLAH ka kaisa azab ka samna karna paray ga.

    — Logon ko galat information dena band karo or apne Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ko apne tak hi rakho jahal ho is liye aik jahil ke pechay ho uski shakal to dekho toba toba or jab uska mounh tatti main gira hoga to or hi. Aray Rasool or Nabi to in chezon se uper rakhta hai ALLAH PAK tum logon ka Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) kafir hi nahi bemar bhi tha or itna bemar keh bus ALLAH bachay.

    Ya ALLAH in ko hidayat day inko rahe raast par laa..

    ISLAM ZINDA BAD.

  69. Bohat afsoos sad afsoos
    Mr.Andee sahib.
    Main baar baar kehta hoin aur baar baar likh chuka hoin ke yeh hawalla jaat aur books aur jin hadith ki kitaboon ke hawaale main deta hoin, yeh koi hamari yani Ahmadioon ki likhi hoi nahin hain balke un logoon ki likhi hoi hain jo Ahmadi nahin thay aur Aap ( AS) se pehlay guzar chukay thay ya gher Ahmadi log hain.
    Main ab pata nahin kis zubaan se tumhain bataoon.
    Main ne isi waja se saare hawaale books ke aur page nos. tak likhay hain ke tum jaa ke kisi bhi liberary se inko check kar sakte ho ke yeh tarjuma hamaara nahin hay.
    Tum nehaayat jahil ho, mujhay aaj bare afsoos se kehna parta hay.
    Hamain Allah ne apnay bepaayan ilam se aik qatra brabar ilam agar dia hay to woh us paak zaat ki bari mehrbaani hay warna insaan ki kia auqaat hay, laikin tum logoon main to ilam hasil karne ka koi bhi jazba nahin hay.
    Quran kehta hay ke ilam hasil karo aur tum log kehtay ho ke ham jahil hi achay hain aur jahiliyat ki mot marain ge.
    Tumhara internet nahin chala, kia yeh baat bata kar tum dunia main apnay aap ko sacha sabit kar sakte ho?
    Tumhara net nahin chala, yeh to tumhari taraf se aik kahani hay aur haqeeqat yeh hay ke tum ne woh jawaab achi tarha suna ho ga laikin ab tumhare paas jawaab nahin hay aur na hi koi saboot hay isi liay tum aisi kahaniian ghar ke logoon ko batate ho.
    Agar itna emaan hay aur sachay ho to ilam aur daleel se muqaabla karo.
    Woh shakhs nehaayat ki buzdil aur kamzoor hota hay jo daleel se baat na kar sake aur sachai pe na ho to haath uthaata hay aur kamzoor logoon ko maarta hay kioon ke woh khud ghalat hota hay.
    Hamare khilaaf Pakistan main kia kuch nahin ho raha hay saari dunia jaanti hay.
    Pakistan ke qanoon main 1984 main zia government ne amendments ki hain aur agar ham kalma parhtay hain to jail jaana parta hay.
    apni masjidoon ko masjid nahin keh sakte
    Apnay aap ko musalmaan nahin keh sakte
    Assalam o Alaikum nahin keh sakte
    Aur woh sab alfaaz jo musalmman use karte hain agar ham use karain to jail jaana parta hay.
    Hamare bohat se log abhi tak isi tarha ke cases main jailoon main band hain aur sakht qisam ki sazain di jaati hain.
    App log hamain wajibul qatal kehtay ho.
    Ab tum hi bataoo ke kia ham tumhare khilaaf jihaad konsa karain.
    قلمی جہاد یا جہاد بالسیف
    agar ham tumhare khilaaf talwaar le ke jihaad karne lag jaein to tum logoon ko to government aur qanoon ki full support ho gi aur tum log hamain qatal karte phiro ge aur tumhare khilaaf koi bhi karwai nahin ho gi
    Laikin agar ham yehi kaam karain ge to saara pakistan hamaare khilaaf bhi ga aur government ki tarf se bhi koi protection nahin ho gi.
    Ham to isi waja se Quran ki taleem ke mutabiq ke
    ان اللہ مع الصابرین
    Ham to sirf sabr karte hain aur yaqeenan hamara Allah hamare saath hay.

    Aik baat to sab log jaan chukay hain ke tumhare paas meri batoon ka koi bhi jawaab nahin hota hay aur tum jahil ho aur isi waja se fazool bakwaas karna shuroo kar detay ho.
    Main Allah ke fazal se duniyawi taleem bhi tum se ziada rakhta hoin yani main apnay final exams de raha hoin Phd ke aur InshaAllah kamiyab bhi ho jaoon ga aur is ke sath main apna deeni ilam bhi hasil karne ki poori koshish karta hoin , baqi Allah taala tofeeq denay waala hay meri to koi bhi auqaat nahin hay.
    Tum bhi agar kuch time quran aur hadith ki books pe lagaoo to tumhain bhi sachai aur jhoot ka pata chal jae ga.
    Khuda ke liay ISLAM ko kissay aur kahanioon ka mazhab na banaoo.
    Quran har baat ko nihayat hi wazeh alfaaz main bayan karta hay.
    Tum log esaioon se isi waja se maar khaate ho ke woh jab tumhari baat ko Quran se jhoota sabit karte hain to tumhare paas uska koi bhi jawaab nahin hota hay.
    Hazrat Issa ibne Maryam ko unhoon ne khuda ka beta ( SON) banaya yani taslees ka aqeeda, aur tum logoon ne us par yeh meharbaani ki ke Hazrat Issa ko zinda aasmaan pe bitha dia hay.
    Ab jab tak woh waapis na aaein ge ( Aur yaqeenan nahin aaein ge ) tum log isi tarha esaioon se maar khaate raho ge.
    woh apni bartari sabit karte hain ke dekho Jesus Christ Allah ke yani khudawand ke betay thay isi liay un ko zinda utha lia hay aur hamare sab se piyare rasool, jin ki khatir saara jahaan banaya hay yani Hazrat Muhammad (SAW) , unko zameen main dafan kia hay.
    Jab tum log aisi baatain sunte ho to tumhari gherat aur jazba kahan jaata hay? Majhay bataoo zara.
    Sachay nabi aur insaanoon ki hamesha se mukhaalfat hoti rahi hay aur yehi Aap ( AS) ki sachai ki daleel hay.

  70. وفات مسیح ۔ احادیث اور اقوالِ صحابہ کی روشنی میں

    حضرت مسیح علیہ السلام کو قرآن کریم نے متعدد آیات میں وفات یافتہ قرار دیا ہے ۔ اور آنحضرت ﷺ اور آپ ؐ کے صحابہؓ کا یہی عقیدہ تھا ۔ آئےے پہلے چند احادیث اور پھر صحابہؓ کے اقوال ملاحظہ ہوں ۔

    مسیح کی عمر

    حضرت عیسیٰ بن مریم ایک سو بیس سال زندہ رہے ۔ (کنزالعمال جلد ۶ صفحہ ۱۲۰ از علاؤالدین علی المتقی ۔ دائرہ المعارف النظامیہ ۔ حیدرآباد ۱۳۱۲ھ)

    مسیح فوت ہوگئے

    اگر حضرت موسیٰ ؑ اور عیسیٰ ؑ زندہ ہوتے تو انہیں میری پیروی کے بغیرچارہ نہ ہوتا ۔ (الیواقیت والجواہر صفحہ ۲۲ از علامہ عبدالوہاب شعرانی مطبع ازہریہ مصر ، مطبع سوم ، ۱۳۲۱ھ)

    ایک اور روایت میں ہے ۔ اگرحضرت عیسیٰ زندہ ہوتے تو انہیں میری پیروی کے بغیر چارہ نہ ہوتا۔(شرح فقہ اکبر مصری صفحہ ۱۱۲ از حضرت امام علی القاری مطبوعہ ۱۳۷۵ھ)

    آنحضرت ﷺ نے نجران کے عیسائیوں کو توحید کا پیغام دیتے ہوئے فرمایا ۔ ’ کیا تم نہیں جانتے کہ ہمارا رب زندہ ہے کبھی نہیں مرے گامگر حضرت عیسیٰ علیہ السلام وفات پاچکے ہیں ۔ (اسباب النزول صفحہ ۵۳ از حضرت ابوالحسن الواحدی طبع اولیٰ ۱۹۵۹ء مطبع مصطفی البابی مصر)

    فلسطین سے ہجرت

    حضور ﷺ نے فرمایا ۔ ’اللہ تعالیٰ نے حضرت عیسیٰ ؑ کی طرف وحی کی کہ اے عیسیٰ ایک جگہ سے دوسری جگہ کی طرف نقل مکانی کرتا رہ تاکہ کوئی تجھے پہچان کر دکھ نہ دے ‘۔ (کنزالعمال جلد ۲ صفحہ ۳۴)

    ’حضرت عیسیٰ ؑ ہمیشہ سیروسیاحت کیا کرتے تھے اور جہاں شام پڑتی تھی جنگل کی سبزیاں کھاتے اور خالص پانی پیتے تھے‘ ۔ (کنزالعمال جلد ۲ صفحہ ۷۱)

    امت محمدیہ میں سے امام

    آنحضرت ﷺ نے جہاں امت محمدیہ میں مسیح موعود کی خبر دی ہے وہاں ساتھ ہی فرمایا ۔ امامکم منکم تم میں سے تمہارا امام ہوگا ۔ (بخاری کتاب الانبیاء باب نزول عیسیٰ )

    صحیح مسلم کی روایت اس کی مزید وضاحت کرتی ہے ۔ آپ ﷺ نے فرمایا ۔ امکم منکم ۔تمہاری امامت کرے گا اور تم میں سے ہوگا (مسلم کتاب الایمان باب بیان نزول عیسیٰ )

    حضور ﷺ نے فرمایا حضرت موسیٰ نے دعا کی کہ اے رب مجھ کو امت محمدیہ کا نبی بنادے ۔ ارشاد ہوا اس امت کا نبی اسی میں سے ہوگا ۔ عرض کیا تو مجھ کو محمدکی امت میں سے بنادیجئے ۔ ارشاد ہوا کہ تم پہلے ہوگئے وہ پیچھے ہونگے البتہ تم کو اور ان کو دارالجلال یعنی جنت میں جمع کردونگا ۔ (نشر الطیب از اشرف علی تھانوی ۱۳۹۷ھ ادب منزل پاکستان چوک ، کراچی)

    ایک روایت میں ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے دعا کی کہ مجھے امت محمدیہ کا امام مہدی بنادے۔ تو اللہ نے فرمایا ۔ اس کا وجود احمد ﷺکے ذریعہ (یعنی اس کی امت میں سے) ہوگا ۔ (کتاب المہدی صفحہ ۱۱۲ از صدرالدین صدر، مطبوعہ تہران ۱۹۶۶ء)

    الگ الگ حلیے

    حضور ﷺ نے مسیح ناصری اور مسیح موعود کے الگ الگ حلیے بھی بیان فرمائے ہیں ۔ حضرت عیسیٰ سرخ رنگ کے اور گھنگھریالے بالوں والے اور چوڑے سینے والے تھے ۔ آنے والا مسیح موعود گندمی رنگ اور سیدھے بالوں والا ہے ۔ (صحیح بخاری کتاب الانبیاء باب و اذکرنی الکتاب مریم)

    آخری خطاب

    حضور ﷺ نے اپنی زندگی کے آخری ایام میں صحابہ رضوان اللہ علیھم سے خطاب کرتے ہوئے فرمایا ۔ ’اے لوگو ! مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ تم اپنے نبی کی موت سے خوفزدہ ہو ۔ کیا مجھ سے پہلے مبعوث ہونے والا کوئی نبی بھی ایسا گزرا ہے جو غیر طبعی عمر پاکر ہمیشہ زندہ رہا ہو کہ میں ہمیشہ زندہ رہ سکوں گا ۔ یاد رکھو کہ میں اپنے رب سے ملنے والا ہوں ۔‘ (المواہب الدنیہ جلد ۲ صفحہ ۳۶۸ از احمد بن ابی بکر خطیب قسطلانی شرفیہ ۱۹۰۸ء)

    صحابہ کا پہلا اجماع

    یہی وجہ ہے کہ آنحضرت ﷺ کی وفات کے بعد صحابہ کرام کا سب سے پہلا اجماع حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی وفات پر ہوا ۔ کئی صحابہ نے شدت محبت اور غم کی وجہ سے حضور ﷺ کو وفات یافتہ تسلیم کرنے سے انکار کردیا ۔ تب حضرت ابوبکر ؓ تشریف لائے اور سورۃ آل عمران کی آیت نمبر ۱۴۵ تلاوت فرمائی ۔

    ما محمد الا رسول قد خلت من قبلہ الرسل

    یعنی محمد ؐ صرف ایک رسول ہیں۔ اور ان سے پہلے سب رسول فوت ہوچکے ہیں ۔ یہ آیت سن کر صحابہ نے حضور ﷺ کو فوت شدہ مان لیا ۔ اگر کوئی ایک صحابی بھی حضرت عیسیٰ ؑ کو زندہ سمجھتا تو وہ کہہ سکتا تھا کہ اگر حضرت عیسیٰ رسول ہو کر اب تک زندہ ہیں تو آنحضرت ﷺ کیونکر فوت ہوسکتے ہیں ۔ (بخاری کتاب المغازی باب مرض النبی )

    اجماع صحابہ کی جھلک بحرین میں

    فرقہ اہلحدیث کے بانی محمد بن عبدالوہاب تحریر فرماتے ہیں ۔ حضور ﷺ کی وفات کے بعد بحرین کے کئی لوگ اس بات سے مرتد ہوگئے کہ اگر حضور ﷺ رسول ہوتے تو ہرگز فوت نہ ہوتے ۔ تب صحابی رسول حضرت جارود بن معلی رضی اللہ عنہ نے ان سے خطاب کیا اور فرمایا آنحضرت ﷺ اللہ کے بندے اور رسول ہیں ۔ آپ ویسے ہی زندہ رہے جیسے حضرت موسیٰ ؑ اور عیسیٰ ؑ زندہ رہے اور اسی طرح انتقال کرگئے جیسے حضرت موسیٰ ؑ اور حضرت عیسیٰ ؑ نے وفات پائی ۔ یہ سن کر سب لوگ اسلام میں واپس آگئے ۔ ( مختصر سیرۃ الرسول ؐ صفحہ ۱۸۷ از محمدبن عبدالوہاب دارلعربیہ بیروت لبنان)

    اجماع صحابہ کی جھلک کوفہ میں

    حضرت علی رضی اللہ عنہ کی وفات پر حضرت امام حسن رضی اللہ عنہ نے خطبہ دیتے ہوئے فرمایا ۔ ’حضرت علی رضی اللہ عنہ اس رات فوت ہوئے جس رات حضرت عیسیٰ بن مریم کی روح اٹھائی گئی تھی ۔ یعنی ۲۷ رمضان کی رات ۔ (طبقات ابن سعد ، جلد ۳ صفحہ ۳۹ دارالبیروت للطباعہ والنشر)

    حضرت ابن عباس کا عقیدہ

    حضرت ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ آیت انی متوفیک ۔۔ کا ترجمہ کرتے ہوئے فرماتے ہیں ۔ ممیتک ۔یعنی میں تجھے موت دینے والا ہوں ۔ (بخاری کتاب التفسیر سورۃ المائدہ باب ماجعل اللہ من بحیرۃ۔۔۔)

    حیات مسیح کا عقیدہ

    دوسری طرف حیات مسیح کے عقیدہ کی قرآن و حدیث سے کوئی تائید نہیں ہوتی ۔ حضرت بانی جماعت احمدیہ نے چیلنج دیا ہے کہ کسی ایک حدیث میں بھی حضرت مسیح کے مادی جسم سمیت آسمان پر جانے کا کوئی ذکر نہیں ۔ پس آنحضور ﷺ کی طرف منسوب ہونے والے ہر شخص کا وہی عقیدہ ہونا چاہیے جو حضور ﷺ کا تھا اور آپ ﷺ کے صحابہ رضوان اللہ علیھم کا تھا کیونکہ اسی میں فلاح اور نجات ہے ۔

  71. سوال: پاکستان میں مولویوں کی طرف سے اس بات کابڑا شور ہے کہ اسلامی اصطلاحیں مسلمانوں کا
    Patent

    ہیں اور جو شخص بغیر اجازت کے اس
    کو استعمال کرے گا اس کو بہت سخت سزا دی جائے
    گی ۔ اس پر آپ کا کیا تبصرہ ہے ؟ اورشرعی اور عقلی لحاظ سے اس کی کیا حیثیت ہے؟

    جواب: حضرت خلیفۃ المسیح الرابع رحمہ اللہ نے جواب دیتے ہوئے فرمایا :

    سب سے پہلے تو لفظ Patent کو سمجھنا چاہئے کہ ہوتاکیاہے۔ Patent سے مراد یہ ہے کہ ایک کمپنی ایک چیز ایجاد کرتی ہے اور اس کو ایک نئی ایجاد کے طورپر بعض مخصوص دفاتر میں رجسٹر کراتی ہے اور اس کی ایجاد کا اس کو تحفظ ملتاہے کہ تم اس سے استفادہ کرو۔ تمہاری اجازت کے بغیر کوئی اس کو بنا نہیں سکے گا۔ اور کوئی بنا کر بیچ نہیں سکے گا ۔ یہ ہے Patent کا مفہوم۔ لیکن وہ چیز جو بن جائے اس کے استعمال پر کوئی پابندی نہیں ۔ یہ ایک باریک فرق ہے جو پاکستان کے دانشوروں کو ابھی تک نہیں پتہ چلا۔ یا دانشور وں کو پتہ ہوگا تو ان کے اندر جرأت اور زبان نہیں ہے۔ Patent تو صرف تخلیق کی حد تک ہے ۔ اور اس پہلو سے جہاں تک اسلامی اصطلاحات کا تعلق ہے یہ تواللہ تعالیٰ نے بنائی ہیں ، کسی مُلاّں نے نہیں بنائیں ۔ کسی فرقہ کے عالم نے تو نہیں بنائیں۔ اگر Patent کرنا ہوتاتو خدا نے کرانا تھا۔ لیکن اللہ نے کبھی اپنی کسی اصطلاح کو کسی قوم کے لئے Patent نہیں کیا بلکہ رَبُّ الْعٰلَمِیْن ہے کھلی دعوت ہے ۔ اور اگر Patent ہوتابھی تو استعمال میں کوئی سوال ہی نہیں کہ کسی کو اجازت ہو، کسی کو نہیں۔

    اسلامی تعلیم بنی نوع انسان کے لئے ہے اور یہ مولوی یہ نہیں سمجھتے کہ قرآن میں لکھاہواہے(وَمَاۤ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّـلْعٰلَمِيْنَ‏) (الانبیاء:108) ۔ ہم نے تجھے نہیں بھیجا مگرسارے جہانوں کے لئے رحمت بنا کر بھیجاہے ۔ اور حضرت اقدس محمد مصطفی ﷺ نیکی کی تعلیم عام دیتے تھے اور ہر شخص کو نہ صرف اجازت تھی بلکہ دعوت تھی ۔ چنانچہ قرآن کریم میں خود اللہ تعالیٰ رسول اکرم ﷺکوہدایت دیتاہے (قُلْ يٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ تَعَالَوْا اِلٰى كَلِمَةٍ سَوَآءٍۢ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ۔۔۔)(آل عمران: 65)کوئی Patent نہیں ہے۔ہم تمہیں دعوت دیتے ہیں کہ تمہارے اور ہمارے درمیان جو اچھی قدریں مشترک ہیں آؤ ان میں اکٹھے ہو کر تعاون کرتے ہیں ایک دوسرے سے۔ تم ہم سے تعاون کرو ہم تم سے تعاون کرتے ہیں۔ یہ ہے رَحْمَۃً لِّلْعٰلَمِیْن جس کی وسعت سب جہانوں پر پھیلی ہوئی ہے ۔ کوئی تنگ نظری نہیں ، کوئی دل کی تنگی نہیں، فیض عام ہے۔ ان لوگوں نے پتہ نہیں کہاں سے اسلام سیکھاہے ۔بیچارے پاکستانی معصوموں کو کیا سکھا رہے ہیں اور کس کی نقل اتار رہے ہیں۔

    آج تک تاریخ اسلام میں Patentکی کوئی بات نہیں ہوئی۔ یہ وہی مولوی ہیں جو ہمیشہ سے ایک دوسرے سے لڑتے آئے ہیں ۔کیوں وہ نہیں یاد رکھتے۔ صرف احمدیوں کا قصہ تو نہیں ۔ ہر بات پر ایک دوسرے سے اختلاف کیاہے ۔آج تک بشر اور نور کا جھگڑا طے نہیں ہوا تو Patentکے لئے جائیں گے کہاں؟ کس سے پوچھیں گے؟اور کس کے لئے ؟ کیا چیز Patent ہے ؟کس کا حق ہے اس پر اور کون سا دفتر قائم ہے۔

    اگر حکومت پاکستان نے Patent بنوانا ہے تو پہلے ایک Patent آفس بنائے مذاہب کے لئے ۔ اور تمام مذاہب اس میں اپنی اپنی درخواست داخل کریں کہ ہم ان اصطلاحوں کو اپنے لئے Patentکرنا چاہتے ہیں۔ اس صورت میں Patentکا قانون یہ ہے کہ جس نے سب سے پہلے چیز کی ایجاد کی ہو ، سب سے پہلے جس کا استعمال ثابت ہوگااسی کوحق ملے گا ۔ اگر پاکستان Patentدفتر کھول لے تو سب سے پہلے یہودی آئیں گے۔کہیں گے حضرت ابراہیم ؑ ہمارے مذہب کے بانی مبانی ہیں اور تمہارا قرآ ن گواہی دیتاہے کہ لفظ اسلام سب سے پہلے ابراہیم ؑ کے لئے استعمال ہوا۔مسلم لفظ ابراہیم ؑ کے لئے، میرے پاس حوالے ہیں،مَیں آپ کو دکھاتاہوں ابھی۔ (وَّ لٰكِنْ كَانَ حَنِيْفًا مُّسْلِمًا)(آل عمران:68) ۔

    اب سوال یہ ہے کہ یہودیوں کا یہ Patent کا مطالبہ ہے اسے پاکستان Patent Office کس طرح ردّ کرے گا۔ اور اگر ایک دفعہ یہ اصطلاح ان کی Patent ہوگئی تو نہ عیسائی مسلمان کہلاسکیں گے اور نہ مسلمان ،مسلمان کہلا سکیں گے ۔ سب پر پابندی ہوگی کہ پہلے یہود سے اجازت لو پھر تم اپنے آپ کو مسلمان کہلاؤ۔ سوال یہ ہے کہ یہود سے کیوں اجازت لیں ۔ یہی بنیادی سوال ہے ۔

    یہ اصطلاحیں خدا کی ہیں ۔اللہ تعالیٰ بتاتاہے کہ ہراچھی چیز عام بنی نوع انسان کے لئے عام ہے ۔اچھی چیز کی نقل کرنا منع نہیں بلکہ اسلام اس کی طرف دعوت دیتاہے ۔ اللہ تعالیٰ فرماتاہے ( ممَا كَانَ اِبْرٰهِيْمُ يَهُوْدِيًّا وَّلَا نَصْرَانِيًّا وَّ لٰكِنْ كَانَ حَنِيْفًا مُّسْلِمًا)(آل عمران:68)۔ وہ مسلمان تھا۔

    پھر فرماتاہے (رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَـكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنَآ اُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ)(البقرۃ:129)کہ ابراہیم ؑ دعا کرتے ہیں حضرت اسماعیلؑ کے ساتھ کہ اے ہمار ے رب ! ہمیں اپنے لئے دو مسلمان بنا دے۔( وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنَآ) اور ہماری اولاد میں سے بھی اسی طرح مسلمان بناتا چلا جا (اُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ) یہ امت مسلمہ تیرے لئے ہوگی ۔۔۔۔۔۔۔

    اصل ہمارا ایمان تو یہ ہے کہ رسول کریم ﷺکا زمانہ سب زمانوں پرمحیط ہے ۔ مگر مَیں مولویوں کی منطق کے لحاظ سے جواب دے رہاہوں کہ آنحضورﷺ کی بعثت سے پہلے جتنے بھی حضرت ابراہیم ؑ کی نسل سے لوگ موجود تھے (وہ ) قرآن کے لحاظ سے مسلمان ہیں۔پاکستان کےPatent Office کو لازماً درج کرنا ہوگاکہ یہ ان کا حق ہے۔ آئندہ ان کی اجازت کے بغیر کوئی اپنے آپ کو مسلمان نہ کہے۔( مِلَّةَ اَبِيْكُمْ اِبْرٰهِيْمَ‌ؕ هُوَ سَمّٰٮكُمُ الْمُسْلِمِيْنَ)(الحج:79)۔ابراہیم کی امت ہے جو مسلم ہے ۔ پس جو شخص بھی ابراہیم ؑ کی طرف منسوب ہوگا تو اس کو مسلم کہلانے کے حق سے دنیا کی کوئی طاقت روک نہیں سکتی۔ اور ویسے بھی یہ بات جہالت کی بات ہے ۔

    (قَالَتْ يٰۤاَيُّهَا الْمَلَؤُا اِنِّىْۤ اُلْقِىَ اِلَىَّ كِتٰبٌ كَرِيْمٌ‏ ۔ اِنَّهٗ مِنْ سُلَيْمٰنَ وَاِنَّهٗ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِۙ‏)(النمل:31-30)

    لیں جی! یہودیوں کا ایک اور Patent نکل آیا۔یہودیوں کی اگلی درخواست ہوگی کہ مسلمان بھی ہم ہیں اور (بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ) ہمارا حق ہے۔اور احمدیوں بے چاروں کو بسم اللہ لکھنے کے جرم میں مارا پیٹا جاتاہے، عدالتوں میں گھسیٹا جاتاہے، سزائیں دی جاتی ہیں ۔ایک مردان میں کیس درج ہوا تھا ، غالباً مرد ان ہی کی با ت ہے کیس بہر حال درج ہواہے پاکستان میں کہ جب ہم نے ایک شخص کی تلاشی لی تو اس کے کمرے سے (بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ )نکلی۔اب بتائیں اس بے بڑھ کراور کیا جرم ہو سکتاہے ۔ وہاں لکھا ہوا تھا (بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ)۔ اللہ کے نام سے شروع کرتاہوں جو بے حد رحم کرنے والا ہے اور باربار رحم کرنے والاہے۔ یہ جرم ہے تعزیرات پاکستان کے لحاظ سے ۔ اورجہاں تک Patent کا تعلق ہے یہ Patent یہودکاہے۔ کیونکہ حضرت سلیمان ؑ نے جو خط بھیجا تھا ملکہ سبا کو اس پریہ لکھاہوا تھا(قَالَتْ يٰۤاَيُّهَا الْمَلَؤُا اِنِّىْۤ اُلْقِىَ اِلَىَّ كِتٰبٌ كَرِيْمٌ) میرے پاس ایک بہت ہی معزز ایک رسالہ، ایک خط بھیجا گیاہے۔ (اِنَّهٗ مِنْ سُلَيْمٰنَ)سلیمانؑ کی طرف سے(وَاِنَّهٗ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ)۔اور وہ کہتاہے (بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ) ۔ اور پھر مسلمان ہونے کی دعوت کیا کہتی ہے کتاب ۔یعنی وہ خط۔( اَلَّا تَعْلُوْا عَلَىَّ وَاْتُوْنِىْ مُسْلِمِيْنَ)(النمل:32)۔ کہ مسلمان ہو کر میرے پاس آجاؤ۔

    اب مسجد نہیں کہہ سکتے مسجد کوتو مسجد کو مسجد نہیں کہیں گے تو کیاکہیں گے؟ وہ مسجدیں جو خدا کے ذکر سے خالی ہو چکی ہوں ،جن کو محمد رسول اللہ ﷺویران قرار دے رہے ہوں ان کو یہ مسجد ہی کہتے ہیں۔ ’’ یَاْتِیْ عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ لَایَبْقٰی مِنَ الْاِسْلَامِ اِلَّا اسْمُہٗ وَلَا یَبْقٰی مِنَ الْقُرْ آنِ اِلَّا رَسْمُہٗ ۔ مَسَاجِدُھُمْ عَامِرَۃٌ وَھِیَ خَرَابٌ مِّنَ الْھُدٰی‘‘۔(مشکوٰۃ کتاب العلم فصل الثالث صفحہ38)۔ یہ حضرت محمد رسول اللہ ﷺ کا فرمان ہے کہ ایسا بدنصیب زمانہ آنے والاہے کہ جب اسلام محض نام کا رہ جائے گا اورجب قرآن لکھنے کے لئے ہوگا۔ عمل کی طرف توجہ نہیں ہوگی۔ مَسَاجِدُھُمْ عَامِرَۃٌ تم دیکھو گے کہ ان کی مسجدیں آباد ہیں وَھِیَ خَرَابٌ مِّنَ الْھُدٰی حالانکہ ہدایت سے بالکل خالی ہوں گی۔ لیکن ان کو بھی مسجد ہی فرمایا۔

    اب ایک اور Patent عیسائیوں کی طرف سے آئے گا ۔کئی درخواستوں پریہودیوں نے قبضہ کر لیا۔ اب عیسائیوں کا Patent آنے والاہے۔ قرآ ن کریم فرماتاہے اور تسلیم کرتاہے اس بات کو کہ وہ عیسائی جو خدائے واحد کے نام پر ستائے گئے جس طرح آج احمدیوں کو ستایا جارہاہے اور زیر زمین چلے گئے جب ان کواللہ تعالیٰ نے بالآخریہ خوشخبری دی کہ باہر امن ہو گیاہے ۔تمہارے حقوق قائم ہو گئے ہیں ۔اب تم بے شک زیر زمین حالت سے باہر آجاؤ تو اس مقام پریہ فیصلہ ہوا تھاکہ یادگار کے طورپر کیا بنایا جائے۔ اس کا جواب قرآن کریم فرماتاہے(قَالَ الَّذِيْنَ غَلَبُوْا عَلٰٓى اَمْرِهِمْ) (الکہف:22) وہ لوگ جو فیصلہ کرنے میں زیادہ قوی تھے اور طاقت رکھتے تھے انہوں نے کہا (لَـنَـتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَّسْجِدًا‏) (الکہف:22)ہم ان کی یادگار کے طورپر اس مقام پر مسجد بنائیں گے ۔تو اب عیسائی کہیں کہ دیکھو تم نے خواہ مخواہ مسجدوں کا جھگڑا شروع کیاہوا ہے ۔یہ تو عیسائی اصطلاح ہے اور قرآن اس پر گواہ ہے ۔ تم کیسے اس کے موجد ہو سکتے ہو۔ یہ درخواست عیسائیوں کی ہوگئی اسلام پر ۔ اور(بِسْمِ اللّٰہِ) پر تو قبضہ کرلیا ہے یہودنے۔ اور اب رہا’ مسجد ‘ اس پر عیسائی قابض ہو گئے ۔اب مولوی کیا بنائیں گے پھر۔ ان کی درخواست قبول ہوگی اور ان کی کیوں قبول ہوگی۔ یہ سوال ہے۔ کس طرف قرآن کھڑا ہوگا؟۔

    اگر یہ اصول تسلیم کر لیا جائے کہ جس Patentکو Patent کے مسلّمہ قواعد کے مطابق درج کرنا ضرور ی ہے تو لازماًجس کی طرف قرآن ہوگا اس کی بات مانی جائے گی اور نعوذباللہ گویا قرآن، قرآن کے خلاف گواہی دے رہاہوگا۔ اس لئے یہ ظالمانہ تصورہی بالکل بیہودہ اور لغو ہے۔ دین میں کوئی Patentنہیں ہے ۔ ہر اچھی بات کی طرف ہر سچا مومن بلاتاہے اور جب وہ اس کو اختیار کرتاہے تو خوش ہوتاہے۔

    اب دیکھیں مسجد ضرار کا قصہ ہے ۔آج تک اسے مسجد ضرارکہتے ہیں ۔ یہ مولوی بھی جب تقریروں میں حوالے دیتے ہیں مسجد ضرار کہتے ہیں ۔ اس لئے کہ قرآن نے ا س کو مسجد ہی کہاہے پھر بھی (لَا تَقُمْ فِيْهِ اَبَدًا ‌ؕ لَمَسْجِدٌ اُسِّسَ عَلَى التَّقْوٰى مِنْ اَوَّلِ يَوْمٍ اَحَقُّ اَنْ تَقُوْمَ فِيْهِ‌ؕ)(التوبہ:108)یہ مسجد جو بنائی ہے (وَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَّكُفْرًا وَّتَفْرِيْقًۢا بَيْنَ الْمُؤْمِنِيْنَ)(التوبہ:107)یہ جو لوگ ہیں جنہوں نے مسجد بنائی ہے اس نیت سے کہ کفرکریں ،تکلیف پہنچائیں اور مسلمانوں میں تفرقہ ڈال دیں پھربھی توُ اس مسجدمیں نہ کھڑا ہو۔ یہ نہیں فرمایا یہ مسجد ہے ہی نہیں۔ عظیم کتاب ہے ۔ حیرت انگیز حوصلے والا کلام ہے جو تمام دنیا کو اپنی رحمت کی لپیٹ میں لئے ہوئے ہے۔ انسانی ضمیر کی آزادی کا اس سے بڑا چارٹر کبھی دنیا میں کسی کی طرف سے پیش نہیں ہوا۔ تمام عالم کی کتب کا مطالعہ کرلو۔ ہمارے آقا محمدﷺ کی طرز پر جو آسمان سے ضمیر انسانی کی آزادی کا چارٹر نازل ہوا ہے اس کی کوئی مثال آپ کو دکھائی نہیں دے گی۔

    اور اب جہاں تک بشر اور رسول کا جھگڑا ہے اس قرآ ن سے یہ مولوی اصطلاحیں نکالتے ہیں ۔ایک کہتاہے دیکھو (سُبْحَانَ رَبِّىْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلاً)(بنی اسرائیل:94) ۔ صاف لکھاہواہے کہ مَیں تو ایک بشر رسول کے سوا کچھ نہیں ہوں۔ اور دوسری طرف کہتے ہیں نور بھی تو لکھاہواہے اس لئے نور والی آیت کو مانیں گے۔ اس آیت کو نہیں مانیں گے۔

    اور جہاں تک مسلمانوں کو دوسروں کو سلام کرنا ہے اس کے متعلق بعض اجنبی لوگ راستہ چلتے مسلمانوں کے خوف سے ان کو السلام علیکم کہہ دیا کرتے تھے ۔ اور یہ ردّعمل اگر کسی نے دکھایاہے توان کو کہا کہ تم ہمیں دھوکہ دینا چاہتے ہو توقرآن نے اس کی نفی فرمائی۔ آسمان سے اللہ نے یہ تعلیم ناز ل فرمائی (وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ اَلْقٰٓى اِلَيْكُمُ السَّلٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا‌ۚ)(النساء:95)کہ دیکھو جی جو بھی تمہیں سلام کہہ دے تمہیں کوئی حق نہیں ہے کہ پھریہ کہو کہ تم مومن نہیں ۔( تَبْتَغُوْنَ عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا) (النساء:95)۔کیا تم دنیا کی زندگی کا فائدہ چاہتے ہو۔ ان لوگوں کوپکڑ کے کہ وہ دشمن قوم سے تعلق رکھتے ہیں بچنے کی خاطر ایسا کر رہے ہیں نہ صرف یہ کہ ان کو دینی تحفظ دیاہے بلکہ اس اصطلاح ’’السلام علیکم ‘‘ استعمال کرنے کا حق بھی دیاہے۔ اور اس کی اوٹ میں اپنے آپ کو بچانے کا حق دیاہے۔ اورمولوی کہتے ہیں دیکھوجی بچنے کی خاطر ہم سے ،لوگوں کو دھوکہ دینے کی خاطر کہ ہم بھی مسلمان ہیں،یہ ایسا کررہے ہیں۔ ایسا اسلام تم نے کہا ں سے بنایاہے ۔ تم تو سمجھتے بھی نہیں کہ اسلام کیا چیزہے ۔یہ تو اللہ کی تعلیم ہے ، اللہ بہتر جانتاہے اورایسے واقعات پہلے گزرے ہوئے ہیں۔ کوئی نئی بات نہیں تم پیش کررہے ۔ ان سب کا جواب قرآن کریم میں موجود ہے۔

    قرآن انسانی ضمیر کی آزادی کا جو تحفظ دیتاہے کوئی تم میں طاقت نہیں ہے کہ اس تحفظ کو اس سے چھین سکو۔ فرمایا(كَذٰلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ)(النساء:95)۔ہوش کرو ، اس قسم کی جاہلانہ باتیں تم پہلے کیا کرتے تھے۔بہانے بنا بنا کے لوگوں کو پکڑ ا کرتے تھے ،ان پرظلم کیا کرتے تھے ،مارتے تھے،ان کی جائیدادیں چھینا کرتے تھے ۔لٹیرے ہی توتھے تم۔ تم پر اللہ نے احسان کیا ہے ، محمدمصطفی ﷺکی تعلیم کے ذریعہ تمہیں بچا لیا۔ پھر وہی حرکتیں شروع کر دو گے جو یہ کر چکے ہیں۔

    اور جہاں تک صحابہ کرام اور صحابہ کرام کی دوسری اصطلاحات کا تعلق ہے یہ سب لوگ وہ ہیں جو کہتے ہیں کہ آنحضرت ﷺکے صحابہ کے بعد ان اصطلاحات کو ہر گزاستعمال نہیں کرنے دیں گے۔ تم ناپاک لوگ ہو ، ان کو ہاتھ نہیں لگانا ، بلکہ کوئی مسلمان دنیا کا ان اصطلاحوں کو اس لئے استعمال نہیں کر سکتا کہ یہ صحابہؓ کے لئے خاص تھیں ۔ یہ اصطلاحیں وہ تھیں جو مسلمانوں کے لئے خاص تھیں خواہ کسی زمانے کے ہوں۔ اب ان اصطلاحوں کی باتیں ہوں گی جو یہ کہتے ہیں کہ صحابہ تک تھیں ان کے بعد نہیں۔ لیکن اپنا عمل کیاہے؟ یہ سنئے ۔

    شیعہ صاحبان اپنے ائمہ کو’عَلَیْہِ السَّلَام‘ لکھتے ہیں۔یہ نبیوں کی اصطلاح ہے۔ ان کے نزدیک کسی اور پر علیہ السلام نہیں کہہ سکتے۔ حالانکہ اللہ تعالیٰ قرآن کریم میں فرماتاہے کہ محمد رسول اللہ پر خدا درود بھیجتاہے(احزاب :57)، اور تم پر بھی ۔پس جن کو خدا السلام علیکم کہے اس کو یہ مولوی کیسے روکیں گے۔ مگر ان کی کتابوں میں لکھا ہواہے کہ ’علیہم السلام‘ ۔اور پھراس کے علاوہ دوسرے سنیوں میں بھی اس کی مثال ہے۔ مولانا اسماعیل صاحب شہیدکے خطبہ امارت صفحہ 13 پردرج ہے کہ’ حضرت ابوطالب علیہ السلام‘۔ اور خود مولانا اسماعیل شہید کے لئے ’علیہ السلام‘ لکھا ہواہے۔(مؤلفہ مولوی نجم الحسن کراروی پشاور۔انوار الشیعہ صفحہ 18 و324پر یہ حوالہ درج ہے)

    اسی طرح ترجمہ فتاویٰ عزیز جلد نمبر1 صفحہ15 پرحضرت مولوی عبدالحئی صاحب فرنگی محلی لکھتے ہیں کہ’علیہم السلام‘ کا لفظ قرآن و حدیث کی رو سےغیر انبیاء کے لئے ثابت ہے۔ یہی بات جو مَیں کہہ رہاتھا، بالکل نیا دین گھڑ رہے ہیں ، ان کوکوئی نہیں پکڑ رہا۔

    امہات المومنین کی بحث۔کہتے ہیں تم نے حضرت اماں جان کے لئے’رضی اللہ عنہا‘، ’ام المومنین ‘کا لفظ استعمال کیاہے۔ بڑی سخت دلآزاری ہو رہی ہے ہماری۔ یہ لفظ نبی کی بیگمات کے سوا کسی اورکے لئے استعمال کرنا تو جائز ہی نہیں اوراس سے دھوکہ ہوتاہے ۔ ہرشخص جب حضرت اماں جان کے ذکرمیں ام المومنین کا لفظ پڑھے گا توکون پاگل ہے جس کو یہ دھوکہ ہو کہ اس سے مراد ان کی’منکرین کی ماں‘ ہے ۔ تمہیں کہاں سے تکلیف ہوگئی۔ وہ ہماری دلآزاری ہو اگر تم منکرین پر بھی یہ لفظ کھینچ کرلگاؤ۔ لفظ مومنین نے حفاظت کر دی ہے۔ جب حضرت مرزا صاحب کی بیگم کے متعلق ام المومنین کہتے ہیں اس وضاحت کے بعد بھی تمہاری عقلیں کہاں گئی ہیں، غورکیوں نہیں کرتے ۔اس سے تمہاری بے عزتی کیسے ہوگئی ۔صاف ظاہر ہے جو ایمان لاتے ہیں ان کی ماں ہیں۔ تو لفظ ماں کو استعمال نہیں کرنے دو گے۔اور یہ اصطلاحیں وہ ہیں جو خود دوسروں کے لئے استعمال کر چکے ہیں۔ حضرت سید عبدالقادر جیلانی رحمۃ اللہ علیہ کی والدہ کو ام المومنین کہاگیا ۔(اشارات فریدی حصہ سوم صفحہ 9 مطبوعہ مفید عام پریس آگرہ)۔1321 ہجری میں حضرت خواجہ جمال الدین ہانسوی کی اہلیہ کوام المومنین لکھا۔سیرالاولیاء پرلکھاہے کہ پہلے شیخ جمال الدین ہانسوی اپنی ایک خادمہ کو ’ام المومنین ‘ کہا کرتے تھے۔(سیرت الاولیاء تالیف محمد بن علی مبارک صفحہ 187)

    اب بتائیں حضرت شیخ جمال الدین ہانسوی رحمۃ اللہ علیہ اپنی ایک خادمہ کو اُمّ المومنین کہا کرتے تھے۔ تاریخ المشائخ چشت ازخلیق احمد نظامی کے صفحہ 164 پر لکھاہے کہ حضرت شیخ جمال الدین ہانسوی کی ایک خادمہ بڑی عابدہ ، صالحہ تھیں۔لوگ اسےاُمّ المومنین کہا کرتے تھے ۔ ایک جگہ ہے کہ حضرت شیخ جمال الدین ہانسوی خود کہتے تھے۔ دوسرے حوالہ میں ہے کہ لوگ ان کو کہا کرتے تھے ۔پی ایل او کے سربراہ کی بہن بھی ام المومنین کہلاتی ہیں۔۔۔۔۔۔۔(یہ فرنچ کتاب ہے نے زانگ لے ۔ٹائم مارچ19؍1988ء)

    جہاں تک’رضی اللہ عنہ‘کی اصطلاح ہے ۔ قرآن کریم سچے مومنوں کے لئے اس اصطلاح کوعام کرتاہے اور اللہ تعالیٰ استعمال فرماتاہے ان کے حق میں (كَتَبَ اللّٰهُ لَاَغْلِبَنَّ اَنَا وَرُسُلِىْ‌ؕ اِنَّ اللّٰهَ قَوِىٌّ عَزِيْزٌ‏)(المجادلۃ:22) اللہ نے اپنے اوپر لکھ چھوڑاہے ، فرض کردیاہے(لَاَغْلِبَنَّ اَنَا وَرُسُلِىْ‌) مَیں اور میرے رسول غالب آئیں گے۔ (اِنَّ اللّٰهَ قَوِىٌّ عَزِيْزٌ)اللہ تعالیٰ بہت طاقت والا اور بہت بزرگی والا اوربہت عزت والاہے اورغلبہ والاہے۔ (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُّؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ يُوَآدُّوْنَ مَنْ حَآدَّ اللّٰهَ)(المجادلۃ:23)کہ تم کبھی ایسی قوم نہیں پاؤ گے جو اللہ پر اور یوم آخرت پرایمان رکھتے ہوں اور اس کے باوجود ان لوگوں سے دوستی کرو جو اللہ سے دشمنی کرتے ہیں ۔(یہ ہو ہی نہیں سکتاکہ اللہ پرایمان لاتاہوں انسا ن اوریوم آخرت پر)۔یہ دو شرطیں ہیں کہ یہ لوگ خدا کے دشمنوں کے دوست بن جائیں (وَلَوْ كَانُوْۤا اٰبَآءَهُمْ) خواہ ان کے باپ ہی کیوں نہ ہو۔(واَبْنَآءَهُمْ) یا ان کے بیٹے (اَوْ اِخْوَانَهُمْ) یا ان کے بھائی (اَوْ عَشِيْرَتَهُمْ‌)۔یا ان کے قبیلے والے رشتہ دار۔ (اُولٰٓٮِٕكَ كَتَبَ فِىْ قُلُوْبِهِمُ الْاِيْمَانَ) یہ وہ لوگ ہیں جو اللہ پر ایمان لاتے ہیں اور آخرت پر۔ جن کی یہ صفات ہیں ان کے متعلق اللہ نے ایمان کا فتویٰ ان کے دلوں پر لکھ دیا ہے ۔(اُولٰٓٮِٕكَ كَتَبَ فِىْ قُلُوْبِهِمُ الْاِيْمَانَ)۔خدا نے ان کے دلوں پر ایمان لکھ دیاہے۔ (وَاَيَّدَهُمْ بِرُوْحٍ مِّنْهُ‌ؕ) اور اپنی طرف سے روح سے ان کی تائید فرمائی ہے ۔ (وَيُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِىْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ) اور ان کو ایسی جنتوں میں یا باغوں میں داخل کرے گاجس کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی (خٰلِدِيْنَ فِيْهَا‌)وہ ہمیشہ اس میں رہیں گے ۔(رَضِىَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ‌) اللہ ان سے راضی ہوگیا وہ ا س سے راضی ہوگئے۔ (اُولٰٓٮِٕكَ حِزْبُ اللّٰهِ‌) یہ اللہ کا گروہ ہیں ۔ (اَلَاۤ اِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ) ( المجادلہ: 23) خبردار!سنو! کہ اللہ ہی کا گروہ ہے جوکامیاب ہونے والاہے ۔ کامیاب ہونے والے یہی لوگ ہیں۔

    اب ان کی صفات کیا بیان ہوئی ہیں۔ایمان باللہ ، ایمان بالیوم الآخر ۔ اور خدا کے لئے غیرت ۔یہ تین ضروری اجزاء ہیں ان کو مومن بنانے کے لئے خدا کی نظر میں ۔ جن کے دلوں پرایمان لکھا جاتاہے اور اللہ فرماتاہے (رَضِىَ اللّٰهُ عَنْهُمْ) ہیں، اور بھی آیتیں ہیں۔۔۔۔۔۔۔

    صحابی کا لفظ جو اسی طرح بڑی کثرت سے ملتاہے۔ شاہ ولی اللہ محدث دہلوی لکھتے ہیں :’’اِنَّہُمْ بَعْضُ اَصْحَابنَا‘‘۔بعض ہمارے صحابی۔ ا ور اسی طرح صحابی کا لفظ عام ہے ۔اس میں کوئی خصوصی بات نہیں ۔ ہاں ! یہ بات خصوصیت ہے کہ’’ رسول اللہ ﷺکا صحابی‘‘۔ اگر کوئی یہ کہے تویہ اور بات ہے۔ مگر آج تک کبھی کسی احمدی نے حضرت مسیح موعود علیہ السلام کے صحابہ کو رسول کریم ﷺکا صحابی نہیں کہا۔ باوجود اس کے کہ قرآن فرماتاہے کہ وہ آخرین کو اولین سے ملاد ے گا۔ اس کے باوجود ہمیشہ کہتے ہیں حضرت مسیح موعود ؑ کا صحابی۔ اس سے تمہیں کیا تکلیف ہے ۔ وہ حضرت مسیح موعود ؑ کے صحابی تھے۔ اس حقیقت کو تمہاری تکلیف بدل تو نہیں سکتی۔ اور جہاں تک ان باتوں سے توہین رسالت کا تعلق ہے ان کا تو اب یہ حال ہو گیاہے کہ ہر چیز سے توہین رسالت ہونے لگ گئی ہے۔ شرعی عدالت کے خلاف بیان سے وزیر قانون توہین رسالت کے مرتکب ہوگئے ہیں۔

    اب یہ مولوی خدا بھی بن بیٹھے ہیں ۔رسول اللہ ﷺ بھی بن بیٹھے ہیں ۔ان پر ہاتھ اٹھاؤ تووہ رسو ل پر ہاتھ اٹھانا ہے ۔ نعوذباللہ من ذلک۔اور ان کی شکلیں دیکھو ، ان کے اطوار ، ا ن کے اخلاق دیکھو۔ یہ دھکا دینے والے لوگ ہیں۔ محمد رسول اللہ جاذب تھے۔غیر معمولی طاقت سے لوگوں کو اپنی طرف کھینچتے تھے ۔ جو ان کو دیکھتا عاشق ہو جاتاتھا۔ حضرت مسیح موعودؑ فرماتے ہیں ؂

    اگر خواہی دلیلی عاشقش باش

    محمدؐ ھست برھان محمدؐ

    تم محمد ؐکے حسن کی دلیل کیا مانگتے ہو ۔ محمدؐخود اپنے حسن کی دلیل ہے ،’عاشقش باش‘۔ اس پر عاشق ہو جاؤ۔

    محمدؐ ھست برھان محمدؐ۔ محمدؐ ہی محمدؐ کی دلیل ہے۔ پس اللہ ہی ہے جو ان کو عقل دے ۔

  72. Mr. andee
    Tum chup kioon kar gaye ho
    Tumhari khamooshi dekh ke mujhay Quran ki yeh aayat yaad aa gai hay.

    جاء الحق و زھق الباطل ان الباطل کان زھوقاً ” (سورہ اسراء آیت ٨١
    Yani Haq aa gaya aur batil bhaag gaya. Aur yaqeenan batil bhaag jaane ke liay hi hay.

    Tum agar itnay hi sachay ho aur quran tum logoon ko ham se ziada aata hay to meri uppar bayan ki hoi batoon ka jawab bhi quran hi se do.
    Apni taraf se fazool kissay aur kahaniaan na banaoo

    Ab tum yaqeenan bhago ge, kioon ke tumhare paas koi daleel nahin hay.

    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad

    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad

    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad

  73. Bewaqoof admi “Aik Dust”
    bhains k agay been bajana wo misaal tum pr ati hay,
    tum apni taraf se jitni marzi daleelain do mujay pata hay k wo sub tumharay logon (qadianion) ki banai hoi hain. tum ko me nay kitni baar kaha he k mujay Hazrat Muhammad (PBUH) apnay Walidain, Mall, Jaan o Mall se zida PIARAY hain meray miraaj walay siwal ka jawab to tum ne de dia apni taraf se magar aik baat to soch latay k Hazrat Musa (AS) se to Allah humklaam ho saktay hain k is ko b tum jhoot kaho gay, agar is ko manty ho to Hamaray Nabi Hazrat Muhammad (PBUH) jin ki khatar Allah ne ye Qainaat Takhleeq ki kia un ko apna Dedaar nahi karwa sakte thay thosri bat ye k Hadees Shareef me hy k Apny SATAR ki hifazat karne walay moomin ko Allah ka Dedar ho ga, to bhai zara apni smaal si sooch se socho to sahi.
    or akhri baat ye k hamara aqeeda ye he k Allah Pak ne ye qaenaat Nabi e Pak Hazrat Muhammad (PBUH) apnay mehboob kay liay takhleeq ki jin kay waseelay se hamari akhirat me bakishis unhi ki waja se ho gi.————AB tumharay us sawal ka jawab k har anay wala nabi apnay say pehlay walay ka umti hota he to janab is tarha to sab se pahlay Allah Pak ne apne mehboob ko hi takhleeq kia tha Q K Hazrat Adam ko apnay ghunah ki jo unho ne Shetaan mardood kay behqaway me kia tha us ki mafi Hazrat Adam ne Hazrat Muhammad (SAWW) kay wastay se hi allah ne un kay ghunah ko maaf kia tha. merey kehnay ka matlab ye hay k Allah Pak ne sub se pehlay Hazrat Muhammad (SAWW) ko hi takhleeq kia tha or un hi k liay ye kaenaat banai he. ab tum log (Qadiani) is bat ko na mano to ye ap ki marzi he. baqi ye k ye jo batain me kehta ho ye apni POCKET se nai kehta, saray muslims in batoon ko mantay han or ye hum ne kitaboo may parha hay, ab may zara punjabi lahjay me tum ko bataney ki koshish karta ho, or tum kehtay ho k hawaey do, ye saray musliman hawaley he hain tum ko samaj na aye to phir mera kis qasoor he.

  74. Mr. andee /Islam sahib
    Tum ne poori baat nahin ki hay.
    Hazrat Musa kohe toor pe Allah se hamkalaam hone ke liay jaate thay aur saath saath main yeh bhi israar karte thay ke ay Allah to mujhay apna deedaar karwa de aur har baar Allah ka jawab yehi hota tha ke Tum har giz isko bardaasht nahin kar sako ge.
    Laikin baar baar israr ke baad jab Allah ne apna jalwa zahir kia kohe toor pe to woh shadeed roshni thi ke unki aankhain chundhea gain aur woh na dekh sake aur behosh ho gae.
    Jis pe Allah ne farmaya ke main ne tumhain kaha tha ke tum har giz nahin dekh sako ge
    Allah farmaata hay ke
    اللہ نورالسماوت و الارض

    Yani Allah taala aasmaan aur zameen ka noor hay.
    Agar Allah jismaani hota to main yaqeen kar laita, laikin Allah ko agar noor maante ho to yeh har giz mumkin nahin hay ke Allah ka deedaar ho sake .
    Agar Allah jismani hay to iska matlab ahay ke Allah ki koi direction hogi. yani jis jaga Allah hay woh wahan hi ga aur doosri taraf nahin hoga.
    Jab ke Allah farmaata hay ke main insaan ki shah rag se bhi ziada qareeb hoin
    Agar tum log hazrat issa ka rafa jismani maante ho aur aanhazrat SAW ka rafa jissmaani mante ho to yeh bhi mano ke Allah bhi jismaani hay aur Jab yeh doono Rasool Allah se milay to Allah jismaani haalat main unse mila tha aur jis jaga mulaaqaat hoi thi to Allah sirf usi jaga tha aur baaqi jaghoon pe nahin tha.
    Tum aik ghalat aqeeda ko support karne ke liay kioon itna masla karte ho aur yeh nahin jaante ke is jhoote aqeeday ko support karne ke liay kitnay jhoot aur boolne parte hain aur jab tum logoon ke paas uska koi bhi jawaab nahin hota hay to dosre mazhab wale ISLAM ko kissay aur kahanioon ka mazhab samajhnay lag jaate hain.
    Khudaara ISLAM ko kissay aur kahanioon ka mazhab na banaoo balke tashreeh woh karo jis ko koi doosra mazhab challenge na kar sake aur Qayamat tak ISLAM ka jhanda lehraata chala jae aur MUHAMMAD SAW ka naam poori dunia main sab se ziada ehtraam aur muhabbat se lia jae (Amin)

    1. Aik Dost
      Mujhay afsos hai tum par or tumharay sathion par keh woh Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ko mantay hain.
      Khudara mat karo jo oper comment diya hai keh jis main ALLAH Pak kay wajod kay baray main aisi bat ki hai. Mujhay btao koi Muslim bhi aisi baat hargiz hargiz nahi kar sakta.
      Sirf aik Qadiyani ke ilawa chahay woh Ehlay Hadith ho, Siah ho, Sunni ho. Jo ilfaz tum istimal kartay hoo apni misaloon kay liye yaqeenan tum haq par nahi ho or zalim ho. Yahi tareeqa tumharay Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ka tha jab Christian log uskay sath behas kartay thay to woh Hazrat Isa Ibne Marian kay baray main ajeeb ajeed batain karta tha or kehta tha keh Hazrat Isa Mariam or hain or tum jis ko mantay ho woh or hain kaisay hoo sakta hai.
      Jab ke sub jantay hain keh woh wohi thay jin ko hum bhi mantay hain or Christian bhi mantay thay.
      Tum nay pehlay Allama Iqbal kay baray main kaha or maine uska jawab diya or ab tumharay pass koi uska jawab nahi aya jab maine bataya keh na sirf Allama Iqbal balke Sir Sayed Ahmed Khan bhi us say mutasir thay na keh perokar jab tak us nay aisi batain nahi keen theen.
      Jaisay meray bhai Andee ne kaha keh Bhais kay baray main jab usne kuch kaha tha tab usnay aisi batain nahi keen theen.
      Main janta hoon keh koi shaks kitna bhi gir jay magar ALLAH Pak or Hazrat Mohammad SAWW kay baray main aisay ilfaz nahi istemal kar sakta.
      Yeh to mujhay pata hai keh tum say zalim insan koi nahi is duniya main na hi woh jo bomb dhamakay kartay hain. Woh jaisay bhi hain magar woh ALLAH Pak kay or HAZRAT MOHAMMAD SAWW kay dushman nahi hain tum to unko aisa kehte hoon.
      Tum tasawar bhi kaisay kar saktay ho keh tum un Pak zatoon par baat karo unki misal aik admi ki tarah do. Tum 100% Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) uski tarah hi boltay ho or haq par nahi main janta hoon or main yeh dosron ko bhi btata rahoon ga take tumharay zulm say baqi log bach jain.
      Tum sara sar galat log ho. Woh din door nahi jab ALLAH Pak ka azab tum ko aa kar pakar lay ga or tum kuch nahi kar sako gay. Khuda ra aisa mat karo na hi apnay par zulm or aisi jhooti batain tumhain nahi lagta keh tum ALLAH Pak or HAZRAT MUHAMMAD SAWW kay baray main aisi galat misaloon ko day kar zulm kar rahay hoo.
      Tum sara sar galat ho tumhara ikhlaq jina bhi acha ho magar tum bohat zalim ho. Ikhlaq to christians ka bhi acha hai khana to woh bhi logon ko khilatay hain or insanon say zayada woh log animals ka khayal rakhtay hain iska matlab nahi keh woh sahi hain.

      Tum galat ho or sara sar galat hoo.
      Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) murda bad.

      ALLAH IS GREATER THEN EVERONE.
      ALLAH PAK OR HAZRAT MUHAMMAD SAWW ZINDABAD.

  75. OO fazool insaan
    Kia teary paas thori si bhi aqal hay?
    tu ne parha nahin ke main ne kia kaha hay.
    Main ne kaha hay ke Quran main likha hay ke Allah taala asmanoon aur zameen ka noor hay.
    Aur agar tum hazrat issa ka jismani rafa sabit karne ki koshish karte ho to Quran main likha hay ke unka rafa Allah ne apni taraf kia.
    Sorat Nissa ki aayat 158-159 ko zara ghor se parho
    Apna quran hi le aaoo aur isko ghor se parho ke us main kia likha hua hay.
    Main batata hoin ke kia hay.

    157. وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
    158. بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

    In aayat ko ghor se dekh lo aur aayat No 158 main likha hay ke unka rafa Allah ne apni taraf kia.
    رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ
    iska matlab hay ke Allah ne apni taraf rafa kia.
    Ab bataoo ke kia main ne jhoot bola tha?
    Ya main ne koi ghalat tarjuma kia hay?
    Mujh pe ghussa khaane ki koshish na karoo. agar jurat aur himmat hay to Quran ko ( Naozubillah) challenge karo.
    Kioon ghalt baat karte ho tum log.
    Main ne kaha tha ke agar tum jismani rafa ki baat karte ho to Allah tala farmaata hay ke unka rafa main ne apni taraf kia, to tum yeh bhi mano ke Allah taala bhi jismani hay kioon ke unhoon ne un se mulaaqat ki hay.Laikin haqeeqat main aisa nahin hay. Allah to noor hay aasmaanoon aur zameen ka.
    اللہ نورالسماوات و الارض

    Tum log apnay dimaaghoon ka ilaag karwaoo ke itni aasaan baaat bhi tum logoon ko samajh nahin aati hay.
    Tum agar sachay ho to Quran aur hadith se sabit karoo.
    Jab tak sabit nahin karo ge Quran aur Hadith se to main aur saari dunia tumhari man gharat kahanioon ko jhoota hi samjhay gi.
    Aik simple baat hay ke jab bhi tum kisi ko qael karne ki koshish karte ho to usko koi na koi daleel ya saboot pesh karte ho. Is mamle main Quran aur hadith hi hay jis ko koi bhi ghalat nahin keh sakta.
    Jab tak tum Quran aur Hadith se saabit nahin karo ge to koi bhi nahin maane ga.
    Mujhay to us ISLAM se muhabbat hay aur usi ISLAM pe amal karoon ga jis ki taleem HAzrat Muhammad SAW ne di aur jis pe AAP ( SAW) ke suhaaba ne amal kia.
    Aajkal ke molvioon ka banaya hua Islam tumhain hi mubaarak ho.

  76. Mr. Islam sahib
    Tum sirf zubaani ilzaam lagaate ho ke naozubillah Hazrat Masih e maood ( AS) ne Allah aur Hazrat Muhammad ( SAW) ke baare main ( NAozubillah ) koi ghalat baatain ki hain.
    Tum is forum pe woh baatain sab ko bataoo laikin with saboot aur hawaala bhi do ke kis jaga AAP ( AS) ne woh baat ki hay. Main tumhain un sab baatoon ka jawaab bhi doon ga ke yeh sab molvioon ki jhooti kahaniaan hain aur AAP ( AS) ki batoon ko ghalat rang main pesh kia jaaata hay.
    Agar kisi insaan ko janana ho to uski kitaabain parho to shakhseeat nikhar ke saamne aa jaati hay.
    Molvi us baat ka siaq aur asbaaq bilkul nahin bayan karte hain balke sirf woh baat nikaalte hain jis se awaam koi ghalat matlab samjhay.
    Yeh to aisi hi baat hay jaisa Quraan main se koi yeh baat nikaale ke Namaz mat parho.
    Laikin yeh dekhna chahiay ke baatt kis rang main ho rahi hay.
    Allah farmaata hay ke namaz matt parho, laikin saath hi main uski shartain bhi bayan hoi hain ke kin kin soortoon main namaz nahin parhni chahiay.
    Tum saari baatain is forum pe karo aur main un sab ka jawaab doon ga
    ab yeh na kehna ke meray walid aur rishtay daar ahmadioon main reh chukay hain
    kioon ke its totally fazool answer . kia tum kisi ko yeh keh ke qael kar sako ge?
    Dunia saboot aur daleel maangti hay. Farzi qissay aur kahaniaan nahin.
    Agar tum log Quran ko ziada jaante ho to uski baat kioon nahin karte ho.
    Apnay kisi bhi bare molvi se consult karo aur mujhay Quran hi se jawaab chahiay.

  77. Dear andee/ Islam sahib
    Kia ho gaya hay tum logoon ko
    meri batoon ka jawab kioon nahin detay ho?
    Aur yaqeenan meri batoon ke jawab tumhare paas Quran aur Hadith se kio bhi saboot nahin milay ga.
    Tum kis Islam pe amal karte ho?
    Hazrat Muhammad SAW aur aap ke suhaaba ka ya aajkal ke molvioon ka khud saakhta Islam jise ghalat rang main dunia ke samne pesh karte hain aur jin ki waja se aaj bechare Musalmaan saari dunia main zaleel ho rahay hain.
    Khuda ke liay hosh ke naakhun lo aur waqt ke imaam ko samjho aur us ki di hoi taleem pe amal karo take Islam ko phir saari dunia main phelaya jaa sake aur musalmaan saari dunia main izzat aur ehtraam paen( Amin)

    1. Aik Dost sb
      Kia Hall Hay Deer
      app mujay aik bat samja de ap log (qadiani) ketay ho k Nabi Pak Hazrat Muhammad (SAWW) akhri Nabi nahi thay wo sirf akhri Shariati Nabi thay. Agar Shariat un pr khatak ho gai thi to ap k mirza sb. kia ammb linay k liay aye thay. Mera matlab hay k wo kia samjane k liay aye thay. Shariat to Hazrat Muhammad (SAWW) pr khatam ho gae thi.

  78. Janab Husnain Sahib
    Aap ( AS) wohi kaam karne ke liay aaye thay jis ke baare main hamare Rasool e pak Hazrat Muhammad ( SAW) ne peshgoi ki thi.
    Agar history ka pata na ho to aisay hi fazool bakwaas nahin karte.
    Allah aap ko hidaayat de.(Amin)

    1. Aqal K Andhay Qadiani
      Aik dost tumhara to wo hall hay k “Baghal may chori mo se ram ram” yani aik tarf bakwas kehtay ho thosri taraf allah ki hidaayat kehtay ho tum qadianio ka yehi watira hay hum muslimano kay khlaaf. Q sach kaha hay na ma nay.

  79. شان اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
    بانی جماعت احمدیہ حضرت مرزا غلام احمد قادیانی علیہ السلام کی نظر میں

    شان اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

    جماعت احمدیہ کے مخالفین کی طرف سے عوام الناس میں نفرت اور اشتعال پھیلانے کے لئے حضرت بانی ٔجماعت احمدیہ پر ایک الزام یہ لگایا جاتا ہے کہ آپ نے اہلِ بیت کی توہین کی ہے۔ یہ الزام سراسر غلط اور حقائق مسخ کرنے کے مترادف ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ حضرت بانیءجماعت احمدیہ اہلِ بیت سے بے حد محبت اور عشق رکھتے تھے۔ ذیل میں حضرت بانیء جماعت احمدیہ کی چند تحریرات پیش کی جاتی ہیں۔ جس سے یہ اندازہ کیا جاسکتا ہے کہ آپ کو اہل بیت سے کس قدر محبت تھی اور آپ کی نظر میں ان کا کتنا عظیم الشان مقام اور مرتبہ ہے۔
    حضرت علیؓ اور آپ کے اہل بیت
    ’’حضرت علی رضی اللہ متقی، پاک اور خدائے رحمان کے محبوب ترین بندوں میں سے تھے۔
    آپ ہم عصروں میں سے چنیدہ اور زمانے کے سرداروں میں سے تھے۔ آپ اللہ کے غالب شیر اور مردِ خدائے حنان تھے آپ کشادہ دست پاک دل اور بے مثال بہادر تھے۔
    میدان جنگ میں انہیں اپنی جگہ سے ہٹایا نہیں جا سکتا تھا۔ خواہ دشمنوں کی فوج بھی آپ کے مقابل پر ہوتی۔ آپ نے اپنی عمر سادگی میں گزاری۔ اور آپ زھد و ورع میں بنی نوع انسان کی انتہاء کو پہنچے ہوئے تھے۔ اپنی جائیداد کا عطیہ دینے اور لوگوں کے مصائب کو رفع کرنے میں اور یتامیٰ اور مساکین اور ہمسائیوں کی خبر گیری میں آپ مرد اول تھے۔ آپ معرکہ ہائے رزم میں ہر طرح کی بہادری میں نمایاں تھے اور شمشیر و سنان کی جنگ میں کارہائے نمایاں دکھلانے والے تھے۔ بایں ہمہ آپ بڑے شیریں اور فصیح اللسان تھے۔آپ کی گفتگو دل کی گہرائیوں میں اتر جاتی تھی۔ ذہنوں کے زنگ دور ہوجاتے تھے اور دلیل کے نور سے مطلع چکا چوندھ ہوجاتا تھا۔
    آپ ہر قسم کے اسلوب کلام پر قادر تھے اور جس نے بھی آپ کا اس میدان میں مقابلہ کیا تو اسے ایک مغلوب آدمی کی طرح عذر خواہ ہونا پڑا۔ آپ ہر کار خیر میں اور اسالیب فصاحت و بلاغت میں کامل تھے۔ اور جس نے بھی آپ کے کمالات کا انکار کیا گویا وہ بے حیائی کی راہ پر چل پڑا۔ آپ بے قراروں کی دلجوئی کے لئے تیار رہتے۔ قانع اور غربت سے پریشان کو کھانا کھلانے کا حکم دیتے تھے اور اللہ کے مقرب بندوں میں سے تھے۔ بایں ہمہ آپ قرآن کریم کا جام نوش کرنے میں سر فہرست تھے اور قرآن کے دقائق کے ادراک میں آپ کو ایک عجیب فہم عطا ہوا تھا۔
    میں نے آپ کو نیند کی حالت میں نہیں بیداری کی حالت میں دیکھا ہے کہ آپ نے خدائے علیم کی کتاب کی تفسیر مجھے عطا کی ہے اور فرمایا یہ میری تفسیر ہے۔ اور اب یہ تمہارے سپرد کی جاتی ہے۔ پس جو تمہیں دیا جاتا ہے اس پر خوش ہو جاؤ۔ چنانچہ میں نے ایک ہاتھ بڑھایا اور وہ تفسیر لے لی۔ اور خدائے معطی و قدیر کا شکر ادا کیا۔ میں نے آپ کو بہت مضبوط جسم والا اور پکے اخلاق والا متواضع اور منکسر، شگفتہ رو اور پُر نور پایا۔
    اور میں خدا کی قسم کھا کر کہتا ہوں کہ آپ بہت پیار اور محبت سے پیش آئے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اور سچے مخلصوں کی طرح اظہار محبت کیا۔ اور آپ کے ساتھ حسن اور حسین دونوں اور سید الرسل خاتم النبیین بھی تھے۔
    اور آپ کے ساتھ ایک خوبصورت، نیک اور بارعب ، مبارک، پاکباز، قابلِ تعظیم، نوجوان، باوقار، ماہ رخ، پُرنور خاتون بھی تھیں۔ میں نے انہیں بہت غمگین پایا۔ وہ اپنے غم کو چھپائے ہوئے تھیں اور میرے دل میں یہ ڈالا گیا کہ یہ فاطمۃ الزھراؓ ہیں۔ پھر وہ میرے پاس تشریف لائیں جبکہ میں لیٹا ہوا تھا۔ سو میں اٹھ بیٹھا اور انہوں نے میرا سر اپنی گود میں رکھ دیا اور اظہار لطف و کرم فرمایا۔ اور میں نے محسوس کیا کہ میرے بعض دکھوں اور غموں پر آپ اس طرح غمگین و مضطرب ہوئیں جس طرح محبت و رافت و احسان رکھنے والی مائیں اپنے بیٹوں کے مصائب پر بے قرار ہو جاتی ہیں۔ تب مجھے بتایا گیا کہ دینی تعلق کی بنا پر میں بمنزلہ آپ کے فرزند کے ہوں اور میرے دل میں ڈالا گیا کہ آپ کا غم ان مظالم کی طرف اشارہ ہے جو مجھے قوم اور اہلِ وطن اور دشمنوں کی طرف سے پہنچنے والے ہیں۔
    پھر میرے پاس حسن اور حسین آئے اور انہوں نے بھائیوں کی طرح میرے ساتھ محبت اور غم خواری کا اظہار کیا۔
    اور یہ بیداری کے کشوف میں سے ایک کشف تھا اور اس پر چند سال گزر چکے ہیں۔ مجھے حضرت علی، حسن اور حسین کے ساتھ ایک لطیف قسم کی مشابہت ہے جس کا راز مشرق اور مغرب کا خدا ہی جانتا ہے۔
    میں حضرت علی اور ان کے دونوں بیٹوں سے محبت کرتا ہوں اور جو ان کا دشمن ہے میں اس کا دشمن ہوں‘‘۔ (ترجمہ از عربی سر الخلافۃ۔ روحانی خزائن۔ جلد۸۔ صفحہ ۳۵۸۔۳۵۹)
    حضرت علیؓ حاجت مندوں کی امیدگاہ تھے
    بے شک حضرت علی حاجت مندوں کی امید گاہ تھے اور سخیوں کے لئے نمونہ اور بندوں کے لئے حجۃ اللہ تھے ۔ آپ اپنے زمانہ کے لوگوں میں سب سے بہتر تھے اور تمام دنیا کو منور کرنے کے لئے خدا کا نور تھے۔ ۔۔۔۔۔۔ حقیقت یہ ہے کہ حق حضرت علی مرتضیٰ کے ساتھ تھا اور جنہوں نے آپ کے زمانہ میں آپ سے جنگ کی انہوں نے بغاوت اور سرکشی کی‘‘۔ (ترجمہ از عربی سر الخلافۃ۔ روحانی خزائن۔ جلد۸۔ صفحہ ۳۵۲۔۳۵۳)
    حضرت علیؓ جامع فضائل
    ’’علی تو جامع فضائل تھا اور ایمانی قوت کے ساتھ توام تھا۔ پس اس نے کسی جگہ نفاق کو پسند نہیں کیا اور اپنے قول اور فعل میں کبھی منافقانہ طریق نہیں برتا اور ریا کاروں میں سے نہ تھا‘‘۔”حجۃ اللہ۔ روحانی خزائن۔ جلد۱۲۔ صفحہ ۱۸۲”
    حضرت امام حُسین ؓ و حسنؓ ائمۃ الہدیٰ
    ’’حضرت امام حسین اور امام حسن رضی اللہ عنہما خدا کے برگزیدہ اور صاحب کمال اور صاحب عفت اور عصمت اور ائمۃ الہدیٰ تھے اور وہ بلاشبہ دونوں معنوں کے رو سے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے آل تھے‘‘۔(تریاق القلوب۔ روحانی خزائن۔ جلد۱۵۔ صفحہ ۳۶۴۔۳۶۵ حاشیہ)
    ہم حضرت حسن اور حضرت حسین رضی اللہ عنہما دونوں کے ثنا خواں ہیں
    ’’حضرت حسنؓ نے میری دانست میں بہت اچھا کام کیا کہ خلافت سے الگ ہوگئے۔ پہلے ہی ہزاروں خون ہو چکے تھے۔ انہوں نے پسند نہ کیا کہ اور خون ہوں۔ اس لئے معاویہ سے گذارہ لے لیا۔ چونکہ حضرت حسنؓ کے اس فعل سے شیعہ پر زد ہوتی ہے اس لئے امام حسنؓ پر پورے راضی نہیں ہوئے۔ ہم تو دونوں کے ثنا خواں ہیں۔ اصلی بات یہ ہے کہ ہر شخص کے جدا جدا قویٰ معلوم ہوتے ہیں۔ حضرت امام حسنؓ نے پسند نہ کیا کہ مسلمانوں میں خانہ جنگی بڑھے اور خون ہوں۔ انہوں نے امن پسندی کو مدنظر رکھا اور حضرت امام حسینؓ نے پسند نہ کیا کہ فاسق فاجر کے ہاتھ پر بیعت کروں کیونکہ اس سے دین میں خرابی ہوتی ہے۔ دونوں کی نیت نیک تھی۔ اِنَّمَا الْاَعْمَالُ بِالنِّیَّاتِ‘‘۔(ملفوظات۔ جلد۴۔ صفحہ ۵۷۹۔۵۸۰)
    حضرت امام حُسین ؓ سردارانِ بہشت میں سے
    ’’حسین رضی اللہ عنہ طاہر مطہر تھا اور بلاشبہ وہ ان برگزیدوں سے ہے جن کو خداتعالیٰ اپنے ہاتھ سے صاف کرتا اور اپنی محبت سے معمور کردیتا ہے اور بلاشبہ وہ سردارانِ بہشت میں سے ہے اور ایک ذرہ کینہ رکھنا اس سے موجبِ سلبِ ایمان ہے اور اس امام کی تقویٰ اور محبت الٰہی اور صبر اور استقامت اور زہد اور عبادت ہمارے لئے اسوۂ حسنہ ہے اور ہم اس معصوم کی ہدایت کے اقتداء کرنے والے ہیں جو اس کو ملی تھی۔ تباہ ہوگیا وہ دل جو اس کا دشمن ہے اور کامیاب ہوگیا وہ دل جو عملی رنگ میں اس کی محبت ظاہر کرتا ہے۔ اور اس کے ایمان اور اخلاق اور شجاعت اور تقویٰ اور استقامت اور محبت الٰہی کے تمام نقوش انعکاسی طور پر کامل پیروی کے ساتھ اپنے اندر لیتا ہے جیسا کہ ایک صاف آئینہ میں ایک خوبصورت انسان کا نقش۔ یہ لوگ دنیا کی آنکھوں سے پوشیدہ ہیں۔ کون جانتا ہے ان کاقدر مگر وہی جو ان میں سے ہیں۔ دنیا کی آنکھ ان کو شناخت نہیں کر سکتی کیونکہ وہ دنیا سے بہت دور ہیں۔ یہی وجہ حسینؓ کی شہادت کی تھی کیونکہ وہ شناخت نہیں کیا گیا۔ دنیا نے کس پاک اور برگزیدہ سے اس کے زمانہ میں محبت کی تا حسینؓ سے بھی محبت کی جاتی۔ غرض یہ امر نہایت درجہ کی شقاوت اور بے ایمانی میں داخل ہے کہ حسین رضی اللہ عنہ کی تحقیر کی جائے۔ اور جو شخص حسینؓ یا کسی اور بزرگ کی جو آئمہ مطہّرین میں سے ہے تحقیر کرتا ہے یا کوئی کلمہ استخفاف کا اس کی نسبت اپنی زبان پر لاتا ہے۔ وہ اپنے ایمان کو ضائع کرتا ہے کیونکہ اللہ جل شانہ اس شخص کا دشمن ہو جاتا ہے جو اس کے برگزیدوں اور پیاروں کا دشمن ہے‘‘۔(مجموعہ اشتہارات۔ جلد ۳۔ صفحہ ۵۴۵)
    حضرت امام حسینؓ کی شہادت
    ’’امام حسینؓ کو دیکھو کہ ان پر کیسی کیسی تکلیفیں آئیں۔ آخری وقت میں جو ان کو ابتلاء آیا تھاکتنا خوفناک ہے لکھا ہے کہ اس وقت ان کی عمر ستاون برس کی تھی اور کچھ آدمی ان کے ساتھ تھے۔ جب سولہ یا سترہ آدمی ان کے مارے گئے اور ہر طرح کی گھبراہٹ اور لاچاری کا سامنا ہوا تو پھر ان پر پانی کا پینا بند کر دیا گیا۔ اور ایسا اندھیر مچایا گیا کہ عورتوں اور بچوں پر بھی حملے کئے گئے اور لوگ بول اٹھے کہ اس وقت عربوں کی حمیت اور غیرت ذرا بھی باقی نہیں رہی۔ اب دیکھو کہ عورتوں اور بچوں تک بھی ان کے قتل کئے گئے اور یہ سب کچھ درجہ دینے کے لئے تھا‘‘۔(ملفوظات۔ جلد۵۔ صفحہ ۳۳۶)
    حضرت امام حسینؓ سے غیر معمولی عشق
    ایک دفعہ جب محرم کا مہینہ تھا اور حضرت مسیح موعودؑاپنے باغ میں ایک چارپائی پر لیٹے ہوئے تھے آپؑ نے ہماری ہمشیرہ مبارکہ بیگم سلمہا اور ہمارے بھائی مبارک احمد مرحوم کو جو سب بہن بھائیوں میں چھوٹے تھے اپنے پاس بلایا اور فرمایا ’’آؤ میں تمہیں محرم کی کہانی سناؤں‘‘ پھر آپؑ نے بڑے دردناک انداز میں حضرت امام حسین رضی اللہ عنہ کی شہادت کے واقعات سنائے آپؑ یہ واقعات سناتے جاتے تھے اور آپؑ کی آنکھوں سے آنسو رواں تھے اور آپؑ اپنی انگلیوں کے پوروں سے اپنے آنسو پونچھتے جاتے تھے۔اس دردناک کہانی کو ختم کرنے کے بعد آپؑ نے بڑے کرب کے ساتھ فرمایا:۔
    ’’یزید پلید نے یہ ظلم ہمارے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے نواسے پر کروایا۔ مگر خدا نے بھی ان ظالموں کو بہت جلد اپنے عذاب میں پکڑ لیا‘‘
    اس وقت آپ پر عجیب کیفیت طاری تھی اور اپنے آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے جگر گوشہ کی المناک شہادت کے تصور سے آپؑ کا دل بہت بے چین ہو رہا تھا۔
    (روایت حضرت سیدہ نواب مبارکہ بیگم ۔ سیرت طیبہ از حضرت مرزا بشیر احمد صاحبؓ۔ صفحہ۳۶۔۳۷)
    حضرت بانی جماعت احمدیہ اپنے منظوم کلام میں فرماتے ہیں
    جان و دلم فدائے جمال محمدؐ است
    خاکم نثار کوچۂ آل محمدؐ است
    (درثمین فارسی۔ صفحہ ۸۹)
    میری جان اور دل حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم کے جمال پر فدا ہے اور میری خاک آل محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے کوچہ پر نثار ہے۔

  80. mein aik sacha musalman houn or agr mjy zindge mein apney kese kam py fakhar h to ye kahani h,mein lhr meiin hostal mein rehta hn yahan aik college mein mera aik dost tha(harami naveed) hafizabad sy h wo hamarey sath 2 saal raha,namaz parta tha QURAN PAK be parta tha but masjid nhn jata tha jab juma hoto to harami kehta k mein apney chachu k pass ja raha hn but harami jamat khaney jata tha,hum ko kese ney bta dea k ye harami ke aolad h.fr hm ny wahan sey nikal dea jesy ganda aanda samj k murghi be oper nhn baithna pasand karte .college mein b hm ney sab ko bta dea ab koi be to nhn chahey ga k wo kuttey ke mout marey ,sab ney us ka baikat kea.i tell u truth that us ke moun(mouth) sey aisy badboo aati the jaise andr kuutta marra huva h ub kabi usy dikhien to us ke shakal pey lantain pari huti hain.YA ALLAH WO ARSA JO HM NEY US K SATH GUZARA USY MAAF KAR DEY LEKIN YE TO LAGTA H K MAFFI BE NHN HO GE.ye harami chup k war karty hain ye qadyani kutti (bitch) ke aolad hain.ye hamary pakistan k gaddar hain ye yahoodi koum k saly hain in seey haath milana to door in k shakal dekhna be gunahey kabeera h.haramzadey,

  81. رتبہ جسے دنیا میں خدا دیتا ہے
    وہ دل میں فروتنی کو جا دیتا ہے
    کرتے ہیں تہی مغز ثنا آپ اپنی
    جو ظرف کہ خالی ہو صدا دیتا ہے

  82. Dear andee/ Islam sahib
    Kia ho gaya hay tum logoon ko
    meri batoon ka jawab kioon nahin detay ho?
    Aur yaqeenan meri batoon ke jawab tumhare paas Quran aur Hadith se kio bhi saboot nahin milay ga.
    Tum kis Islam pe amal karte ho?
    Hazrat Muhammad SAW aur aap ke suhaaba ka ya aajkal ke molvioon ka khud saakhta Islam jise ghalat rang main dunia ke samne pesh karte hain aur jin ki waja se aaj bechare Musalmaan saari dunia main zaleel ho rahay hain.
    Khuda ke liay hosh ke naakhun lo aur waqt ke imaam ko samjho aur us ki di hoi taleem pe amal karo take Islam ko phir saari dunia main phelaya jaa sake aur musalmaan saari dunia main izzat aur ehtraam paen( Amin)

  83. Mr. Andee / Zeeshan hamid sahib

    Tum log hazrat masih e maod ( AS) pe ilzaam lagate ho ke unhoon ne naozubillah Aap ( SAW) ki shaan main gustaakhi ki hay.
    Yeh parho aur soocho ke jo Shakhs Aap SAW ke baare main apni tehreeroon main itni zayada tareef aur hamad karta hay , kia woh aisa keh sakta hay?
    Har soochnay aur dimaagh rakhnay waala samajh sakta hay.

    حضرت محمد مصطفےٰ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیمثال محبت
    واقعات اور تحریرات کی روشنی میں
    قُلْ اِنْ کُنْتُمْ تُحِبْونَ اللّٰہَ فَاتَّبِعُوْنِیْ یُحْبِبْکُمُ اللّٰہُ (اٰل عمران : ۳۲)
    اپنے آقا و مطاع
    حضرت محمد مصطفےٰ ﷺ
    سے
    بانی جماعت احمدیہ حضرت مرزا غلام احمد قادیانی کی بیمثال محبت
    آپ کی تحریرات کی روشنی میں
    اعلیٰ درجہ کا نور
    ’ وہ اعلیٰ درجہ کا نور جو انسان کو دیا گیا تھا۔ یعنی انسان کامل کو ۔ وہ ملائک میں نہیں تھا ۔ نجوم میں نہیں تھا ۔ قمر میں نہیں تھا ۔ آفتاب میں بھی نہیں تھا ۔ وہ زمین کے سمندروں اور دریاؤں میں بھی نہیں تھا ۔ وہ لعل اور یاقوت اور زمرد اور الماس اور موتی میں بھی نہیں تھا ۔ غرض وہ کسی چیز ارضی اور سماوی میں نہیں تھا ۔ صرف انسان میں تھا ۔ یعنی انسان کامل میں ۔ جس کا اتم اور اکمل اور اعلیٰ اور ارفع فرد ہمارے سیّد و مولیٰ سید الانبیاء سیّد الاحیاء محمد مصطفےٰ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں ۔ ‘ (آئینہ کمالات اسلام صفحہ ۱۶۰)
    جس کے عالی مقام کا انتہا معلوم نہیں ہوسکتا
    ’میں ہمیشہ تعجب کی نگاہ سے دیکھتا ہوں کہ یہ عربی نبی جس کا نام محمد ؐ ہے (ہزار ہزار درود اور سلام اُس پر) یہ کس عالی مرتبہ کا نبی ہے اس کے عالی مقام کا انتہا معلوم نہیں ہوسکتا اور اُس کی تاثیر قدسی کا اندازہ کرنا انسان کا کام نہیں ۔ افسوس کہ جیسا حق شناخت کا ہے اس کے مرتبہ کو شناخت نہیں کیا گیا ۔ وہ توحید جو دنیا سے گم ہوچکی تھی وہی ایک پہلوان ہے جو دوبارہ اس کو دنیا میں لایا ۔ اس نے خدا سے انتہائی درجہ پر محبت کی ۔ اور انتہائی درجہ پر بنی نوع کی ہمدردی میں اُس کی جان گداز ہوئی ۔ اس لیے خدا نے جو اس کے دل کے راز کا واقف تھا اس کو تمام انبیاء اور تمام اولین و آخرین پر فضیلت بخشی اور اُس کی مرادیں اس کی زندگی میں اُس کو دیں ۔ ‘ (حقیقۃ الوحی صفحہ ۱۱۵)
    اعلیٰ درجہ کا جوانمرد نبی
    ’ہم جب انصاف کی نظر سے دیکھتے ہیں تو تمام سلسلہ نبوت میں سے اعلی درجہ کا جوانمرد نبی اور زندہ نبی اور خدا کا اعلیٰ درجہ کا پیارا نبی صرف ایک مرد کو جانتے ہیں ۔ یعنی وہی نبیوں کا سردار ۔ رسولوں کا فخر تمام مرسلوں کا سرتاج جس کا نام محمد مصطفےٰ و احمد مجتبیٰ ﷺ ہے ۔ جس کے زیر سایہ دس دن چلنے سے وہ روشنی ملتی ہے جو پہلے اس سے ہزاروں برس تک نہیں مل سکتی تھی ۔ ‘ (سراج منیر صفحہ ۷۲)
    اپنی جان اور ماں باپ سے بھی پیارا
    ’جو لوگ ناحق خدا سے بے خوف ہوکر ہمارے بزرگ نبی حضرت محمد مصطفےٰ ﷺ کو برے الفاظ سے یاد کرتے اور آنجناب پر ناپاک تہمتیں لگاتے اور بدزبانی سے باز نہیں آتے ان سے ہم کیونکر صلح کریں ۔ میں سچ سچ کہتا ہوں کہ ہم شورہ زمین کے سانپوں اور بیابانوں کے بھیڑیوں سے صلح کرسکتے ہیں ، لیکن ان لوگوں سے ہم صلح نہیں کرسکتے جو ہمارے پیارے نبی پر جو ہمیں اپنی جان اور ماں باپ سے بھی پیارا ہے ناپاک حملے کرتے ہیں ۔ خدا ہمیں اسلام پر موت دے ہم ایساکام کرنا نہیں چاہتے جس میں ایمان جاتا رہے ۔‘ (پیغام صلح صفحہ ۳۰)
    عربی منظوم کلام
    اپنے عربی منظوم کلام میں اپنے آقا کا ذکر یوں فرماتے ہیں۔
    یَا حِبِِّ اِنَّکَ قَدْ دَخَلْتَ مَحَبَّةً
    فِیْ مُھْجَتِیْ وَ مَدَارِکِیِْ وَ جَنَانِیْ
    (آئینہ کمالات اسلام ، صفحہ ۵۹۴)
    اے میرے محبوب تیری محبت میری جان اور میرے حواس اور میرے دل میں سرایت کرچکی ہے ۔
    جِسْمِیْ یَطِیْرُ اِلَیکَ مِنْ شَوْق ٍعَلَا
    یالیتَ کَانَتْ قُوَّةُ الطَّیَرَانٖ
    (آئینہ کمالات اسلام ، صفحہ ۵۹۴)
    (اے میرے معشوق) تیرا عشق میرے جسم پر (کچھ ) اس طرح غلبہ پا چکا ہے کہ (وفورجذبات کی وجہ سے) وہ تیری طرف اُڑا جاتاہے ۔کاش مجھ میں اُڑنے کی طاقت ہوتی (اور میں اُڑ کر تیرے پاس پہنچ جاتا)۔
    اِنِّیْ اَمُوْتُ وَلَا تَمُوْتُ مَحَبَّتِیْ
    یُدْرٰی بِذِکْرِکَ فِی التراب نِدَائِیْ
    (منن الرحمان ، صفحہ ۲۵)
    (اے میرے پیارے) میں تو (ایک دن) اس دنیا سے کوچ کرجاؤنگا ، لیکن میری (وہ) محبت (جو میں تجھ سے کرتا ہوں اس) پر کبھی موت نہیں آئے گی (کیونکہ ) میری (قبر کی) مٹی سے تیری یاد میں (جو) آوازیں بلند ہونگی (وہ یہی ہونگی اے میرے محبوب محمد ؐ ۔ اے میرے معشوق محمد ؐ ۔ اے میرے پیارے محمدؐ)
    یَارَبِّ صَلِّ عَلٰی نَبِیِّکَ دَائمًا
    فِیْ ھٰذِہٖ الدُّنْیَا وَ بَعْثِ ثَانٖ
    (آئینہ کمالات اسلام ، صفحہ ۵۹۳)
    اے میرے رب تو اپنے نبی ﷺ پر اس جہان میں بھی درود نازل فرما اور دوسرے جہان میں بھی درود نازل فرمانا۔
    فارسی منظوم کلام
    اپنے فارسی منظوم کلام میں اپنے معشوق سے عشق کا اظہار کرتے ہوئے لکھتے ہیں :
    بعد از خدا بعشق محمدؐ مخمرم
    گر کفر ایں بود بخدا سخت کافرم
    (ازالہ اوہام صفحہ ۱۷۶)
    خدا تعالیٰ کے بعد میں محمد مصطفےٰ ﷺ کے عشق میں دیوانہ ہوچکا ہوں اگر اس عشق کی دیوانگی کا نام کوئی کفر رکھتا ہے تو خدا کی قسم میں سخت کافر ہوں (کیونکہ آپ ﷺ سے میں شدید محبت رکھتا ہوں )
    ہرتاروپود من بسراید بعشق او
    از خود تہی و از غم آں دلستاں پرم
    (ازالہ اوہام صفحہ ۱۷۶)
    آپ ﷺ کا عشق میرے وجود کے ہر رگ و ریشہ میں سرایت کرچکا ہے اور میں اپنے آپ سے خالی اور اس محبوب کے غم سے پر ہوں ۔
    جان و دلم فدائے جمال محمدؐ است
    خاکم نثار کوچہ آل محمدؐ است
    (اخبار ریاض ہند امرتسر یکم مارچ ۱۸۸۴؁ء)
    میری جان اور دل محمد ﷺ کے جمال پر فدا ہے اور میری خاک نبی اکرم ﷺ کی آل کے کوچہ پر قربان ہے ۔
    در رہ عشق محمد ؐ ایں سروجانم رود
    ایں تمنا ایں دعا ایں در دلم عزم صمیم
    (توضیح مرام ، صفحہ ۱۱)
    حضرت محمد مصطفی ﷺ کے عشق کی راہ میں میرا سر اور جان قربان ہوجائیں ۔ یہی میری تمنا ہے اور یہی میری دعا ہے اور یہی میرا دلی ارادہ ہے ۔
    اردو منظوم کلام
    اپنے اردو منظوم کلام میں اپنے پیشوا کا کچھ اس طرح ذکر فرماتے ہیں :
    وہ پیشوا ہمار ا جس سے ہے نور سارا
    نام اس کا ہے محمد ؐ دلبر میرا یہی ہے
    سب پاک ہیں پیمبر اک دوسرے سے بہتر
    لیک از خدائے برتر خیرالوریٰ یہی ہے
    (قادیان کے آریہ اور ہم ، صفحہ ۶۵)
    ربط ہے جان محمدؐ سے میری جاں کو مدام
    دل کو وہ جام لبالب ہے پلایا ہم نے
    مصطفی پر تیرا بے حد ہو سلام اور رحمت
    اس سے یہ نور لیا بار خدایا ہم نے
    (درثمین صفحہ ۱۳)
    اے میرے آسمانی آقا! اس ابتلائے عظیم سے نجات بخش
    ’مخالفین نے ہمارے رسول ﷺ کے خلاف بیشمار بہتان گھڑے ہیں اور اپنے اس دجل کے ذریعہ ایک خلق کثیر کا گمراہ کرکے رکھ دیا ہے ۔ میرے دل کو کسی چیز نے کبھی اتنا دکھ نہیں پہنچایا جتنا کہ ان لوگوں کے اس ہنسی ٹھٹھا نے پہنچایا ہے جو وہ ہمارے رسول پاک ﷺ کی شان میں کرتے رہتے ہیں ۔ ان کے دل آزار طعن و تشنیع نے جو وہ حضرت خیر البشرﷺ کی ذاتِ والا صفات کے خلاف کرتے ہیں میرے دل کو سخت زخمی کررکھا ہے خدا کی قسم اگر میری ساری اولاد اور اولاد کی اولاد اور میرے سارے دوست اور میرے سارے معاون و مددگار میری آنکھوں کے سامنے قتل کردئیے جائیں اور خود میرے ہاتھ اور پاؤں کاٹ دیے جائیں اور میری آنکھ کی پتلی نکال پھینکی جائے اور میں اپنی تمام مرادوں سے محروم کردیا جاؤں اور اپنی تمام خوشیوں اور تمام آسائشوں کو کھو بیٹھوں تو ان ساری باتوں کے مقابل پر بھی میرے لیے یہ صدمہ زیادہ بھاری ہے کہ رسول اکرم ﷺ پر ایسے ناپاک حملے کئے جائیں ۔ پس اے میرے آسمانی آقا تو ہم پر اپنی رحمت اور نصرت کی نظر فرما اور ہمیں اس ابتلاء عظیم سے نجات بخش ۔ ‘ (ترجمہ عربی عبارت ، آئینہ کمالات اسلام ، صفحہ ۱۵)
    تمام آدم زادوں کے لیے ایک ہی رسول اور ایک ہی شفیع
    ’نوع انسان کے لیے روئے زمین پر اب کوئی کتاب نہیں مگر قرآن ، اور تمام آدم زادوں کیلئے اب کوئی رسول اور شفیع نہیں مگر حضرت محمد مصطفےٰ ﷺ ۔ سو تم کوشش کرو کہ سچی محبت اس جاہ و جلال کے نبیؐ کے ساتھ رکھو اور اس کے غیر کو اس پر کسی نوع کی بڑائی مت دو تا آسمان پر تم نجات یافتہ لکھے جاؤ اور یاد رکھو کہ نجات وہ چیز نہیں جو مرنے کے بعد ظاہر ہوگی بلکہ حقیقی نجات وہ ہے کہ اسی دنیا میں اپنی روشنی دکھلاتی ہے۔ نجات یافتہ کون ہے ؟وہ جو یقین رکھتا ہے کہ خدا سچ ہے اور محمد ﷺ اس میں اور تمام مخلوق میں درمیانی شفیع ہے اور آسمان کے نیچے نہ اس کے ہم مرتبہ کوئی اور رسول ہے اور نہ قرآن کے ہم مرتبہ کوئی اور کتاب ہے ۔ اور کسی کے لیے خدا نے نہ چاہا کہ وہ ہمیشہ زندہ رہے ۔ مگر یہ برگزیدہ نبی ہمیشہ کے لیے زندہ ہے ۔ ‘ (کشتی نوح ، صفحہ ۱۳)
    ہمیشہ کیلئے جلال اور تقدس کے تخت پر بیٹھنے والا نبی
    ’اے تمام وہ لوگو جو زمین پر رہتے ہو اور اے تمام وہ انسانی روحو ! جو مشرق اور مغرب میں آباد ہو ! میں پورے زور کے ساتھ آپ کو اس طرف دعوت کرتا ہوں کہ اب زمین پرسچا مذہب صرف اسلام ہے اور سچا خدا بھی وہی خدا ہے جو قرآن نے بیان کیا ہے اور ہمیشہ کی روحانی زندگی والا نبی اور جلال اور تقدس کے تخت پر بیٹھنے والا حضرت محمد مصطفےٰ ﷺ ہے ۔‘ (تریاق القلوب صفحہ ۷)
    بنی نوع انسان کا بے نظیر ہمدرد
    ’اگر کسی نبی کی فضیلت اس کے اُن کاموں سے ثابت ہوسکتی ہے جن سے بنی نوع کی سچی ہمدردی سب نبیوں سے بڑھ کر ظاہر ہو تو اے سب لوگو! اُٹھو اور گواہی دو کہ اس صفت میں محمد ﷺ کی دنیا میں کوئی نظیر نہیں ۔۔۔۔۔ اندھے مخلوق پرستوں نے اس بزرگ رسول ؐ کو شناخت نہیں کیا جس نے ہزاروں نمونے سچی ہمدردی کے دکھلائے۔ لیکن اب میں دیکھتا ہوں کہ وہ وقت پہنچ گیا ہے ۔ کہ یہ پاک رسولؐ شناخت کیا جائے چاہو تو میری بات لکھ رکھو ۔۔۔ اے سننے والو! سنو! اور سوچنے والو! سوچو اور یاد رکھو کہ حق ظاہر ہوگا اور وہ جو سچا نور ہے چمکے گا ۔‘ (تبلیغ رسالت جلد ششم صفحہ ۱۰، ۱۱)
    نبی کریم کی فضیلت کل انبیاء پر میرے ایمان کا جزو اعظم
    ’ میرا مذہب یہ ہے کہ اگر رسول اللہ ﷺ کو الگ کیا جاتا اور کل نبی جو اس وقت تک گذر چکے تھے ۔ سب کے سب اکٹھے ہو کر وہ کام اور وہ اصلاح کرنا چاہتے جو رسول اللہ ﷺ نے کی ۔ ہر گز نہ کرسکتے ۔ ان میں وہ دل وہ قوت نہ تھی جو ہمارے نبیؐ کو ملی تھی ۔ اگر کوئی کہے کہ یہ نبیوں کی معاذاللہ سوء ادبی ہے تو وہ نادان مجھ پر افتراء کریگا ۔ میں نبیوں کی عزت و حرمت کرنا اپنے ایمان کا جزو سمجھتا ہوں ، لیکن نبی کریم ؐ کی فضیلت کل انبیاء پر میرے ایمان کا جزو اعظم ہے اور میرے رگ و ریشہ میں ملی ہوئی بات ہے۔ یہ میرے اختیار میں نہیں ہے کہ اس کو نکال دوں۔ بدنصیب اور آنکھ نہ رکھنے والا مخالف جو چاہے سو کہے ہمارے نبی کریم صلعم نے وہ کام کیا ہے جو نہ الگ الگ اور نہ مل مل کر کسی سے ہوسکتا تھا اور یہ اللہ تعالیٰ کا فضل ہے ۔ ذلک فضل اللہ یوتیہ من یشآء۔‘ (ملفوضات جلد ۲ ، صفحہ ۱۷۴)
    عربی منظوم کلام
    حضرت بانی جماعت احمدیہ اپنے عربی منظوم کلام میں اپنے آقا کا ذکر یوں فرماتے ہیں ۔
    یَاعَیْنَ فَیْضِِ اللّٰہِ وَالْعِرْفَان
    یَسْعَی اِلیکَ الْخَلْقُ کَالظَّمْآن
    اے اللہ تعالیٰ کے فیض اور عرفان کے چشمے ! لوگ تیری طرف سخت پیاسے کی طرح دوڑتے چلے آرہے ہیں ۔
    یَابَحْرَ فَضْلِ المُنْعِمِ المَنَّان
    تَھْوِیْ اِلیْکَ الزُّمَرُ بِالْکیْزَان
    اے انعام کرنے والے اور نہایت ہی محسن خدا کے فضلوں کے سمندر! لوگ گروہ در گروہ کوزے لیے ہوئے تیری طرف بھاگتے چلے آرہے ہیں ۔
    اُنْظُرْ اِلیَّ بِرَحْمَةٍ وَ تَحَنُّن
    یَاسَیَّدِیْ اَنَا اَحْقَرُ الغِلْمَان
    (اے میرے محبوب) مجھ پر رحمت اور شفقت کی نظر کیجئے اے میرے آقا میں آپ کا ناچیز غلام ہوں۔
    مِنْ ذِکْرِِوَجْھِکَ یَا حَدِیْقَةَ بَھْجَتِی
    ْ لَمْ اَخْلُ فِیْ لَحْظٍ وَّلَا فِیْ آن
    اے میرے خوشی اور مسرت کے چشمے ! میں کسی لحظہ اور کسی وقت آپ کے ذکر سے خالی نہیں ہوتا ۔
    (آئینہ کمالات اسلام ، صفحہ ۵۹۰، ۵۹۴)
    فارسی منظوم کلام
    حضرت مسیح موعود ؑ اپنے فارسی منظوم کلام میں اپنے محبوب آقا کا ذکر کرتے ہوئے لکھتے ہیں ۔
    عجب نوریست درجان محمد ؐ
    عجب لعلیست درکان محمدؐ
    محمد رسول اللہ ﷺ کی جان میں عجیب قسم کا نور ہے اور آپ کی کان میں حیرت انگیز لعل ہیں ۔
    ندانم ہیچ نفسے در دو عالم
    کہ دارد شوکت و شان محمد ؐ
    میں دونوں جہانوں میں کوئی ایسا فرد نہیں پاتا جو محمد ﷺ جیسی شان و شوکت رکھتا ہو ۔
    سرے دارم فدائے خاکِ احمد ؐ
    دلم ہر وقت قربانِ محمدؐ
    میرا سر احمد ﷺ کی خاک پر فدا ہے اور میرا دل ہر وقت آپؐ پر قربان ۔
    (اشتہار ۲۰؍ فروری ۱۸۹۳؁ء صفحہ ۱)
    یادِ آن صورت مرا از خود بَرد
    ہرزمان مستم کند از ساغرے
    اس (محبوب) کی یاد مجھے بے خود بنادیتی ہے اور وہ ہروقت مجھے (اپنے عشق کے ) ساغرسے مست رکھتا ہے۔
    (دیباچہ براہین احمدیہ صفحہ ۱۹)
    اردو منظوم کلام
    حضرت مسیح موعود ؑ اپنے پیارے آقا کا ذکر اپنے اردو منظوم کلام میں کچھ اس طرح کرتے ہیں ۔ آپ فرماتے ہیں ۔
    پہلوں سے خوب تر ہے خوبی میں اک قمر ہے
    اس پر ہر اک نظر ہے بدرالدجیٰ یہی ہے
    وہ آج شاہ دیں ہے وہ تاج مرسلیں ہے
    وہ طیب و امیں ہے اسکی ثنا یہی ہے
    اس نور پر فدا ہوں اسکا ہی میں ہوا ہوں
    وہ ہے میں چیزکیا ہوں بس فیصلہ یہی ہے
    (قادیان کے آریہ اور ہم ، صفحہ ۶۵)
    دلبرا مجھ کو قسم ہے تری یکتائی کی
    آپ کو تیری محبت میں بھلایا ہم نے
    (آئینہ کمالاتِ سلام ، صفحہ۲۲۵)
    خدا نما
    ’ہم نے ایک ایسے نبی کا دامن پکڑا ہے جو خدا نما ہے ۔ کسی نے یہ شعر بہت ہی اچھا کہا ہے ۔
    محمد ؐ عربی بادشاہ ہر دوسرا
    کرے ہے روح قدس جس کے در کی دربانی
    اسے خدا تو نہیں کہہ سکوں پر کہتا ہوں
    کہ اُس کی مرتبہ دانی میں ہے خدادانی
    ہم کس زبان سے خدا کا شکر کریں جس نے ایسے نبی کی پیروی ہمیں نصیب کی جو سعیدوں کی ارواح کے لیے آفتاب ہے ۔ جیسے اجسام کیلئے سورج وہ اندھیرے کے وقت ظاہر ہوا اور دنیا کو اپنی روشنی سے روشن کر دیا ۔ وہ نہ تھکانہ ماندہ ہوا جب تک کہ عرب کے تمام حصہ کو شرک سے پاک نہ کردیا ۔ وہ اپنی سچائی کی آپ دلیل ہے کیونکہ اُس کا نور ہر ایک زمانہ میں موجود ہے اور اس کی سچی پیروی انسان کو یوں پاک کرتی ہے کہ جیسا ایک صاف اور شفاف دریا کا پانی میلے کپڑوں کو ۔‘ (چشمہ معرفت حصہ دوم صفحہ ۲۸۹)
    سب سے افضل و اعلیٰ و اکمل و ارفع و اَجلیٰ و اَصفیٰ نبی
    ’چونکہ آنحضرت ﷺ اپنی پاک باطنی و انشراح صدری و عصمت و حیا و صدق و صفا و توکل و وفا اور عشق الٰہی کے تمام لوازم میں سب انبیاء سے بڑھ کر اور سب سے افضل و اعلیٰ و اکمل و ارفع و اجلی و اصفی تھے اس لیے خدائے جل شانہٗ نے ان کو عطر کمالات ِخاصّہ سے سب سے زیادہ معطر کیا اور وہ سینہ و دل جو تمام اولین و آخرین کے سینہ و دل سے فراخ تر و پاک تر و معصوم تر و روشن تر و عاشق تر تھا وہ اسی لائق ٹھہرا کہ اس پر ایسی وحی نازل ہو کہ جو تمام اولین و آخرین کی وحیوں سے اقویٰ و اکمل و ارفع و اتم ہوکر صفاتِ الٰہیہ کے دکھلانے کے لیے ایک نہایت صاف اور کشادہ اور وسیع آئینہ ہو ۔‘ (سرمہ چشم آریہ صفحہ ۲۳ حاشیہ ، روحانی خزائن جلد ۲)
    مجدّدِ اعظم
    ’ہمارے نبی ﷺ اظہار سچائی کے لیے ایک مجدد اعظم تھے جو گم گشتہ سچائی کو دوبارہ دنیا میں لائے ۔ اس فخر میں ہمارے نبی ﷺ کے ساتھ کوئی بھی نبی شریک نہیں کہ آپؐ نے تمام دنیا کو ایک تاریکی میں پایا اور پھر آپ کے ظہور سے وہ تاریکی نور سے بدل گئی ۔ جس قوم میں آپ ظاہر ہوئے آپ فوت نہ ہوئے جب تک کہ اس تمام قوم نے شرک کا چولہ اُتار کر توحید کا جامہ نہ پہن لیا اور نہ صرف اسقدر بلکہ وہ لوگ اعلیٰ مراتب ایمان کو پہنچ گئے اور وہ کام صدق اور وفا اور یقین کے ان سے ظاہر ہوئے کہ جس کی نظیر دنیا کے کسی حصہ میں پائی نہیں جاتی یہ کامیابی اور اسقدر کامیابی کسی نبی کو بجز آنحضرت ﷺ کے نصیب نہیں ہوئی ۔‘ (لیکچر سیالکوٹ صفحہ ۴)
    ایک فانی فی اللہ کی اندھیری راتوں کی دعائیں
    ’وہ جو عرب کے بیابانی ملک میں ایک عجیب ماجرا گزرا کہ لاکھوں مردے تھوڑے دنوں میں زندہ ہوگئے اور پشتوں کے بگڑے ہوئے الٰہی رنگ پکڑ گئے اور آنکھوں کے اندھے بینا ہوئے اور گونگوں کی زبان پر الٰہی معارف جاری ہوئے اور دنیا میں یک دفعہ ایک ایسا انقلاب پیدا ہوا کہ نہ پہلے اس سے کسی آنکھ نے دیکھا اور نہ کسی کان نے سنا ۔ کچھ جانتے ہو کہ وہ کیا تھا؟ وہ ایک فانی فی اللہ کی اندھیری راتوں کی دعائیں ہی تھیں جنہوں نے دنیا میں شور مچادیا اور وہ عجائب باتیں دکھلائیں کہ جو اس اُمّی بے کس سے محالات کی طرح نظر آتی تھیں ۔ اللّٰھم صل وسلم و بارک علیہ و اٰلہٖ بعد دھمّہ و غمّہ و حزنہٖ لٰھذہ الامّة و انزل علیہ انوار رحمتک الی الابد۔‘(برکات الدعا ، صفحہ ۱۰، ۱۱)
    انسانِ کامل اور کامل نبی
    ’وہ انسان جس نے اپنی ذات سے اپنی صفات سے اپنے افعال سے اپنے اعمال سے اور اپنے روحانی اور پاک قویٰ کے پرزور دریا سے کمالِ تام کا نمونہ علماً و عملدً و صدقاً و ثباتاًدکھلایا اور انسانِ کامل ؐ کہلایا ۔۔۔۔ وہ انسان جو سب سے زیادہ کامل اور انسان کامل تھا اور کامل نبی تھا اور کامل برکتوں کے ساتھ آیا جس سے روحانی بعث اور حشر کی وجہ سے دنیا کی پہلی قیامت ظاہر ہوئی اور ایک عالم کا عالم مرا ہوا اُس کے آنے سے زندہ ہوگیا وہ مبارک نبی حضرت خاتم الانبیاء امام الاصفیاء ختم المرسلین فخرالنبیین جناب محمد مصطفےٰ ﷺ ہیں ۔ اے پیارے خدا اس پیارے نبی پر وہ رحمت اور درود بھیج جو ابتداء دنیا سے تو نے کسی پر نہ بھیجا ہو ۔‘ (اتمام الحجۃ صفحہ ۲۸)
    جس کے ساتھ ہم ۔۔۔ اس عالم گزران سے کوچ کریں گے
    ’ہمارے مذہب کا خلاصہ اور لُبّ لباب یہ ہے کہ لاَ اِلَہَ اِلاَّاللہ مُحَمَّدٗ رَّسُوْلُ اللہ ہمارا اعتقاد جو ہم اس دنیوی زندگی میں رکھتے ہیں جس کے ساتھ ہی ہم بفضلِ و توفیق باری تعالیٰ اس عالمِ گزران سے کُوچ کریں گے یہ ہے کہ حضرت سیدنا و مولانا محمد مصطفےٰ ﷺ خاتم النبیین و خیر المرسلین ہیں جنکے ہاتھ سے اکمالِ دین ہوچکا اور وہ نعمت بمرتبہ اتمام پہنچ چکی جس کے ذریعہ سے انسان راہ راست کو اختیار کرکے خداتعالیٰ تک پہنچ سکتا ہے ۔‘ (ازالہ اوہام حصہ اول صفحہ ۱۳۷)
    عربی منظوم کلام
    حضرت مرزا غلام احمد قادیانی بانی جماعت احمدیہ اپنے عربی منظوم کلام میں اپنے محبوب ﷺ کا ذکر کرتے ہوئے فرماتے ہیں:
    یَا شَمْسَ مُلْکِ الْحُسْنِ وَ الْاِ حْسَانٖ
    نَوَّرْتَ وَجْہَ الْبَرِّ وَالْعُمْرَان
    اے حسن و احسان کے ملک کے سورج تُو نے آبادیوں اور ویرانوں کا چہرہ (اپنے لامتناہی نور سے) منور کردیا ہے ۔
    اِنِّیْ اَرٰی فِی وَجْھِکَ الْمُتَھَلِّلٖ
    شَاناً یَّفُوْقُ شَمَائِلَ الْاِنْسَانٖ
    (اے میرے معشوق) یقیناًمیں تیرے درخشاں اور چمکتے ہوئے چہرہ میں ایک ایسی شان دیکھتا ہوں جو انسانی خصائل سے بالا ہے ۔
    (آئینہ کمالات اسلام ، صفحہ ۵۹۰)
    وَذِکْرُ الْمُصْطَفےٰ رَوْحٗ لِقَلْبِیْ
    وَصَارَلمھجتی مِثْلَ الطَّعَامٖ ٖ
    نبی کریم ﷺ کی یاد میں میرے دل کا سکون ہے اور (آپؐ کا ذکر) میری جان کے لیے غذا کی مانند ہے (جس کے بغیر میں زندہ نہیں رہ سکتا) (نورالحق حصہ دوم صفحہ ۷۲)
    وَآثَرْتُ حُبَّکَ بَعْدَ حُبِّ مُھَیْمِنِیْ
    وَ تصبی جِنَانِیْ مِنْ سَنَاکَ و تَجْلِب
    (اے میرے پیارے) خدا تعالیٰ کی محبت کے بعد میں نے تیری محبت کو (ہر محبت پر) ترجیح دی ہے اور آپ نے میرے دل کو اپنے نور سے گرویدہ بنا لیا ۔ (کرامات الصادقین ، صفحہ ۶۲)
    فارسی منظوم کلام
    حضرت بانی جماعت احمدیہ اپنے فارسی منظوم کلام میں اپنے آقا ﷺ سے اپنی دلی محبت کا اظہار کرتے ہوئے فرماتے ہیں :
    حسن روئیش بہ ز ماہ و آفتاب
    خاک کوئش بہ ز مشک و عنبرے
    آپ ﷺ کے چہرہ کا حُسن چاند اور سورج سے بھی زیادہ ہے اور اس کے کوچہ کی خاک مشک و عنبر سے بہتر ہے ۔
    (دیباچہ براہین احمدیہ ، حصہ اول صہ ۱۸)
    منکہ مے بینم رخ آں دلبرے
    جاں فشانم گردہد دل دیگرے
    میں جو اس (محبوب حقیقی) کا چہرہ دیکھ رہا ہوں اگر کوئی دوسرا اس کو اپنا دل دیتا ہے تو میں اس پر اپنی جان قربان کرتا ہوں۔
    محو روئے اوشد ست ایں روئے من
    بوے او آید زبام و کوئے من
    یہ میرا چہرہ آپ ﷺ کے چہرہ میں گم ہوگیا اور میرے مکان اور کوچہ سے اسی کی خوشبو آرہی ہے ۔ (ضمیمہ سراج منیر صفحہ ط)
    دگر اُستاد را نامے ندانم
    کہ خواندم در دبستان محمد ؐ
    مجھے کسی اور استاد کا نام معلوم نہیں کیونکہ میں نے محمد ﷺ کے مدرسہ سے تعلیم حاصل کی ہے ۔
    اردو منظوم کلام
    حضرت بانی جماعت احمدیہ اپنے اردو منظوم کلام میں اپنے آقا سے دلی اُلفت کا اظہار کرتے ہوئے لکھتے ہیں :
    ہر طرف فکر کو دَوڑا کے تھکایا ہم نے
    کوئی دیں دین ِ محمد ؐ سا نہ پایا ہم نے
    کوئی مذہب نہیں ایسا کہ نشاں دکھلائے
    یہ ثمر باغِ محمدؐ سے ہی کھایا ہم نے
    تیری اُلفت سے ہے معمور میرا ہر ذرہ
    اپنے سینہ میں یہ اک شہر بسایا ہم نے
    (آئینہ کمالات اسلام ، صفحہ ۲۲۴ ، ۲۲۵)
    بر تر گمان و وہم سے احمد ؐ کی شان ہے
    جس کا غلام دیکھو مسیح الزمان ہے
    (حقیقۃ الوحی ، حاشیہ صفحہ ۲۷۴)
    واقعات کی روشنی میں
    کاش یہ شعر میری زبان سے نکلتا
    ایک دفعہ کا واقعہ ہے حضرت مسیح موعود اپنے مکان کے ساتھ والے البیت میں جو البیت المبارک کہلاتا ہے ۔ اکیلے ٹہل رہے تھے اور آہستہ آہستہ کچھ گنگناتے جاتے تھے اور اس کے ساتھ ہی آپ کی آنکھوں سے آنسوؤں کی تار بہتی چلی جارہی تھی ۔ اُس وقت ایک مخلص دوست نے باہر سے آکر سُنا تو آپ آنحضرت ﷺ کے صحابی حضرت حسّان بن ثابت کا ایک شعر پڑھ رہے تھے جو حضرت حسان نے آنحضرت ﷺ کی وفات پر کہا تھا اور وہ شعر یہ ہے ۔
    کُنْتَ السَّوَادَ لِنَاظِرِیْ فَعَمِیَ عَلَیْکَ النَّاظِرٗ
    مَنْ شَآءَ بَعْدَکَ فَلْیَمُتْ فَعَلَیْکَ کُنْتُ اُحَاذِرٗ
    (دیوان حسّان بن ثابت) ’یعنی اے خدا کے پیارے رسول ! تُومیری آنکھ کی پُتلی تھا جو آج تیری وفات کی وجہ سے اندھی ہوگئی ہے ۔ اب تیرے بعد جو چاہے مرے مجھے تو صرف تیری موت کا ڈر تھا جو واقع ہوگئی۔‘
    راوی کا بیان ہے کہ جب میں نے حضرت مسیح موعود کو اس طرح روتے دیکھا اور اُس وقت آپ البیت میں بالکل اکیلے ٹہل رہے تھے تو میں نے گھبرا کر عرض کیا کہ حضرت ! یہ کیا معاملہ ہے اور حضور کو کونسا صدمہ پہنچا ہے ؟ حضرت مسیح موعود نے فرمایا ۔ مَیں اِس وقت حسّان بن ؓثابت کا یہ شعر پڑھ رہا تھا اور میرے دل میں یہ آرزو پیدا ہورہی تھی کہ ’کاش یہ شعر میری زبان سے نکلتا ۔‘ (سیرت طیبہ صفحہ ۲۷، ۲۸)
    ایسا عشق میں نے کسی شخص میں نہیں دیکھا
    حضرت مرزا سلطان احمد جو حضرت مسیح موعود کی پہلی بیوی سے سب سے بڑے بیٹے تھے ۔ آپ حضور کی زندگی میں جماعت احمدیہ میں داخل نہیں ہوئے تھے ۔ بلکہ آپ نے حضرت خیلفۃ المسیح الثانی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے زمانہ میں بیعت کی ۔ آپ کے قبول احمدیت سے پہلے زمانہ کی بات ہے کہ اُن سے ایک دفعہ حضرت مرزا بشیر احمد صاحبؓ نے حضرت مسیح موعود کے اخلاق و عادات کے متعلق پوچھا تو انہوں نے اس پر فرمایا کہ
    ’ ایک بات میں نے والد صاحب (یعنی حضرت مسیح موعود) میں خاص طور پر دیکھی ہے وہ یہ ہے کہ آنحضرت ﷺ کے خلاف والد صاحب ذرا سی بات بھی برداشت نہیں کرسکتے تھے اگر کوئی شخص آنحضرت ؐ کی شان کے خلاف ذرا سی بات بھی کہتا تھا تو والد صاحب کا چہرہ سُرخ ہوجاتا تھا اور غصے سے آنکھیں متغّیر ہونے لگتی تھیں اور فوراً ایسی مجلس سے اُٹھ کر چلے جاتے تھے آنحضرت ﷺ سے تو والد صاحب کو عشق تھا ۔ ایسا عشق میں نے کسی شخص میں نہیں دیکھا اور مرزا سلطان احمد صاحب نے اس بات کو بار بار دُہرایا ۔ ‘ (سیرۃ طیبہ ۳۴)
    کیا مَیں آنحضرت ﷺ کے مزار کو دیکھ بھی سکونگا!
    حضرت بانی جماعت احمدیہ کے فرزند حضرت مرزا بشیر احمد صاحب ایم ۔اے لکھتے ہیں :
    ’ایک دفعہ گھریلو ماحول کی بات ہے کہ حضرت مسیح موعود کی کچھ طبیعت ناساز تھی اور آپ گھر میں چارپائی پر لیٹے ہوئے تھے اور حضرت امّاں جان نوراللہ مرقدھا اور ہمارے نانا جان یعنی حضرت میر ناصر نواب صاحب مرحوم بھی پاس بیٹھے تھے کہ حج کا ذکر شروع ہوگیا ۔ حضرت نانا جان نے کوئی ایسی بات کہی کہ اب تو حج کے لیے سفر اور رستے وغیرہ کی سہولت پیدا ہورہی ہے حج کو چلنا چاہئیے۔ اس وقت زیادہ حرمین شریفین کے تصور میں حضرت مسیح موعود کی آنکھیں آنسوؤں سے بھری ہوئی تھیں اور آپ اپنے ہاتھ کی اُنگلی سے اپنے آنسو پونچھتے جاتے تھے
    حضرت ناناجان کی بات سُن کر فرمایا :
    ’یہ تو ٹھیک ہے اور ہماری بھی دلی خواہش ہے مگر میں سوچا کرتا ہوں کہ کیا میں آنحضرت ﷺ کے مزار کو دیکھ بھی سکوں گا۔‘
    یہ ایک خالصتاً گھریلو ماحول کی بظاہر چھوٹی سے بات ہے لیکن اگر غور کیا جائے تو اس میں اُس اتھاہ سمندر کی طغیانی لہریں کھیلتی ہوئی نظر آتی ہیں جو عشقِ رسول ؐ کے متعلق حضرت مسیح موعود کے قلب صافی میں موجزن تھیں۔ حج کی کسے خواہش نہیں مگر ذرا اُس شخص کی بے پایاں محبت کا اندازہ لگاؤ جس کی روح حج کے تصور میں پروانہ وار رسول پاکؐ (فداہ نفسی) کے مزار پر پہنچ جاتی ہے اور اس کی آنکھوں سے آنسوؤں کی لڑی چل پڑتی ہے ۔‘ (سیرۃ طیبہ ، صفحہ ۳۵، ۳۶)
    ہمارے آقا کو تو گالیاں دیتا ہے اور ہمیں سلام کرتا ہے
    ایک دفعہ حضرت مسیح موعود سفر میں تھے اور لاہور کے اسٹیشن کے پاس ایک مسجد میں وضو فرمارہے تھے ۔ اس وقت پنڈت لیکھرام حضور سے ملنے کے لیے آیا اور آکر سلام کیا ۔ مگر حضرت صاحب نے کچھ جواب نہیں دیا ۔ اس نے اس خیال سے کہ شاید آپ نے سُنا نہیں دوسری طرف سے ہوکر پھر سلام کیا۔ مگر آپ نے پھر بھی توجہ نہیں کی ۔ اس کے بعد حاضرین میں سے کسی نے کہا کہ حضور! پنڈت لیکھرام نے سلام کیا تھا۔ آپ نے فرمایا:ہمارے آقا کو گالیاں دیتا ہے اور ہمیں سلام کرتا ہے۔(سیرت المہدی ، حصہ اول ، صفحہ ۲۷۲)
    جس مجلس میں ہمارے رسول اللہ کو بُرابھلا کہا گیا ۔۔ تم اس مجلس میں کیوں بیٹھے رہے ؟
    ایک دفعہ آریہ صاحبان نے وچّھووالی لاہور میں ایک جلسہ منعقد کیا اور اس میں شرکت کرنے کے لیے تمام مذاہب کے ماننے والوں کو دعوت دی ۔ اسی طرح حضرت مسیح موعود سے بھی باصرار درخواست کی کہ آپ بھی اس بین الادیان جلسہ کے لیے کوئی مضمون تحریر فرمائیں اور وعدہ کیا کہ جلسہ میں کوئی بات خلافِ تہذیب اور کسی مذہب کی دلآزاری کا رنگ رکھنے والی نہیں ہوگی ۔ اس پر حضرت مسیح موعود نے اپنے ایک ممتاز حواری حضرت مولوی نورالدین صاحب کو جو بعد میں جماعت احمدیہ کے خلیفہ اوّل ہوئے بہت سے احمدیوں کے ساتھ لاہور روانہ کیا اوراُن کے ہاتھ ایک مضمون لکھ کر بھیجا جس میں دینِ محمدؐ کے محاسن بڑی خوبی کے ساتھ اور بڑے دلکش رنگ میں بیان کئے گئے تھے۔ مگر جب آریہ صاحبان کی طرف سے مضمون پڑھنے والے کی باری آئی تو اُس نے اپنی قوم کے وعدوں کو بالائے طاق رکھ کر اپنے مضمون میں رسول پاک ﷺ کے خلاف اتنا زہر اُگلا اور ایسا گند اُچھالا کہ خدا کی پناہ۔ جب اس جلسہ کہ اطلاع حضرت مسیح موعود کو پہنچی اور جلسہ میں شرکت کرنے والے احباب قادیان واپس آئے تو آپ حضرت مولوی نورالدین صاحب اور دوسرے احمدیوں پر سخت ناراض ہوئے اور بار بار جوش کے ساتھ فرمایا کہ جس مجلس میں ہمارے رسول ؐاللہ کو بُرابھلا کہا گیا اور گالیاں دی گئیں تم اُس مجلس میں کیوں بیٹھے رہے ؟ اور کیوں نہ فوراً اُٹھ کر باہر چلے آئے ؟ تمہاری غیرت نے کس طرح برداشت کیا کہ تمہارے آقا کو گالیاں دی گئیں اور تم خاموش بیٹھے سُنتے رہے ؟ اور پھر آپ نے بڑے جوش کے ساتھ یہ قرآنی آیت پڑھی کہ (سورۃ نساء ۔آیت ۱۴۰) یعنی اے مومنو! جب تم سنو کہ خدا کی آیات کا دل آزار رنگ میں کفر کیا جاتا اور اُن پر ہنسی اُڑائی جاتی ہے تو تم ایسی مجلس سے فوراً اُٹھ جایا کرو تا وقتیکہ یہ لوگ کسی مہذبانہ انداز گفتگو کو اختیار کریں۔
    اس مجلس میں حضرت مولوی نورالدین صاحب (خلیفہ اوّل) بھی موجود تھے اور وہ حضرت مسیح موعود کے ان الفاظ پر ندامت کے ساتھ سر نیچے ڈالے بیٹھے رہے بلکہ حضرت مسیح موعود کے اس غیورانہ کلام سے ساری مجلس ہی شرم و ندامت سے کٹی جارہی تھی ۔ ‘(سیرت طیبہ صفحہ ۳۱ تا ۳۳)
    نُور کی مشکیں
    حضرت بانیء جماعت احمدیہ مرزا غلام احمد قادیانی مسیح موعود ؑ فرماتے ہیں:
    ’ایک رات اس عاجز نے اس کثرت سے درود شریف پڑھا کہ دل و جان اس سے معطر ہوگیا۔ اُسی رات خواب میں دیکھا کہ فرشتے آب زلال کی شکل پر نور کی مشکیں اس عاجز کے مکان میں لیے آتے ہیں اور ایک نے اُن سے کہا کہ یہ وہی برکات ہیں جو تُونے محمد کی طرف بھیجی تھیں صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم۔‘ (براہین احمدیہ روحانی خزائن جلد اول صفحہ ۵۷۶)

    1. Aik Dost sb.
      ye jo app ne itni lambi taqreer likhi hay is ka ap ko koi faida nahi hay Q K hum muslimano ko is baat ka kisi se koi etraaz nahi hay k koi gair muslim agar Hazrat MUhammad (SAWW) se piar karay ya un ki tareef kare, is pr hame khushi to zaroor ho gi, MAGAR jo koi Nabi hone ka dawa kare Hazrat Muhammad (SAWW) k baad to hame etraaz is baat pr hay. is tarha to Hazrat Muhammad (SAWW) k zamane k kafir log b APP (SAWW) ko Sadiq o Amin mantay thay magar APP (SAWW) pr EMAN nahi latay thay.

      1. Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar)

        Oye sudharnay wala nahi hai tu kya samajhta hai keh woh sahi tha. Oye kuch khuda ka khoof kha.

        Main tujhay aik or baat btata hoon keh tumharay bhi do fiqah hain. Aik Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ko Nabi manta hai or dosra Majadad manta hai bta iska jawab day. Begairati ki had hai.

        Tum logon nay har sawal ka aik answer bnaya hua hai or tum log koi sawal us say milta julta hoo to copy kar kay paste kar detay hoo. Tum kya Quran ko jantay ho meray ghar Pakistan main aik dewar hai hamaray sath walay ki bwi bhi Qadiyani hai yaqeen kar keh lanat hay us par uski olad kay kam or sub kuch. Namaz parhti hai magar kya btaon.

        Mainay tujhay kaha na keh aj agar main Qadiyani honay par razi hoo jaon to Car, Bangla, Khoobsoorat Larki or kya kuch milay mujhay sub pata hai. Main aisi dolat or larki par lanat bhejta hoon. Tum log apny app ko Qadiyani kyoun nahi kehtay kisi kay samnay.

        Jaisay log openly kehtay hain main Ehlay Hadith hoon, Sunni hoon, Shiah hoon. Bta marnay say dartay hoo tumharay jaisa qaer nahi hai puri duniya main bhi.

        Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) murdabad.

  84. Tum log joo marzi kaho laikin haqeeat yehi hay jo main uppar bayan kar chuka hoin.
    Tum chahay laakh kaho ke ham kafir hain laikin ham kalma parhtay hain aur rasool e khuda SAW ke ummati hain aur aap hi pe apni jaan fida karte hain.
    Aap (AS) ki tehreeroon se tumhain pata chal gaya ho ga ke aap (AS) ko hazrat muhammad (SAW) se kis qadar ishq tha.
    Tum mano ya na mano hamain is se koi faraq nahin parta hay.Yeh Allah ka waada hay ke jamaat e Ahmadiyya ko dunia ke kinaaroon tak phelae ga aur woh waada allah ke fazal se poora ho raha hay aur hamari aaenda ki naslain bhi Insha Allah yeh nazaare dekhain gi.

  85. Tum kehtay ho ke ham apnay aap ko Qadiani kioon nahin kehtay!
    Iska jawab yeh hay ke insaan wohi naam kehlwaana pasand karta hay jo uska hota hay ya uske piyaroon ne rakha hota hay.
    Ham Ahmadi hain aur ahmadi hi kehlwaana pasan karte hain kioon ke Qadian to aik ilaaqa hay, aur jo koi bhi us ilaaqa ka hoga to woh apnay aap ko Qadiani kahay ga.
    Laikin jamaat e Ahmadiyya to ab saari dunia main phel chuki hay aur 2 nai naslain parwaan ho chuki hain to tum sab ko to Qadiani nahin keh sakte ho.
    Isi tarha ke agar tum sunni ho aur tumhain koi shia kahay ga to tum jhat se usko kaho ge nahin . main to Sunni hoin
    Isi tarha koi Ahlay hadith ko shia kaho ge to woh foran bol pare ga ke main to ahlay hadith hoin
    Ab tum mujhay bataoo ke kia tum pasand karo ge .
    agar nahin karte ho to iska matlab hay ke tum shia ko kafir samajhtay ho ya doosre firqa ko musalmaan nahin samajhtay ho.?
    Asal baat yehi hay ke Aap ( AS) ne jamaat ka naam Jamaat e Ahmadiyya rakha hay aur ham apnay aap ko wohi kehlwaana pasand karte hain.
    Hamain koi etraaz nahin hay beshak hamain Qadiani kaho laikin jamaat ka naam wohi hay jo Aap (AS) ne rakha hay yani Jamaat e Ahmadiyya.
    Tum hamain haqaarat se Qadiani kehtay ho kioon ke tumhain hamaare moon se Jamaat e Ahmadiyya lafz acha nahin lagta yani Ahmad (SAW) ki jamaat.
    Isi waja se tum kehtay ho ke ham apnay aap ko Qadiani kahain take tumhari dil aazari naa ho aur isi liay tum logoon ne hamain bohat tang bhi kia hay ke ham islami terms use na karain.
    Dunai ki koi taaqat aisi nahin hay jo ham se hamaara yeh haq cheen sake, tum logoon se jo ho sakta hay kar lo.

    1. Oye jab ALLAH PAK nay or HAZRAT MOHAMMAD SAWW nay hamain muslim keh diya or momin keh diya to Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) sala lagta hai ho name change karay ga. Begairatoo apni gairat ko jagao or apni maa or behnoon ko apnay Bap or Bhai ko bacha loo. Azab jald aye ga or tum jahanum main gay to phir aik sheer sunato hoon

      –Ab puchtay kya howat
      –Jab chiriyan chug gain kheet

      Or bhagay ga tu mainay kaha ik bhi baat tumharay pass aisi nahi jis say tum kisi ko mutasir kar sako or tumhara deen Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) say shuru hoo kar Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) par khatam hai. Mainay tujhay btaya hai kitni dafa tu kya meri zuban gandi karway ga. Kya dhakan PHD karay ga tu yaad tujhay kuch rehta nahi. Meray DAD (Father) (Abou) tum logon main us waqt reh chukay hain jab tak tumhain non-muslim nahi kaha gaya tha. Or main sub janta hoon or abhi bhi recentally aik admi tumharay main bohat maqbool hua tha.

      Chal main tujhay yad bhi karwata hoon shayad meri is baat say tujhay pata chal jay warna main bohat si aisi chezzen btaoon ga jis say tumhain pata chal jay ga keh waqai mera koi relation wala reh chuka hai or main tumhain janta hoon.

      Tum logon kay han jo new Qadiyani hota hai uska form fill kiya jana hai or phir woh agay say kitnay admi karta hai un admioon kay form par uska nam likha jata hai or is tarah tumharay ander taraqi hoti hai or phir karkardagi England main register ki jati hai.

      Agar to is nay is statement ko galat kaha to main app sub ko bta deta hoon keh is say koi baat nahi ho gi or aik hi format send karta jay ga nahayat hi kam ilm wala shaks hai or kuch isko phir apnay deen ka nahi pata.

      Agar han kiya isnay to phir to zabardast mera kam hi ban jay ga.
      Or main phir app sub ko inki mazay mazay ki sotries sunaoon ga.

      Agar isnay “No” kiya to sari stories sunaoon ga or Agar “Yes” Kiya to bohat mukhtasir.

      Waiting for your answer. Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) murdabad. Tatti main maray huay ke pechay chaltay ho is say to acha kutta hai jo Tatti or Peshap ki jagah par nahi bethta. Mager Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) I think app isko galat kehtay ho waqai lagta hai keh aisa nahi hua tha.

      Hua kya tha usko bhook lagi thi or kuch tha nahi. Toilet main gaya to saman ready tha. Uskay mouch main pani aa gaya itnay main us nay apna mouch bharaya flush ki taraf or uska paoon slip ho gaya mouch flush main or mar gaya. Bechara Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) mara bhi to kaisay. Chalo kha leta to akhri uski khawaish puri hoo jati.

      Tu ALLAH Kay naik bandon ko kya samajhta hai. Unko bemarian lagi hoti hain iski tarah? Bemar admi ki waisay nahi koi sunta or agar is tarah ki batain karay to kya kahoon Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ko.

      Tum apna qibla darust karo.

      Kalama parho or insan bano Quran ko dil say parho or is par amal karo na keh Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) ki likhi hui kitaboon par.

      Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) murda bad.

      ALLAH OR HAZRAT MOHAMMAD SAWW KA DEEN ISLAM ZINDA BAD.

  86. Tumharay pass na hi koi baat hai bus lagi phabi lagatay hoo. Quran ko parhtay to hoo magar uski tashreeh galat kartay hoo. Kabi bhi aik momin say buri kiqam ki smel nahi ati. Or jaisay Hindu say smel ati hai. Iska faisla tum khud kar lo tumhain bhi nahi ati ho gi tumharay apnay jism main say because tum Qadianion main reh reh kar waisay hi hoo chukay ho. Tum log nahi sudhro gay.
    Try to understand that he was not that what you are thinking about him. He was not. Try to understand sub Haqeeqat tumharay samnay hai. Mujhay btao keh kya ISLAM yeh kehta hai keh kisi ko dolat day kar muslim karo kisi ko car day kar muslim karo. Woh tamam deen aisay hi hain jo keh lalach kay badlay logon ko apni taraf ragib kartay hain.
    Jab ki tum batain kartay hoo main manta hoon uskay pass knowladge tha but yehi knowlade to aj kal kay bachoon kay pass hai. Or suno keh ISLAM aisay nahi pehlay ga jaisay tum Qaeron ki tarah sikhatay ho. Tum yeh btao keh tum saray aam sarkoon par jaa kar. Logon ki shops par jaa kar. Logon kay gharoon kay darwazay khatkhata kar btatay kyoun nahi keh tum Qadiyani ho or ISLAM ki dawat karnay aye ho.
    Jis tarah say dosray fiqah kartay hain Pakistan main. Abhi pabandi ka na keh dena mujhay afsos ho ga teray paida honay par keh agar tu pabandi ka kahay ga. Begerato sacha Muslim nahi dekhta keh main agar ISLAM ki dawat doon ga to kya hoga. Tumhara deen agar to sacha hota to tum bhi niklo choro pabandi or sub hadain par kar kay bahar aoo. Banner uthao likho you are Qadiyani. Or dekho keh log tumhari taraf atay hain yan keh tumhain lurkatay (Qatal) kartay hain.

    Dekho main is forum par jo keh koi bhi puri duniya main dekh or parh sakta hai. Kehta hoon keh yeh Qadiyani is baat par dhoray ga or koi aik or inki apni Translation send karay ga mujhay samajh nahi ati itna knowladge hai to tu khud kyoun nahi likhta or hamain zahir karwata hai keh tu khud likhta hai.

    Begairat insan sub kuch choor day bus yeh bta keh tum openly kyoun nahi kehtay keh tum Qadiani ho logon ko aisay chup kar kyoun hidayat kartay hoo. Yaqeen karo agar openly gae to sub log tumhain pakar kar Lahore main Yadgar Minaray Pakistan kay pass Bait ul Khula (Toilet) main dal kar marain gay. Akhir tumhain itna pyar hai un kay sath to khuwaish bhi to honi chahiye unki tarah marnay ki un say samajh to gae hoo gay kon han Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) yahi.

    Acha kiya Shaheed Zulfiqar Ali Bhutto nay keh tumhain kafir qarar day diya or tum hi woh log thay jin ka bohat bhara hath tha usko marnay main. Main bhi agar iqtadar main aa gaya to yaqeen kar chun chun kar marronn ga tumhain.

    Or sun keh aik or baat btaoon chal tu yehi manta hai to theq hai. Apnay app ko Ahmadi to kaho na. Or tu kya Sunni, Eh lay Hdith ko apnay sath mila raha tha. Pagal to nahi hoo gaya.

  87. جہاد کی حقیقت

    جہاد کے لغوی معنی

    جہاد۔ جہد سے مشتق ہے اور جہد کے معانی ہیں مشقت برداشت کرنا اور جہاد کے معنی ہیں کسی کام کے کرنے میں پوری طرح کوشش کرنا اور کسی قسم کی کمی نہ کرنا۔ (تاج العروس)
    مولاناسید سلیمان ندوی صاحب لکھتے ہیں:۔
    ’’جہاد کے معنی عموماً قتال اور لڑائی کے سمجھے جاتے ہیں۔ مگر مفہوم کی یہ تنگی قطعاً غلط ہے ۔۔۔۔۔۔ لغت میں اس کے معنی محنت اور کوشش کے ہیں‘‘ (سیرۃ النبی جلد۵ صفحہ ۲۱۰ طبع اول۔ دارالاشاعت کراچی نمبر۱)
    جہاد کی اقسام
    قرآن اور حدیث سے جہاد کی چار بڑی اقسام ثابت ہوتی ہیں۔
    ۱۔ نفس اور شیطان کے خلاف جہاد ۲۔ جہاد بالقرآن یعنی دعوت و تبلیغ ۳۔جہاد بالمال ۴۔ جہاد بالسیف (دفاعی جنگ)
    نفس اور شیطان کے خلاف جہاد
    اللہ تعالیٰ قرآن کریم میں فرماتا ہے ۔
    وَالَّذِيْنَ جَاهَدُوْا فِيْنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا (العنکبوت:70)
    ترجمہ:۔ اور وہ لوگ جو ہم سے ملنے کی کوشش کرتے ہیں ہم ان کو ضرور اپنے رستوں کی طرف آنے کی توفیق بخشتے ہیں۔
    آنحضرت ﷺ نے ایک غزوہ سے واپسی کے موقع پر فرمایا۔
    ’’تم جہاد اصغر یعنی چھوٹے جہاد سے لوٹ کر جہاد اکبر یعنی بڑے جہاد کی طرف آئے ہو (اور جہاد اکبر) بندہ کا اپنی خواہشات کے خلاف جہاد ہے‘‘۔(کنز العمال۔ کتاب الجہاد فی الجہاد الاکبر من الاعمال جلد۴حدیث۱۱۲۶۰۔ مطبوعہ مکتبہ التراث الاسلامي حلب)
    جماعت احمدیہ کے افراد اس جہادمیں بھر پور حصہ لے رہے ہیں اور دوسرے مسلمانوں سے آگے ہیں۔ جس کا اعتراف غیر بھی کرتے ہیں۔
    ۱۔شاعرِ مشرق علامہ محمد اقبال لکھتے ہیں:۔
    ’’پنجاب میں اسلامی سیرت کا ٹھیٹھ نمونہ اس جماعت کی شکل میں ظاہر ہوا‘‘ (زندہ رود۔ صفحہ۵۷۶از ڈاکٹر جاوید اقبال)
    ۲۔ مقبول الرحیم مفتی روزنامہ مشرق میں لکھتے ہیں:۔
    ’’جماعت احمدیہ کے اندر اہل، باصلاحیت اور محنتی افراد ہونے کا ایک سبب بلکہ اہم ترین سبب یہ ہے کہ انہوں نے پچھلی ایک صدی کے دوران ہر سطح پر ہر قسم کے جھگڑوں اور اختلافات سے کنارہ کشی کا راستہ اختیار کر کے اپنی جماعت اور جماعت کے افراد کی اصلاح و فلاح کے لئے منصوبہ بندی کے ساتھ کوشش و محنت کی ہے‘‘۔(روزنامہ مشرق۔ احمدی مسلم کشمکش کا حل مخاصمت یا مکالمہ از مقبول الرحیم مفتی ۲۴ فروری۱۹۹۴ء)
    ۳۔ شیخ محمد اکرم صاحب ایم اے لکھتے ہیں:۔
    ’’ان (مسلمانوں۔۔۔ ناقل) کے مقابلے میں احمدیہ جماعت میں غیرمعمولی مستعدی، جوش، خود اعتمادی اور باقاعدگی ہے۔ وہ سمجھتے ہیں کہ تمام دنیا کے روحانی امراض کاعلاج ان کے پاس ہے‘‘۔ (موج کوثر۔ صفحہ۱۹۲)
    جہاد بالقرآن
    اس جہاد سے مراد یہ ہے کہ اپنی اصلاح کے ساتھ ساتھ دوسروں کی بھی فکر کی جائے نیز توحید کے قیام کے لئے بھر پور کوشش کی جائے اور قرآنی تعلیم کی نشر و اشاعت کی جائے۔
    قرآن کریم میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔
    فَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَ جَاهِدْهُمْ بِهٖ جِهَادًا كَبِيْرًا‏ (الفرقان:۵۳)
    ترجمہ:۔ پس تو کافروں کی بات نہ مان اور اس (یعنی قرآن کریم) کے ذریعہ سے ان سے جہاد کر۔
    جماعت احمدیہ اس جہاد میں بھی اللہ تعالیٰ کے فضل سے دنیا میں ایک منفرد مقام رکھتی ہے۔
    ۱۔ مولانا ظفر علی خان ایڈیٹر اخبار زمیندار لاہور نے لکھا:۔
    ’’گھر بیٹھ کر احمدیوں کو برا بھلا کہہ لینا نہایت آسان ہے لیکن اس سے کوئی انکار نہیں کر سکتا کہ یہی ایک جماعت ہے جس نے اپنے مبلغین انگلستان میں اور دیگر یورپین ممالک میں بھیج رکھے ہیں‘‘ (اخبار زمیندار لاہور دسمبر ۱۹۲۶ء)
    ۲۔ حکیم عبد الرحیم صاحب اشرف مدیر رسالہ المنیر لائلپور لکھتے ہیں:۔
    ’’قادیانیت میں نفع رسانی کے جو جوہر موجود ہیں ان میں اولین اہمیت اس جدو جہد کو حاصل ہے جو اسلام کے نام پر وہ غیر مسلم ممالک میں جاری رکھے ہوئے ہیں۔ یہ لوگ قرآن مجید کو غیر ملکی زبانوں میں پیش کرتے ہیں تثلیث کو باطل ثابت کرتے ہیں۔ سید المرسلین کی سیرت طیبہ کو پیش کرتے ہیں ان ممالک میں مساجد بنواتے ہیں اور جہاں کہیں ممکن ہو اسلام کو امن و سلامتی کے مذہب کی حیثیت سے پیش کرتے ہیں‘‘ (ہفت روزہ المنیر لائل پور۔ صفحہ۱۰۔ ۲ مارچ۱۹۵۶ء)
    ۳۔ قاضی محمد اسلم صاحب سیف فیروز پوری بعنوان ’’دینی جماعتوں کے لئے لمحہ فکریہ‘‘ لکھتے ہیں:
    ’’قادیانیوں کا بجٹ کروڑوں روپوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ تبلیغ کے نام پر دنیا بھر میں وہ اپنے جال پھیلا چکے ہیں ان کے مبلغین دور دراز ملکوں کی خاک چھان رہے ہیں۔ بیوی ، بچوں اور گھر بار سے دور قوت لایموت پر قانع ہو کر افریقہ کے تپتے ہوئے صحراؤوں میں یورپ کے ٹھنڈے سبزہ زاروں میں، آسٹریلیا، کینیڈا اور امریکہ میں قادیانیت کی تبلیغ کے لئے مارے مارے پھرتے ہیں‘‘ (ہفت روزہ اہلحدیث لاہور ۱۱ ستمبر ۱۹۹۲ء۔ صفحہ ۱۱۔۱۲)
    ۴۔ جناب عبد الحق صاحب بھریا روڈ سندھ اپنے مضمون ’’علمائے اسلام سے گذارش‘‘ میں لکھتے ہیں:۔
    ’’قادیانی ٹیلیویژن پاکستان کے گھر گھر میں داخل ہو چکا ہے قرآن مجید کی تلاوت و تفسیر، درس احادیث، حمد و نعت اور تمام قوموں کے قادیانیوں خصوصا عربوں کو بار بار پیش کر کے قادیانی ہماری نوجوان نسل کے ذہن پر بری طرح چھا رہے ہیں‘‘۔ (ہفت روزہ الاعتصام ۲۴جنوری۱۹۹۷ء۔ جلد۴۹۔ شمارہ نمبر۴۔ صفحہ۱۷)
    ۵۔ مولوی منظور احمد صاحب چنیوٹی نے ایک انٹرویو میں کہا:۔
    ’’روسی زبان میں قادیانی جماعت نے قرآن کریم کا ترجمہ کروا کر پورے روس میں تقسیم کیا ہے۔ ۔۔۔۔۔۔ کم از کم سو زبانوں میں قادیانیوں نے تراجم شائع کروائے ہیں جو پوری دنیا میں تقسیم کئے جاتے ہیں۔‘‘ (ہفت روزہ وجود کراچی۔ جلد نمبر ۲۔ شمارہ ۴۷۔ ۲۲ تا ۲۸ نومبر؁ ۲۰۰۰ء ۔ صفحہ ۳۱)
    جہاد بالمال
    اللہ تعالیٰ کی راہ میں دین کی اشاعت کے لئے مال خرچ کرنے کو بھی جہاد سے تعبیر کیا گیا ہے۔ قرآن کریم میں اس جہاد کا حکم ان الفاظ میں آیا ہے
    وَّجَاهِدُوْا بِاَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْ فِىْ سَبِيْلِ اللّٰهِ‌ؕ (التوبہ:۴۱)
    ترجمہ:۔ اور اپنے اموال اور جانوں کے ذریعہ اللہ کے راستہ میں جہاد کرو۔
    اللہ تعالیٰ کے فضل سے جماعت احمدیہ اس جہاد میں بھی ایک بے مثال اور ممتاز مقام رکھتی ہے۔
    ۱۔ عبد الرحیم اشرف صاحب مدیر المنیر فیصل آباد نے لکھا:۔
    ’’ان (جماعت احمدیہ) کے بعض دوسرے ممالک کی جماعتوں اور افراد نے کروڑوں روپوں کی جائیدادیں صدر انجمن احمدیہ ربوہ اور صدر انجمن احمدیہ قادیان کے نام وقف کر رکھی ہیں‘‘ (ہفت روزہ المنیر۲مارچ۱۹۵۶ء۔ صفحہ۱۰)
    ۲۔ مولوی منظور احمد چنیوٹی صاحب نے ایک انٹرویو میں کہا:۔
    ’’ہر قادیانی اپنی آمدنی کا دسواں حصہ اپنے مذہب کی ترویج و اشاعت کے لئے قادیانی جماعت کو دیتا ہے، ہزاروں افراد اپنی جائیداد کے دسویں حصہ کے لئے وصیت کر چکے ہیں ۔۔۔۔۔۔ ۵لاکھ روپے فی گھنٹہ کے حساب سے قادیانی جماعت نے T.V لیا ہوا ہے۔ ۲۴گھنٹے T.V چینل چلتا ہے ہمارے پاس اتنے وسائل نہیں ہیں‘‘۔( ہفت روزہ وجود کراچی۔ جلد۲۔ ۲۲ تا ۲۸ نومبر۲۰۰۰ء۔ شمارہ ۴۷۔ صفحہ۳۱)
    ۳۔ مسلک اہل حدیث کا ترجمان ہفت روزہ الاعتصام لکھتا ہے:۔
    ’’ایک تجزےے کے مطابق دنیا میں موجود ہر قادیانی اپنی ماہوار آمدنی کا دس فیصد رضاکارانہ طور پر اپنے مذہب کی تبلیغ پر صرف کرتا ہے۔ کسی ہنگامی ضرورت پر خرچ کرنا اس کے علاوہ ہے انہی ماہانہ فنڈز کی بدولت اس وقت ایک مستقل T.V اور ریڈیو اسٹیشن قائم کیا جاچکا ہے جس سے چوبیس گھنٹے قادیانیت کا تبلیغی مشن جاری رہتا ہے‘‘۔(اداریہ از حافظ عبد الوحید۔ الاعتصام ۱۱ فروری ۲۰۰۰ء۔ جلد۵۲۔ شمارہ ۵۔ صفحہ۴)
    جہاد بالسیف یا دفاعی جنگ
    جہاد کی چوتھی قسم دفاعی جنگ یا جہاد بالسیف ہے یعنی جب دشمن دینی اقدار کو ختم کرنے اور دین کو تباہ و برباد کرنے کے لئے دین پر حملہ آور ہو تو اس وقت دفاعی جنگ کرنے کو جہاد بالسیف کہتے ہیں۔ جیسا کہ ذکر ہوچکا ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اسے جہاد اصغر قرار دیا ہے۔
    اللہ تعالیٰ قرآن مجید میں فرماتا ہے:۔
    اُذِنَ لِلَّذِيْنَ يُقٰتَلُوْنَ بِاَنَّهُمْ ظُلِمُوْا‌ؕ وَاِنَّ اللّٰهَ عَلٰى نَـصْرِهِمْ لَـقَدِيْرُۙ‏ ۔ ۨالَّذِيْنَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ اِلَّاۤ اَنْ يَّقُوْلُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ‌ؕ (الحج:۴۰۔۴۱)
    یعنی وہ لوگ جن سے (بلاوجہ) جنگ کی جارہی ہے ان کو بھی (جنگ کرنے کی) اجازت دی جاتی ہے۔ کیونکہ ان پر ظلم کیا گیا ہے اور اللہ ان کی مدد پر قادر ہے (یہ وہ لوگ ہیں) جن کو ان کے گھروں سے صرف ان کے اتنا کہنے پر کہ اللہ ہمارا رب ہے بغیر کسی جائز وجہ کے نکالا گیا۔
    علماء نے دفاعی جنگ کی بعض شرائط بیان کی ہیں جن کی موجودگی کے بغیر یہ جہاد جائز نہیں۔ چنانچہ سید نذیر حسین صاحب دہلوی لکھتے ہیں:۔
    ’’جہاد کی کئی شرطیں ہیں جب تک وہ نہ پائی جائیں جہاد نہ ہوگا‘‘(فتاویٰ نذیریہ جلد۳کتاب الامارۃ والجہاد صفحہ۲۸۲۔ناشر اہل حدیث اکادمی کشمیری بازار لاہور)
    مولانا ظفر علی خان صاحب ایڈیٹر اخبار زمیندار لاہور نے درج ذیل شرائط کا ذکر کیا ہے:۔
    ’’۱۔ امارت ۲۔ اسلامی نظام حکومت ۳۔ دشمنوں کی پیش قدمی و ابتدا‘‘ (اخبار زمیندار ۱۴جون ۱۹۳۴ء)
    خواجہ حسن نظامی نے جہاد کے لئے ۱۔ کفار کی مذہب میں مداخلت ۲۔امام عادل ۳۔ حرب و ضرب کے سامان کے ہونے کا ذکر کیا ہے۔ (رسالہ شیخ سنوسی)
    مولوی محمد حسین صاحب بٹالوی نے لکھا کہ :۔
    ۱۔مسلمانوں میں امام و خلیفہ وقت موجود ہو ۲۔ مسلمانوں میں ایسی جمیعت حاصل جماعت موجود ہو جس میں ان کو کسر شوکت اسلام کا خوف نہ ہو۔ (الاقتصاد فی مسائل الجہاد از مولوی محمد حسین بٹالوی صفحہ۵۱۔۵۲۔مطبع وکٹوریہ پریس)
    خلاصہ یہ کہ علماء کے نزدیک جہاد بالسیف کے لئے پانچ شرائط کا پورا ہونا لازمی ہے اور ان میں سے کسی ایک کے بھی نہ ہونے سے دینی قتال نہیں ہوسکتا اور وہ شرائط یہ ہیں کہ ۱۔امام وقت کا ہونا ۲۔اسلامی نظام حکومت ۳۔ ہتھیار و نفری جو مقابلہ کے لئے ضروری ہو ۴۔ کوئی ملک یا قطعہ ہو ۵۔دشمن کی پیش قدمی اور ابتدائ۔
    ہندوستان میں جہاد بالسیف اور علماء زمانہ
    ۱۔ اہل حدیث کے مشہور عالم و راہنما سید نذیر حسین صاحب دہلوی لکھتے ہیں:۔
    ’’جبکہ شرط جہاد کی اس دیار میں معدوم ہوئی تو جہاد کرنا یہاں سبب ہلاکت و معصیت ہوگا‘‘ (فتاویٰ نذیریہ جلد۳کتاب الامارۃ والجہاد صفحہ۲۸۵۔ناشر اہل حدیث اکادمی کشمیری بازار لاہور)
    ۲۔ مولوی محمد حسین بٹالوی لکھتے ہیں:۔
    ’’اس زمانہ میں بھی شرعی جہاد کی کوئی صورت نہیں ہے کیونکہ اس وقت نہ کوئی مسلمانوں کا امام موصوف بصفات و شرایط امامت موجود ہے اور نہ ان کو ایسی شوکت و جمیعت حاصل ہے جس سے وہ اپنے مخالفوں پر فتح یاب ہونے کی امید کرسکیں‘‘ (الاقتصاد فی مسائل الجہاد از مولوی محمد حسین بٹالوی صفحہ۷۲۔مطبع وکٹوریہ پریس)
    ۳۔ حضرت سید محمد اسماعیل صاحب شہیدسے ایک شخص نے انگریزوں سے جہاد کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا:۔
    ’’ایسی بے رو ریا اور غیر متعصب سرکار پر کسی طرح بھی جہاد کرنا درست نہیں ہے اس وقت پنجاب کے سکھوں کا ظلم اس حد کو پہنچ گیا ہے کہ ان پر جہاد کیا جائے‘‘ (سوانح احمدی۔ صفحہ۵۷۔ مرتبہ محمد جعفر تھانیسری صوفی پرنٹنگ اینڈ پبلشنگ کمپنی لمیٹڈ اسلامیہ سٹیم پریس لاہور)
    ۴۔ خواجہ حسن نظامی صاحب لکھتے ہیں:۔
    ’’انگریز نہ ہمارے مذہبی امور میں دخل دیتے ہیں نہ اور کسی کام میں ایسی زیادتی کرتے ہیں جس کو ظلم سے تعبیر کر سکیں۔ نہ ہمارے پاس سامانِ حرب ہے ایسی صورت میں ہم لوگ ہر گز ہر گز کسی کا کہنا نہ مانیں گے اور اپنی جانوں کو ہلاکت میں نہ ڈالیں گے،، (رسالہ شیخ سنوسی۔ صفحہ۱۷)
    ۵۔ مفتیان مکہ کے فتاویٰ کے بارہ میں شورش کاشمیری مدیر چٹان لکھتے ہیں:۔
    ’’جمال دین ابن عبد اللہ، شیخ عمر، حنفی مفتی مکہ معظمہ، احمد بن ذنبی شافعی مفتی مکہ معظمہ اور حسین بن ابراہیم مالکی مفتی مکہ معظمہ سے اس مطلب کے فتوے حاصل کئے گئے کہ ہندوستان دارالسلام ہے‘‘ (کتاب سید عطاء اللہ شاہ بخاری مؤلفہ شورش کاشمیری۔ صفحہ۱۴۱۔ مطبع چٹان پرنٹنگ پریس۔ ۱۹۷۳ء)
    ۶۔ سرسید احمد خان صاحب لکھتے ہیں:۔
    ’’مسلمان ہمارے گورنمنٹ کے مست امن تھے کسی طرح گورنمنٹ کی عملداری میں جہاد نہیں کر سکتے تھے‘‘ (اسباب بغاوت ہند مؤلفہ سرسید احمد خان صفحہ۳۱۔ سنگ میل پبلی کیشنز، لاہور)
    حضرت بانی جماعت احمدیہ نے جہاد بالسیف کو کیوں ملتوی کیا؟
    حضرت بانی جماعت احمدیہ نے جہاد کے التوا کا اعلان اپنی طرف سے ہر گز نہیں فرمایا بلکہ آنحضرت ؐ نے یہ پیشگوئی فرمائی تھی کہ مسیح موعود اور امام مہدی کے زمانہ میں مذہبی جنگوں کا التوا ہو جائے گا۔ چنانچہ فرمایا:۔
    ’’یَضَعُ الْحَرْبَ‘‘ (وہ جنگ کو موقوف کر دے گا) (بخاری کتاب الانبیاء باب نزول عیسیٰ بن مریم)
    اسی طرح فرمایا
    اس کے زمانہ میں جنگ اپنے ہتھیار رکھ دے گی۔ (الدر المنثور فی التفسیر بالماثور از امام جلال الدین سیوطی۔ دارالمعرفۃ بیروت لبنان)
    ان پیشگوئیوں میں یہ اشارہ تھا کہ مسیح موعود کے زمانہ میں اس جہاد کی شرائط موجود نہیں ہوں گی۔ چنانچہ حضرت بانی جماعت احمدیہ نے جو مسیح اور مہدی ہونے کے مدعی تھے آنحضرت ﷺ کی پیشگوئی کے عین مطابق قتال کی شرائط موجود نہ ہونے کی وجہ سے اس کے عارضی التوا کا اعلان فرمایا۔ آپ نے لکھا:۔
    اب چھوڑ دو جہاد کا اے دوستو خیال
    دیں کیلئے حرام ہے اب جنگ اور قتال
    کیوں بھولتے ہو تم یضع الحرب کی خبر
    کیا یہ نہیں بخاری میں دیکھو تو کھول کر
    فرما چکا ہے سید کونین مصطفیٰ
    عیسیٰ مسیح جنگوں کا کر دے گا التوا
    یہ حکم سن کے بھی جو لڑائی کو جائے گا
    وہ کافروں سے سخت ہزیمت اٹھائے گا
    اک معجزہ کے طور سے یہ پیشگوئی ہے
    کافی ہے سوچنے کو اگر اہل کوئی ہے
    (تحفہ گولڑویہ۔ روحانی خزائن جلد۱۷۔ صفحہ ۷۷۔۷۸)
    پھر آپ فرماتے ہیں:۔
    ’’اس بات میں کوئی شک نہیں کہ اس زمانہ میں اور اس ملک میں جہاد کی شرائط مفقود ہیں ۔۔۔ امن اور عافیت کے دور میں جہاد نہیں ہوسکتا‘‘ (تحفہ گولڑویہ۔ روحانی خزائن جلد۱۷۔ صفحہ ۸۲)
    پس حضرت بانی جماعت احمدیہ نے جہاد بالسیف کو منسوخ قرار نہیں دیا بلکہ آنحضرتؐ کی پیشگوئی کے مطابق اس کی شرائط موجود نہ ہونے کی وجہ سے اس کے عارضی التوا کا اعلان فرمایا۔ اور یہ بھی بیان فرمایاکہ اگر جہاد بالسیف کی شرائط موجود ہوں تو پھر یہ جہاد بھی ضروری ہے۔ آپ نے واضح فرمایا
    ’’ہم (اہل اسلام کو) یہ بھی حکم ہے کہ دشمن جس طرح ہمارے خلاف تیاری کرتا ہے ہم بھی اس کے خلاف اسی طرح تیاری کریں‘‘ (حقیقۃ المہدی۔ روحانی خزائن جلد۱۴۔ صفحہ۴۵۴)
    نیز یہ قرآنی اصول بیان فرمایا کہ
    ’’اگر دشمن باز نہ آئیں تو تمام مومنوں پر واجب ہے کہ ان سے جنگ کریں‘‘ (نور الحق حصہ اول۔ روحانی خزائن جلد۸۔ صفحہ۶۲)
    جہاد بالسیف اور جماعت احمدیہ
    حضرت مسیح موعود علیہ السلام نے جہاں جہاد بالسیف کے التوا کا اعلان فرمایا وہاں یہ بھی فرمایا کہ جب اس جہاد کی شرائط موجود ہوں گی تو یہ جہاد بھی ہوگا۔ چنانچہ پاکستان کے معرض وجود میں آنے کے بعد جب حالات تبدیل ہوئے تو جماعت احمدیہ کے دوسرے امام حضرت مرزا بشیر الدین محمود احمدؓ نے فرمایا:۔
    ۱۔’’ایک زمانہ ایسا تھا کہ غیر قوم ہم پر حاکم تھی۔ اور وہ غیر قوم امن پسند تھی۔ مذہبی معاملات میں وہ کسی قسم کا دخل نہیں دیتی تھی اس کے متعلق شریعت کا حکم یہی تھا کہ اس کے ساتھ جہاد جائز نہیں‘‘
    ۲۔’’اب حالات بالکل مختلف ہیں اب اگر پاکستان سے کسی ملک کی لڑائی ہو گئی تو حکومت کے ساتھ (تائید میں) ہوکر ہمیں لڑنا پڑے گا اور حکومت کی تائید میں ہمیں جنگ کرنی پڑے گی‘‘
    ۳۔’’جیسے نماز پڑھنافرض ہے اسی طرح دین کی خاطر ضرورت پیش آنے پر لڑائی کرنا بھی فرض ہے‘‘
    ۴۔’’جن امور کو اسلام نے ایمان کا اہم ترین حصہ قرار دیا ہے ان میں سے ایک جہاد بھی ہے بلکہ یہاں تک فرمایا کہ جو شخص جہاد کے موقع پر پیٹھ دکھاتا ہے وہ جہنمی ہوجاتا ہے‘‘
    ۵ ’’جب کبھی جہاد کا موقع آئے تو ۔۔۔ اس میدان میں بھی ہم سب سے بہتر نمونہ دکھانے والے ہوں‘‘ (رپورٹ مجلس مشاورت ۱۹۵۰ء۔ صفحہ۹۔۱۲۔۱۴)
    پاکستان کے ہر مشکل وقت میں احمدی مجاہدین نے شاندار کارہائے نمایاں سرانجام دئیے ۔ نمونۃً ملاحظہ ہوں:۔
    ۱۔ جماعت احمدیہ کے دوسرے امام اور صدر کشمیر کمیٹی حضرت مرزا بشیر الدین محمود احمدؓ کی خدمات کا اعتراف کرتے ہوئے مولانا سید حبیب صاحب مدیر ’’سیاست‘‘ لاہور نے لکھا :۔
    ’’میں ببانگ دہل کہتا ہوں کہ مرزا بشیر الدین محمود احمد صاحب صدر کشمیر کمیٹی نے تندہی محنت، ہمت ،جانفشانی اور بڑے جوش سے کام کیا ہے اور اپنا روپیہ بھی خرچ کیا اور اس کی وجہ سے میں انکی عزت کرتا ہوں‘‘ (تحریک قادیان۔ صفحہ۴۲۔ مطبع مقبول عام پریس لاہور)
    ۲۔قیام پاکستان کے معاً بعد کشمیر میں ہونے والی لڑائی میں احمدی مجاہدین نے ’’فرقان بٹالین‘‘ کی صورت میں بھر پور حصہ لیا۔
    چنانچہ گلزار احمد صاحب فدا ؔ ایڈیٹر اخبار جہاد سیالکوٹ نے۱۶جون ۱۹۵۰ء میں لکھا :۔
    ’’فرقان بٹالین نے مجاہدین کشمیر کے شانہ بشانہ ڈوگرہ فوجوں سے جنگ کی اور اسلامیان کشمیر کے اختیار کردہ مؤقف کو مضبوط بنایا‘‘ (اخبار جہاد سیالکوٹ۔ ۱۶ جون ۱۹۵۰ء)
    ۳۔ میجر جنرل اختر حسین ملک صاحب:۔ ان کے متعلق ۱۹۶۵ء کی جنگ میں شاندار خدمات پر ہفت روزہ الفتح کراچی اپنے کالم مااحوال واقعی میں لکھتا ہے:۔
    ’’۱۹۶۵ء کی جنگ میں انہوں نے انتہائی دانشمندی، اعلیٰ ماہرانہ صلاحیتوں اور بہادری سے کام لیتے ہوئے دشمن کے چھکے چھوڑا دئے ۔۔۔ فوجی ماہرین کا کہنا ہے اگر کمان اختر ملک کے پاس رہتی تو کشمیر فتح ہوگیا تھا‘‘( ہفت روزہ الفتح کراچی۔ ۱۳تا ۲۰ فروری ۱۹۷۶ء۔ صفحہ۸)
    ۴۔ میجر جنرل افتخار جنجوعہ شہید:۔ آپ نے۱۹۶۵ء میں رن کچھ میں اور ۱۹۷۱ء کی جنگ میں چھمب کے محاذ پر زبردست کارہائے نمایاں سرانجام دئیے۔ چھمب افتخار آباد کے نام سے موسوم ہوکر آج بھی آپ کی یاد تازہ کر رہا ہے۔
    ۵۔ برگیڈئیرعبد العلی ملک ہلال جرأت: ؁۱۹۶۵ء کی جنگ میں چونڈہ کے محاذ پر ٹینکوں کی عظیم جنگ میں پاکستانی فوج کی کمان کی اور ایسے کارنامے سرانجام دئیے کہ تاریخ حرب کے ماہرین حیران و ششدر رہ گئے۔ (امروز لاہور۔ ۲۳ اگست ۦ؁۱۹۶۹ء)
    پس جماعت احمدیہ کسی بھی جہاد کے میدان میں نہ صرف پیچھے نہیں بلکہ اتنی آگے ہے کہ کوئی دوسرا اس کی دھول کو بھی نہیں پہنچ سکتا۔ خواہ وہ اصلاح نفس کا جہاد ہو یا دعوت قرآن کا۔ وہ مالی جہاد ہو یا جہاد بالسیف۔ ہر میدان میں اس جماعت نے کامیابیوں کے وہ جھنڈے نصب کئے ہیں کہ دشمن بھی اس کے معترف ہیں۔ والفضل ما شہدت بہ الاعداء

  88. Mr . Zeeshan Hamid
    Tum aik nihayat darja ke jahil insaan ho
    Mujhay ab tumhare se baat karne ka koi faeda nahin hay.
    Tumhare paas koi daleel ya saboot Quran aur Hadith se nahin hay
    Tu kia Quran parhtay bhi ho ya waise hi molvioon se suna hay?

    Ham to Quran parhtay hain aur is par amal bhi karte hain laikin tum aaj tak koi bhi daleel Quran ya Hadith se nahin de sake.
    Tum kis Islam ko maante ho?
    Aap SAW ka ya aajkal ke molvioon ka khud saakhta Islam
    Agar Allah aur uske Rasool SAW ka Islam maante ho to daleel aur saboot bhi Quran aur Hadith se do.
    Warna maan lo ke Tumhain Quran ki na hi kisi ne taleem di hay aur nahi tum log isay parhtay ho.
    Main Allah ke fazal se duniawi taleem main bhi tum se ziada parha likha hoin aur Allah ke fazal se deeni ilam bhi tum se ziada jaanta hoin
    aur mujhay Quran ka hukam hay ke Jananay wale aur na janane wale brabar nahin ho sakte

    yani
    قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكّر أولو الألباب)

    [الزمر9]

    Maine yeh Qurani aayat likhi hay aur agar tum ne kaha ke main ne ghalat likha hay to iska azaab tumhain Allah taala hi de ga.

    Tumhare saath behas fazool aadmi hi kar sakta hay kioon ke tumhara dimaagh gand aur gandi batoon se bahir hi nahin aata hay.
    Khuda ke azaab se daro jo bohat jald aan pakre ga.

  89. Bahi aap log elmi muqabla jari rakhain ma aap ko intertainment dayna chahata hon
    Just as there are 99 names of Allah and Holy Prophet (pbuh), Hazrat Mir Muhammad Ismail Saheb Qadiani had prepared a list of 99 names of Mirza Ghulam. He says:”Yesterday while lying sick in my bed, a brain wave came that 99 names of Allah are mentioned in Hadith and 99 names of holy Prophet (pbuh) are also mentioned in books. Let us see Hazrat Maseeh(?) Mow’ood has how many Divine Names, which God has given him? When I collected all of them they turn out to be 99 as well. There is a certain wisdom in these names therefore they are published for the benefit of friends:
    1.Ahmad
    2.Muhammad
    3.Mahdi
    4.Yaseen
    5.Rasool
    6.Mursil
    7.Nabi-Allah
    8.Nazeer
    9.Mujaddid-e-Waqt
    10.Muhaddith-Allah 11.Governor General(of U.K ? Or slave of U.K?)
    12.Hakum
    13.Adul
    14.Imam
    15.Imam Mubarak
    16.Ghulam Ahmad 17.Mirza Ghulam Ahmad Qadiani
    18.Mirza(sunjiyan ho jan galian tay vich mirza yaar phiray)
    19.Eisa
    20.Maseeh
    21.Maseeh Mow’ood
    22.Maseeh-Allah
    23.Maseeh-uz-Zaman
    24.alShaikh alMaseeh
    25.Maseeh Ibn Maryam(mirza’s mother was not chiragh bibi with nick name gaseety 😮 i think she was pick him from garbage)
    26.Maseeh-e- Muhammadi
    27.Roohullah(insult of isa alay salam)
    28.Maryam(SEE IT MIRZA was HE or SHE?:S(aik dost dakho tau?)
    29.Ibne Maryam(IN ABOVE HE Z MARYAM AND NOW SON OF MARYAM :d must clap for him he birth himself i.e he was own mother)
    30.Adam(insult of adam alay salam)
    31.Nooh(insult of nooh alay salam)
    32.Ibrahim (insult of ibrahim alay salam)
    33.Ismael (insult of ismael alay salam)
    34.Jacob(thats mirza name? hmm ok mean he was christian too)
    35.Yusuf(insult of prophet yusuf alay slam)
    36.Moosa(again insult of moosa alay salam)
    37.Haroon(again insult of haroon alay salam)
    38.Dawood(again of dawood alay salam)
    39.Sulaiman(again insult of sulaiman aly salam)
    40.Yahya(again insult of yahya alay salam)
    41.Jeriullah fi Hilal alAnbiya (ji)
    42.Abdullah
    43.Abdul Qader
    44.Sultan Abdul Qade(ji dnt be wonder above both are not one name es k sath sultan be likha howa ha)
    45.Abdul Hakeem
    46.Abdul Rahman
    47.Abdul Raaf’a
    48.Muhammad Mufleh
    49.Zulqarnain(insult of prophet zulqarnain alay salam)
    50.Salman(saleman was most better)
    51.Ali (insult of sayadna ali razi Allah anhu)
    52.Mansoor
    53.Hujjatullah AlQader
    54.Sultan Ahmad Mukhtar
    55.Hubbullah(?)
    56.Khaleelullah(?)
    57.Asadullah(insult of hazrat Ali Razi Allah anhu it was name of hazrat Ali r.A)
    58.Shafiullah
    59.King of Aryans;) what a name
    60.Krishna (i.e hindo god)(thats name of mirza he was hindo too? :d)(aik dost?)
    61.Rooder Gopal(oh thats name of mirza:o) ji
    62.Ameen-ul-Mulk Jai Singh Bahadur(hmmm very good mean was sikh too)
    63.Brahmen Autar(he was hindu ya got it)
    64.Aawahan
    65.Mubarak
    66.Sultan-ul-Qalam 67.Musroor
    68.AlNajm-us-Saqib
    69.Rahi-ul-Islam(rahi of which islam?)
    70.Humi-ul-Islam(hun)
    71.Ghalib(why not mirza ghalib? Shair to mirza jacob oh mean mirza jaysingh bahdur(:D) be parta tha aur ghalib behi)
    72.Mubasshir(insult of holy prophet sall Allahu alay waslam)
    73.Khair-ul-Anam(again insult)
    74.Asad
    75.Sher-e-Khuda(insult of sayadna Ali razi Allah anhu) 76.Shahid(and he was die in toilet what kind of shaid he was?)
    77.Khalifat-ullah asSultan
    78.Noor(insult of Allah i.e in quran Allah said “Allah is noor of skies and earth”)
    79.Amin (acha ji)
    80.Rajul min Fares ( Man from Persia i.e{prience of persia} it was most better if it was DAJJAL MIN AL HINDUSTAN)
    81.Siraj-e-Muneer(insult of rasul Allah sal Allahu alay waslam)
    82.Mutawakkel
    83.Ashj’a-un-naas 84.Wali (KITNI INSULT HA IS LAFZ KI)
    85.Qamar(star see his pic)
    86.Shams(sun again see his pic)
    87.Awwal-ul-Mo’ mineen
    88.Salaamti-ka-Shezada (nice name for films TITLE)
    89.Maqbool
    90.Mard-e-Salamat (hansnay ki kia bat ha?:D)
    91.Al Haq(astaghfirullah its name of Allah and he write for?)
    92.Dho-alBarkaat 93.Al Badr(moon again see his pic :d)
    94.Hajr-e-Aswad(lafzi ma’ani han kala pathar etna bura nai agar lafzi ma’ani le’ay ja’ain tau)
    95.Madinat-ul-‘Ilm(insult of sayadna Ali razi Allah anu)
    96.Tayyeb(la hola wala quwata,insult of word tayyeb )
    97.Maqbool-ur- Rehman
    98.Kalimat-ul-Azal(again insult just Allah is from azal and wil remain until abad)
    99.Ghazi(ghazi is smone who do jihad(war) and come back alive from war as a winer and mirza was claim jihad is haram la hola wala quwata what kind of ghazi he was?)
    (Qadiani Mazhab by
    Prof. Ilyas Burni, p.229)
    kuch nick name nai likhay gey wo ma aap ko bataon ga prove kay sath stay connected;)

  90. My name is khan sahib.

    kia aap ke paas us kitaab ka hawaala hay jahan se aap ne yeh saari story ghari hay. Yani agar yeh saare naam Aap (AS) ke hain baqool tumhari molvi Ilyas Burni ke, to iska koi proof bhi hoga.
    Aap kia Jamaate Ahmadiyya ki kitaaboon main se yeh name dikha dain laikin zara complete hawaloon ke sath.
    Yeh kitaab jis ka aap hawaala de rahay hain woh to Jamate ahmadiyya ke aik mukhaalif ne likhi hay aur mukhaalif insaan jo chahay marzi likh sakta hay, aur woh hameesha ghalat hi likhta hay take logoon ko gumrah kar sake.
    aap agar yehi naam hamari jamaati books main se dikha dain to logon ka bhi bhala ho jae ga aur doodh ka doodh aur paani ka paani alehda ho jae ga ke kon sacha hay aur kon jhoota.
    Plz zara hamari books se yehi naam bataoo, aur phir main tumhain bataoon ga ke kon sacha hay aur kon jhoota hay.
    Aur yeh yaad rakho ke Allah ko sab se ziada jhoota aur munaafiq aadmi na pasand hay. Aur agar tum ne jhoot bola aur hamari books main se yehi naam na dikhae to saari dunia tumhain jhoota kahay gi. Yeh list jo tum ne paste ki hay iski same mujhay jamaate ahmadiyya ki kisi book with reference se dikha do to main tumhain sacha maan loon ga warna tum jhoote ho aur yaqeenan jhoote ho.
    Jhoote aadmi pe Allah ki lanat.

    1. Aik dost aapki nazar kamzoor ha shaid 🙂 may nay page number be likha howa ha kitab ka nam ha :Qadiani Mazhab
      writen by: Prof. Ilyas Burni,
      page number:229)

      aik dost time zaya na karo muslman ho jao! Ye jo tum keh rehy ho na bar bar johtay par khuda ke lahnat ya bilkul sach ha Mirza sy barda lahnti oh maf karna i mean johta kon ho ga?
      Johton ka badsh mirza ghulam ahmad qadiyani !
      Aik dost ma duaa karta hon tum aamin bol do!
      Johtay par khuda ki lahnat aur un par be lahnat jo kisi johtay ko nabi ma’n lain amin tum be bolo amin!

  91. جماعت احمدیہ مسلم کا مختصر تعارف
    بانی
    جماعت احمدیہ کے بانی حضرت مرزا غلام احمد قادیانی ہیں۔ آپ نے اسلامی کیلنڈر کے مطابق تیرھویں صدی ہجری کے آخر اور چودھویں صدی کے شروع میں یہ دعویٰ فرمایا کہ میں وہی مسیح اور مہدی ہوں جس کا امت محمدیہ ﷺ چودہ سو برس سے انتظار کررہی ہے۔ اور میری بعثت کا مقصد یہ ہے کہ اسلام کو دوبارہ دنیا میں غالب کیا جائے۔
    مقصد بعثت
    آپ نے اس بات کی اچھی طرح وضاحت فرمائی کہ اسلام اللہ تعالیٰ کا آخری دین، آنحضرت ﷺ خاتم النبیین اور قرآن کریم آخری شرعی کتاب ہے اور اس میں ہرگز کسی تبدیلی کی گنجائش نہیں۔ مسیح اور مہدی کا مقصد تو درحقیقت مسلمانوں کو اسلام پر دوبارہ قائم کرنا اور ایمان کو دلوں میں زندہ کرنا ہے۔ آپ نے فرمایا کہ رسول کریم ﷺ کی اتباع اور برکت کے طفیل اللہ تعالیٰ نے مجھے یہ مقام عطا فرمایا ہے۔
    مثیل مسیح
    اس دعویٰ کے ساتھ ہی آپ نے قرآن کریم، احادیث نبویہ ﷺ اور امت کے مسلمہ بزرگوں کی تحریرات سے یہ ثابت کیا کہ بنی اسرائیل کی طرف مبعوث ہونے والے حضرت مسیح ؑ آسمان پر زندہ موجود نہیں بلکہ وفات پاچکے ہیں اور امت محمدیہ ﷺ میں مبعوث ہونے والے مامور کو حضرت مسیح ؑ سے بہت سی مشابہتوں کی وجہ سے تمثیلی طور پر مسیح کا لقب دیاگیا ہے جیسا کہ کسی بڑے سخی کو حاتم طائی اور بہت بہادر کو شیر کہہ دیتے ہیں۔
    مسیح اور مہدی ایک ہی وجود ہے
    آپ نے ثابت کیا کہ مسیح اور مہدی ایک ہی وجود کے دو نام ہیں اور اس کی جو علامات قرآن کریم میں اشارۃً اور احادیث نبویہ ﷺ میں تفصیل کے ساتھ بیان ہوئی ہیں اور بزرگان امت پر خدا نے انکشافات فرمائے وہ سب آپ کے زمانہ اور آپ کی ذات میں پورے ہورہے ہیں۔
    انتظار اور ظہور
    تیرہویں صدی کے آخر تک یہ علامات ایک ایک کرکے پوری ہورہی تھیں اور تمام عالم اسلام اس موعود کے انتظار میں گھڑیاں گن رہا تھا کہ آپ نے ۱۸۸۲ء میں خدا کے الہام سے ماموریت کا دعویٰ فرمایا اور اسلام کے حق میں تمام مذاہبِ باطلہ خصوصاً عیسائیت کے خلاف عظیم قلمی اور روحانی جہاد شروع کیا جس کی وجہ سے اس دور کے علماء نے اقرار کیا کہ اسلام کے تیرہ سو سال میں ایسی خدمت کسی نے نہیں کی اور آپ کو فتح نصیب جرنیل قرار دیا۔
    جماعت کی بنیاد
    ۲۳ مارچ ۱۸۸۹ء کو آپ نے ایک جماعت کی بنیاد رکھی اور پیشگوئیوں کے مطابق اس کا نام جماعت احمدیہ رکھا جس کے ابتدائی ممبر چالیس تھے اور اب کروڑہا تک اس کی تعداد پہنچ چکی ہے۔
    نشانات
    آپ کی تائید میں اللہ تعالیٰ نے غیر معمولی آسمانی اور زمینی نشانات دکھائے جن میں خصوصیت کے ساتھ ۱۸۹۴ء میں چاند سورج گرہن اور ۱۹۰۲ء میں طاعون کا نشان قابل ذکر ہیں۔ ان کا ذکر الٰہی نوشتوں میں موجود ہے۔ آپ کے دعویٰ کے بعد پیشگوئیوں کے مطابق آپ کی سخت مخالفت ہوئی اور آپ اور آپ کی جماعت کو سخت ابتلاؤں سے گزرنا پڑا۔ مگر وہ بتدریج اپنی منزل کی طرف بڑھ رہی ہے اور اب دنیا کے ایک سے نوے (۱۹۰) سے زیادہ ممالک میں جماعت احمدیہ کی مضبوط شاخیں قائم ہوچکی ہیں۔
    خلافت احمدیہ
    حضرت بانی سلسلہ احمدیہ ۱۳ فروری ۱۸۳۵ء (بمطابق ۱۴ شوال ۱۲۵۰ھ) کو قادیان میں پیدا ہوئے اور ۲۶ مئی ۱۹۰۸ء (بمطابق ۲۴ ربیع الثانی ۱۳۲۶ھ) کو آپ خدا کے حضور حاضر ہوگئے۔ آپ کے بعد جماعت احمدیہ میں خلافت کا سلسلہ جاری ہوا۔ ۱۹۴۷ء میں تقسیم ہند کے بعد جماعت نے اپنا مرکز ربوہ پاکستان میں بنایا۔
    ملت واحدہ
    اب جماعت کے پانچویں خلیفہ حضرت مرزا مسرور احمدصاحب ہیں جن کی سکونت اس وقت لندن میں ہے اور وہاں سے اسلام کی اشاعت کی تمام کاروائیوں کی نگرانی فرمارہے ہیں۔ آپ کا خطبہ جمعہ اور دیگر اہم خطابات سیٹیلائیٹ کیے ذریعہ تمام دنیا میں دیکھے اور سنے جاتے ہیں۔ اور جماعت احمدیہ کے ذریعہ تمام قوموں اور علاقوں اور زمانوں کے افراد ملت واحدہ بن رہے ہیں۔
    خدمات
    جماعت احمدیہ نے اسلام کی جو عظیم الشان خدمات کی ہیں ان کی چند مثالیں ملاحظہ ہوں:
    * ۱۰۰ سے زائد زبانوں میں قرآن کریم اور احادیث رسول ﷺ کی اشاعت۔
    * دنیا بھر میں ہزارہا مساجد کی تعمیر جن میں سپین میں ۷۰۰ سال کے بعد پہلی مسجد اور براعظم آسٹریلیا کی پہلی مسجد بھی شامل ہے۔
    * دکھی انسانیت کی خدمت کے وسیع پروگرام جن میں ہسپتال، سکول ، کالج ، غرباء کے لئے مکانات اور موسمی امداد شامل ہے۔
    * بوسنیا، بھارت، اور کشمیر کے مظلوم مسلمانوں کے لئے خطیر رقم اور دوسری امداد۔
    * عالم اسلام کے وقار کو بلند کرنا، آزادی کی تحریکوں میں امداد خصوصاً تحریک پاکستان میں گرانقدر خدمات۔ مسلمانوں کے علمی، اخلاقی، تعلیمی اور اقتصادی معیار کو بڑھانے کی بھرپورکوشش جن کا غیرمتعصب مسلمان رہنماؤں کو بھی اعتراف ہے، جن کو جمع کریں تو ایک ضخیم کتاب بن سکتی ہے۔
    شرائط بیعت
    احمدیت کا پیغام انفرادی اور اجتماعی طور پر اسلام اور عالم اسلام کی زندگی کا پیغام ہے۔ اس کی ایک دلیل وہ شرائط ہیں جن کو تسلیم کرکے ایک شخص جماعت احمدیہ میں داخل ہوتا ہے ۔ ان کا خلاصہ یہ ہے:
    ۱۔ شرک سے اجتناب
    ۲۔ جھوٹ، زنا اور دیگر بدیوں سے بچنا
    ۳۔ نماز پنجگانہ اور تہجد کی ادائیگی، درود شریف اور استغفار پڑھنا اور اللہ تعالیٰ کی حمدو ثناء کرنا
    ۴۔ اللہ تعالیٰ کی مخلوق کو تکلیف نہ دینا
    ۵۔ اللہ کے ساتھ وفاداری اور اس کی رضا پر راضی رہنا
    ۶۔ قرآن کریم کی تعلیمات پر کاربند ہونا
    ۷۔ تکبر اور نخوت سے بچاؤ
    ۸۔ دین کو دنیا پر مقدم رکھنا
    ۹۔ ہمدردی خلق
    ۱۰۔ امام مہدی سے پختہ تعلق
    ان شرائط کو پڑھ کر خوب واضح ہوجاتا ہے کہ احمدیت کوئی نیا دین اور شریعت پیش نہیں کرتی۔ اور یہ شرائط قرآن و حدیث کہ خلاصہ کے طور پر اخذ کی گئی ہیں۔ جماعت احمدیہ کا کلمہ، ارکان دین، ارکان اسلام اور دیگر اصولی امور وہی ہیں جن پر امت مسلمہ کاربند ہے۔
    دعوت
    اگر حضرت بانی سلسلہ احمدیہ کا دعویٰ سچا ہے تو پھر ہر ایک مسلمان پر واجب ہے کہ وہ خدا کے مامور کی آواز پر لبیک کہے اور آنحضرت ﷺ کی وصیت کے مطابق امام مہدی کی بیعت کرے۔ یہ دعویٰ قرآن کریم کی روشنی میں پرکھنے کی ہم آپ کو خلوص دل کے ساتھ دعوت دیتے ہیں۔ سب سے بڑھ کر یہ کہ خدا سے دعا کریں کہ وہ آپ کی رہنمائی کرے اور حق کی راہ دکھائے۔ آمین!

  92. khuda ki lahnat
    Aik dost aap to mantay han johtay par khuda ki lahnat ma batata hon johtay nabi ko khuda zalil kasy karta ha(pardo aur behjo lahnat johtay par)
    mirza wrote 1st!
    “A prophet never get education from any one and because i(Mirza Ghulam Ahmad) am Nabi(prophet) so i didn’t get religious education from any one. I got my educationdirectly from Allah” (Rohani Khazain, vol 15..page 394)
    and at another place..exactly oppositefrom the previous statement he writes…. “i was 6-7 years old when i got a teacher toteach me Persian, he taught me Quran and Parsi, his name was Fazal-e-Elahi. When i was 10 years old, a molvi sahab was elected to teach me Arabic. His name was Fazal-e-Ahmad. And then there was another teacher who keep on teaching me. My every teacher had”FAZAL” in his name because i was going to grant the fazal (blessing) of Allah. Then there was another molvi sahab, he taught me SURF andway of NAHAV. When i was 17-18 years old, i learned Principals of SURF and NAHAV, and other religious books. His name was Gul Ali Shah. My Father elected him as my servant (Mirza Ghulam Ahmad often called his teachers as his servant in his books). And molvi sahab taughtme HANV, MANTAK evenall religious courses as much as Allah wanted” (Rohani Khazain, vol
    13..page 180,181)
    JI AIK DOST KITABO KAY NAM BE LIKHY HAN ZARA PARD KAR JITNA HO SAKY JOHTAY PAR KHUDA KI LAHNAT KA WAZIFA KEJAY GA BAUT FAIAYDA HO GA INSHA ALLAH UMAID HA MIRZA KA JAHNUM MA DARJAT AUR BULAND HON GEY AAP KAY WAZEEFAY SAY 😀
    johtay par khuda ki lahnat kaho amin aik dost!

    1. Good Khan..

      Where are you aik dost. Mujhay nahi samajh ati keh jab isko kuch questions kar do to yeh 5 – 6 din laga deta hai uska answer denay main. Dosron ko kehta hai yeh Aik Dost keh tumharay pass knowladge nahi. Begairat tu Rabway say or England say answer mangwa kar yahan paste kar deta hai or hamain batain karta hai.

      Tumhari books main say hain yeh hawalay. Tu PHD kar raha hai or tujhay iska kuch ilm nahi teri kya aqal mar gai hai yan tu bhi uski tarah Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) marna chahta hai. Tu kab samjhay ga. Bar bar meri books main say hawala do meri books main say hawala do ab bool begairat. Tu phir bhi nahi manay ga. Because jo eysho aram tujhay un kafiron kay sath rehnay main hai woh dosray nahi dain gay tujhay.

      Mujhay bta koi apny ustad TEACHER ko mulazim kehta hai. Dekh tera Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) begairat inshan Mirza kehta tha. Or mirza Zaat hai. Mirza sb ki to ….. main kabhi us zamany main hota main to isko kaat deta.

      Or sun ab teri koi new story kay liye wait karoon ga.

      Phir main bhi kuch or btaoon ga or tum nay mujhay us baat ka jawab nahi diya.

      Qadiyani group or Lahori Group.

      aik kehta hai majadad or dosra rasool.

      astagfar.

      lanat ho Mirza Ahmed Qadiani (Kafiron ke sardar-Jhoton ke ambar) par.

  93. Wah meray dost wah wah
    Aik do din answer nahin dia to apnay aap ki jeet samjhnay lag gaye ho.
    Hazrat mirza sahib ne jo bhi likha hay woh bohat hi sacha likha hay.
    Agar koi insaan kisi ko mulaazmat ke liay rakhay aur us ke paisay bhi de to usko urdu zubaan main mulaazim kehtay hain jaisay aajkal kuch log mulaazmat karte hain, kuch apna karobaar karte hain aur kuch log dosre tareeqay se rozi roti kamaate hain.
    Jab koi teacher ho ya koi bhi aadmi jo aap ke ghar main aa ke aap ko services provide karta hay aur aap usko paisay detay hain uski us services ki waja se us ko urdu main mulaazim bhi keh sakte hain aur jab koi teacher kehta hay ke main mulaazmat karta hoin tab tumhain yeh khayal kioon nahin aaya.
    Jab tum kehtay ho ke main falaan ki mulaazmat karta hoin to is se muraad yeh nahin hoti ke woh aadmi zaleel ho gaya ya is se koi haqarrat muraad nahin hoti hay.
    aap ( AS) Qadian ke raees( رئس) thay aur aap ki khidmat main aksar log apni khidmaat pesh karte thay un main har tabqa e fikr ke log thay.
    Iska yeh matlab nahin ke aap kisi ko disgrace karte thay. Aap apnay suhaaba ka jitna khayal rakhtay thay aur unki khaatir din raat duaoon main masroof rehtay thay, is se tareekh e Ahmadiyya bhari pari hay aisi misaloon se.
    Sirf apnay concept theek kar lo ke khamkhaw kisi ki tehreerron main se etraz nahin nikaalte balke us ne jo taleem di hay usko samjhtay hain aur yeh dekhna chahiay ke woh kia teleem pesh kar raha hay.
    Ham ne to aap ko maan ke Dunia aur aakhrat ki woh taleem pa li hay jise Hazrat Muhammad SAW ne pesh kia tha.

  94. Kitni bodi daleel ha tumari jis ko paiysay do us ko malazim kaho agar tum apnay walid ko pasy do gey kam kar kay tu kia walid ko mulazim kaho gey?Tumara kia khiyal ha jitany log parda rehay han shroo say ab tak,unko tankhwa nai milti? Dekho govt tankhwa dayti ha sub ustado ko ! Tu shagird unko mulazim kehtay hain?Wo hakumat kay mulazim hotay han zaroor hotay han magar shagirdu kay ustad,aap maray khayal ma urdu advance partay ho jahan ustad ko mulazim kehna likha ha aapbe ustad ko apna mulazim he kehtay ho?shagird kay ustad ko mulazim kehnay say ustad tau zalil nai hota magar jo shagird ustad ko mulazim kahy ya samjay wo zaror zalil hota ha, keo kay ustad tau rohani pab hota ha,aur apnay pab ko mulazim ya tau koi zalil kahy ga ya phir mirzai/qadiyani/ahmdi! Aur ya jo mirza saib nay likha tha ka us nay dunyavi taleem hasil nai ki?Wo kia tha ? Chalo shabash behjo lahnat jotay par shabash ab tumay baul gai ayat
    lahnat Allahi alal kazaybeen
    meri baat ma’anu ya char din ki zindgi ha khatam ho ja’ay gi keo mirza kazab kay sath jahnum ma jalnay par tulay ho! Aa jao sach ki taraf Islam tumay bula raha ha! Keo us ki wakalat krtay ho jis par lahnat behjtay ho?
    Meray batany ka maqsad tumay harana nai balkay ya ha kay tum muslman ho jao,ma tumain jahnum say bach’nay kay liay ye sub bata rah hon q apnay eman kay dushman bany ho? q suraj ko ungli kay peechay chupana chahtay ho? Aaa jao falah ki taraf aaa jao kamyabi ki taraf! johto ka sath chord do un par tau khuda ki lahnat baras rahi ha!

  95. Ab main tumhari us baat ka jawab deta hoin jot um ne upar bayan ki hay, yani ke Aap ( AS) ne kaha hay ke unhoon ne kisi se bhi Quran nahin parha hay aur saath main yeh bhi likha hay ke Jab aap 6-7 saal ke thay to un ke liay Quran parhaane ke liay aik faarsi khawan muallam meray liay nokar rakha gaya tha.
    Hazrat Masih e Maood (AS) ne apni kitaab “ayyam e Sulha” ke page no 174 pe farmaaya ke

    “Koi aadmi yeh sabit nahin kar sakta ke main ne kisi insaan se Quran ya hadith ya Tafseer ka aik sabaq bhi parha hay”.

    Laikin aap (AS) doosri jaga apni kitaab “Kitaab ul bariya” ke page No 149 pe farmaate hain ke

    “Jab main 6-7 saal ka tha to aik faarsi khawan muallam meray liay nokar rakha gaya jinhoon ne Quran shareef aur chand faarsi kitaabain mujhay parhain”

    ( Kitab ul Bariya , rohani khazain # 13 Page NO 180)
    ANSWER

    Iske mutaliq guzaarish yeh hay ke ibaarat pesh karte huay aap log ulamaa e bani Israel ke naqshe qadam pe chalet huay az rahe tehreef Ayyam e Sulha Page No 149 ki nisaf ibaarat pesh karte hain aur poora bayan nahin karte hain.
    Asal haqeeqat ko fazeh karne ke liay asal ibaarat ka mutanaaza fiqqra darg zel hay.

    “So aane wale ka jo naam “Mahdi ”rakha gaya, so is main yeh ishaara hay ke aane waal ilme deen khuda hi se hasil kare ga aur quraan aur hadith main kisi ustaad ka shagird nahin hoga. So main halfan keh sakta hoin ke mera yehi haal hay . Koi sabit nahin kar sakta ke main ne kisi insaan se Quran , Hadith ya Tafseer ka aik sabaaq bhi parha hay, pas yehi mahdiyat hay ke nabuwwat e Muhammadiyya ke minhaaj par mujhay hasil hoi hay aur israr e deen bilaa waasta mujh pe khole gaye hain” ( Ayyam e Sulha , Page No. 149 )

    Etraaz karne waal dekh sakta hay ke is ibaarat ke siaq main “Ilme deen ” aur “Israr e deen”
    Ke alfaaz saaf tor par markooz hain.
    Har ilam rakhnay waal samjh sakta hay ke is main Quran e Kareem naazra parhnay ka sawaal nahin hay balke is ke maani aur mataalib samajhnay ki baat ho rahi hay.
    Yahan Quran ke mataalib , uski hikamat aur Deeni israe uloom ki baat ho rahi hay aur AnHazrat Muhammad SAW ne jo aane wale ka naam MAHDI rakha hay woh isi liay hay ke woh deeni uloom aur unke mataalib aur asraar khuda taala se hasil kare ga aur us main kisi insaan ka koi dakhal nahin hoga.
    Isi waja se Aap (AS) farmaate hain ke main ne Qurani Uloom ki maharat aur un ke israr aur muaarif kisi insaan ya ustaad se nahin seekhay hain balke bilawaasta khuda ne sikhaye hain.
    Quran kareem ka tarjuma ya tashreeh kisi insaan se seekhna, ilam aur israr e deen seekhnay ke mutraadif nahin hay.
    Kion ke “Alfaaz e Quran” aur “Ilm e Quran” main khud Quran ne faraq bataya hay aur woh yeh hay ke.
    Allah Taala farmaata hay ke Sura Juma Main Aayat No 2.
    • “هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ “

    Iska matlab ke Rasool e Arbi ko Allah taala ne maboos kia hay aur aap logoon ke saamne Allah taala ki kitaab yani Quran Shareef (ke alfaaz) parhtay hain aur unka tazkia e nafas karte hain aur unko kitaab ( Yani Quraan Majeed) ki hikmat ka “Ilam ”bhi detay hain.

    Is aayat main يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ ka zikr kar ke “Alfaaze Quran” ka zikr farmaaya hay.
    Aur phir farmaaya ke وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ yani yeh farma kar Quran ke maani, hikmat haqaeq aur muarif ka zikr kia hay.
    Pas mandarja baala aayat se saaf zahir hota hay ke Quran ke sirf alfaaz parhnay se har giz muraad Qurani Uloom , Muarif aur Hikmat ka hasil karna nahin hay aur hikmat sirf aur sirf Allah hi sikhaata hay apnay muntakhib bandoon ko.
    Ya yeh kehna chahiay ke quran kisi shakhs se parh lenay ka har giz matlab yeh nahin hay ke deeni uloom aur Quran ke muarif aur hikmatain bhi seekh li hain.
    Is ibaarat main sirf yeh hay ke Aap (AS) ne 6 ya 7 saal ki umar main Quran kisi shakhs se parha hay aur zahir baat hay ke itni chooti umar main Insaan kabhi bhi Asrare deen nahin seekh sakta hay aur tamaam Anbia ki history is baat ki gawaahi deti hay ke woh sab pehlay insaan hi thay aur jab Allah taala ne un ko apnay fazal se nawaaza aur woh Allah se ilhaam paa ke khare kiay gaye to phir unhoon ne woh ilam jo Allah se ppaya wohi logoon ko dia aur naa hi us main koi kami ki hay aur naa hi koi ziadti.

    1. Chalo ji (bilfarz-muhal) man laytay han tumari ba’at.Chalo zara ye bata do hazrat muhammad Sall Allahu alay waslam k ustad ka nam kis be elam ki taleem ap nay kis say hasil ki? Aur hazrat muhammad sall Allahu alay waslam ko israr-e-deen kis nay sikha’ay?Kis nay muhammad sall Allahu alay waslam ko bataya k esa alay salam duniya ma aa’ain gey? Ye aap ka mirza sab enta wali tha esko quran,hadis aur tafseer ka elm elham ho geya tha(baqul tumary).Tau “aik dost” wo Allah jo quran hadis aur tafseer elham kar sakta ha.Jo Allah elm-e-din sekha sakta ha wo Allah israr-e-din keo nai sikha sakta?Yani tum kehna chahtay ho Allah nay elm-e-din diya aur kah ab jao kisi aur say sekhu?Buhtan bahndtay ho Allah par? nauzbillah (kitny johtay ho tum log tars aa’ta ha tum par kitna bura ho ga tumary sath agar tauba na ki tau)

  96. Agar tumhain kisi qadar Islami History ka pata hay to tumhain is baat ka bhi pata hoga ke Jab Hazrat Muhammad SAW 5-6 saal ke huay to AAP SAW ke waledain ne AAP SAW ko bibi Haleema ( RAZ) ke suparad kia aur iske 2 bare wazhay maqsad history main bataye jaate hain .
    1- pehla yeh ke gaoon( Villege) ki aab o hawa bohat achi hoti thi aur wahan bachay ki sehat achi hoti thi jis ki waja se AAP (SAW) ki walida ne aap ko bibi Haleema ( RAZ) ke supard kia.
    2- doosra yeh ke us waqat rawaaj tha ke shurafa apnay bachoon ko khalis zubaan ke seekhnay ke liay Villege main bhejtay thay take bachay khaalis Arabic zubaan seekh sakain.
    Ab tum jaisa jahil shakhs yeh etraaz bhi kar sakta hay ke Aap ( SAW) to Allah ke sab se piyare nabi thay to aap (SAW) ko kioon zaroorat pesh aaii ke khaalis arabic zubaan seekhnay ke liay aap ke waledain ne aap ko villege main bhej dia.
    Ya tum jaisa jahil shakhhs yeh etraaz bhi kar sakta hay ke AAP (SAW) us waqat ke marwaja duniawi uloom kioon seekhay.
    Duniyawi uloom se muraad shamsheer zani , khur sawaari waghera hain kioon ke us waqat ilam kitaaboon ki soorat main aamm nahin tha.
    Yeh saari behas fazool hay ke tum is baat pe etraaz karo.
    Ham AnHazrat SAW ko dil o jaan se chahtay hain aur aap ki khhatir apni jaanoon ke nazraane bhi pesh karne koo tayar hain aur kar rahay hain.
    Isi tarha ham us taleem pe amal karte hain jo AAP SAW ke aashiq e sadiq Hazrat Masih e Maood ( AS) ne hamain di hay aur hamain baqi dunia ki koi bhi parwa nahin hay aur Ahmadiyyat Allah ke fazal se har rooz dunia main barh rahi hay aur yeh khudai waada hay ke Allah ne Aap( AS) ko ilhaam ke zaria bata ke

    ” Main teri tableegh ko zameen ke kinaaroon tak pohanchaoon ga”
    Us waqat aap (AS) akeelay thay aur koi nahin jaanta tha laikin ham ne Allah ka yeh waada poora hote huay dekha hay aur InshaAllah hamari naslain isko aur ziada pehlta dekhain gi. ( Amin)

    1. Mujay tau pata nai history ka (hon jo laelam) magar aap kay mirza sab ko kitna pata tha neechay pardo!

  97. Acha aaj batata hon ma aap ko mirza ki kuch aur batian 100% pagal aur beyghayrat admi that dekho likha ha enki apni kitab say!aik dost see what ur crazy mirza is gona say!
    “I was born one of a twin and the twin with me was a girl whose name was Jannat and there is this inspiration ‘Ya Adam Eskun antaa wa zaujoka al-Jannat (Translation: O Adam You and Your wife Live in Jannat {paradise}), which ismentioned 20 yearsago in Braheen-e-Ahmadiyya page 496, the word Jannat that is used in this inspiration, there is a very subtle point that that girl which was born with me, her name was Jannat and that girl died after remaining alive for seven days.” (Tiryaq-ul-Quloob, p. 156, Roohani Khazain vol.15 p. 479 by Mirza Ghulam Ahmad Qadiani)
    now ur kazab prophet gona mention as he is adam(nauzbillah) and her sister is eva(nauzbillah) Mirza claimed that He is Adam. Eve(urdu ma hawa) was the wife of Adam(alay salam). From what Mirza is saying it is obvious that he is implying that he considered his twin sister as wife(bolo behn ko bv kon bolta ha?Kitna behaya miza tha ha na).A very perverted concept indeed.
    Aik aur
    “Hazrat Mirza Saheb was born as twins and the other child born with him was a girl whowas named Janaat. She died after a few days and actually went to heavens. On the death of this innocent expressed this view: ‘I believe that in this God removed completely the feminity from me.'”(Hayat-un-Nabi, vol.1 p.50 by Yaqoob Ali Qadiani) (Note: This point is worth noting because such thoughts give an insight into the personality of Mirza Ghulam Ahmad. It takes both masculinity and feminity to make a completely normal human being. Since Mirza thought that feminity was removed from him at the time of birth, it made him a defective personality, and subconsciously allhis life he was trying to compensate it in the garb of his inspirations/revelations. This could be the reason why his revelations and inspirations kept giving him a female status — making him Maryam, during inspirations getting the feeling that he is awoman and (ma’azAllah) God is expressing his power of virility in him, or the inspirations that some of his followers want to see his menses!) lahula wala quwata ya mirza that tumara nabi? Aik dost? Bolo
    achay aa’gey chalo
    “Historians know that in His (Holy Prophet SAAW) house 11 boys were born and all of themdied….” (Chashma-e-Ma’arifat p.286, Roohani Khazain vol. 23 p.299) “See in our Prophet of God’s (SAAW) house 12 girls were born, He never said why boy was not born.” (Malfoozaat vol.6 p.57) “Holy Prophet SAAW did not even get a chance to learn mother tongue from his parents, because by the age of six months both were dead.” (Ayam-us-Sulh p. 150, Roohani Khazain vol. 14 p. 396 footnote)
    Dear Reader Open any book of history or biography of Holy Prophet Muhammad (S.A.A.W). He had four boys and four girls. None of them says that Holy Prophet (S.A.A.W) had 12 girls or 11 boys. Holy Prophet SAAW’s father died before he was born and his mother passed away when he was 6 years old. What was the source of Mirza Ghulam’s information? Now read this: “Whatever I have said, I have said it with His (God) order and I have not done anything of my own desire and I have not fabricated anything on my Lord.” (Mawahibur Rehman p 3, Roohani Khazain vol.19 p.221) So who is this ‘god’ giving such false information, ridiculing his own ‘prophet’?? Is it possible that these were inspirations from Satan? Or was it that Mirza was confused? But then God does not leave Mirza on a mistake even for a blink of an eye, as he boasted. “Without doubt God never leaves me with a mistake, evenfor the duration of blink of the eye; and He protects me from every mistake and protects me from the ways of satans.” (Nur ul Haq Last page, Roohani Khazain vol. 8 p 372) Whatever is the sourceof this revelation and whoever is behind this revelation, one thing is for certain. This revelation is not from Allah this is definitely from Satan. What guarantee is there that others are not from the same source. I invite Ahmadis to ponder on this.
    Ch.Ch.Ch Kitna johat tha ye mirza sanp hay na aik dost ha na khuda ki lahnat joht bolnay walay par ha kay nai? Aur jo many johtay ko nabi us par kitni lahnat ha Aik dost?
    Johatay mirzay par lahnat beyshumar!

  98. Aik dost aap farmatay hain kay!
    ” Agar tumhain kisi qadar Islami History kapata hay to tumhain is baat ka bhi pata hoga ke Jab Hazrat Muhammad SAW 5-6 saal ke huay to AAP SAW ke waledain(note:walid paydasish say pehly fot hoay 6 sal k howay tau walda be fot ho gain) ne AAP SAW ko bibi Haleema ( RAZ) ke suparad kia aur iske 2 bare wazhay maqsad history main bataye jaate hain.(kafi pata ha tumain islamic history ka wel)

    aur aap kay mirza sanp farmatay hain
    “Holy Prophet SAAW did not even get a chance to learn mother tongue from his parents, because by the age of six months both were dead.” (Ayam-us-Sulh p. 150, Roohani Khazain vol. 14 p. 396 footnote)
    bat ye ha tum dono johtay ho haleema sadia Aap sal Allahu allay waslam ki razai walda(suckle mother) thiain.Aur jab aap kuch din kay thay tau wo aap Sallahu alay waslam ko sath lay gaian thi.Aur unki parwarshi karti rahain 5 sall tak
    tumain aur tumary mirza sanp ko shatani elham hota ha jo kay bilkul johata hota ha.Tum donu Johton par khuda ki lahnat ha!

  99. Dear Khan
    Mera yeh kehna ke aap aap 5-6 saal ke thay jab aap bibi haleema ke supard thay is ka yeh matlab nahin hay ke mujhay yeh nahin pata ke AAP SAW ke walid Hazrat Abdullah ki wafaat AAP SAW ki pedaish se 2 month ago hoi thi aur jab aap 6 saal kay thay to AAP SAW ki walda ka bhi inteqaal ho gaya aur jab aap 8 saal ke thay to aap ke dada HAzrat Abdul Mutlab ka bhi inteqaal ho gaya.
    Yeh aik sach hay aur is se koi bhi inkaar nahin kar sakta.
    Tum meri baaat nahin samjhay shaed.
    Main ne kaha tha ke bibi haleema ke supard huay jab aap ki umar abhi 5-6 saal ki thi. Woh AAP ko pedaish ke baad le gai thin yeh mujhay pata hay laikin kehnay ka matlab hay ke AAP SAW ne apni maan se maadri zubaan nahin seekhi thi balke aap bibi Haleema ( RAZ) ke paas rahay.
    Aur is choti umar yani 5-6 saal ke bachay ko AAP (SAW) ki walida ne kioon haleema Sadia ( RAZ) ke supard kia us baat pe ghor karna chaihiay kioon ke yeh us waqat shurafaa ka riwaaj tha take bachay sehat mand ho sake aur unki zubaan khaalis arabic ho jae kioon ke gaoon ke mahool main yeh dono batain mojood thein.
    Ab main tumhari us baat ka jawaab deta hoin jis main tum ne Hazrat MAsih e Maood RAZ par yeh ilzaam lagaya hay ke unhain history ka kuch bhi nahin pata tha.

    “Holy Prophet SAAW did not even get a chance to learn mother tongue from his parents, because by the age of six months both were dead.” (Ayam-us-Sulh p. 150, Roohani Khazain vol. 14 p. 396 footnote)

    Iska jawaab yeh hay ke tum pehlay hamaari books ko parh to lo phir tum zaroor kisi mukhaalif ki likhi hoi kitaab se text copy kar lia karo aur paste kar dia karo.
    Is hawaala ke siaq aur asbaaq yeh hain ke AAP (AS) Hazrat muhammad SAW ki tareef karte huay farmaate hain ke.

    AnHAzrat SAW ko baghair wasta kisi insaan ke ilme deen ke mutaliq sikhlaaya gaya ( Yani ALLAH talaa ne sikhaya aur kisi insaan se nahin seekha).
    Ilme deen se muraad us ki muarfat aur haqaeq hain.
    Phir aap (AS) farmaate hain ke yeh hamaare Rasool SAW ke mojzaat main se awwal darja ka mojza hay.
    Phir isi baat ko aage karte huay aap ne apni kitaab Ayyam e Sulha ke Page No 150 ke footnote main likha ke
    “Anhazrat SAW ko apnay waledain se maadri zubaan seekhnay ka moqa bhi nahin mila kioon ke 6 maah ki umar tak donoo fot ho chukay thay, pas is waqea main bhi shaan e mahdoiyat ka aik raaz hay yani jis ko ( AAP SAW) ko zubaan seekhnay ke liay waledain ki tarbiyat bhi naseeb nahin hoi, us ki yeh fasaahat aur yeh balaaghat jis ki nazeer kisi arab nazaad main nahin mil saki ”
    “Yeh woh amar hay jis se yeh nukta saaf samajh aata hay ke khuda taala ne chonke AAP (SAW) main mahdoiyat ki shaan rakhi thi is liay zubaan daani ke maartba main bhi jo insaaniyat ka pehla martaba hay , kisi doosre ka muhtaaj nahin kia” Allah humma sallay alaa Muhammad In ………

    Ab bataoo ke kia ghlat likha hay AAP (AS) ne?
    6 month se muraad woh time hay jab bibi haleema AAP SAW ko aap ki walida ke paas chor kar gain thin aur AAP SAW ki walida ka inteqaal taqreeban 6 month baad ho gaya tha aur Aap (AS) ka yeh kehna ke 6 month ki umar tak donooon ka intiqaal ho chuka tha aur iss se muraad yehi hay ke AAP SAW apnay walid ko to na dekh sake aur na hi apni walida ke ziada rahay, aur AAP SAW ko apni walida ke paas rehnay ka moqa shaed hi 6 month mila jis main aap SAW kii walida ka bhi inteqaal ho gaya aur aap ne Madri zubaan apnay waledain se nahin seekhi aur phir AAP SAW ki baatoon main woh fasaahat aur balaaghat ka hona yeh aap SAW ke mojzaat main se sab se afzal mojza hay.
    Yeh sab batain AAP (AS) ne hamare piyare rasool SAW ki shaan ko aur bhi barhaane aur dunia ko bataane ke liay likhi hain.
    Allah aap ko hidaayat de aur aap pehlay hamaari books main sahi baat ko parh lia karain aur phir etraaz kia karain.
    Jis books main se tum copy aur paste kar rahay ho us ke etraaz khatam ho jaein ge laikin main sab ka jawaab doon ga ( INSHALLAH)

  100. Ji ji achi wazhat ha.Aik dost aap ko sub pata ha lakin Allah pak apko zalil karna chahta tha es leay Aap nay likha q kay “Lahnat Allahi Alal kazaybeen” agar tum keh daytay bu’ol kr likha geya phir be bat ban jati magar es bat ko explain kr kay apni ghalti ka dafah kar kay tum nay ye be sabat kr diya kay tum 1 hatdirm admi ho aur tum sirf lakir kay faqeer ho aur tum apni kisi behi ghalti ko man’ny ki baja’ay uska defah krtay ho!Tum aik jahil admi nai ho tau seerat ki kitabu ma pard lo wahan likha hoa ha ka app jab 4(some books) ya 5(some books) sal kay hoay tau wapis bibi aminah kay pass aa gey.Matlab 6 ma’ah wali bat he kahani ha zara dobara pardu “An’hazrat S.A.A.W ko apnay waledain se maadri zubaan seekhnay ka moqa bhi nahin mila kioon k 6 ma’ah ki umar tak donu(zara ghor farma lejay lafaz donu)fot ho chukay thay” ye mirza sab nay 6 ma’ah ki umar tak likha ha (mean when he was reach to the age of 6 month) johat ye ha es ma kay agar mirza nay razahi door kay bahad ka likha ha tau usy kehna cha’eay tha ap ki walida na kay donuo! 6 maah wala qisa he johata ha 2 mah pehly walid fot hoay aur walida kay sath Aap 1 ya 2 sall ra’aay!
    Aik dost mery nam par click karo aik kitab ha pard lo! Aur dost be agar cha’ain tau pard lain ! Click my name

  101. Aik dost tum nay abi tak mery pehly thread ka jawab behi nai diya! Tum sirf ye keh do kay agar yaqoob qadiyani nay mirza kay ye 99 nam likhy hain tau yaqoob qadiyani par lahnat agar mirza nay be apnay ye nam likhay han tau mirza par be lahnat agar prof.Illyas burni nay apni tarf say likhay han tau us par khuda ki lahnat aur agar yaqub qadiyani nay mirza ki kitabu say likhay hain tau mirza ko masehh aur nabi aur mujadad man’nay walo par be khuda ki lahnat.Tum jawab daytay ho agar magar laga kay aur self made stories bana kay! Asal bat ko chud kay dosra qisa shrou kr daytay ho ya koi jawab nai abi tum pehly 99nam wali bat lahnat behj kar jo ma nay tarika bataya ha us tarah karo phir hum agli bat par ja’ain gey! Aur kitab ka name aur writer ka nam ma nay bata diya ha jao court ma us par hatak-e-ezat ka dawa karo agar us nay johat bola ha? Magar yahan tum lahnat behjo baqi bat bahad ma ho gi! App kay jawabat ki abi aur scaning ho gi kafi jawab talab mawad ha ap kay jawabat ma magar pehlay 99 namu wali bat clear karo lahnat walay tariqy say!

  102. Tum ne mujh se poocha hay ke main qasam kha ke kahooon ke yeh name ki list Hazrat Maseeh e Maood ke names hain ?
    Jamaate Ahmadiyya ke kisi bhi literature main aisi koi bhi list mojood nahin hay jis main is tarha naam likhay hoin jaisa ke tum ne copy ki hay Mr. Ilyas Burni ki book se.
    Dekho woh to aik mukhaalif hay jammate Ahmadiyya ka, us ne to logoon ko bharkaane ke liay aisi list banai hay , aur aisa to koi bhi kisi ke khilaaf kar sakta hay.
    Asal baat yeh hay ke is main se bohat se naam aap (AS) ne apni books main likhay hain laikiin apnay aap ko kabhi bhi doosray nabi ka naam nahin dia hay ke yeh kaha ho ke main falaan nabi hoin, jab bhi aap (AS) ne kisi nabi ke naam ka hawaala dia hay to misaal ke tor pe dia hay.
    Yani agar apnay aap ko Masih kaha hay to saath main yeh bhi likha hay ke maood ( Yani jis ka waada kia gaya tha aur AAP SAW ne peshgoi ki thi jis Masih ki)
    Phir aap ne woh naam likhay hain jo ilhaam ke zarya se Allah ne aap ko diay maslan
    Nazir
    Sultan ul qalam waghera
    Laikin yeh sara sar jhoot hay ke aap ne apnay aap ko Hazrat Muhammad SAW kaha ho ya koi aur nabi kaha ho. Agar likha hay to tum hamari books ka hawaala likho ke kahan likha hay direct to main ttumhain uska tassali bakhsh jawaab doon ga.
    Tum log asal main hamari books nahin parhtay ho balke logoon ki likhi hoi books jo mukhaalfat ke rang main hoti hainn woh parhtay ho isi waja see tumhain kisi asal haqeeqat ka pata nahin chalta hay.
    Tum yeh naam hamari books main se bataoo ke kahan aap AS ne apnay aap ko koi aur nabi ka naam dia hay , agar kahin pe apnay aap ko masih ya moosa kaha hay to us ke saath tashreeh bhi mojood hay ke yeh naam isteaara ke tor pe lia hay aur uska matlab hay ke joo masaeb aur mushkilaat aur jin haalaat se woh nabi guzre thay woh sab aap ko bhi pesh aain gi.
    Tum literature nahin parhtay ho kia?
    Agar kisi ka naam Moosa ya Nazir aur shahid ho ga to kia un logoon pe bhi ilzaam lagaoo ge?
    Tum ne baqi jaghoon pe bhi hamari books ke hawaala jaat diay haiin zara yahan bhi naamoon ki list ke saath hawaala jaat likho to main tumhain sab matlab samjhaa doon ga aur logooon ko bhi asal baat ka pata chal jae ga.
    Haan aur main qasam khaa ke kehta hoin ke jhoote pe khuda ki laanat aur woh dosakh ke sab se nichlay darja main jae ga.

  103. Mr Andee to chup hi kar gaya hay.
    Mr.andee 30 Sept. to kab ki guzar gai aur tum kahan ho?
    Mr. Khan , Mr.Andee ko kaho ke woh bhi tumhaara saath kioon nahin deta hay,
    Mujhay yaqeen hay ke Mr.Andee ne hamaari books parhi hoin gi aur woh haqeeqat ko jaanta hay ke asal baat kia hay.

  104. Mirza Ghulam Ahmad Qadiani Begairat bemar hi nahi pagal bhi tha.

    Aik hawala main bhi deta chalon. Magar mujhay afsos hai is AIK DOST par keh yeh itna agay nikal chuka hai keh isko apni books kay hawalay bhi samajh nahi atay. Aik Dost tumhara ilm waqai bohat ziyada hai hamaray say bhi ziyada hai. Itna Ilm hai keh tumhain uper diye gay hawalay bhi nazar nahi atai.

    Naozbillah** — (Main Muhammad hoon) Jab Mirza Say sawal (Question) kiya gaya keh app Muhammad kaisay ho. To us nay Jawab diya…
    And: Khuda ki taraf say aik qarar shuda ohad tha keh main Muhammad ko dobara bhejon ga. (Tablig E Risalat Jidl 10 Page 14)

    –Mujhay barozi surat main Nabi or Rasool banaya gaya or isi wajah say Khuda nay mera naam Nabi or Rasool rakha Magar barozi surat main mera nafs darmiyan nahi hai Balkay Mohammad Mustafa SAWW. Is lehaz say mera nam Mohammad or Ahmad hua. Pas nabowat or risalat kisi dosray kar pass nahi gai. Mohammad ki chez Mohammad kay pass rahi. (AIK GALATI KA AZALA 16)

    Abhi isko bhi nahi manay ga bcoz teray dil par kali mohar hai or uski hi kitab main likhi hui bataon ko tum sacha bananay kay liye masroofey amal ho. Kuch sharam karo. Tumhain khuda tala ka koi khof hai keh nahi us gandu ki bataon main aik percent bhi sachai nahi hai.

    Hazrat Mohammad SAWW say zayada shan ka dawa.

    Aik Ahmadi shaer Qazi Akmal nay aik sheer likha. Yeh Qadiyanion kay Newspaper Al Badr 25 Octobar, 1902 main shaya hua.
    Astaghfar…
    — Mohammad Phir utar aye hain ham main
    Or agay say hain Barh kar apni shan main
    — Mohammad dekhnay ho jis nay akmal
    Ghulam Ahmad ko dekhay Qadiyan main

    Pagam sulah Lahore shumara 47 Jild 32 Date 30 Nov, 1944.

    Oye tum log kya tareqa kartay ho main btata hoon.

    Dekho tum sub kuch aisa boltay ho jis ko kisi had tak tasleem kar liya jay. Tharay bharay yeh jantay hain keh hum main say koi bhi nahi tumhari taraf aye ga tum stories banatay ho or phir jo aa gaya tumhari taraf to phir samjho usko sunna or manna to paray ga because tum log brain wash kar detay ho.

    Ham tum keh rahy thay khana khila kar tum logon ko apni taraf karo gay yahan par UAE main aisi wegon chalti hain jo keh har camp or har office kar pass jati hain logon ko motivate kartay hain tum say ziyada mutharik hain or inko aik process hai jo admi bhi aik ko apni taraf lay aye ga usko paisay milain gay or bohat kuch or jo aa raha hai uska to pocho mat kya kuch same tumharay wala hisab hai. Shaadi kay liye larki bhi detay hain or bohat say Indian muslim bhi kar chukay hain achi salaray or jobs even nationality of diffrent countries. So, now listen you are nothing infront of christianity jis tarah woh muhazibana tareqa say kam kartay hain. Tum to kuch bhi nahi or kya Muslim Muslim laga rahi hai openly apnay app ko Qadiyani Muslim yan phir Ahmadi Muslim kaho mera yaqeen hai agar abhi tum aisa kar lo to kal subho tumhara akhiri din ho ga. Kar kay dekho kuch aisa tum log darpok ho jo sawal mainay kiye tum nay abhi tak uska jawab nahi diya.

    Phir tum nay kaha Quran say baat karon to tumhara level Quran wala nahi hai. Tumhara level Gandu Mirzay ka hai main to tumhain uski books kay hawala say hi zeer kar don ga.

    ALLAH ham sub ko deen ISLAM par amal karnay ki toufeeq day.

    AMEEN.

  105. ALLAH pak tumhain hidayat ki toufeeq day. Waisay to hidayat sirf mangnay walay ko hi milti hai. Or tum to bhhatkay huay ho. Tum nahi samajhtay deen ko bus batain apni taraf say sunanay ki koshish main ho. Or tum par ALLAH ki lanat ho jo keh Quran ko galat use kar rahy ho. Or apnay jhootay Kanjar Mirza ko bachanay kay liye jhoot boltay ho.
    Gandu ka bacha apnay app ko kin kin zatoon say milata hai Damagh kharab tha hi begairat tha.
    Main aik tafseelan uski bemarion ka zikar karoon ga or bohat kuch aik new page jald aye ga tumhain parhnay ko milay ga or fikar nahi karo Andee koi bhi deen nahi badalnay wala woh samjhdar hai. Apni khair manao.

  106. Lagta ha tumara damagh thorda khiska howa ha tumary mirza ki tarah khud likhtay ho k
    Asal baat yeh hay ke ismain se bohat se naam aap (AS) ne apni books main likhay hain laikiin apnay aap ko kabhi bhi doosray nabi ka naam nahin dia hay ke yeh kaha ho ke main falaannabi hoin…
    acha jab khud mantay ho es ma say baut say nam likhay hain tau aur kia mangtay ho? Aur ye jo mery bahi nay hawala diya ha k
    –Mujhay barozi surat main Nabi or Rasool banaya gaya or isi wajah say Khuda nay mera naam Nabi or Rasool rakha Magar barozi surat main meranafs darmiyan nahi hai Balkay Mohammad Mustafa SAWW. Is lehazsay mera nam Mohammad or Ahmad hua. Pas nabowat or risalat kisi dosray kar pass nahi gai. Mohammad ki chez Mohammad kay pass rahi. (AIK GALATI KA AZALA 16)
    ok let me show you mirror read this because you said
    “Laikin yeh sara sar jhoot hay ke aap ne apnay aap ko Hazrat Muhammad SAW kaha ho ya koi aur nabi kaha ho. Agar likha hay to tum hamari books ka hawaala likhoke kahan likha hay direct to main ttumhainuska tassali bakhsh jawaab doon ga.”
    ok ok my dear im telling you from your very own book
    “The holy Prophet(sallallaho alahie wassallam) had two births as a Prophet. In other words, we may say that it was promised that the holy Prophet(sallallaho alahie wassallam) would be born in the world once and once more reincarnated and this was fulfilled by theincarnation of the promised Masih and the promised Mahdi (Mirza)”. (Tuhfa-e-Golravia, p. 94; footnote, Roohani Khazain, Vol. 17, P. 249) Mirza of Qadian Claimed To Be The Same As Muhammad Ur Rasul Allah According to Qadiani belief Muhammad(sallallaho alahie wassallam) with all his excellence was reincarnated in Mirza of Qadian. As such the entity of Mirza of Qadian is (na-uzo-billah) the same as theentity of Muhammad(sallallaho alahie wassallam). Mirza has said: “And Allah bestowed upon me the bounty of the holy Prophet and made it perfect, and he drew towards me the kindness and generosity of that merciful Prophet, so much so that my entity became his entity. Thus he who joins my Jama’at really becomesone of the Sahaba (companions) of my chief who was better then all the Prophets. It is not hidden from those with the ability to think that this is what the words “othersof them” mean. The person who makes a difference between meand Mustafa has neither seen me nor recognized me”. (Khutbah-e-Ilhamiah, P. 171; Roohani Khazain, Vol. 16, P. 258-259). “Owing to total resem blance no duality what so ever existed between the promised masih (Mirza of Qadian) and the holy Prophet so much so that even the entities of the two are virtually one entity. Mirza of Qadian himself said,”Till my being became his incarnate.” (See Khutba-e-Ilhamiah, page 171). There is also a Hadith that the holy Prophet said: ‘The promised Masih will be buried in my grave,’ which means that I am that person, i.e., the promised Masih is nothing separate from the holy Prophet; he israther the same who will be rein carnated in the world ………. Is there any doubt, in such a situation that Almighty Allah has reincarnated Muhammad in Qadian.” (Kalimatul Fasl, pp. 104-105. Mirza Bashir Ahmad, published in the Review of Religions, Qadian, March and April, 1915). “Blessed is the head ofthe fourteeneth century whence he descended like the moon through darkness. “Muhammad has now come reincarnated as Ahmad Mujtaba to curethe (Muslim) Ummah. “The reality of the rebirth of Muhammad became manifest to us when Mirza issued as Mustafa (Muhammad) incarnate.” (Akhbar-al-Fazl, Qadian, dated 28th May, 1928). “O my dear! O my soul! The Prophet of Qadian! I offer my life and being for thee, O Prophet of Qadian! “In the first birth as Prophet thou wert Muhammad though nowthou art Ahmad incarnate”! Quran has again been revealed tothee, O Prophet of Qadian!” (Akhbar-al-Fazl, Qadian, dated 16th October, 1922). Mirza of Qadian Claimed That He Possessed All The Virtues And Excellence Of Muhammad Ur Rasul Allah Once the belief had been fabricated that the being of Mirza is exactly the being of Muhammad(sallallaho alahie wassallam) and that it is Muhammad(sallallaho alahie wassallam) himself who was reincarnated in Qadian as Mirza, then it must also be alleged that allthe accomplishments and distinctions of Muhammad(sallallaho alahie wassallam) weretransferred to Mirza. Mirza has said: “When I am the holy Prophet incarnate and when all the accomplishments of Muhammad including the prophethood are reflected in my mirror of my shadiness, then who is the man who has claimed prophethood in a separate being ?” (Ek Ghalati Ka Izala, P. 8; Roohani Khazain, Vol. 18, P. 212) “The entity of the promised Masih (Mirza), in the sight of Allah is the entity of the holy Prophet(sallallaho alahie wassallam). In other words, in the records of Allah, there is no duality or difference between thepromised Masih and the holy Prophet(sallallaho alahie wassallam); Rather they both sharethe same eminence, the same rank, the same status and the same name. Although verbally they are two, yet in reality they are one and the same”. (Al-Fazl, Qadian, Vol. 3,No. 37, dated 16th September 1915, as cited in Qadiani Mazhab P. 207,9th edition, Lahore) “In the previous articlepublished in Al-Fazl, dated 16th September by the grace of Allah, ihave proved that the promised Masih (Mirza of Qadian) is the reincarnation of the holy Prophet (SAW) in the matter of birth, place, name, work, andstatus. Or, you may say that just as the holy Prophet (SAW) was born in the fifth thousand, in the same way he has now been reincarnated in the promised Masih (Mirza of Qadian) along with his entire accomplishments.” (Al-Fazl, dated 28th October, 1915, as citedin Qadiani Mazhab, Page 209, Ninth Edition, Lahore). Mirza Of Qadian Claimed That He Was”Khatamun Nabieen, i.e., “The Last of The Prophet of Allah According to the Qadiani belief, the”Qadiani based” birth of Muhammad(sallallaho alahie wassallam) as a prophet took place in the incarnate Autar, Mirza of Qadian. And she became incarnate of Muhammad(sallallaho alahie wassallam) then Mirza becomes”khatam un Nabieen,” too ! Mirza says: I have told so many times that according to the verse: “And others of them..” I am incarnate the last of the Prophets. Twenty years ago Allah named me in Braheen-e-Ahmadia, Muhammad and “Ahmad” and declared that I am incarnate holy Prophet’s (sallallaho alahie wassallam) . (Ek Ghalati Ka Izala, P. 8; Roohani Khazain, Vol. 18; P. 212)
    ok ab jawab agar magar ma ya qisay kahani ma mat dayna! Na he bat ko goal karna…Na adura ya na mukamal jawab day kr dosra topic pakrna na he tum baqi logo(n) ko tang karo jahan zarori hota ha wo wahan bol jatay han baqi tum jawab do ok over smart ban’nay sy kuch nai hot..Tum aur tumar mirza sanp donn ho johto(n) kay badshah aur Tum zari c sharm be nai APNAY HE APP PAR AUR APNAY SOCALLD NABI PAR LAHNAT BEHJ RAY HO:D CHALO MARO NARAHA
    JOHTAY PAR KHUDA KI LAHNAT acha 1 kam tum be karo ab humari hadis ki kitabon ma say bata do kay kis masiah kay aa’nay ka wadah kia geya tha?Allah kay sachay nabi Sall Allahu alay waslim nay unki kon se nashanian batai thi? Imam mehdi aur masiah kahan milan gey(?Qadian/india ma? Lahnat ha johtaon par khuda ki) hadis ma ha kay masiah dajjal say jang karain gey?Tumara mirza gandi bemari say mara jihad tou us kaminay engraizi tatu kay nazdik ha he haram)zara tum be batao mirzay kay hawalay mujay kaho tau ma aur hawalay don ga tumari books say!

  107. Tumhare in sab batoon ka jawab denay se pehlay main tum logoon ko Hazrat Masih e Maood AS ki zubaan main unka peghaam bataata hoin jo saari dunia ko maloom hay, aur phir main tumhari poochi gai batoon ka jawab don ga.

    حضرت مسیح موعود علیہ السلام کا پیغام
    حضرت مرزاغلام احمد قادیانی بانی جماعت احمدیہ نے 1882ء میں دعویٰ فرمایا کہ مجھے اللہ تعالیٰ نے آنحضرت ﷺ کی غلامی اور اتباع میں مسیح موعود اور امام مہدی بناکر مبعوث فرمایا ہے ۔ اور میری بعثت کا مقصد یہ ہے کہ تمام دنیا کو اسلام اور محمد مصطفی ﷺ اور قرآن کریم کی طرف بلایا جائے ۔چنانچہ آپ بڑے جلال کے ساتھ اور پرحکمت انداز میں کل عالم کو دین محمدی ﷺ کی طرف دعوت دیتے رہے ۔ اور اسلام کے دوبارہ غلبہ کا نیا دور شروع فرمایا ۔ آپ کے چند اقتباسات پیش خدمت ہیں ۔
    دارالنجات کا دروازہ
    یہ عاجز تو محض اس غرض کے لئے بھیجا گیا ہے تاکہ یہ پیغام خلق اللہ کو پہنچادے کہ دنیا کے مذاہب موجودہ میں سے وہ مذہب حق پر اور خدا تعالیٰ کی مرضی کے موافق ہے جو قرآن کریم لایا اور دارالنجات میں داخل ہونے کے لئے دروازہ لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ ہے ۔ (حجۃالاسلام صفحہ 12)
    سچا مذہب
    اے تمام وہ لوگو جو زمین پر رہتے ہو اور اے تمام وہ انسانی روحو جو مشرق اور مغرب میں آباد ہو میں پورے زور کے ساتھ آپ کو اس طرف دعوت کرتا ہوں کہ اب زمین پر سچا مذہب صرف اسلام ہے اور سچاخدا بھی وہی ہے جو قرآن نے بیان کیا ہے اور ہمیشہ کی روحانی زندگی والا نبی اور جلال اور تقدس کے تخت پر بیٹھنے والا حضرت محمد مصطفی ﷺ ہے ۔ (تریاق القلوب ، صفحہ 13)
    قرآن کی خوبیاں
    مجھے خدا تعالیٰ نے اس چودہویں صدی کے سر پر اپنی طرف سے مامور کرکے دین متین اسلام کی تجدید اور تائید کے لئے بھیجا ہے تاکہ میں اس پر آشوب زمانہ میں قرآن کی خوبیاں اور حضرت رسول اللہ ﷺ کی عظمتیں ظاہر کروں اور ان تمام دشمنوں کو جو اسلام پر حملہ کر رہے ہیں ان نوروں اور برکات اور خوارق اور علوم لدنیہ کی مدد سے جواب دوں جو مجھ کو عطاکئے گئے ہیں۔ (برکات الدعا ، صفحہ 34)
    غلبہ دین
    اس نے مجھے بھیجا ہے کہ میں اسلام کو براہین اور حج ساطعہ کے ساتھ تمام ملتوں اور مذہبوں پر غالب کرکے دکھاؤں ، اللہ تعالیٰ نے اس مبارک زمانہ میں چاہا ہے کہ اس کا جلال ظاہر ہو اب کوئی نہیں جو اس کو روک سکے ۔ (ملفوظات جلد اول ، صفحہ 432)
    تعلیمات حقہ کی اشاعت
    خداتعالیٰ نے اس احقر عباد کو اس زمانہ میں پیدا کرکے اور صدہا نشان آسمانی اور خوارق غیبی اور معارف و حقائق مرحمت فرما کر اور صد ہا دلائل عقلیہ پر علم بخش کر یہ ارادہ فرمایا ہے کہ تا تعلیمات حقہ قرآنی کو ہر قوم اور ہر ملک میں شائع اور رائج فرماوے اور اپنی حجت ان پر پوری کرے ۔ (براہین احمدیہ، صفحہ 596)
    خوشخبری
    زندہ مذہب وہ ہے جس کے ذریعہ زندہ خدا ملے ۔ زندہ خدا وہ ہے جو ہمیں بلا واسطہ ملہم کرسکے اور کم سے کم یہ کہ ہم بلاواسطہ ملہم کودیکھ سکیں ۔ سو میں تمام دنیا کو خوشخبری دیتا ہوں کہ یہ زندہ خدا اسلام کا خدا ہے ۔ (مجموعہ اشتہارات ، جلد 2 صفحہ 311)
    موسیٰ کا طور
    میں دیکھ رہا ہوں کہ بجز اسلام تمام مذہب مردے ان کے خدا مردے اور خود وہ تمام پیرو مردے ہیں ۔ اور خدا تعالیٰ کے ساتھ زندہ تعلق ہوجانا بجز اسلام قبول کرنے کے ہرگز ممکن نہیں ۔ ہرگز ممکن نہیں ۔اے نادانو تمہیں مردہ پرستی میں کیا مزا ہے ۔ اور مردار کھانے میں کیا لذت ۔ آؤ میں تمہیں بتلاؤں کہ زندہ خدا کہاں ہے اور کس قوم کے ساتھ ہے وہ اسلام کے ساتھ ہے اسلام اس وقت موسیٰ کا طور ہے جہاں خدا بول رہا ہے ۔ وہ خدا جو نبیوں کے ساتھ کلام کرتا تھا اور پھر چپ ہوگیا آج وہ ایک مسلمان کے دل میں کلام کررہا ہے ۔ (ضمیمہ انجام آتھم ، صفحہ 61)
    نور کے چشمے
    میں صرف اسلام کو سچامذہب سمجھتا ہوں اور دوسرے مذاہب کو باطل اور سراسر دروغ کا پتلا خیال کرتا ہوں اور میں دیکھتا ہوں کہ اسلام کے ماننے سے نور کے چشمے میرے اندر بہہ رہے ہیں اور محض محبت رسول اللہ ﷺ کی وجہ سے وہ اعلیٰ مرتبہ مکالمہ الہٰیہ اور اجابت دعاؤں کا مجھے حاصل ہوا ہے جو کہ بجز سچے نبی کے پیرو کے اور کسی کو حاصل نہیں ہو سکے گا ۔۔۔اور مجھے دکھلایا گیا اور سمجھایا گیا ہے کہ دنیا میں فقط اسلام ہی حق ہے اور میرے پر ظاہر کیا گیا ہے کہ یہ سب کچھ بہ برکت پیروی حضرت خاتم الانبیاء ﷺ تجھ کو ملا ہے ۔ (آئینہ کمالات اسلام ، صفحہ 275)
    صراط مستقیم
    صراط مستقیم فقط دین اسلام ہے اور اب آسمان کے نیچے فقط ایک ہی نبی اور ایک ہی کتاب ہے یعنی حضرت محمد مصطفی ﷺ جو اعلیٰ و افضل سب نبیوں سے اور اتم و اکمل سب رسولوں سے اور خاتم الانبیاء اور خیرالناس ہیں ۔جن کی پیروی سے خدائے تعالیٰ ملتا ہے اور ظلماتی پردے اٹھتے ہیں ۔ اور اسی جہان میں سچی نجات کے آثار نمایا ں ہوتے ہیں اور قرآن شریف سچی اور کامل ہدایتوں اور تاثیروں پر مشتمل ہے ۔ (براہین احمدیہ جلد 4صفحہ557)
    دین محمد ﷺ
    ہر طرف فکر کو دوڑا کے تکھایا ہم نے
    کوئی دیں دین محمد سا نہ پایا ہم نے
    کوئی مذہب نہیں ایسا کہ نشاں دکھلائے
    یہ ثمر باغ محمد ﷺسے ہی کھایا ہم نے
    ہم نے اسلام کو خود تجربہ کرے دیکھا
    نور ہے نور اٹھو دیکھو سنایا ہم نے
    (آئینہ کمالات اسلام ، صفحہ 224)
    پیغام کا خلاصہ
    ہمارے مذہب کا خلاصہ اور لب لباب یہ ہے کہ لا الہ الا للہ محمدرسول اللہ ہمارا اعتقاد جو ہم اس دنیوی زندگی میں رکھتے ہیں جس کے ساتھ ہم بفضل و توفیق باری تعالیٰ اس عالم گذران سے کوچ کریں گے یہ ہے کہ حضرت سیدنا و مولانا محمدمصطفی ﷺ خاتم النبین و خیرالمرسلین ہیں جن کے ہاتھ سے اکمال دین ہو چکا۔۔۔۔ اور ہم پختہ یقین کے ساتھ اس بات پر ایمان رکھتے ہیں کہ قرآن شریف خاتم کتب سماوی ہے ۔ (ازالہ و اوہام صفحہ 69)
    ان اقتباسات سے یہ بات واضح ہے کہ احمدیت کوئی نیا دین اور مذہب نہیں ۔ اسلام ہی کے غلبہ کی خاطر شروع کی جانے والی تحریک ہے جو پیشگوئیوں کے مطابق جاری کی گئی ہے اور اب تک یہ اسلام کی عظیم الشان خدمات سرانجام دے چکی ہے اور یہ سلسلہ جاری رہے گا جب تک کہ اسلام ساری دنیا پر غالب نہیں آجاتا ۔

    Yeh Aap AS ka paighaam hay jis ko tum achi tarha parh lo aur is main tum dekh sakte ho ke aap AS AnHazrat SAW se kis qadar ishq aur kamil ghulaami ka zikr kar rahay hain.

    1. My Name is Khan sb. ALLAH ap ko SALAMAT rakhay (God give you my all happynees) ap ne jo book bheji hay us ko par k mera iman or b mazboot ho gia hay. Or ye qadiani logon k liay khas gift hay is ko par k wo musliman ho saktay han. ye jo aik dost sb. hain in ki ankhon pr Allah Talla nay parda daal dia hay, is ko samjanay ka koi faida nahi hay, ye log (Qadiani) apnay app ko Jews or Hindon ki tarha sub say afzal samjtay han, is ka saboot ap ko is Aik dost say sabat ho gia ho ga, Q K ye baat baat pay apnay ap ko hum (MUslimano) say afzal batata hay, akhri baat jo ma nay b books say parhi hay wo yehi kay, Mirza Ghulam Qadiani sb. nay start may to ISLAM kay liay work kia, wo sirf is liay k muslimano ko apnay jaal may phansanay k liay, is k baad us nay ahista ahista Nabi honay ka dawa kr dia, jis ki waja say in logon (qadiani) ko kafir qarar dia gia.– Aik or Baat jo k bohat zarori hay, wo ye hay (Aik dost k liay) k My Name is Khan sb. ki bhaji hoi Book zaroor par laina Q K me nay ap ki bhaiji hoi book b par li thi.-

  108. Shukriya Andee bahi…Aap dua’ao(n) ma yaad rakhiya mujay aur duaa kejay Allah subhanu tahala hum sab kay eman ki hifazat karay aur humain kazabo(n) kay fitnu say mehfuz rakhay aamin! Mujay pata ha eski misal quran ki ayat ki tarah ha… Allah nay muhar laga di ha unkay dilo(n) par aur un kay kano(n) par aur unki ankhon par parday dall diay han(matlab Allah nay unky dilo(n) par muhar laga di kay ab en kay dil haq baat qabul nai karty! Aur un kay kano(n) par be muhar ha yani haq bat ko suntay be nai aur unki Ankhu Par Allah nay parday dal diay han Kay ab enko haq dikhta be nai… Allah farmatay han kay jin ko ma hidayat nai dayta unko(ay nabi aap) samjao ya kay na samjao en k leay brabar ha!) Andee bahi ye baat clear ha ye many ga nai magar humary hazoo(S.A.A.W) nay har mumkin koshish ki kay Wo logo ko jahnum ki aag say bacha lai(n) mujay umaid ha agar Aik dost nai tau koi aur qadiyani es sub ko pard kr Shaid aag sey bachnay ki koshish karay!
    Aik dost tum nay phir dosra topic pakr leaya mirza girgat ka humai(n) pata ha us nay baut koshish ki kay log usko Muhammad samaj lai(n) nauzbillah
    magar wo etna kamini zat ka banda tha(zat say yaad aaaya mirza ki zat kia thi ?(ma neechay likhon ga us ki apni kitabon say kay wo badzat tha q kay wo khud be nai janta k us kay aabao ajdad kon they)
    aik dost tumara mirza pehla kafir nai jis nay rasul Allah Sall Allahu alay waslam ki tareef ki ho.If u ask i can tel u alot of non muslim writes about our holy prophet Muhammad Sall Allahu Allay waslam most better than mirza sanp and they didnot insult like mirza too… Again u have change the topic this time u are debating.Answer our question.We wil read latter messages of ur mirza sanp.Jab be kuch sabout diay jatay han tum muzu tabdil kr daytay ho meray nam par click kejay aur aik aur kitab hasil kejay! Insha Allah kafi malomat milai(n) gi Aap ko

  109. I was promise you wil tel you about cost(zat) of mirza mayb i 4get it so read it here
    Lets see what he write about his cost“On page 134 of ‘Kitab- al-Barea’ Mirza wrote about his caste that he was Mughal (Barlas) and wrote that his forefathers entered Punjab from Samarqand. But in the same book on Page 135 is written that according to his revelation his forefathers were basically Persians and he held this opinion from 1900 onwards. On 5th of November 1901,he issued a pamphlet ‘Ek Ghalti ka Azzala’. On the 16th page of it is written, ”I am Israeli Fatimy as well”. After one year he wrote on the 40th page of ‘Tohfe-e-Goldia’, “My forefathers entered Punjab from Chinese border”johta aur badzat admi kay apnay abau ajdad ka pata he nai aur ban’nay chala ha nabi… lahula wala quwata)
    aik dost kis bat ka difa karo gey 😀

  110. Hazrat Masih e Maood AS ki cast Mughal Barlas thi aur yeh haqeeqat hay.
    Zaat ya cast to ilaaqoon ki waja se hoti hain,
    Jab mughal emperors ka koi bhi wajood nahin tha to us se pehlay kia koi apnay aap ko mughal keh sakta tha?
    Yeh cast to log apnay apna aik takuk ke woh falaan ilaaqa se hay us ke liay likhtay hain.
    Hadith main hay ke Mahdi Hazrat Fatima ki aulaad se ho ga.
    Hazrat Masih bhi Bani fatima main se hain kioon ke aap ki dadiaan Sadaat khandaan main se thein.
    Aap AS farmaate hain ke yeh hamaare khaandan ki tareekh main se hay ke hamari aik dadi saadat khandaan se thein.
    ( Aik ghalti ka azaala , Hashia 15 aur Tohfa e Goldarvia page 31)
    Yahan tum yeh nahin keh sakte ke nasal baap se shuroo hoti hay kioon ke sadaat khandaan main nasal larki se shuroo hoti hay kioon ke yeh nasal Hazrat Fatima (RAZ) se chali thi.
    Phir bukhaari ki aik hadith main hay ke AAP (SAW) ne Hazrat Sulemaaan Farsi ke kandhay par haath rakha aur farmaaya ke Agar emaan suraya sitaare par bhi chala jae ga to aik shakhs use wapis le aae ga.
    Logoon ne poocha ke Ya Rasool Allah woh kon ho ga. to Aap SAW ne hazrat sulemaan RAZ ke kandhay pe haath rakha aur farmaaya ke woh shakhs Ehle Faris se ho ga yani Farsi ul Asal ho ga.
    Phir Hadith main aata hay ke Masih damishq ke mashriqi minaarat pe nazil ho ga ( Muslim , Kitaab ul fitn 110 )

    “Minaarat wali hadith pe Allama Sindi ne hashia likha hay ke baaz Ahaadith main aata hay ke Hazrat Issa AS ne Baitul muqaddas main nazil hon ge aur aik hadith main aata hay ke Urdan main nazil hoin ge aur aik riwaayat main hay ke musalmaanoon ke lashkar main , pata nahin durast baat kon sii hay”

    Pas jahan Masih nazil hua wohi sahi aur darust hay.
    waqat ke saath sath sadaat khandaan bhi phelta chala gaya tha aur sirf Makka ya Madina tak hi mehdood nahin raha.
    Waqat ke saath saath log kai mulkoon main phel jaate hain.
    Ab Pakistan ya India main jo log bhi apnay aap ko kehtay hain ke main sadaat khandaan se hoin to tum kia sab ko jhoota kaho ge?

    1. (1)Mujay umaid ha kay yahan humari behn’ain be humari guftagu pard rahi hon gi… Es leay ma tumary mirza sanp ki nasal aur zat par behs nai karna chahta….Magar bahio ko pata chal geya ho ga kay mirza ki zat kitni badzat thi…Ye jo aap ney farmaya kay mughalo ki badshahi sey pehlay ko apnay aap ko mughal nai kehlwata tha ye ek entayhai bada bakwas ha…Ye ho sakta ha kay badshahi milnay sey pehlay wo apnay app ko fakhriya mughal na kehtay hon gey magar ye bakwas ha kay wo badshahi say pehly kisi aur zat kay they aur badshai milnay kay bahad mughal ban gey!Dekho meray nabi ka tao pura shajra-e-nasab Allah nay mehfooz rakha howa ha…Tumara badzat jo ha es ka tu esy khud be pata nai ghalib guman ha kay…bahi bahi samaj lain aqalmand ko ishara kafi hota ha 😉 jis ko apnay bap ka he na pata ho wo kon tha tau us ki zat:d baat ye ha kay humain ko ehtraz na hota agar mirza kisi behi eik zat ka hota…Magar yahan tau us nay 4 zat’ain bata di han esk matlab ye ha kay mirza ki jo dadi thi us kay 4 mukhtalif logo say najahiz tahluqat they es leay mirza ney charo likh diay! Warna vo koi aik bat likhta na kay 4…

      1. 1:Who is real imam mehdi
        Abdullah ibn Masu`d(R.A) has reported that the Prophet(S.A.A.W) has said: “The world will not pass away before the Arabs are ruled by a man (referring to Mahdi) of my family whose name will be the same as mine” (Abu Dawud).
        note: you can read aik dost rasul Allah (S.A.A.W) said a man from my family and mirza was have no cost)

        sign of imam mehdi
        1:Abu Saeed Al-Khudri(R.A) has repoted that the Messenger of Allah(S.A.A.W) said “He will be sent at a time of intense disputes and differences among people and earthquakes…” (Ahmed)
        2:”In Dhul Qaidah (Islamic Month) the tribes will fight, Hajis will be looted and there will be a battle in Mina in which many people will be slain and blood will flow until it runs over the Jamaratul Aqba. Their companion (referring to Imam Mahdi) will flee to a point between the corner and the Maqaam and will be forced to accept people’s allegiance.” (Al-Fitan, Nuaim ibn Hammad)
        3: Abu Hurairah (R.A)reported that the Messenger of Allah (S.A.A.W)said: “The qiyamat shall not occur until the Euphrates will disclosea mountain of gold, over which people will fight. 99 out of every hundred shall die, and every one of them shall say, ‘perchance I shall be the one to succeed” (Muslim)
        4: Abu Hurairah(R.A) has narratedthat the Prophet(S.A.A.W) said: “A man will emerge from the depths of Damascus. He will be called Sufyani. Most ofthose who follow him will be from the tribe of Kalb. He will kill by ripping the stomachs of women and even killthe children. A man from my family will appear in the Haram, the news of his advent will reach the Sufyani and he will send to him one of his armies. He (referring to Imam Mahdi) will defeat them. They willthen travel with whoever remains until they come to a desert and they will be swallowed. None will be saved except the one who had informed the others about them.” (Mustadrak).
        Aik dost can u explain which sign of above ur sanp was have? And if not then tell us who was mehdi of ur cheap cost mirza sanp(as u call him masiah mahud)

  111. Yeh yaad rakhna chahiay ke Aap AS ne apnay aap ko kabhi bhi us se afzal nahin kaha jo rutba Masih e Maood ko Hazrat Muhammad SAW ne diya hay aur aane wale ka jo muqaam Aap SAW ne farmaaya hay ham us se aik ratti bhar bhi ziada nahin samajhtay hain aur aik ratti bhar bhi kam nahin samajhtay.
    Aap AS ne jo naam apnay bayan kiay hain woh peshgoioon ki waja se hain jo Aap SAW ne kaha ya Allah ne Ilhaaman Aap AS ko bataya hay.

    1. Now im telling u some signr of real masiah who wil come!
      1. The Promised Messiah’s name is ‘Isa (A.S) and his mothers name was Maryam.
      2. The Mahdi and the Dajjal will have alreadyappeared before his descension.
      3. He will descend fromthe heavens to the white minaret in the east of Damascus wearing two garments slightly dyed with saffron and his hands will be placed on the wings of two Angels.
      4. Every Kaafir (disbeliever) who smells his breath will die and his breath will reach as far as he can see.
      5. He will kill the Dajjal at the Eastern gate of Ludd.
      6. The barbarious tribeof Gog Magog will appear in his time and the promised Massiah will take the believers to mount Tur for their protection.
      7. He will elevate the Islamic religion by breaking the cross andputting an end to Christianity.
      8. The Jews and Christians will believe on him before his death.
      9. He will kill the pigs and the Christians consider Halal it to eat and non-Muslims will not have to pay tax.
      10. Wars will cease at his time, as everybodywill be in complete agreement with one another.
      11. There will be so much wealth that the receiving of Sadaqa will be discarded as everybody will have enough wealth of his own.
      12. In his time, all harmful animals will be made harmless and thevenom will be taken out from all venomous animals. A child will puthis hand in a snake’s mouth and it will not harm him, a girl will be able to chase a lion away and it will not harm her.
      13. The earth will spoutwith vegetation and willproduce fruits so abundantly that a large group of people will gather to eat a bunch of grapes or one pomegranate, and it will suffice them.
      14. From the Hadith of Abu Hurairah in Muslim, we learn that the promised Messiah will perform Hajj and Umrah from a place called Rawha.
      15. From the Hadith of Abdullah Bin Amr we learn that he will get buried next to the Holy Prophet ?
      aik dost tell us about every sign one by one
      which sign was mirz have from above!
      Truth is that!
      None of the above conditions were fulfilled by Mirza Ghulam. His name was Ghulam Ahmad and not ‘Isa, he was the son of Chiragh bibi(neck name ghaseeti) and not Maryam .
      The Mahdi and the Dajjal did not appear before him and thus there is no question in him killing Dajjal.
      He did not descend from the heavens nor did any Kaafir die from his breath. The tribes of joj Majoj did not appear in his time nor did the Jews and Christians believe in him before his death.
      He did not elevate Islam but insulted it by claming to be the Mahdi, the Messiah and a Prophet.
      He didn’t kill the pigs but enjoyed eating it (mirza was pig lover coz he was pig himself).
      Wars did not cease in his time as the Muslimswere struggling against the colonialistsin India.
      The receiving of Sadqah was not discarded nor was venom taken out of venomous animals in his time.
      He never performed Hajj or Umrah and died in bad smell of shit.
      I am sure by now you have easily come to the conclusion that Mirza Ghulam Ahmad was not the promised Messiah the Mahdi or aProphet, but was an impostor and a liar. Hisaim and purpose in life was to keep the colonialists happy, those who made him and nourished him with evil ideas to confuse and disunite the Muslims.
      Dont worry just the people who have four fathers like mirza will belive in mirza not any muslim insha Allah…
      aik dost what u said above is just stupid i have told u latter he claim he is muhammad
      ok ok read it again
      I (Mirza Ghulam) have been named Muhammad aswell as the Messenger of Allah.” ( Ek-Ghalati-Ka-Izala, Roohany Khazaen , Vol.18, P. 207; Ek-Ghalati-Ka-Izala , P. 3/4; Rabwah, 3rd Edition)
      *.”I have told so manytimes that according tothe verse ” Wa Akhareen Menhom ” (Along with others of them…) – in the incarnate form, I am the same last of the Prophets. Twenty two years ago, God named me in Braheen-e-Ahmadia Muhammad and Ahmad and declared that I am the entity of the Holy Prophet (SAW) .” ( Ek-Ghalati-Ka-Izala, Roohany Khazaen , Vol.18, P. 212; Ek-Ghalati-Ka-Izala , P. 1/8)
      *.”And Know that just as our Holy Prophet (SAW) was sent in the fifth thousand (the 6thcentury A.D.), in the same manner he was sent in the sixth thousand (the 13th century A.D.) in the incarnation of the Promised Messiah (Mirza Ghulam Qadiani).” ( Khutba-e-Ilhamiah, Roohany Khazaen , Vol.16, P. 270; Khutba-e-Ilhamiah , P. 180, 1stEdition, Qadian, 1902)
      *.”The Holy Prophet (SAW) had two advents.In other words, you may say that one mission was in the reincarnated form. It was promised that the Holy prophet (SAW) would be sent to the world once again and this was fulfilled by theadvent of the PromisedMessiah and the promised Mehdi (i.e. Mirza Ghulam).” ( Tuhfah-e-Golravia , Roohany Khazaen , Vol.17, P. 249; Tuhfah-e-Golravi a, P. 94, 1st Edition, Qadian, 1902)
      *.”Maseeh Mowud (ThePromised Messiah) is not a separate thing from holy Prophet(pbuh), but it ishe himself who has come again in this world in incarnated form….. Therefore is there any doubt that God has reincarnated Muhammad again in Qadian?” ( Kalimat-ul-Fasl , P.104-105, Review of Religions , Qadian, March 1915)
      *.”Thus does any doubt remain that God has sent Muhammad (pbuh) again in Qadian to fulfill his promise?” ( Kalimat-ul-Fasl by Mirza Basheer Ahmad, Review of Religions , P.105, No.3, Vol.14)
      *.”Blessed is the headof the 14th century whence he descended like the moon through darkness. Muhammad has now come reincarnated as AhmadMujtaba (Mirza Ghulam) to help the (Muslim) Ummah. The reality of the rebirth became manifest to mewhen the Mirza declared to be Mustafa(Muhammad) incarnate.” ( Al-Fadl , May 28, 1928, Qadian)
      ye kia rati bar rati bar ka wazifa pard rehy ho Agar mango tau ma aur saboot do ga mirza ghulam ahmad jay bahdar sikh ki kitabo say! Humain yaad mat dilao humain sub yaad ha samjay! Aik dost…
      Lahnat Allahi Alal mirza ghulam ahmad qadiani malhuon wal aik dost kuluhum al kazaybeen!

  112. agar Quran Kareem ka baghor mutalea karain to yeh baat bilkul ayaan hay ke Quran main Allah Talaa ne Hazrat Muhammmad SAW ki 2 dafa besat ka ziikar farmaaya hay yani surat Jumma ki aayat 3 au 4 main Allah Talaa farmaata hay ke.

    2. هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
    3. وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

    Yani aakhreen main bhi jo abhi tak suhaba se nahin milay hain aik nabi ki besat ( بعثت ) ka waada hay.
    Surat Juma ki is aayat ko is se pichli Yani 3 aur 4 ko mila kar parha jae to is se saaf maloom hota hay ke aap SAW ki 2 besatain muqarrar ki gai hain, pehli besat Aap SAW ki umeyeen main hoi aur doosri besat aakhreen ki jamaat main ho gi aur iski tafseel Aap SAW ne khud is aayat ki tafseer bayaan karte huay farmaayi hay yani,

    hadith ki kitaab Bukhaari shareef main aik riwaayat hay ke

    Hazrat Abu hurera RAZ se riwaayat hay ke ham rasool Allah SAW ke paas baithay huay thay ke surat Jumma Anhazrat SAW par nazil hoi jis main yeh aayat thein ,
    وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
    hazoor SAW se daryaafat kia gaya ke Is main akhreen minhum se muraad kon log hain yani woh kon log hoin ge.
    Hazoor SAW ne uska koi jawaab na dia , 3 dafa poocha gaya to phir aap SAW ne Hazrat Sulmaan Farsi jo us majlis main baithay huay thay , unke kandhay pe haath rakh ke farmaaya ke agar emaan surayya sitaara pe bhi hoga to Ahle faris main se aik ya chand log usko paa lain ge.
    ( Bukhaari Kitaab ul Tafseer Sura Jumma Jild No 3 PAge 125)

    Is hadith ne Quran ki surat Jumma ki bilkul wazeh aur sahi tashreeh kar di hay aur is se bilkul wazeh ho jaata hay ke

    1 – Is main kisi shakhs ki besat ki peshgoi ki gai hay jis ki aamad goya Anhazrat SAW ki aamad tassawwar ki jae gi

    2 – Is ke maanane waale suhaaba ke rang main rangeen ho ke suhaaba kehlaane ke mustahiq hoin ge .

    3 – woh shakhs Faaris ul Asal ho ga

    4 – Woh aisay zamaanay main maboos ho ga jab Islam dunia se uth jae ga aur quran ke alfaaz hi baqi reh jain ge.

    5 – Woh koi nai shareeyat nahin lae ga balke Quraan Majeed hi ko dobaara duniya main shaaya kare ga aur logoon ko is ki taraf bulaae ga.

    Is main Aap AS ne us peshgoi ka zikar kar ke apnay aap ke aane ko Hazrat MUhammad SAW ka aana bayaan kia hay aur apnay aap ko baroozi rang main AAP SAW ka aana farmaaya hay laikin iska yeh matlab nahin hay ke Aap AS ne apnay aap ko Hazrat Muhammad SAW kaha hay.
    Balke aap AS apnay aap ko hameesha AAP SAW ka ghulaam aur ummati kaha hay aur Jo kuch bhi Aap AS ne paaya hay woh AAP SAW ki kamil itaat aur perawi se paaya hay.

    1. Bahi’o aap sub sura juma par lain takay sub ko pata chal ja’ay kay wahan kia likha howa ha aik dost ayat number 4 sirf tum jasy logo kay liay bayan hoi ha
      tarjuma aya numbr 4 sura Al jumah
      “jin logo ko taurah par humal krnay ka hukam diya geya phir uno nay humal nai kia unki halat us GHADAY ki se ha jo baut se kitabain laday howay ho..En logo ki buri halat ha jinu nay Allah ki ayato ko juhtlaya aur Allah EASAY ZALIMU ko hadayat nai dia karta

      3sri ayat ka matlib ya ha aur Allah kax rasul (rasul e arbi) nasirf ye kay un kay leay hadayat ka bahas ha jo maujood hain balkay un kay liay be bahis e hadayat han jo bahad ma aa’ay ge!
      Agar tum sub aayto ko paro ge to samaj aa ja’ay ga magar ye kay Allah jisy chahta ha hadayat dayta ha aur tum ho he malhoon aur kafir shahid hadayat tumaray naseeb ma ha he nai…Tumari misal yaud au nisara ki c ha jinu nay Allah ki aayato ko badal diya aur khuli gumrahi ma ja geray!
      Aik bat aur bata do ye mirza tha kia… Tum usy masih maud yani isa be kehtay ho aur muhammad be nauzbillah
      bat ye ha kay Allah nay tumaray dil par aur kanu par muhar lagadi aur tumari ankhu aur aqal par parday ta k tum zalil ho jao
      allama iqbal ny tum jeso k leay kaha tha
      khud badaltay nai quran badal daytay hain
      johto par khuda ki lahnat

  113. I have write the signs of masih above in reply read it and reply with rafrance of quran and hadith.Truth is that aik dost tum entahai ala darjay kay jahil aur bawaqoof admi ho kisi baat ka jawab daynay ki bajay tabligh shru kr daytay ho!
    Agar nai sabat kr saktay tau humara time zayaya mat kro! Hum tumaray bap kay nukar nai ka aik baat likhain aur tum us ka jawab day’nay ki baja’ay phir woi dahwa likh do! Kitni bar likh chuka hon kay mirzay nay kah kay woi muhammad ha nauz billah aur tum phir kehty ho us nay kabi nai kaha! Stupid

  114. oo bewaqoof insaan
    Mujhay bhi pata hay ke jis aayat ka main zikr kar raha hoin woh 2nd aur 3rd hay.
    Agar بسم اللہ ko bhi aayat shumaar kia jae to yeh 3rd aur 4th banti hay.
    kai Quran aisay hain jin main Bismillah ko pehli aayat shumaar karte hain.
    Tum No ke aage ya peechay hone ki fikr na karo kioon ke Quran ki hifaazat ka waada Allah ne kia hay

  115. Aik dost tumari aqal par inlilahi wa ina elay rajhoun!
    Apni aqal kay dushmun may ney ye nai kaha kay tum ney aayat number ghat batai ha(ouper dekhu reply ma kia likha howa ha?) 4thi aayat ka turjuma ma ney pehly likha ha! Ma ney ye kaha ha kay tum ney us ayt ki ghalat tashriah ki ha!Aur tum es kath kay ullu mirza ghulam ahamd urf krishna urf jay singh bahdur urf ibn-e-ghaseeti ko kabi mehdi kehtay ho kabi masih aur kabi muhammad magar tha wo ullu ka patha..Bat ye ha kay tumary mirza ibni gaseeti nay quran hadis ka ilam hasil he nai kia tha(baqool tumary) magar us ney sirf arabic seekhi thi…Agar wo badzat quran hadis ka ilam hasil kr layta kisi ustad sey tau etna gumrah na hota na tumain karta!Us ney khud he quran hadis parah khud he turjuma kia khud he tafseer kar di jeysi usy pasand thi aur khud behi gumrah howa tumay be gumrah kar diya! Us ney koi kitab pard li ho gi “ghar bethy nabi aur masiah ban’eay” lol
    lahnat ha johto par!

  116. These qadianis r in fact munafiqs, they follow their own whims and wishes and dont actually believe in Janat and Jahanum, and life of hereafter, such people were also there at the time of Holy Muhammad(PBUH) 1400 years ago. The reason behind their flourishment is huge funding by zionist lobby(if anyone believe it or not,,,, this is a truth). I had been in their religious centres in Rabva, their top scholars have a very weak belief, they are only masters in distorting facts and confusing believers, as in this blog some fellows had tried to do. Their original mission too was to confuse Muslims, and since the time of Mirza Ghulam Ahmad Qadiani Sahib, they are doing this job whole heartedly, assigned by their masters, the colonial ruling class, which by the time transformed into zionism.

  117. Aik Dost sb. k liay un k Khalifa “Mirza Ghulam Qadiani” ki zubani kahi hoi kuch baten.—-Mirza sb. nay jb tak koi dawa nahi kia tha to un kay alfaaz ye thay, un ki book ((( Asmani Faisla ))) page no. 2, ma likhtay han–( keh Kudha Talla janta hay k man Musliman hon or un sub aqaied pr emaan rakhta hon jo Ehll e Sunnat wa aljamaat mantay han, or “Lailaha illallaho Muhammad ur Rasool Allah” ka Qalma or uska qail hon, Qibla ki taraf Namaaz parta hon, or ma NABOOWAT ka MADAE NAHI hon,, ,, Balkeh MADAE Naboowat ko DAERA e ISLAAM se kharij samajta hon KAFIR samajta hon ) or is k baad us nay DAWA e NABOOWAT kr dia.———is k ilawa us ki book ((( Tableeg e Rasaalat ))) Vol. 2, page 44,, ,, Jamia Masjid Dehli ma us nay Khitaab kartay hoay kaha or baad ma apni book ma likha keh,, ,, Ma un tamaam omoor ka Muslimano kay samnay iqraar karta hon is Khana e Khuda ma keh ma ,, Khatam ul Anbia (SAWW) ki khataame Naboowat ka qaill hon or jo shakhs khataamay Naboowat ka MUNKIR ho wo baydeen or kharij e Islaam samajta hon.)———3 rd—- uski wohi kitaab ((( Tableeg e Rasaalat ))) Vol. 2, page 20,, ,, us ma wo kehta hay ( Khatam ul Mursleen (SAWW) k baad kisi b Madae Naboowat ko ma Kafir or Kazib samajta hon. Or mera yaqeen hay keh WAHI-E-RASALAT Hazrat Adam (AS) say shooro hoi or Hazrat Muhammad (SAWW) pr khatam hoi—- phir agli book ((( Imamat ul Bushra ))) page 282, us ma likhta hay,, ,, ( k maray liay ye hargaz jaeez nahi k ma Naboowat ka Dawa karon or Islaam sa nikal jaon or Kafiron se mill jaon ))). Or phir wo bian karta ha agli book ma jis ka name ha ((( Asmani Nishani ) page 28, is ma likhat ha,, ,, ( mujay hargiz hargiz Dawa e Naboowat nahi ma Ummat sa kharij nahi hona chahta. Or na ma Hazoor (SAWW) kay Mujzaat ka , Malaika ka, or Laila tul Qadar ka inkari nahi, Hazoor (SAWW) kay “Khatimul Anbia” hona ka qaill hon— yaqeen e kamill rakhta hon Hazoor (SAWW) ko “Khatimul Anbia “ manta hon—Or pori Ummat k liay baad ma koi Nabi Nahi aye ga. Or na niaa aye ga na purana aye ga—Or Quran ka koi shosha ya nokta mansookh na ho ga. ———- To Dosto isi admi nay itna kuch khud likhnay k bawjood baad ma nabi hone ka dawa kr dia. SHAME SHAME SHAME

    1. Bhai Khan sb. or Andee app na to mari ankhee hi khool di hain ma to qadianio ko shareef insaan samjta tha, agar in ka leader Mirza is tarha ki ghalat bianian karta ha to us kay chaylay kia kuch kartay hon gay–Thanks Thanks Thanks

    2. Mr. Andee
      Kia hi acha hota agar tum hamari books ko aik dafa khud bhi parh laitay aur tumhain pata lag jaata ke baat kis rang main aur kia ho rahi hay.
      Tum ne jo bhi books dekhi hain ya jahaan se tum parh ke likhtay ho woh sab ki sab to sirf etraazaat se bhari pari hain aur un main aqal , feham aur hidaayat ki koi bhi baat nahin hay.
      Jab kisi ke paas aqali koi bhi daleel nahin hoti hay to woh dosre ki zaat par ilzaam lagaata hay ya phir dosre ki zaat pe hamla karna shuroo kar deta hay.
      Tum gandi zubaan istemaal karte ho laikin main to Allah se darta hoin aur kisi bhi nabi ya kisi bhi bazurg ke liay kabhi bhi gandi zubaan nahin istemaal karoon ga kioon ke meray liay sab bazurg Allah ke naik log thay aur izzat ke qabil thay.
      Ab main tumhain bataata hoin ke Aap AS ne Nishaane Aasmaani ke page no 28 pe kia likha hay aur tumhain uski kis had tak samajh lagi hay
      Aap AS ke khilaaf Molvi Mian Nazir Hussain Dehlvi, sheikh batalvi aur chand ulemaa ne kufr ka fatwa dia aur Aap ko ( Naozobilla) Dajjal, zaal aur kafir bhi likha.
      Is ke jawaab main aap AS farmaate hain ke

      “In ilzaamaat ki nisbat agarchay main ne baar baar bayan kia aur apni kitaaboon ka matlab sunaaya ke koi kalima kufr is main nahin hay, na mujhay daawa nabuwwat o kharooj az ummat aur na main munkir mojzaat aur malaikaur na main lailatil qadr se inkaari hoin.aur Anhazrat SAW ke khaatam annabiyyeen hone ka qael aur yaqeen e kamil se jaanta hoin ke aur is baat pe muhkam emman rakhta hoin ke hamaare nabi SAW khaatam ul anbia hain aur aanjanaab ke baad is ummat ke liay koi nabi nahin aaye ga, naya ho ya purana ho aur Quran majeed ka aik shosha ya nuqta bhi mansookh nahin hoga”
      “Haan Muhaddith aaein ge jo Allah Jalla Shaana se hamkalaam hote hain aur nabuwwate taama ki baaz sifaat zilli tor par apnay andar rakhtay hain aur bilhaaz baaz wajooh shaane nabuwwat ke rang se rangeen kiay jaate hain aur in main se aik main hoin”
      Yeh hay poori baat jo book main likhi hoi hay aur aap ne apnay aap ko nabi kaha hay jo ke Aap AS ko Hazrat SAW ki kaamil perwi ke natijay main aur Aap SAW ke faiz ki waja se mili hay.
      Yeh main baar baar likh chuka hoin ke Quran main hay ke jo Allah aur is Rasool Yani Hazrat Muhammad SAW ki kamil perwi karta hay to woh nabuwwat ke darja tak ko pohanch sakta hay.

      Main iska tumhain Quran se saboot deta hoin.

      وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا
      ( Sura Nisaa Ayat No.70)

      “Jo itaat karain ge Allah aur us ke is rasool ( SAW) ki, pas woh un main shaamil ho jaein ge jin par Allah ne inaam kia,yani nabi, sadeeq, shaheed aur saleh. aur yeh unke acha saathi hoin ge.”

      Is aayat main Allah taala ne ummat e Muhammadiyya main tareeq e hasool e nemat aur tehsil e nemat ko bayan kia hay aur is aayat main batya gaya hay ke Anhazrat SAW ki perwi karne se insaan salehiyat ke muqaam se taraqi karta hua nabuwwat ke muqaam tak jaa sakta hay.

      Dosri jaga jahan sabiq anbia ki perwi ka zikr hay wahan wahan is ke nateeja main muqaame nabuwwat nahin dia gaya.
      Jaisa ke Allah Talaa farmaata hay ke

      وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

      Sura Hadeed Ayat No 20

      Yani jo log emaan lae Allah par aur baqi sab ambia par wo sadeeq aur shaheed huay.apnay rab ke nazdeek inke liay hay inka ajar aur inka noor aur jin logoon ne kufr kia aur jhutlaaya hamaari aayat ko, yeh log dozkhi hain.”

      Goya pehlay nabioon ki itaat insaan ko sadiqiyat ke mansab tak laa sakti thi laikin Anhazrat SAW ki kamil pervi insaan ko nabuwwat ke muqaam tak laa sakti hay.
      In aayat ko ghor se parha karo aur thanday dil se soocho ke tum log kion Quran ki aayat ko jhoota karte ho.

  118. My name is Khan sahib

    Aap ne upar Ummat e Muhammadiyya main aane wale Masih aur mahdi ka zikr kia hay jis main se bohat si batain likhin hain aur kuch alaamaat hadith main hain aur tamseeli rang main hain laikin kuch baatain aisi likhi hain jin ka ahaadeeth e sahiya se zikr nahin milta hay.
    Ab main tumhain ummat e Muhammdiyya main aane wale Masih aur mahdi ki alamaat bataata hoin jo Quran aur hadith se sabit hain aur inka inkaar nahin kar sakte ho chaho to jis marzi bare molvi se pooch lo aur saari dunia inko achi tarha parh le.

    امت محمدیہ میں آنے والے مہدی و مسیح کی علامات
    آخری زمانہ میں جہاں فرقہ بندی، فتنہ و فساد، دجالوں و کذابوں کے ظہور اور ان کے ذریعہ ہونے والی تباہی و بربادی کی خبر دی گئی ہے وہاں اس امت مرحومہ کو ہلاکت سے بچانے کے لئے عیسیٰ بن مریم جیسے عظیم الشان وجود کے نجات دہندہ بن کر ظاہر ہونے کی بھی بشارت دی گئی ہے جسے امام مہدی کے لقب سے بھی نوازا گیا ہے جیسے آنحضرت ﷺ نے فرمایا :۔
    لا المھدی الا عیسی بن مریم (ابن ماجہ کتاب الفتن باب شدة الزمان)
    یعنی عیسیٰ ہی مہدی ہوں گے۔ اس آنے والے موعود کی غیر معمولی اہمیت کے پیش نظر اس کی علامات و نشانات، ظہور کا مقام اور ملک تک بیان کر دئیے گئے ہیں جن کا اجمالی تذکرہ پیش ہے۔
    مسیح موعود و مہدی معہود کی ذاتی علامات
    خاندان
    احادیث نبویہ سے معلوم ہوتا ہے کہ آنے والا موعود فارسی الاصل ہو گا۔ چنانچہ جب آیت و اخرین منھم لما یلحقوا بھم (الجمعہ:62:4) نازل ہوئی تو نبی کریم ﷺ سے یہ سوال کیا گیا کہ آخرین کون لوگ ہیں۔ اس پر آپ نے مجلس میں موجود حضرت سلمان فارسیؓ کے کندھے پر ہاتھ رکھ کر فرمایا:۔
    ”اگر ایمان ثریا پر بھی چلا جائے گا تو ضرور اہل فارس میں سے کچھ اشخاص یا ایک شخص اسے واپس لے آئے گا“(بخاری کتاب التفسیر زیر آیت و آخرین منھم)
    حضرت بانی جماعت احمدیہ کا خاندان اس پیشگوئی کے عین مطابق فارسی الاصل ہے اور آپ کے شدید مخالف مولوی محمد حسین صاحب بٹالوی نے بھی آپ کا فارسی الاصل ہونا تسلیم کیا ۔(اشاعۃ السنہ نمبر۷ صفحہ۱۹۳)
    آنے والے موعود کا نام
    آنحضرت ﷺ نے فرمایا:۔
    ”اللہ تعالیٰ اہل بیت میں سے ایک شخص کو بھیجے گا جس کا نام میرا نام اور اس کے باپ کا نام میرے باپ کا نام ہوگا“ (ابو داؤد کتاب المہدی)
    اس حدیث میں آنے والے موعود کی آنحضرت ﷺ کے ساتھ کامل موافقت کا ذکر کیا گیا ہے اور مراد یہ ہے کہ مہدی کی صفات آنحضرت ﷺ جیسی ہوں گی اور وہ آنحضرت ﷺ کی سیرت کے مطابق لوگوں کو ہدایت دے گا۔(مرقاۃ المفاتیح شرح مشکوٰۃ المصابیح کتاب الفتن جلد۹ حدیث ۵۴۵۲)
    علاوہ ازیں اس حدیث سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ مہدی کی ظاہری نام کے لحاظ سے بھی آنحضرت ﷺ سے موافقت ہوگی۔ چنانچہ احادیث میں مہدی کا نام ”احمد“ بھی لکھا ہے۔
    (کتاب الفتن باب فی سیرۃ المہدی صفحہ ۹۸ از حافظ ابو عبداللہ نعیم بن حماد)
    قرآن کریم اور احادیث سے پتہ چلتا ہے کہ نبی اکرم ﷺ کا ایک نام احمد بھی تھا۔ چنانچہ حضرت بانی جماعت احمدیہ مرزا غلام احمد قادیانی کا اصل نام احمد ہی ہے جیسا کہ الہامات میں بھی بار بار اللہ تعالیٰ نے آپ کو احمد کے نام سے خطاب فرمایا ہے جیسا کہ فرمایا یَا اَحمَدُ بَارَکَ اللّٰہُ فِیکَ(آئینہ کمالات اسلام روحانی خزائن جلد نمبر۵ صفحہ۵۵۰)
    آنے والے موعود کا حلیہ
    آنحضرت ﷺ نے بنی اسرائیل کی طرف مبعوث ہونے والے مسیح کا حلیہ یہ بیان فرمایا کہ:۔
    ”وہ سرخ رنگ کے گھنگریالے بال اور چوڑے سینے والے تھے“(بخاری کتاب الانبیاءباب واذکر فی الکتاب مریم)
    لیکن آپ نے امت محمدیہ میں دجال کے بالمقابل ظاہر ہونے والے مسیح کا حلیہ بیان کرتے ہوئے فرمایا کہ:۔
    ”اس کے بال لمبے اور رنگ گندمی ہوگا“ (بخاری کتاب اللباس باب الجعد)
    دونوں مسیحوں کے الگ الگ حلیے بیان کرنے سے صاف ظاہر ہے کہ آنے والا مسیح اور مسیح ناصری علیہ السلام جدا جدا وجود ہیں۔ آنے والے موعود کے حلیہ کے متعلق یہ بھی ذکر ہے کہ :۔
    ”مہدی کی پیشانی کشادہ اور ناک اونچی ہوگی“(ابو داؤد کتاب المہدی حدیث نمبر۷)
    حضرت بانی جماعت احمدیہ کا حلیہ بعینہ اس کے مطابق ہے۔
    شادی اور اولاد
    مسیح موعود کی ایک علامت یہ بیان ہوئی ہے کہ :۔
    ”وہ شادی کریں گے اور ان کی اولاد ہوگی“(مشکوٰة کتاب الفتن باب نزول عیسیٰ)
    جہاں تک حضرت مسیح موعود کی اس علامت کا تعلق ہے کہ وہ شادی کریں گے اور ان کے ہاں اولاد ہو گی اس سے مراد یہ ہے کہ مسیح موعود مجرد نہیں رہیں گے بلکہ شادی کریں گے اور مبشر اولاد پائیں گے جو ان کا مشن اور کام جاری رکھنے والی ہوگی۔ چنانچہ حضرت مرزا غلام احمد مسیح موعود کی شادی بھی ہوئی اور آپ کو خدا نے دین کی عظیم الشان خدمات بجا لانے والی اولاد بھی عطا فرمائی۔
    آنیوالے موعود کی عمر
    زیادہ تر ثقہ روایات میں مسیح موعود کی مدت قیام چالیس سال بیان کی گئی ہے اور حضرت مرزا صاحب نے قمری لحاظ سے 76 سال عمر پائی ہے۔ 40 سال کی عمر میں آپ پر الہام کا آغاز ہوا اور الہام کے بعد بھی اسی کے لگ بھگ آپ نے زمانہ پایا۔
    مقام ظہور
    آنحضرت ﷺ نے مسیح موعود کا مقام ظہور دمشق سے مشرقی جانب بیان فرمایا ہے۔ (مسلم کتاب الفتن باب ذکر الدجال)
    اسی طرح مہدی کی راہ ہموار کرنے والی جماعت کا تعلق بھی مشرق ہی سے بیان کیا گےا ہے۔ (ابن ماجہ کتاب الفتن باب خروج المہدی)
    مندرجہ بالا احادیث میں آنے والے موعود کا مقام ظہور دمشق سے مشرق (یعنی ہندوستان) بتایا گیا ہے اور حضرت بانی جماعت احمدیہ مدعی مسیحیت و مہدویت کا مقام ظہور قادیان ہندوستان دمشق سے مشرق کی جانب واقع ہے۔
    مسیح موعود کے زمانہ کی علامات
    (۱) دابۃ الارض
    امام مہدی کے زمانہ کی ایک علامت دابۃ الارض بیان کی گئی ہے۔(مسلم کتاب الفتن باب فی الاٰیات التی تکون قبل الساعۃ)
    دابۃ کے معنی جانور یا کیڑا کے ہوتے ہیں علامہ توربشتی متوفی ۶۳۰ھ نے اس سے طاعون کا کیڑا مراد لیا ہے۔(عقائد مجددیہ الصراط السوی ترجمہ عقائد توربشتی از علامہ شہاب الدین توربشتی منزل نقشبندیہ کشمیری بازار لاہور)
    اس زمانہ میں حضرت مرزا صاحب نے اللہ سے علم پاکر طاعون کی پیشگوئی فرمائی جس کے مطابق طاعون سے ایک ایک ہفتہ میں تیس تیس ہزار آدمی لقمہء اجل بن گئے اور لاکھوں افراد طاعون کا شکار ہوئے۔
    (۲)۔ یاجوج ماجوج کا خروج
    مسیح موعود کے زمانہ کی ایک علامت یاجوج ماجوج کا خروج ہے۔ (مسلم کتاب الفتن باب ذکر الدجال)
    یاجوج ماجوج دجال کا سیاسی بہروپ ہے جس کے معنی آگ سے کام لینے والی طاقتوں کے ہیں۔ آج کی طاقت ور اور ترقی یافتہ مغربی اقوام ہی یاجوج ماجوج ہیں۔ چنانچہ شاعرِ مشرق علامہ محمد اقبال نے لکھا۔
    کھل گئے یاجوج اور ماجوج کے لشکر تمام
    چشم مسلم دیکھ لے تفسیر حدب ینسلون
    (۳) غیر معمولی زلازل کا آنا
    اسی طرح حدیث میں آخری زمانہ کی علامت میں مشرق اور مغرب اور عرب میں خسف ہونا بیان کیا گیا ہے۔ (مسلم کتاب الفتن باب فی الایات التی تکون قبل الساعۃ)
    یہاں خسف سے مراد خوفناک زلزوں کا آناہے اور حضرت بانی جماعت احمدیہ کے زمانہ میں یہ علامت بھی پوری ہوئی اور آپ کی بیان کردہ پیشگوئیوں کے عین مطابق ایسے ایسے خوفناک زلزلے آئے کہ زمین تہہ و بالا ہو گئی اور ہزاروں افراد ہلاک ہوئے۔
    (۴) جدید سواریوں کی ایجاد
    قرآن کریم میں آخری زمانہ کی ایک علامت اونٹنیوں کا متروک ہونا بھی بیان کی گئی ہے۔ (التکویر:81:5)
    اسی طرح حدیث میں مسیح موعود کے زمانہ کی ایک علامت یہ بیان کی کہ اونٹوں کا استعمال (تیز رفتاری کے لئے) متروک ہو جائے گا۔(مسلم کتاب الایمان باب نزول عیسیٰ بن مریم)
    مسیح موعود کے زمانہ میں یہ علامت بھی پوری ہو چکی ہے اور گزشتہ ایک صدی سے جدید سواریاں‘ موٹریں ریل اور جہاز وغیرہ ایجاد ہوئے۔ اور مسیح موعود کے زمانہ میں ظاہر ہونے والے دجال کے گدھے سے بھی یہی سواریاں مراد ہیں جیسا کہ احادیث میں بیان فرمودہ تفصیلی علامات سے ظاہر ہے۔
    مسیح موعود اور مہدی معہود کے کام
    احادیث میں مسیح اور مہدی کے کام بھی ایک جیسے بتائے گئے ہیں جس سے معلوم ہوتا ہے کہ مسیح اور مہدی ایک ہی شخص کے دو لقب ہیں۔
    (۱) حکم عدل
    بخاری کتاب الانبیاءباب نزول عیسیٰ میں روایت ہے کہ :مسیح موعود حکم اور عدل بن کر آئے گا۔ مراد یہ ہے کہ وہ انصاف کے ساتھ امت کے مذہبی اختلافات کا فیصلہ کرے گا۔چنانچہ حضرت بانی جماعت احمدیہ نے امت مسلمہ میں موجود اختلافات کا حل پیش فرمایا اور ایسی جماعت تیار کر دی جس نے تمام اختلافات ختم کر کے اتحاد و یگانگت کا بے مثال نمونہ پیش کیا۔
    (۲) کسر صلیب
    وہ کسر صلیب کرے گا۔ یعنی عیسائی مذہب کا جھوٹ ظاہر کر دے گا۔ اس سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ الٰہی تقدیر میں مسیح موعود کی آمد عیسائیت کے غلبہ کے زمانہ میں مقدر تھی اسلام کو مسیح موعود نے دلائل و براہین سے عیسائیت پر غالب کر دکھانا تھا۔ چنانچہ حضرت مرزا غلام احمد قادیانی مسیح موعود و مہدی معہود نے عیسائیت کے خلاف ایسی عظیم الشان خدمات سر انجام دیں جن کا اعتراف کرتے ہوئے مولوی نور محمد صاحب نقشبندی نے یہاں تک لکھا کہ حضرت مرزا صاحب نے عیسائیت کے خلاف ایسے عظیم الشان دلائل پیش کئے کہ ہندوستان سے لے کر ولایت تک کے پادریوں کو شکست دی۔(دیباچہ از مولوی نور محمد نقشبندی قرآن شریف مترجم۔ نور محمد آرام باغ کراچی)
    (۳) قتلِ خنزیر
    خنزیر کو قتل کرے گا۔ یعنی دشمنانِ اسلام کو علمی میدان میں شکست دے کر غلبہ حاصل کرے گا۔ کیونکہ حدیث میں آخری زمانہ کے علماءسوءکو بھی ان کے بد خصائل‘ نقالی‘ بد عملی اور جھوٹ کے باعث بندر اور سؤر کے الفاظ سے یاد کیا گیا ہے۔(کنز العمال جلد نمبر۷ صفحہ۲۸۰ حدیث۳۸۷۳۷ حلب)
    یہ کارنامہ بھی حضرت بانی جماعت احمدیہ نے سر انجام دیا اور تمام مذاہب کے بڑے بڑے لیڈروں کو علمی اور روحانی میدان میں اسلام کا مقابلہ کرنے کی دعوت دی اور اسلام کی فوقیت کو ظاہر کیا۔
    (۴) التواءقتال
    مسیح موعود کا ایک کام یضع الحرب لکھا ہے۔(بخاری کتاب الانبیاءباب نزول عیسیٰ)
    یعنی وہ جنگ کو موقوف کردے گا جس سے مراد یہ ہے کہ مسیح موعود مذہب کی خاطر جنگ نہیں کرے گا۔ حضرت بانی جماعت احمدیہ کے زمانہ میں چونکہ اسلام کے خلاف تلوار کی بجائے قلم اور دلائل سے حملے کئے جارہے تھے اس لئے آپ نے اسلام کے دفاع اور اس کی برتری کے لئے بالمقابل قلمی جہاد کیا اور جہاد بالسیف کی شرائط مفقود ہونے کی وجہ سے حدیث کے عین مطابق اس کے التواءکا اعلان فرمایا۔
    (۵) تقسیم اموال
    وہ مال تقسیم کرے گا مگر کوئی اسے قبول نہیں کرے گا۔(بخاری کتاب الانبیاءباب نزول عیسیٰ)
    مراد یہ ہے کہ وہ قرآنی معارف اور دین کے حقائق کو بیان کرے گا مگر دنیا انہیں قبول نہیں کرے گی۔ چنانچہ حضرت بانی جماعت احمدیہ نے قرآنی معارف اور حقائق پر مشتمل 84 سے زائد کتب لکھ کر روحانی خزائن دنیا میں تقسیم کئے لیکن دنیا کے لوگ اس سے دور بھاگتے ہیں۔
    (۶) قتلِ دجال
    مسیح موعود کا ایک کام دجال کا مقابلہ کر کے اسے ہلاک کرنا تھا۔ (مسلم کتاب الفتن باب ذکر الدجال)
    دجال سب سے زیادہ جھوٹ بولنے والے کو کہتے ہیں اور اپنی کثرت سے ساری زمین پر پھیل جانے والے اور سامانِ تجارت سے روئے زمین کو ڈھانک دینے والے گروہ کو بھی دجال کہا گیا ہے۔ (لسان العرب)
    یہ صفات عیسائی قوم کے دینی علماءمیں بدرجہ اتم موجود ہیں جنہوں نے حضرت عیسیٰ کو خدا بنا کر سب سے بڑے جھوٹ کا ارتکاب کیا اور اپنے دجل کا جال ساری دنیا میں پھیلا دیا۔ چنانچہ حضرت بانی جماعت احمدیہ نے اس دجال کا خوب مقابلہ کیا اور اسے شکستِ فاش دی۔
    (۷) مسیح موعود کا حج
    حدیث میں مسیح موعود کے حج کرنے کی پیشگوئی بھی موجود ہے ۔(بخاری کتاب الانبیاءباب واذکر فی الکتاب مریم)
    جس سے مراد کعبہ کی عظمت کا قیام اور اسلام کی حفاظت ہے جیسا کہ آنحضرت ﷺ نے رویاءمیں مسیح کو دجال کے ساتھ طوافِ کعبہ کرتے دیکھا جس کی تعبیر یہ کی گئی کہ مسیح موعود کی بعثت کی غرض کعبہ کی عظمت اور اسلام کی حفاظت ہوگی۔(مظاہر الحق شرح مشکوٰۃ المصابیح جلد۵ کتاب الفتن باب علامات القیامۃ)
    چنانچہ مسیح موعود علیہ السلام کو اسلام کی خدمت کی یہ توفیق بھی خوب عطا ہوئی۔
    مہدی کی سچائی کے دو نشانات
    حدیث میں مہدی کی سچائی کے دو نشانات رمضان کے مہینہ میں خاص تاریخوں پر چاند اور سورج کو گرہن لگنا تھا۔(دار قطنی کتاب العیدین باب صفۃ الخسوف والکسوف)
    چنانچہ مشہور اہل حدیث عالم حافظ محمد لکھو کے والے ان نشانات کی تاریخوں کا یوں ذکر کرتے ہیں۔
    ”تیرھویں چن ستیویں سورج گرہن ہوسی اس سالے“ (احوال الاخرت منظوم پنجابی مصنفہ ۱۳۰۵ھ صفحہ۲۳ زیر عنوان علامات قیامت کبریٰ)
    چنانچہ یہ نشان اس حدیث کے عین مطابق رمضان ۱۳۱۱ھ بمطابق ۱۸۹۴ءمیں معینہ تاریخوں پر ظاہر ہوا اور حضرت مرزا صاحب نے بڑی شان اور تحدی سے اسے اپنے حق میں پیش کرتے ہوئے لکھا:۔
    ”ان تیرہ سو برسوں میں بہتیرے لوگوں نے مہدی ہونے کا دعویٰ کیا مگر کسی کے لئے یہ آسمانی نشان ظاہر نہ ہوا …. مجھے اس خدا کی قسم ہے جس کے ہاتھ میں میری جان ہے کہ اس نے میری تصدیق کے لئے آسمان پر یہ نشان ظاہر کیا ہے“۔ (تحفہ گولڑویہ روحانی خزائن جلد۱۷ صفحہ۱۴۲۔۱۴۳)
    اللہ تعالیٰ ہمیں موعود مسیح اور مہدی کو قبول کرنے اور اس کی جماعت میں شامل ہونے کی توفیق بخشے۔ آمین

  119. It is so unfortunate for these poor souls, Qaidianis and Ahmadis, that these people are not even ready to listen and accept the truth, and the simplest matters abount beliefs of a Muslim. Here on this blog too, some self styled learned Qadianis have tried to put fake beliefs in a distorted way, just to confuse Muslims and even non-Muslims. You will feel Qadianis never come straight way, this is the basic lesson taught in zionism. Manipulation in the West is being taught as a recognized academic subject, which is what a basic tool in the hands of zionists, who mostly control top governments of the world and business and well as media. You see, how activie Qadianis are in media, in internet, in TV etc, solely with the monetory and technical help of zionists. Ordinary Qadianis are not told these facts as a policy issue. But here I am also sorry to say learned Muslims and affluent people are not putting best of their efforts to end this manace of the Umma as they ought to be.

  120. The self styled fellow, aid dost seems to be Ahmadi. It is blessing from Allah, that soon after the death the fake prophet’s first Khalifa Molvi NurruDin, their followers split and fortunately they disagree as to the very status of Mirza Qaidani in the first place, which is an ample proof for any sane and prudent human being, to judge this conspiracy that the closest associates of their ring leader are confused as to what their leader was. This is a blessing is disguise for believing Muslims, but they must do more to completely eliminate this fake cult.

    1. Aik Dost sb. k liay un k Khalifa “Mirza Ghulam Qadiani” ki zubani kahi hoi kuch baten.—-Mirza sb. nay jb tak koi dawa nahi kia tha to un kay alfaaz ye thay, un ki book ((( Asmani Faisla ))) page no. 2, ma likhtay han–( keh Kudha Talla janta hay k man Musliman hon or un sub aqaied pr emaan rakhta hon jo Ehll e Sunnat wa aljamaat mantay han, or “Lailaha illallaho Muhammad ur Rasool Allah” ka Qalma or uska qail hon, Qibla ki taraf Namaaz parta hon, or ma NABOOWAT ka MADAE NAHI hon,, ,, Balkeh MADAE Naboowat ko DAERA e ISLAAM se kharij samajta hon KAFIR samajta hon ) or is k baad us nay DAWA e NABOOWAT kr dia.———is k ilawa us ki book ((( Tableeg e Rasaalat ))) Vol. 2, page 44,, ,, Jamia Masjid Dehli ma us nay Khitaab kartay hoay kaha or baad ma apni book ma likha keh,, ,, Ma un tamaam omoor ka Muslimano kay samnay iqraar karta hon is Khana e Khuda ma keh ma ,, Khatam ul Anbia (SAWW) ki khataame Naboowat ka qaill hon or jo shakhs khataamay Naboowat ka MUNKIR ho wo baydeen or kharij e Islaam samajta hon.)———3 rd—- uski wohi kitaab ((( Tableeg e Rasaalat ))) Vol. 2, page 20,, ,, us ma wo kehta hay ( Khatam ul Mursleen (SAWW) k baad kisi b Madae Naboowat ko ma Kafir or Kazib samajta hon. Or mera yaqeen hay keh WAHI-E-RASALAT Hazrat Adam (AS) say shooro hoi or Hazrat Muhammad (SAWW) pr khatam hoi—- phir agli book ((( Imamat ul Bushra ))) page 282, us ma likhta hay,, ,, ( k maray liay ye hargaz jaeez nahi k ma Naboowat ka Dawa karon or Islaam sa nikal jaon or Kafiron se mill jaon ))). Or phir wo bian karta ha agli book ma jis ka name ha ((( Asmani Nishani ) page 28, is ma likhat ha,, ,, ( mujay hargiz hargiz Dawa e Naboowat nahi ma Ummat sa kharij nahi hona chahta. Or na ma Hazoor (SAWW) kay Mujzaat ka , Malaika ka, or Laila tul Qadar ka inkari nahi, Hazoor (SAWW) kay “Khatimul Anbia” hona ka qaill hon— yaqeen e kamill rakhta hon Hazoor (SAWW) ko “Khatimul Anbia “ manta hon—Or pori Ummat k liay baad ma koi Nabi Nahi aye ga. Or na niaa aye ga na purana aye ga—Or Quran ka koi shosha ya nokta mansookh na ho ga. ———- To Dosto isi admi nay itna kuch khud likhnay k bawjood baad ma nabi hone ka dawa kr dia. SHAME SHAME SHAME

      1. Aik Dost sb. app mujay sirf ye bata da k ye jo ma nay uper books k hawalay diay han kia wo such ha ya jhoot. sirf han/na ma jawab da do thanks

  121. Aik dost sb. ma nay jo uper hawlay diay ha wo ap k Mirza sb. ki books kay hawalay ha, agar app in ko mutnazia kehtay ha, to phir ye app mujay batanay ki bajay apnay khalifa sb. sa pucho k unhon nay ye bian q diay or apni books ma likhay., Or ye jo app rang wang ki baat karty ho to hamara Islaam to sedhi sedi baat karta hay, ab app log apnay rang ma un baton se jo apni marzi k mutabiq batain bana lo to is ma hum kia keh saktay ha. Ma aik baar phir bata do k uper jo hawalay diay han wo app kay Mirza sb. ki books say han.

  122. Salay Molvion ke gand phatti pari hay,, bhan k loron ko bvian choot nahi daiteen tou doosron per apni tharak nikalnay chalay aatay hain,, kia chutapay ka mazmoon dia hay bharway muft k mufti nay.. salay mufti pehlay yeh bata tujay aids kis chaklay say laga, tere bete k yaa tere maa k chaklay say.. bhoosri k IT ka ghalt use karta hay,, tere maa ko chodon,, madar jaat yehmufta mufti sala hay he randi ki nasal or apnay aap ko bara aaka o mola samjhta hay,, khud aids say mer raha hay or doosron per ilzaam thok raha hay,, mujay apna address bata may tere maa ko aids bbhijwata hun randi k bachay..abay salay ek urdu colum chaap ker bara khush ho raha hay k log perh k tujhay achay achay comments dain gay per tu tou sala hay he wohi aids k olaad,,, jis din tu mujay nazar aagaya naa tou yaad rukh ,, jitna baar bhe aids ka zikar tunay is column may kia hay utni baar he tere gand may apna laund dalon ga may..sala chutiapay ka mufta…bhoosri ka..

  123. or mufti, apni maa ke chot k bajai zara apna dimgah may jo tatti bhari hay us say soch,, salay islam kee baton may fahashi teray jaisay muftay nay he tou philai hay, koi kaam dhanda nahi bus ghar may baith ker chutiapay k column likhta hay or bahir gali may baith ker doosron kee maa behno ka xray karta hay,, salay tere blog ke tou may maa chod k rukh dun ga,,ab daikh hota kia hay, na rahi ge tere blog na rahay ga tu jo rahay ga wo hoga aids,, wo bhe tere kabar ka azaab..madar jaat,, salay tujhay galian daynay may jitna maza or lutf mujhay aa raha hay utna lutf tere randi maa ko chudwanay may bhe nahi aaya hoga.. ab apni muft ke mufti apnay paas rukh or nikal yahan say… hay na ko haram zaads tu… or yaad rukh,, tu jitni bar comments day ga utni baar may tere maa ko sansaar karon ga, right here on ur Goddamn blog Bitch!!!!,,Chutia Pakistan ka Chutia Mufti… :-@#

  124. خاتم النبیین کے اجماعی معنے

    بعض علماء یہ کہتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ کو خدا تعالیٰ نے خاتم النبین قرار دیا ہے اور تمام امت کا اس پر اجماع ہے کہ اس کے معنی ہیں ’’ تمام انبیاء کو ختم کرنے والا‘‘ اس میں سے نہ تو کوئی مستثنیٰ ہے اور نہ ہی ان معنوں کی تخصیص جائز ہے بلکہ علماء نے لکھا ہے کہ اس میں سے استثناء کرنا یاتخصیص کرنا کفر ہے اور جو ایسا کرے وہ کافر ہے۔ اس کے جواب میں ہم پوچھتے ہیں کہ پھر:
    ۱۔ ان علماء کا کیا فتویٰ ہے سرور کونین سید الثقلین محمد ﷺ کے متعلق جنہوں نے مسلمانوں کو خوشخبری دی کہ آخری زمانہ میں نبی اللہ عیسیٰ کو ان کی اصلاح اور ہدایت کے لئے مبعوث کیا جائے گا۔
    ۲۔ ان علماء کا کیا فتویٰ ہے ان تمام صحابہ کرام اور محدثین کے متعلق جنہوں نے نزول مسیح کی احادیث کوروایت کیا اور تواتر سے روایت کیا اور ساتھ ہی یقین ظاہر کیا کہ عیسیٰ علیہ السلام کا آخری زمانہ میں آنا برحق ہے اوروہ نبی اللہ ہوگا۔
    ۳۔ ان علماء کا کیا فتویٰ ہے کہ تمام اہل السنت والجماعت کے آئمہ اور مقلدین کے متعلق جو اس اعتقاد پر قائم ہیں کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے نزول کی پیشگوئی یقینی ہے ۔ وہ یقیناًآئیں گے اور اسلام کو دنیا پر غالب کریں گے اور دجالی فتنے کا ازالہ فرمائیں گے۔
    ۴۔ ان علماء کا کیا فتوی ہے ان تما م متکلمین اور مفسرین کے متعلق جنہوں نے آیت خاتم النبین کی تفسیر بیا ن کرتے ہوئے ساتھ ہی عیسیٰ علیہ السلام کے آنے کو تسلیم کیا ہے اور لکھاہے کہ وہ متبع شریعت محمدیہ ہو کر آئیں گے اس لئے ان کا آنا ختم نبوت کے منافی نہیں۔
    ۵۔ پھر ان علماء کا کیا فتویٰ ہے ان علماء کرام اور آئمہ عظام کے بارے میں جنہوں نے خاتم النبین کے معنے اور تفسیر ایسی بیان کی ہے جو اس مطلب سے زیادہ اعلیٰ اورمطلب خیز ہے اور وہ امتی نبی کے آنے میں روک بھی نہیں بن سکتی۔۔۔۔
    ۶۔ پھر خاتم النبین کے معنی ’’ تمام انبیاء کو ختم کرنے والا ‘‘ بالکل مبہم ہیں ، سوال یہ ہے کہ جو انبیاء گزر چکے اور وفات پا گئے ہیں انہیں بند یا ختم کرنے کے کیا معنی؟ وہ تو پہلے ہی ختم ہو چکے ہیں اور ایک نبی ( عیسیٰ علیہ السلام) جو عوام کے خیال کے مطابق ابھی زندہ تھے انہیں نہ ختم کر سکے اور نہ ہی ان کا آنا بند ہوا۔
    ۷۔ ایک اور سوا ل بھی اس ترجمہ کے متعلق یہ پیدا ہوتا ہے کہ نبی بھیجنا یا نہ بھیجنا کس کا کام ہے۔ خدا تعالیٰ کا یا نبی کریم ﷺ کا؟
    قرآن کریم (سور ہ الدخان آیت ۴،۵) میں فرمایا ’’ انا کنا مرسلین‘‘ کہ ہم ہی رسول بھیجتے ہیں۔ پس جب رسول بھیجنا خدا تعالیٰ کے اختیار میں ہے تو بند کرنا یا ختم کرنا بھی اسی کے اختیار میں ہے۔ اس طرح خاتم النبین تو خدا کی صفت قرار پائی۔ وہی مرسل النبین ہوا اور وہی خاتم النبین ہوا۔حالانکہ قرآن مجید کی گواہی یہ ہے کہ رسول پاک ﷺ خاتم النبین ہیں۔
    ۸۔ پھر دوسرے انبیاء تو ہمیشہ خواہش کرتے بلکہ دعا مانگتے رہے کہ خدا تعالیٰ ان کے متبعین کو بڑے روحانی درجات عطا فرمائے اور اپنے قرب سے انہیں نوازتا رہے۔ حضرت ابراہیم اور حضرت موسیٰ علیہ السلام کی دعائیں ہمارے سامنے ہیں لیکن نبی کریم ﷺ تشریف لائے تو اعلان ہو گیا کہ میری امت میں سے کسی کو نبوت کا اعلیٰ اور بلند مرتبہ نصیب نہ ہوگا کیا یہی فضیلت ہے جو آپ کو عطا کی گئی، کیا یہی اعلیٰ درجہ ہے جو آ پ کی امت کے حصہ میں آیا؟ پہلی امتوں میں شہداء اور صدیقین کے علاوہ خدا تعالیٰ انبیاء بھی مبعوث فرماتا رہا لیکن اس امت میں شہداء اور صدیقین تو ہونگے مگر کسی فرد کو نبوت کے شرف سے نہ نوازا جائے گا۔ شیخ رشید رضا ’’ من یطع اللہ والرسول فاولٰئک مع الذین انعم اللہ علیھم من النبیین والصدیقین والشھداء والصالحین‘‘ کی تفسیر میں فرماتے ہیں:
    ’’ ھذہ الاصناف الاربعۃ ھم صفوۃ اللہ من عبادہ و قد کانوا موجودین فی کل امۃ ۔ ومن اطاع اللہ والرسول من ھذہ الامۃ کان منھم و حشر یوم القیامۃ معھم۔ لانہ و قد ختم اللہ النبوۃ والرسالۃ لابد ان یرتقی فی الاتباع الیٰ درجۃ احد الاصناف الثلثۃ: الصدیقین والشھداء والصٰلحین‘‘۔ (تفسیر القرآن الحکیم جزء ۵ صفحہ ۲۴۷)
    کہ یہ چار قسمیں (نبی ، صدیق ، شہید اور صالح) خدا تعالیٰ کے برگزیدہ بندوں میں سے ہیں اور یہ لوگ پہلی تمام امتوں میں موجود تھے اور اس امت میں جو شخص اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ ﷺ کی اطاعت کرے گا وہ ان میں سے ہوگا اور قیامت کے دن ان کے ساتھ اٹھایا جائے گا اور چونکہ اللہ تعالیٰ نے نبوت اور رسالت کو ختم کر دیا ہے اس لئے آئندہ ان تین قسموں میں سے کسی ایک قسم تک ہی ترقی ہو سکے گی یعنی صدیق، شہید اور صالح تک۔
    ہم پوچھتے ہیں کہ پھر امت اسلام کی فضیلت کیا ہوئی؟ پھر کس وجہ سے اس امت کو خیر امت کہا جائے؟ جب ختم نبوت کے یہ معنی لئے جائیں کہ اس امت میں کوئی شخص نبی نہیں ہو سکتا آخر اسے کیوں بہترین امت تسلیم کیا جائے ۔ صرف دعویٰ ہی تو کافی نہیں ہو سکتا۔
    تفاسیر سے معلوم ہوتا ہے کہ یہودی ، عیسائی بلکہ مجوسی اور عرب لوگ ہمیشہ اپنے دین کو زیادہ اعلیٰ قرار دیتے۔ لکھا ہے:
    ’’ افتخر اھل الادیان فقالت الیھود کتابنا خیر الکتب و اکرمھا علی اللہ و نبینا اکرم الانبیاء علی اللہ موسیٰ خلابہ و کلمہ نجیا و دیننا خیرالادیان و قالت النصاری عیسیٰ خاتم النبیین اتاہ اللہ التوراۃ والانجیل ولو ادرکہ محمد اتبعہ و دیننا خیرالدین و قالت المجوس و کفار العرب دیننا اقدم الادیان و خیرھا وقال المسلمون محمد رسول اللہ خاتم الانبیاء و سیدالرسل‘‘۔ (تفسیر الدر المنثور جزء ۲ صفحہ ۲۲۶)
    ’’ یعنی مختلف ادیان کے لوگوں نے فخر کرنا شروع کیا۔ یہود نے کہا کہ ہماری کتاب (تورات) سب سے افضل ہے ۔ اللہ نے اس سے تخلیہ میں سرگوشیاں کیں اور کلام کیا، عیسائیوں نے کہا کہ عیسیٰ خاتم النبیین ہے اللہ نے اسے تورات بھی دی اور انجیل بھی، اگر محمد اس کا زمانہ پاتا تو اس کی پیروی کرتا اور ہمارا دین بہتر ہے اور مسلمانوں نے کہا کہ محمدؐ اللہ کے رسول اور خاتم النبین ہیں اور تمام رسولوں کے سردار ہیں‘‘۔
    دیکھا، کیسے ہر مذہب کے پیرو اپنے دین کوافضل اور اعلیٰ قرار دیتے ہیں۔ پس خاتم النبین کے معنی ’’ تمام نبیوں کو ختم کرنے والا‘‘ کئے جائیں تو خود نبی کریم ﷺ کی ہتک اور امت اسلام کی ایک قسم کی ذلت کاموجب ہیں کیونکہ ان معنوں سے لازم آتا ہے کہ نبی کریم ﷺ نے گویا اعلان فرما دیا کہ میری امت میں سے کسی کو نبوت کا اعلیٰ منصب نصیب نہ ہوگا ۔ زیادہ سے زیادہ وہ صدیق کا درجہ حاصل کر سکیں گے اور یہ کوئی ایسادرجہ نہیں جسے دوسری امتوں کے مقابل فخر کے ساتھ پیش کیا جا سکے، کیونکہ دوسری امتوں میں بھی شہید اور صدیق بکثرت ہوئے۔ خدا تعالیٰ فرماتا ہے:
    ’’ والذین آمنو باللہ ورسلہ اولٰئک ھم الصدیقون والشھداء عند ربھم‘‘۔ (الحدید آیت ۱۹)۔ کہ جو لوگ اللہ اور اس کے رسولوں پر ایمان لائے وہ خدا کے نزدیک صدیق اور شہید ہیں‘‘۔
    ایک دفعہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ان لوگوں کو جو ان کے پاس بیٹھے تھے فرمایا: کلکم صدیق و شہید کہ تم میں سے ہر ایک صدیق اور شہید ہے۔
    حضرت مجاہد سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: ’’کل مؤمن صدیق و شہید‘‘ (الدر المنثور الجزء ۶ صفحہ ۱۷۶)۔ کہ ہر مومن صدیق اور شہید ہے۔
    پس خدارا غور کیجئے کہ خاتم النبین کے یہ معنے حضور ﷺ کی کس شان کا اظہار کرتے ہیں جبکہ دوسرے انبیاء کی امتوں میں کئی تابع نبی مبعوث ہوئے اور آنحضرت ﷺ کا کوئی امتی اس درجہ کو حاصل نہ کر سکا۔
    ۹۔ اگر ’’تمام انبیاء کو ختم کرنے والا ‘‘ کا یہ مطلب لیا جائے کہ نبی کریم ﷺ کو خدا تعالیٰ نے جو شریعت کاملہ عطا فرمائی تھی اس کے ذریعہ خدا تعالیٰ نے تما م انبیاء سابقین کی شرائع کو منسوخ کر دیا ہے ۔ اب آئندہ ان شرائع پر عمل کرنا جائز نہیں ہوگا صرف شریعت اسلام ہی کی پیروی ضروری ہوگی اور چونکہ یہ شریعت کامل بھی ہے اور اس کی حفاظت کا وعدہ بھی خدا تعالیٰ نے فرما دیا ہے اس لئے کسی نئی شریعت کے اترنے کا کوئی جواز نہیں ہے۔تو اس مطلب کی رو سے کوئی ایسا نبی تو نہیں آ سکتا جو نئی شریعت لائے اور نبی کریم ﷺ کا امتی نہ ہو لیکن ایسا نبی جو اسی شریعت سے فیضیاب ہو اور نبی کریم ﷺ کی اتباع کی برکت سے ہی اس کو نبوت کے منصب پر فائز کیا گیا ہو اسے اسلام اور امت اسلام کے احیاء کے لئے مبعوث کیا گیا ہو آ سکتا ہے اور اس کے آنے میں کوئی شرعی روک نہیں ہے۔
    ۱۰۔ ہم کہتے ہیں کہ نئی شریعت کی انتظار عبث ہے کیونکہ شریعت اسلام کامل ہے ۔ اس میں کسی قسم کی کمی اور نقص نہیں ہے ۔ فرمایا : ’’ الیوم اکملت لیکم دینکم ‘‘ ( سورہ المائدہ آیت ۴) کہ ہم نے تمہارا دین مکمل کر دیا ہے۔
    اس کی حفاظت کا وعدہ کیا گیا ہے اور ہمارا مشاہدہ ہے کہ وہ وعدہ پورا ہو رہا ہے ۔ فرمایا : ’’ انا نحن نزلنا الذکر و انا لہ لحافظون‘‘ (سور ہ الحجر آیت ۹) کہ ہم اس کے محافظ ہیں۔ لیکن ایسی کامل اور محفوظ شریعت کی موجودگی میں بھی نبی کا وجود انسان کے لئے وقتا فوقتا ضروری ہو جاتا ہے کیونکہ اس کا کام یہ ہوتا ہے کہ خدائے تعالیٰ کی قدرت کے نشان دکھائے جن سے دلوں میں نئی زندگی اور تازہ ایمان پیدا ہو۔ تعلیم الٰہی کو وضاحت سے بیان کرے اور ہر موقع پر راہنمائی فرمائے۔ جو اختلاف پیدا ہوں ان کا فیصلہ کرے اور اتحاد و اتفاق کی روح پھونکے۔ پاک اور نیک نمونہ پیش کر کے لوگوں کو بھی پاکباز اور متقی بنائے۔ غفلت اور سستی جو قوم میں پائی جاتی ہو دور کرے۔ چونکہ وہ مستجاب الدعوات ہوتا ہے وہ اپنی دعاؤں کی برکت سے انہیں روحانی و ظاہری ترقی کے راستہ پر گامزن کرے اور کامیاب بنائے۔
    آئیے غور کریں کہ کلیۃً نبوت کا دروازہ کیسے بند ہو سکتا ہے۔

  125. عقیدہ حیات مسیح کا منبع
    مسلمانوں میں سے ایک گروہ کا خیال ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو اللہ تعالیٰ نے مادی جسم سمیت آسمان پر اٹھالیا اور آخری زمانہ میں وہ دوبارہ اسی جسم سمیت زمین پر اتریں گے۔
    یہ ایک ایسا عقیدہ ہے جس کی قرآن اور حدیث سے کوئی تائید نہیں ہوتی ۔ بلکہ قرآن کریم کی متعدد آیات واضح طور پر حضرت مسیح علیہ السلام کو دوسرے انبیاء کی طرح وفات یافتہ قرار دیتی ہیں اور حدیث میں تو رسول کریم ﷺ نے ان کی عمر بھی ۱۲۰ سال قرار دی ہے ۔ (کنزالعمال جلد ۱۱ صفحہ ۴۷۹ مؤستہ الرسالہ ۔ بیروت)
    صحابہ اور بزرگان امت کا عقیدہ
    رسول کریم ﷺ کی وفات پر تمام صحابہ کا اجماع اس بات پر ہوا تھا کہ رسول کریم ﷺ بھی اسی طرح فوت ہوئے جس طرح پہلے تمام انبیاء نے وفات پائی ہے ۔ (بخاری کتاب المغازی باب مرض النبی از امام بخاری)
    حضرت بانی سلسلہ احمدیہ اور آپ کی جماعت کا بھی یہی عقیدہ ہے ۔ حضرت مرزا غلام احمد قادیانی بانی جماعت احمدیہ نے قرآن کریم کی تیس آیات اور متعدد احادیث سے مسیح علیہ السلام کی وفات ثابت کی ہے اور اس موضوع پر ایک زبردست چیلنج بھی دیا ہے۔
    بانی سلسلہ احمدیہ کا چیلنج
    ’اگر پوچھا جائے کہ اس بات کا ثبوت کیا ہے کہ حضرت عیسیٰ ؑ اپنے جسم عنصری کے ساتھ آسمان پر چڑھ گئے تھے تو نہ کوئی آیت پیش کرسکتے ہیں اور نہ کوئی حدیث دکھلاسکتے ہیں صرف نزول کے لفظ کے ساتھ اپنی طرف سے آسمان کا لفظ ملا کرعوام کو دھوکا دیتے ہیں مگر یاد رہے کہ کسی حدیث مرفوع متصل میں آسمان کا لفظ پایا نہیں جاتا اور نزول کا لفظ محاورات عرب میں مسافر کیلئے آتا ہے اور نزیل مسافرکو کہتے ہیں ۔ چنانچہ ہمارے ملک کا بھی یہی محاورہ ہے کہ ادب کے طور پر کسی وارد شہر کو پوچھا کرتے ہیں کہ آپ کہاں اترے ہیں اور اس بول چال میں کوئی بھی یہ خیال نہیں کرتا کہ یہ شخص آسمان سے اترا ہے اگر اسلام کے تمام فرقوں کی حدیث کی کتابیں تلاش کرو توصحیح حدیث تو کیا وضعی حدیث بھی ایسی نہیں پاؤ گے جس میں یہ لکھا ہو کہ حضرت عیسیٰ ؑ جسم عنصری کے ساتھ آسمان پر چلے گئے تھے اور پھر کسی زمانہ میں زمین کی طرف واپس آئیں گے ۔ اگر کوئی حدیث پیش کرے تو ہم ایسے شخص کو بیس ہزار روپیہ تک تاوان دے سکتے ہیں اور توبہ کرنا اور تمام اپنی کتابوں کا جلا دینا اس کے علاوہ ہوگا۔‘ (کتاب البریہ روحانی خزائن جلد ۱۳ صفحہ ۲۲۵ حاشیہ)
    یہ چیلنج ۱۸۹۸ء میں دیا گیا تھا اور اس پر ایک سو سال پورے ہوگئے مگر اس کے خلاف ایک بھی مثال پیش نہیں کی جاسکتی۔حقیقت یہ ہے کہ حیات مسیح کا عقیدہ اسلامی عقیدہ نہیں بلکہ صحابہ کے دور کے بعد عیسائیوں کی طرف سے آیا ہے ۔ چنانچہ قدیم اور جدید علماء اور مفسرین کی یہی تحقیق ہے اور مسلسل اس صداقت کا اقرار کرتے چلے جارہے ہیں ۔
    عظیم متکلم علامہ ابن قیم
    یہ جو مسیح کے بارہ میں ذکرکیا جاتا ہے کہ وہ ۳۳ سال کی عمر میں آسمان کی طرف اٹھائے گئے اس کا ثبوت کسی مرفوع متصل حدیث سے نہیں ملتا۔ (زادالمعاد جلد اول صفحہ ۲۰ از امام ابن قیم مطبع میمنیہ مصر)
    حنفی عالم علامہ ابن عابدین الشامی
    امام ابن قیم کا نظریہ درست ہے اور واقعی یہ عقیدہ مسلمانوں میں عیسائیوں سے آیا ہے ۔ (تفسیر فتح البیان جلد ۲ صفحہ ۴۹ از نواب صدیق حسن خان، مطبع کبریٰ میریہ مصر۔ ۱۳۰۱ھ)
    مشہور مفسر اور مسلمان لیڈر سر سید احمد خان
    تین آیتوں سے حضرت عیسیٰ کا اپنی موت سے وفات پانا علانیہ ظاہر ہے مگر چونکہ علماء اسلام نے بہ تقلید بعض فرق نصاریٰ کے قبل اس کے کہ مطلب قرآن مجید پر غور کریں یہ تسلیم کرلیا تھا کہ حضرت عیسیٰ زندہ آسمان پر چلے گئے ہیں ۔ اس لئے انہوں نے ان آیتوں کے بعض الفاظ کو اپنی غیر محقق تسیلم کے مطابق کرنے کی بیجا کوشش کی ہے ۔ (تفسیر القرآن جلد ۲ صفحہ ۴۳ از سرسید احمد خان دوست ایسوسی ایٹس ۱۹۹۴ء)
    مولانا عبیداللہ سندھی
    یہ جو حیات عیسیٰ لوگوں میں مشہور ہے وہ ایک یہودی کہانی اور صابی من گھڑت افسانہ ہے مسلمانوں میں فتنہ عثمان کے بعد بواسطہ انصار بنی ہاشم یہ بات پھیلی اور یہ صابی اور یہودی تھے قرآن میں کوئی ایسی آیت نہیں جو اس بات پر دلالت کرتی ہو کہ عیسیٰ نہیں مرا۔ (الہام الرحمان فی تفسیر القرآن اردو جلد اول صفحہ ۲۴۰ از عبیداللہ سندھی ادارہ بیت الحکمت ۔ کبیر والا ملتان)
    نواب اعظم یار جنگ مولوی چراغ علی
    رفع کا مطلب بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں ۔’ یہ بات تفحیم و تشریف و تفحیم کے طور پر کہی جاتی ہے نہ یہ کہ وہ درحقیقت آسمان کی طرف بادلوں میں اڑتے ہوئے نظر آئے اور کسی آسمان پر جا بیٹھے ان باتوں کی ہمارے ہاں کوئی اصل نہیں ۔ بعد میں حضرت عیسیٰ یقیناًمرگئے جس کی خبر قرآن مجید میں دوسری جگہ دی گئی ہے ۔ (تہذیب الاخلاق جلد ۳ صفحہ ۲۲۱ از نواب اعظم یار مطبوعہ ۱۸۹۶ء)
    مشہور مفکر غلام احمد پرویز
    حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے اب تک زندہ ہونیکی تائید قرآن کریم سے نہیں ملتی ۔ قرآن کریم آپ کی وفات پاجانے کا بصراحت ذکر کرتا ہے ۔۔۔ حضرت عیسیٰ کے زندہ آسمان پر اٹھائے جانے کا تصور مذہب عیسائیت میں بعد کی اختراع ہے ۔ (شعلہ مستور ۷۹ ۔۸۳ از غلام احمد پرویز ادارہ طلوع اسلام لاہور)
    معروف ادیب اور مفسر ابوالکلام آزاد
    یہ عقیدہ اپنی نوعیت میں ہر اعتبار سے ایک مسیحی عقیدہ ہے اور اسلامی شکل و لباس میں ظاہر ہوا ہے ۔ (نقش آزاد صفحہ ۱۰۲ کتاب منزل لاہور طبع دوم جولائی ۵۹)
    ممتاز عرب عالم عبدالکریم الخطیب
    قرآن مجید میں مسیح کی دوبارہ آمد کا کوئی ذکر نہیں مسیح کے بارے میں اکثر روایات علماء اہل کتاب نے اسلام میں داخل کی ہیں ۔ (المسیح فی القرآن صفحہ ۵۳۸ دارالکتب الحدیثہ شارع جمہوریہ طبع اول ۱۹۶۵ء)
    علامہ شورائی
    عیسائی علماء نے یہودیوں کو دائرہ عیسائیت میں لانے کی خاطر بے سروپا باتیں عوام میں پھیلادیں ۔ وفات کے متعلق بھی لوگوں کو ذہن نشین کرایا گیا کہ حضرت عیسیٰ نے صلیب پر جان تو ضرور دی ہے لیکن تین دن کے بعد زندہ ہو کر آسمان پر چڑھ گئے اور قیامت کے قریب زمین پر اتریں گے اور عیسائیت کے دشمنوں کا قلع قمع کریں گے ۔ (سائنٹفک قرآن پارہ دوم صفحہ ۷۶ از علامہ شورائی قرآن سوسائٹی کراچی)
    اب فیصلہ آپ کا کام ہے کہ درست بات کونسی ہے ۔

  126. حدیث لانبی بعدی اور بزرگان امت

    ہمارے آقا و مولیٰ حضرت محمد مصطفی ﷺ کو اللہ تعالیٰ نے قرآن کریم میں خاتم النبیین کے عظیم الشان لقب سے سرفراز فرمایا ہے ۔ جس کے معنی عربی زبان کے محاورہ کے مطابق سب سے افضل اور بزرگ ترین نبی کے ہیں ۔ جو نبیوں کامصدق اور زینت ہو اور جس کی کامل اتباع سے خادم اور امتی نبوت کا فیضان جاری ہو ۔ قرآن کریم کی متعدد آیات اور احادیث یہی مفہوم بیان کرتی ہیں ۔
    بعض لوگ حدیث ’لا نبی بعدی‘ کا قرآن کریم کے بالکل خلاف یہ ترجمہ کرتے ہیں کہ حضور ﷺ کے بعد کسی قسم کا نبی نہیں آسکتا۔
    ذیل میں اس حدیث کا ترجمہ اور مفہوم صحابہ اور بزرگان امت کے مستند حوالوں کے ذریعے پیش کیا جارہا ہے ۔
    زوجہ رسول ﷺ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا
    لوگو ! آنحضرت ﷺ کو خاتم النبیین تو کہو مگر ہر گز یہ نہ کہو کہ آپ ﷺ کے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا ۔ (تفسیر الدرالمنثور جلد ۵ صفحہ ۲۰۴)
    عالم بے بدل حضرت ابن قتیبہ
    حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کا یہ قول آنحضرت ﷺ کے فرمان ’لانبی بعدی‘ کے مخالف نہیں کیونکہ حضور ﷺ کا مقصد اس فرمان سے یہ ہے کہ میرے بعد کوئی ایسا نبی نہیں جو میری شریعت کو منسوخ کرنے والا ہو ۔ (تاویل مختلف الاحادیث صفحہ ۲۳۶)
    محدث امت امام محمد طاہر گجراتی
    حضرت عائشہ رضی اللّٰہ عنہا کا یہ قول ’لانبی بعدی‘ کے منافی نہیں کیونکہ آنحضرت ﷺ کی مراد یہ ہے کہ ایسا نبی نہیں ہوگا جو آپ ﷺ کی شریعت کو منسوخ کرے ۔ (تکملہ مجمع البحار صفحہ ۸۵)
    حضرت امام عبدالوہاب شعرانی
    مطلق نبوت نہیں اٹھائی گئی ۔ محض تشریعی نبوت ختم ہوئی ہے ۔۔۔ اور آنحضرت ﷺ کے قول مبارک ’لا نبی بعدی و لا رسول‘ سے مراد صرف یہ ہے کہ میرے بعد کوئی ایسا نبی نہیں جو نئی شریعت لے کر آئے ۔ (الیواقیت والجواہر جلد ۲ صفحہ ۲۴)
    حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی
    آنحضرت ﷺ کے اس قول ’لا نبی بعدی‘ سے ہمیں یہ معلوم ہوا ہے کہ جو نبوت اور رسالت ختم ہوگئی ہے وہ حضور ﷺ کے نزدیک نئی شریعت والی نبوت ہے ۔(قرۃ العینین صفحہ ۳۱۹)
    حضرت حافظ برخوردار صاحب
    اس حدیث کے معنی یہ ہیں کہ میرے بعد کوئی ایسانبی نہیں جو نئی شریعت لے کر آئے ، ہاں اللہ چاہے انبیاء ، اولیا میں سے ۔ (نبراس صفحہ ۴۴۵ حاشیہ)
    حضرت محی الدین ابن عربی
    قول رسول کہ رسالت اور نبوت منقطع ہوگئی ہے ۔ میرے بعد نہ کوئی رسول ہے نہ کوئی نبی ، سے مراد یہ ہے کہ اب ایسا نبی نہیں ہوگا جو میری شریعت کے مخالف شریعت پر ہو ۔ بلکہ جب کبھی کوئی نبی ہوگا تو وہ میری شریعت کے حکم کے ماتحت ہوگا۔ (فتوحات مکیہ جلد ۲ صفحہ ۳)
    نواب نورالحسن خان
    حدیث ’لاوحی بعدی‘ بے اصل ہے۔البتہ ’لانبی بعدی‘ آیا ہے ۔ جس کے معنی نزدیک اہل علم کہ یہ ہیں کہ میرے بعد کوئی نبی شرع ناسخ نہ لاوے گا ۔ (اقتراب الساعہ صفحہ ۱۶۲)
    مولوی محمد زمان خان آف دکن
    حدیث ’لاوحی بعدی‘ باطل و بے اصل ہے ۔ ہاں ’لانبی بعدی‘ صحیح ہے ۔ لیکن معنی اس کے علماء کے نزدیک یہ ہیں کہ کوئی نبی صاحب شرع کہ شرع محمدی کو منسوخ کرے بعد حضرت ﷺ کے حادث نہ ہو ۔ (ہدیہ مہدویہ صفحہ ۳۰۱)
    امام اہل سنت حضرت ملا علی قاری
    خاتم النبیین کے معنی یہ ہیں کہ آنحضرت ﷺ کے بعد کوئی ایسا نبی نہیں آسکتا جو آپ ﷺ کے دین کو منسوخ کرے اور آپ کا امتی نہ ہو۔ (الموضاعات الکبریٰ صفحہ ۲۹۲)
    شیخ عبدالقادر کردستانی
    آنحضرت ﷺ کے خاتم النبیین ہونے کے یہ معنی ہیں کہ آپ کے بعد کوئی نبی نئی شریعت لے کر مبعوث نہ ہوگا۔ (تقریب المرام جلد ۲ صفحہ ۲۳۳)
    فرقہ مہدویہ کے بزرگ سید شاہ محمد
    ہمارے محمد ﷺ خاتم نبوت تشریعی ہیں فقط ۔ (ختم المہدیٰ سبل السویٰ صفحہ ۲۴)
    خلیفہ الصوفیاء شیخ العصر حضر ت ا لشیخ بالی آفندی
    خاتم الرسل وہ ہے جس کے بعد کوئی نبی صاحب شریعت جدیدہ پیدا نہ ہوگا ۔ (شرح فصوص الحکم صفحہ ۵۶) (مقامات مظہری صفحہ ۸۸)
    مولانا ابوالحسنات عبدالحئی فرنگی محل
    ’بعد آنحضرت ﷺ کے یا زمانے میں آنحضرت کے مجرد کسی نبی کا ہونا محال نہیں بلکہ صاحب شرع جدید ہوناالبتہ ممتنع ہے ۔ ‘ (دافع الوسواس صفحہ ۱۶)
    ان مندرجہ بالا ارشادات سے روز روشن کی طرح ثابت ہے کہ آنحضرت ﷺ کے غیر مشروط آخری نبی ہونے کا جو تصور چودھویں صدی میں پیدا ہو ا اس کا گزشتہ تیرہ صدیوں کی اسلامی تاریخ میں کوئی نشان نہیں ملتا ۔ بلکہ علمائے سلف محض زمانی لحاظ سے آخری نبی ہونے کے خیال کو ردّ کرتے رہے ہیں ۔
    نامور صوفی حکیم ترمذی
    ’خاتم النبیین کی یہ تاویل کہ آپ ﷺ مبعوث ہونے کے اعتبار سے آخری نبی ہیں بھلا اس میں آپ کی کیافضیلت و شان ہے اور اس میں کون سی علمی بات ہے ۔ یہ تو محض احمقوں اور جاہلوں کی تاویل ہے ۔‘ (کتاب ختم الاولیاء صفحہ ۳۴۱)
    بانی دیوبند مولوی محمد قاسم نانوتوی
    ’عوام کے خیال میں تو رسول اللہ کا خاتم ہونا بایں معنی ہے کہ آپ ﷺ کا زمانہ انبیاء سابق کے زمانے کے بعد اور آپ سب میں آخر نبی ہیں مگر اہل فہم پر روشن ہوگا کہ تقدم یا تاخر زمانے میں بالذات کچھ فضیلت نہیں ۔۔۔ میں جانتا ہوں کہ اہل اسلام سے کسی کو یہ بات گوارا نہ ہوگی ۔۔۔ اگر بالفرض بعد زمانہ نبوی صلعم بھی کوئی نبی پیدا ہو تو پھر بھی خاتمیت محمدیہ میں کچھ فرق نہ آئے گا ۔ ‘ (تحذیر الناس صفحہ ۳ ، ۲۸)
    یہی عقیدہ حضرت بانی جماعت احمدیہ مرزا غلام احمد قادیانی مسیح موعود و مہدی موعود علیہ السلام اور جماعت احمدیہ کا ہے ۔ حضرت بانی جماعت احمدیہ فرماتے ہیں ۔
    ’تمام نبوتیں اس پر ختم ہیں اور اس کی شریعت خاتم الشرائع ہے ۔ مگر ایک قسم کی نبوت ختم نہیں یعنی وہ نبوت جو اس کی کامل پیروی سے ملتی ہے اور جو اس کے چراغ میں سے نور لیتی ہے وہ ختم نہیں ۔ کیونکہ وہ محمدی نبوت ہے یعنی اس کا ظل ہے اور اسی کے ذریعہ سے ہے اور اسی کا مظہر ہے اور اسی سے فیض یاب ہے ۔ ‘ (چشمہ معرفت صفحہ ۳۲۴)

  127. حدیث ”لا نبی بعدی“ کی وضاحت

    اس حدیث کی غلط تشریح کرکے یہ ثابت کرنے کی کوشش کی جاتی ہے کہ نبی اکرم ﷺ کے بعد کسی بھی قسم کا نبی نہیں آسکتا۔ اس حدیث کے مطابق آنحضرت ﷺ نے حضرت علی ؓ کو ایک جنگ پر جاتے ہوئے مدینہ میں اپنا قائم مقام بنا کر چھوڑتے ہوئے یہ کہا کہ تم مجھ سے ایسے ہی ہو جیسا کہ ہارون ؑ موسیٰ ؑ کے ساتھ تھے لیکن فرق صرف اتنا ہے کہ ہارون تو موسیٰ ؑ کے ساتھ نبی تھے لیکن اس وقت میرے سوائے نبی کوئی نہیں۔ عربی زبان میں ”بعد“ کا لفظ ”سوائے“ یعنی “EXCEPT” کے معنوں میں بھی لیا جاتا ہے۔ چنانچہ مندرجہ ذیل آیات اس بات کی تصدیق کرتی ہیں جن میں اللہ کے بعد کا ذکر ہے حالانکہ اللہ کا نہ کوئی شروع ہے نہ بعد۔ یہاں واضح مطلب ہے اللہ کے علاوہ۔
    پس اللہ اور اس کی آیات کے بعد پھر اور کس بات پر وہ ایمان لائیں گے؟ (الجاثیہ۔45:7)
    پس اللہ کے بعد اسے کون ہدایت دے سکتا ہے؟ (الجا ثیہ۔ 45:24)
    چنانچہ آنحضرت ﷺ نے بھی ” لانبی بعدی“ انہی معنوں میں ارشاد فرمایا۔ کیونکہ حضرت علی ؓ اور آپ کا دور ایک دوسرے کے بعد نہیں بلکہ اکٹھا جاری تھا جیسا کہ حضرت موسیٰ ؑ اور حضرت ہارون ؑ ایک ہی دور میں زندہ تھے اور بیک وقت نبی تھے۔ لہذا حضرت علی ؓ کو حضرت ہارون ؑ سے مشابہت دیتے وقت اس غلط فہمی کو پیدا ہونے سے پہلے ہی ختم فرمادیا کہ حضرت علی ؓ حضرت ہارون ؑ کے مشابہہ تو ضرور ہیں لیکن وہ ان کی طرح نبی نہیں ہیں اور اس وقت یعنی یہ بات کہے جانے کے وقت آنحضرت ﷺ کے علاوہ کوئی نبی نہیں۔
    ”مِن بعدی“ کی وضاحت
    میں بشارت دیتا ہوں ایک رسول کی جو میرے بعد آئے گا اس کا نام احمد ہوگا (الصف۔61:7)
    اس آیت میں حضرت عیسٰی ؑ جس رسول کے آنے کی بشارت دے رہے ہیں وہ یا تو ان کے زمانہ نبوت کے بعد آئے گا یا زندگی کے بعد۔ اگر ان کی نبوت آنحضرتﷺ کے دور نبوت کے شروع ہونے سے ختم ہوگئی تو پھر ان کی زندگی بھی ختم ہوگئی ۔ کیونکہ مندرجہ ذیل آیت بتاتی ہے کہ وہ جب تک زندہ ہیں اور جہاں کہیں بھی ہیں نبی ہیں۔
    “اس نے کہا یقینًا میں اللہ کا بندہ ہوں۔ اس نے مجھے کتاب عطا کی ہے اور مجھے نبی بنایا ہے۔ نیز مجھے مبارک بنایا ہے جہاں کہیں میں ہوں اور مجھے نماز کی اور زکوٰة کی تلقین کی ہے جب تک میں زندہ رہوں۔” ( سورہ مریم۔[19:31, 19:32])۔
    اگر یہ مانا جائے کہ وہ زندہ تو ہیں لیکن نبی نہیں ہیں تو یہ قرآن کریم کی اس واضح آیت کے خلاف ہے اور اگر ان کا بحیثیت نبی کے تشریف لانے کا عقیدہ رکھا جائے تو غیر احمدیوں کا ختم نبوت کا سارا استدلال ختم ہوجاتا ہے کہ آنحضرت ﷺ کے بعد کسی طرح کا اور کسی مفہوم کا کوئی نبی نہیں آسکتا۔ ثابت ہوا کہ حضرت عیسیٰ ؑ کی زندگی اور نبوت لازم و ملزوم ہیں اور سورہ صف کی اس آیت میں ”بعدی“ کا لازمی مطلب ان کے دورِ نبوت کے خاتمہ اور وفات کے بعد ہی ہے۔
    نفی جنس اور نفی کمال میں فرق
    حدیث ”لا نبی بعدی“ کا یہ مطلب بھی ہوسکتا ہے کہ میرے بعد میری شان کا نبی نہیں آئے گا۔ جو بھی ہوگا مجھ سے کم درجے کا ہوگا۔ عربی زبان میں ”لا“ کو نفی جنس کے ساتھ ساتھ نفی کمال کے لئے بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ یعنی ”لا“ کا صرف یہی مطلب نہیں ہوتا کہ کوئی چیز یا شخص موجود نہیں ہے بلکہ اس کا یہ مطلب بھی ہوتا ہے کہ اُس چیز یا شخص جیسا دوسرا کوئی اور نہیں ہے۔ جیسا کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: “اِذا ھَلَکَ کِسرٰی فَلَا کِسرٰی بَعدَہ وَ اِذَا ھَلَکَ قَیصَرُ فَلَا قَیصَرَ بَعدَہ” بخاری کتاب الایمان۔ یعنی جب کسریٰ ہلاک ہوگا تو پھر اس کے بعد کوئی کسریٰ نہیں ہوگا اور جب قیصر ہلاک ہوگا تو اس کے بعد کوئی قیصر نہیں ہوگا۔ حالانکہ نبی اکرم ﷺ کے زمانے والے کسریٰ اور قیصر کے بعد کسریٰ اور قیصر ہوتے رہے ہیں لیکن وہ ان جیسی شان و شوکت کے مالک نہیں تھے۔ اسی طرح نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: لَا اِیمَانَ لِمَن لَا اَمَانَةَ لَہ وَ لَا دِینَ لِمَن لَا عَھَدَ لَہ۔ یعنی اس کا کوئی ایمان نہیں جو امانت دار نہیں اور اس کا کوئی دین نہیں جو عہد کی پاسداری نہیں کرتا۔ ظاہر ہے یہاں مکمل دین و ایمان کی نفی نہیں کی جارہی بلکہ کامل دین و ایمان کی نفی کی جارہی ہے۔ اسی طرح حضرت علیؓ کے بارے میں کہا جاتا ہے لَا فَتٰی اِلَّا عَلِی لَا سَیف اِلَّا ذُوالفِقَار۔ یعنی علی جیسا جوان کوئی نہیں اور ذوالفقار جیسی تلوار کوئی نہیں۔

  128. یاجوج و ماجوج کی حقیقت

    حدیث میں مسیح موعود اور مہدی معہود کے ظہور کی ایک علامت یاجوج وماجوج کا خروج بیان کی گئی ہے۔ یاجوج و ماجوج کے متعلق عوام الناس میں عجیب و غریب کہانیاں پائی جاتی ہیں لیکن حقیقت یہ ہے کہ یاجوج و ماجوج سے مراد روس، انگریز اور ان کی اتحادی حکومتیں ہیں کیونکہ قرآن اور حدیث میں دجال اور یاجوج وماجوج دونوں کے غلبہ کا ایک ہی زمانہ میں ذکر ملتا ہے جبکہ دونوں کا بیک وقت غلبہ ممکن نہیں۔ دراصل دجال اور یاجوج وماجوج ایک ہی قوم کے دو نام ہیں مغربی عیسائی قوموں کے مذہبی راہنماؤں کو دجال کا نام دیا گیا ہے اور ان ہی کا سیاسی و قومی نام یاجوج و ماجوج ہے۔
    یاجوج و ماجوج کے الفاظ أجَّ سے مشتق ہیں جس سے مراد آگ کے شعلے مارنے اور بھڑکنے کے ہیں۔ (لسان العرب زیر لفظ یاجوج)
    ان قوموں کے اس نام میں ایک اشارہ آگ کو مسخر کرنے اور بڑی مہارت سے آگ سے کام لینے کی طرف ہے اور دوسرا اشارہ ان قوموں کی ناری سرشت کی طرف تھا کہ یہ متکبر قومیں انتہائی تیز اور چالاکی اور ہوشیاری میں یکتا ہوں گی اور انہیں اقوام کا سیاسی اور قومی نام یاجوج اور ماجوج ہے۔
    حضرت بانی جماعت احمدیہ تحریر فرماتے ہیں:۔
    ’’یہ خیال کہ یاجوج ماجوج بنی آدم نہیں بلکہ اور قسم کی مخلوق ہے یہ صرف جہالت کا خیال ہے۔ کیونکہ قرآن میں ذوالعقول حیوان جو عقل اور فہم سے کام لیتے ہیں اور مورد ثواب یا عذاب ہو سکتے ہیں وہ دو ہی قسم کے بیان فرمائے ہیں۔ (۱)ایک نوع انسان جو حضرت آدم کی اولاد ہیں۔ (۲)دوسرے وہ جو جنات ہیں۔ انسانوں کے گروہ کا نام معشر الانس رکھا ہے اور جنات کے گروہ کا نام معشر الجن رکھا ہے۔ پس اگر یاجوج ماجوج جن کے لئے حضرت مسیح موعود کے زمانہ میں عذاب کا وعدہ ہے معشر الانس میں داخل ہیں یعنی انسان ہیں تو خواہ مخواہ ایک عجیب پیدائش ان کی طرف منسوب کرنا کہ ان کے کان اس قدر لمبے ہوں گے اور ہاتھ اس قدر لمبے ہوں گے اور اس کثرت سے وہ بچے دیں گے ان لوگوں کا کام ہے جن کی عقل محض سطحی اور بچوں کی مانند ہے اگر اس بارے میں کوئی حدیث صحیح ثابت بھی ہو تو وہ محض استعارہ کے رنگ میں ہوگی۔ جیسا کہ ہم دیکھتے ہیں کہ یورپ کی قومیں ان معنوں سے ضرور لمبے کان رکھتی ہیں کہ بذریعہ تار کے دور دور کی خبریں ان کے کانوں تک پہنچ جاتی ہیں اور خدا نے بری اور بحری لڑائیوں میں ان کے ہاتھ بھی نبرد آزمائی کی وجہ سے اس قدر لمبے بنائے ہیں کہ کسی کو ان کے مقابلہ کی طاقت نہیں۔۔۔۔ پس جبکہ موجودہ واقعات نے دکھلا دیا ہے کہ ان احادیث کے یہ معنی ہیں اور عقل ان معنوں کو نہ صرف قبول کرتی بلکہ ان سے لذت اٹھاتی ہے تو پھر کیا ضرورت ہے کہ خوامخواہ انسانی خلقت سے بڑھ کر ان میں وہ عجیب خلقت فرض کی جائے جو سراسر غیر معقول اور اس قانون قدرت کے برخلاف ہے جو قدیم سے انسانوں کے لئے چلا آتا ہے اور اگر کہو کہ یاجوج ماجوج جنات میں سے ہیں انسان نہیں ہیں تو یہ اور حماقت ہے کیونکہ اگر وہ جنات میں سے ہیں تو سد سکندری ان کو کیونکر روک سکتی تھی جس حالت میں جنات آسمان تک پہنچ جاتے ہیں جیسا کہ آیت فَاَتْبَعَہٗ شَھَابٌ ثَاقِبٌ ۱؂ سے ظاہر ہوتا ہے تو کیا وہ سد سکندری کے اوپر چڑھ نہیں سکتے تھے جو آسمان کے قریب چلے جاتے ہیں۔ اور اگر کہو کہ وہ درندوں کی قسم ہیں جو عقل اور فہم نہیں رکھتے تو پھر قرآن شریف اور حدیثوں میں ان پر عذاب نازل کرنے کا کیوں وعدہ ہے کیونکہ عذاب گنہ کی پاداش میں ہوتا ہے اور نیز ان کا لڑائیاں کرنا اور سب پر غالب ہوجانا اور آخر کار آسمان کی طرف تیر چلانا صاف دلالت کرتا ہے کہ وہ ذوالعقول ہیں بلکہ دنیا کی عقل میں سب سے بڑھ کر‘‘۔(چشمہ معرفت روحانی خزائن جلد۲۳۔ صفحہ۸۴،۸۵ حاشیہ)
    بائیبل میں روس کے فرمانرواؤں کو جوج کا نام دیا گیا ہے۔ چنانچہ لکھا ہے۔
    ’’اور خداوند کا کلام مجھ پر نازل ہوا کہ اے آدم زاد جوج کی طرف جو ماجوج کی سرزمین کا ہے اور روش اور مسک اور توبل کا فرمانروا ہے متوجہ ہو اور اس کے خلاف نبوت کر اور کہہ خداوند خدا یوں فرماتا ہے کہ دیکھ اے جوج، روش اور مسک اور توبل کے فرمانروا میں تیرا مخالف ہوں‘‘۔ (حزقیل باب۳۸ آیت۱تا ۳)
    واضح ہو کہ مسک (ماسکو) اور توبل (ٹوبالسک) روس کے ہی مختلف علاقے ہیں۔ اور ماسکو شہر دریائے ماسکو کے کنارے آباد ہے اور اسی بنا پر اس شہر کو ماسکو کا نام دیا گیا ہے اس طرح ٹوبالسک شہر نے دریائے توبل کے کنارے پر واقع ہونے کی وجہ سے ٹوبالسک کا نام پایا۔
    قرآن کریم سے پتہ چلتا ہے کہ یاجوج و ماجوج آخری زمانہ میں بہت زیادہ ترقی کریں گے اور ان کا زمین کے اکثر حصہ پر تسلط، غلبہ اور اثر و رسوخ ہوگا۔ چنانچہ فرمایا
    حَتّٰٓى اِذَا فُتِحَتْ يَاْجُوْجُ وَمَاْجُوْجُ وَهُمْ مِّنْ كُلِّ حَدَبٍ يَّنْسِلُوْنَ‏ ( الانبیاء:۹۷)
    یعنی ’’یہاں تک کہ جب یاجوج اور ماجوج کے لئے دروازہ کھول دیا جائے گا اور وہ ہر پہاڑی اور ہر سمندر کی لہر پر سے پھلانگتے ہوئے دنیا میں پھیل جائیں گے‘‘۔
    حضرت محمد مصطفی ﷺ نے فرمایا کہ
    اللہ تعالیٰ (موعود) عیسٰیؑ کو وحی کرے گا کہ میں نے ایسے بندے پیدا کئے ہیں جن کے ساتھ کسی کو جنگ کی طاقت نہیں پس میرے بندوں کو طور پہاڑ کی طرف لے جا اور اللہ تعالیٰ یاجوج و ماجوج کو کھڑا کرے گا اور وہ ہر بلندی سے چڑھ دوڑیں گے۔ ۔۔۔ نبی اللہ عیسیٰ اور اس کی جماعت دعا کریں گے اور اللہ تعالیٰ یاجوج و ماجوج کی ہلاکت کے لئے طاعون پیدا کرے گا۔ (مسلم کتاب الفتن باب ذکر الدجال)
    یعنی یاجوج و ماجوج سے ظاہری مقابلہ کی کسی کو طاقت نہ ہوگی تب مسیح موعود کو اپنی جماعت کے ساتھ طور پہاڑ کی پناہ لینے کی ہدایت کی جائے گی یعنی عبادات اور دعاؤں کی طرف توجہ دلائی جائے گی اور بالآخر دعاؤں اور آسمانی نشانوں سے ہی مسیح موعود کی جماعت کو ان طاقت ور قوموں پر فتح ہوگی۔
    پھر مسلم کتاب الفتن باب ذکر الدجال میں ہے۔
    ’’یاجوج و ماجوج آسمان کی طرف تیر پھینکیں گے‘‘
    اس حدیث سے واضح ہوتا ہے کہ یاجوج و ماجوج قومیں آگ سے کام لے کر علم ہیئت اور خلائی تحقیق میں بہت زیادہ ترقی کریں گی اور جدید قسم کی خلائی گاڑیاں اور میزائل وغیرہ ایجاد کر کے مختلف سیاروں پر پہنچیں گی۔
    مندرجہ بالا علامات سے یہ واضح ہوتا ہے کہ یاجوج وماجوج سے مراد روس اور آج کی ترقی یافتہ مغربی اقوام اور امریکہ ہیں جنہوں نے آگ کی قوت کو تسخیر کر کے اور ایٹم بم ایجاد کر کے اپنی ناری سرشت کے اظہار کے طور پر ساری دنیا پر اپنا تسلط قائم کر رکھا ہے۔ چنانچہ یہ قدیمی نام آج تک مغربی اقوام اپنے لئے استعمال کر رہی ہیں گلڈ ہال لندن میں نصب یاجوج و ماجوج کے مجسمے اس کی کافی شہادت ہیں جن کو دوبارہ ایستادہ کرنے کی تقریب پر ۱۹۵۱ء میں چرچل نے یاجوج کو روس اور ماجوج کو امریکہ اور اس کے اتحادیوں کا نشان قرار دیا تھا۔ (لندن ٹائم ۱۰ نومبر ۱۹۵۱ء)
    چنانچہ خواجہ حسن نظامی لکھتے ہیں:۔
    ’’یاجوج ماجوج روس و جرمن کی قومیں ہیں جو سیلاب طوفان کی طرح دنیا پر امڈنا چاہتی ہیں‘‘۔ (کتاب الامر از خواجہ حسن نظامی صفحہ۸ سٹیم پریس امرتسر ۱۹۱۲ء)
    اسی طرح علامہ ڈاکٹر محمد اقبال نے انہیں قوموں کا ذکر کرتے ہوئے لکھا:۔
    ’’کھل گئے‘‘ یاجوج اور ماجوج کے لشکر تمام
    چشم مسلم دیکھ لے تفسیر حرفِ ’’ینسلون‘‘
    (بانگ درا صفحہ۲۸۹۔ شیخ غلام علی اینڈ سنز پبلشر لاہور)
    اہل سنت کے محقق حکیم سید محمد حسن صاحب امروہی نے لکھا:
    ’’ہزار سال دولت اسلامیہ کے بعد خروج دوئم یاجوج وال183 روس و ماجوج انگریز وغیرہ جیسے فرمایا تھا وہ سب کچھ پورا ہوا‘‘۔(کواکب دریہ صفحہ۱۶۳ ۔از حکیم سید محمد حسن امروہی)
    پس یاجوج و ماجوج کے متعلق قرآن کریم اور ہمارے آقا و مولیٰ حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے مکاشفات میں آج سے چودہ سو سال قبل جو علامتیں بیان فرمائی تھیں وہ آج لفظ بلفظ پوری ہو چکی ہیں ان علامتوں کا پورا ہونا جہاں ہمارے آقا و مولیٰ حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم کی سچائی کا ایک عظیم الشان نشان ہے وہاں ہمیں اس بات کی طرف بھی متوجہ کرتا ہے کہ ہم اس موعود مہدی اور مسیح کو بھی تلاش کریں جس کے زمانہ کی یہ ساری علامتیں آپؐ نے بیان فرمائی ہیں۔
    اور یہ کس طرح ممکن ہے کہ وہ علامات تو ساری پوری ہو جائیں لیکن وہ موعود ظاہر نہ ہو۔ ہاں وہ موعود بھی ظاہر ہوچکا ہے اور اس نے ببانگ دہل یہ اعلان فرمایا :۔
    ؂ میں وہ پانی ہوں کہ آیا آسماں سے وقت پر
    میں وہ ہوں نور خدا جس سے ہوا دن آشکار

  129. امام مہدی کی مخالفت صداقت کا ثبوت

    خدا کی طرف سے آنے والے ماموروں کو ہمیشہ ہی ابنائے عالم کی طرف سے مخالفتوں ، اذیتوں اور دکھوں کا سامنا رہا ہے ۔ اسی کا ذکر کرتے ہوئے اللہ تعالیٰ نے بڑے افسوس کے ساتھ فرمایا ۔ ’ وائے افسوس انکار کی طرف مائل بندوں پر کہ جب کبھی ان کے پاس کوئی رسول آتا ہے وہ حقارت کی نگاہ سے دیکھنے لگ جاتے ہیں اور تمسخر کرنے لگتے ہیں۔ ‘ (سورۃ یٰس آیت ۳۱)
    امت محمدیہ کی تاریخ بھی اسی تسلسل کے ساتھ جاری ہے اور امت محمدیہ کے بزرگوں نے زیادہ تکلیفیں اٹھائیں۔ ان پر کفر کے فتوے لگائے گئے۔ زندیق قرار دیا گیا اور پھر واجب القتل قرار دے کر انہیں ظالم اور سفاک جلادوں کے سپرد کردیا گیا۔
    امت محمدیہ کو ایک ایسے موعود کی خبر دی گئی جس کو الٰہی نوشتوں میں ’امام مہدی‘ کا نام دیا گیا ہے اور امت کا ایک بڑا حصہ آج بھی نظریاتی طور پر اس کا انتظار کررہا ہے مگر اس کے ساتھ بھی وہی سلوک مقدر ہے جو پہلے خدا والوں کے ساتھ ہوچکا ہے اور امت کے بزرگوں نے خود اس کی خبر دی ہے اور بات سب میں مشترک ہے کہ اما م مہدی کے سب سے بڑے مخالف اس کے زمانہ کے علما ء ہوں گے۔ چند حوالے پیش ہیں۔
    حضرت ابن عربی
    سپین میں چھٹی صدی ہجری کے ممتاز مفسر اور پیشوائے طریقت حضرت محی الدین ابن عربی (۱۱۶۵ء ۔ ۱۲۴۰ء) فرماتے ہیں۔
    ’جب امام مہدی دینا میں ظاہر ہوگا تو علمائے ظاہر سے بڑھ کر ان کا کوئی کھلا دشمن نہیں ہوگا۔ کیونکہ مہدی کی وجہ سے ان کا اثر و رسوخ جاتا رہے گا۔ ‘ (فتوحات مکیہ جلد ۳ صفحہ ۳۳۶)
    محمد قاسم نانوتوی
    فرقہ دیوبند کے پیشوا مولانا محمد قاسم نانوتوی (۱۸۳۱ء ۔ ۱۸۷۹ء) نے یہ پیش گوئی فرمائی۔
    ’ امام مہدی علیہ السلام چونکہ سراپا کلام اللہ کے موافق ہوں گے اس لئے کروڑوں لوگ مہدی سے روگردانی کریں گے۔ ‘ (قاسم العلوم ، صفحہ ۱۱۵)
    پھر لکھتے ہیں۔
    ’امام مہدی جو اتباع سنت محمدی ﷺ کے تبلیغی مشن پر آئیں گے وہی کچھ فرمائیں گے جو اہل سنت و الجماعت کے عقائد صحیحہ میں موجود ہے۔ یہ دوسری بات ہے کہ مسلمانوں کا کوئی خاص فرقہ ان کو اپنے ڈھب کا نہ پاکر یہودیوں کی طرح جو پیغمبر آخرالزماں کے انتظار میں تھے اور پھر ان سے برگشتہ ہوگئے تھے ، ایسے ہی وہ فرقہ امام مہدی سے برگشتہ ہوجائے۔‘ (انوار النجوم صفحہ ۱۰۰)
    نواب صدیق حسن خاں
    اہل حدیث کے مسلمہ بزرگ نواب صدیق حسن خاں (۱۸۳۲ء ۔ ۱۸۸۹ء) لکھتے ہیں ۔ ’چونکہ مہدی علیہ السلام سنت کے احیاء اور بدعت کے انسداد کیلئے جہاد کریں گے علماء وقت جو فقہا کی تقلید اور مشائخ اور اپنے باپ دادوں کی پیروی کے عادی ہوں گے کہیں گے کہ یہ شخص دین اور ملت کی بنیادوں کو برباد کرنے والا ہے اور اس کی مخالفت پر اٹھ کھڑے ہوں گے اور اپنی عادت کے مطابق اس کی تکفیر اور گمراہی کے فتوے جاری کریں گے۔ ‘ (حجج الکرامہ صفحہ ۳۶۳)
    امدادللہ مہاجر مکی
    عالم اسلام کے مشہور عالم اور دیوبند اکابر کے روحانی پیشوا حافظ شاہ محمد امداداللہ مہاجر مکی (۱۸۱۸ء ۔ ۱۸۹۹ء) نے فرمایا۔
    ’ ظہور امام مہدی آخر الزماں کے ہم سب لوگ شائق ہیں مگر وہ زمانہ امتحان کا ہے اور اوّل اوّل ان کی بیعت اہل باطن اور ابدال شام بقدر ۳۱۳ اشخاص کے کریں گے اور اکثر لوگ منکر ہوجائیں گے۔ ‘ (شمائم امدادیہ مع اردو ترجمہ نفحات مکیہ صفحہ ۱۰۲)
    نورالحسن خان
    نواب صدیق حسن خان کے بیٹے مولوی نورالحسن خان نے لکھا ۔
    ’ اگر امام مہدی آگئے تو سارے مقلدبھائی ان کے جانی دشمن بن جائیں گے ان کے قتل کی فکر میں ہوں گے ۔ کہیں گے یہ شخص تو ہمارے دین کو بگاڑتا ہے۔ ‘ (اقتراب الساعۃ صفحہ ۲۲۴ مطبوعہ ۱۳۲۲ھ)
    مولوی عبدالغفور
    ’مہدی اپنے احکام و فیصلوں میں علماء زمانہ کے خیالات کی مخالفت کرے گا جس سے وہ ناراض ہوجائیں گے۔ ‘ (النجم الثاقب جلد اوّل صفحہ ۸۶)
    سید محمد سطبین السرسوی
    امامیہ مکتبہ فکر کے فاضل نے مہدی موعود کی نسبت بتایا کہ ۔
    ’ علماء اس کے قتل کے فتوے دیں گے اور بعض اہل دول اس کے قتل کے لئے فوجیں بھیجیں گے اور یہ تمام نام کے مسلمان ہوں گے۔ ‘ (الصراط السوی فی احوال المہدی صفحہ ۵۰۷)
    سید محمد عباس زیدی
    شیعہ عالم سید محمد عباس زیدی الواسطی تحریر فرماتے ہیں کہ
    ’پہلے تو فقہائے عالم ہی برنبائے عدم معرف اس جناب کے (یعنی مہدی کے) قتل کا فتویٰ دیں گے۔ ‘ (آثار قیامت و ظہور حجت حصہ دوم صفحہ ۵۹)
    شیعہ رسالہ ۔ ’البشر‘ لاہور
    شیعہ لٹریچر میں دو تین ہزار علماء کا امام مہدی پر کفر کا فتویٰ لگانا ثابت ہے۔ شیعہ رسالہ ’البشر‘ لکھتا ہے ۔ ’امت میں سب سے پہلے علماء و امراء کے لئے گمراہی کی پیشگوئیاں مذہبی معلوم ریکارڈ میں موجود ہیں ۔ تین سو یادوسری روایت میں تین ہزار علماء کا حضرت حجۃ اللہ علیہ السلام کی تلوار سے قتل ہونا مسلمات میں سے ہے۔ جو حضور علیہ السلام پر نیا دین پیش کرنے اور گمراہی پھیلانے کا فتویٰ دیں گے۔ ‘ (’البشر‘ لاہور، اپریل مئی ۱۹۷۶ء صفحہ ۲۰)
    صداقت کا ثبوت
    پس مامورین الٰہی کی سنت کے مطابق امام مہدی کی غیر معمولی اور تمام علماء اور فرقوں کا اسکے خلاف اکھٹا ہوجانا اسکی صداقت کا ثبوت ہے۔ حضرت مرزا غلام احمد قادیانی نے ۱۸۸۲ء میں امام مہدی ہونے کا دعویٰ کیا ۔ اور دیگر تمام علامتوں کے ساتھ آپ کے حق میں علماء وقت کی مخالفت کی علامت بھی پوری ہوگئی۔ اور اسکا دوسرا پہلو یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ نے مخالفت کے باوجود حضرت مرزا غلام احمد قادیانی مسیح موعود و مہدی موعود علیہ السلام اور انکی جماعت کو معجزانہ ترقی دی۔ آج انکی جماعت ۱۹۳ سے زائد ممالک میں پھیل چکی ہے اور اسکی تعداد کروڑوں میں ہے اور لاکھوں لوگ ہر سال اس جماعت میں داخل ہورہے ہیں۔ مبارک وہ جو ان علامتوں کو پورا ہوتا دیکھ کر امام مہدی کو قبول کرے۔ حضرت مسیح موعود علیہ السلام فرماتے ہیں۔
    یہ اگر انسان کا ہوتا کاروبار اے ناقصاں!
    ایسے کاذب کے لئے کافی تھا وہ پروردگار
    کچھ نہ تھی حاجت تمہاری نے تمہارے مکر کی
    خود مجھے نابود کرتا وہ جہاں کا شہر یار
    اس قدر نصرت کہاں ہوتی ہے ایک کذاب کی
    کیا تمہیں کچھ ڈر نہیں ہے کرتے ہو بڑھ بڑھ کے وار

  130. حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی پاکیزہ زندگی

    قوم کی گواہی

    قرآن کریم نے اللہ تعالیٰ کے ماموروں کی جو سچی تاریخ پیش کی ہے اس سے معلوم ہوتا ہے کہ خدا کے ماموروں کی صداقت کی ایک بہت بڑی دلیل دعویٰ سے پہلے ان کی پاک زندگی ہوتی ہے ۔ اللہ تعالیٰ انہیں شرک اور دوسری بدیوں سے محفوظ رکھتا ہے اور وہ قوم کے اندر ایک نہایت اعلیٰ اخلاق سے بھر پور زندگی گزارتے ہیں ۔ اورقوم ان کے پاک کردار کی گواہی دینے پر مجبور ہوجاتی ہے ۔

    دعویٰ کے بعد دشمن ان پر ہر طرح کے الزام لگاتا اور گند اچھالتا ہے مگر دعویٰ سے پہلے کی زندگی پر کسی طرح بھی انگلی نہیں اٹھاسکتا ۔ پس دعویٰ کے بعد کے اعتراضات قابل توجہ نہیں کیونکہ وہ دشمنی کی نظر سے کئے جاتے ہیں ۔ بلکہ وہ پاک کردار لائق توجہ ہے جب وہ ایک عام فرد کی حیثیت سے زندگی گزار رہا ہوتا ہے ۔

    حضرت مسیح موعود علیہ السلام بانی جماعت احمدیہ مرزا غلام احمدقادیانی نے اس زمانہ میں خدا کے مامور ہونے کا دعویٰ کیا اور فرمایا کہ میں وہی موعود ہوں جس کا امت محمدیہ ﷺ چودہ سو سال سے انتظار کر رہی ہے ۔ آپ نے اپنی صداقت کے دلائل میں اپنی دعویٰ سے پہلے کی پاک زندگی کو بھی پیش فرمایا ہے ۔ آپ نے اپنے مخالفین کو چیلنج کرتے ہوئے فرمایا ۔

    چیلنج

    ’تم کوئی عیب افتراء یا جھوٹ یا دغا کا میری پہلی زندگی پر نہیں لگا سکتے ۔ تا تم خیال کرو کہ جو شخص پہلے سے جھوٹ اور افتراء کا عادی ہے یہ بھی اس نے جھوٹ بولا ہوگا ۔ کون تم میں ہے جو میری سوانح زندگی میں کوئی نکتہ چینی کرسکتا ہے ۔ پس یہ خدا کا فضل ہے جو اس نے ابتداء سے مجھے تقویٰ پر قائم رکھا اور سوچنے والوں کے لئے یہ ایک دلیل ہے ۔ ‘ (تذکرۃ الشہادتین ، صفحہ ۶۲)

    پھر فرمایا ۔

    ’ میری ایک عمر گزر گئی ہے مگر کون ثابت کرسکتا ہے کہ کبھی میرے منہ سے جھوٹ نکلا ہے ۔ پھر جب میں نے محض للہ انسانوں پر جھوٹ بولنا متروک رکھا اور بارہا اپنی جان اور مال کو صدق پر قربان کیا تو پھر میں خدا تعالیٰ پر کیوں جھوٹ بولتا ۔‘ (حیات احمد جلد اول ، صفحہ ۱۲۶)

    اس چیلنج پر ایک سو سال ہونے کو آئے ہیں ۔ مگر کسی کو اس کا جواب دینے کی ہمت نہیں ہوئی ۔ دعویٰ کے بعد تو مخالفین ہر طرح کے الزام لگایا ہی کرتے ہیں ۔ مگر دعویٰ سے پہلے کی زندگی پر نہ صرف کوئی انگلی نہیں اٹھاسکا بلکہ بیسیوں لوگوں نے آپ کی پاکیزگی کی گواہی دی جنہوں نے آپ کو دیکھا اور جن کا آپ سے واسطہ پڑا ۔

    مولوی محمدحسین صاحب بٹالوی

    مشہور اہل حدیث عالم مولوی محمدحسین صاحب بٹالوی نے دعویٰ کے بعد آپ کی شدید مخالفت کی ۔ مگر اس سے پہلے انہوں نے آپ کی کتاب براہین احمدیہ پر تبصرہ کرتے ہوئے لکھا ۔

    ’موء لف براہین احمدیہ مخالف و موافق کے تجربے اور مشاہدے کی رو سے (واللہ حسیبہ) شریعت محمدیہ پر قائم و پرہیز گار اور صداقت شعار ہیں ۔ ‘ (اشاعۃ السنۃ جلد ۷ ، صفحہ ۹)

    مولانا ابوالکلام آزاد صاحب

    ہندوستان کے مشہور عالم دین اور مفسر قرآن اور صحافی ابوالکلام آزاد گواہی دیتے ہیں ۔

    ’کیریکٹر کے لحاظ سے مرزا صاحب کے دامن پر سیاہی کا چھوٹے سے چھوٹا دھبہ بھی نظر نہیں آتا ۔ وہ ایک پاکباز کا جینا جیا اور اس نے ایک متقی کی زندگی بسر کی ۔ غرضیکہ مرزا صاحب کی ابتدائی زندگی کے پچاس سالوں نے بلحاظ اخلاق و عادات اور کیا بلحاظ خدمات و حمایت دین مسلمانان ہند میں ان کو ممتاز ، برگزیدہ اور قابل رشک مرتبہ پر پہنچا دیا ۔‘ (اخبار وکیل امرتسر ۳۰ مئی ۱۹۰۸ء)

    منشی سراج الدین صاحب

    مشہور مسلم لیڈر اور صحافی اور شاعر مولانا ظفر علی خان صاحب کے والد بزرگوار منشی سراج الدین صاحب ایڈیٹر اخبار زمیندار گواہی دیتے ہیں ۔

    ’ ہم چشم دید شہادت سے کہہ سکتے ہیں کہ جوانی میں بھی نہایت صالح اور متقی بزرگ تھے ۔۔۔ آپ بناوٹ اور افتراء سے بری تھے ۔‘ (اخبار زمیندار مئی ۱۹۰۸ء)

    سیالکوٹ کے عوام

    حضرت مسیح موعود علیہ السلام نے دعویٰ سے پہلے عین جوانی کا کچھ عرصہ سیالکوٹ میں گزارا ۔ اور آپ کے تمام ملنے جلنے والے آپ کے تقویٰ اور نیکی کے دل سے قائل تھے ۔ جن لوگوں کے پاس آپ نے قیام فرمایا وہ آپ کو ولی اللہ قرار دیتے تھے ۔ (بحوالہ الفضل ۸ اکتوبر ، ۱۹۲۵ء)

    سید میر حسن صاحب

    ہندوستان میں علوم شرقیہ کے بلند پایہ عالم اور علامہ اقبال کے استاد مولوی سید میر حسن صاحب نے آپ کو اسی دور میں ۲۸ سال کی عمرمیں دیکھا اور بعد میں یوں گواہی دی ۔ آپ عزلت پسند اور پارسا اور فضول و لغو سے مجتنب اور محترز تھے ۔ ادنیٰ تامل سے بھی دیکھنے والے پر واضح ہوجاتا تھا کہ حضرت اپنے ہر قول و فعل میں دوسروں سے ممتاز ہیں ۔ (سیرۃ المہدی ، جلد اول ، صفحہ ۱۵۴، ۲۷۰)

    حکیم مظہر حسین صاحب

    سیالکوٹ کے حکیم مظہر حسین صاحب جو بعد میں آپ کے شدید مخالف بنے انہوں نے آپ کے متعلق لکھا ۔

    ’ثقہ صورت ، عالی حوصلہ اور بلند خیالات کا انسان ‘ (اخبار الحکم ، ۷ اپریل ۱۹۳۴ء)

    قادیان کا ہندو

    آپ کے حق میں گواہی دینے والوں میں آپ کے گاؤں قادیان کا وہ ہندو بھی شامل ہے جس نے بچپن سے آخر تک آپ کو دیکھا ۔ وہ کہتا ہے ۔ ’ میں نے بچپن سے مرزا غلام احمد کو دیکھا ہے میں اور وہ ہم عصر ہیں ۔ اور قادیان میرا آنا جانا ہمیشہ رہتا ہے اور اب بھی دیکھتا ہوں جیسی عمدہ عادات اب ہیں ایسی ہی نیک خصلتیں اور عادات پہلے تھیں ۔ سچا امانت دار اور نیک ، میں تو یہ سمجھتا ہوں کہ پرمیشور مرزا صاحب کی شکل اختیار کرکے زمین پر اتر آیا ہے ۔‘ (تذکرہ المہدی ، جلد ۲ صفحہ ۳۴)

    مولوی غلام رسول صاحب

    اس دور کے ایک بزرگ مولوی غلام رسول صاحب نے بچپن میں آپ کی پاکیزہ فطرت کو دیکھ کر فرمایا ۔ ’ اگر اس زمانے میں کوئی نبی ہوتا تو یہ لڑکا نبوت کے قابل ہے ۔‘ (رجسٹر روایات ، نمبر ۱۲ ، صفحہ ۱۰۴)

    وکیل کی گواہی

    جوانی میں آپ کی راستبازی اور سچ گوئی کا شہرہ تھا ۔ آپ نے کئی خاندانی مقدمات میں اپنے خاندان کے خلاف گواہی دی اور ان کی ناراضگی مول لی مگر سچ کا دامن نہ چھوڑا ۔ دعویٰ سے پہلے ایک عیسائی نے آپ کے خلاف مقدمہ کیا جس میں آپ کے وکیل کے مطابق جھوٹ بولے بغیر نجات نہ تھی ۔ مگر آپ نے جھوٹ بولنے سے انکار کردیا ۔ اور خدا نے آپ کو فتح دی ۔ اس مقدمہ میں آپ کے وکیل فضل الدین صاحب آپ کی اس فوق العادت راست گفتاری کے گواہ تھے ۔ وہ کہتے ہیں ۔

    ’مرزا صاحب کی عظیم الشان شخصیت اور اخلاقی کمال کا میں قائل ہوں ۔۔۔۔ میں انہیں کامل راستباز یقین کرتا ہوں ۔ ‘ (الحکم ۱۴ نومبر ۱۹۳۴ء)

    محمدشریف صاحب بنگلوری

    نامور صحافی جناب مولانا شریف بنگلوری ایڈیٹر منشور محمدی نے آپ کے متعلق یہ کلمات استعمال فرمائے ۔

    افضل العلماء فاضل جلیل جرنیل فخر اہل اسلام ہند مقبول بارگہ صمد جناب مولوی مرزا غلام احمد صاحب ۔ (منشور محمدی بنگلور ، ۲۵ رجب ۱۳۰۰ھ)

    حضرت صوفی احمد جان صاحب لدھیانوی

    مشہور باکمال صوفی حضرت احمد جان صاحب لدھیانوی نے آپ کے خدمت دین کے بے پایاں جذبوں کو دیکھ کر فرمایا ۔

    ہم مریضوں کی ہے تمہی پہ نظر

    تم مسیحا بنو خدا کے لئے

    حضرت مسیح موعود و مہدی موعود مرزا غلام احمد قادیانی علیہ السلام کے پاکیزہ کردار اور اعلیٰ اخلاق کے بارہ میں جتنی گواہیاں اوپردرج کی گئی ہیں ان میں کوئی ایک بھی احمدی نہیں ہے ۔ بلکہ کئی تو حضرت مرزا صاحب کے سخت مخالف ہیں ۔ مگر خدا نے حضرت بانی جماعت احمدیہ کے حق میں ان کی زبان سے یہ کلمات جاری کروائے اور حضور ہی کے الفاظ میں سوچنے والوں کے لئے یہ ایک دلیل ہے جس کی طرف سب نظریں اٹھ رہی تھیں ۔ خدا نے اسی کو مسیحا بنادیا ۔ کہیں ہم اس کو پہچاننے سے محروم تو نہیں رہ گئے ؟ سوچو ! سوچو ! سوچو ! اور غور کرو ۔

  131. مسیح اور مہدی کب آئیں گے؟

    قرآن کریم‘ احادیث نبویہ اور بزرگان امت کے رؤیا و کشوف و بیانات کے مطالعہ سے یہ بات واضح ہوتی ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اُمتِ محمدیہ میں جس مسیح اور مہدی کے ظہور کی پیشگوئی فرمائی تھی وہ تیرھویں صدی ہجری کے آخر یا چودھویں صدی ہجری کے آغاز میں ظاہر ہوگا۔
    قرآن کریم اور زمانہ مہدی و مسیح
    (۱) یُدَ بِّرُ الْاَمْرَ مِنَ السَّمَائِ اِلَی الْاَرْضِ ثُمَّ یَعْرُجُ اِلَیْہِ فِی یَوْمٍ کَانَ مِقْدَارُہٗ اَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّوْنَ (السجدہ: ۶)
    یعنی اللہ تعالیٰ آسمان سے زمین کی طرف اپنے حکم کو اپنی تدبیر کے مطابق قائم کرے گا پھر وہ اس کی طرف ایسے وقت میں جس کی مقدار ایسے ہزار سال کی ہے جس کے مطابق تم دنیا میں گنتی کرتے ہو چڑھنا شروع کرے گا۔
    آنحضرت ﷺ نے اسلام کی پہلی تین صدیوں کو خیرالقرون (یعنی بہترین صدیاں) قرار دیا ہے اور وہ ہزار سال جس میں دین کا آسمان کی طرف چڑھنا مقدر تھا وہ یقیناًان تین صدیوں کے بعد شروع ہونا تھا۔ ان تین صدیوں اور ہزار سال کے بعد از سرِ نو دین کا قیام مقدر تھا اور تیرہ صدیاں گزرنے کے بعد وہ وقت آ گیا جب ادیان عالم کے پیروکار ایک آسمانی مصلح کا شدت سے انتظار کرنے لگے۔ ہاں اس مہدی اور مسیح کے ظہور کا زمانہ جس میں آنحضرت ﷺ نے ایمان و دین کے دوبارہ دنیا میں قائم ہونے کی خبر دی تھی۔
    (۲) مزید برآں قرآن شریف میں سورہ نور کی آیت استخلاف نمبر۵۶ میں اُمتِ محمدیہ سے وعدہ کیا گیا کہ ان میں اللہ تعالیٰ اسی طرح خلیفے بنائے گا جس طرح اس سے پہلے خلیفے بنائے جو دین کی مضبوطی کا باعث ہونگے۔ اس وعدہ کے مطابق لازم تھاکہ جس طرح موسوی سلسلہ میں تیرھویں صدی گزرنے پر مسیح آیا تھا۔ اسی طرح محمدی سلسلہ میں بھی تیرھویں صدی گزرنے پر مسیح اور مہدی ظاہر ہو۔
    (۳) سورۃ جمعہ میں ایمان کے قائم کرنے کیلئے آنحضرت ﷺ کے ایک مثیل غلام کے آنے کی خبر ہے فرمایا
    وَآخَرِیْنَ مِنْھُمْ لَمَّا یَلْحَقُوْابِھِمْ (الجمعہ:۴)
    اور اللہ تعالیٰ ان کے سوا ایک دوسری قوم میں حضرت محمد ﷺ کو بھیجے گا جو ابھی تک ان (صحابہ) سے نہیں ملی۔
    جب یہ آیت نازل ہوئی تو صحابہؓ کے اس سوال پر کہ وہ کون لوگ ہونگے جن میں آپ دوبارہ تشریف لائیں گے۔ آنحضرت ﷺ نے حضرت سلمان فارسی کے کندھے پر ہاتھ رکھ کر فرمایا کہ
    ’’جب ایمان ثریا ستارے پر اٹھ جائے گا تو اہل فارس میں سے ایک شخص یا فرمایا بہت سے اشخاص ایمان کو دوبارہ دنیا میں قائم کریں گے۔‘‘ (بخاری کتاب التفسیر سورۃ الجمعہ)
    گویا رسول اللہﷺ نے اہل فارس کے اس مرد کے آنے کو اپنا آنا قرار دیا جس کے ذریعہ آخری زمانہ میں ایمان کا دنیا میں قیام مقدر تھا۔ یہ عجیب نشان ہے کہ بحساب جمل اس آیت کے الفاظ کے اعداد کی تعداد ۱۲۷۵ بنتی ہے جس سے یہ واضح اشارہ ملتا ہے کہ آخری زمانہ میں ایمان قائم کرنے والے جس مسیح و مہدی کے ظاہر ہونے کی اس آیت میں خبر دی گئی ہے وہ تیرہویں صدی کے آخری حصہ میں ظاہر ہونا تھا۔
    احادیث نبویؐ اور زمانہ مسیح و مہدی
    (۱) اَلْاٰیَاتُ بَعْدَ الْمِاَئتَیْن (ابن ماجہ کتاب الفتن باب الایات)
    نشانات دو سوسال بعد رونما ہونگے۔
    اس حدیث کی تشریح میں برصغیر کے نامور محدث حضرت مُلاَّ امام علی القاری لکھتے ہیں۔
    ’’وَیَحْتَمِلُ اَنْ یّکُوْنَ اللَّامُ فِی الْمِائَتَیْنِ لِلْعَھْدِاَیْ بَعْدَ الِمائَتَیْنِ بَعْدَ الأَلْفِ وَھُوَ وَقْتُ ظُھُوْرِ الْمَھْدِی‘‘۔ (مرقاۃ المصابیح شرح مشکوٰۃ المصابیح جلد۱۰ صفحہ۸۲ ا ۱ز علی بن سلطان القاری مکتبہ امدادیہ ملتان)
    یعنی یہ ممکن ہے کہ الْمِائَتَیْنِ میں لام عہد کا ہو اور مراد یہ ہے کہ ہزار سال بعد دو سو سال یعنی ۱۲۰۰ سال بعد یہ نشانات ظاہر ہونگے اور وہی (یعنی تیرھویں صدی) زمانہ امام مہدی کے ظہور کا ہے۔
    (۲) اِنَّ اللّٰہَ یَبْعَثُ لِھٰذِہِ الُامَّةِ عَلَی رَاسِ کُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ یُجَدِّدُ لَھا دِیْنَھَا (ابوداؤد کتاب الملاحم باب مایذکر فی قرن المائۃ)
    یعنی یقیناًاللہ تعالیٰ اس اُمت کیلئے ہر صدی کے سر پر مجدد مبعوث کرتا رہے گا۔
    اس حدیث کی رو سے علماء اُمت یہ یقین رکھتے تھے کہ چودھویں صدی کے مجدد مہدی ہونگے۔
    چنانچہ اہلحدیث عالم نواب صدیق حسن خان صاحب تیرہ صدیوں کے مجددین کی فہرست دینے کے بعد لکھتے ہیں۔
    ’’چودھویں صدی شروع ہونے میں دس سال باقی ہیں اگر اس صدی میں مہدی اور عیسیٰ کا ظہور ہو جائے تو وہی چودھویں صدی کے مجدد و مجتہد ہونگے‘‘۔ (ترجمہ از فارسی حجج الکرامہ صفحہ ۳۹ از نواب صدیق حسن خان مطبع شاہ جہانی بھوپال مطبوعہ ۱۲۹۱ھ)
    مسیح اور مہدی کا زمانہ اور بزرگان
    (۱) صاحب کشف بزرگ حضرت نعمت اللہ ولی (۷۲۹تا ۸۳۴ھ)
    آپ نے اپنے مشہور فارسی قصیدہ میں آخری زمانہ کے حالات بیان فرمائے ہیں۔ آپ نے لکھا:۔
    غین ری سال چوں گزشت ازسال
    بوالعجب کاروبار می بینم
    مہدی وقت و عیسیٰ دوراں
    ہر دو را شاہسوار می بینم
    ترجمہ: جب غین رے یعنی ۱۲۰۰ سال گزر جائیں گے اس وقت مجھے عجیب و غریب واقعات ظاہر ہوتے نظر آتے ہیں۔ مہدی وقت اور عیسیٰ دوراں ہر دو کو میں شاہسوار ہوتے دیکھتا ہوں۔ (اربعین فی احوال المہدیین مرتبہ محمد اسماعیل شہید صفحہ۲ و ۴ مطبوعہ ۱۲۶۸ھ)
    واضح ہو کہ مسیح اور مہدی چودھویں صدی کے سر پر آنے والے ایک ہی موعود کے دو لقب ہیں جیسے فرمایا:
    ’’لَاالْمَھْدِیُّ اِلَّا عِیْسٰی بنُ مَرْیَمَ‘‘ (ابن ماجہ کتاب الفتن باب شدۃ الزمان)
    یعنی مسیح ابن مریم کے علاوہ کوئی مہدی نہیں ہوگا۔
    (۲) حضرت حافظ برخوردار صاحب (۹۸۵ تا ۱۰۹۳ھ)
    پچھے ہک ہزار دے گزرے ترے سو سال
    حضرت مہدی ظاہر ہوسی کرسی عدل کمال
    (قلمی نسخہ ’’انواع‘‘ صفحہ۱۴ از حضرت حافظ برخودار صاحب)
    (۳) حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی (۱۱۱۴ھ تا ۱۱۷۵ھ)
    عَلَّمَنِیْ رَبّیِ جَلَّ جَلَالُہٗ اَنَّ القَیَامَةَ قَدِ اقْتَرَبَتْ وَالْمَھْدِیُّ تَھَیَّا لِلْخُرُوْجِ (التفہیمات الالٰہیہ جلد ۲ صفحہ ۱۶۰ تفہیم نمبر ۱۴۶ شاہ ولی اللہ اکیڈمی دہلی)
    ترجمہ: خدا تعالیٰ نے مجھے بتایا ہے کہ قیامت قریب آ چکی ہے اور مہدی کا ظہور ہوا چاہتا ہے۔
    پھر مولانا نواب صدیق حسن خان صاحب حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی کے متعلق لکھتے ہیں۔
    ’’حضرت شاہ ولی اللہ نے امام مہدی علیہ السلام کی تاریخ ظہوری لفظ چراغ دین میں بیان فرمائی ہے جو کہ حروف ابجد کے لحاظ سے ایک ہزار دو سو اڑسٹھ ؁۱۲۶۸ھ ہے‘‘۔ (حجج الکرامۃ فی آثار القیامہ صفحہ۴ ۳۹ از نواب صدیق حسن خان مطبع شاہجہانی بھوپال)
    (۴) حضرت شاہ عبدالعزیز (؁۱۱۵۹ھ تا ؁۱۲۳۹ھ)
    ’’بعد بارہ سو ہجری کے حضرت مہدی کا انتظار چاہیئے اور شروع صدی میں حضرت کی پیدائش ہے‘‘۔ (اربعین فی احوال المہدیین مرتبہ محمد اسماعیل شہید صفحہ آخر مطبوعہ ؁۱۲۶۸ھ)
    (۵) الشیخ علی اصغر البرو جروی (پیدائش ؁۱۲۳۱ھ)
    ’’اندر صرغی اگربمانی زندہ ملک و ملک و ملت و دین برگردد‘‘
    کہ سال صرغی میں اگر زندہ رہا تو ملک و ملک و دین میں ایک انقلاب آ جائے گا۔ صرغی کے اعداد بحساب ابجد ۱۳۰۰ بنتے ہیں۔ (نورالا نوار از شیخ علی اصغر صفحہ ۲۱۵مطبوعہ؁۱۳۲۸ھ)
    (۶) مولانا نواب صدیق حسن خان(؁۱۲۴۸ھ تا ؁۱۳۰۷ھ)
    i ۔
    ’’بعض مشائخ اور اہل علم کے نزدیک امام مہدی کا ظہور بارہ سو سال ہجری کے بعد ہو گا لیکن تیرہ سو سال سے تجاوز نہیں کرے گا۔‘‘ (حجج الکرامہ صفحہ ۳۹۴ مطبع شاہجہانی بھوپال مطبوعہ ۱۲۹۱ ؁ھ)
    ii ۔ پھر لکھتے ہیں
    ’’اب مدت دَہ ماہ کی ختم تیرھویں صدی کو باقی ہے پھر ۱۳۰۱ھ اور ۱۸۸۴ء سے چودھویں صدی شروع ہو گی اور نزول عیسیٰؑ و ظہور مہدی و خروج دجال اوّل صدی میں ہو گا۔‘‘ (ترجمان وہابیہ صفحہ ۴۱۔ ۴۲ از نواب صدیق حسن خان مطبع محمدی لاہور ۱۳۱۲ ھ)
    (۷) ابوالخیر نواب نورالحسن خان
    آپ نے ؁۱۳۰۱ھ میں لکھا:۔
    ’’ظہور مہدیؑ کا شروع تیرھویں صدی پر ہونا چاہیئے تھا مگر یہ صدی پوری گئی مگر مہدی نہ آئے اب چودھویں صدی ہمارے سر پر آئی ہے۔۔۔شاید اللہ تعالیٰ اپنا فضل و عدل رحم و کرم فرمائے۔ چار چھ برس کے اندر مہدی ظاہر ہو جاویں۔‘‘ (اقتراب الساعۃ صفحہ ۲۲۱ از نواب نورالحسن خان مطبع مفید عام ؁۱۳۰۱ھ)
    (۸) علامہ سید محمد عبدالحی لکھنوی
    آپ نے؁۱۳۰۱ھ میں لکھا:۔
    ’’اب چودھویں صدی آ گئی ہے۔ چھ ماہ گزر گئے ہیں۔ اس صدی کا یہ پہلا سال ہے دیکھیئے کون سے طاق سال میں تشریف لاتے ہیں۔‘‘ (حدیث الغاشیہ عن الفتن الخالیہ و الغاشیہ صفحہ ۳۵۰ مطبع سعید المطابع بنارس؁۱۳۰۹ھ)
    (۹) حضرت حکیم سید محمد حسن صاحب رئیس امروہہ
    آپ نے ؁۱۳۰۶ھ میں لکھا:۔
    ’’پس ان (امام مہدی) کی تشریف آوری اکیس سال بعد اس ؁۱۳۰۶ھ سے ہونے والی ہے۔ واللہ اعلم بالصواب‘‘(کواکب درّیہ از حکیم سید محمد حسن صاحب رئیس امروہہ صفحہ ۱۵۵ مطبع سید المطابع امروہہ)
    (۱۰) مولانا عبدالغفور مصنف ’’النجم الثاقب‘‘
    آپ نے؁۱۳۱۰ھ میں لکھا:۔
    ’’البتہ زمانہ بعشت مہدی کا یہی ہے‘‘ (النجم الثاقب حصہ دوم صفحہ ۲۳۳ ابوالحسنات محمد عبدالغفور مطبوعہ پٹنہ)
    (۱۱) خواجہ حسن نظامی (؁۱۲۹۶ھ تا ۱۳۷۴ ؁ھ )
    ’’اس میں کوئی شک نہیں کہ جو آثار اور نشانات مقدس کتابوں میں مہدی آخر الزمان کیلئے بیان کئے گئے ہیں وہ آج کل ہم کو روز روشن کی طرح صاف نظر آ رہے ہیں مجبوراً تسلیم کرنا پڑتا ہے کہ زمانہ ظہور خیر البشر بعد از رسول حضرت محمد بن عبداللہ مہدی آخر الزمان علیہ الصلوٰۃ والسلام قریب آ گیا۔‘‘ (کتاب الامر۔ امام مہدی کے انصار اور ان کے فرائض صفحہ ۳ از خواجہ حسن نظامی ؁۱۹۱۲ء)
    انتظار کی ان گھڑیوں میں جب کہ امام مہدی کے ظہور کی تمام نشانیاں ظاہر ہو چکی تھیں۔ حضرت مرزا غلام احمد قادیانی بانی جماعت احمدیہ (؁۱۸۳۵ء تا ؁۱۹۰۸ء) نے یہ دعویٰ فرمایا کہ میں وہی مسیح و مہدی ہوں جس کے ظہور کی پیشگوئیاں قرآن کریم اور احادیث نبویہ میں موجودہیں اور بزرگان امت جس کا بڑی شدت کے ساتھ انتظار کر رہے تھے اور اللہ تعالیٰ نے آپ کی سچائی کیلئے وہ عظیم الشان آسمانی نشان چاند سورج گرہن بھی ظاہر فرما دیا جسے آنحضرتﷺ نے سچے مہدی کی نشانی قرار دیا تھا۔ آپؐ نے فرمایا:۔
    ’’ہمارے مہدی کی سچائی کے دو نشان ہیں کہ جب سے زمین و آسمان پیدا ہوئے وہ کسی کی سچائی کیلئے اس طرح ظاہر نہیں ہوئے۔ رمضان کے مہینے میں چاند کو (اس کی مقررہ تاریخوں میں سے) پہلی رات اور سورج کو (اس کی مقررہ تاریخوں میں سے) درمیانی تاریخ میں گرہن لگے گا اور جب سے اللہ نے زمین و آسمان کو پیدا کیا یہ دو نشان ظاہر نہیں ہوئے۔‘‘ (دارقطنی کتاب العیدین باب صفۃ صلوٰۃ الخسوف والکسوف)
    چنانچہ عین چودھویں صدی کے سر پر چاند گرہن کیلئے مقرر تاریخوں (۱۳‘۱۴‘۱۵) میں سے پہلی رات یعنی تیرہ رمضان ؁۱۳۱۱ھ بمطابق ۲۳ مارچ ؁۱۸۹۴ء کو اور سورج گرہن کیلئے مقرر تاریخوں (۲۷‘۲۸‘۲۹) میں سے درمیانی تاریخ یعنی ۲۸ رمضان بمطابق ۶۔اپریل ؁۱۸۹۴ء کو گرہن لگا۔ اور حضرت مرزا صاحب نے بڑی شان اور تحدی کے ساتھ اپنی سچائی میں اس نشان کو پیش کرتے ہوئے لکھا۔
    ’’ان تیرہ سو برسوں میں بہتیرے لوگوں نے مہدی ہونے کا دعویٰ کیا مگر کسی کیلئے یہ آسمانی نشان ظاہر نہ ہوا۔۔۔۔۔۔مجھے اس خدا کی قسم ہے جس کے ہاتھ میں میری جان ہے کہ اس نے میری تصدیق کیلئے آسمان پر یہ نشان ظاہر کیا۔۔۔میں خانہ کعبہ میں کھڑا ہو کر حلفاً کہہ سکتا ہوں کہ اس نشان سے صدی کی تعیین ہو گئی ہے کیونکہ جب کہ یہ نشان چودھویں صدی میں ایک شخص کی تصدیق کیلئے ظہور میں آیا تو متعین ہو گیا کہ آنحضرت ﷺ نے مہدی کے ظہور کیلئے چودھویں صدی ہی قرار دی تھی‘‘۔(تحفہ گولڑویہ روحانی خزائن جلد ۱۷ صفحہ ۱۴۲۔۱۴۳)
    اللھم صلِّ علی محمد وَبَارِک وسلم انک حمید مجید

  132. مسیح اور مہدی کا مقام

    بانی جماعت احمدیہ حضرت مرزا غلام احمد قادیانی اس بات کے مدعی ہیں کہ آپ وہی مسیح اور مہدی ہیں جن کے ظہور کے متعلق قرآن کریم ،احادیث نبویہ اور اقوال بزرگان اُمت میں پیشگوئیاں موجود ہیں اور آپؑ نے اپنا وہی مقام بیان فرمایا ہے جو ان پیش خبریوں میں آنے والے مسیح اور مہدی کا بیان کیا گیا ہے اور جماعت احمدیہ آپ کو آپ کے جملہ دعاوی میں سچا جانتی ہے۔ اس لئے ضروری معلوم ہوتا ہے کہ قرآن کریم، احادیث نبویہ اور اقوال بزرگان و علماءامت کی روشنی میں آنے والے مہدی اور مسیح کے مقام کی وضاحت کر دی جائے۔
    مسیح و مہدی کا مقام اور قرآن شریف
    قرآن کریم کی سورۃ الجمعہ آیت نمبر۳،۴ 62:3 میں آنحضرت ﷺکی دو بعثتوں کا ذکر کیا گیا ہے۔ آپکی پہلی بعثت عرب کے امیّوں میں ہوئی اور دوسری بعثت وَاٰخَرِینَ مِنھُم لَمَّا یَلحَقُوا بِھِم کے مطابق آخرین میں مقدر تھی جب یہ آیات نازل ہوئیں تو صحابہ کرامؓ نے آنحضرت ﷺسے یہ دریافت فرمایا کہ یہ آخرین کون لوگ ہیں جن میں حضورﷺ کی دوسری بعثت ہو گی۔ اس پر آنحضرت ﷺنے مجلس میں موجود حضرت سلمان فارسیؓ کے کندھے پر ہاتھ رکھ کر فرمایا۔
    لَوکَانَ الِایمَانُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَیَّا لَنَالُہ رَجُلُ اَورِجَالُ مِن ھٰوُلَآئِ (بخاری کتاب التفسیر سورة الجمعہ)
    اگر ایمان ثریا ستارہ پر بھی چلا گیا تو ایک فارسی الاصل شخص یا اشخاص اس ایمان کو دوبارہ دنیا میں قائم کریں گے۔
    پس اس آیت میں آخری زمانہ میں ظاہر ہونے والے فارسی الاصل شخص کی بعثت کو آنحضرت ﷺ کی بعثت قرار دیا گیا ہے گویا آنے والا موعود آنحضرت ﷺکا ظلِّ کامل ہو گا۔
    هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ (سورةالصف :۱۰)
    وہی خدا ہے جس نے اپنے رسول کو ہدایت اور دین حق دیکر مبعوث فرمایا تا کہ وہ اسے تمام ادیان باطلہ پر غالب کر دے۔
    اس آیت کی تفسیر میں مفسرین لکھتے ہیں کہ اسلام کا ادیان باطلہ پر غلبہ مسیح موعودؑ کے زمانہ میں ظاہر ہو گا۔ اس آیت کے اصل مصداق آنحضرتﷺ ہی ہیں لیکن وہ موعود غلبہ مسیح اور مہدی کے زمانہ میں ظاہر ہونا تھا اس لئے مسیح اور مہدی کو آنحضرتﷺ سے جدا نہیں سمجھا گیا بلکہ اس کا آنا آنحضرتﷺکا آنا قرار دیا ہے۔
    اس مفہوم کی وضاحت آنحضرت ﷺکے اس فرمان سے بھی ہوتی ہے۔ جیسا کہ آپ نے فرمایا:۔
    یُھلِکُ اللّٰہُ فِی زَمَانِہِ المِلَلَ کُلَّھَا اِلَّا الِاسلَامَ (ابوداؤد کتاب الملاحم باب خروج الدجال)
    امام مہدی کے زمانہ میں اللہ تعالیٰ اسلام کے سوا باقی تمام ادیان کو مٹا دے گا۔
    پس اس آیت سے بھی یہ پتہ چلتا ہے کہ امت میں ظاہر ہونے والے مسیح اور مہدی آنحضرتﷺکے روحانی فرزند اور ظل کامل ہونگے۔ اس لئے اس کے زمانہ میں ظاہر ہونے والے غلبہ کو آنحضرتﷺ کا غلبہ قرار دیا گیا ہے۔
    مسیح اور مہدی کا مقام اور احادیث نبویّہ
    ۱۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں:۔
    مَثَلُ اُمَّتِی مَثَلُ المَطَرِ لَایُدرٰی اَوَّلُہ خیرُ ام اٰخِرُہ (مشکوة کتاب الرقاق باب ثواب ھذہ الامة)
    کہ میری امت کی مثال اس بارش کی سی ہے کہ جس کے متعلق معلوم نہیں کہ اس کا اول حصہ بہترین ہے یا آخری حصہ۔
    آنحضرتﷺنے اس حدیث میں اُمت کی مثال بارش سے دی اور بتایا کہ معلوم نہیں کہ اس کا اوّل زیادہ بہتر ہے یا آخر۔ آپ نے اُمت کی ابتداءکو بہتر تو اس بنا پر قرار دیا کہ آپ اُمت میں موجود تھے اور اُمت کے آخر کو بہتر قرار دینا اس بنا پر ہو سکتا ہے کہ آخری زمانہ میں اُمت میں آپ کے مظہر کامل مسیح اور مہدی نے ظاہر ہونا تھا۔
    ۲۔ آپ نے آخری زمانہ میں آنے والے مسیح موعود کو نبی اللہ کے خطاب سے نوازا۔ چنانچہ مسلم کی حدیث میں آپ کیلئے چار دفعہ نبی اللہ کا لفظ استعمال ہوا ہے۔(مسلم کتاب الفتن باب ذکر الدجال وصفتہ )
    ۳۔ آپ نے آنے والے موعود کی اطاعت کو اپنی اطاعت اور اسکی نافرمانی کو اپنی نافرمانی قرار دیا۔(بحار الانوار جلد۱۳ صفحہ۱۷ )
    ۴۔ آپ نے آنے والے موعود کو قبول کرنے کی اُمت کو یہاں تک تاکید فرمائی کہ اگر برف کے پہاڑوں پر سے گھسٹ کر بھی جانا پڑے تو پھر بھی اسے قبول کرنا اور اس کی خدمت میں حاضر ہو کر میرا سلام پیش کرنا۔ (ابن ماجہ کتاب الفتن باب خروج المہدی)
    ۵۔پھر آپ نے فرمایا کہ جس نے مہدی کو جھٹلایا اس نے گویا کفر کیا۔(حجج الکرامہ صفحہ۳۵۱۔از نواب محمد صدیق حسن خان مطبع شاہ جہاں بھوپال)
    مسیح اور مہدی کا مقام اور علماءو بزرگان امت
    حضرت محمد ابن سیرینؒ: (۳۳ ھ تا ۱۱۰ھ)
    آپ امام مہدی کے بارہ میں فرماتے ہیں:۔
    ”اس اُمت میں ایک خلیفہ ہو گا جو حضرت ابوبکر اور عمر سے بہتر ہو گا۔ کہاگیا کیا ان دونوں سے بہتر ہو گا۔ انہوں نے فرمایا کہ قریب ہے کہ وہ بعض انبیاءسے بھی افضل ہو“
    (جحج الکرامہ صفحہ۳۸۶ ۔ از نواب صدیق حسن خان مطبع شاہ جہاں بھوپال)
    حضرت امام باقر علیہ السلام: (۵۱ھ تا ۱۱۴ھ)
    ”جب امام مہدی آئے گا تو یہ اعلان کرے گا کہ اے لوگو! اگر تم میں سے کوئی ابراہیم ؑ اور اسمعٰیل ؑ کو دیکھنا چاہتا ہے تو سن لے کہ میں ہی ابراہیمؑ اور اسمعٰیل ؑ ہوں۔ اور اگر تم میں سے کوئی موسیٰؑ اور یوشع کو دیکھنا چاہتا ہے تو سن لے کہ میں ہی موسیٰؑ اور یوشع ہوں۔ اور اگر تم میں سے کوئی عیسیٰ ؑاور شمعون کو دیکھنا چاہتا ہے تو سن لے کہ عیسیٰ ؑاور شمعون میں ہی ہوں۔ اور اگر تم میں سے کوئی محمد مصطفی ﷺاور امیرالمؤمنین (علیؓ) کو دیکھنا چاہتا ہے تو سن لے کہ محمد مصطفی ﷺ اور امیرالمؤمنین میں ہی ہوں۔“ (بحارُالانوار جلدنمبر۱۳ صفحہ۲۰۲ )
    حضرت امام عبدالرزاق قاشانی ؒ: (وفات ۷۳۰ھ)
    ”آخری زمانہ میں جو امام مہدی آئیں گے وہ احکامِ شریعت میں آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے تابع ہوں گے اور معارف و علوم اور حقیقت میں آپ کے سوا تمام انبیاءاور اولیاءان کے تابع ہوں گے۔ اور یہ بات ہمارے مذکورہ بیان کے خلاف نہیں ہے۔ کیونکہ امام مہدی کا باطن حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم کا باطن ہو گا۔“(شرح فصوص الحکم مطبع مصطفی البابی الجلی صفحہ۴۲۔۴۳ )
    عارف ربّانی محبوب سجانی سیّد عبدالکریم جیلانیؒ: (۷۶۷ھ تا۸۳۷ھ)
    ”اس (امام مہدی….ناقل) سے مراد وہ شخص ہے جو صاحبِ مقام محمدی ہے۔ اور ہر کمال کی بلندی میں کامل اعتدال رکھتا ہے۔“ (انسان کامل (اُردو) باب نمبر۶۱ مہدی ؑکا ذکر صفحہ ۳۷۵ نفیس اکیڈمی کراچی)
    حضرت ملاعبدالرحمن جامی: (۸۱۷ھ تا ۸۹۸ھ)
    ”حضرت نبی کریم ﷺ کا مشکوٰة باطن ہی محمدی ولایت خاصّہ ہے اور وہی بجنسہ خاتم الاولیاءحضرت امام مہدی علیہ السلام کا مشکوٰة باطن ہے کیونکہ امام موصوف آنحضرت ﷺ کے ہی مظہر کامل ہیں۔“ (شرح فصوص الحکم ہندی از حضرت ملا عبدالرحمن جامی صفحہ۶۹ )
    حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی: (۱۱۱۴ھ تا ۱۱۷۵ھ)
    ”اُمت محمدیہ میں آنے والے مسیح موعود کا یہ حق ہے کہ اس میں سیدالمرسلین ﷺکے انوار کا انعکاس ہو عامة الناس یہ گمان کرتے ہیں کہ جب وہ موعود دنیا میں آئے گا تو اس کی حیثیت محض ایک امتی کی ہو گی۔ ایسا ہرگز نہیں بلکہ وہ تو اسم جامع محمدی کی پوری تشریح ہو گا۔ اور اسی کا دوسرا نسخہ (TRUE COPY) ہو گا۔ پس اس کے اور ایک عام امتی کے درمیان بہت بڑا فرق ہے“۔ (الخیر الکثیراز حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی صفحہ ۷۲-مدینہ پریس بجنور )
    شیخ محمد اکرم صابری: (۱۱۳۰ھ)
    ”یعنی وہ محمد ﷺہی تھے۔جنہوں نے آدم کی صورت میں دنیا کی ابتدا میں ظہور فرمایا یعنی ابتدائے عالم میں محمد مصطفی ﷺکی روحانیت بروز کے طور پر حضرت آدم میں ظاہر ہوئی اور محمد ﷺہی ہونگے جو آخری زمانہ میں خاتم الولایت امام مہدی کی شکل میں ظاہر ہونگے یعنی محمد مصطفی ﷺکی روحانیت مہدی میں ظہور اور بروز کرے گی“۔ (اقتباس الانوار از شیخ محمد اکرم صابری۔ صفحہ۵۲)
    اُردو کے مشہور شاعر جناب امام بخش ناسخ: (۱۱۸۸ھ تا ۱۲۵۳ھ)
    اوّل و آخر کی نسبت ہوگی صادق یہاں
    صورت معنی شبیہ مصطفی پیدا ہوا
    دیکھ کر اس کو کریں گے لوگ رجعت کا گماں
    یوں کہیں گے معجزے سے مصطفی پیدا ہوا
    (دیوان ناسخ جلد دوم صفحہ۵۴ مطبع منشی نول کشور لکھنؤ ۱۹۲۳ء)
    بزرگ صوفی حضرت خواجہ غلام فرید : آف چاچڑاں شریف (۱۲۴۸ھ تا ۱۳۶۷ھ)
    ”حضرت آدمؑ صفی اللہ سے لے کر خاتم الولایت امام مہدی تک حضور حضرت محمد مصطفی ﷺ بارز ہیں۔ پہلی بار آپ نے حضرت آدم علیہ السلام میں بروز کیا ہے….اس کے بعد دوسرے مشائخ عظام میں نوبت بنوبت بروز کیا ہے۔ اور کرتے رہیں گے۔ حتیّٰ کہ امام مہدی میں بروز فرمائیں گے۔ پس حضرت آدم سے امام مہدی تک جتنے انبیاءؑ اور اولیاءؑقطب مدار ہوئے ہیں تمام روح محمدی صلی اللہ علیہ وسلم کے مظاہر ہیں۔“ (مقابیس المجالس صفحہ۴۱۹مقبوس نمبر۶۲از : مولانا رکن الدین۔ ترجمہ: کپتان واحد بخش سیال اسلامک بک فاؤنڈیشن لاہور صوفی فاؤنڈیشن بہاولپور)
    شیعہ مجتہد سید علی الحائری: (۱۲۸۸ھ تا ۱۳۶۰ھ)
    ”حضرت امام مہدی علیہ السلام کی حضرت مسیح ؑپر افضلیت واضح اور ثابت ہے۔“(غایة المقصود جلد نمبر۲ صفحہ۳۸۔ از مولوی سید علی حائری مطبع شمس الہند لاہور)
    شیعہ مجتہدمولانا سید محمد سبطین: (۱۳۳۵ھ)
    مہدی نفس رسول ﷺو مظہر اوصاف رسول ﷺ و نائب خاص رسول اور آئینہ کمالات رسول ﷺ ہے اور ظہور انوار محمدی و اوصاف و کمالات محمدی اس جناب پر موقوف ہے پس چاہیئے کہ وہ ہم شکل و ہم نام وہم کنیت وجزو نور محمدی خلق اور سیرت میں بھی مثل محمد ہو بلکہ ایسا ہونا ضروری و لازمی ہے۔ (الصراط السوی فی احوال المہدی صفحہ۴۰۹۔از مولانا سید محمد سبطین ناشر مینجر البرہان بک ڈپو A۔۳۳ عمر روڈ اسلام پورہ لاہور)
    قاری محمد طیّب سابق مہتمم دارالعلوم دیو بند: (۱۳۲۰ھ تا ۱۴۰۳ھ)
    (i)”چونکہ حضرت عیسوی کے وجود میں آنے کا باعث صورت محمدی کا تمثل ہوا ہے اور آپ حضور کے ابن تمثالی ثابت ہوتے ہیں۔ اس لئے وَلَدُسِرُلِاَبِیہِ کے اصول پر ذات عیسوی کو حضور کی ذات اقدس سے وہ خاص خصوصیات پیدا ہو گئیں جو قدرتی طور پر اور انبیاءعلیھم السلام کو نہیں ہو سکتی تھیں چنانچہ منصب خاتمیت‘ طور مقبولیت‘ مقام عبدیت‘ غلبہ رحمت‘ شان معصومیت، وضع علم و معرفت، نوعیت ہجرت و جہاد‘ حریت مرتبہ‘ مرتبہ تکمیل عبادت‘ درجہ بشارت‘ مکالمہ قیامت وغیرہ جیسے اہم اور عظیم امور ہیں اگر حضور کی ذات اقدس سے کسی کو کمال اشتراک و تناسب ثابت ہوتا ہے تو حضرت عیسیٰ کی ذات مقدس کو“(تعلیمات اسلام اور مسیحی اقوام از قاری محمدطیب دارالعلوم دیوبند صفحہ ۱۴۴ نفیس اکیڈمی)
    (ii)”بہرحال اگر خاتمیت میں حضرت مسیح علیہ السلام کو حضور سے کامل مناسبت دی گئی تھی تو اخلاق خاتمیت اور مقام خاتمیت میں بھی مخصوص مشابہت و مناسبت دی گئی۔ جس سے صاف واضح ہو جاتا ہے کہ حضرت عیسوی کو بارگاہ محمدی سے خلقًا و رتبتاً و مقاماً ایسی ہی مناسبت ہے جیسی کہ ایک چیز کے دو شریکوں میں یا باپ بیٹوں میں ہونی چاہیئے“۔ (تعلیمات اسلام اور مسیحی اقوام۔ از قاری محمد طیب مہتمم دارالعلوم دیو بند صفحہ ۱۲۹ نفیس اکیڈمی)

  133. اہل کتاب کا حضرت عیسیٰ علیہ السلام پر ایمان

    غیر احمدی علماءکی طرف سے کہا جاتا ہے کہ مندرجہ ذیل آیت سے یہ قطعی طور پر ثابت ہوتا ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام اب تک زندہ ہیں کیونکہ اس آیت کی رو سے تمام اہل کتاب اُن کی موت سے پہلے اُن پر ایمان لے آئیں گے۔ چونکہ تمام اہل کتاب ابھی تک اُن پر ابھی تک ایمان نہیں لائے اس لئے حضرت عیسیٰ علیہ السلام ابھی تک زندہ ہیں۔
    وَاِنْ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهٖ قَبْلَ مَوْتِهٖ‌ۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكُوْنُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا‌ۚ‏
    اور اہل کتاب میں سے کوئی نہیں مگر اس کی موت سے پہلے یقینًا اُس پر ایمان لے آئے گا اور قیامت کے دن وہ اُن پر گواہ ہوگا۔ (سورۃ النساء۔ 4:160)
    اس آیت میں لفظ ”اِنْ“ استعمال کیا گیا ہے جو کلمہ حصر کہلاتا ہے جس کی رو سے تمام اہل کتاب اس میں شامل ہیں۔ لہٰذا سوال پیدا ہوتا ہے کہ اس آیت کریمہ میں اہل کتاب کا کون سا گروہ مراد ہے۔ وہ جو حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے وقت میں موجود تھے، یا وہ جو اس آیت کے نزول کے وقت موجود تھے یا وہ جو حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی آمدِ ثانی کے وقت موجود ہوں گے۔ یاد رکھنا چاہئے کہ لفظ ”اِنْ“ کے باعث حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے لے کر قیامت تک کے تمام اہل کتاب مخاطب ہیں۔ کسی ایک گروہ کو بھی اس میں سے نہیں نکالا جاسکتا۔ مزید یہ کہ تمام لوگوں کا کسی نبی پر ایمان لے آنا سنّت اللہ کے خلاف ہے۔ خود حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی آمدِ اوّل کے وقت تمام بنی اسرائیل اُن پر ایمان نہیں لائے تھے تو آمدِ ثانی کے وقت یہ سنّت کیسے بدل جائے گی؟
    پس بنی اسرائیل میں سے ایک گروہ ایمان لے آیا اور ایک گروہ نے انکار کردیا۔ (سورۃ الصّف۔ 61:15)
    مذکورہ بالا غیر احمدی علماءکی تشریح ماننے سے تین متضاد صورتیں ہمارے سامنے آتی ہیں جنہیں کسی بھی طرح ایک دوسرے کے مطابق قرار نہیں دیا جاسکتا۔
    (1) سب اہل کتاب ایمان لے آئیں گے
    پہلی صورت یہ ہے کہ جیسا کہ غیر احمدی مسلمان علماءکا ماننا ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی آمدِ ثانی کے وقت تمام اہل کتاب یعنی یہود و نصاریٰ اُن پر ایمان لے آئیں گے۔
    ( 2) یہود و نصاریٰ قیامت تک رہیں گے
    مندرجہ ذیل آیات میں یہودونصاریٰ کا ذکر کرتے ہوئے اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ وہ قیامت تک رہیں گے
    پس ہم نے اُن کے درمیان قیامت کے دن تک باہمی دشمنی اور بغض مقدر کردئیے ہیں۔ (سورۃ المائدہ۔ 5:15)
    اور ہم نے اُن کے درمیان قیامت کے دن تک دشمنی اور بغض ڈال دئیے ہیں۔ (سورۃ المائدہ۔ 5:65)
    اور ان لوگوں کو جنہوں نے تیری پیروی کی ہے ان لوگوں پر جنہوں نےانکار کیا ہے قیامت کے دن تک بالادست کرنے والا ہوں۔ (سورۃ آلِ عمران۔ 3:56)
    ( 3) یہودی قتل کئے جائیں گے
    حضرت ابوہریرہ ؓ بیان کرتے ہیں کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت قائم نہ ہوگی یہاں تک کہ مسلمانوں کی یہودیوں سے لڑائی نہ ہوجائے۔مسلمان یہود کو قتل کریں گے۔ یہاں تک کہ یہودی پتھر اور درخت کی آڑ میں چھپیں گے مگر وہ درخت یا پتھر کہے گا، اے مسلمان اے اللہ کے بندے میرے پیچھے یہ یہودی ہے اسے آکر قتل کردے سوائے غرقد درخت کے کیونکہ وہ یہود کا درخت ہے۔ (صحیح مسلم کتاب الفتن والشراط الساعۃ)
    یہ بات نہایت واضح ہے کہ قرآنِ کریم میں تضاد نہیں ہوسکتا ۔ چونکہ غیر احمدی مسلمان علماءکی آیت (4:160) کی تشریح سے نہ صرف قرآن و حدیث کے درمیان بلکہ خود قرآن کے اندر تضاد پیدا ہورہا ہے لہٰذا ثابت ہوا کہ ان کی یہ تشریح غلط ہے اور اس سے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی زندگی ثابت نہیں ہوتی۔

  134. A Misunderstanding Removed – Ahmadis Do Believe in the Holy Prophet (saw) As Khataman Nabiyeen

    It is alleged that Ahmadies do not believe in the Holy Prophet Muhammadsaw to be Khataman Nabiyyeen. This is based on a gross misrepresentation of the Ahmadiyya views and I would like to present the following to remove this misunderstanding.
    At the very outset I would like to state categorically that Ahmadies believe the Holy Prophet Muhammad (peace and blessings of God be upon him) to be Khataman Nabiyyeen – Seal of the Prophets, as has been stated in the Holy Quran and it is an awful fabrication against the Ahmadies that they do not believe in the doctrine of Khatm-i-Nabuwwat. The difference is only in interpretation of the title and not in the title itself.
    The Promised Messiah and Mahdi, the Holy Founder of the Ahmadiyya Movement in Islam (peace be upon him) says:
    “I swear by the glory of God and His Majesty that I am of the faithful, a Muslim and I believe in Allah, the High, in His Books, and in His Messengers and in His Angels and in Life after death. And I believe that our Prophet Muhammad the Elect of God (peace of Allah be on him and His blessings) is the most eminent of the prophets and the Seal of Apostles.” (Hamamatul Bushra, page 6)
    He again says:
    “The charge made against me and my Community that we do not believe the Messenger of Allah (peace be on him and His blessings) to be the Seal of Prophets is a big falsehood. The faith, the conviction, certitude and the utterness that characterize our belief in the Holy Prophet as the Seal of Prophets, are markedly absent in the belief of these people (those who level this charge at us).” (Al-Hakam, March 19, 1905)
    Many Muslims believe that the Holy Prophet Muhammad (peace and blessings of God be on him) is the last prophet and that no prophet can come after him. I shall first state and examine the arguments that are given in support of this belief, then show that this is true only in a certain sense.
    The Holy Quran says: “Muhammad is not the father of any of your men, but he is the Apostle of Allah and Khataman Nabiyyeen–The Seal of the Prophets.” (33:41)
    The real meaning of Khatam is a seal (see Tajul Aroos, Lisanul Arab, and Qamoos), and the phrase should be interpreted in the light of this meaning. Ibn Khaldun says it is wrong to interpret the word Khatam in this verse to mean the last or the end (see Muqaddama Vol. II, p. 54, Paris). He holds that the word Khatam denotes the consummation and completion of a thing, which he further explains by the words, authenticity, perfection and validity. When a seal is put to a letter it becomes authentic and complete. The seal may be put in the end or in the beginning. According to him, therefore, Khataman Nabiyyeen would mean the truest and the most perfect of prophets and not the last in point of time. It refers to his status and place among the prophets and not to the time of his advent.
    USE OF THE WORD KHATAM:
    In one of his sayings the Holy ProphetSAW calls his uncle, Hadhrat Abbasra, Khatamul Muhajireen (see Kanzul Ommal, Vol. VI, p. 178). But it does not mean that Abbas was the last Muhajir (refugee) of the whole Muslim world.
    Similarly, Hadhrat Alira is called Khatamul Auliya (see Tafsir Safi under the Quranic verse 33:41). Ibn Khaldun says this phrase is understood to mean that Ali was a perfect saint and not the last (see Muqaddama, Vol. II pp. 165-167).
    An Arab poet, Hasan bin Wahab, called Abu Tamam (the compiler of Himasa) Khatamush-Shu’ara (see Wafiyatul A’ayan Li Ibn Khallikan, Vol. I, p. 123, Cairo). Obviously Abu Tamam was not the last poet. The word Khatam, therefore, used in such phrases means the best and not the last.
    The context of a verse is a most important factor in determining its true meaning. If we look into the context of the words we are further assured of the same meaning.
    The verse runs as follows: “Muhammad is not the father of any of your men, but he is the Messenger of God and Khataman Nabiyyeen.” God is obviously refuting an objection, viz., Muhammad (peace and blessings of God be on him) has no male issue. Elsewhere we read in the Quran: “Surely it is thy enemy and not thou who shall be childless and without posterity.” (108:4)
    These words are said to have been revealed when Al-Aas Ibn Wayel called the Holy ProphetSAW Abtar (having no children or posterity) on the death of his son Al-Qasim (see Jalaluddin’s Commentary under verse 108:4). As an answer to this taunt of the enemies, God declared in the verse under discussion that the line of his physical male descendants is no doubt cut off by the death of his sons but as Hadhrat Muhammad (peace and blessings of God be on him) is a Messenger of God, he possesses devoted followers who shall form a continuous and long line of spiritual descendants to keep his memory and name and teachings alive for ever and ever.
    The followers of a prophet are often described as his spiritual children. The meaning of the word Khataman Nabiyyeen must fit with this context. To say that Hadhrat Muhammad (peace and blessings of God be on him) is the last of the prophets and there shall be no prophet after him does no credit to him. His enemies could at once add an insult by saying that Hadhrat Muhammad (peace and blessings of God be on be him) failed to produce a progeny in the spiritual sense of the word also and thus proved himself (God forbid) barren and abtar in every respect. According to the context, therefore, the Seal of the Prophets must mean that the spiritual descendants of Hadhrat Muhammad (peace and blessings of God be on be him) would be of no mean order. They would, God says, attain to great spiritual distinctions so must so that by following in his footsteps some of them would even become prophets.
    The Holy Prophet Muhammad (peace and blessings of God be on be him) is called here the Lord Privy Seal or the Lord Keeper of the great Divine Seal of Prophethood, which not only ratifies and authenticates the office of the previous prophets but also awards the distinctive mark of prophethood to those who make themselves worthy of it. (Haqeeqatul Wahy by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, p. 56) We read in the Bible: “The Lord will make thee the head and not the tail; thou shalt be above only and thou not be beneath.” (Deuteronomy 28:13)
    To be the tail of a line, therefore, is no credit or distinction. Even if we take the phrase Khataman Nabiyyeen to mean the last of the prophets; we must interpret it as meaning that he is the last in the sense that he has attained a degree of perfection beyond which it is impossible for anyone to go. He has exhausted all the degrees of perfection and none can ever excel or supersede him. He is the Head of the prophets and not the tail.
    NO NEW CODE:
    He is the greatest not because he appeared last of all but because he has brought a law which is absolutely final and can never be replaced or excelled. Ibn Khaldun also mentions this meaning in his Muqaddama (Vol. II, p. 165, Paris). Ali Bin Muhammad Sultan Al-Qari (Mulla Ali Qari) interprets this phrase in the same sense. He says that it means that there will not come a prophet after Muhammad (peace and blessings of God be on be him) who could cancel his law and who is not a follower of his (Mauzooat Kabeer, p.69).
    Sheikh Mohyud Din Ibn Arabi says that the prophethood which brings law is finished with the advent of Muhammad, peace and blessings of God be on be him. (Fosoosul Hikam, p. 140)
    Shah Waliullah Muhaddas of Delhi writes that Muhammad (peace and blessings of God be on be him) was the last of the prophets in the sense that there will appear no one after him to promulgate a new law for the people. (Tafheemate Ilahiya, 53)
    Syed Abdul Kadir Jeelani says: “The prophetic law is finished and completed with the Holy Prophet and he was called Khataman Nabiyyeen. (Al-Insanul Kamil, Ch. 36)
    Maulana Abdul Haye of Lukhnow says: “It is not impossible that a new prophet may appear during or after the age of Muhammad but bringing of a new code of religion is an absolute impossibility.” (Dafi-ul-Wasawis fee asr ibn Abbas, p. 12)
    THE TRADITIONS:
    I shall now deal with Hadith (Traditions of the Holy Prophet Muhammad (peace and blessings of God be on him) on this subject. The Holy ProphetSAW said to Ali Ibn Abi Talibra:
    “You are to me as Aaron was to Moses, except that *Laa Nabiyya Ba’adi”.
    (Abu Dawood, Tirmidhi, Mishkat)
    The last words are translated as: there is no prophet after me. On the basis of these words it is contended that if it were really possible for anyone to become a prophet, no one could have been more deserving than Hadhrat Alira, who was not only a near relation of but succeeded the Holy ProphetSAW as the 4th Khalifa. The words were uttered when the Holy ProphetSAW was going to Tabook and appointed Hadhrat Alira as the Ameer at Medina after him. Hadhrat Alira was desirous of participating in the battle and did not wish to stay behind. The Holy ProphetSAW, therefore, reminded Hadhrat Alira of the importance of his work by referring to Hadhrat Aaronas who was appointed Ameer of the Israelites when Mosesas went to Mount Sinai. Hadhrat Aaronas was the brother of Hadhrat Mosesas and a prophet of God. Hadhrat Alira was a cousin but not a prophet. The Holy ProphetSAW could not be blunt but he must not be misunderstood in such matters. Therefore, he added that he was not leaving a prophet behind him. The word Ba’ad means behind. (see Lane’s Lexicon Book I, p. 225)
    The context shows that the idea was to tell Alira that he was being left behind like Hadhrat Aaronas but he was not a prophet. The words cannot refer to any remote future. They were used and meant for that particular occasion. The word Ba’ad is often used in this sense. In verse 7:149 of the Quran this word is translated by Pickhall as `after I had left you’. The word Ba’ad is also used in the sense of Ma’a, i.e., with. (Lane’s Lexicon Book I, p. 225) In this sense the sentence La Nabiyya Ba’adee would mean that there was no prophet with him.
    It is curious to note that in the Shia traditions the words used are Laisa Ma’ee Nabiyyun, i.e., there is no prophet with me (Amalee). In other traditions the words reported are quite clear. The Holy ProphetSAW added “except that thou art not a prophet”. (Tabaqati Kabeer, Vol. V., p. 15) There is another tradition which is very clear: “Dost thou not desire to be what Aaron was to Moses except that thou art not a prophet”. (Biharul Anwar, Kitabul Manaqib, Vol. 9, Iran) Taking the word Ba’ad to mean after, we can interpret the sentence in another way. If we go into the idiom of language we find that the words are not to be taken in their literal sense. There is another tradition where the Holy ProphetSAW says: “When Chosroe dies there will be no Chosroe after him, and when Kaiser dies there will be no Kaiser after him.” (Bukhari, Vol. IV, p. 91, Egypt) This is explained in Faithful Bari, Vol. VI as follows: “No Chosroe will administer the affairs of State as well as this Chosroe has done.” Obviously it cannot mean that there will be no king after the Chosroe or Kaiser.
    Muhyuddin Ibn Arabi interprets La Nabiyya Ba’adi by saying that there shall be no prophet who will cancel or go against the Islamic law of Hadhrat Muhammad SAW. (Fotoohati Makkiya Vol. I, p. 569; Vol. II, pp. 3, 64, 417)
    Imam Muhammad Tahir Gujrati also says the same thing. (Takmala Majmaul Bihar, p. 85) Imam Sha’arani also interprets these words in the same way. (Al-Yawaqeet Wal Jawahir, Vol. II, p. 22)
    Nawab Siddique Hasan Khan states the same. (Iqtarabus Sa’a, p. 162)
    Hazrat Ayeshara, whose position is well known, says: “Say he is the Seal of the Prophets but do not say that there is no prophet after him”. (Takmala Majmaul Bihar, p. 88) Imam Soyooti writes that Mogheera also expressed the same opinion. (Durri Mansoor) The other Hadith brought forward is:
    Lau Kaana Ba’adi Nabiyyeen Lakaana Umaro.
    “If there were a prophet after me, it would have been Umar.”
    The word Ba’ad as stated earlier also means `with’, and there is nothing here which should confine its meaning to `after’. Therefore, the tradition should be translated as: “If there were a prophet with me it would have been Umar.” In another tradition, the Holy ProphetSAW says: “If I were not raised it would have been you, O Umar.” (Mirqat, Vol. V, p. 539) Another saying is: “If I was not raised, Umar would have been raised among you.” (, p. 103) These traditions would only show that Umarra had an aptitude for a prophet, like Hadhrat Muhammad (peace and blessings of God be on him) who brought the Islamic law. Therefore, the Hadith in question would mean that if a prophet were to bring a new law, it could have been Umarra. It cannot mean that there can be no prophet after Hadhrat Muhammad (peace and blessings of God be on him). In another tradition, the Holy ProphetSAW clearly implies the opposite. He says: “If Ibrahim (his son) had lived, he would have been a Prophet.” (Ibn Maja, Vol. I, p. 237)
    He could not say this if it were absolutely impossible for anyone to become a prophet. This shows clearly that the Holy Prophet was clear in mind as to the continuity of prophethood after him. Another tradition points to the same effect when he says: “Abu Bakr is best of men after me except a prophet should appear.” (Kanzul Ummal)
    The next Hadith that is brought forward is: “I am Aqib and he is one after whom there is no prophet.” (Tirmidhi) The authenticity of this Hadith is very much questioned. Mulla Ali Qari, who is a recognized critic of Hadith, definitely declares that the last portion of this Hadith is spurious. He says it appears to be the interpretation put upon the word Aqib by some reporter. (Mirqat, Vol. V, p. 367)
    The next Hadith in support of this belief is: “I am the last of the Prophets and you are the last of peoples.” (Muslim) The meaning of this is explained by another Hadith which runs as follows: “and my mosque is the last mosque.” (Muslim, Kitabul Haj Fazlis Salat, p. 531) It is clear that the Holy Prophet did not mean that there was to be no prophet after him, otherwise we shall have to conclude that he did not want the Muslims to build any other mosques. Obviously, what he means is that the religion brought by him is perfect and no one can cancel or modify it after him.
    The use of the word Akhir (last) in this sense is quite common in the Arabic language. Imam Soyooti calls Ibn Taimiyya as the last of Mujtahideen (original thinkers and Jurists). (Al-Intibah Wan Nazir, Vol. III, p. 310, Hyderbad) An Arab poet uses the word Akhir (last) in the sense of perfect and unique, in Himasa, Babul Adab.
    It is clear from the foregoing that it is not Ahmadies alone who are interpreting the expression Khataman Nabiyyeen (Seal of Prophets) in a manner allowing the appearance of a prophet after the Holy ProphetSAW, who does not bring any new Shariah (Law) and does not attain prophethood independently but through complete obedience to the Holy Prophet Muhammad (peace and blessings of God be on him). Even recognized Muslim saints of different countries, ages, and clines, and even the Holy Prophet himself, have understood the expression in the like manner.
    The Ahmadiyya belief, beyond any shadow of doubt, is par excellence that the Holy Prophet Muhammad (peace and blessings of God be on him) is Khataman Nabiyyeen, i.e., the Seal of the Prophets. In him the excellences of prophethood have reached their perfection and therefore, the door to receiving prophethood independently is closed since his appointment to this office. Henceforth, every kind of Grace is attainable only through serving him.
    His advent, thus has not closed the stream of Divine Grace but its course has been channelized through his person which is now, so to say, the new Headwork. A prophet, henceforth, shall appear only through allegiance to him, by receiving light from his light and as his shadow and reflection, and not otherwise. Hence, “all prophethood except Muhammadan prophethood has ended. No law-giving prophet shall ever come, and a prophet without law may, but only such as is primarily a follower of the Holy Prophet (Allah bless him). I am both a follower and a Prophet.” (Tajalliyate Ilahiyya by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, pp. 24-25)

  135. Finality of Prophethood – Some Points

    Completion of Favour

    This day have I perfected your religion for you and completed My favour upon you and have chosen for you Islam as religion. (Surah Al-Ma’idah 5:4)
    By presenting this verse of the Holy Qur’ān, non-Ahmadi Muslim scholars try to prove that as a religion, Islam has been perfected or completed, and the completion of favor means that Prophethood has now come to an end. This argument is proven false by the following verse in Surah Yusuf:
    ‘And thus, as thou hast seen, thy Lord shall choose thee and teach thee the interpretations of things divine and perfect His favour upon thee and upon the family of Jacob as He perfected it upon thy two forefathers – Abraham and Isaac. Verily, thy Lord is All-Knowing, Wise.’ (Surah Yusuf 12:7)
    If the meaning of the ‘completion of the favor’ is taken to mean that Prophethood has come to an end, this verse of the Qur’ān would mean that Prophethood was given to the Prophets mentioned in this verse again and again, and brought to an end again and again. However, even in this case we can prove that if Prophethood can come to an end and then re-start again and again, why can it not re-start after the Holy Prophet sa?

    Can a Book grant guidance on its own?

    Some people raise the point that in the presence of a perfect book like the Holy Qur’ān, there is no need for a prophet or spiritual guide, and now we can fulfill all of our requirements from this book alone. However, contrary to this notion, the Holy Qur’ān states that a book and a teacher are two closely intertwined elements.
    Alif Lam Ra. This is a Book which We have revealed to thee that thou mayest bring mankind out of the depths of darkness into light, by the command of their Lord, to the path of the Mighty, the Praiseworthy – (Surah Ibrahim 14:2)
    The status of a prophet in the eyes of those who claim that guidance can be achieved merely by reading a book is nothing more than that of a mail-man, whose job is merely to convey the book. The infidels of Makkā sought something quite the equal when they demanded that he may go to the heavens and bring them a book, which they can read.
    ‘Or, thou have a house of gold or thou ascend up into heaven; and we will not believe in thy ascension until thou send down to us a Book that we can read.’ – (Surah Al-Isra’ 17:94)
    The word ‘naqra’u’ is worthy of special attention in this verse, which means, ‘we read’. As a matter of fact, the Makkans asked the Holy Prophet sa to simply give them a book and they shall read and understand it themselves, and that he should not teach it to them, nor impart to them wisdoms hidden therein.
    Contrary to this demand, Allāh states that the function of a prophet is not merely to convey the message, but also its ‘tilawat’, or recitation, the expounding of its teachings and wisdom, as well as to purify the souls of the people. Therefore, along with a book, the requirement of a divine teacher cannot be disregarded.
    He it is Who has raised among the unlettered people a Messenger from among themselves who recites unto them His Signs, and purifies them, and teaches them the Book and Wisdom though before that they were in manifest error; – (Surah Al-Jumu’ah 62:3)
    Even in our daily lives we commonly witness that by merely reading the books of professional fields such as medicine, engineering, law, computer science, etc., one cannot become an expert in that respective field. Quite the contrary, he is required to learn from a proper teacher in that faculty of study, who not only explains difficult aspects of the textbook, but through his long experience, also teaches his students such beneficial things as are not mentioned in textbooks, which can only be acquired through deep study and experience in that field. If such is the case in worldly knowledge, then how can one acquire spiritual and divine knowledge without the presence of a teacher?

  136. Finality of Prophethood – Some More Points

    Does a Perfect Religious Law Necessitate The End Of Prophethood?

    A common misconception spread by non-Ahmadi Muslim scholars is that, as Islamic Law is complete and the Holy Qur’an is the last Divine Book, therefore there is no more need for a Prophet to come. As if Prophethood and Sharia are two closely intertwined elements, and Islamic Law being complete, therefore there is no more need for a Prophet. However, having a complete law is in no way a barrier for the coming of Prophets. The Torah was sent by Allāh as a complete guidance for the Children for Israel. Despite this fact many prophets were sent to them after it.
    Moreover, We gave Moses the Book – completing the favour upon him who did good, and an explanation of all necessary things, and a guidance and a mercy – that they might believe in the meeting with their Lord.– (Surah Al-An’am 6: 155)

    Does Every Prophet Bring A Law?

    The scholars who reject the idea of coming of a prophet, while a complete and perfect law is present, themselves also hold the view that Jesusas will return and will be a follower of Islamic Sharia. They also know full well that it is not necessary for every prophet to bring a new law.
    These scholars have deliberately spread this notion among the Muslims in order to prevent them from accepting the claim of The Promised Messiahas. The Holy Qur’an states very clearly that some Prophets were sent by Allāh with Laws, some without and many of them were followers of previous Shariahs.
    These messengers have We exalted some of them above others; among them there are those to whom Allah spoke; and some of them He exalted in degrees of rank. – (Surah Al-Baqarah 2:254)
    Surely, We sent down the Torah wherein was guidance and light. By it did the Prophets, who were obedient to US, judge for the Jews, – (Surah Al-Ma’idah 5:54)

    The Word Khātam Used To Mean Ring and Seal In Ahadīth

    In Bukhari, Book of Clothing, the narrations which speak of the rings and seals of the Holy Prophet sa refers to them using the Arabic word “Khātam.”
    Bara` ibn ‘Azib narrates that the Holy Prophet sa forbade us from wearing rings (Khātam) made of gold.
    “Āmīn, is the Seal (Khatam) of the Lord of all the worlds placed on the tongues of believing men.”
    Anas abn Malik relates that the Holy Prophetsa desired to send a letter to the leaders of foreign nations. Someone said to him that these people do not accept any letter unless it bears a seal (Khatam). Thereupon the Holy Prophetsa had a signet ring (Khatam) made of silver, bearing the words “Muhammad Messenger of Allah.”

    Discussion of the Holy Prophet sa with Musailmah and Ibn Sayyad

    When these two claimants of Prophethood inquired of the Holy Prophet sa whether or not he believed in them as true Prophets, he did not respond by saying that he is the last Prophet, how can they be prophets? Rather he said, “I believe in all Prophets of Allah.”

    “If He Lived He Would Have Been A Prophet”

    At the death of the Ibrahīm ra, son of the Holy Prophet sa, he said, “If he had lived he would have been a prophet.” If the Holy Prophet sa was the last prophet in every sense of the word, and considered himself as such then he could never have uttered these words.

  137. where are you Mr. Andee and Mr. my name is khan
    I hav’nt heard from you anything.
    Kia hua hay?
    Yehi sach hay jo main ne par bayan kia hay aur jis ko main Quran aur Hadith se sabit karta hoin aur meray paas is ko quran aur sunnat se support karne ke liay aur bhi bohat se hawaale hain laikin tumhare paas siwaae fazool batoon aur ilzaam tarashi ke aur kuch bhi nahin hay.
    apnay saare ulemaa ko ikatha karo aur Ahmadiyyat ki mukhaalfat main jitna chahay marzi zoor laga lo laikin tum har giz kamyab nahin ho sakte ho kioon ke yeh Allah ke waada ke mutaabiq Hazrat Masih e maood ne Jamaat banayi hay jo baad main aane ke bawajood pehloon se mil jae gi jis ka waada Quran main bhi hay jaisa ke aayat وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ main bayan farmaaya hay.

    Khudaara waqat ke masih ka inkaar matt karo kahin aisa na ho ke us ka zamaana paane ke bawajood tum log usko qabool karne se reh jaoo.
    Aap AS ne us waqat jis main masih e maood ne aana tha us ke baare main farmaate hain ke:

    waqat tha waqat e masiha na kisi aur ka waqat
    main na aata to koi aur hi aaya hota

    Matlab ke us waqat main masih e maood ka aana muqaddar tha aur agar aap na hote to Allah kisi aur ko khara kar deta.
    Yeh kia kafi nahin hay sab ke sochnay ke liay!

  138. On the Reader peace and the Mercy of God and His Blessings! The following pages contain an account of the beliefs and teachings of the Ahmadiyya Movement in Islam, an elucidation of the claims of its Holy Founder and the arguments on which they are based. My object in writing these pages, dear reader, is to deliver to you and others the Message which God has addressed to mankind today to bring them again to Islam and its Holy Prophet (on whom be peace and the blessings of God). If you take the trouble to read these through you will not only earn my deep gratitude but also the Grace and Approval of God. The names Ahmadi, Ahmadiyyat A point I wish to make quite clear at the outset is that the names Ahmadi, Ahmadiyyat, etc., do not point to a new religion. Ahmadis are Muslims and their religion is Islam. The slightest deviation from it they consider wrong and degrading. True, Ahmadis have adopted the names Ahmadiyyat, Ahmadiyya Movement, Ahmadiyya Jama’at and so on. But the adoption of a name is not the adoption of a new religion. The name Ahmadiyyat is the name of a reinterpretation or a restatement of the Religion of the Holy Quran. It is a restatement presented under divine guidance by the Founder of the Ahmadiyya Movement. The names Ahmadi, Ahmadiyyat, etc., are meant only to distinguish Ahmadi Muslims from other Muslims, Ahmadi interpretation from other interpretations of Islam The name Islam The name Islam is the name which God Himself gave to the followers of the Holy Prophet and which long before him had found an honoured place in the prophecies of earlier prophets. Thus the Holy Quran says: ‘He [God] gave you the name Muslims before, as well as in this [the Quran].’l And in the Bible: ‘Thou shalt be called by a new name, which the mouth of the Lord shall name.’2 No name can be more blessed than the name which God Himself chose for His servants and which He invested with importance by making other prophets prophesy about it. Who will give up this name? It is dearer to us than our lives. The religion it connotes is for us the only religion, the only source of spiritual life. But as in our time different groups of Muslims, out of regard for their special beliefs and outlook, have adopted different names, it became necessary for us to adopt a name to distinguish ourselves from others. The best name we could adopt was the name Ahmadi or Ahmadiyyat. This name has a significance for our time. Ours is the time appointed for the propagation, all over the world, of the Universal Message of the Holy Prophet (on whom be peace). It is the time for the diffusion of the Praises of God and for the spread of a knowledge of His Bounty and Beauty, the time for the manifestation of the attribute of Ahmadiyyat, the attribute of Muhammadiyyat having had its manifestation already. A better name could not have been adopted by us. We are Muslims heart and soul. We hold the beliefs a true Muslim must hold, and deny the beliefs a true Muslim must deny. If, in spite of our sincere subscribing to the truths of Islam and our conforming to the Commands of God, anybody attributes unbelief, or Kufr, to us and describes us as innovators or as believers in a new religion, he is unkind and cruel. He is answerable to God for this. A man may be convicted for what he declares with his mouth, not for what he holds in his heart. For who can say what is in a man’s heart? If a person accuses another of saying one thing and believing another, he raises himself to the status of God. Only God knows what is in human hearts. Only He can say what a man thinks and believes. The Holy Prophet (on whom be peace) admitted this human limitation. And yet, who could know another man’s heart better than he? Says he: ‘There are amongst you those who bring their disputes to me. I am a man as much as you. It is possible that some amongst you may espouse their cause better than others. Therefore, if I give to one what is due to another, I give to him a part of the fire. It is for him to refuse.’3 We read in the Traditions that Usama bin Zaid was appointed commander of a division by the Holy Prophet (on whom be peace). Usama confronted an unbeliever whom he attacked. When he was about to be killed, this unbeliever recited the Kalima, affirming his faith in the truth of Islam. Usama killed him nevertheless. When the Holy Prophet heard of this, he castigated Usama. Usama said in his own defense: ‘O Prophet of God, he did so out of fear,’ upon which the Holy Prophet said, ‘Why? Did you split his heart to see?’ Knowledge of what passes in human hearts is not given to ordinary mortals. It was not for Usama to guess whether this man’s affirmation of Islam was out of fear or conviction. Therefore, we may be condemned for what we declare, not for what may be supposed to lie in our hearts. What lies in our hearts is known only to God. He who claims to condemn another for what is in his heart exceeds his limits and is answerable to God for his excess. So, while we of the Ahmadiyya Jama’at declare ourselves Muslims, nobody has the right to say that our Islam is a pretense; that at heart we deny Islam or deny the Holy Prophet (on whom be peace); that we subscribe to a new Kalima or turn to a new Qibla in our prayers. If it were right for others to attribute such things to us, it would be right for us to attribute such things to others. We could say that their declaration of Islam is a pretense, that they, God forbid, deny Islam and the Holy Prophet when they repair to their homes. But we cannot be led astray by opposition. We will not say of anyone that he says one thing and believes another; that he has one thing on his lips and another in his heart. In deference to the Shariyat, our judgment of others will be based on what they openly affirm and acknowledge. Beliefs held by Ahmadis I now proceed to enumerate the beliefs held by our Jama’at so that you can see whether any of them are contrary to Islam: 1. We believe that God exists; to subscribe to a belief in His existence is to affirm the most important truth; it is not to follow an illusion or superstition. 2. We believe that God is One. He has no partner here or in Heaven. Everything else is His creation, dependent on His help and sustenance. He is without son or daughter or father or mother or wife or brothers, Unique in His Oneness and in His Individuality. 3. We believe that God is Holy, free from all defects and full of all perfection’s. There is no imperfection which may be found in Him, and no perfection which may not be found in Him. His Power is unlimited. So is His Knowledge. He encompasses everything and there is nothing which encompasses Him. He is the First and the Last, the Manifest and the Hidden, the Creator and Master of all creation. His control has never failed in the past, nor is it failing at present, nor will it fail in the future. Free from death, He is the Living, the Enduring. He suffers no defect or decay. His actions are willed, not forced or constrained. He rules over the world today as He ever ruled before. His attributes are eternal, His power always evident. 4. We believe that angels are a part of God’s creation. They follow the law laid down in the Quran-‘they do what they are commanded.’ They have been created in His Wisdom for the discharge of determinate duties. Their existence is real and references to them in the Holy Book are not metaphorical. They depend on God in the same way as men or His other creatures. He is not dependent on them for the manifestation of His power. Had He willed, He would have created the universe without angels, but His perfect wisdom willed their creation. So angels came into being. God created light for the eye and bread for hunger. He created light and bread not because He was in need of them but because man was in need of them. The angels only manifest the Will and Wisdom of God. 5. We believe that God speaks to His chosen servants and reveals to them His purpose. Revelation from God descends in words. The recipient provides neither the meaning nor the words of revelation. Both come from Him. Revelation provides real sustenance for man. Man lives by it, and through it man comes to have contact with God. The words which embody a revelation of God are unique in their power and majesty. No man can coin such words. They carry treasures of knowledge and wisdom. They are like a mine the stone of which is the more valuable the deeper you dig. Indeed, a mine is nothing compared with revelation. A mine can be exhausted, but not the wisdom of revelation. Revelation is like a sea with a scented surface and a bed strewn with the most precious pearls. Those who turn to the surface enjoy the fragrance of the surface, and those who dive deep find the pearls below. Revelation is of many kinds. Sometimes it consists of ordinances and laws, sometimes of exhortations. Sometimes it brings knowledge of the unseen, sometimes knowledge of spiritual truths. Sometimes it conveys the goodwill and approval of God, some times His disapproval and displeasure, sometimes His love and regard, sometimes warnings and rebukes. Sometimes it teaches points of morality, sometimes His insight into secret evils. In short, our belief is that God communicates His Will to His servants. These communications vary according to the circumstances and the spiritual status of the recipient. Of all divine communications, the most perfect, the most complete and comprehensive, is the Holy Quran. The law laid down in the Holy Quran and the spiritual guidance it contains are to last for ever. They cannot be superseded by any future revelation or communication from God. 6. We also believe that when darkness prevails in the world and human beings sink deep in sin and evil, when without the help of God it becomes difficult for them to release themselves from the hold of Satan, then out of His Mercy and Beneficence, God chooses from out of His own loving and loyal servants those whom He charges with the duty to guide the world. God says, ‘And there are not a people but had had a warner.’4 This means that God has sent His Messengers to all peoples of the world. Their pure lives and perfect example ever serve as guides for other human beings. Through them God reveals His will and purpose. Those who turn away from them degrade themselves. Those who turn to them earn the love of God. The doors of His blessings are opened to them. His grace and mercy descend on them. They become spiritual preceptors for generations to come and attain greatness in this world and the next. 7. We also believe that Divine Messengers, who in the past have helped mankind out of darkness and evil, have belonged to different levels of spiritual greatness and have fulfilled in different degrees the divine purpose which determined their advent. The greatest of them was the Holy Prophet (on whom be peace and the blessings of God). God described him as ‘the chief of men, a messenger unto all mankind’. God revealed to him the knowledge of good and evil and blessed him with His help. The most powerful earthly rulers trembled in awe of him. The entire earth was as sacred as a mosque to him. The time came when his followers could be seen in every part of the world; in every part there were believers who bowed and prostrated themselves before the One God, the God without an equal. Justice began to reign instead of injustice, kindness instead of cruelty. If the earlier prophets had lived in the time of our Holy Prophet, they would have had to obey and follow him. Truly has the Quran said: And remember the time when ALLAH took a covenant from the people through the prophets, saying “Whatever I give you of the Book and Wisdom and then there comes to you a Messenger, fulfilling that which is with you, you shall believe in him and help him.” ‘5 Truly has the Holy Prophet himself (on whom be peace and the blessings of God) said: ‘If Moses and Jesus were alive today, they would have had to believe in me and follow me.’6 8. We also believe that God hears the prayers of His suppliants and servants. He helps them out of difficulties. He is a Living God, His living character being evident in all things, at all times. The guidance that comes from God is not like the scaffold we build when we dig for a well, to be destroyed after the well has been built, being required no more; a hindrance rather than a help. The guidance that comes from the Living God is like the light, but for which we should see nothing; it is like the spirit, but for which everything would become dead. Take away the spirit and we would be only lifeless masses. It is not true that God created the world and then chose to sit by. He continues His beneficent and benevolent interest in His servants and creatures. When they feel humble and weak, He turns to them with His help. If they forget Him, He reminds them of Himself and of His concern and solicitude for them. Then through special Messengers He reassures them, saying: ‘I am near indeed. I answer the prayer of the suppliant when he prays to Me. So that they should hearken to Me and believe in Me that they may go aright.’7 That is, God hears the prayers of His men. It is up to men to believe in Him and pray to Him. If they do so, they will have guidance from Him. 9. We also believe that from time to time God determines and designs the course of events in special ways. Events of this world are not determined entirely by the laws known as the laws of nature. Besides these laws, there are special laws through which God manifests His might, interest, and purpose. It is these special laws which (constitute evidence of the Will and Power and Love of God, but which many out of ignorance deny. Such men believe in nothing besides the laws of nature. Yet laws of nature may be laws of nature but not laws of God. Laws of God are laws through which God helps His chosen ones, those whom He loves; through them He disgraces and destroys the enemies of His friends. If there were no such laws, could the weak and friendless Moses have triumphed over a cruel and mighty Pharaoh? Could Moses succeed and Pharaoh fail while Moses was weak and Pharaoh strong? If there are no laws other than the laws of nature, how could the Holy Prophet Muhammad have triumphed against an Arabia determined to put an end to him and his mission? In every encounter God helped the Holy Prophet and made him triumph over his enemies. Every attack the enemies made ended in failure, and at last, with ten thousand saints, he reentered the valley out of which, ten years before, he had had to flee for his life in the company of only one self-sacrificing friend. Can laws of nature account for such events? Can they permit such things? Laws of nature only guarantee the success of the strong against the weak; and conversely, the failure of the weak against the strong. 10. We also believe that death is not the end of all existence for human beings. Man survives death and has to account for his deeds in the Hereafter. Those who do good deeds merit generous rewards. Those who offend against His teachings and commandments meet the punishment which is their due. Nothing can avert this reckoning. Human beings must survive and face it. A man may be burnt to ashes and the ashes dispersed in the air; he may be eaten by birds or animals or worms or reduced to dust and the dust changed into something else; he will nevertheless live after death and meet his Maker to give an account of his deeds. The Power of God guarantees human survival. It is not necessary that the human body should remain intact in order that the human soul may survive. God has the power to restore a man to life from the meanest particle or atom of his soul or being. That is how it will happen. The body may be reduced to ashes, but the ashes need not disappear into nothing. Nor can the spirit, housed in the body, pass into nothing. Not without the Will of God. 11. We believe that non-believers in God and enemies of His revealed guidance, unless forgiven out of His infinite mercy, will stay in a place called Hell. Extremes of heat and cold will be the punishments awarded in this place, but the object will not be to give pain to the inmates, but to reform them. In Hell, unbelievers and enemies of God will spend their days in wailing and woe, in regrets over days spent in evil. They will continue so until the Mercy of God, which encompasses all things, will encompass the evil-doers and their evil also. Then will the Promise of God be fulfilled which the Holy Prophet announced. ‘A time will come when no one will be left in Hell; winds will blow and the windows and doors of Hell will make a rattling noise on account of the blowing winds.’8 12. We believe that those who believe in God, His prophets, His angels and His books; who affirm with heart and soul the guidance which comes from Him; who walk in humility and abase themselves in His presence; who live like the poor though they be rich; who serve humanity and sacrifice their comfort for others; who abjure excesses of all kinds, hate, cruelty, and transgression; who are models of human goodness – these men will go to a place called Heaven. Peace and pleasure will reign in this place. Pain will not exist. The pleasure and approval of God will have been won by every man. God will be present to all, His Universal Grace enveloping every one. So near will God be and so conscious will everyone become of His existence and presence that everyone will be as a mirror reflecting God and His perfect attributes. All the low desires of men will disappear. The desires of men will be the desires of God. They w ill have attained everlasting life, every one an image of his Creator. These are our beliefs. Whether there are any other beliefs which one must accept before one can be said to subscribe to Islam, we do not know. The doctors of Islam point to no other belief. We affirm all the beliefs of Islam and hold these beliefs as our beliefs. Differences from other Muslims Now, dear reader, you may be wondering why we are thought to be so different, when we accept and subscribe wholeheartedly to all the wellknown beliefs of Islam. Why is it that the scholars of religion, the Ulema, are so violently opposed to us? Why these Fatwas of Kufr (proclamations of unbelief) against us? In reply, I can only cite the objections which the Ulema have raised against us, because of which we are said to have strayed out of the fold of Islam. May God guard you against evil designs and may He open to you the gates of His Grace! Jesus died a natural death The first and the most crucial objection raised against us by our enemies is that we believe that Jesus of Nazareth died a natural death. To believe that Jesus died a natural death is said to be an insult to Jesus, an offense to the Holy Quran and dissent from the teaching of the Holy Prophet. Now, it is true that we believe Jesus to have died a natural death. But it is not true that to believe him to have died is to insult him or to offend the Holy Quran or to dissent from the teaching of the Holy Prophet. For the more one ponders over the subject, the more one becomes convinced that the offenses we are charged with do not follow from our belief in the death of Jesus. They follow rather from the belief that Jesus did not die but is alive in Heaven. We are Muslims, and as Muslims our first concern is to uphold the Greatness of God and the honor of His Prophet. True, we believe in all the Prophets of God. But our love and our regard for the Holy Prophet are the highest, for he sacrificed himself for our sake; he carried our burdens; he invited his own physical death to save us from spiritual death; he grieved so much for us. He gave up even the slightest comforts for our sake. He abased himself so that we should stand high. He planned for our lasting good and prayed for our eternal welfare. He would let his feet swell through standing long in prayer. Sinless, he prayed to cure us of our sins, to save us from Hellfire; he would pray till his prayer mat became wet with tears. He wept till his breast heaved like a boiling pot. He drew unto us the Mercy of God; he toiled for His pleasure, again for us. He caused us to be wrapped in the mantle of His Grace, the cloak of His Compassion. He strove to find for us ways by which we may also please God; means by which we may also achieve union with Him. What he did for us to make light our journey to God had not been done before by any prophet for his people. Fatwas of Kufr only please us. We would rather have the Fatwas than hold Jesus an equal of God, our Creator, Nourisher, Sustainer, and Guardian, One Who gives us our daily bread and the knowledge and guidance on which we depend for our spiritual welfare. Fatwas of Kufr are more welcome to us than that we should have to believe that Jesus is alive in Heaven without food or drink, even as God lives for ever without food or drink. We hold Jesus in honour. But why? Because he is a prophet of God, because God loved him and he loved God. Our regard for him is due to our regard for God. Can we hold him above God and dishonor God for his sake? Must we please the Ulema, but strengthen the hands of Christian missionaries, whose daily occupation is to find fault with Islam and the Quran? Must we let them think Jesus was God? For if he was not God, how can he be alive in Heaven? If he was man, why did he not die like other men? How can we, with our own mouths, say a thing derogatory to the Unity and Oneness of God? How can we harm the interests of true faith? The Ulema are free to do what they like; they may incite people against us, put us to death or stone us. We cannot give up God for Jesus. We would rather die than say that Jesus is alive in heaven as God’s equal – Jesus who Christians think is the son of God and for whose sake they detract from the Oneness and Independence of God. If we had remained ignorant, it might have been different. But having had our eyes opened by a Divine Messenger, who has shown us the implications of God’s Oneness, Majesty, Power, Greatness, Goodness, we cannot do so. Whatever the consequences, we cannot abandon God for the sake of a human being. If we did so, we cannot say where we should be. Honor belongs to God and comes from Him. When we perceive clearly that to believe Jesus to be alive is to insult God, we cannot regard this belief as true. We do not understand why belief in the death of Jesus entails an insult to Jesus. Prophets greater than Jesus have died and their death brought no humiliation to them. So the death of Jesus cannot be humiliating to him. But if, to suppose the impossible, we are confronted with the alternatives – God or Jesus – and if we must make a choice, certainly we will choose God. We feel certain that Jesus himself, who loved God with his mind, heart and soul, would never have been reconciled to a position which entails honor to Jesus but dishonour to God and His Oneness. The Holy Quran teaches us the same: ‘Surely, the Messiah will never disdain to be a servant of Allah, nor will the angels near [ unto God]’.9 Death of Jesus taught by the Holy Quran and Hadith We are bound by the Word of God. We have in the Quran;: ‘And I was a witness over them as long as I remained among them, but since Thou didst cause me to die, Thou hast been the Watcher over them and Thou art Witness over all things.’ God in the name of Jesus declares that Christians became corrupt after the death of Jesus. While he lived, they and their beliefs remained uncorrupt. Reading this in the Quran, how can we think Jesus is not dead but alive in Heaven? 10 And we also read in the Holy Quran: ‘O Jesus! indeed I will cause thee to die and exalt thee to Myself, and will clear thee of[the charges of those who disbelieve, and will place those who follow thee above those who deny thee, until the Day of Resurrection.” 11 Jesus was exalted (or raised) ~o God after his death. The words ‘exalt thee’ or ‘raise thee’ come after the words ’cause thee to die’. We must observe the ordinary rules of language. What is mentioned first, must take place first. But maybe the Ulema know these rules better than God. Maybe they think that although ‘raising to God’ occurs later in the verse, it should have been earlier. But God is Wise beyond conception. He knows best how ideas should be expressed. In His speech, there can be no error, no deviation from the correct word order. He is our Creator and we are His creatures. We dare not find errors in His speech. We are ignorant and He is All-Knowing. How can we point to faults in His speech? But the Ulema seem to think there could be errors in the speech of God but not in their understanding of it. We cannot say this; for we see only perdition in such a thought. While we have eyes, we cannot fall into a pit. While we know, we must turn away the cup of poison held to our lips. After God, we love only the Holy Prophet Muhammad (on whom be peace and the blessings of God). He is the greatest of all prophets, the greatest of all benefactors. No other human being, prophet or not, has done even a fraction of what the Holy Prophet has done for us. We can hold no one in greater honour. It is impossible for us to think that Jesus, the Messiah, is alive in Heaven while Muhammad, our Holy Prophet, lies buried in the earth. We cannot think so. We believe that in spiritual rank the Holy Prophet stands much higher than Jesus. How can it be that God raised Jesus to Heaven on the slightest sign of danger to his life, but did not raise the Holy Prophet even as high as the stars when the Holy Prophet was pursued by his enemies from place to place? If it is true that Jesus is alive in Heaven, we cannot feel more dead. We cannot tolerate the thought that our master is dead and buried, while Jesus is alive and in Heaven. We feel humiliated before Christians. But thank God, this is not so. God cannot have treated and has not, in fact, treated our Prophet in this way. God is the Lord of all lords. He himself called the Holy Prophet the Chief of mankind. Having called the Holy Prophet the Chief of mankind, he could not have taken more care of Jesus. For the sake of the Holy Prophet, God shook the world. Whoever thought of humiliating him, himself met with humiliation. Could God Himself have disgraced the Prophet and given his enemies the chance to gloat over the disgrace? The thought that the Holy Prophet Muhammad is buried in the earth and Jesus of Nazareth is alive in Heaven makes my hair stand on end. I find it both astonishing and depressing, therefore I find myself declaring, ‘No, God cannot do such a thing.’ He loves the Holy Prophet Muhammad more than He loves anyone else. He could not have let him die and be buried and have let Jesus ascend to Heaven. If any man deserved to remain alive and to ascend to Heaven it was our Holy Prophet. If he died in the usual way, other prophets have died in the same way. Knowing the high rank which the Holy Prophet Muhammad holds in the Sight of God, we cannot think for a moment that he could have received at the hands of God treatment inferior to that which Jesus had had at His hands. We cannot think that at the time of Hijra when the Holy Prophet sought refuge in the cave Thor, to reach which he had to mount the shoulders of Abu Bakr, God sent no angels for his rescue; but when the Jews set out to grapple with Jesus, God raised him to the Fourth Heaven to save him from the murderous designs of the Jews. In the battle of Ohud, the Holy Prophet had only a few friends left around him when the enemy attacked him. God did not send any angel, nor did he create a phantom, so that the enemy could attack this phantom instead of the Prophet, and break the phantom’s teeth instead of the Prophet’s. God let the enemy attack the Prophet himself and when the Prophet fell down as if dead, the enemy raised cries of joy and declared they had (God forbid) killed Muhammad, the Prophet. But in the case of Jesus, God did not let the slightest pain or discomfort trouble him. As soon as the Jews resolved to lay hold of him, God raised Jesus to Heaven, and in his place caught hold of one of his enemies and, making him the same in appearance as Jesus, had this enemy of Jesus put on the cross instead of Jesus! We are amazed at what can happen to some people. On the one hand they claim such great love for the Holy Prophet; on the other, they themselves tend to dishonour and disgrace him. And they do not stop at this. They go further and award Fatwas of Kufr against those who refuse to subscribe to beliefs which amount to ranking another one superior to the Holy Prophet. We wonder what they mean by Kufr. To esteem the Holy Prophet higher in rank than others, to attribute to him the spiritual eminence which belongs to him – is it Kufr? Those who hold the Holy Prophet the highest in love and esteem, are they Kafirs (unbelievers)? If this is Kufr, then, God be our witness, we value this Kufr many times more than the Iman (belief) of those who attribute Kufr (unbelief) to us. Very appropriately did Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, the Promised Messiah, express this thought when he said: ‘Intoxicated am I after God with the love of Muhammad. If this be Kufr, then, by God, I am the most hardened Kafir.’ Some day we must all die, present ourselves before God, and answer for ourselves. Why should we fear any humans? What harm can come to us from them? We fear only God and we love only Him. After Him, we love and honour the Holy Prophet the most. If for the sake of the Holy Prophet we have to sacrifice the honour, interests and the good things of this world, we will find it easy enough. But dishonour and disrespect to the Holy Prophet we cannot bear. Knowing how very holy he was, what spiritual knowledge and insight he had and how close was his contact with God, we cannot think for a moment that God loved some other man or prophet more than He loved our Holy Prophet. If we entertained such a thought we would be more deserving of punishment than others. We know too well that those who denied the Holy Prophet challenged him and asked him if he could perform the miracle of ascent to Heaven. They said: We will not believe except if- you ascend to Heaven. And we will not believe in your ascent unless you bring to us from Heaven a Book which we may then read.”12 In reply to this challenge, God did not empower the Holy Prophet to show the miracle which those who denied the Prophet asked him to show. Instead, God made the Prophet say: ‘Only my God is free from all weaknesses. As for me, I am a mere man.’ And yet, as the Maulvis teach, when the enemies of Jesus confronted him with a similar challenge, God raised him to Heaven. When the Holy Prophet is challenged and asked to ascend to Heaven, ascent to Heaven is declared by God to be inconsistent with humanity. But when Jesus is similarly challenged, he is raised to Heaven without the least hesitation. If this be true, will it not follow that Jesus was not man but God? We seek refuge with God from this wild thought. Will it not imply that Jesus was spiritually superior to our Holy Prophet and more dearly loved by God? But we know, and it is as evident as the sun, that the Holy Prophet Muhammad is the best, the highest, in the hierarchy of prophets. Knowing this, how can we think that the Holy Prophet should not rise to Heaven but instead die in the normal way and be buried here on this earth, while Jesus should go to Heaven and remain alive for these two thousand years? Now, it is not merely that our feeling for the Holy Prophet is strong. It is a question also of his truth, the truth of his claims. Did not the Holy Prophet say: ‘If Moses and Jesus had been alive, they would have had to believe in me and follow me.’l3 If Jesus is alive, the claim of the Holy Prophet that in that case Jesus would have had to follow him has to be set down as false. The Holy Prophet’s words are significant and clear. If, says he, Moses and Jesus were alive. This ‘if’ means that the two are not alive. Moses is not alive, nor is Jesus. This is an important declaration by the Holy Prophet bearing on the subject. After hearing this declaration, no true follower of the Prophet can think that Jesus is alive in Heaven, because, if Jesus is alive, this declaration of the Holy Prophet turns out to be false, as also his knowledge of the subject. For is not Jesus dead according to him? There is another important statement by the Holy Prophet. During his last illness, the Holy Prophet said to his daughter Fatima: ‘Once in every year, Gabriel recited the Quran to me. This year he recited twice. He also told me that every succeeding prophet has lived to half the age of his predecessor. He told me that Jesus. son of Mary, lived to a hundred and twenty years. Therefore, I think, I may live to about sixty years.’14 The statement is an inspired one. The Holy Prophet does not say anything on his Own, but reports what he received from Gabriel the angel of revelation. The important part of the statement is that Jesus lived to a hundred and twenty years. According to the New Testament records, Jesus was about thirty-two or thirty-three years old when the event of the Cross took place and Jesus ‘ascended’ to Heaven. If Jesus really did ‘ascend’, his age up to the time of the Holy Prophet comes to about six hundred years, not a hundred and twenty. If what the Holy Prophet received from Gabriel is true, the Holy Prophet should have lived for at least three hundred years. But he lived only for sixty-three years. Yet, according to Gabriel Jesus lived for a hundred and twenty years. This important statement by the Holy Prophet proves that to think Jesus alive is against the teaching of the Holy Prophet, against what was revealed to him by God. In view of all this, how can we be persuaded to believe that Jesus is alive? How can we deny anything which the Holy Prophet has taught so clearly? Companions of the Holy Prophet agreed on the death of Jesus It is said sarcastically that for thirteen hundred years nobody but ourselves could spot the truth about the death of Jesus. All the doctors and teachers of Islam remained ignorant of it. The suggestion is that the consensus of early Muslims does not favour the view which we teach on the subject. But those who indulge in this sarcasm forget that the first exponents of Islam were the Companions of the Holy Prophet. The Companions first expounded the beliefs and practices of Islam to others. Then these others became the teachers of Islam, spreading to other parts of the world. Now as far as the Companions are concerned, they were united in teaching what we think today about Jesus. And could they have taught anything else? Could they have taught a belief derogatory to the Holy Prophet? Not only are the Companions one with us, but the first formal affirmation which the Companions of the Holy Prophet collectively resolved on was the truth of the death of Jesus. The first Ijma of the Companions set its seal on his death. For in the recorded Traditions we find that when the Holy Prophet died, the Companions were prostrated with grief They could not move, nor utter a word. Some were so deeply affected that they died a few days later, unable to bear the pangs of separation. Omar, indeed, was so afflicted by grief that he made up his mind not to believe that the Prophet had died. He unsheathed his sword and declared that whoever said the Prophet was dead would lose his head. He began to say that the Holy Prophet had disappeared from their midst temporarily, even as Moses had disappeared on a Call from God. Moses returned to his people after forty days, and so would the Holy Prophet. On his return, the Holy Prophet would call to account all those who had said unworthy things about him and had behaved hypocritically towards him. He would even put them to death or order their crucifixion. Omar was solemn and determined. None of the Companions dared to resist and deny what he said. Some were even persuaded by Omar’s declaration. They began to think the Prophet had not died. Because of this, their dejection changed to delight. The signs of it were on their faces. Those who had their heads bowed with grief raised their heads. Others, who were not so overcome by grief and who could also see far into the future, sent out one of their number to fetch Abu Bakr. Abu Bakr was not in Medina when the Holy Prophet died. The Holy Prophet had permitted him to go, because his condition seemed to have improved. This Companion had hardly left the town when he saw Abu Bakr coming. On seeing Abu Bakr, the Companion could not contain himself Tears rolled down his cheeks. No words were necessary. Abu Bakr understood what had happened. He asked the Companion, ‘Has the Prophet died?’ In reply, the Companion not only confirmed the sad news but also told Abu Bakr what Omar had been saying, that ‘whoever should say the Prophet had died would lose his head!’ Abu Bakr heard this and at once made for the place where the Holy Prophet’s dead body lay. He lifted the mantle which covered him and knew at once that he had died. The pain of separation from his beloved friend and leader made his eyes wet. He bent low and kissed the Prophet’s forehead and said: ‘By God, you will not suffer more than one death. The loss mankind have suffered by your death is greater than the loss they suffered by the death of any other prophet. You need no praises, and mourning cannot reduce the pangs of separation. If we could but avert your end, we would have done so, with our lives.’ Abu Bakr said this, and covered the Prophet’s face; then he went to the spot where Omar was speaking to the Companions. Omar, of course, was telling them that the Prophet had not died, but had only disappeared temporarily. Abu Bakr asked Omar to stop for a time and let him speak to the assembly. Omar did not stop but went on. Abu Bakr turned to some of the Companions and started telling them that the Holy Prophet had really died. Other Companions turned to Abu Bakr and began to listen to him. Omar also was compelled to listen. Abu Bakr recited from the Holy Quran: ‘The Holy Prophet is but a prophet. There have been prophets before him and they had all died. If he also should die or be put to death, would they turn back upon him?’15 ‘Thou (O Muhammad) art surely going to die and they surely are going to die.’l6 Having recited these verses, he went on to say: ‘O ye men, whoever amongst you worshipped Muhammad, let him know that Muhammad is dead, and whoever amongst you worshipped Allah, let him know that Allah is Living, there is no death for Him ’17 When Abu Bakr recited the verses of the Holy Quran and pointed to their meaning, the Companions realized what had happened. The Prophet had died. They began to cry. Omar is reported to have said that when Abu Bakr recited the verses out of the Holy Quran, and their meaning suddenly dawned upon him, it seemed as though the verses had been revealed on that day, at that moment. His legs could no longer support him. He staggered and fell down in a paroxysm of grief. This account of what passed between the Companions at the Holy Prophet’s death proves three important things: Firstly, it proves that the first formal and collective expression of opinion upon which the Companions resolved after the death of the Holy Prophet was that all prophets before the Holy Prophet had died. There was no exception. If the Companions present on this solemn occasion thought that some earlier prophets had not died, they would have stood up and pointed to the exceptions. They could have said that at least Jesus had been alive in Heaven for six hundred years. It was wrong to say that all the earlier prophets had died. If some could remain alive, why not the Holy Prophet? Secondly, it proves that the Companions’ belief that the earlier prophets had died was not a mere matter of opinion: it was a truth recorded in the Holy Quran and taught clearly by the Holy Book. When Abu Bakr recited the verses, the Companions received them without demur. If the truth of the death of the earlier prophets was not contained in these verses, they could have said that, although the earlier prophets had really died, the verses recited by Abu Bakr were not relevant. The fact, therefore, that Abu Bakr recited the verse ‘and there had been [other] prophets before him’ to prove the death of earlier prophets, and the fact that the Companions, who heard this verse and heard Abu Bakr’s argument based upon the verse, not only remained silent but began to rejoice over it and went about the town reciting it, proved beyond doubt that the Companions agreed entirely with Abu Bakr’s interpretation of the verse. Thirdly, it proves that whether or not the Companions believed in the death of other prophets, they certainly did not think that Jesus was alive in Heaven. All accounts of this important incident and the important speeches made on this occasion show that even Omar, in the height of his excitement, threatening to kill those who should say the Prophet had died, could cite the analogy only of Moses who disappeared for forty days from amongst his people. Even Omar did not cite the analogy of Jesus. If the Companions had believed That Jesus was alive in Heaven, could not Omar, or the Companions who thought like him, have cited the analogy of Jesus? The fact that they cited only the analogy of Moses proves that they did not believe That Jesus had not died, or that he had even had an experience similar to that of Moses. Family of the Holy Prophet agreed on the death of Jesus Besides this unanimity of opinion among the Companions, opinion held in the family of the Holy Prophet also supports the belief that Jesus died in the normal way. Imam Hasan, recounting the events relating to the death of Hazrat Ali, is reported to have said: ‘The man who has died today is without an equal in many respects. He had none like him either amongst his predecessors or among his successors. When the Holy Prophet sent him to battle, he had Gabriel on his right and Michael on his left to assist him. He never returned from a battle except as victor. He left seven hundred Derhams as a bequest. He had saved this to purchase a slave’s freedom. He died during the twenty-seventh night of the month of Ramadhan, the same night that the spirit of Jesus was raised to Heaven.’18 from this remark of Imam Hasan it appears that even according to the family of the Holy Prophet Jesus died in the ordinary way. Unless they believed this, Imam Hasan could not have said that Hazrat Ali died the same night that Jesus’s spirit ascended to Heaven. Besides the Companions of the Holy Prophet and his family, later doctors of religion have also testified to the death of Jesus. They were devotees of the Holy Quran, of the utterances of the Holy Prophet, of opinions held by the Companions and by the family of the Holy Prophet. It seems that whether or not Jesus had died did not strike them as a very important question. Therefore they did not pronounce on the question as such. Nor have their views on the subject been preserved. But as far as the recorded opinions of the later doctors of Islam go, these leave no doubt that even they believed Jesus had died. It is recorded in Majma-al-Bahar that, according to Imam Malik, Jesus died in the natural way. In short, the Holy Quran, the Traditions, the consensus of opinion among the Companions and the family of the Holy Prophet, and the opinions of the doctors of Islam all support belief in the death of Jesus. All of them teach that Jesus died like all mortals. It is wrong, therefore, to say that by attributing death to Jesus we dishonour Jesus, and that therefore by implication we deny the Holy Quran and the Traditions of the Holy Prophet. We do not dishonour Jesus. Instead of dishonouring Jesus, we have a genuine conception of the Oneness of God and point to the high spiritual rank to which our Holy Prophet belongs. We honour Jesus, because Jesus himself would not have subscribed to a belief which is derogatory to the conception of the Oneness of God; which helps shirk (associating others with God), and detracts from the spiritual status of the Holy Prophet. Now, dear reader, you can see for yourself who is in the right: we or our opponents. Is it for them to be offended by us, or for us to be offended by them? They set up a man as the equal of God. They propose a belief which entails indignity to the Holy Prophet; it is they who lend support to the enemies of Islam, they who weaken Islam. Second coming of the Messiah means coming of follower of the Holy Prophet The second objection levelled against us is that, contrary to the accepted Muslim belief, we hold that a follower of the Holy Prophet has appeared amongst us as the Promised Messiah. To hold this belief, we are told, is contrary to the Traditions of the Holy Prophet, as, according to these Traditions, the Messiah is Jesus, son of Mary, due to return from Heaven when the time comes. Now, it is quite true that we regard the Founder of the Ahmadiyya Movement, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad of Qadian (Gurdaspur, Punjab, India), as the Promised Messiah and Mahdi. And why not? The Holy Quran, the Traditions, and ordinary common sense declare that the first Messiah died in the normal way; so our belief that the Promised Messiah was to come from among the followers of the Holy Prophet cannot be against the Holy Quran and the Traditions. The Holy Quran declares that Jesus is dead. The Traditions say the same thing. If, therefore, the Traditions promise the advent of a Messenger described as the son of Mary, this promised one can only be a follower of the Holy Prophet, not the Messiah of Nazareth who died in the normal way. It is said that even if the Quran and the Traditions declare the death of Jesus, son of Mary, we should continue to expect the second coming of the self-same son of Mary. For is not God All-Powerful? Can He not resuscitate the dead Messiah and send him back to the world? If we did not cherish such a hope and such a thought, we should be denying the Power of God. But our position is very different. We do not deny the Power of God. We believe that God is All-Powerful. Because God is All-Powerful, He has no need to resuscitate the Messiah of Nazareth. He can raise a teacher from among the followers of the Holy Prophet, install him as the Promised Messiah and charge him with the duty of reforming the world. We fail to see how anyone who deliberates over this subject n a proper manner can insist that the Power of God requires God to bring the first Messiah back to life. Such a thing is against all ordinary canons. It is everyday experience that a person who can afford to have a new one hates to have an old coat turned for longer use If he needs a new coat, he throws away the old one and gets a new one. It is the man who cannot afford one who wants the old coat turned or altered to be used again. It is the poor man who takes excessive care of his things. God is not poor. He is Powerful. If He finds– that His servants need someone to guide them, He does not have to put life into a dead prophet. He is able to raise one from amongst His living servants to reform and lead the rest From Adam down to the Holy Prophet, not once did God have to restore a dead prophet to life for the purpose of guiding His men. Such a course is quite unnecessary;. It might have been necessary if the purification and reformation of a given people at a given time had been beyond the Power of God; if the dominion of God did not extend to all men at all times. God is All-Powerful and His dominion extends to all men at all times. It is senseless to think that for the guidance of a given people at a given time He should have to restore one of the dead prophets to life. God’s Power is boundless. He was able to raise a prophet like the Holy Prophet (on whom be peace) from among the Arabs. It is not beyond His Power to raise one in our time similar to Jesus or greater than him from among Muslims. The fact is, therefore, that we deny the physical second coming of the first Messiah because God, according to us, is All-Powerful and can raise anyone to the status of a guide and prophet, at any time, and from among any people. They are in error who think that God cannot do this, that instead of raising one from amongst us He has to bring back to life a dead prophet. They have not esteemed the Power of Allah as Allah deserves. The second coming of the first Messiah, therefore, is derogatory to the Power and Wisdom of God. It is also disparaging to the spiritual power of the Holy Prophet. To say that the second coming of the first Messiah is inevitable is to say something very strange. At all times in the past, whenever a people went astray and needed divine guidance, it was one from amongst themselves whom God raised for the purpose. Was this time-honoured divine practice to be dropped when followers of the Holy Prophet went astray and needed divine guidance? Was the Umma to be reformed by one of the earlier prophets, the Prophet’s own followers failing to provide a reformer from among themselves? This means that Muslims would have to follow Jews and Christians who ever cavil at the spiritual competence of our Holy Prophet. It is strange that Muslims should distrust the regenerative power of the Holy Prophet. If we think that a follower of the Holy Prophet cannot guide his other followers – the Umma – in time of need, we support those who underrate the spiritual influence of the Holy Prophet. One lighted torch can light many other torches. It is a dead torch which will not do this. If followers of the Holy Prophet were to become so very corrupt that no one from amongst them would then be able to reform the rest, it must be admitted that at that time the spiritual grace and productiveness of the Holy Prophet’s teaching and example would have come to an end. This consequence cannot be accepted by any true Muslim. Every true Muslim knows that the followers of Moses needed to be rejuvenated from time to time, and the rejuvenation was brought about by teachers raised from amongst themselves. It was a follower of Moses who reformed the followers of Moses. The dispensation of Moses lasted for as long as God wanted. At last when the time came for the dispensation to end, God turned away from Moses’ followers and turned to the progeny of Ishmael to raise a prophet for the guidance of mankind. If now a prophet belonging to the dispensation of Moses should come to guide the followers of the Holy Prophet, it would mean that God has decided (God forbid) to terminate the dispensation of the Holy Prophet as He terminated the dispensation of Moses, and that in place of this He is going to initiate a new dispensation. It would mean that (God forbid again) the spiritual power of the Holy Prophet is no longer effective, that it fails to inspire even a single follower to receive from the Holy Prophet s teaching and example the illumination necessary for the reformation and guidance of his followers. Alas! People show intolerance of the slightest offence to conceptions of their own greatness; they cannot accept the imputation of any defect or shortcoming to themselves. Yet they do not hesitate to attribute defects and weaknesses to the Holy Prophet while claiming to love the Holy Prophet. What use is the love which is loud in professions but finds no echo in the heart? What use are professions unsupported by proper performance? If Muslims really did love the Holy Prophet, they would not tolerate the second coming of an Israelite prophet for the rejuvenation of the followers of the Holy Prophet. Who would turn to a neighbour for needs which he can fulfil in his own house? Who would turn to another for help when he can help himself ? Mullas, who think and teach that the Holy Prophet’s followers would need the second coming of the Messiah of Nazareth at the time of sorest need, have such an excessive idea of their own dignity that in religious debates they would rather lose the argument than accept help from any other If there is an offer of help they do not feel grateful: they are hurt and say, ‘Are we so lacking in learning that others dare offer us help? But when it comes to the Holy Prophet, how casual they are! They are quick to believe and teach that when the Prophet’s followers need to reform, the reformation will come not from amongst the followers, not from the Prophet’s own spiritual influence, but from the good offices of a prophet from an earlier dispensation, owing nothing to the Holy Prophet or his teachings. Have men become so utterly dead and dull? Have they lost all capacity to think or feel? Do they value dignity and self-respect for themselves, but not for God and the Prophet? May anger and annoyance be shown to personal enemies but not to those who offend God and His Prophet? We are asked why we deny the second coming of an Israelite prophet. But what can we do? We cannot change our hearts. We cannot show our love for the Holy Prophet except in ways which are normal and natural. The honour of the Holy Prophet is dearest to us. We cannot accept that, for the reformation of his followers, the Holy Prophet should need the help of another and become indebted to him. We cannot believe for a minute that when on the Day of Judgment mankind, from the first-born to the last, will assemble before God, and the deeds and achievements of all will be cited, the Holy Prophet would stand burdened by the debt he owed to the Israelite Messiah, the angels making the citation would declare in the hearing and presence of all humankind that when the Holy Prophet’s followers became corrupt the Prophet’s own spiritual example failed to restore them to spiritual strength and the Israelite Messiah, out of compassion for the Holy Prophet, decided to return to the world to reform the Prophet’s followers and rid them of spiritual stagnation! We cannot contemplate such a thought. We would rather have our tongues torn out than attribute such a humiliating proposition to the Holy Prophet. We would rather lose our hands than commit to writing such a thing about the Holy Prophet. The Holy Prophet is God’s beloved. His spiritual power can never lapse. He is the Seal of the Prophets. His spiritual grace and munificence can never end. He has no need to be indebted to anyone else. It is other prophets who are indebted to him. There is not a prophet whose truth the Holy Prophet has not proclaimed to those who denied him. It is the Holy Prophet whose teaching has converted millions of human beings to a belief in prophets they had not heard of before. There are about eighty million Muslims in India. A few among them have come from outside. The others belonged to this very land and they had not heard of any prophet. But since they came to believe in the Holy Prophet Muhammad they began to believe in Abraham, Moses, Jesus and others (on all of whom be peace). If they had not become Muslims, they would have continued to disown these prophets, even to remain hostile to them. They would have continued to regard them as pretenders, as indeed Hindus ill India continue to do to this day. The same is true of Afghanistan, China, and Iran. The inhabitants of these countries did not know, so they did not acknowledge, Moses or Jesus as prophets. The Holy Prophet’s message and teaching spread to these countries, and the people of these countries came to believe in the Holy Prophet and whatever he taught. They began to acknowledge other prophets and revere them as true prophets. The Holy Prophet, therefore, has put all earlier prophets in his debt. Their truth was unknown. The Holy Prophet revealed it. The Holy Prophet is in nobody’s debt. The grace and beneficence of his teachings must continue for ever. For the reform and resuscitation of his own followers he does not need the assistance of another prophet. Whenever such a need arises, God will raise one of his own followers to lead and guide his other followers. Such a one will owe everything to the Holy Prophet. He will have learnt everything from him. Whatever he is able to do by way of reform and reconstruction will be credited to the Holy Prophet. What one owes to any one teacher, one really owes to the teacher’s teacher. A follower cannot be separated from his leader, even as a pupil cannot be separated from his teacher. The follower who leads other followers will owe a debt to the Holy Prophet. In short, the coming of a former prophet for the purpose of reforming the followers of the Holy Prophet is an insult to the Holy Prophet. Such an event would injure the greatness of the Holy Prophet. It would also contradict the teaching of the Holy Quran, which says: ‘God never withdraws the reward from a people except when the people themselves become undeserving of it.’19 In view of this teaching of the Quran, we have to admit either that the Holy Prophet (God forbid) has become undeserving of God’s promise, or that God Himself has gone back on that promise. With all others, God’s practice has been not to withdraw a reward once made; but with the Holy Prophet, His way is different! To entertain such a thought amounts to unbelief. It amounts to the denial of God. It amounts either to a denial of God or a denial of His Prophet. Because of this grave consequence we shun such beliefs. We believe that the Messiah whose coming was foretold by the Holy Prophet is to arise from amongst the Holy Prophet’s followers It is for God to award this status to whomsoever He likes. The Messiah and the Mahdi, one and the same Person From the Traditions of the Holy Prophet it is evident also that the Promised Messiah was to be a follower of the Holy Prophet. One Tradition tells us that ‘the Mahdi is none other than the Messiah’: Another Tradition says: ‘How would it be with you when the son of Mary will descend among you and you will have a leader raised from among you?20 These two Traditions leave no doubt that the Messiah himself would be the Mahdi. He would lead followers of the Holy Prophet and would be one of them, not an outsider. To think that the Messiah and the Mahdi are two different persons is wrong. It is against the clear indication in the Tradition ‘The Mahdi is none other than the Messiah.’ It behoves good believers to ponder carefully over the utterances of the Holy Prophet. If the utterances seem contradictory, it is for us to try and resolve the contradictions. If the Holy Prophet said, on the one hand, that the Mahdi would appear before the Messiah and the Messiah would then join the Mahdi and his followers in worship, and, on the other, that the preliminaries Messiah himself was the Mahdi, what are we to do – accept one utterance and reject the other? Is it not rather our duty to consider the two utterances carefully and try to reconcile one with the other? The two utterances can be reconciled at once if we use one of them to interpret the other. It seems that the promise of the advent of the Messiah was couched in words which suggested that the Messiah and the Mahdi were two different persons. This suggestion is corrected by the Tradition which says, ‘No Mahdi but the Messiah. This Tradition makes it plain that the other Tradition is metaphorical. It means that a follower of the Holy Prophet will arise for the purpose of revivifying the world, but will not have the rank of a prophet. Then the promise relating to the second coming of Jesus will be fulfilled in his person and he will announce himself as the Promised Messiah. The Tradition, therefore, tells us that the Promised One will start his career as a Muslim reformer who will become invested with the office of Messiah. Divine prophecies have to employ metaphors. They would convey very little otherwise. If our interpretation of these Traditions is not correct, then there are only two alternatives left for a seeker after truth, both of them absurd and dangerous. Either we admit that the Tradition which describes the Messiah and the Mahdi as one and the same person is not a true Tradition, or we admit that the Messiah and the Mahdi are two different persons and that the intention of the Tradition is to point to a difference of spiritual significance in the two. It may mean that the true Mahdi would be the Messiah. The other Mahdi would be insignificant compared with the Messiah. It would be like saying, ‘Nobody knows but so and so.’ When we say such a thing, we do not mean literally that nobody else knows. What we mean is that the given person knows very much more. However, both interpretations are dangerous. One requires us, without good reasons, to treat as spurious a Tradition which is a well authenticated one, true according to all sound criteria The other implies that the Mahdi, in comparison with the Messiah, will be as nothing. Such a thought would be contrary to the Traditions which teach that the Mahdi will be the Imam, and the Messiah a follower who stands behind the Imam in a congregation. Both alternatives therefore, are absurd. The only worthwhile interpretation we can put upon the Traditions is that they foretell the coming of a Messenger from among the followers of the Holy Prophet. This Messenger will first present himself as a reformer and later announce himself as the Messiah of the prophecy. The same person will be the Mahdi as well as the Messiah. Except for this interpretation, there can be no plausible interpretation of the Traditions on the subject. Meaning of nuzul The fact of the matter is that nearly everybody has been misled by the word nuzul in the Tradition. Literally it means ‘descent’. Therefore, most people have been misled into thinking that as the Messiah was to have a descent, it can only be the first Messiah. Now, it is quite wrong to think that the word nuzul always means ‘descent from an eminence’. The word ‘descent’ only points to how important, significant and far-reaching the thing is which is to descend. It tells us that the thing to descend is to be the instrument of the Majesty and Power of God. Such things are said to descend from God to a people. This meaning of’descent’ (sending down) is in conformity with usage sanctioned by the Holy Quran in several passages. Thus: ‘Then Allah sent down His peace upon His messenger.’21 ‘Then after the sorrow, He sent down peace on you, a slumber that overcame a party of you 22 ‘And He has sent down eight head of cattle in pairs.’23 ‘We have indeed sent down raiment to you to cover your shame, and to be an elegant dress; but the raiment of righteousness, that is the best. That is one of the Signs of Allah that they may remember. 24 ‘And sent down on you Manna and Salva.’25 ‘And We sent down iron, wherein is material for violent warfare and many benefits for mankind and that Allah may distinguish those who help Him and His Messengers without having seen Him. Surely, Allah is Powerful, Mighty.’26 ‘And if Allah should enlarge the provision for His servants, they would rebel in the earth; but He sends down according to a proper measure as He pleases. Indeed, He is All-Aware and All-Seeing with regard to His servants.’27 Everybody knows that peace is a quality of the human mind and sleep a function of the human brain. Animals, garments, green fields, quails (salwa), iron, and other things grow on the soil or come from under it. They do not descend or drop down from Heaven. Nor is their descent from Heaven a description sanctioned by the Holy Quran. The description of the Holy Quran is quite clear. It says: ‘And He put therein firm mountains on the surface, and He put blessings therein and measured its foods therein into four periods, alike for all seekers.’28 In this verse, God points out that the whole subject of the creation of nature and the creation of different kinds of wealth needs for its comprehension a knowledge of the different sciences. This knowledge God reveals in pieces. Some of it has been revealed already, some will be revealed in days to come. Ever new questions will be raised and they will receive their answers. But, says God, We have described the creation of nature and the creation of the wealth of nature in such a way that all men at all times (according to their capacity) will find in them a description which will be both satisfying and true. From the Holy Quran, therefore, it appears that all things in nature descend from God – are gifts of God – and yet they do not drop from Heaven. Their creation takes place in and on and through this very earth. They grow on it or show themselves from under its surface. Therefore, the word nuzul (descent), when used for the coming of the Messiah, can have no other meaning. It can only point to the importance, the blessedness and the spiritual significance of the Promised Messiah. It is not in the least intended to suggest that he would physically drop from Heaven to earth. Most people forget that the word ‘descent’ has been used in the Holy Quran for the Holy Prophet also. All commentators of the Holy Book take this expression to point to the greatness of the Holy Prophet and to the importance of his advent. And they are right; for, as all the world knows, the Holy Prophet was born in the house of honourable Quraish parents. The
  139. Yaar once Husnain said, k agar app log Hazrat Muhammad(PBUH) ko akhri Nabi nahi balke akhri Shariati Nabi samajhty hain. Agar Shariat Aap(PBUH) pr khatak ho gai thi to ap k mirza sb kia ammb linay k liay aye thay.

    All is zionist sponsored movement, they will not stop funding Qadiani movement for their own interests(to avoid as much as they can, the Islamic revivalist movement) and these poor souls will continue their job, which they are paid for. Dividing Muslims into 57countries is also their great achievement, otherwise, entire Muslim community is one nation with no boundries.

  140. Aik dost sb.
    hamara farz tha k app tak hidayaat puhncha de ye sub Allah Talla ka karam ki waja se houa hay.
    tum zara socho k kis bahanay se Sahi ISLAAM tum tak puncha, ab agar tumharay mind ma koi baat ati hi nahi hay, or tum qadianiat ma is taraha doob gay ho k ab tum ko irf Allah hi poch sakta hay.

  141. Aik dost mery chacha jan kuch zeyada bemar they tau ma un kay sath busy tha… Abi wo fout ho gey han 2 din bahad sab jawab don ga..Insha Allah koi fikar mat karo 2 din duaa janaza kr lon…Gham mat karo ma abi zinda hon.. Sirf majboori ki waja say ghair hazar tha…
    sub muslim dosto say iltimas ha kay mery chacha jan kay leay Duaa-e-maghfirat kar dain jazak Allah

    1. My Name is khan sahib
      انا للہ و انا الہ راجعون
      Aap ke chacha ka sun ke bohat afsoos hua, Allah un ko ghareeq e rehmat kare ( Amin) aur main to tum sab ko musalmaan samjhta hoin aur musalmaan hone ke naate main yehi dua karta hoin.

  142. Aik Dost sb. k liay un k Khalifa “Mirza Ghulam Qadiani” ki zubani kahi hoi kuch baten.—-Mirza sb. nay jb tak koi dawa nahi kia tha to un kay alfaaz ye thay, un ki book ((( Asmani Faisla ))) page no. 2, ma likhtay han–( keh Kudha Talla janta hay k man Musliman hon or un sub aqaied pr emaan rakhta hon jo Ehll e Sunnat wa aljamaat mantay han, or “Lailaha illallaho Muhammad ur Rasool Allah” ka Qalma or uska qail hon, Qibla ki taraf Namaaz parta hon, or ma NABOOWAT ka MADAE NAHI hon,, ,, Balkeh MADAE Naboowat ko DAERA e ISLAAM se kharij samajta hon KAFIR samajta hon ) or is k baad us nay DAWA e NABOOWAT kr dia.———is k ilawa us ki book ((( Tableeg e Rasaalat ))) Vol. 2, page 44,, ,, Jamia Masjid Dehli ma us nay Khitaab kartay hoay kaha or baad ma apni book ma likha keh,, ,, Ma un tamaam omoor ka Muslimano kay samnay iqraar karta hon is Khana e Khuda ma keh ma ,, Khatam ul Anbia (SAWW) ki khataame Naboowat ka qaill hon or jo shakhs khataamay Naboowat ka MUNKIR ho wo baydeen or kharij e Islaam samajta hon.)———3 rd—- uski wohi kitaab ((( Tableeg e Rasaalat ))) Vol. 2, page 20,, ,, us ma wo kehta hay ( Khatam ul Mursleen (SAWW) k baad kisi b Madae Naboowat ko ma Kafir or Kazib samajta hon. Or mera yaqeen hay keh WAHI-E-RASALAT Hazrat Adam (AS) say shooro hoi or Hazrat Muhammad (SAWW) pr khatam hoi—- phir agli book ((( Imamat ul Bushra ))) page 282, us ma likhta hay,, ,, ( k maray liay ye hargaz jaeez nahi k ma Naboowat ka Dawa karon or Islaam sa nikal jaon or Kafiron se mill jaon ))). Or phir wo bian karta ha agli book ma jis ka name ha ((( Asmani Nishani ) page 28, is ma likhat ha,, ,, ( mujay hargiz hargiz Dawa e Naboowat nahi ma Ummat sa kharij nahi hona chahta. Or na ma Hazoor (SAWW) kay Mujzaat ka , Malaika ka, or Laila tul Qadar ka inkari nahi, Hazoor (SAWW) kay “Khatimul Anbia” hona ka qaill hon— yaqeen e kamill rakhta hon Hazoor (SAWW) ko “Khatimul Anbia “ manta hon—Or pori Ummat k liay baad ma koi Nabi Nahi aye ga. Or na niaa aye ga na purana aye ga—Or Quran ka koi shosha ya nokta mansookh na ho ga. ———- To Dosto isi admi nay itna kuch khud likhnay k bawjood baad ma nabi hone ka dawa kr dia.

    1. aik dost sb.
      app to gaeeb ho gay ho app na maray sawaloon ka jawaab nahi dena to na sahi magar samnay to aoo. abi to sirf ye chand hawalay diay han abi to orr bohat kuch hay app k liay.

  143. Bhai my name is Khan sb. Aslam o Alikum
    app k chacha ka par k bohat afsoos hua, bas ab un k liay Dua e khair karta hon. Allah Tala ki marzi k samnay hum kuch nahi kar saktay. Allah un pr apni rehmat karay (Ameen)

  144. Mr. Andee
    Kia hi acha hota agar tum hamari books ko aik dafa khud bhi parh laitay aur tumhain pata lag jaata ke baat kis rang main aur kia ho rahi hay.
    Tum ne jo bhi books dekhi hain ya jahaan se tum parh ke likhtay ho woh sab ki sab to sirf etraazaat se bhari pari hain aur un main aqal , feham aur hidaayat ki koi bhi baat nahin hay.
    Jab kisi ke paas aqali koi bhi daleel nahin hoti hay to woh dosre ki zaat par ilzaam lagaata hay ya phir dosre ki zaat pe hamla karna shuroo kar deta hay.
    Tum gandi zubaan istemaal karte ho laikin main to Allah se darta hoin aur kisi bhi nabi ya kisi bhi bazurg ke liay kabhi bhi gandi zubaan nahin istemaal karoon ga kioon ke meray liay sab bazurg Allah ke naik log thay aur izzat ke qabil thay.
    Ab main tumhain bataata hoin ke Aap AS ne Nishaane Aasmaani ke page no 28 pe kia likha hay aur tumhain uski kis had tak samajh lagi hay
    Aap AS ke khilaaf Molvi Mian Nazir Hussain Dehlvi, sheikh batalvi aur chand ulemaa ne kufr ka fatwa dia aur Aap ko ( Naozobilla) Dajjal, zaal aur kafir bhi likha.
    Is ke jawaab main aap AS farmaate hain ke

    “In ilzaamaat ki nisbat agarchay main ne baar baar bayan kia aur apni kitaaboon ka matlab sunaaya ke koi kalima kufr is main nahin hay, na mujhay daawa nabuwwat o kharooj az ummat aur na main munkir mojzaat aur malaikaur na main lailatil qadr se inkaari hoin.aur Anhazrat SAW ke khaatam annabiyyeen hone ka qael aur yaqeen e kamil se jaanta hoin ke aur is baat pe muhkam emman rakhta hoin ke hamaare nabi SAW khaatam ul anbia hain aur aanjanaab ke baad is ummat ke liay koi nabi nahin aaye ga, naya ho ya purana ho aur Quran majeed ka aik shosha ya nuqta bhi mansookh nahin hoga”
    “Haan Muhaddith aaein ge jo Allah Jalla Shaana se hamkalaam hote hain aur nabuwwate taama ki baaz sifaat zilli tor par apnay andar rakhtay hain aur bilhaaz baaz wajooh shaane nabuwwat ke rang se rangeen kiay jaate hain aur in main se aik main hoin”
    Yeh hay poori baat jo book main likhi hoi hay aur aap ne apnay aap ko nabi kaha hay jo ke Aap AS ko Hazrat SAW ki kaamil perwi ke natijay main aur Aap SAW ke faiz ki waja se mili hay.
    Yeh main baar baar likh chuka hoin ke Quran main hay ke jo Allah aur is Rasool Yani Hazrat Muhammad SAW ki kamil perwi karta hay to woh nabuwwat ke darja tak ko pohanch sakta hay.

    Main iska tumhain Quran se saboot deta hoin.

    وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا
    ( Sura Nisaa Ayat No.70)

    “Jo itaat karain ge Allah aur us ke is rasool ( SAW) ki, pas woh un main shaamil ho jaein ge jin par Allah ne inaam kia,yani nabi, sadeeq, shaheed aur saleh. aur yeh unke acha saathi hoin ge.”

    Is aayat main Allah taala ne ummat e Muhammadiyya main tareeq e hasool e nemat aur tehsil e nemat ko bayan kia hay aur is aayat main batya gaya hay ke Anhazrat SAW ki perwi karne se insaan salehiyat ke muqaam se taraqi karta hua nabuwwat ke muqaam tak jaa sakta hay.

    Dosri jaga jahan sabiq anbia ki perwi ka zikr hay wahan wahan is ke nateeja main muqaame nabuwwat nahin dia gaya.
    Jaisa ke Allah Talaa farmaata hay ke

    وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

    Sura Hadeed Ayat No 20

    Yani jo log emaan lae Allah par aur baqi sab ambia par wo sadeeq aur shaheed huay.apnay rab ke nazdeek inke liay hay inka ajar aur inka noor aur jin logoon ne kufr kia aur jhutlaaya hamaari aayat ko, yeh log dozkhi hain.”

    Goya pehlay nabioon ki itaat insaan ko sadiqiyat ke mansab tak laa sakti thi laikin Anhazrat SAW ki kamil pervi insaan ko nabuwwat ke muqaam tak laa sakti hay.
    In aayat ko ghor se parha karo aur thanday dil se soocho ke tum log kion Quran ki aayat ko jhoota karte ho.

  145. PURE AND BLAMELESS LIFE

    Hadhrat Ahmad had lcd an absolutely purc and blameless life.
    Throughout his life. no one had ever charged him with having uttered
    a falsehood. It cannot be imagined that a person wholly truthful all his
    life. will suddenly stan telling lies and fabrications when he reaches
    maturity.
    The Holy Quran draws attention of disbelievers to the pure
    and truthful life of the Holy Prophet before he received the call. (at
    the age of forty years)
    The Holy Prophet was made to say in the words of the Holy
    Quran: “I have spent a whole Iwtime among you before this, Will
    you not then understand”. (l0: l 7)
    Likewise Jesus had challenged his opponents. “which of you
    convinceth nie rising (John 8:46)
    Hadhrat Ahmad pointed out purity of his life to his opponents
    in the following words:
    “You cannot point to any fault. iniposture, falsehood or
    deceit in ntv previous Ida so that you could sql: that o person who was
    already given to falsehood and imposture has only added to his
    previous falsehood.: another imposturet Which of you can criticize
    anything in ntv previous IW? It is the grace td God that front the veqv
    beginning He established niv lde along the lines of righteousness.
    This is a proty for those who reflect”. (Tazkaratush Shahadatain.
    p.62)
    Friends and foes alike testilied that his life was a model of
    purity and righteousness. An old Sikh peasant who knew the
    Promised Messiah from childhood used to remark. “He was a saint
    from childhood”.

  146. عَن مَالِکِ بنِ صَعْصَعَةَؓ اَنٖ نَبِیٖ اللّٰہِ ﷺ حَدٖثَھُم عَنْ لَیْلَةٍ اُسْرِیٰ بِہ قَالَ بَینَمَا اَنَا فِی الحَطِیمِ وَ رُبَمَا قَالَ فِی الحِجْرِ مُضْطَجِعًا۔۔۔ ۔۔۔قَالَ فَانْطَلَقَ بِی جبِرْیِلُ حَتّٰی اَتَی السٖمَائَ الدُنیَا۔۔۔۔۔۔۔
    فَاِذَا فِیْھَا آدمُ فقالَ ھذا اَبُوکَ آدمُ فسَلّم عَلَیہ فَسلٖمتُ علیہ فرَدَٖ السٖلامَ ثُمٖ قالَ مَرحبًا بِالاِبنِ الصٖالِح والنٖبِیّ الصٖالِحِ ثُم صَعِدَ حَتّٰی اَتَی السٖماء الثٖانیةَ ۔۔۔ اِذَا یَحیٰ وَ عیسٰی وھُما ابنا الخَالةِ قالَ ھذا یَحیٰ و عیسٰی فَسَلّم عَلَیھمَا فَسَلٖمتُ فَرَدٖ ا ثُمٖ قَالا مَرحبَا بالاَخِ والنٖبیّ الصٖالِح۔۔۔ الخ (بخاری بنیان الکعبة باب المعراج)
    ترجمہ:
    حضرت مالکؓ بن صعصعہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ان کو اسراء کی رات کے بارہ میں بتایاکہ میں خانہ کعبہ کے کسی حصہ حطیم یا حجرمیں لیٹاہوا تھا ۔۔۔۔۔۔ کہ مجھے جبریل علیہ السلام لے کر چلے یہاں تک کہ پہلے آسمان پر آئے۔۔۔۔۔۔ وہاں میں نے حضرت آدم علیہ السلام کو دیکھا ۔جبریل ؑ نے کہا یہ آپ کے باپ آدم ہیں انہیں سلام کہیں۔ میں نے انہیں سلام کیا ۔انہوں نے سلام کاجواب دیا اور کہا نیک بیٹے اور نیک نبی کو خوش آمدید۔ پھر ہم اور بلند ہوئے اور دوسرے آسمان پر پہنچے۔۔۔۔۔۔ تو کیا دیکھتاہوں کہ یحی اور عیسی علیہم السلام دونوں خالہ زاد بھائی ( موجود) ہیں۔جبریل نے کہا یہ یحیٰ اور عیسیٰ ہیں ان کو سلام کہیں ۔ میں نے سلام کیا انہوں نے جواب دیا اور کہانیک بھائی اور صالح نبی خوش آمدید۔ (اس کے بعد اگلے آسمانوں کی سیر روحانی کا ذکر ہے) ۔
    تشریح:
    بخاری اور مسلم نے اس حدیث کی صحت پراتفاق کرتے ہوئے اسے صحیحین میں درج کیاہے۔ نسائی میں بھی یہ روایت موجود ہے۔
    اس حدیث سے صاف ظاہر ہے کہ حضرت عیسیٰ کارفع بھی دیگر انبیاء کی طرح ہوا ۔ وہ خاکی جسم کے ساتھ آسمان پر نہیں گئے اور دوسرے انبیاء کی طرح وفات یافتہ ہیں ۔ اگر وہ زندہ ہوتے تو ان کے لئے الگ مقام مقرر ہوتاکیونکہ زندہ اور فوت شدہ الگ الگ مقام پر رہتے ہیں۔ لیکن واقعہ اسراء میں نبی کریم ﷺ کا ان کو دیگر وفات یافتہ انبیاء کی روحوں کے ساتھ دیکھنا بتاتاہے کہ حضرت عیسیٰ ؑ بھی دیگر انبیاء کی طرح فوت ہوچکے ہیں۔ چنانچہ حضرت امام حسنؓ کا بیان ہے کہ حضرت علیؓ اس رات فوت ہوئے جس رات حضرت عیسیٰ بن مریم کی روح آسمانوں پر اٹھائی گئی یعنی ۲۷؍رمضان کی رات۔ (الطبقات الکبریٰ از علامہ ابن سعد جلد ۳ صفحہ ۳۹ مطبوعہ دار صادر بیروت)
    حضرت علامہ ابن قیّمؒ نے لکھا ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی روح کے ساتھ خارق عادت طور پر معراج کا واقعہ پیش آیا۔ جب کہ دیگر انبیاء کی ارواح وفات کے بعد جسم سے جدا ہو کر آسمان کی طرف بلند ہوئیں اور اپنے مقام پر جا ٹھہریں۔ زادالمعاد فی ھدی خیر العباد از علامہ ابن قیم جلد اول صفحہ ۲۰۳ مطبع نظام کانپور)
    حضرت داتا گنج بخش ہجویر ی ؒ فرماتے ہیں کہ پیغمبر خدا نے فرمایا کہ میں نے معراج کی رات آدم صفی اللہ اوریوسف صدیق اور موسی کلیم اللہ اورہارو ن حلیم اللہ اور عیسیٰ روح اللہ اور ابراہیم خلیل اللہ صلوات اللہ علیھم اجمعین کو آسمانوں میں دیکھا تو ضرور بالضرور ان کی روحیں ہی تھیں۔ ( کشف المحجوب صفحہ ۳۱۷ مطبوعہ کشمیری بازارلاہور)
    پس حدیث معراج سے یہ بات خوب واضح ہو جاتی ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا بھی دیگر انبیائے کرام کی طرح طبعی موت کے بعد روحانی رفع ہوا ہے ۔ اوروہ خدا تعالیٰ کی ابدی جنت میں داخل ہو چکے ہیں جہاں سے کبھی نکالے نہیں جائیں گے اورجہا ں سے کبھی کو ئی واپس آیا، نہ آئے گا۔

  147. Dear All

    Main aap ko us assembly ki haalat batata hoin jis ne ahmadis ko ghair muslim qaraar dia aur kis tarha dia woh sab aik fazool si baat thi aur Pakistan assembly jis ne aaj tak koi masla hal nahin kia, woh kisi ke emaan ka ya mazhab ka faisla karne chalay thay jo kisi assembly ya insaan ka kaam nahin hay. Dil ka haal sirf Allah jaanta hay aur koi bhi nahin.

    7 ستمبر 1974ء یوم الفرقان
    ۷ ستمبر ۱۹۷۴ء کو اس وقت کی قومی اسمبلی نے ایک فیصلہ کیا جسے جماعت احمدیہ کے مخالفین نے بظاہر اپنی فتح قرار دیا لیکن قرآن و حدیث کی رو سے اس فیصلہ کی کیا حیثیت ہے اور یہ فیصلہ کیسے ہوا اور کس طرح جماعت احمدیہ کی سچائی کے لئے ایک عظیم الشان نشان بن گیا اس حقیقت کو واضح کرنے کے لئے درج ذیل حوالہ جات پیش کئے جاتے ہیں۔
    ۱۔ فیصلہ کا اختیار
    اس سلسلہ میں سب سے پہلے ایک اصولی سوال طے کرنے کی ضرورت ہے کہ کیا دنیا کی کوئی اسمبلی کسی شخص سے اس کا یہ بنیادی حق چھین سکتی ہے کہ وہ جس مسلک کی طرف چاہے منسوب ہو یا مذہبی امور میں دخل اندازی کرتے ہوئے اس بات کا فیصلہ کرے کہ کسی جماعت یا فرد کا کیا مذہب ہے اس سوال کا جواب ہمیں نفی میں ملتا ہے کیونکہ:۔
    (i)۔ قرآن کریم کسی اسمبلی یا فرد کو اختیار نہیں دیتا کہ وہ کسی شخص کے مذہب کے بارہ میں جبراً کوئی فیصلہ کرے جیسے فرمایا
    لَاۤ اِكْرَاهَ فِىْ الدِّيْنِ‌ۙ (البقرہ:۲۵۶)
    یعنی دین کے معاملہ میں کسی قسم کا جبر جائز نہیں۔
    اس آیت کی رو سے دین کے معاملہ میں کسی فرد کے متعلق جبراً کوئی فیصلہ کرنا جائز نہیں ہے۔
    پھر فرمایا:۔
    قَالَتِ الْاَعْرَابُ اٰمَنَّا‌ ؕ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوْا وَلٰـكِنْ قُوْلُوْۤا اَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْاِيْمَانُ فِىْ قُلُوْبِكُمْ‌ۚ (سورة الحجرات:۱۵)
    عرب کے جنگلی لوگ کہتے ہیں کہ ہم ایمان لائے۔ تو ان سے کہہ دے کہ تم حقیقتاً ایمان نہیں لائے۔ لیکن ہاں تم کہہ سکتے ہو کہ ہم مسلمان ہو گئے ہیں کیونکہ ابھی تک تمہارے دلوں میں ایمان داخل نہیں ہوا۔
    اس آیت کی رو سے اللہ تعالیٰ ایسے لوگوں کو بھی اپنے آپ کو مسلمان کہنے کا حق دیتا ہے جنہوں نے اسلام لانے کا صرف دعویٰ کیا ہے لیکن ایمان ان کے دلوں میں ابھی داخل نہیں ہوا۔ اس لئے کسی فرد یا ادارے کو یہ اختیار نہیں ہے کہ اسلام کا دعویٰ کرنے والے شخص کو دائرہ اسلام سے خارج قرار دے۔
    (ii)۔ اقوام متحدہ کے دستور العمل میں انسان کا یہ بنیادی حق تسلیم کیا گیا ہے کہ وہ جس مذہب کی طرف چاہے منسوب ہو۔
    (iii)۔ پاکستان کے دستور اساسی کی دفعہ نمبر۲۰ میں ہر پاکستانی کو یہ حق دیا گیا ہے کہ وہ جس مذہب کو چاہے اپنالے۔
    (iv)۔فطرت انسانی اور عقل بھی کسی اسمبلی کو یہ اختیار نہیں دیتی کہ کسی شخص یا فرقے کو اس حق سے محروم کیا جائے کہ وہ جس مذہب کو چاہے اختیار کرلے۔ اگر اس اصول کو تسلیم کر لیا جائے کہ ایک ملک کی اسمبلی یا اکثریت کسی فرقہ کے مذہب کا فیصلہ خود کرے تو یہ اختیار تمام ممالک کو دینا ہوگا۔ اس اصول کی رو سے ہندو یا عیسائی اکثریت والے فرقوں کو یہ اختیار ہوگا کہ وہ کسی دوسرے ہندو یا عیسائی فرقے کو اپنی اسمبلی سے غیر ہندو و غیر عیسائی قرار دلوائیں یا ایسا ملک جہاں ہندو یا عیسائی اکثریت میں ہیں اس ملک کی اسمبلی وہاں کی مسلمان اقلیت کے مذہب کا فیصلہ کرے۔ اس طرح یہ ایک نہایت ہی مضحکہ خیز صورت بن جائے گی۔
    ۲۔ آنحضرت ﷺ کے الفاظ میں مسلمان کی تعریف
    (i)۔ ایک دفعہ مدینہ منورہ میں آنحضرت ﷺ نے مسلمانوں کی فہرست تیار کرنے کا ارشاد فرمایا اور یہ ہدایت فرمائی کہ
    وَاکْتُبُوْا لِیْ مَنْ یَّلْفَظُ بِالْاِسْلاَمِ مِنَ النَّاسِ (بخاری کتاب الجہاد باب کتابة الامام الناس)
    کہ لوگوں میں سے جو شخص اپنی زبان سے اسلام کا اقرار کرتا ہے اس کا نام میرے لئے تیار ہونے والی فہرست میں لکھ لو۔
    (ii)۔ مَنْ صَلّٰی صَلٰوتَنَا وَ اسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَاَکَلَ ذَبِیْحَتَنَا فَذَالِکَ الْمُسْلِمُ الَّذِیْ لَہٗ ذِمَّةُ اللّٰہِ وَ ذِمَّةُ رَسُوْلِہٖ فَلاَ تَحْفِرُوْا اللّٰہَ فِیْ ذِمَّتِہٖ(صحیح بخاری کتاب الصلوة باب فضل استقبال القبلة)
    ترجمہ:۔ جو شخص بھی ہمارے قبلہ (یعنی کعبہ) کی طرف منہ کر کے مسلمانوں کی سی نماز پڑھے اور مسلمانوں کا ذبیحہ کھائے پس وہ مسلمان ہے جس کو خدا اور اس کے رسول کی ضمانت حاصل ہے۔ پس تم خدا اور رسولؐ کی ضمانت کو مت توڑو۔
    (iii)۔ حضرت اسامہ بن زیدؓ نے ایک دشمن کو پکڑا تو اس نے کلمہ توحید پڑھ دیا۔ لیکن انہوں نے اسے قتل کردیا۔ جب آنحضور ﷺ کے سامنے اس واقعہ کا ذکر ہوا تو آپؐ نے فرمایا:
    اے اسامہ تم نے اسے کلمہ توحید پڑھ لینے کے باوجود قتل کردیا؟ انہوں نے عرض کی اے اللہ کے رسولؐ اس نے ہتھیار کے ڈر سے ایسا کہا تھا۔ تو آپؐ نے فرمایا اَفَلاَ شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِہٖ حَتَّی تَعْلَمَ اَقَالَھَا اَمْ لاَ (بخاری کتاب المغازی باب اسامہ بن زید) کہ کیا تو نے اس کا دل چیر کے دیکھا کہ اس نے دل سے کہا یا نہیں؟ آپ بار بار یہ بات دہراتے جاتے تھے۔
    ۳۔ آئین کی رو سے مسلمان کی نئی تعریف
    ’’کوئی آدمی جو آنحضرت ﷺ کے خاتم النبیین ہونے پر غیر مشروط اور قطعی یقین نہیں رکھتا جو آخری نبی ہیں یا جو آنحضرتؐ کے بعد کسی بھی مفہوم یا کسی بھی تشریح کے لحاظ سے پیغمبر ہونے کا دعویدار ہو یا کسی ایسے مدعی کو پیغمبر یا مذہبی مصلح مانتا ہو وہ قانون اور آئین کی اغراض کے لئے مسلمان نہیں ہے‘‘۔ (آئین کی دوسری ترمیم ۷ ستمبر۱۹۷۴ء)
    ۴۔ فیصلہ کیسے ہوا؟
    (i)۔ مولانا مفتی محمود بتاتے ہیں۔
    ’’اسمبلی میں قرارداد پیش ہوئی اور اس پر بحث کے لئے پوری اسمبلی کو کمیٹی کی شکل دے دی گئی۔ کمیٹی نے یہ فیصلہ کیا کہ مرزائیوں کی دونوں جماعتیں خواہ لاہوری ہوں یا قادیانی ان کو اسمبلی میں لایا جائے اور ان کا مؤقف سنا جائے ۔۔۔ جب اسمبلی ہال میں میرزا ناصر آیا تو قمیص پہنے ہوئے اور شلوار و شیروانی میں ملبوس بڑی پگڑی ، طرّہ لگائے ہوئے تھا اور سفید داڑھی تھی تو ممبران نے دیکھ کر کہا کیا یہ شکل کافر کی ہے اور جب وہ بیان پڑھتا تھا تو قرآن مجید کی آیتیں پڑھتا تھا اور جب آنحضور ﷺ کا نام لیتا تھا تو درود شریف بھی پڑھتا تھا اور تم اسے کافر کہتے ہو اور دشمن رسول کہتے ہو؟‘‘۔ (ہفت روزہ ’’لولاک‘‘ لائلپور۔ ۲۸ دسمبر۱۹۷۵ء صفحہ۱۷،۱۸)
    (ii)۔ الطاف حسین قریشی مدیر ’’اردو ڈائجسٹ‘‘ لاہور کا تبصرہ
    ’’بحث ۶ ستمبر تک چلتی رہی اور کچھ طے نہ پایا کہ دستوری ترمیم کے الفاظ کیا ہوں گے۔ ۷ ستمبر کو ۴ بجے تک ایک غیر سرکاری مسودے پر مختلف پارلیمانی قائدین کے مابین گفت و شنید ہوتی رہی۔ ہونا یہ چاہئے تھا کہ خفیہ کارروائی کے نتیجہ میں ایک بل تیار ہوتا اور اس پر قومی اسمبلی کی مختلف کمیٹیوں میں غور ہوتا اور اس کے بعد اسے بحث وتمحیص کے لئے ایوان میں پیش کردیا جاتا ۔۔۔ (لیکن) پانچ بجے کے قریب بل پڑھ کر سنایا گیا اور ایک گھنٹے کے اندر اندر اسے اتفاق رائے سے منظور کر لیا گیا اور ضابطوں کو بالائے طاق رکھتے ہوئے اسی رات سینٹ کا اجلاس طلب ہوا اور اس ایوان میں بھی کچھ وقت نہ لگا۔ ایسی روا روی اور گہما گہمی میں کچھ بھی غور و فکر نہ ہوا اور دوسری آئینی ترمیم میں چند بنیادی خامیاں رہ گئیں‘‘۔ (اردو ڈائجسٹ لاہور۔ دسمبر ۱۹۷۵ء صفحہ۵۷)
    (iii)۔ الطاف حسین قریشی صاحب نے مزید لکھا:۔
    ’’جناب بھٹو نے مذہبی جذبہ کے تحت قادیانیوں کو غیر مسلم قرار نہیں دیا تھا پھر کیا وہ ایک سیاسی فیصلہ تھا واقعات اس کٹھن سوال کا جواب اثبات میں دیتے ہیں‘‘۔(اردو ڈائجسٹ لاہور مارچ ۱۹۷۶ء)
    ۵۔ فیصلہ پر غیروں کا رد عمل
    (i)۔ ’’وزیر اعظم بھٹو کی درازیٔ عمر کی دعا کرنے کی اپیل جمیعت علماء اسلام کے صدر مولانا زاہر القاسمی نے کہا کہ۔۔۔۔۔۔
    وزیر اعظم بھٹو کے جرأتمندانہ اور بروقت اقدام کے سبب پاکستان صحیح معنوں میں اسلامی ملک بن گیا ہے۔ انہوں نے یہ بات کل شام ایک مقامی ہوٹل میں جمیعت کے زیر اہتمام استقبالیہ سے خطاب کرتے ہوئے کہی ۔۔۔ مولانا قاسمی نے کہا کہ اب پاکستانی پاکستان کو اسلام کا قلعہ کہنے میں فخر محسوس کرسکتے ہیں۔ انہوں نے وزیراعظم بھٹو کی ولولہ انگیز قیادت کو زبردست خراج تحسین پیش کرتے ہوئے انہیں اسلامی اتحاد کی علامت قرار دیا۔
    بادشاہی مسجد لاہور کے خطیب مولانا قادر آزاد نے کہا کہ مسٹر بھٹو نے جتنی اسلام کی خدمت کی ہے اتنی دوسرے کسی پاکستانی نے نہیں کی۔ اس موقع پر منظور کی گئی قرارداد میں ۔۔۔ ملک بھر کے عالموں سے اپیل کی گئی ہے کہ وہ ۱۳ ستمبر کو جمعہ کی نماز کے بعد وزیر اعظم بھٹو کی درازیٔ عمر کے لئے دعا کریں‘‘۔ (اخبار جنگ کراچی ۱۱ ستمبر ۱۹۷۴ء)
    ۶۔ فیصلہ پر جماعت احمدیہ کا رد عمل
    (i)۔ جماعت احمدیہ نے ۱۹۷۴ء میں قومی اسمبلی میں اپنے مؤقف کی وضاحت کے لئے ایک محضر نامہ پیش کیا جس میں قومی اسمبلی کو متنبہ کرتے ہوئے لکھا:۔
    ’’پاکستان کی قومی اسمبلی ایسے معاملات پر غور کرنے اور فیصلہ کرنے سے گریز کرے جن کے متعلق فیصلہ کرنا اور غور کرنا ۔۔۔ قرآن کریم کی تعلیم اور ارشادات کے بھی سراسر منافی ہے اور بہت سی خرابیوں اور فساد کو دعوت دینے کا پیش خیمہ ہو سکتا ہے‘‘۔ (محضرنامہ صفحہ۱۰۔ ناشر اسلام انٹرنیشنل پبلی کیشنز UK)
    (ii)۔ حضرت خلیفۃ المسیح الثالثؒ نے خطبہ جمعہ میں فرمایا:۔
    ’’جس دن قومی اسمبلی کے سارے ایوان پر مشتمل خصوصی کمیٹی بنی اس بات نے کہ اجلاس خفیہ ہوگا مجھے پریشان کیا اور میں نے بڑی دعائیں کیں۔ یہ بھی دعا کہ اے خدا خفیہ اجلاس ہے پتہ نہیں ہمارے خلاف کیا تدبیر کی جائے۔ ۔۔۔ بتا میں کیا کروں۔ ۔۔۔ اور صبح اللہ تعالیٰ نے بڑے پیار سے مجھے یہ کہا
    وَسِّعْ مَکَانَکَ اِنَّا کَفَّیْنٰکَ الْمُسْتَھْزِئِیْنَ
    کہ ہمارے مہمانوں کا تم خیال کرو اور اپنے مکانوں میں مہمانوں کی خاطر وسعت پیدا کرواور جو یہ منصوبے جماعت کے خلاف ہیں۔ ان منصوبوں کے دفاع کے لئے تیرے لئے ہم کافی ہیں تو تسلی ہوئی‘‘۔ (الفضل ۱۱ دسمبر ۱۹۷۴ء)
    پھر امام جماعت احمدیہ نے احباب جماعت کو یہ دعا کرنے کی تحریک فرمائی وَلاَ تُسْلِّطْ عَلَیْنَا مَنْ لَّا یَرْحَمُنَا (اے اللہ ہم پر) کوئی ایسا شخص مسلط نہ کر جو ہم پر رحم نہ کرے۔ ( افتتاحی خطاب جلسہ سالانہ ۱۹۷۵ء۔ از حضرت خلیفۃ المسیح الثالثؒ ۔ الفضل ۲۱ فروری ۱۹۷۶ء)
    ۷۔ فیصلہ کرنے والے کا انجام
    اسمبلی کے سربراہ کو چند سال بعد ۱۸ مارچ ۱۹۷۸ء کو پنجاب ہائی کورٹ نے قتل کے ایک کیس میں سزائے موت سنادی اور ۶ فروری ۱۹۷۹ء کو سپریم کورٹ نے اس سزا کی توثیق کردی۔
    حضرت بانی جماعت احمدیہ نے الہام الٰہی کی بنا پر یہ پیشگوئی فرمائی تھی کہ جماعت کا ایک شدید مخالف ۵۲ سال کی عمر میں عبرتناک موت کا شکار ہوگا۔ چنانچہ کراچی کے اخبار ’’وحدت‘‘ نے لکھا کہ بھٹو کی سزائے موت کو ایک سال کے لئے مؤخر کردیا جائے تاکہ قادیانی یہ نہ کہیں کہ مرزا صاحب کی پیشگوئی پوری ہوگئی۔
    آتش فشاں لاہور مئی ۱۹۸۱ء صفحہ۱۲ پر پاکستان کے پہلے وزیرخارجہ حضرت چوہدری محمد ظفر اللہ خان صاحب کا انٹرویو شائع ہوا جس میں آپ نے اس اخبار کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرمایا:۔
    ’’کراچی کے کسی اخبار میں چھپا بھی تھا کہ کم سے کم اس کو ایک سال مہلت دینی چاہئے ورنہ مرزائی کہیں گے ہماری پیشگوئی پوری ہوگئی‘‘۔
    لیکن علماء کی ان اپیلوں کے باوجود ۳ اپریل ۱۹۷۹ء کو فیصلہ کرنے والی اسمبلی کے سربراہ کو ۵۲ سال کی عمر میں تختہ دار پر لٹکا دیا گیا۔
    بھٹو صاحب کو پھانسی کی سزا دینے والی عدالت کے چیف جسٹس مولوی مشتاق حسین سے کچھ عرصہ بعد انٹرویو میں پوچھا گیا:
    ’’بعض حلقوں کا خیال ہے کہ بھٹو کو پھانسی لگانے کا سامان اس کے وکیلوں اور قانونی مشیروں نے کیا؟ تو انہوں نے جواب دیا ’’سب سے بڑی منصف خدا کی ذات ہے بھٹو کا فیصلہ آسمانوں پر لکھا جا چکا تھا‘‘۔ (ماہنامہ ’’مون ڈائجسٹ‘‘ اپریل۱۹۸۴ء۔ صفحہ۲۲)
    ۸۔ فیصلہ کرنے والی اسمبلی
    ان اراکین اسمبلی کے بارے میں ضیاء حکومت نے ایک قرطاس ابیض (White Paper) شائع کیا اور ان میں سے بیشتر کے لئے ایسے شواہد مہیا کئے جس نے انہیں خائن، راشی، جھوٹا، بدمعاملہ، بدعنوان، شرابی، زانی، اغوا میں ملوث، رسہ گیر، اسمگلر، تخریب کار وغیرہ قرار دیا۔ (قرطاس ابیض بھٹو کا دور حکومت جلد سوم صفحہ۱۸۲ تا ۱۸۵)
    ۹۔ ایک عظیم الشان پیشگوئی
    (i)۔ آنحضرت ﷺ نے فرمایا:۔
    ’’اِنَّ بَنِیْ اِسْرَائِیْلَ تَفَرَّقَتْ عَلَی ثِنْتَیْنِ وَ سَبْعِیْنَ مِلَّةً وَ تَفْتَرِقُ اُمَّتِیْ عَلیَ ثَلاَثٍ وَّ سَبْعِیْنَ مِلَّةً کُلُّھُمْ فِیْ النَّارِ اِلاَّ مِلَّةً وَّاحِدَةً قَالُوْا مَنْ ھِیَ یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ قَالَ مَا اَنَا عَلَیْہِ وَاَصْحَابِیْ‘‘ (ترمذی ابواب الایمان باب افتراق ھذہ الامة)
    ترجمہ:۔ بنی اسرائیل ۷۲ فرقوں میں بٹ گئے تھے اور میری امت ۷۳ فرقوں میں بٹ جائے گی لیکن ایک فرقہ کے سوا سب جہنم میں جائیں گے۔ صحابہؓ نے پوچھا یہ ناجی فرقہ کون سا ہے تو حضور ﷺ نے فرمایا کہ وہ فرقہ جو میری اور میرے اصحابؓ کی سنت پر عمل پیرا ہوگا‘‘۔
    (ii)۔ مولوی مودودی صاحب اس پیشگوئی کی وضاحت یوں کرتے ہیں:۔
    ’’اس حدیث میں اس جماعت کی دو علامتیں نمایاں طور پر یہ بیان کر دی گئی ہیں ایک تو یہ کہ وہ آنحضور ﷺ اور آپ کے صحابہ کے طریق پر ہوگی اور دوسری یہ کہ نہایت اقلیت میں ہوگی‘‘۔ (ترجمان القرآن جنوری، فروری۱۹۴۵ء صفحہ۱۷۶۔ مرتبہ سید ابوالاعلی مودودی)
    ۱۰۔ پیشگوئی کا ظہور بہتر ۷۲اور ایک
    (i)۔
    ’’آج مرزائے قادیان کی مخالفت میں امت کے ۷۲ فرقے متحد و متفق ہیں۔ حنفی اور وہابی، دیوبندی، بریلوی، شیعہ، سنی، اہل حدیث سب کے علماء تمام پیر اور تمام صوفی اسی مطالبہ پر متفق و متحد ہیں کہ مرزائی کافر ہیں اور انہیں مسلمانوں سے ایک علیحدہ اقلیت قرار دو‘‘۔ (اخبار زمیندار ۵ نومبر۱۹۵۲ء صفحہ۲۔ تحریر مولوی اختر علی خان)
    (ii)۔ بہتر۷۲ فرقوں کے اجماع کا عملی اظہار:۔
    ’’اسلام کی تاریخ میں اس قدر پورے طور پر کسی اہم مسئلہ پر کبھی اجماع امت نہیں ہوا۔ اجماع امت میں ملک کے سب بڑے بڑے علمائے دین اور حاملان شرع متین کے علاوہ تمام سیاسی لیڈر اور ہر گروپ کے سیاسی راہنما کما حقہ متفق ہوئے ہیں اور صوفیائے کرام اور عارفین باللہ، برگزیدگان تصوف و طریقت کو بھی پورا پورا اتفاق ہوا ہے۔ قادیانی فرقہ کو چھوڑ کر جو بھی ۷۲ فرقے مسلمانوں کے بتائے جاتے ہیں سب کے سب اس مسئلہ کے اس حل پر متفق اور خوش ہیں‘‘ (نوائے وقت۶ ،اکتوبر ۱۹۷۴ء۔ صفحہ۴)

  148. Mr. andee/ My name is khan/ Zeeshan hamid
    Tum chup kioon kar gaye ho
    Tumhari khamooshi dekh ke mujhay Quran ki yeh aayat yaad aa gai hay.

    جاء الحق و زھق الباطل ان الباطل کان زھوقاً ” (سورہ اسراء آیت ٨١
    Yani Haq aa gaya aur batil bhaag gaya. Aur yaqeenan batil bhaag jaane ke liay hi hay.

    Tum agar itnay hi sachay ho aur quran tum logoon ko ham se ziada aata hay to meri uppar bayan ki hoi batoon ka jawab bhi quran aur hadiths hi se do.
    Apni taraf se fazool kissay aur kahaniaan na banaoo

    Ab tum yaqeenan bhago ge, kioon ke tumhare paas koi daleel nahin hay. aur sirf fazool qissay aur kahaniaan hain.
    Allah taala yaqeenan hamari jamaat ki sachai zahir kare ga aur tum apni zindagi main is ko dekho ge aur us waqat pachtao ge ke Masih e Waqat ka zamaana paa ke bhi tum us ki jamaat main shamil na ho sake.

    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad

    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad

    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad

  149. کیا حضرت مسیح ء نے کہا تھا کہ وہ مرنے کےتین دن بعد پھر جی اٹھے گا

    اناجیل اربعہ میں ابن آدم یعنی ابن مریم کے متعلق اس امر کا متعدد بار ذکر آتا ہے کہ اس نے اپنے حواریوں اور درپئے جاں یہودیوں کو پہلے ہی بتا دیا تھا کہ لوگوں کی طرف سے اسے بہت دکھ دیا جائے گا حتی کہ دکھ جھیلنے کے دوران ہی وہ چل بسے گا لیکن مرنے کے تین دن بعد وہ پھر جی اٹھے گا۔ عیسائی حضرات اس بات پر ایمان رکھتے ہیں کہ مسیح کی یہ پیشگوئی حرف بحرف پوری ہوئی اور ایسا ہی ظہور میں آیا یعنی مسیح مرنے کے بعد پھر جی اٹھا۔ چنانچہ وہ دوبارہ جی اٹھنے کے مزعومہ واقعہ کو ’’الوہیت مسیح‘‘ کے ایک ثبوت کے طور پر پیش کرتے ہیں۔
    قبل اس کے کہ ہم انجیل میں مذکور پیشگوئیوں کے اصل الفاظ کے بارہ میں ایک مغربی محقق کی ریسرچ کا ماحصل پیش کریں، یہ بتانا ضروری ہے کہ گزشتہ صدی کے دوران جب عیسائی پادریوں نے ہندوستان کی پوری آبادی کو عیسائیت کا حلقہ بگوش بنانے کی غرض سے ایک زبردست مشنری مہم کا آغاز کیا تو بانی سلسلہ عالیہ احمدیہ حضرت مسیح موعود علیہ السلام نے ہندوستان میں عیسائیت کی یلغار کو روکنے اور عیسائیت کے مشرکانہ عقائد کا پول کھولنے کے لئے عیسائیوں پر اتمام حجت کا فریضہ دو طرح سے ادا فرمایا۔ ایک تو آپؑ نے بڑے ہی محکم دلائل کے ساتھ اس امر کو بڑی شدومد اور تحدی سے پیش فرمایا کہ مسیح علیہ السلام طویل عمر پاکر طبعی موت سے فوت ہوگئے تھے اس لئے اب وہ اللہ تعالیٰ کی قدیمی سنت مستمرہ کے مطابق اسی جسد عنصری کے ساتھ واپس نہیں آئیں گے اور نہ وہ کبھی آ سکتے ہیں۔ دوسرے حضور علیہ السلام نے از روئے انجیل خود واقعاتی شہادتوں اور بیرونی شواہد کی روشنی میں اس امر کا حتمی اور یقینی ثبوت بہم پہنچایا کہ مسیح علیہ السلام صلیب پر فوت نہیں ہوئے تھے بلکہ صلیب پر سے زندہ اتارے جانے کے بعد آپ اسرائیل کے گمشدہ قبائل کی تلاش میں فلسطین سے خفیہ طور پر نکل کھڑے ہوئے اور جانب شرق سفر کرتے ہوئے کشمیر پہنچے اور پھر وہاں اپنا مشن پورا کرنے کے بعد آپ نے طبعی موت سے وفات پائی اور سرینگر کے محلہ خانیار میں دفن ہوئے جہاں ان کا مزار آج تک موجود ہے۔ قابل غور بات یہ ہے کہ جب مسیح علیہ السلام صلیب پر مرے ہی نہ تھے تو پھر اس امر کا سوال ہی پیدا نہیں ہوتا کہ آپ تین دن کے بعد جی اٹھتے۔ اس سے دو ہی باتیں مستنبط ہوتی ہیں ایک یہ کہ اناجیل میں مندرج مسیح کی طرف منسوب کی جانے والی یہ پیشگوئی کہ وہ مرنے کے تین دن بعد جی اٹھے گا الحاقی ہے یا پھر عین ممکن ہے کہ مسیح علیہ السلام نے پیشگوئی کے طور پر کچھ اور فرمایا ہو جسے بدل کر کچھ کا کچھ کردیا گیا ہو۔ اس عقیدہ کو گزشتہ صدی کے ایک مغربی محقق نے اپنی کتاب میں حل کیا ہے۔ اس مغربی محقق کی تحقیق کا لبّ لباب پیش کرنا ہی فی الوقت ہمارے مدّنظر ہے۔
    گزشتہ صدی میں ہوگزرنے والے اس برطانوی محقق کا نام تھا Mr. Keningale Cook M.A., LLD. (کیننگیل کک ایم۔اے، ایل۔ ایل۔ ڈی)۔ مسٹر کُک نے آج سے تقریباً ایک صدی سے بھی قبل کے زمانہ میں “The Fathers of Jesus” کے نام سے دو جلدوں پر مشتمل ایک کتاب مرتب کی جس میں اس امر پر روشنی ڈالی کہ مروجہ مسیحی عقائد کے اصل ماخذ کون کون سے ہیں یعنی قبل از مسیح کے زمانہ قدیم میں یورپ اور ایشیا میں جو مذہبی عقائد و نظریات رائج تھے ان کے بعض حصوں کو بعد کے مسیحیوں نے کس طرح اناجیل میں داخل کرکے مسیح کو خدا کا بیٹا قرار دیا اور اسے خدا کی الوہیت میں شریک ٹھہرایا۔ اس کتاب کو اس وقت کے مشہور برطانوی اشاعتی ادارے Kegan Paul, Paternoster Square, London نے ۱۸۸۶ء میں شائع کیا۔ اس کی جلد اول کے باب دوم بعنوان “An Aryan Ancestor” (ایک آریائی مورث اعلیٰ) میں اس امر پر تفصیل سے بحث کی گئی ہے کہ مسیح نے اپنے مرنے کے بارہ میں پیشگوئی کے طور پر جو کچھ کہا تھا بعد میں اسے اپنے تبدیل شدہ عقائد کی روشنی میں کچھ اور ہی معانی پہنا دئے گئے۔ مسٹر کُک نے ثابت یہ کیا ہے کہ یونانی زبان میں تحریر کردہ قدیم ترین نسخہ میں جو ایک مقدس مخطوطہ کے طور پر آج بھی محفوظ ہے مسیح کا مذکورہ قول درج کرتے ہوئے ’’مر کر جی اٹھنے‘‘ کے مفہوم کے طور پر جو یونانی لفظ استعمال ہوا ہے وہ مر کر جی اٹھنے کے معنوں میں استعمال ہی نہیں ہوتا۔ اس یونانی لفظ کا انگریزی تلفظ ہے ANASTASY۔ مسٹر کُک کا کہنا یہ ہے کہ قدیم یونانی زبان کا یہ لفظ دو معنوں میں استعمال ہوتا ہے۔ ایک تو اس کے معنے ہیں بیٹھی ہوئی یا لیٹی ہوئی حالت سے اٹھ کر’’سیدھا کھڑا ہونا‘‘ اور دوسرے معنے ہیں ’’بیدار ہونا‘‘۔ جب اس قدیم یونانی مخطوطہ کو انگریزی میں منتقل کیا گیا تو اس یونانی لفظ کا ترجمہ تو Raise up ہی کیا گیا جس کے لفظی معنے کھڑا ہونا ہی ہیں لیکن عیسائی مترجمین نے اپنے بدلے ہوئے عقیدہ کو درست ثابت کرنے کے لئے اس انگریزی لفظ کے معانی میں ’’جی اٹھنے‘‘ کا مفہوم بھی داخل کردیا حالانکہ اس سے پہلے یہ لفظ اس مفہوم کا متحمل نہیں سمجھا جاتا تھا۔
    یہ ثابت کرنے کے بعد مسٹر کُک نے انجیل کی متعلقہ آیات درج کی ہیں۔ انہوں نے متعلقہ آیات درج کرتے وقت بریکٹ میں Raise up کا اصلی لفظی ترجمہ درج کرکے اس امر کی طرف اشارہ کردیا ہے کہ مسیح کا اصل مطلب کیا تھا۔ ان کی درج کردہ آیات کا متن بریکٹ میں درج کئے ہوئے الفاظ سمیت بمعہ اردو ترجمہ ہم یہاں درج کرتے ہیں:
    ۱۔ جب یہودیوں نے مسیح سے نشان دکھانے کا مطالبہ کیا تو اس نے انہیں مخاطب ہوکر کہا:
    “Destroy this temple, and in three days I will raise it up (literally “awaken it”) . . . . . He spoke of his body” (John ii 19,21)
    ترجمہ: اس ہیکل کو ڈھا دو اور میں اسے تین دن میں کھڑا کردوں گا (لفظی معنوں کی رو سے اسے ’’بیدار کردوں گا‘‘ ) ۔۔۔ اس نے یہ اپنے بدن کی ہیکل کی بابت کہا تھا۔ (یوحنا باب ۲، آیات ۱۹، ۲۱)
    ۲۔ جب یسوع مسیح اپنے حواریوں کے ساتھ گلیل نامی شہر میں پھرتا تھا تو اس نے ان سے کہا:
    “The son of man is about to be delivered into the hands of men, and they will kill him, and the third day he will be raised (literally “awakened”) (Matt. xvii, 22)
    ترجمہ: انسان کا بیٹا آدمیوں کے ہاتھوں حوالہ کیا جائے گا اور وہ اسے مار دیں گے اور وہ تیسرے دن جی اٹھے گا (لفظی معنوں کی رو سے ’’وہ بیدار ہو جائے گا‘‘) ۔
    (متی باب ۱۷، آیت ۲۲)
    (۳) واقعہ صلیب کے بعد دوسرے روز جو تیاری کے بعد کا دن تھا سردار کاہنوں اور فریسیوں نے پیلاطوس کے پاس جمع ہوکر کہا:
    “We remember that that deceiver said, while he was yet alive, after three days I am raised [literally, “am awakened”] (Matt xxvii 63)
    ترجمہ: ہمیں یاد ہے کہ وہ دغاباز اپنے جیتے جی کہتا تھا کہ میں تین دن کے بعد جی اٹھوں گا [لفظی معنوں کی رو سے ’’میں بیدار ہو جاؤں گا‘‘] ۔ (متی باب ۲۷، آیت ۶۳)
    (۴) اسی طرح مرقس نے اپنی انجیل میں لکھا ہے:
    “He used to touch his disciples and say to them, the son of man is delivered up into the hands of men, and they will kill him, and though killed, after three days he will raise himself [literally “upstand himself”] But they understood not the saying and were afraid to ask him” (Mark ix-31,32)
    ترجمہ: اس نے اپنے شاگردوں کو سکھلایا اور انہیں کہا کہ انسان کا بیٹا آدمیوں کے ہاتھوں میں حوالہ کیا جاتا ہے اور وہ اسے مار دیں گے اور اس طرح مارے جانے کے تیسرے دن وہ جی اٹھے گا [لفظی معنوں کی رو سے ’’خود بخود اٹھ کھڑا ہوگا‘‘] وہ اس بات کو نہ سمجھے اور اس کے پوچھنے سے ڈرے‘‘۔ (مرقس باب ۹۔ آیات ۳۱، ۳۲)
    اناجیل کی مندرجہ بالا انگریزی عبارتیں اور ان کے درمیان بریکٹ میں دئے ہوئے توضیحی جملے مسٹر کیننگیل کُک کی مذکورہ کتاب کے صفحہ ۹۵، ۹۶ سے یہاں نقل کئے گئے ہیں۔ مسٹر کُک کی سطور بالا میں بیان کردہ تحقیق سے ظاہر ہوتا ہے کہ جب مسیح نے یہ کہا تھا کہ وہ مرنے کے تین دن بعد بیدار ہوکر اٹھ کھڑا ہوگا تو اس میں یہ اشارہ مضمر تھا کہ جب وہ لوگوں کے حوالہ کیا جائے گا اور وہ اسے اپنی دانست میں مار ڈالیں گے تو وہ فی الحقیقت مرے گا نہیں بلکہ اس پر نیند کی طرح کی غشی طاری ہوجائے گی اور وہ تین دن بعد اس غشی سے باہر آکر یا بالفاظ دیگر نیند سے بیدار ہوکر اٹھ کھڑا ہوگا۔ جب مسیح خود اپنے قول کے بموجب مرا ہی نہ تھا بلکہ وہ نیند سے بیدار ہوکر اٹھ کھڑا ہوا تھا تو اس کے جی اٹھنے کا سوال ہی پیدا نہیں ہوتا۔ اس کی اس بیداری کو اس کی الوہیت کے ثبوت کے طور پر پیش کرنا سراسر بے معنیٰ ہے۔
    مسٹر کیننگیل کک کا یہ نظریہ ۔۔۔ کہ جس قدیم یونانی لفظ کا ترجمہ مردوں میں سے جی اٹھنا کیا گیا ہے اس کے لفظی اور اصل معانی بیدار ہوکر اٹھ کھڑے ہونے کے ہیں نہ کہ مر کر جی اٹھنے کے ۔۔۔ ایک اور لحاظ سے بھی درست ثابت ہوئے بغیر نہیں رہتا۔ اس نئے حوالہ کی جس سے یہ نظریہ سولہ آنے درست ثابت ہوتا ہے نشاندہی ازمنہ قدیم کی تاریخ اور بالخصوص تاریخ مذاہب قدیم کے برطانوی پروفیسر T. R. Glover کی کتاب “The Conflict of Religions in th Early Roman Empire” (سلطنت روما کے ابتدائی دور میں مذاہب کی آویزش باہمی) سے بھی ہوتی ہے۔ یہ کتاب لندن کے اشاعتی ادارہ Methuen & Co. Ltd. نے پہلی بار ۱۹۰۹ء میں شائع کی تھی اور ۱۹۱۸ء تک اس کے سات ایڈیشن شائع ہوچکے تھے۔ مسٹر گلوور نے اپنی اس کتاب میں ایک بات یہ بھی لکھی کہ ابتدائی صدیوں کے مسیحی ماہرین دینیات نے یہودیوں کو مسیحیت کا قائل کرنے کے لئے اس امر کو بڑی شدومد سے پیش کرنا شروع کیا کہ مسیح کی اپنی زندگی میں جو واقعات بھی پیش آئے ان میں سے ہر واقعہ کی عہد نامہ قدیم میں پہلے سے پیشگوئی موجود ہے۔ ان کا کہنا یہ تھا کہ ان سب پیشگوئیوں کا مسیح کی ذات پر چسپاں ہونا اور اس کی حیات میں عملاً پورا ہونا اس کی صداقت کی بیّن دلیل ہے۔ چنانچہ قدیم مسیحی مخطوطات اور کتب کے حوالہ سے انہوں نے اپنی مذکورہ کتاب کے صفحہ نمبر ۱۸۵ پر ایسی پیشگوئیوں کی ایک فہرست بھی درج کی۔ اس میں انہوں نے مسیح کے مر کر جی اٹھنے کی پیشگوئی کے طور پر زبور کے ایک حوالہ کا مفہوم غالباً اپنے الفاظ میں یوں درج کیا:
    “I slept and slumbered and I rose up because the Lord laid hold of me”. (Ps. 3,5)
    اس زبور کا ترجمہ یہ ہے کہ میں سوگیا اور محو خواب ہوا کیونکہ خدا میرا سہارا تھا اور اسی نے مجھے سنبھالا۔ زبور ۳ کی یہ آیت عہدنامہ قدیم کے پرانے نسخوں میں بایں الفاظ مذکور ہے:
    I laid me down and slept; I awaked; for the Lord sustained me [Ps. 3, 5]
    ترجمہ : میں لیٹ گیا اور سو رہا ، میں جاگ اٹھا کیونکہ خدا نے مجھے سنبھال لیا۔(ترجمہ از ’’ہولی بائبل مطبوعہ کیمبرج یونیورسٹی پریس لندن۔ ۱۸۴۶ء)
    لندن کے اشاعتی ادارے Darton, Longman & Todd نے “The New Jerusalem Bible” کے نام سے ۱۹۸۵ء میں بائبل کا جو جدید نسخہ شائع کیا اس میں زبور کی اس آیت کو پیشگوئی کے طور پر ان الفاظ میں درج کیا:
    “As for me, if I lie down and sleep, I shall awake for yahweh sustains me.” [Ps. 3, 5]
    ترجمہ: جہاں تک میری ذات کا تعلق ہے اگر میں لیٹ جاؤں اور سو جاؤں تو میں جاگ اٹھوں گا کیونکہ مجھے سنبھالنے والا میرا خدا ہے۔
    بہرحال زبور کے الفاظ جو بھی ہوں خود مسیحیوں کے اعتقاد کے بموجب عہد نامہ قدیم میں یہ پیشگوئی کی گئی تھی کہ مسیح پر اونگھ آئے گی اور وہ سو جائے گا اور وہ پھر بیدار ہوکر اٹھ کھڑا ہوگا کیونکہ خدا خود اسے سہارا دے کر سنبھال لے گا اور اس کی نیند کو موت میں تبدیل نہیں ہونے دے گا۔ اندریں صورت مسیحی حضرات کا یہ کہنا کس طرح درست تسلیم کیا جاسکتا ہے کہ مسیح صلیب پر مر گیا تھا اور مرنے کے بعد پھر جی اٹھا تھا۔ زبور کی اس پیشگوئی سے بھی یہ بات دو اور دوچار کی طرح ثابت ہو جاتی ہے کہ مسیح فی الحقیقت صلیب پر مرا نہ تھا بلکہ اس پر نیند کی طرح کی غشی طاری ہوگئی تھی جسے رومی سپاہیوں نے موت قرار دے کر مسیح کو صلیب پر سے اتار لیا اور وہ بعد میں اسی طرح اٹھ کھڑا ہوا تھا جس طرح ایک سویا ہوا شخص بیدار ہوکر اٹھ کھڑا ہوتا ہے۔ زبور کی اس پیشگوئی سے بھی جسے مسیحی خود دوسروں کے سامنے پیش کرتے ہیں یہی ثابت ہوتا ہے کہ مسیح یہ کہہ ہی نہیں سکتا تھا کہ وہ مرنے کے تین دن بعد پھر جی اٹھے گا۔ اس نے تو وہی کچھ کہنا تھا جو خودمسیحیوں کے اپنے اعتقاد کی رو سے پہلے ہی بطور پیشگوئی زبور میں بیان کردیا گیا تھا اور وہ یہی تھا کہ مجھ پر صرف نیند نما غشی طاری ہوگی اور میں بیدار ہوکر اٹھ کھڑا ہوں گا۔

    1. Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      MUST SEE ,,,

      Maiar-e-Nubuwat_aur_Mirza_Qadiani

      Click to access Maiar-e-Nubuwat.pdf

      AIK DOSHMAN HAI JAWAB??

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
      INSHALLAH ,

      DATE 6-1-2011 TIME 3.38 AM IN PAKISTAN

  150. OO my poor fellow, zeshan hamid,
    Jab tumhain aur koi baat nahin mili to aik food product company ke peechhay par gae ho!
    Hamain koi parwa nahin hay, beshak tum is company ko band karwa do, hamain us se aik zarra bhar bhi nuqsaan nahin ho ga.
    Hamaara Allah hamare saath hay aur har ahmadi apni kamai ka 20% tak chanda aur jamaati kamoon main kharach karta hay jo tum log nahin kar sakte kioon ke tumhain Allah ne tofeeq hi nahin di ke Allah ki raah main kharach kar sako.
    Main apni kamai ka 25 % apni jamaat ko deta hoin aur Inshallah is se ziada don ga.
    Laikin tum kabhi bhi itna honsla nahin kar sakte kioon ke tumhain paata hi nahin hay ke apni haq halaal ki kamai ko Allah ki raah main kaise kharach karna hay.
    Tum logoon ka to yeh haal hay ke flood victims ke naam pe paisa ikatha karte ho aur khud khaa jaate ho.
    tumhara Director Hajj itna behis hay ke bechare hajioon ko bhi nahin bhakhsa hay1
    Har lehaaz se tum log corrupt ho aur Allah aise logoon ko kabhi hidaayat nahin deta aur un ke amwaal main kabhi bhi barkat nahin parti hay.
    Ham Ahmadis sab apnay apnay amwaal main se chanda ikatha karte hain aur jammat ko detay hain
    Shezan to bechari choti si company hay, tum hamare dilooon ko change nahin kar sakte ho.
    Hamari asal dolat to woh hay jo ham sab chanda detay hain aur apni zaat pe faraz kar lia hay.
    Hanara to aik maula hahy laikin tumhara koi bhi nahin hay.
    Tum logoon ko yeh bhi nahin pata ke kis ki baat maani jae aur tumhara haal aik be murshid chpaye waala hay jis ko jis taraf marzi haank do.
    Ahmadiyyat ne har haal main taraqi karni hay aur yeh Allah ka waada hay.
    Ahmadiyyat Zinda Baad

  151. My name is khan sahib

    Lagta hay aap ke 2 din mukammal nahin huay hain
    Aap ke chach ki wafaat ka sun ke dukh hua. Laikin Islam main 3 din se ziada ka sog mana hay.
    Aap hi ke alfaaz duhrata hoin

    “Aik dost mery chacha jan kuch zeyada bemar they tau ma un kay sath busy tha… Abi wo fout ho gey han 2 din bahad sab jawab don ga..Insha Allah koi fikar mat karo 2 din duaa janaza kr lon…Gham mat karo ma abi zinda hon.. Sirf majboori ki waja say ghair hazar tha”

    ab aap ziada gham na karo aur Islam ki khidmat karo jo sab se zaroori hay, sab ki jaan , maal aur izzat se bhi barh ke.

  152. حضرت خاتم النبیین صلی اللہ علیہ وسلم کا فیضان
    آیات قرآنیہ

    (۱) مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَآ اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ وَلٰـكِنْ رَّسُوْلَ اللّٰهِ وَخَاتَمَ النَّبِيّٖنَ (الاحزاب :۴۰)
    ترجمہ:۔ (از اہل سنت دیو بندی عالم محمود الحسن)’’محمد باپ نہیں کسی کا تمہارے مردوں میں سے لیکن رسول ہے اللہ کا اور مہر ہے سب نبیوں پر ‘‘
    علامہ شبیر احمد عثمانی صاحب کے آیت خاتم النبیین کے ماتحت تشریحی نوٹ کا نتیجہ یہ ہے کہ آنحضرت ﷺ رتبی اور زمانی ہر حیثیت سے خاتم النبیین ہیں اور جن کو نبوت ملی ہے آپ ہی کی مہر لگ کر ملی ہے ۔
    مفردات میں امام راغب نے ختم کے حقیقی معنی نقش پیدا کرنا کئے ہیں جبکہ اس کے مجازی معنی آخری کے بھی ہو سکتے ہیں (مفردات امام راغب)
    یہاں حقیقی معنی کے چسپاں ہونے میں ہی آنحضرت ﷺکی زیادہ شان اور فضیلت ہے یہی معنی اس حدیث کے ہیں کہ اَنَاخَاَتمُ الْاَنْبِیَاءِ وَاَنْتَ یَا عَلِیُّ خَاتَمُ الْاَوْلِیَاءِ (تفسیر عمدۃالبیان ج۲ص۲۸۴مناقب آل ابی طالب مصنفہ محمد بن علی بن شہر اشوب متوفی۵۸۸ھ۔ج۳ص۲۶۱)
    ترجمہ:۔میں خاتم الانبیاء ہوں اور اے علی تو خاتم الاولیاء ہے یعنی ولیوں میں ایسے بلند مرتبہ والا جس کی پیروی سے ولایت مل سکتی ہے ۔
    اسی طرح مسلم کتاب الحج باب فضل الصلوٰۃ بمسجدی مکۃ والمدینۃ میں رسول اللہ ﷺکا اپنی مسجد نبوی کو آخری مسجد فرمانا بھی انہی معنی میں ہے یعنی مقام اور مرتبہ کے لحاظ سے آخری۔
    چنانچہ نامور صوفی حضرت ابو عبداللہ محمد بن علی حسین الحکیم الترمذی (متوفی۳۰۸ھ)کے نزدیک خاتم النبیین کے معنی محض آخری کرنے سے آنحضرت ﷺکی کوئی شان ظاہر نہیں ہوتی آپ لکھتے ہیں :
    ’’یُظَنُّ اَنَّ خاََتَمَ النَّبِیّٖنَ تَاْوِیْلُہٗ اَنَّہٗ اٰخِرُھُمْ مَبْعَثاً فَاَیُّ مَنْقَبَةٍ فیِْ ھٰذَاوَاَیُّ عِلْمٍ فِیْ ھٰذَا؟ھٰذَاَتأوِیْلُ الْبُلْہِ الْجَہَلَةِ‘‘ (کتاب ختم الاولیاء صفحہ۳۴۱ مطبع الکاثولیکیۃ بیروت)
    ترجمہ :۔ یہ جو گمان کیا جاتا ہے کہ خاتم النبیین کی تاویل یہ ہے کہ آپ مبعوث ہونے کے اعتبار سے آخری نبی ہیں بھلا اس میں آپ کی کیا فضیلت وشان ہے؟ اور اس میں کونسی علمی بات ہے ؟یہ تاویل تو کم علم اور کم فہم لوگوں کی ہے ۔
    بانی دیو بند مولانا محمد قاسم نانوتوی نے بھی خاتم النبیین کے اسی معنی کو درست قرار دیتے ہوئے تحریر فرمایا:۔
    ’’عوام کے خیال میں تو رسول اللہ صلعم کا خاتم ہونا بایں معنی ہے کہ آپؐ کا زمانہ انبیاء سابق کے زمانے کے بعد اور آپؐ سب میں آخری نبی ہیں مگر اہل فہم پر روشن ہوگا کہ تقدم یا تاخر زمانی میں بالذات کچھ فضیلت نہیں پھر مقام مدح میں وَلٰکِنْ رَّسُوْلَ اللّٰہِ وَخَاتَمَ النَّبِیِّیْن فرمانا اس صورت میں کیونکر صحیح ہو سکتا ہے ہاں اگر اس وصف کو اوصاف مدح میں سے نہ کہیے اور اس مقام کو مقام مدح قرار نہ دیجئے تو البتہ خاتمیت باعتبار تاخر زمانی صحیح ہو سکتی ہے مگر میں جانتا ہوں کہ اہل اسلام میں سے کسی کو یہ بات گوارا نہ ہو گی ‘‘( تحذیر الناس از مولانا محمد قاسم نانوتوی ۔صفحہ۳۔مطبع مجتبائی دہلی)
    نیز فرماتے ہیں کہ
    ’’اگر بالفرض بعد زمانہ نبوی ﷺ بھی کوئی نبی پیدا ہوا تو پھر بھی خاتمیت محمدی میں کچھ فرق نہ آئے گا ‘‘ (تحذیر الناس ۔از مولانا محمد قاسم نانوتوی صاحب۔صفحہ۲۸)
    مزید بر آں خود اہلسنت حضرت مسیح کی آخری زمانہ میں آمد کے قائل ہیں جن کے بارہ میں مسلم کی حدیث میں چار مرتبہ ذکر ہے کہ عیسیٰ نبی اللہ آئے گا۔( مسلم کتاب الفتن باب ذکر الدجال)
    حدیث اِمَامُکُمْ مِنْکُمْ مزید وضاحت کر دیتی ہے کہ وہ امتی نبی ہو کر آئے گا (بخاری کتاب الانبیاء باب نزول عیسیٰ ابن مریم)
    (۲) وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ فَاُولٰٓٮِٕكَ مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصّٰلِحِيْنَ‌ۚ وَحَسُنَ اُولٰٓٮِٕكَ رَفِيْقًاؕ‏ (النساء۔ ۶۹)
    ترجمہ:۔ (از احمد رضا خان بریلوی)اور جو اللہ اور اس کے رسول کا حکم مانے تواسے ان کا ساتھ ملے گا جن پر اللہ نے فضل کیا یعنی انبیاء اور صدیق اور شہید اور نیک لوگ اور یہ کیا ہی اچھے ساتھی ہیں ۔
    اس آیت اللہ اور اس کے رسول حضرت محمد مصطفی ﷺ کی اطاعت کرنے والوں کو چار قسم کے انعامات دئیے جانے کا وعدہ کیا گیا ہے نبوت ۔صدیقیت ۔شہادت۔ صالحیت اس آیت میں بعض لوگ مع کے معنی ساتھ کے کر دیتے ہیں حالانکہ امام راغب نے مع کے معنی زمان ومکان کی بجائے رتبی معیت کے لئے ہیں ( مفردات امام راغب)
    مع کے ان معنوں کی تصدیق قرآن کریم سے بھی ہوتی ہے اللہ تعالیٰ فرماتا ہے اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ فِىْ الدَّرْكِ الْاَسْفَلِ مِنَ النَّارِ‌ۚ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيْرًاۙ‏ ۔ اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا وَاَصْلَحُوْا وَاعْتَصَمُوْا بِاللّٰهِ وَاَخْلَصُوْا دِيْنَهُمْ لِلّٰهِ فَاُولٰٓٮِٕكَ مَعَ الْمُؤْمِنِيْنَ ( النساء۱۴۶ ۔۱۴۷)
    یعنی تحقیق منافق دوزخ کے نچلے طبقہ میں ہوں گے اور تو ان کا کسی کو مدد گار نہیں پائے گا سوائے ان لوگوں کے جنہوں نے توبہ کر لی اور اصلاح کر لی اور اللہ تعالیٰ کوخوب مضبوط پکڑ لیا اور اپنے دین کو محض اللہ ہی کے لئے کردیا اور عمل صالح کرنے والوں اور اللہ تعالیٰ ہی کے ہو کررہنے والوں اور اطاعت کو خاص کر لینے والوں کی نسبت مَعَ الْمُوْمِنِیْنَ کے الفاظ استعمال کئے گئے ہیں پس اگر مع کے معنی اس جگہ ساتھ کے لئے جاویں تو اس کے یہ معنی ہونگے کہ باوجود ان سب باتوں کے وہ مومن نہیں بنیں گے بلکہ صرف مومنوں کے ساتھ رکھے جائیں گے اور یہ بات بالبداہت باطل ہے پس مع کے معنی کبھی درجہ کی شراکت کے بھی ہوتے ہیں اور انہی معنوں میں اُوْلٓئِکَ مَعَ الَّذِیْنَ اَنْعَمَ اللّٰہُ عَلَیْھِمْ کی آیت میں یہ لفظ استعمال ہوا ہے ۔
    (۳) اللّٰهُ يَصْطَفِىْ مِنَ الْمَلٰٓٮِٕكَةِ رُسُلاً وَّمِنَ النَّاسِ‌ؕ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ‌ۚ‏ (الحج :۷۶)
    ترجمہ:۔ (از دیو بندی عالم مولوی اشرف علی تھانوی صاحب) اللہ تعالیٰ (کو اختیار ہے رسالت کے لیے جس کو چاہتا ہے )منتخب کر لیتا ہے فرشتوں میں سے (جن فرشتوں کو چاہے)احکام پہنچانے والے (مقرر فرما دیتا ہے )اور(اسی طرح) آدمیوں میں سے یقینی بات ہے کہ اللہ تعالیٰ خوب سننے والااور خوب دیکھنے والا ہے۔ ان آیات کی روشنی میں جماعت احمدیہ کے نزدیک نبی کریم ﷺ کے بعد بھی آپ کی پیروی کے نتیجہ میں آپ کی مہر یعنی تصدیق سے ہی کوئی نبی ہوسکتا ہے ورنہ نہیں ۔
    (۴) يٰبَنِىْۤ اٰدَمَ اِمَّا يَاْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِىْ‌ۙ فَمَنِ اتَّقٰى وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ‏ (الاعراف۳۶)
    ترجمہ:۔از(احمد رضا خان بریلوی ):اے آدم کی اولاد اگر تمہارے پاس تم میں سے رسول آئیں میری آیتیں پڑھتے تو جو پرہیزگاری کرے اور سنورے تو اس پر نہ کچھ خوف اور نہ کچھ غم ۔
    اس آیت میں زمانہ مستقبل میں رسولوں کے مبعوث ہونے کا ذکر ہے یہاں مخاطب نزول آیات کے وقت موجود اور آئیندہ زمانہ کے بنی آدم ہیں اس سے پہلی آیات سے بھی پتہ چلتا ہے کہ یہاں مخاطب اس وقت موجود اور آئیندہ زمانہ کے بنی آدم ہیں جیسے آیت ۳۲میں ہے’’ اے آدم کے بیٹو ہر مسجد کے قریب زینت کے سامان اختیار کرو ‘‘۔
    (۵) وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَاۤ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَـتَنْصُرُنَّهٗ‌ؕ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرِىْ‌ؕ قَالُوْۤا اَقْرَرْنَا‌ؕ قَالَ فَاشْهَدُوْا وَاَنَا مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ‏ (اٰل عمران: ۸۲)
    ترجمہ:۔ جب اللہ تعالیٰ نے نبیوں سے عہد لیا کہ جو کچھ میں تمھیں کتاب وحکمت دوں پھر تمہارے پاس وہ رسول آئے جو تمہارے پاس کی چیز کو سچ بتائے تو تمہارے لئے اس پر ایمان لانا اور اس کی مدد کرنا ضروری ہے فرمایا کہ تم اس کے اقراری ہو اور اس پر میرا ذمہ لے رہے ہو ؟ سب نے کہا کہ ہمیں اقرار ہے ،فرمایا تو اب گواہ رہو اور خود میں بھی تمہارے ساتھ گواہوں میں ہوں۔ (از شاہ فہد قرآن کریم پرنٹنگ کمپلکس)
    ترجمہ:(از مولانا محمود الحسن دیو بندی عالم)اور جب لیا اللہ نے عہد نبیوں سے کہ جو کچھ میں نے تم کو دیا کتاب اور علم پھر آوے تمہارے پاس کوئی رسول کہ سچا بتاوے تمہارے پاس والی کتاب کو تو اس رسول پر ایمان لاؤ گے اور اس کی مدد کرو گے فرمایا کہ کیا تم نے اقرار کیا اور اس شرط پر میرا عہد قبول کیا بولے ہم نے اقرار کیا فرمایا تو اب گواہ رہو اور میں بھی تمہارے ساتھ گواہ ہوں۔
    اس آیت میں ہر نبی سے قوم کی نمائندگی میں آیئندہ آنے والے نبی حضرت محمد مصطفی ﷺ پر ایمان لانے اور آپ کی مدد کرنے کا عہد لیا گیا ہے یہ عہد رسول کریم ﷺ سے بھی سورۃ الاحزاب آیت۸ میں ومنککے الفاظ میں لیا گیا ہے تا مسلمان آئیندہ آنے والے امتی نبی پر ایمان لائیں ۔
    احادیث نبویہ
    (۱) آیت خاتم النبیین ۵ھ میں نازل ہوئی اور نبی کریم ﷺ نے اپنے بیٹے کی وفات پر ۹ھ میں فرمایا لَوْ عَاشَ لَکَانَ صِدِّیْقاً نَّبِیًّا (ابن ماجہ کتاب الجنائز ۔ باب ما جاء فی الصلوٰۃ علی ابن رسول وذکر وفاتہ )
    ترجمہ:۔ اگر ( صاحبزادہ ابراہیم)زندہ رہتے تو ضرور سچے نبی ہوتے ۔
    (۲) اَبُوْبَکْرٍ خَیْرُالنَّاسِ اِلَّا اَنْ یَّکُوْنَ نَبِیٌّ (کنزالعمال جلد نمبر۱۱۔حدیث۳۲۵۴۸۔مطبوعہ مکتبۃ الترا ث اسلامی۔حلب)
    ترجمہ:۔ حضرت ابوبکرؓ سب انسانوں سے بہتر ہیں سوائے اس کے کہ آئیندہ کوئی نبی پیدا ہو ۔
    اقوال بزرگان سلف
    (۱) جس طرح آنحضرت ﷺ کا یہ فرمان ہے کہ لٰااِلٰہَ اِلَّااللّٰہُکہنے والا جنت میں داخل ہوگا لوگوں میں غلط فہمی کا موجب بن سکتا تھا اس لئے حضرت عمرؓ نے اس فرمان نبویؐ کی اشاعت سے منع کیا اسی طرح لَانَبِیَّ بَعْدِیْکے فرمان سے غلط فہمی پیدا ہونے کے خطرہ کے پیش نظر حضرت عائشہؓ نے فرمایا :۔
    قُوْلُوْا خَاتَمَ النَّبِیِّیْنَ وَلَا تَقُوْلُوا لَانَبِیَّ بَعْدَہٗ (مصنف ابن ابی شیبہ جز سادس حدیث نمبر۲۱۹مکتبہ دارالفکر)
    ترجمہ:۔ یہ تو کہو کہ آنحضرت ﷺ خاتم النبیین ہیں مگر یہ کبھی نہ کہنا کہ آپ کے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا ۔
    (۲) حضرت امام عبدالوہاب شعرانی فرماتے ہیں :۔
    وَقَوْلُہٗ ﷺ ’’فَلَا نَبِیَّ بَعْدِیْ وَلَا رَسُوْلَ‘‘ اَلْمُرَادُ بِہٖ لَا مُشَرِّعَ بَعْدِیْ (الیواقیت والجواہر جز۲ صفحہ۳۴۶۔مطبوعہ بیروت)
    ترجمہ:۔ آنحضرت ﷺ کا یہ فرمانا کہ میرے بعد کوئی صاحب شریعت نبی نہیں یا رسول نہیں اس سے مراد یہ ہے کہ میرے بعدکوئی تشریعی نبی نہیں ۔
    (۳) حضرت شاہ ولی اللہ صاحب محدث دہلوی فرماتے ہیں :۔
    خُتِمَ بِہٖ النَّبِیُّوْنَ اَیْ لَا یُوْجَدُ بَعْدَہٗ مَنْ یَّاْمُرُہُ اللّٰہُ سُبْحَانَہٗ بِالتَّشْرِیْعِ عَلَی النَّاسِ (تفہیمات الٰہیہ۔ تفہیم ۵۴)
    ترجمہ:۔ آنحضرت ﷺ پر نبی ختم ہو گئے یعنی آپ کے بعد کوئی ایسا شخص نہیں ہو سکتا جس کو اللہ تعالیٰ شریعت دے کر مبعوث کرے۔
    (۴) حضرت محی الدین ابن عربی فرماتے ہیں ۔
    اِنَّ النُّبُوَّةَ الَّتِیْ انْقَطَعَتْ بِوُجُوْدِ رَسُوْلِ اللّٰہِ ﷺ اِنَّمَا ھِیَ نُبُوَّةُالتَّشْرِیْعِ لَا مُقَامَھَا فَلاَ شَرْعَ یَکُوْنُ نَاسِخاً لِشَرْعِہٖ وَلَا یَزِیْدُ فِیْ شَرْعِہٖ حُکْماً اٰخَرَ وَھَذَا مَعْنٰی قَوْلِہٖ ﷺ اَنَّ الرَّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلَا رَسُوْلَ بَعْدِیْ وَلَا نَبِیَّ اَیْ لَا نَبِیَّ بَعْدِیْ یَکُوْنُ عَلَی شَرْعٍ یُخَالِفُ شَرْعِیْ بَلْ اِذَاکَانَ یَکُوْنُ تَحْتَ حُکْمِ شَرِیْعَتِی وَلَا رَسُوْلَ اَیْ لَا رَسُوْلَ بَعْدِیْ اِلٰی اَحَدٍٍ مِنْ خَلْقِ اللّٰہِ بِشَرْعٍ یَدْعُوْھُمْ اِلَیْہِ فَھٰذَا ھُوَالَّذِیْ انْقَطَعَ وَسُدَّ بَابُہٗ لَا مُقَامُ النُبُوَّةِ(فتوحات مکیہ جلد۲ص۳ مطبع دارالکتب العربیہ الکبرٰی مصر)
    ترجمہ:۔وہ نبوت جو آنحضرت ﷺ کے وجود پر ختم ہوئی وہ صرف تشریعی نبوت ہے پس آنحضرتؐ کی شریعت کو منسوخ کرنے والی کوئی شریعت نہیں آسکتی اور نہ اس میں کوئی حکم بڑھا سکتی ہے اور یہ معنی ہیں آنحضرت ﷺکے اس قول کے کہ رسالت اور نبوت منقطع ہو گئی اور میرے بعد کوئی رسول یا نبی نہیں آئے گا یعنی میرے بعد کوئی ایسا نبی نہیں جو میری شریعت کے خلاف کسی اور شریعت پر ہو ہاں اس صورت میں نبی آسکتا ہے جو میری شریعت کے حکم کے ماتحت آئے اور میرے بعد کوئی رسول نہیں یعنی میرے بعد دنیا کے کسی انسان کی طرف کوئی ایسا رسول نہیں آسکتا جو شریعت لے کر آئے اور لوگوں کو اپنی شریعت کی طرف بلانے والا ہو پس یہ وہ قسم نبوت ہے جو بند ہوئی اور اس کا دروازہ بند کر دیا گیا ورنہ مقام نبوت بند نہیں ۔
    (۵) حضرت ملا علی قاری فرماتے ہیں :۔
    قُلْتُ وَمَعَ ھَذَالَوْعَاشَ اِبْرَاہِیْمُ وَصَارَ نَّبِیًا وَکَذَا لَوْ صَارَ عُمُرُؓ نَبِیَّا لَکَانَا مِنْ اَتْبَاعِہٖ عَلَیْہِ السَّلَام ۔۔۔۔ فَلاَ یُنَاقِضُ قَوْلَہٗ تَعَالیٰ خَاَتمَ النَّبِیِّیْنَ اِذِالْمَعْنیٰ اَنَّہٗ لَا یَاْتِیْ نَبِیٌّ بَعْدَہٗ یَنْسَخُ مِلَّتَہٗ وَلَمَْیکُنْ مِّنْ اُمَّتِہٖ۔ (موضوعات کبیر۵۹۔۵۸۔مطبع مجتبائی دہلی)
    ترجمہ۔ یعنی میں کہتا ہوں کہ اس کے ساتھ آنحضرت ﷺ کا فرمانا کہ اگر میرا بیٹا ابراہیم زندہ رہتا تو نبی ہوجاتااور اگر اسی طرح اگر عمرؓ نبی ہو جاتا تو یہ دونوں آنحضرت ﷺ کے متبعین میں سے ہوتے پس یہ ارشاد ’’خاتم النبیین‘‘ کے مخالف نہیں کیونکہ خاتم النبیین کا مطلب یہ ہے کہ آنحضرت ﷺ کے بعد کوئی ایسا نبی نہیں آسکتا جو آنحضرت ﷺ کی شریعت کو منسوخ کرے اور آپ کی امت سے نہ ہو ۔
    (۶) علامہ عبدالحئی لکھنوی لکھتے ہیں ۔
    ’’علمائے اہل سنت بھی اس امر کی تصریح کرتے ہیں کہ آنحضرت ﷺ کے عصر میں کوئی نبی صاحب شرع جدید نہیں ہو سکتا اور نبوت آپ کی تمام مکلفین کو شامل ہے اور جو نبی آپ کے ہم عصر ہو گا وہ متبع شریعت محمدیہ ہو گا ‘‘ ( دافع الوساوس فی اثر ابن عباس ص ۳ ۔مطبع یوسفی واقع فرنگی محل لکھنوء)

    Mr. zeeshan Hamid sahib
    Aap kahan ghaeb ho gae ho
    Jawab kioon nahin detay ho?
    Lagta ha ke tum ne haar maan li hay , isi liayy tum jawaab nahin detay ho.

    Main ne sach kaha tha ke.
    جاء الحق و زھق الباطل ان الباطل کان زھوقاً ” (سورہ اسراء آیت ٨١
    Yani Haq aa gaya aur batil bhaag gaya. Aur yaqeenan batil bhaag jaane ke liay hi hay.

    agar sachay ho to meri batoon ka Quran aur hadith se jawab kioon nahin detay ho.
    Jab bhi tum logoon se qurani, aur hadith se jawab maanga hay tum log bajae jawaab denay ke Aap AS ki zaat pe hamle shurooo kar detay ho , jo har jhoota shakhs karta hay.
    Jab jhootay aadmi ko jawab nahin milta hay to woh isi tarha zaatiat pe utar aata hay , jaisa ke tum log utar aae ho.
    Agar sachay ho to dalail se mujhay jhoota sabit karo .
    i will wait 4 ur answer.
    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad
    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad
    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad
    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad

      1. Mr/Mrs rabia
        why are you sending email address. Every thing is clear and you can know every thing, just visit
        http://www.alislam.org
        Aur is ke saath Allah se dua karo ke kia sach hay aur kia jhoot
        Bohat dua karo yahan tak ke Allah tumhara dil saaf kar de aur tum sach aur jhoot ko khud pehchaan sako aur na ke kisi duniawi aur molvioon ki batoon se.

  153. is khani ki jo b haqeeqt hy men is bary kuch ni khonga laikin jhan tk ahmadion ka taluq hy to ye 1 bhot bra fitna phaila rhy hn.or in ka mzhab e islam sy dooooor ka b taluq nhin hy.ye magribi aqwam k tatoo hen or uni ki di hui imdad py chalty hn or uni k toilets men marty hn.agr ye laitreeen men marny waly 1 clerck ko nbi manty hen to manain hm to us ALLAH k mehboob k ummati hn jis k to luaab men or paseeny men b ALLAH ny shifa rkhi hui hy.

  154. Mr. shehryar
    I can simply pray for you and those like you who are ignorant and want to remain in ignorance.
    Why dont you read Quran, Sunna and Hadith?
    I have explained the fact in detail with Quranic and hadith’s evidence.
    Just read and ask some one who has knowledge.

  155. Pehlay tau mahzrat kay ma kuch majbori ki waja sy nai aa saka baqi aik dostaap ki bahs ka na ko sar hota ha na payr aik topic ka jawab na ban saky tau dosri kahani aur us ma be nakam ho jau tau nai kahi start kr laytay ho behrhal lets see about khatam-e-nabowat

  156. Muhammad is not the fatherof any of your men, but he is the Messenger of Allah and the Last of the prophets; and Allah is cognizant of all things.
    The Holy Quran, Al-Ahzab, 33:40
    (what u wil say abt this above aya aik dost?
    The Significance of Khatme-Nabuwwat
    Islam enjoins upon the faithful a solid belief in the divine decree of Khatme-Nabuwwat (Finality of Prophethood) in last of the Messengers and the mercy to theUniverse, hazrat Muhammad (SAW) . This tenant of Islam is so essential that the slightest doubtin its validity may bring one’s faith to ruin. Those who guard their belief in this basic doctrine are surely protecting their faith in the religion of Allah (SWT) . Individuals who believe in the possibility of new Prophets after hazrat Muhammad (SAW) are, in effect, advancing the notion that the religion of Allah (SWT) is not perfect and are attempting to open the door for the possible alteration, corruption, or rejection of the message of Islam. Mirza Ghulam Qadiani of India, for instance, abrogated Jihad , introduced his own novel interpretation of Quranic verses (in defiance to authentic Hadith), and gave birth to a new faith he called ‘ Ahmadiyyat ’. Hussain Ali (Bahaullah) of Iran modified the entire doctrine of Islam, replaced the Holy Quran with his own book,changed the direction of Qibla from Makkah al Mukarrama to Namka in Israel, and named this new faith ‘ Bahaism ’.
    The Holy Quran has made it abundantly clear, in more than one hundred of its verses, that no new Prophet or prophetic revelation will be sent. Over two hundred hadith (sayings of the holy Prophet (SAW) ) further support this injunction of the Quranic Message. The Holy Quran, hadith and Tafseer have been consistent on this point since the advent of Islam. In addition, close companions of the holy Prophet, great scholars, and the entire Ummah have agreed on this basic tenant and consider it Kufr to entertain the possibility of Allah (SWT) commissioning any other Prophet.
    The great Imam and founder of the Hanifa School of thought, Imam Abu Hanifa (RA) , was so certain of this view that he decreed the very act of questioning a claimant (demandingproof or miracles) to be an act ofdisbelief in itself. Naturally, this fatwa was issued to stress the importance of an absolute belief in the Finality of Prophethood andto encourage all Muslims to defend this doctrine from corruption for all times.
    Any Muslim would shrink from asking a claimant to divinity for proof; that claim very clearly contradicts the teachings of Islam.The very same level of confidenceand belief is also required when we are faced with impostor prophets and Messiahs:
    There can not be another god besides Allah (SWT) and there can not be another prophet after Muhammad (SAW) .
    Our duty to defend this basic tenant becomes evident when wereview some of the brightest moments in Islamic history. The first rightly guided Caliph , Hazrat Abu Bakr (RA) , fought against thearmy of the impostor prophet Musailma, the Liar, despite the fact that, not only Musailma had recognized the Prophethood of Muhammad (SAW) , but also the Muslim state was still in its infancyand without the needed resources. As the result of this war, 22000 soldiers of Musailma were eliminated; however, approximately 1200 precious Muslim lives — including almost 600 Huffaz , Qaris , distinguished soldiers of Badr, and close Companions of the Holy Prophet (SAW) — were also lost.
    To appreciate these figures and understand the determination of early Muslims to protect the religion of Allah (SWT) from possiblecorruption, we will need to remember that, during the entirelife of Rasool Allah (SAW) , only 259Muslim lives were lost in all the battles against the Kuffar . The non-believers had themselves suffered only 759 casualties. In short, our first Caliph, in unison with all the Companions ( Sahaba ),decreed that the impostor Prophet and his followers should not be allowed to spread their evil. Indeed, none of the companions rested until the complete elimination of the self proclaimed prophet and his followers. This decision of Hazrat Abu Bakr (RA) was so highly regarded, endorsed and acceptedby the companions, that Hazrat Umar (RA) proposed an exchange with Hazrat Abu Bakr (RA) . He said:
    “I will exchange all good deeds of my life time for your acts of one night and one day. One night from those three nights you spent with Rasool Allah (SAW) in the Cave of Thaur and one day from the days of battles against impostor prophets to guard the Finality of Muhammad (SAW) .”
    Obviously, defending the Finality of Rasool Allah (SAW) should be of utmost importance for us: we should not even entertain the claims of false Messiahs and prophets who will appear from time to time.
    It is a sad turn of events that some of our Muslim brothers, whoclaim to be liberal and broad minded, trivialize the significance and importance of the Islamic principal of Khatme-Nabuwwat and do not appreciate our duty to protect the Deen of Allah (SWT) from all enemies. We hope that this brief message has helped them realize the true message of Allah (SWT) .
    With Allah is Success and Peace ofAllah be upon his Messenger Muhammad and his Followers and Companions.

  157. For entertainment Let me show u the knowldge of mirza even i have show it before too 😀
    In Magazine, ‘Anwar-ul-Islam’ (p. 47) Mirza wrote: “Since the times that this world was created never did lunar and solar eclipses get together duringthe times of any claimant of Prophethood/ Messengership/ Muhaddathiat. If somebody says they have conjoined then burden of proof lies on him”. “It never happened and certainly never happened from the start of the world till today that lunar and solar eclipses conjoined in this manner in Ramadhan and that some claimant to Prophethood, Messengership or Muhaddathiat was present at that time.” (Page 40.)
    Mirza Qadiani’s lack of knowledge deserves pity. From the years Hijra 18 to Hijra 1312, lunar and solar eclipses have conjoined sixtytimes in Ramadhan alone; during these thirteen centuries there have been not one but dozens of claimants of Prophethood and Mahdviat. But Allah, the Exalted, willed that Mirza be proved a liar from his own ignorance. Therefore Allah, the exalted, made him write out this challenge: “If these cruel Maulvis can produce an evidence of this type of conjunction of eclipses in the times of any claimant, they should come out with it. Undoubtedly, I shall go down as a liar, by this”. (Appendix, ‘Anjam-e-Atham,’ page 48) . Here I produce evidence, not one but four.
    1) In Hijra 117, lunar and solar eclipses conjoined in month of Ramadhan in the times of a claimant, by name “Treef’ who was living in Aljazair.
    2) Again, Hijra 127 a conjunction of the eclipses and at that time a person called Saleh, son of Treef, was claimant of prophethood.
    3) A conjunction again occurred in 1267 Hijra in Iran where Mirza Ali Muhammad Bab was blowing his trumpet of Mahdviat for seven years.
    4) The Hijra of 1311 was again the year of conjunction when Mahdi Sudani was spreadinghis cult of Mahdviat in Sudan. More historical proofs are available in respect of such phenomenal conjunctions in the lifetime of many claimants of prophethood and Mahdviat. For details refer to the following books:
    1) ‘Doosri Shadadat-e-Aasmani’ by Maulana Abu Ahmad.
    2) ‘Aimma-e-Talbis’ & Raees-e-Qadian ‘ by Maulana Abul Qasim Dilawari.
    But the above four evidences aresufficient to prove Mirza Qadiani lies.

  158. خاتم النبیین کے اجماعی معنے

    بعض علماء یہ کہتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ کو خدا تعالیٰ نے خاتم النبین قرار دیا ہے اور تمام امت کا اس پر اجماع ہے کہ اس کے معنی ہیں ’’ تمام انبیاء کو ختم کرنے والا‘‘ اس میں سے نہ تو کوئی مستثنیٰ ہے اور نہ ہی ان معنوں کی تخصیص جائز ہے بلکہ علماء نے لکھا ہے کہ اس میں سے استثناء کرنا یاتخصیص کرنا کفر ہے اور جو ایسا کرے وہ کافر ہے۔ اس کے جواب میں ہم پوچھتے ہیں کہ پھر:
    ۱۔ ان علماء کا کیا فتویٰ ہے سرور کونین سید الثقلین محمد ﷺ کے متعلق جنہوں نے مسلمانوں کو خوشخبری دی کہ آخری زمانہ میں نبی اللہ عیسیٰ کو ان کی اصلاح اور ہدایت کے لئے مبعوث کیا جائے گا۔
    ۲۔ ان علماء کا کیا فتویٰ ہے ان تمام صحابہ کرام اور محدثین کے متعلق جنہوں نے نزول مسیح کی احادیث کوروایت کیا اور تواتر سے روایت کیا اور ساتھ ہی یقین ظاہر کیا کہ عیسیٰ علیہ السلام کا آخری زمانہ میں آنا برحق ہے اوروہ نبی اللہ ہوگا۔
    ۳۔ ان علماء کا کیا فتویٰ ہے کہ تمام اہل السنت والجماعت کے آئمہ اور مقلدین کے متعلق جو اس اعتقاد پر قائم ہیں کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے نزول کی پیشگوئی یقینی ہے ۔ وہ یقیناًآئیں گے اور اسلام کو دنیا پر غالب کریں گے اور دجالی فتنے کا ازالہ فرمائیں گے۔
    ۴۔ ان علماء کا کیا فتوی ہے ان تما م متکلمین اور مفسرین کے متعلق جنہوں نے آیت خاتم النبین کی تفسیر بیا ن کرتے ہوئے ساتھ ہی عیسیٰ علیہ السلام کے آنے کو تسلیم کیا ہے اور لکھاہے کہ وہ متبع شریعت محمدیہ ہو کر آئیں گے اس لئے ان کا آنا ختم نبوت کے منافی نہیں۔
    ۵۔ پھر ان علماء کا کیا فتویٰ ہے ان علماء کرام اور آئمہ عظام کے بارے میں جنہوں نے خاتم النبین کے معنے اور تفسیر ایسی بیان کی ہے جو اس مطلب سے زیادہ اعلیٰ اورمطلب خیز ہے اور وہ امتی نبی کے آنے میں روک بھی نہیں بن سکتی۔۔۔۔
    ۶۔ پھر خاتم النبین کے معنی ’’ تمام انبیاء کو ختم کرنے والا ‘‘ بالکل مبہم ہیں ، سوال یہ ہے کہ جو انبیاء گزر چکے اور وفات پا گئے ہیں انہیں بند یا ختم کرنے کے کیا معنی؟ وہ تو پہلے ہی ختم ہو چکے ہیں اور ایک نبی ( عیسیٰ علیہ السلام) جو عوام کے خیال کے مطابق ابھی زندہ تھے انہیں نہ ختم کر سکے اور نہ ہی ان کا آنا بند ہوا۔
    ۷۔ ایک اور سوا ل بھی اس ترجمہ کے متعلق یہ پیدا ہوتا ہے کہ نبی بھیجنا یا نہ بھیجنا کس کا کام ہے۔ خدا تعالیٰ کا یا نبی کریم ﷺ کا؟
    قرآن کریم (سور ہ الدخان آیت ۴،۵) میں فرمایا ’’ انا کنا مرسلین‘‘ کہ ہم ہی رسول بھیجتے ہیں۔ پس جب رسول بھیجنا خدا تعالیٰ کے اختیار میں ہے تو بند کرنا یا ختم کرنا بھی اسی کے اختیار میں ہے۔ اس طرح خاتم النبین تو خدا کی صفت قرار پائی۔ وہی مرسل النبین ہوا اور وہی خاتم النبین ہوا۔حالانکہ قرآن مجید کی گواہی یہ ہے کہ رسول پاک ﷺ خاتم النبین ہیں۔
    ۸۔ پھر دوسرے انبیاء تو ہمیشہ خواہش کرتے بلکہ دعا مانگتے رہے کہ خدا تعالیٰ ان کے متبعین کو بڑے روحانی درجات عطا فرمائے اور اپنے قرب سے انہیں نوازتا رہے۔ حضرت ابراہیم اور حضرت موسیٰ علیہ السلام کی دعائیں ہمارے سامنے ہیں لیکن نبی کریم ﷺ تشریف لائے تو اعلان ہو گیا کہ میری امت میں سے کسی کو نبوت کا اعلیٰ اور بلند مرتبہ نصیب نہ ہوگا کیا یہی فضیلت ہے جو آپ کو عطا کی گئی، کیا یہی اعلیٰ درجہ ہے جو آ پ کی امت کے حصہ میں آیا؟ پہلی امتوں میں شہداء اور صدیقین کے علاوہ خدا تعالیٰ انبیاء بھی مبعوث فرماتا رہا لیکن اس امت میں شہداء اور صدیقین تو ہونگے مگر کسی فرد کو نبوت کے شرف سے نہ نوازا جائے گا۔ شیخ رشید رضا ’’ من یطع اللہ والرسول فاولٰئک مع الذین انعم اللہ علیھم من النبیین والصدیقین والشھداء والصالحین‘‘ کی تفسیر میں فرماتے ہیں:
    ’’ ھذہ الاصناف الاربعۃ ھم صفوۃ اللہ من عبادہ و قد کانوا موجودین فی کل امۃ ۔ ومن اطاع اللہ والرسول من ھذہ الامۃ کان منھم و حشر یوم القیامۃ معھم۔ لانہ و قد ختم اللہ النبوۃ والرسالۃ لابد ان یرتقی فی الاتباع الیٰ درجۃ احد الاصناف الثلثۃ: الصدیقین والشھداء والصٰلحین‘‘۔ (تفسیر القرآن الحکیم جزء ۵ صفحہ ۲۴۷)
    کہ یہ چار قسمیں (نبی ، صدیق ، شہید اور صالح) خدا تعالیٰ کے برگزیدہ بندوں میں سے ہیں اور یہ لوگ پہلی تمام امتوں میں موجود تھے اور اس امت میں جو شخص اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ ﷺ کی اطاعت کرے گا وہ ان میں سے ہوگا اور قیامت کے دن ان کے ساتھ اٹھایا جائے گا اور چونکہ اللہ تعالیٰ نے نبوت اور رسالت کو ختم کر دیا ہے اس لئے آئندہ ان تین قسموں میں سے کسی ایک قسم تک ہی ترقی ہو سکے گی یعنی صدیق، شہید اور صالح تک۔
    ہم پوچھتے ہیں کہ پھر امت اسلام کی فضیلت کیا ہوئی؟ پھر کس وجہ سے اس امت کو خیر امت کہا جائے؟ جب ختم نبوت کے یہ معنی لئے جائیں کہ اس امت میں کوئی شخص نبی نہیں ہو سکتا آخر اسے کیوں بہترین امت تسلیم کیا جائے ۔ صرف دعویٰ ہی تو کافی نہیں ہو سکتا۔
    تفاسیر سے معلوم ہوتا ہے کہ یہودی ، عیسائی بلکہ مجوسی اور عرب لوگ ہمیشہ اپنے دین کو زیادہ اعلیٰ قرار دیتے۔ لکھا ہے:
    ’’ افتخر اھل الادیان فقالت الیھود کتابنا خیر الکتب و اکرمھا علی اللہ و نبینا اکرم الانبیاء علی اللہ موسیٰ خلابہ و کلمہ نجیا و دیننا خیرالادیان و قالت النصاری عیسیٰ خاتم النبیین اتاہ اللہ التوراۃ والانجیل ولو ادرکہ محمد اتبعہ و دیننا خیرالدین و قالت المجوس و کفار العرب دیننا اقدم الادیان و خیرھا وقال المسلمون محمد رسول اللہ خاتم الانبیاء و سیدالرسل‘‘۔ (تفسیر الدر المنثور جزء ۲ صفحہ ۲۲۶)
    ’’ یعنی مختلف ادیان کے لوگوں نے فخر کرنا شروع کیا۔ یہود نے کہا کہ ہماری کتاب (تورات) سب سے افضل ہے ۔ اللہ نے اس سے تخلیہ میں سرگوشیاں کیں اور کلام کیا، عیسائیوں نے کہا کہ عیسیٰ خاتم النبیین ہے اللہ نے اسے تورات بھی دی اور انجیل بھی، اگر محمد اس کا زمانہ پاتا تو اس کی پیروی کرتا اور ہمارا دین بہتر ہے اور مسلمانوں نے کہا کہ محمدؐ اللہ کے رسول اور خاتم النبین ہیں اور تمام رسولوں کے سردار ہیں‘‘۔
    دیکھا، کیسے ہر مذہب کے پیرو اپنے دین کوافضل اور اعلیٰ قرار دیتے ہیں۔ پس خاتم النبین کے معنی ’’ تمام نبیوں کو ختم کرنے والا‘‘ کئے جائیں تو خود نبی کریم ﷺ کی ہتک اور امت اسلام کی ایک قسم کی ذلت کاموجب ہیں کیونکہ ان معنوں سے لازم آتا ہے کہ نبی کریم ﷺ نے گویا اعلان فرما دیا کہ میری امت میں سے کسی کو نبوت کا اعلیٰ منصب نصیب نہ ہوگا ۔ زیادہ سے زیادہ وہ صدیق کا درجہ حاصل کر سکیں گے اور یہ کوئی ایسادرجہ نہیں جسے دوسری امتوں کے مقابل فخر کے ساتھ پیش کیا جا سکے، کیونکہ دوسری امتوں میں بھی شہید اور صدیق بکثرت ہوئے۔ خدا تعالیٰ فرماتا ہے:
    ’’ والذین آمنو باللہ ورسلہ اولٰئک ھم الصدیقون والشھداء عند ربھم‘‘۔ (الحدید آیت ۱۹)۔ کہ جو لوگ اللہ اور اس کے رسولوں پر ایمان لائے وہ خدا کے نزدیک صدیق اور شہید ہیں‘‘۔
    ایک دفعہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ان لوگوں کو جو ان کے پاس بیٹھے تھے فرمایا: کلکم صدیق و شہید کہ تم میں سے ہر ایک صدیق اور شہید ہے۔
    حضرت مجاہد سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: ’’کل مؤمن صدیق و شہید‘‘ (الدر المنثور الجزء ۶ صفحہ ۱۷۶)۔ کہ ہر مومن صدیق اور شہید ہے۔
    پس خدارا غور کیجئے کہ خاتم النبین کے یہ معنے حضور ﷺ کی کس شان کا اظہار کرتے ہیں جبکہ دوسرے انبیاء کی امتوں میں کئی تابع نبی مبعوث ہوئے اور آنحضرت ﷺ کا کوئی امتی اس درجہ کو حاصل نہ کر سکا۔
    ۹۔ اگر ’’تمام انبیاء کو ختم کرنے والا ‘‘ کا یہ مطلب لیا جائے کہ نبی کریم ﷺ کو خدا تعالیٰ نے جو شریعت کاملہ عطا فرمائی تھی اس کے ذریعہ خدا تعالیٰ نے تما م انبیاء سابقین کی شرائع کو منسوخ کر دیا ہے ۔ اب آئندہ ان شرائع پر عمل کرنا جائز نہیں ہوگا صرف شریعت اسلام ہی کی پیروی ضروری ہوگی اور چونکہ یہ شریعت کامل بھی ہے اور اس کی حفاظت کا وعدہ بھی خدا تعالیٰ نے فرما دیا ہے اس لئے کسی نئی شریعت کے اترنے کا کوئی جواز نہیں ہے۔تو اس مطلب کی رو سے کوئی ایسا نبی تو نہیں آ سکتا جو نئی شریعت لائے اور نبی کریم ﷺ کا امتی نہ ہو لیکن ایسا نبی جو اسی شریعت سے فیضیاب ہو اور نبی کریم ﷺ کی اتباع کی برکت سے ہی اس کو نبوت کے منصب پر فائز کیا گیا ہو اسے اسلام اور امت اسلام کے احیاء کے لئے مبعوث کیا گیا ہو آ سکتا ہے اور اس کے آنے میں کوئی شرعی روک نہیں ہے۔
    ۱۰۔ ہم کہتے ہیں کہ نئی شریعت کی انتظار عبث ہے کیونکہ شریعت اسلام کامل ہے ۔ اس میں کسی قسم کی کمی اور نقص نہیں ہے ۔ فرمایا : ’’ الیوم اکملت لیکم دینکم ‘‘ ( سورہ المائدہ آیت ۴) کہ ہم نے تمہارا دین مکمل کر دیا ہے۔
    اس کی حفاظت کا وعدہ کیا گیا ہے اور ہمارا مشاہدہ ہے کہ وہ وعدہ پورا ہو رہا ہے ۔ فرمایا : ’’ انا نحن نزلنا الذکر و انا لہ لحافظون‘‘ (سور ہ الحجر آیت ۹) کہ ہم اس کے محافظ ہیں۔ لیکن ایسی کامل اور محفوظ شریعت کی موجودگی میں بھی نبی کا وجود انسان کے لئے وقتا فوقتا ضروری ہو جاتا ہے کیونکہ اس کا کام یہ ہوتا ہے کہ خدائے تعالیٰ کی قدرت کے نشان دکھائے جن سے دلوں میں نئی زندگی اور تازہ ایمان پیدا ہو۔ تعلیم الٰہی کو وضاحت سے بیان کرے اور ہر موقع پر راہنمائی فرمائے۔ جو اختلاف پیدا ہوں ان کا فیصلہ کرے اور اتحاد و اتفاق کی روح پھونکے۔ پاک اور نیک نمونہ پیش کر کے لوگوں کو بھی پاکباز اور متقی بنائے۔ غفلت اور سستی جو قوم میں پائی جاتی ہو دور کرے۔ چونکہ وہ مستجاب الدعوات ہوتا ہے وہ اپنی دعاؤں کی برکت سے انہیں روحانی و ظاہری ترقی کے راستہ پر گامزن کرے اور کامیاب بنائے۔
    آئیے غور کریں کہ کلیۃً نبوت کا دروازہ کیسے بند ہو سکتا ہے۔

    Main aap ko yeh bhi batata chaloon ke lafz khatam un nabiyeen ke jo mani aap log karte ho woh sara sar ghalt hain aur logoon ko bewaqoof banate ho
    Arabic ki zubaan main khatam un nabiyeen ka matlab kabhi bhi khatam karne wala nahin hain balke iska matlab hay ke is shaan aur rutba ka nabi aur koi nahin aa sakta hay.
    Is ki details main baad main tafseel se likh ke batata hoin

  159. Mr. khan sahib

    Ab main tumhain batata hoin ke khatam ka lafz kia hay aur is ka sahi tarjuma kia hay.
    Meray name pe click karo to tumhain aik pdf ki file milay gi jis main lafz khatam ki tashreeh ki gai hay Quran , hadith aur bazurgaan e salf ke aqwaal aur athentic hawala jaat ki roshni main.
    Is ko sab musalmaan bhai zaroor parhain take sahi baat un tak pohanch sake.

  160. Mr. Khan,

    Jamaat Ahmadiyya jo Khatam un nabiyeen ka matlab dunia ko samjhaana chahtay hain us ke liay main kuch video links de raha hoin.
    Hamare khalifa se ziada behtar matlab aur koi bhi nahin samjha sakta hay, isi liay unhi ki zubaan se sunoo

    Khatam-e-Nabuwat 1 of 4

    1. Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

      Bismillah Al-Rehman Al-Raheem, JAWAB HAI, QADIYANI LAIR

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab yaqeenan namuraad hoge. MARDUDE KAFFIR QADIYANI MUNAFIQ AIK LAIR KE LEYE ALLAH AUR USS KE HABIB (S.A.W.W) SE MUQABILA IMAN GAYA DEEN GAYA DONYA GAI,
      KIYA MILA AIK KHUD SE CALIM KARNY WALY MUNAFIQ KAFFIR KI BAATEN MAAN KAR JAHANUAM MEIN GAYE ,LANAT ON LAIRS ,

      BAKWAS KAR AB KAFFIR KIYA HAI TU MUNAFIQ ,

      میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

    1. Khatam-e-Nabuwat-5 OF 13

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

      Bismillah Al-Rehman Al-Raheem, JAWAB OF QADIYANI,S KAAFFIRS LAIRS MUST SEE

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab yaqeenan namuraad hoge. MARDUDE KAFFIR QADIYANI MUNAFIQ AIK LAIR KE LEYE ALLAH AUR USS KE HABIB (S.A.W.W) SE MUQABILA IMAN GAYA DEEN GAYA DONYA GAI,
      KIYA MILA AIK KHUD SE CALIM KARNY WALY MUNAFIQ KAFFIR KI BAATEN MAAN KAR JAHANUAM MEIN GAYE ,LANAT ON LAIRS ,

      BAKWAS KAR AB KAFFIR KIYA HAI TU AIK DOST NAHI AIK DOSHMAN MUNAFIQ ,

      میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

  161. Khatam-e-Nabuwat 4 of 4

    In tamaam 4 videos ko zaroor suno aur phir koi bhi sawal paida ho to mujhay bataoo.
    har aik baat roshan aur khuli hay.
    Is main koi shak nahin hay.
    Islam – Ahmadiyyat zinda baad

  162. aik dost sb. tum b ajeeb admi ho hum jis admi ko dekhna gawara nahi kr saktay, tum us ki takreerain suna rahay ho. or ye jo tum dramay bazi krtay ho k net say document copy kiay or yahan past kr dia or wo b itni lambi lambi tahreerain tum kia sochtay ho k hum in ko pr laty hon gay ye tumhari jhoti kahanian hum pr kuch asar nahi karteen, Q K ye sub tumharay qadiani logon ki batay han.

  163. Bewaqoof qadianio, Jahanamio, kafiro, kameeno, ghlesoo, haramio, gando,o gando,o se yad aya k ma na aik book ma parha tha k qadiani mard apni qadiani Womens ki gand marty ha, or in ki womens in say bohat tang hoti han, isi liay in ki ortoon ki shadeed khawaish hoti hay k koi MUSLIMAAN MARD un kay sath taluq qaim karay. jo qadiani Womens/Girls, ko samnay say sex karay.

  164. ma shart laganay k liay tiyyar hon k ye jo aik dost hay ye pakistan ma hi hay, or yahan hi gand marwata phir raha hay. ye sala kehta hay k ye amreca may pr raha hay, mujay to lagta hay, ye amreca may pr nahi raha sala kafiroon kay loray phar raha hay apni womens k liay. agar ma jhoot nahi keh raha to ye sala gando hay.

  165. aik dost ye jo uper tum nay video bheji han ye sub kufr ki baten han. pehli video may question krnay wala admi bilkul shataan ka cheela lag raha hay, agar yaqeen nahi to zara ghoor say dekho, or jo jawaab de raha hay, wo to zahir hay k apnay chaylay ko jawaab de raha hay, yaqeen karen k chaylay ko kuch samag nahi a rahi wo bus sirf aisay hi sir ko hila raha hay. Or akhri baat ye jo k bohat bari jock hay k jin logon ki zubaan hay un ko apni zubaan ka pata hi nahi hay yani Arab walay Arabic ma Khatam un nabiyeen ka matlab na samag pain or aik ghair Arab jis ka Arbi zubaan say door ka taluk b nahi hay wo is ka mafhoom bata raha hay (Subha Allah) kia baat kartay ho qadiano kanjro. ye to wohi baat hoi k koi panjabi speak aik english man ko kahay k tum ko lafz MY ka matlab nahi ata or ye k ye kis jaga bola jata hay. hay na bohat bari jock.

  166. To Mr. andee

    Kia tumhain sach karwa laga hay?
    agar koi qurani daleel hay jo Khatam un nabiyeen ki tashreeh is ke ilaawa kar sake jo jamat e ahmadiyya karti hay to lao!

    Tum ne saari 4 videos dekhi bhi hain ya nahin?
    agar tum main jazba e emaani hota to tum aisi baat har giz na karte.
    Agar mujhy lambi taqreerain apni jamaat ki mukhaalfat main sunani parti hain to main sunta hoin aur time laga ke sach saari dunia ko bataata hoin.
    Tum log ghalt propeganda hamari jammat ke khilaaf karte ho, isi liay mujhay videos lagani parti hain aur literature se lambi lambi baatain likhta hoin take sach saari dunia par wazeh ho jae ke kon sacha hay aur kon jhoota.
    Tum log sirf galiaan de sakte ho jaisa ke Mr. Husnain ne kia hay.
    Main pehlay bhi kafi baar bata chuka hoin ke jab aik jhoota aadmi baat shuro karta hhay to galioon se karta hay.
    Har sachay aadmi ko log galian hi detay hain aur yeh us ke sacha hone ki sab se bari nishani hay.

    Aap AS agar jhoote hote to yeh silsala har giz itna na phelta.
    AAj se pehlay konsa kazzab hay jis ko kamyabi hoi hay?
    aap AS sachay nabi thay aur isi waja se Aap ke silsala ko Allah ne dunia ke kinaaroon tak phela dia aur mazeed phela raha hay.
    Tum logon main sach sunanae ki jurat bhi nahin rahi hay aur galioon pe utar aate ho. Kia tumhare maan baap ne tumhari yeh tarbiyat ki hay.
    Ganday log ho aur galian detay ho, aur apnay aap ko Hazrat Muhammad SAW ka ummati kehtay ho, kia tumhain sharam nahin aati?
    Musalmaan jab baat karta hay to apnay ikhlaq hi ki waja se pehchaana jaata hay aur tum log galian bakna shuroo kar detay ho jo ke jhoote aadmi ki nishani hua karta hay.

    Main pehlay bhi kaha hay ke jhoote admi pe yeh sher sadiq aata hay

    رتبہ جسے دنیا میں خدا دیتا ہے
    وہ دل میں فروتنی کو جا دیتا ہے
    کرتے ہیں تہی مغز ثنا آپ اپنی
    جو ظرف کہ خالی ہو صدا دیتا ہے

    Main to literature se copy karta hoin kioon ke meray paas hay aur is se bohat barh ke hay aur tum logoon ka moon band karne ke liay kaafi hay.
    Tum log bhi copy kar lia karo, main ne kab roka hay. Laikin tum logon ke paas ho to karo na.
    Sachi baat to tum log kar hi nahin sakte siwae galiaan denay ke.
    Lagta hay ke ghar main tarbiyat hi aisi hoti hay ke jab bhi sachi baat suntay ho to bajae daleel se jawaab denay ke galiaan dena shuroo kar detay ho, aur galiaan de kar apnay aap ko sacha sabit karne ki koshish karte ho.

    Meray bhai, jawab Quran aur hadith se dia karo, na ke galioon se!

  167. Mr. Husnain

    Tum aik jhahil aur ikhlaaqi lehaaz se gire huay insaan ho jo sirf fazool galian de sakta hay aur kuch bhi nahin kar sakta.
    Ilam naam ki cheez tumhare paas se bhi nahin guzri hay , is liay main tumhari kisi baat ka jawab nahin doon ga.
    Agar ilmi baat karo ge to jawab doon ga, aur agar galian bakni hain to khud hi apna moon ganda karte phiro , mujhay is ki koi parwa bhi nahin hay.

    Tum logoon se achay musalmaan yahan america main hain jinhain kam az kam baat karne ki tameez to hay.

  168. Yaqeenan aikdost tumari aqal qabil-e-reham ha magar tum he kia sub qadiani yahi kartay han hazrat huzair ya hazrat esa alaysalam ko dahal bana laytay han halan k ye bilkul wazay ha k isa a.s nabi bankar nai umati ban kr aa’ain ge baqi tafseel k leay link par jao
    http://xtgem.com/go/(bd39bcc2fade0f06f4f0153977dae68b)
    Baqi bat ye ha kay tum jis cheez ka jawab tum na dey sako bilkul fazul batian kr topic change krtay ho ye aik entahai gatia pan ha…

  169. Mr. Khan sahib

    Main pehlay bhi baar baar bata chuka hoin ke Jamaate ahmadiyya is baat pe yaqeen rakhti hay aur Quran aur Hadith se sabit karti hay ke Hazrat Issa Ibne Maryam AS jo Allah ke rasool thay aur Hazrat Muhammad SAW se taqreeban 570 year pehlay aaye thay, un ki wafaat ho gai thi aur Allah ne apnay qol ke
    کل نفس ذآیقہ الموت
    ke mutabiq wafaat pai hay aur ab woh is dunia main nahin aaein ge balke Allah taala Hazrat Muhammad SAW ki ummat main se Masih e maood paida kare ga, aur yehi faizaan khatam e nabuwat hay, yani ab sirf sika Hazrat Muhammad SAW ka chale ga aur koi bhi shaks Hazrat Muhammad SAW ki kamil perwi ke bagher yeh rutba nahin mil sakta.
    Ab dunia jis masih ka intezaar kar rahi hay, tum log sun lo aur tumhari naslain bhi yeh sun lain ke woh masih aa chuka apnay waqat pe aur Allah ne apna waada poora kia aur woh Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Sahib hain, aur Allah ne aap ki sachai saari dunia pe zahir kar di aur yeh siilsala saari dunia main phel raha hay aur Allah Taala ke nishaanat barish ki tarha baras rahay hain aur ham ne Ahmadiyyat main woh barkat pai hay ke dunia main aisi dolat nahin mil sakti hay aur har rooz Allah taala ki taed aur nusrat ke nizaare jamate Ahmadiyya dekh rahi hay.
    Allah is jamaat ko kabhi bhi zaya nahin kare ga aur ab Islam ki tableegh isi jamaat ke zarye ho gi ( Insha Allah )

    1. Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

      Bismillah Al-Rehman Al-Raheem,

      JAWAB OF QADIYANI, KAAFFIRS LAIRS

      MUST SEE

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab yaqeenan namuraad hoge. MARDUDE KAFFIR QADIYANI MUNAFIQ AIK LAIR KE LEYE ALLAH AUR USS KE HABIB (S.A.W.W) SE MUQABILA IMAN GAYA DEEN GAYA DONYA GAI,
      KIYA MILA AIK KHUD SE CALIM KARNY WALY MUNAFIQ KAFFIR KI BAATEN MAAN KAR JAHANUAM MEIN GAYE ,LANAT ON LAIRS ,

      AIK DOST NAHI AIK DOSHMAN E ISLAM MUNAFIQ ,,
      jawab do??????

      میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

      START NOW,,,,

      Jesus (pbuh) in Ahmadiyyat

      1.

      Introduction
      2.

      The Messiah and Holy Prophet’s Prophecies
      3.

      Mirza Ghulam Ahmad Qadiani – The Promised Messiah/Anti-Messiah?
      4.

      Mirza Blasphemes Hazrat Eisa ibne Maryam (Jesus son of Mary)
      *

      1- Jesus’ Character Belittled by Mirza
      *

      2- Jesus’ Teachings Disparaged
      *

      3- Jesus’ Miracles Denied
      *

      4- Mirza Accused Jesus of False Prophecies
      *

      Mirza Claims Excellence over Jesus
      5.

      Jesus’ Mother and Family Insulted
      6.

      Mirza’s Final Assault on Hazrat Eisa (pbuh)
      7.

      Epilogue

      1. Introduction

      Hazrat Eisa ibne Maryam (Jesus Christ) is one of the most revered Prophet for Muslims and Christians. Followers of both religions are awaiting his miraculous second coming for the salvation of this world. During the last 1400 years, several people have claimed to be the Promised Messiah. Mirza Ghulam Ahmad of Qadian, the founder of Ahmadiyya Movement, is one of this century’s self-proclaimed Messiahs.

      Born in 1840, Mirza Ghulam Ahmad lived for 68 years and during his lifetime claimed to be the Promised Messiah, Imam Mahdi, Prophet, Lord Krishna (the awaited Hindu Divine), Jai Singh Bahadur (Sikh Divine) and second advent of Holy Prophet Mohammed saaw – all in one. Today he has thousands of followers scattered all over the world, who accept him as their Prophet, the Promised Messiah, and the awaited Mahdi.

      Mirza Ghulam and his followers had written a lot about Jesus Christ, his life and his death. During the early phase of his life, Mirza Ghulam Ahmad Qadiani praised Eisa ibne Maryam and claimed to have qualities like him which, according to his earlier claims, make him ‘Maseel Maseeh’ (Replica of Maseeh). But after a few months he upgraded himself and assumed the title of Promised Messiah. He started claiming to be Jesus son of Mary, who had been promised in the traditions of Holy Prophet Mohammed SAAW that he will come at the end. However, it was an uphill task for him to prove this claim. In his desperation, he made him survive the crucifixion (thus denying that established Islamic doctrine of Jesus being elevated to Heavens with his earthly body), made him fled from Palestine to Kashmir. Here according to Mirza Ghulam, Jesus died at the age of 140. Once he killed the Jesus and buried him in Kashmir in the grave of a certain Aazyusuf, he thought the way was clear to assume the role and title of Promised Messiah.

      Thus he claimed that since he has same qualities as Jesus, he has been chosen to be the Promised Messiah. How far his arguments are convincing, it is for the reader to decide.

      In the following sections we are going to examine his various claims, his reasons for assuming the role of Promised Messiah and last but not the least, what was his opinion about the man of whom he claims to be a copy – EISA ibne MARYAM, the MESSIAH.

      The character assassination of Hazrat Eisa ibne Maryam AS by the founder of Ahmadiyya Movement is most deplorable and is quite unbecoming for a person who claims to be divinely ordained Head of a religious movement. Readers will agree that no other person in the history has ever blasphemed Jesus Christ in such a vulgar manner.
      2. The Messiah & Holy Prophet’s Prophecy

      Holy Prophet Mohammad SAAW said:

      “By Him in Whose Hands my soul is, surely (Eisa) Ibne Maryam will soon descend amongst you as a Just Ruler; Thus he will Break the Cross, Kill the Swine and Prohibit the War.” (Sahih Bukhari, Book of Prophets, No 668)

      PS: Prophet has sworn upon Allah the coming of Ibne Maryam.

      “Allah will send Maseeh ibne Maryam. Thus he will descend near the White Eastern Minaret of Damascus, clad in two yellow sheets, leaning on the shoulders of two angels.” (Sahih Muslim 8:192-193)

      Thus it is evident from above traditions of Holy Prophet (saaw) that the Promised Messiah will have following characteristics:

      o

      His name will be Eisa/Maseeh IBNE MARYAM;
      o

      He will come as a JUST RULER;
      o

      He will be wearing TWO YELLOW SHEETS;
      o

      He will descend in DAMASCUS near the Eastern White Minaret;
      o

      He will BREAK the CROSS, KILL the SWINE and then END the WAR.

      Mirza Ghulam’s Opinion about above Hadiths:

      *

      “… the prophecy regarding the coming of Maseeh AS is a first grade prophecy which has been accepted unanimously. And among all the prophecies in Sahah (the six authentic works of Hadith), none can match it……. Now to discredit so much evidences and to say that all these are fabricated is the work of those people who had not received any insight and knowledge of what is right from God.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.400)
      *

      “….And Hazrat Maseeh (AS) will descend on the earth with great might and will clean all the ways of dirt. There will not remain a trace of evil.” (Braheen-e-Ahmadiyya Part 4, Roohani Khazain, vol 1, p.593)

      Mirza’s Opinion regarding Swearing by The Holy Prophet (saaw):

      “Vowing (swearing) is a proof that the news is related to the apparent (literal) meaning. There is neither any metaphorical meaning in it nor any exceptions to it.” (Hamamatul Bushra, Roohani Khazain vol 7 p.14)

      3. Mirza Ghulam Ahmad Qadiani – The Promised Messiah or The Promised Anti Messiah?

      Dear Reader
      Mirza Ghulam Ahmad Qadaini, the founder of Ahmadiyya Movement, claimed that he is Maseel Maseeh (Replica of Jesus), that he is the Promised Messiah and that he is in fact Eisa ibne Maryam. Following are some of the quotations from his various books. There are lot of contradictions in various writings, but then I have just quoted what I read there.

      “God has revealed to me in his special inspiration that Maseeh ibne Maryam is dead.” (Tauzeeh-e-Maram, Roohani Khazain vol 3 p.402)

      “I have been informed about the grave of Eisa (in Kashmir). And I have been informed by Holy Quran and God’s Revelation to me about the Death of Jesus.” (Roohani Khazain vol 18 p.358, 361)

      Hakeem Nooruddin’s suggestion to Mirza Ghulam:

      “Whatever you have written that if I leave aside the Hadith of Damascus (about the coming of Messiah) and put forth the claim of Maseel Maseeh, then what is the harm in it? I do not want to become Maseel Maseeh….” (Maktoobate Ahmadiyya vol 5 No. 2 p.85)

      Mirza’s Evolution towards Messiahship:

      “It has been revealed to me that this humble self in my Poverty and Humility and Reliance on God and Sacrifice and According to Signs and Radiances, is an copy of the first life of Maseeh; and this humble self’s nature and the nature of Maseeh resembles each other so much as if two pieces of the same atom or two seeds of the same tree.” (Braheen-e-Ahmadiyya Part 3, Roohani Khazain vol 1 p. 593)

      “I do not claim that I am Jesus son of Mary and I do not believe in transmigration of soul. I only claim that I am Maseel Maseeh…. My spiritual state resembles the spiritual state of Maseeh ibne Maryam.” (Advertisement by Mirza Ghulam vol 1 p.23 dated )
      “I have claimed to be Maseel Maseeh, which stupid people thinks that it is Promised Messiah ….. I have never claimed to be the Messiah ibne Maryam. Anyone who accuses me of it, he is absolutely a liar and fabricator. I have been constantly announcing for the last eight years that i am Maseel Maseeh, that is, Hazrat Eisa AS’s certain spiritual properties and nature and habits and virtues has been given to me as well by God AlMighty.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.192)

      “I proclaim that I am the Promised about whom every God’s book has prophecised that he will appear in the Last Days.” (Tohfa-e-Golravia, Roohani Khazain vol 17 p.295)

      “I swear upon that God, who has sent me and fabricating on Him is the work of accursed one, He has sent me as Promised Massiah.” (Majmoo’a-e-Ishtiharaat vol 3 p.435)

      From Mirza ibne Chiragh Bibi to Eisa ibne Maryam:

      “God named me Maryam in the third part of Braheen-e-Ahmadiyya. Then as evident by Braheen-e-Ahmadiyya, for two years I grew as Maryam; then like Maryam the soul of Jesus was breathed into me and I was made pregnant, metaphorically, and after many months, which were not more than 10 months, through inspiration, I was converted into Jesus. Thus, like this I bacame Eisa ibne Maryam.” (Kishtee-e-Nooh, Roohani Khazain vol 19 p. 87-89)

      Was he 2 in 1 or a Mental Case?
      Mirza attempts to clear the hurdles:

      Despit the fact that Mirza Ghulam had stated that swearing is an indication to take the literal meanings and specifically denied any symbolism or exception to this rule, he made every effort to fit the traditions of Holy Prophet (pbuh) by distorting and interpolating his own words and trying to find metaphorical meanings where none is meant.

      *

      Damascus:

      “the word Damascus is just a symbolical word…. God has revealed to me that in this (Hadith), such a village has been named Damascus where people have the nature of Yazid Paleed…. this village (Qadian) resembles Damascus. Therefore God descended me in this Damascus for a big task.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.136-138)

      *

      Minaret:
      Mirza claimed to be the Promised Messiah in 1891 and there was no Minaret inhis mosque until 1900. On 28th May 1900, he gave advertisement to collect donations for building this minaret, labelling it Minaret-ul-Maseeh:

      “Our village of Qadian and this our mosque near which Minaret will be constructed, is situated to the east of Damascus.” (Advertisement for donation for Minaretul Maseeh dated 28th May 1900, Majmooa Ishtiharat vol 3 p.286)
      “…This Minaret is that minaret whose need has been accepted in Holy Prophet’s Hadiths. And the expenditure on this Minarat-ul-Maseeh will not be less than Rs 10,000/=.” (Majmooa Ishtiharat vol 3 pp. 294, 295)

      *

      Two Yellow Sheets of Mirza Ghulam – Mental illness and Excessive Urination:
      Again, according to Mirza Ghulam, Holy Prophet SAAW did not mean yellow sheets. It was symbolic of illnesses.

      “See! My illness had also been foretold by The Holy Prophet saaw, which fulfilled as he said. He had said that when Maseeh will descend from Heavens he will be clad in two yellow sheets. Thus I am afflicted with two illness, one affecting the upper torso which is Miraaq (a type of Malencholia), and the other of lower torso which is Excessive Urination.” (Statement of Mirza Ghulam, AlBadr Newspaper dated 7th June 1902)

      *

      Just Ruler:
      This was by far the worst hurdle which Mirza Ghulam could not remove. His fertile imagination could not come up with any symbolism in it. He was a loyal servant of British Raj and he or his ancestors had never even reigned a tiny village for a single day, let alone being a Just Ruler. He therefore ended up giving various conflicting statements:

      “It is possible and quite possible that at some time in future such Messiah may appear upon whom the apparent words of Hadith (of Holy Prophet) fit, because this humble self has not come with the Reign and Command of this world, but with poverty and humility.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.197)

      “It is possible that in future no Messiah may come. It is possible 10,000 more Messiah may come and one of them may descend in Damascus.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.251)
      “Intelligent and honest person’s writings never contains contradictions. If someone is mentally sick or insane or such a hypocrite that he is always flattering by his yesmanship, his writings will no doubt become contradictory.” (Mirza Ghulam in Sat Bachan, Roohani Khazain vol 10 p.142)

      4. Mirza Blasphemes Hazrat Eisa Ibne Maryam
      MAY ALLAH FORGIVE ME FOR QUOTING THESE PROFANITIES AND THE READER FOR READING THEM. Ameen

      Once Mirza Ghulam Ahmad had laid the claim that he is Maseel Maseeh and the Promised Messiah, people started comparing him with Jesus and started demanding the miracles, like Jesus, to substantiate his claims. This was the beginning of a new phase in the life of Mirza. Until now he was full of praise for Jesus Christ, but when he could not perform any miracles and could not exhibit the same piety, he vicious pen, which until now had been attacking his opponents, turned against Jesus Christ, the Prophet of Allah. He spared no words to belittle his character and miracles.

      Mirza Ghulam’s slanderous writings (against the Holy men of other faiths) thus stimulated them to blaspheme the Holy Prophet of Islam. On the pretext of answering them in the same coin, he continued his malicious and venomous campaign against Jesus and others. It is for the reader to decide how far he had gone.
      Jesus’ Character Belittled by Mirza

      “(Jesus) had the habit of uttering obscenities and frequently using foul language.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain , Vol 11 p.289 )
      “It should be remembered that he (Jesus) had also to some extent the habit of lying.” (Zamima Anjam Atham, Roohani Khazain Vol 11 p. 289)
      “A cunning and wicked (person) who had the soul of the Messiah from head to toe.” (Zamimah Anjam Atham, Roohani Khazain Vol 11 p. 289 )

      In the following remarks, Mirza slandered those who believed in Jesus by deviously thrusting the blame of his obscene insults on Christians:

      “What is your opinion about the character of the Messiah? (it is that Jesus ) was an Alcoholic and Gluttonous person, neither Abstinent nor a Pious Worshipper, nor a Truth seeker. He was a Proud and a Self- conceited Claimant of Divinity.” (Nur-ul-Quran, Roohani Khazain Vol 9 p.387)
      “The root cause of all the damage that alcohol consumption has had on the Europeans was that Jesus used to drink alcohol, perhaps because of some disease or an old habit.” (Kashti-e-Nooh, Roohani Khazain vol 19 p.71)

      Mirza would often engage in self-admiration. For example, while expressing his own reliance on God for the cure of his ailments, he did not waste this opportunity to criticize Jesus. The following remark of Mirza is a testimony of his evil objectives:

      “Once a friend advised me that opium is good for diabetes so there is no harm in taking opium for the purpose of treatment. I replied , thank you very much for your sympathetic advice. But if I get into the habit taking opium I am afraid the people will mock that the first Messiah (Jesus) was an alcoholic and the second a drug addict.” (Kashti-e-Nooh, Roohani Khazain vol 19 p.434)

      It is well known that the messengers of God have often been accused, defamed and rejected. Mirza never missed an opportunity of capitalizing on such vile accusations to prove that Jesus was worthless. He singled out Jesus for mudslinging because Mirza viewed Jesus as the one competing with him for Messiahship. One can witness his irrational and desperate attempts to improve his own public image by digging out slanderous remarks about Jesus. Mirza would then dwell on these remarks to eventually draw the most negative conclusions. The following demonstrates how Mirza literally seconded the false accusation about Jesus.

      “(while on the cross) Jesus could not portray himself as pious man because people knew he was gluttonous alcoholic and these bad habits were not ever since claiming divinity but it seems from early age he had (these habits). Therefore to claim divinity is one of the bad after effects of alcoholism.” (Satt bachan, Roohani Khazain vol 10 p 296)

      In the next accusations Mirza’s filthy and vile imagination had really run amok. These atrocious and blasphemous remarks clearly demonstrate Mirza’s shameful distortion of the Biblical episodes as a way to deride our beloved Jesus:

      “Jesus had an inclination for prostitutes, perhaps due to his ancestral relationship with them, otherwise no pious man could allow a young prostitute to touch his head with her filthy hands, and massage his head with the unclean perfume purchased with the earnings of adultery and rub his feet with her hair. Let the intelligent judge what sort of character such a person must possess.” (Zamimah Anjam Atham, Roohani Khazain Vol 11 p.291)

      “A beautiful prostitute is sitting so close to him as though she is embracing him. Sometimes she massages his head with perfume or holds his feet, and sometimes she lays her beautiful black hair on his feet and plays in his lap. In this situation Mr. Messiah is sitting in ecstasy. If someone rises to object he is scolded. Besides his young age, the habit of alcoholism and being a bachelor, a beautiful prostitute is lying in front of him touching her body with his. Is this the behavior of a virtuous person? And what evidence or proof is there that Jesus did not get sexually aroused by the touch of the prostitute? Alas! Jesus could not even have the facility of sexual intercourse with a wife of his own after passing his glance upon that adulteress. What sexual excitement would have been provoked by the touching of that wretched adulteress and her playfulness! The sexual excitement and arousal would have done its work to the extreme. This is the reason why Jesus could not even open his mouth to say, ‘Oh adulteress! Keep away from me’. It is well established in the Bible that that woman was one of the prostitutes, notorious for adultery in the entire city”. (Nur-ul-Quran, Roohani Khazain vol 9 p.449)

      Thus Mirza has exposed his true nature. These disgusting statements are not the true account of what is written in Bible. The actual episode in the New Testament can be found on Luke 7:36-50, John 12:3-8 and Matthew 26:6-13. Reader will discover that Bible in no way portray the picture which Mirza Ghulam’s wicked and sick imagination had painted.
      Jesus’ Teachings Disparaged

      Following are the views of Mirza Ghulam about the teachings of Hazrat Eisa (Jesus Christ) AS:

      “(Jesus, The Messiah ) came to a particular nation and Alas! the world did not get any spiritual benefit from him. He left an example of such a prophethood whose harm proved to be greater than its good. Sufferings and Conflicts increased due to his coming.” (Ittmam-al-Hujjat, Roohani Khazain vol 8, p.308)
      “It is extremely shameful that Sermon of the Mount, that forms the core of the New Testament was plagiarized by (Jesus, the Messiah) from the Jewish book, The Talmud, and then he pretended as if it were his own teachings. But since the time this plagiarism has been discovered, the Christians have been suffering a great shame. Jesus committed this act (of forgery) to perhaps gain influence by presenting some good teachings….The unfortunate thing is that these teachings are an affront to the rules of wisdom and upright conscience.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.290)
      “It is surprising that Jesus, peace be upon him, did not himself act upon the teachings of good character.” (Chashma-e-Masihi, Roohni Khazain vol 20 p.346)
      “The teachings of Jesus ruined the whole of Europe due to unrestrained permission of liberty and unconditional (licentiousness). So much so that this (looseness) resulted in all (being involved ) in adultery and fornication like pigs and dogs. And (this) immorality has spread to such an extent that it is even written on the wrappers of foreign (European) sweets and candies: ‘Kiss me, O my sweetheart’. Now, who is responsible for these sins? The burden of these sins is undoubtedly on Jesus.” (Nur-ul- Quran, Roohani Khazain vol 9 p.416)
      “Although the Messiah (Jesus) kept healing physical ailments by this practice (of mesmerism), in terms of instilling firm belief and guidance in the hearts regarding the Oneness of God and in establishing religious steadfastness, his achivements were so poor that he was almost a failure.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.258)

      Mirza’s following remark not only belittles Jesus’ teachings, but it also refutes the established religious beliefs that Jesus is alive and is destined to return to earth.

      “It is unjustly said about the person (Jesus) who is buried in the locality of Khanyar, Srinagar, Kashmir, that he is sitting in the Heavens. Alas! How great an injustice! God, in keeping to his promises, has the power over everything. But He can never send a person to this world the second time whose first coming caused so much harm that it ruined the world.” (Dafi-al-Bala, Roohani Khazain vol 18 p.235)
      “Don’t you know that Manliness and Virility are praiseworthy attributes of men. Being impotent is not a commendable quality just as being deaf and dumb are not commendable. Yes, this objection is indeed very great, that the Messiah being completely deprived of the greatest of the masculine qualities (viz. virility) could not leave a practical example of a perfect and upright social life with his wives. Therefore, the European women took advantage of the extremely shameful laxity and crossed the limits of moderation, whose consequences were the unspeakable acts, fornication and adultery.” (Nur-ul-Quran, Roohani Khazain, vol 9 pp. 392, 393)

      It is worth noting that Mirza Ghulam Ahmad Qadiani himself suffered from IMPOTENCE, which he admitted in several of his writings and letters to Hakeem Nuruddin. Upon divine instructions, he prepared a special concoction of various herbs, a major component of which was OPIUM. The name of this medicine was Tiryaq-e-Ilahi (Divine Potion). Not only Mirza Ghulam but other members of his family and followers also used it. (See Maktoobat-e-Ahmadiyya vol 5 No 2 & 4; Tiryaq-ul-Quloob, Roohani Khazain, vol 15 p.203; Statement of Mirza Mehmood son of Mirza Ghulam, AlFazl Newspaper, Qadian, vol. 17 No. 6 dated 19th July 1929)

      Such are examples of Mirza’s heartbreaking and insulting statements, in which he shamelessly slandered, desecrated, accused and defamed Hazrat Eisa ibne Maryam (Jesus Christ), the Messiah. Because of sheer antagonism, Mirza Qadiani harboured extreme malice against Jesus. Therefore he went as far as accusing him of being an alcoholic, an impotent. Accusing Jesus of promiscuity is most absurd and sacrilegious and reminiscent of similar incidents in the past when Prophets were accused of adultery by disbelievers.
      Jesus’ Miracles Denied

      Performing miracles was a very big obstacle in the way of Mirza to substantiate his claim of being the Promised Messiah. Miracles were of course not in his power, so he tried to cover his inability by ridiculing and denying the miracles performed by Jesus.

      “The Christians have written about many miracles of (Jesus) but the fact is that he did not perform any miracle.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.290)
      “It is no wonder that God AlMighty might have given Jesus some technical knowhow so that by pressing a trigger or by somehow blowing on it, the clay toy took flight like a bird, or if it didn’t fly it might have walked. Because the Messiah, son of Mary had also been working as a carpenter with his father, Joseph, for twenty two years, and it is obvious that carpentry is a skill in which the faculty for inventing different sorts of machines and instruments is sharpened.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.254 )
      “Besides this, it is also conceivable that such miracles might have taken place by the way of mesmerism, for play and entertainment, rather than as a reality because in mesmerism there are such marvels which come about by the expert practitioner, casting the heat of his own spirit on (lifeless things) to make them appear as living beings….. However, Jesus was inferior to (the Prophet ) Elisha (in acts of mesmerism) because even the corpse of Elisha performed the miracle of reviving the dead person whose bones it touched. But Jesus’ dead body could not at all revive the thieves who were crucified along with Jesus despite their bodies being in contact with Jesus’ body.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain, vol 3 p.255)

      It is clear that Mirza Ghulam regarded the great miracles of Jesus as being merely the acts of mesmerism. It should be pointed out that mesmerism is practiced by jugglers and magicians. Mirza Ghulam not only wanted to belittle the miracles but degrade the personality of Jesus by trying to prove that the achievements of Jesus were not extraordinary. Above quotation renders Jesus inferior to the Prophet Elisha, whereas in the following remarks Mirza did not loose the opportunity to profess his own superiority over Jesus.

      “Let it be known that this practice (of mesmerism) is not as respectable as it is deemed by the public. If this humble one (Mirza) had not regarded this practice as hateful and detestable, I had strong hope from the Grace of God Almighty that this humble one (Mirza) would not have been inferior to the Messiah, son of Mary, in showing wonderful acts (of mesmerism).” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.257)
      “The number of objections and doubts about the miracles and prophecies of the Messiah are so great that no other Prophet’s miracles or prophecies have been doubted so much. Doesn’t the story of the Pond belittle the Messiah’s miracles?” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.106)

      Mirza has taken the reference about the pool from what is regarded as a debatable verse of the Bible (John 5:3,4). These verses are not to be found in the ancient manuscripts such as Codex Vaticanux, Codex Sinaiticus, Codex Bezac, Codex Syriac and the Latin Vulgate. Therefore the modern versions such as the Revised Standard, New American Standard etc. have deleted these verses and put them in the footnotes.

      However Mirza’s remark is not tenable even in the light of the Biblical verses in question because the sick man described in the Bible had the infirmity for thirty eight years without getting cured. Jesus cured this lame person by his word of mouth and the man walked immediately. This is not isolated example of Jesus healing others without any physical means. For example, Lazarus was revived by Jesus without even touching his body or his grave. Mirza had the least concern about the actual details concerning the great miracles of Jesus. He was merely fishing for excuses and whenever he found any remote or vague episode he exploited it as a justification for making all sort of horrendous conclusions. The following will prove how Mirza draws evil conclusions to accuse Jesus of cunningness and deceit:

      “Perhaps he (Jesus, the Messiah) may have healed some blind and cured some other ailments by ordinary means. Due to (Jesus’) bad luck, during his time there was a pond which was a source of great miracles. It can be assumed that he also used (the miraculous) clay of the same pond. The complete reality of his miracles is exposed by this pond. And a categorical inference drawn from the existence of this pond is that if at all he performed any miracles, they were not his own but rather attributable to this pond and he had nothing to his credit except cunning and deceit.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.291)
      “The Messiah’s miracles were worthless and insignificant due to the pond which was a source of wonders even before the Messiah’s birth. All kinds of sick, the lepers and the crippled etc. used to be cured by one dip in this pond.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.263)
      “It is also possible that the Messiah used to bring the clay of the pond which had the spiritual effect of the Holy Spirit. Anyhow this miracle (of creating birds and making them fly) was merely a kind of play.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.263)

      Finally Mirza declared:

      “The fact is that (Jesus) did not perform any miracle.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.290)

      From the above quotations it is clear that Mirza Qadiani had no regard for Jesus. While it was perfectly normal and acceptable to Mirza that the clay of the pool had miraculous powers, he raised a great hue and cry about the possibility of Jesus being gifted with the ability to perform miracles. Mirza then went on to deny and belittle Jesus’ prophecies.
      Jesus Accused of False Prophecies

      When Mirza Ghulam, the Self Proclaimed Maseel Maseeh and Promised Messiah, consistently failed in getting his so-called divinely inspired prophecies, he scoffed at the prophecies of other Prophets. Not only Jesus Christ but he also blasphemed Holy Prophet Mohammed SAAW by saying that his prophecies also turned out to be false. This will be discussed, InshaAllah, in a separate article. For the present, reader is invited to discover what he has to say about the prophecies of Jesus. As before, Mirza has first thrusted the blame for his accusations on others and then regarded this as an unbridled licence allowing him to draw defamatory conclusions:

      “Alas! to whom can we express our grief that three prophecies of the Messiah proved to be out rightly false!” (Ai’jaz-e-Ahmadi, Roohani Khazain vol 19, p.121)
      “Doesn’t the story of the pond dwindle the glamour of the Messiah’s miracles? And the state of his prophecies is worse than that! What kind of prophecies are these that there will be earthquakes, lives will be destroyed, wars will be fought, famine will befall? And the thing that is more sorrowful than this is the fact that the number of the prophecies of Mr Messiah which did not come true is more than those which did.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.106)
      “The prophecies of this helpless man (Jesus) were merely that there will be earthquakes, famines and wars…. Why did this Israelite term these common occurrences as prophecies?” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.288)

      It is worth noting that, while disparaging the prophecies of earthquakes or lives destroyed etc by Jesus, Mirza himself on several occasions prophesied the same events and considered them to be the proof of his truthfulness and and claims to prophethood. Mirza Ghulam did not rely on the ridiculing the miracles and prophecies alone. He utilised every opportunity to downgrade Jesus. See the following quotation:

      “Jesus, peace be upon him, repented for his sins at the hands of John the Baptist and became one of his select disciples. This decides the excellence of John the Baptist over Jesus because it is not proven that John the Baptist ever repented at the hands of anyone.” (Dafi’-al-Bala, Roohani Khazain vol 18 p.220)

      Mirza Claims Excellence over Jesus

      Mirza’s objective in belittling Jesus was simply to declare his own excellence over Jesus. After having disgraced Jesus in the most despicable manner, Mirza declared:

      “God sent the Promised Messiah (Mirza) amongst this community who is better in all his glory than first Messiah (Jesus).” (Dafi-al-Bala, Roohani Khazain vol 18 p.233)
      “Unto this nation God sent His Promised Messiah (Mirza), who is better than the first Messiah in all his glory …..I swear by God, in whose hands my soul is, that if the Messiah, the son of Mary, were my contemporary, he could not have done the works that I can do, and the signs (miracles) which I am bringing about he could never performed.” (Haqeeqat-ul-Wahi Roohani Khazain vol 22 p.152)
      “After all when God and His apostle and all the Prophets have declared the supremacy of the second Messiah (Mirza) of this last period, because of his great achievements, then it is a devilish temptation to say, ‘Why do you proclaim yourself superior to the first Messiah, the son of Mary.” (Haqeeqat-ul-Wahi, Roohani Khazain vol 22 p.159)
      “Stop speaking about the Son of Mary, (for) superior to him is Ghulam Ahmad.” (Dafi’ al-Bala, Roohani Khazain vol 18 p.240)

      5. Jesus’ Mother and Family Insulted

      Mirza had not even spared Hazrat Bibi Maryam (Mary), the illustrious mother of Jesus, the witness of whose piety is Holy Quran, not even his grandmothers. Mirza launched these assaults sometimes under the pretense of argument and debate and sometimes as concluding remarks after commenting on Biblical issues.

      Mirza adopted the most vulgar and disgusting style of discourse. He justified this meanness by making the accusation that Jesus also had a very abusive manner of speech. Mirza thus departed from the clean and polite manners of communication taught in Divine Revelations. Following are the heartbreaking and disgraceful remarks Mirza made about Jesus’ family:

      “The family of Jesus was perfectly holy and immaculate. Jesus’ three paternal and maternal grandmothers were fornicators and prostitutes, from whose blood the body of Jesus came into existence.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.291)

      It should be remembered that Jesus did not have a parental genealogy like other human beings. Thus the possibility of Jesus having paternal grandmothers does arise. By saying that Jesus had paternal grandmothers Mirza is implying that Joseph was the biological father of Jesus, hence this assertion of Mirza is tantamount to a denial of the virgin birth as will also be demonstrated later in other references.

      “You may have tried to find a solution to the objection (raised) about the Messiah’s paternal and maternal grandmothers. I am tired of thinking (of a justification of this). Up to now no nice solution has occurred to do me. What a glorious god he is whose paternal and maternal grandmothers are of such repute!” (Nur-al-Quran, Roohani Khazain, vol 9 p.394)

      Hazrat Bibi Maryam’s Pregancy Before Marriage

      To disgrace Pious and Virgin Mary, Mirza writes:

      “And Mary’s eminence is such that she put off her marriage for a long time, but then at the insistent pressure of the leaders of the community, due to pregnancy, she married. However people raised objections about how she could get married while pregnant, (such marriages) being against the teachings of the Torah. And people also question, why (Mary) breached the oath of celibacy. People also argue about why the foundations of polygamy were laid (by this marriage). In other words, why did Mary agree to marry Joseph, the Carpenter, despite his already having a wife. But I (Mirza) would say that all these were compelling circumstances. In this situation they were to be pitied rather than considering their actions as objectionable.” (Kashti-e-Nooh, Roohani Khazain vol 19 p.18)

      While coining another far-fetched theory about the Afghans being in fact Israelites, Mirza cunningly blended in the following such remarks that evidently disgraces Mary due to its obvious implications. Mirza’s devious grafting of Biblical issues to his vague theories and his subsequent concluding remarks and inferences give rise to a heinous portrait of Jesus and his illustrious mother. Mirza writes that:

      “Mary’s going out with her fiancé, Joseph, before wedlock is a strong proof of this Israelite custom. Going out with fiancé amongst the noble ones in some Frontier Tribes has exceeded the limits to such an extent that sometimes pregnancy results before wedlock but is not looked down upon.” (Ayyam-us-Sulh, Roohani Khazain vol 14 p.300)

      In order to prove that Mary was unchaste and breached her covenant to remain to a celibate, Mirza attributed six children to Mary:

      “Jesus, the Messiah, had four brothers and two sisters; all of them were his real brothers and real sisters, I mean that they were the offsprings of Joseph and Mary.” (Kashti-e-Nuh, Roohani Khazain vol 19 p.18)

      6. Mirza’s Final Assault on Hazrat Eisa (pbuh) – Jesus was Insane!!

      “The meaning of devil being with someone is that he suffers from Epilepsy. Therefore this is a very subtle point and very clear and wise opinion that Jesus was actually afflicted with Epilepsy and that is why he used to dream ….. once his four real (biological) brothers requested the authorities that this man is insane, something should be done about him so that he can be treated accordingly. Thus this request is a clear proof that Jesus had actually become insane due to epilepsy.” (Satt Bachan, Roohani Khazain vol 10 p.295, footnote)

      Jesus Despised

      Blaming Jesus Christ for the evils that is plaguing the west, he announced:

      “I wish such a person (Jesus) had not come in this world.” (Nur-ul-Quran, Roohani Khazain vol9 p.417)

      Mirza’s Tall Claims

      “God is the one Who has sent his Messenger, this humble one (Mirza), with Guidance and True Religion and Civility (and) Good Conduct.” (Arba’een No 3 Roohani Khazain vol 17 p.426)
      “It is against my nature to utter a harsh word from my mouth.” (Asmaani Faisla, Roohani Khazain vol 4 p. 10)

      Mirza Judges himself

      AlHamdolillah, Allah made Mirza decide for himself to which category of people he belongs:

      “To utter obscenities and to use abusive language is not a civilised way.” (Arba’een No 4, Roohani Khazain vol 17 p.471)
      “To utter obscenities is the way of devilish and vile persons.” (Satt Bachan, Roohani Khazain vol 10 p.20)

      7. Epilogue

      Dear Reader
      I have endeavoured to present all the above quotations from various books written by Mirza Ghulam, the founder of Ahmadiyya Movement. Hazrat Eisa (Jesus) and Bibi Maryam (Mary) are held in highest esteem by the Muslims and Christians and Quran bears the testimony to the Chastity of Bibi Maryam (as) and the Piety and Righteousness of Jesus Christ (as). But this so-called ‘Divinely Ordained’ Founder of the Ahmadiyya Religious community, who claims to be the Promised Messiah and Prophet, has used such base and vulgar language, that one wonders what kind of a man he was. He, who claims to have a nature which is exact replica of the first Messiah, yet portrays a very sinful, wicked and immoral picture of the same man.

      #

      Could it be that under the influence of Alcohol and Opium (which he admits using), Mirza Ghulam was describing his own qualities?
      #

      Could it be that he was jealous of Jesus and wanted to discredit him in order to justify his own short-comings so that public will ignore them?

      Whatever the reasons, in his desperate attempt to downgrade Jesus Christ, he crossed all limits of decency. Such an attitude is quite unbecoming to the Head of a so-called religious community.
      Unexplained Tolerant Attitude of the Church

      What is more surprising and unclear is the attitude of the Church towards Mirza Ghulam and his Ahmadiyya Movement. Whereas Muslims have always taken a firm stand against these blasphemies, no protest, official or otherwise has ever been recorded, despite the fact that I personally brought all these blasphemous statements to the notice of Pope John Paul II and The Archbishop of Canterbury of Anglican Church, England. In fact one of them wrote to me saying that they are aware of the existence of Ahmadiyya Movement but their impact on Christianity is negligible. The issue of Mirza Ghulam’s blasphemies against the Holy Jesus Christ was very conveniently evaded. One wonders WHY? What is the connection?

      Perhaps this report, which appeared in Al-Khaleej Newspaper dated 22nd Dec 1989 may be the missing link:
      Big Sum to Spread Qadianism in Africa

      “Some of the Christian Missionaries working in Ethiopia spent $35 millions to publish qadiani literature and distributed it freely in West African countries, like Ghana, Nigeria etc.”

      I leave readers with some food for thought.

      Had it been the same Jesus son of Mary, the first Messaih, who is expected to come before the Doom’s Day, as we Muslims (and indeed Christians also believe), there was nothing to worry about, since Quran bears testimony to his character.

      BUT if Mirza Ghulam Ahmad Qadiani has assumed that title, as believed by qadianis/ahmadis, then we have to thoroughly investigate the character, personality, morality, life and death of this so-called Promised Messiah. And What can be a better source of this than an unbiased and honest analyses of his writings and his biography written by his son, Mirza Basheer Ahmad? Unfortunately, major portion of these writings are either in Urdu and only a small portion in Arabic and Persian. Recently, our request to translate them into English and print them was turned down by the Ahmadiyya Movement Headquarters in London.

      May Allah Help Qadianis/ahmadis to find out the truth and give them the courage to follow it. Ameen.

      Once again I seek forgiveness from Allah for quoting these blasphemies against Holy Prophet Eisa ibne Maryam (as).

      Wassalam

      Dr. Syed Rashid Ali

      AB TERA PALA HAI AIK SUNNI BRALVI SE HIMAT HAI TU SAMNA KAR ??????

      AB TUBA YA JAWAB DO KAFFIS ABI WAQAT HAI .?????? MY CHALLENGE

  170. Mr. Khan

    main pehlay bhi baar baar keh chuka hoin aur likh chuka hoin ke Hazrat Muhammad SAW ne kabhi bhi nahin kaha ke Issa Ibne Maryam zinda aasmaan pe baithay hain aur naa hi AAP SAW ke suhaba ka yeh aqeeda tha.
    Sab Hadith aur Qurani aayat is baat ka inkaar kar rahi haiin ke Masih AS zinda aasmaann pe baithay hain aur abhi tak baithay huay hain.
    Yeh aqal ke khilaaf baat hay aur jab tum log aisa Islam dunia ke saamne pesh karo ge to dunia hansi aur mazaak kare gi.
    Jo taraqi yaafta aqwaam har tarha se is baat ko jaan chukay hain ke koi bhi maadi jism roshni se ziada tez safar nahin kar sakta hay, aur agar kisi maadi cheez ( Solid body) ko rooshni ki speed jitna tez safar karwaaya jae to woh energy main convert hoo jaati hay. Woh log is baat ko kaisay maanain ge ke koi abhi bhi 2000 saal se zinda , baghair kuch khaye aur piay zinda aasmaan pe baitha hay aur aakhri zamaana main naazil ho ga.
    Halaan ke Allah taala Quran main Hazrat Issa AS ko aik aam Insaan aur Allah ka rasool batata hay.
    Quran Main Sura Maida ki aayat No 76 main likha hay

    . مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ
    ( 5: 76 )
    “Masih ibne Maryam aik rasool hi to hay, Is se pehlay jitnay rasool thay sab ke sab guzar chukay, aur uski maan sadiqa thi aur donoon khaana khaaya karte thay.”

    Ab is aayat ko ghor se parho

    Kia ab khaana nahin khaate?
    Kia donoon abhi bhi zinda hain?
    Quran donoon ka zikar kar ke keh raha hay ke donoon khaana khaaya karte thay.

    Issi tarha Allah taala Sura Alambia main farmaata hay

    وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ
    ( 21: 9 )

    “aur ham ne inhain aisa jism nahin banaya tha ke woh khaana na khaate hon aur woh hameesha rehnay wale nahin thay”

    Agar jism hay to khaana bhi lazmi hay, kioon ke maadi jism khaane ke bagher zinda hi nahin reh sakta hay aur body ke metabolism ke liay khorak zaroori hay.

    Phir Allah Taala Sura Alfurqaan main farmaata hay ke

    وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ
    ( 25 : 21 )
    Aur ham ne tujh se pehlay koi rasoo; nahin bhejay magar woh bilzaroor khaana khaate thay aur bazaaroon main chalte thay.”

    Kia aasmaan pe bhi koi hotel ya baazaar hain?

    Yeh sab aayat saraahat ke saath bata rahi hain ke woh insaan thay aur aam insaanoon ki tarha wafaat pai hay.

    wafaat e masih pe sab suhaaba ka ijmaa tha, aur yehi waja hay ke AAP SAW ki wafaat pe jab logoon ko yaeen nahin aa raha tha ke unka piara rasool ab is dunia main nahin raha hay to Hazrat Abu Bakar ( RAZ) ne Sura Aal e Imran ki yeh aayat parhi,

    وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ
    ( 3 : 145 )

    “Aur Muhammad SAW nahin hain magar aik rasool, yaqeena is se pehlay tamaam rasool guzar chukay hain. Pas agar yeh bhi wafaat paa jain ya qatal kar diay jaein to kia tum apni areuun ke bal phir jao ge?”
    Yahan lafz “Alrusul” use hua hay jo rasooloon ki jama hay aur specify nahin kia gaya ke is main Hazrat Issa ko choot hasil hay

    Us waqat sab suhaba khamoosh ho gaye aur yaqeen kar lia ke AAp SAW ki wafaat ho gai hay.
    agar unka aqeeda yehh hota ke Hazrat Issa AS zinda hain to wahan yeh sawaal zaroor kiia jaata.

    Ab aap log khud faisla karo ke quran ka koon ghalt tarjuma karta hay aur kon darust

    Allah sab ko hidaayat de ( AMIN)

  171. My dear main apnay blog say nahi bhaga main wahan par hi hoon or videos suna kar to tum nay mujhay asani kar di hai.

    Or my dear ab main asani say bohat kuch likh sakta hoon tumhain. Soon you will find alot of my blogs. Tumharay har aik Sawal ka aik blog likhon ga ta keh koi sawal tumharay baray main kisi ko pata karna ho to usko difficulty na hoo.

    Dekhtay hain kitnay blogs par comments detay ho. Magar tumharay liye easy hai copy kar kay pate kar detay hoo.

    Magar ham log khud likhtay hain hamara koi format nahi hai.

  172. Mr. Aik Dost sb.
    ma nay tumharya qadiano ko bura bhala kaha, ma manta hon magar uper form ma tumharay aik bhai nay hum muslimano ko galian nikali han shaid wo app nay nahi parhe. meri galian ap ko bohat bori lagi han jo tumhary peti bhai nay muslimanoo ko nikali han wo ap ko buri nahi lagi. wah kia baat hay. lagta hay isi form kay maray muslim bhai sach hi kehtay hay k ye qadiani do mo walay sanp han.

  173. Mr Husnain,
    Tum yeh baat bhi dekh chukay ho ke main ne us shakhs ko naa hi koi jawab dia hay aur na hi kisi kism ka appreciate kia hay.
    Woh sacha Ahmadi nahin ho sakta.
    Spoiled eggs har community main hote hain, agar us ne galian di hain to us ki jaga main sab musalmaanoon se mazrat karta hoin.
    Sacha Ahmadi kabhi bhi itni gandi zubaan nahin bol sakta. Us ne galian di hain to woh sacha Ahmadi Musalmaan nahin hay aur jamat e Ahmadiyya ko aisay aadmion ki koi zaroorat nahin hay.

  174. Dear all,
    Main ne jo uppar aayat Quran ki bayan ki hain jo Hazrat Issa AS ki wafaat sabit kar rahi hain, agar acha ho to pehlay aap unka jawab de dain.
    Sab se bunyadi masla aap main aur jamat e Ahmadiyya main Wafat e Masih AS ka hay.
    Aap logoon ke khayal ke mutabiq Hazrat Issa Zinda aasmaan pe mojood hain aur akhri zamana main nazil hoin ge apnay usi jism ke saath jo aaj se 2000 saal pehlay tha.
    Jamat e ahmadiyya Quran, Hadiths aur pehlay bazurgoon ke aqwaal se yeh sabit karti hay ke Harat Issa AS ki wafaat ho gai thi jaisa ke Allah ne Quran main farmaaya hay ke
    کل نفس ذآیقہ الموت
    IS qol ke mutabiq har aik ko mot ka maza chakhna hay aur koi bhi rasool aur koi dosra insan is qanoon se balatar nahin hay aur Allah apni sunnat nahin badalta warna Allah ke kalaam pe haraf aata hay aur esai aur yahoodi inhi tarha ki batoon pe etraaz karte hain.
    Agar Hazrat Issa AS ko zinda samajhtay ho to naozubillah Quran ko log jhoota samjhain ge jo ye elan karta hay ke sab ambia wafaat pa chukay hain.
    Main ne kuch aayat pehlay bhi bayan ki hain jaisa ke:

    مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ
    5:76

    وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ
    21:9

    وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ
    25:21

    وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ

    3:145

    Agar Hazrat issa ko zinda maante ho to in sab ja jawab do.
    Kia tum log Quran ko jhoota kaho ge?
    Main bohat saari Qurani aayat pesh karoon ga laikin tum log Hayat e Masih ko Quran se sabit karo.

    Agar tum log meray muqable main Quran se Hazrat Issa AS ko zinda sabit kar gae to main apni haar maan loon ga.
    Pehlay buniadi masla ko hal karna chahiay, dosre maslay baad main daikhain ge.
    So lets start discussion on Wafat e Masih or Hayat e Masih
    i.e ( Is Issa AS dead or alive?)

    1. MUST SEE

      http://mustafai.tv/video/7235ca9fd63c71c/khatm-e-Nabuwat–Allama-Syed-Irfan-Shah-Mashadi–Mustafai-Tv

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

      Bismillah Al-Rehman Al-Raheem, JAWAB OF QADIYANI,S KAAFFIRS LAIRS MUST SEE

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab yaqeenan namuraad hoge. MARDUDE KAFFIR QADIYANI MUNAFIQ AIK LAIR KE LEYE ALLAH AUR USS KE HABIB (S.A.W.W) SE MUQABILA IMAN GAYA DEEN GAYA DONYA GAI,
      KIYA MILA AIK KHUD SE CALIM KARNY WALY MUNAFIQ KAFFIR KI BAATEN MAAN KAR JAHANUAM MEIN GAYE ,LANAT ON LAIRS ,

      AIK DOST NAHI AIK DOSHMAN E ISLAM MUNAFIQ ,,
      jawab do??????

      میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

  175. Dear All
    Main tum sab ko aik bare maze daar aik molvioon ki jhooti kahani ka batata hoin ke kis tarha unhoon ne jamate Ahmadiyya ko nakaam karne ki aik nakaam si koshish ki hay.
    Apnay aap ko ulema kehnay wale aur sacha musalmaan kehnay wale kis qadar jhoote hain yeh aap sab nechay di gai 3 videos main sun lain.

    Mullahs Absolute Liars : Facts about so-called Grandson of Hadhrat Ahmad of Qadian (Urdu) 1/3

  176. Aik dost aap ke kia kehnay tum apni har kabi nai mano ge even k tum kayhi bar har chukay ho tumari misal kutay ki dum ki si ha 100sal bahad be tehrdi he rehti ha … Ab ye jo tum video humain dekha rahy ho es ki humain koi khas zarorat nai…Sub log zinda han molvi be aur wo admi be aur tum be adalat ma keo nai jatay?Yahan net par ki video dekhataY HO JAAO ADALAT MA ke do hum par buhtan ha ye nai ha grandson mirzy ka hatak-e-ezat ka dahwa karo! Keo nai kart? Baqi rahi bat hazra esa alay salam ki tau mery nam par click karo hazrat esa alay salam ky bary ma quran o hadis se jannay k leay umeed ha apni bat se phiro ge nai muslman ho jao ge magar nai tumary tau naseeb ma he lahnat ha behrhal itmam e hujat k leay meray nam par click kr lo!

  177. Mr. khan sahib
    Hamain na hi adalat main jaane ki zaroorat hay aur na hi shor machane ki zaroorat hay kioon ke hamara muqadma Allah ki adalat main hay aur wohi hamain kamyaab kare ga aur zalimoon aur jhootoon ko nakaam aur namuraad kare ga.
    Balke tumhain yeh dekh ke sharam aani chahiay ke tumhare hi molvi kaisi kasi giri hoi harkatain karte hain.
    Agar aur koi tareeqa nahin mila jamaat ko badnaam karne ka to yeh tareeqa soojha aur is main bhi Allah ne moon ki maar di hay.
    Islam Ahmadiyyat zinda baad

  178. Begairat Insan tujhay sharam nahi ati keh ISLAM ALLAH KA HAI USKAY RASOOL SAWW ka hai or tum nay Isam Ahmadiyyat bana diya hai is kay liwa tumharay baray main main kuch nahi kehna chahta hoon. Yehi tamam duniya ke liye bohat hai because tum is waqt apnay badbakht qisam kay mannay walon ki perwi kar rahay ho yahan par. Tum nay aisa bar bar likh kar sabit kar diya keh. Tumhara ALLAH ki wahdaniyat par bhi koi yaqeen nahi.
    Or ALLAH QURAN MAIN FARMATAY HAIN.
    Ham nay yeh Kitab (BOOK) Quran tum par utari ta keh tum isko parho samjho or dosron tak pohanchao. Ham nay is mai tumharay liye hidayat rakh di. Beshak isko ehlay ilmo aqil hi samjhtay hain.

    Aik taraf Quran parhtay ho or dosri taraf Ahmadiyyat ka Islam new nikal liya hai.
    Beshak Meray liye or ham sub Musalmano kay liye ALLAH hi kafi hai or main aik baat bataon jo videos tum nay dekhai hain mera knowlade tumharay baray main or zayada ho gaya hai. Mujhay ALLAH PAK say madad laynay do phir dekho main tumhara is badbhakht ka jawab don ga. ALLAH say madad laynay ka matlab uski di hui kitab hai.
    Agar to itna hi naik hota tumhara badbhakt Mirza to ALLAH pak is Islam ka nam Islam Ahmadiyat rakh deta. Magar ALLAH nay kuch bhi aisa nahi kaha.
    Or tum iski koi justification do main tumhain btata hoon keh tumharay knowladge kay liye.
    ALLAH pak Quran main farmatay hain.
    Ham nay apni ayateen tum par khool khool kar bayan keen ta keh tum inko parho or samjho beshak isko ehlay ilm o aqil hi samajhtay hain.
    Tum nay ALAMA IQBAL wala jawab nahi diya jo keh aik dafa tum nay kaha tha keh woh bhi marzai thay. Aray tumharay pass koi jawab nahi.
    Hum Question kuch kartay hain or tum jawab kuch detay ho.

    Mujhay hansi aa rahi hai tum log kitnay darpook ho mainay likha keh main tumharay aik Question kay against aik Blog likhon ga to tum nay bhi aik alag say bana liya tum kya sabit karna chahtay ho.
    Peace my foot.
    All of you my Islamic Brothers please keep it in your mind. Do not post any comment on that one blog. Please it is my request to all of you. Main dekhta hoon keh kaisay nahi yeh yahan par jawab deta.
    Iska bap bhi yahan par jawab day ga. Because aik hi to forum hai jahan par yeh bol saktay hain. Iskay ilawa yeh kahin kuch nahi keh saktay. or jo koi bhi wahan par comments dena chahta hai sirf is web site ka link wahan par post kar do bar bar itni bat keh yeh usko approve hi nahi karay.
    Tumhari blog likhnay ki sazish nahi puri ho gi. Or agar tumharay andar zara bhar bhi khoof nahi to main iska link wahan par post karon ga tum isko approve karna or whan say delete na karna.

    Or aik baat bataon keh tum nahi sedhay honay walay ALLAH pak ki taraf say hidayat nahi aa rahi tumhain. Main bohat gunahgar hon but main aik chez janta hoon keh main ALLAH or uskay RASOOL SAWW ka nafarman nahi hoon.

    Ab main tumharay jawab ka intezar karon ga or I hope keh tum phir galat batain hi copy kar kay paste kar do gay.

    ISLAM SIRF ALLAH KA.
    I LOVE ALLAH MORE THEN EVERY ONE EVEN MY PARENTS ARE NOTHING.
    I CAN DONATE MY LIFE FOR ALLAH.
    ALLAH IS GREATHER THEN EVERYONE.
    ALLAH IS GREATHER THEN EVERYONE.

    ALLAH KA ISLAM ZINDABAD.

    TUM NAHI MANO GAY ALLAH KAY ISLAM KO

    Meray bhaiyo aik baat bta do please. Keh jo insan ALLAH kay Islam ki bajay Islam Ahmadiya ko Zindabad likhta hai us kay sath kya behas karni yan usko kya kehna. Main app sub say guzarish karta hoon yahan par comments dena band kar dain or jab bhi kuch research ho to aik blog likh dain jai Mirza ki bemarian I will change the name of my Post.
    So, in this way you are spread the reality.
    Main umeed karta hoon app sub mera sath dain gay and keep in touch with me.
    Please try to do that.
    InshALLAH ham kamyab hon gay ALLAH pak hamaray sath hai.
    Yeh kuch log hain but INSHALLAH har aisay dor kay bad acha dor ata hai.

    ALLAH SUB PAR REHAM KARAY.
    OR
    ALLAH KA ISLAM ZINDABAD.
    ALLAH KA ISLAM ZINDABAD.

    App main say koi bhi aik new Blog likhay to yahan par link day dain in this way I can spread the provided link.

    Thanks & Regards
    Zeeshan Hamid

  179. Aauz billahi mina shaytan arrajim
    Bismillahi alrehman Alrahim
    zeshan bahi app agar dobara ye sub pardain shrou say akhir tak tau app ko pata chalay ga ke es ne kia baton k jawab nai deay…Aur topic change krta rah.Asal ma hamaysha se ehl-e-batil ka ye wateera rah ha jab unko daleel di gai ke such tau ye ha aur easy ha ab unko jab jawab na aa’ay tau wo bakwas krne lagtay han..Maslan ibrahim alay salam jab uno ne kah ye tum boutu(n) ki ebadat keo karty ho halnaky khud hath se banatay ho…?Tu unko jawab na aaya phir jab uno(n) ne bout tord de’ay aur uno ney pucha kis ne tordu humary ye khuda tau ibrahim alay salam bolo pucho na en sy ye tau khuda han tumary ab unke pass na koi jawab tha na daleel uno ne kaha ya esi ka kam ha dal do esko aag ma….Yahi sub ye kartay hain…Jab enko sabot do daleel do sabit krdo en par ke such kia ha johat kia ha agay se enko jawab na aa’ay tau ye ya tau topic change krain ge ya phir yaain yaain krny lagtay han..Baqi Aap ney kah hum jeetain ge nai bahi hum jeetay howay hain 100% Allah ki mehrbani se…Ye ZANDEEQ ahmadiye wo ganday log hain jin se bilawaja bat karna ense milna en se koi cheez khareedna ya beaychna be sharhan haram ha… Ap aik kafir ya mushrik say karobar kar sakty han magar kisi Zandeeq se qatahan nai…Ap mery nam par click kr ke mulana Allah wasayah khan saib ka bayan download kejay ye aik All in öne bayan ha baut fayda de ga Insha Allah agar koi qadiani es ko sunna cha’ay aur jawab dena chay tau de magar baut mushkil ha…Es beyan ma Qadianio ke taqreeban har ehm sawal ka jawab ha….Es ke elawa aik entahi kam ki cheez Mulana Allah wasaya ne batai ha challange ke sath aap khud sunain aur dekhain ke ye jo qadiani hain ye kitny bayghayrat aur behaya hain…
    Baqi rahi bat Allama iqbal ki tau check kejay ye link
    http://www.irshad.org/info_m/writings/iqbalpdc.php
    baqi ye jo kehta ha ke humain adalat jany ki zaroorat nai yehi es ke johta honey k leay kafi ha adalat ma tau sub samnay aata ha johat be such be wahan tau dood ka dood pani ka pani ho jata ha esi leay ye wahan nai jatay balky yahan behas krtay hain..Humary Ulama ne tau enko awam ma johta sabat kia Adalat ma(pakistan aur janobi africa) johta sabit kia..Parliment ma johta sabit kia magar ye?
    Ina deena hind Allahi islam
    mery bahi aap jab be awaz do ge en lahntio ke khilaf aap ka bahi aap ke sath khara ho ga Insha Allah u can add me at gmail:
    khasiff@gmail.Com
    aur join kejay mujay:
    http://millatfacebook.com/Kashiif_khan/
    aap log blog bana do aur link de do yahan… ma ajkal baut masroof hon agar waqt mila tau ma bana don Ga Insha Allah..
    Aslam o alaikum

  180. Han aik baat aur ye jo es ne link diya ha wahan ja kar es ke har sawal ka jawab do aur mery nam par click kar ke aik aur bayan maulana Allah wasayah khan saib ka hasil kejy aap ke baut kam aay ga insha Allah
    duaa ma yaad rakhiay ga
    aap sub muslmano ka bahi
    kashif khan
    la elah ela Allahu Muhammadu rasul Allah
    ina deena hind Allahi islam
    lahnat Allahi Alal kazaybina wal munafayqeen
    may Allah save Our Eeman until we get die Amin

  181. To Mr. Islam Sahib

    Main aap ko aur sab ko kai baar bata chuka hoin ke Ahmadiyyat koi new mazhab nahin hay balke wohi Allah ka Islam hay jo us ne Muhammad Rasool Allah SAW ko sikhaaya tha, aur Hazrat Masih e maood AS usi Islam ko zinda karne ke liay aaye thay jaisa ke quran aur Hadith main aane wale masih ka kaam bayan kia gaya hay ke woh “Tajdeed e deen” kare ga yani Islam ko dobaara apni asli haalat main khara kare ga aur qoomain us se barkat hasil karain gi.

    Jamat e ahmadiyya kia hay? Is ke liay neechay di gai detail parhain to aap ko pata chal jae ga ke jamaate Ahmadiyya wohi Islam hay jo Allah ka aur AAP SAW ka tha.

    حضرت مسیح موعود علیہ السلام کا پیغام
    حضرت مرزاغلام احمد قادیانی بانی جماعت احمدیہ نے 1882ء میں دعویٰ فرمایا کہ مجھے اللہ تعالیٰ نے آنحضرت ﷺ کی غلامی اور اتباع میں مسیح موعود اور امام مہدی بناکر مبعوث فرمایا ہے ۔ اور میری بعثت کا مقصد یہ ہے کہ تمام دنیا کو اسلام اور محمد مصطفی ﷺ اور قرآن کریم کی طرف بلایا جائے ۔چنانچہ آپ بڑے جلال کے ساتھ اور پرحکمت انداز میں کل عالم کو دین محمدی ﷺ کی طرف دعوت دیتے رہے ۔ اور اسلام کے دوبارہ غلبہ کا نیا دور شروع فرمایا ۔ آپ کے چند اقتباسات پیش خدمت ہیں ۔
    دارالنجات کا دروازہ
    یہ عاجز تو محض اس غرض کے لئے بھیجا گیا ہے تاکہ یہ پیغام خلق اللہ کو پہنچادے کہ دنیا کے مذاہب موجودہ میں سے وہ مذہب حق پر اور خدا تعالیٰ کی مرضی کے موافق ہے جو قرآن کریم لایا اور دارالنجات میں داخل ہونے کے لئے دروازہ لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ ہے ۔ (حجۃالاسلام صفحہ 12)
    سچا مذہب
    اے تمام وہ لوگو جو زمین پر رہتے ہو اور اے تمام وہ انسانی روحو جو مشرق اور مغرب میں آباد ہو میں پورے زور کے ساتھ آپ کو اس طرف دعوت کرتا ہوں کہ اب زمین پر سچا مذہب صرف اسلام ہے اور سچاخدا بھی وہی ہے جو قرآن نے بیان کیا ہے اور ہمیشہ کی روحانی زندگی والا نبی اور جلال اور تقدس کے تخت پر بیٹھنے والا حضرت محمد مصطفی ﷺ ہے ۔ (تریاق القلوب ، صفحہ 13)
    قرآن کی خوبیاں
    مجھے خدا تعالیٰ نے اس چودہویں صدی کے سر پر اپنی طرف سے مامور کرکے دین متین اسلام کی تجدید اور تائید کے لئے بھیجا ہے تاکہ میں اس پر آشوب زمانہ میں قرآن کی خوبیاں اور حضرت رسول اللہ ﷺ کی عظمتیں ظاہر کروں اور ان تمام دشمنوں کو جو اسلام پر حملہ کر رہے ہیں ان نوروں اور برکات اور خوارق اور علوم لدنیہ کی مدد سے جواب دوں جو مجھ کو عطاکئے گئے ہیں۔ (برکات الدعا ، صفحہ 34)
    غلبہ دین
    اس نے مجھے بھیجا ہے کہ میں اسلام کو براہین اور حج ساطعہ کے ساتھ تمام ملتوں اور مذہبوں پر غالب کرکے دکھاؤں ، اللہ تعالیٰ نے اس مبارک زمانہ میں چاہا ہے کہ اس کا جلال ظاہر ہو اب کوئی نہیں جو اس کو روک سکے ۔ (ملفوظات جلد اول ، صفحہ 432)
    تعلیمات حقہ کی اشاعت
    خداتعالیٰ نے اس احقر عباد کو اس زمانہ میں پیدا کرکے اور صدہا نشان آسمانی اور خوارق غیبی اور معارف و حقائق مرحمت فرما کر اور صد ہا دلائل عقلیہ پر علم بخش کر یہ ارادہ فرمایا ہے کہ تا تعلیمات حقہ قرآنی کو ہر قوم اور ہر ملک میں شائع اور رائج فرماوے اور اپنی حجت ان پر پوری کرے ۔ (براہین احمدیہ، صفحہ 596)
    خوشخبری
    زندہ مذہب وہ ہے جس کے ذریعہ زندہ خدا ملے ۔ زندہ خدا وہ ہے جو ہمیں بلا واسطہ ملہم کرسکے اور کم سے کم یہ کہ ہم بلاواسطہ ملہم کودیکھ سکیں ۔ سو میں تمام دنیا کو خوشخبری دیتا ہوں کہ یہ زندہ خدا اسلام کا خدا ہے ۔ (مجموعہ اشتہارات ، جلد 2 صفحہ 311)
    موسیٰ کا طور
    میں دیکھ رہا ہوں کہ بجز اسلام تمام مذہب مردے ان کے خدا مردے اور خود وہ تمام پیرو مردے ہیں ۔ اور خدا تعالیٰ کے ساتھ زندہ تعلق ہوجانا بجز اسلام قبول کرنے کے ہرگز ممکن نہیں ۔ ہرگز ممکن نہیں ۔اے نادانو تمہیں مردہ پرستی میں کیا مزا ہے ۔ اور مردار کھانے میں کیا لذت ۔ آؤ میں تمہیں بتلاؤں کہ زندہ خدا کہاں ہے اور کس قوم کے ساتھ ہے وہ اسلام کے ساتھ ہے اسلام اس وقت موسیٰ کا طور ہے جہاں خدا بول رہا ہے ۔ وہ خدا جو نبیوں کے ساتھ کلام کرتا تھا اور پھر چپ ہوگیا آج وہ ایک مسلمان کے دل میں کلام کررہا ہے ۔ (ضمیمہ انجام آتھم ، صفحہ 61)
    نور کے چشمے
    میں صرف اسلام کو سچامذہب سمجھتا ہوں اور دوسرے مذاہب کو باطل اور سراسر دروغ کا پتلا خیال کرتا ہوں اور میں دیکھتا ہوں کہ اسلام کے ماننے سے نور کے چشمے میرے اندر بہہ رہے ہیں اور محض محبت رسول اللہ ﷺ کی وجہ سے وہ اعلیٰ مرتبہ مکالمہ الہٰیہ اور اجابت دعاؤں کا مجھے حاصل ہوا ہے جو کہ بجز سچے نبی کے پیرو کے اور کسی کو حاصل نہیں ہو سکے گا ۔۔۔اور مجھے دکھلایا گیا اور سمجھایا گیا ہے کہ دنیا میں فقط اسلام ہی حق ہے اور میرے پر ظاہر کیا گیا ہے کہ یہ سب کچھ بہ برکت پیروی حضرت خاتم الانبیاء ﷺ تجھ کو ملا ہے ۔ (آئینہ کمالات اسلام ، صفحہ 275)
    صراط مستقیم
    صراط مستقیم فقط دین اسلام ہے اور اب آسمان کے نیچے فقط ایک ہی نبی اور ایک ہی کتاب ہے یعنی حضرت محمد مصطفی ﷺ جو اعلیٰ و افضل سب نبیوں سے اور اتم و اکمل سب رسولوں سے اور خاتم الانبیاء اور خیرالناس ہیں ۔جن کی پیروی سے خدائے تعالیٰ ملتا ہے اور ظلماتی پردے اٹھتے ہیں ۔ اور اسی جہان میں سچی نجات کے آثار نمایا ں ہوتے ہیں اور قرآن شریف سچی اور کامل ہدایتوں اور تاثیروں پر مشتمل ہے ۔ (براہین احمدیہ جلد 4صفحہ557)
    دین محمد ﷺ
    ہر طرف فکر کو دوڑا کے تکھایا ہم نے
    کوئی دیں دین محمد سا نہ پایا ہم نے
    کوئی مذہب نہیں ایسا کہ نشاں دکھلائے
    یہ ثمر باغ محمد ﷺسے ہی کھایا ہم نے
    ہم نے اسلام کو خود تجربہ کرے دیکھا
    نور ہے نور اٹھو دیکھو سنایا ہم نے
    (آئینہ کمالات اسلام ، صفحہ 224)
    پیغام کا خلاصہ
    ہمارے مذہب کا خلاصہ اور لب لباب یہ ہے کہ لا الہ الا للہ محمدرسول اللہ ہمارا اعتقاد جو ہم اس دنیوی زندگی میں رکھتے ہیں جس کے ساتھ ہم بفضل و توفیق باری تعالیٰ اس عالم گذران سے کوچ کریں گے یہ ہے کہ حضرت سیدنا و مولانا محمدمصطفی ﷺ خاتم النبین و خیرالمرسلین ہیں جن کے ہاتھ سے اکمال دین ہو چکا۔۔۔۔ اور ہم پختہ یقین کے ساتھ اس بات پر ایمان رکھتے ہیں کہ قرآن شریف خاتم کتب سماوی ہے ۔ (ازالہ و اوہام صفحہ 69)
    ان اقتباسات سے یہ بات واضح ہے کہ احمدیت کوئی نیا دین اور مذہب نہیں ۔ اسلام ہی کے غلبہ کی خاطر شروع کی جانے والی تحریک ہے جو پیشگوئیوں کے مطابق جاری کی گئی ہے اور اب تک یہ اسلام کی عظیم الشان خدمات سرانجام دے چکی ہے اور یہ سلسلہ جاری رہے گا جب تک کہ اسلام ساری دنیا پر غالب نہیں آجاتا ۔

  182. First of all to mujhay hansi aa rahi hai. Tumhara kehna yeh tha keh tum is page par koi bhi msg nahi likho gay. Chalo yeh baat to tum nay hamari dekhi keh ham sub nay tumhain yahan par likhnay par majboor kar diya.
    Or suno meri baat keh tumhara koi bhi jawab relavant nahi hota kabhi khud bhi likh diya karo. Copy Paste kiye huey answers ko main nahi parhta or jitnay bhi is qisam kay answer tum nay pehlay bhejay hain mainay nahi parhay aik hi format send kartay rehtay ho khuda ra kuch research karo or ISLAM ko talash karo.
    ALLAH tumhari madad karay.

  183. Mr. Khaan Sahib ( Kashif Khan)

    Aap ne upar kaha hay ke main ne topic change kia hay aur baat ko doosri taraf le jaata hoin.
    Sab jhoot bola hay tum ne.
    Main ne kai baar wafaat e masih ko Quran aur Hadith se sabit kia aur ab bhi kar raha hoin laikin tum log us pe baat hi nahin karte ho aur baat ko ghuma ke dosre topics pe le jaate ho.
    Isi tarha main ne aane wale masih ka Quran aur Hadith se bataya laikin tum ne us topic pe kabhi bhi baat nahin ki hay.
    Baat to tum log bhi change karte rahe ho.
    Jab bhi mujhay meray kisi sawaal ka jawab nahin detay thay aur aage se 4 ya 5 koi aur jhooti baatain Ahmadiyyat par lagate thay to mujhay bhi un jhooti batoon ka jawab denay ki koi zaroorat nahin hay jab woh hain hi jhooti.
    Tum kisi molvi ki kitaab se woh baatain likh detay ho aur tumhare nazdeeq woh sacha hay aur Quran ( Naozu billah ) jhoota hay!
    Tum Qurani batoon ka jawab nahin detay ho aur mujh se umeed rakhtay ho ke main molvioon ki bakwaas ka jawab doon ga jo ke sara sar jhootay hain aur main jinhain upar jhoota sabit kar chuka hoin ke kis tarha Molvi Ibtesaam Elahi Zaheer ne aik maflook ul haal aadmi ko Hazrat Mirza Nasir Ahmad ( Rehmahu Allah ) ka beeta ( son ) bana ke dunia ke aage pesh kia aur khud hi jhoota ho gaya.
    Tum yeh baat dekho ke use ham ne kuch bhi nahin kaha hay balke GEO ke aik programme main use Aap logoon ke molvioon ne hi jhoota sabit kar dia hay aur isi waja se hamain kisi adalat main jaane ki koi zaroorat nahin hay kioon ke hamare liay Allah hi adalat kafi hay.
    Use ham ne kia jhoota sabit karna tha, use to aap logoon ne khud hi jhoota sabit kar dia hay TV programme main.
    Is video main mujhay us waqat intehai hansi aai jab molvi Ibtesaam Elahi Zaheer DNA test kii baat karta hay, Aap bhi in ko zaroor sunain ke Molvi Ibtesaam Elahi Zaheer DNA test se is aadmi ko Hazrat Mirza Nasir ahmad (RT) ka son sabit karna chahta hay aur saari dunia ko samjhta hay ke woh bewaqoof hay.
    Aap ki ailaad ki detail aaj se 40 saal pehlay literature main mojood hay aur saari dunia ko pata hay.
    Khair jhoota to jhoota hi hota hay aur jab koi saboot nahin mila to DNA test……

    Tum Quran aur Hadith se sabit karo to main jawab bhi doon ga warna jhootay molvioon ki batoon ka jo apni taraf se karte hain aur koi saboot nahin hota un batoon ka. mujhhay jawab denay ki zaroorat nahin hay.
    Aik baat aap log zara sachi bataoo.
    Agar main tumhari zaat pe koi ilzaam lagaoon jo tumhari zaati zindagi se related ho aur woh bhi baghair kisi saboot aur daleel ke, to tum kaisa react karo ge?
    Yaqeenan tum un batoon ko aur batain karne wale ko moon bhi nahin lagao ge aur un ko jhoota hi samjho ge.
    Yehi haal mera bhi hay ke main jin batoon ko parkh chuka hoin aur aik kisam ki saari dunia dekh chuka hoin aur sachai dekh chuka hoin to main kioon kar molvioon ki jhooti batoon ka jawab doon.
    sachai sab ke saamne hay aur Allah ne sab ko aqal bhi di hay woh khud dekh lain ge.
    Ab tumhare molvi Allah Wasaya ka jawab main deta, audio quality bohat poor hay jis ki waja se bohat mushkil hay ke saari baat suni jaa sake
    Agar tumhare paas is se behtar audio result ki file ho to woh bhaijjo ,
    Jis had tak mujhay sunai dia gaya hay main un batoon ka jawab detail main doon ga.

  184. Mr.Islam sahib
    Main ne research ki hay to saari batain batata hoin warna tum logoon ki tarha sitf fazool batain hi karta.
    main ne tumhain pehlay bhi kaha tha ke copy paste karne ki baat hi fazool hay.Maqsad hay ke asal aur sachi baat logoon tak pohanchai jaa sake.
    Tum bhi text copy aur paste kar lia karo, main ne konsa tumhain mana kia hay, zaroor karo take dunia ko pata chale ke kon saboot ke saath sachi baat kar raha hay aur kon jhooti.
    Tum jab hamari jamaati literature se ilzaam lagane ki khaatir batain nikaalte ho to zaroor copy aur paste kia karo take dunia ko pata chale ke kia sach hay aur kia jhoot.
    Allah ne tum logoon ko tofeeq hi nahin di ke books parh sako aur sachai jaan sako aur molvioon ne tum logoon ko isi tarha fazool qissay aur kahanioon main rakhna hay.
    Quran bhi parhtay ho ya nahin?
    Mujhay to ab tum pe afsoos ho raha hay ke tumhain parhna nahin aata aur na hi parhnay ka shoq hay.
    Allah farmaat hay ke ilam hasil karo maan ki god se qabar ki god tak.
    Laikin tum logon ko tehqeeq aur ilmii batoon se koi sarokaar nahin hay balke fazool qissay aur molvioon ki chat pati kahanian tumhain ziada maz e dar lagti hain.

  185. Aslam O Aleakum,
    Aqal kay andhay Aik Dost tumhain jitnay hawalay diye hain apnay molvion ki books say nahi balkay tumhari books say diye hain. Tum hi nay kaha tha keh tumhari books main say reference dain agar to hain.
    Ham nay yehi kiya tumhari books main say batain tumhain btain or book ka name hi nahi balkay page no bhi btaya.
    Oye sharam kar tumhain apni hi books par nahi aitbar or Quran ko ham nahi tum galat bayan kartay ho. Tum jab bat ko badal daytay thay uska ham jawab detay hain. Or sun tum nahayat hi kafir ho kafir.
    Tum nahi shudro gay. O jahil apni books utha or apnay mirza ki bemarian parh.
    Mujhay reply kar is baat ka or koi copy paste nahi karna balkay books ka bta yeh batain likhi hui hain keh nahi. Na main track say haton ga or na tum hato pehlay uski bemarion ka confirm karo meray apnay blog par uski chand bemarian jo keh bohat hi zayada hain mainay puri nahi likhin but usko pehlay jhota sabit kar.
    Jawab day.

    ALLAH KA ISLAM ZINDABAD

  186. DEAR ALL

    HERE YOU WILL FIND THE TRUTH ABOUT DEATH OF HAZRAT ISSA IBNE MARYAM AS FROM QURAN.

    NO ONE CAN DENY THESE QURANIC EVIDENCES AND IF STILL YOU HAVE ANY CONFUSION, DONT HESITATE TO ASK.

    Wafat e Masih AS from Quranic evidence

    IS KO GHOR SE PARHO KIOON KE YEH QURAN HAY AUR ALLAH KA KLAAM HAY AUR PLEASE IS KO JHOOTA KEHNAY SE PEHLAY GHOR SE PARHO AUR AGAR KOI CONFUSION HO TO PEHLAY KISI APNAY MOLVI SE CONSULT ZAROOR KARNA JIS KO TUM SAMJHO KE QURAN JAANTA HAY AUR KOI GHALT TASHREEH NAHIN KARE GA.

  187. @ RABIA
    IF YOU ARE CONVINCED AND REALLY WANT TO BECOME AN AHMADI MUSLIM THEN TELL ME IN WHICH AREA ( COUNTRY / CITY ) YOU ARE?
    I WILL GUIDE YOU WHERE TO GO.
    OR OTHERWISE JUST GO TO ANY AHMADI IN YOUR AREA, HE / SHE WILL GUIDE YOU ALSO.

  188. Mr. ISLAM SAHIB
    THIS IS FOR YOU AND FOR THOSE WHO WANT TO KNOW THE TRUTH.

    HERE YOU WILL FIND THE TRUTH ABOUT DEATH OF HAZRAT ISSA IBNE MARYAM AS FROM QURAN.

    NO ONE CAN DENY THESE QURANIC EVIDENCES AND IF STILL YOU HAVE ANY CONFUSION, DONT HESITATE TO ASK.

    Wafat e Masih AS from Quranic evidence

    IS KO GHOR SE PARHO KIOON KE YEH QURAN HAY AUR ALLAH KA KLAAM HAY AUR PLEASE IS KO JHOOTA KEHNAY SE PEHLAY GHOR SE PARHO AUR AGAR KOI CONFUSION HO TO PEHLAY KISI APNAY MOLVI SE CONSULT ZAROOR KARNA JIS KO TUM SAMJHO KE QURAN JAANTA HAY AUR KOI GHALT TASHREEH NAHIN KARE GA.

  189. MR. ISLAM SAHIB
    AIK AUR BAAT BATANA ZAROORI SAMAJHTA HOIN.
    TUM NE JO MOLVI ALLAH WASAYA KA BAYAN LINK KIA THA WOH MAIN NE PARHA HAY , ALTHOUGH KE AUDIO QUALITY ACHI NAHIN THI AUR KUCH BATAIN REH GAI HAIN JO SUNI NAHIN JAA SAKEIN LAIKN TAQREEBAN SAB BATOON KA JAWAB BHI TUMHAIN ISI BLOG MAIN MILAY GA JIS KA LINK MAIN NE DIA HAY , YANI

    Wafat e Masih AS from Quranic evidence

    IS KO GHOR SE PARHO AUR PHIR BATAOO KE KON QURAN KA SAHI TARJUMA KARTA HAY AUR KON GHALAT TARJUMA KARTA HAY.
    MAIN TUM SAB KO CHALLENGE KARTA HOIN KE WAFAAT E MASIH KO MAIN QURAN AUR HADITH SE SABIT KARTA HOIN AUR TUM AGAR ITNA SACHAY HO TO HAYAT E MASIH KO QURAN AUR HADITH SE SABIT KARO.
    AGAR MASIH AS ZINDA AASMAAN MAIN MOJOOD HAIN TO QURAN SE SABIT KARO AUR HADITH SE SABIT KARO.
    LAIKIN TUM HAR GIZ NAHIN KAR SAKTAY HO KIOON KE QURAN MAIN KOI AIK AAYAT BHI AISI NAHIN HAY JO MASIH IBNE MARYAM KO ZINDA SABIT KARTI HO BALKE SAARI AAYAAT JO AAP KO IS BLOG MAIN MILAIN GI WOH SAB ISSA AS KO WAFAAT WAFTA SABIT KAR RAHI HAIN.
    IT IS AN OPEN CHALLENGE TO EVERY ONE.
    YAQEENAN TUM SABIT NAHIN KAR SAKO GE.
    KHUDA KE LIAY AIK JHOOT KO SACH SABIT KARNE KE LIAY QURAN KI ITNI SAARI AYAAT KA INKAAR NA KARO JO YEH KEHTI HAIN KE
    کل نفس ذآہقہ الموت
    YANI HAR NAFS KO MOT KA ZAEQA CHAKHNA HAY.
    AB HAZRAT ISSA IBNE MARYAM ALLAH KE IS QANOON SE KAISAY BACH SAKTAY THAY.
    YAQEENAN ALLAH NE UNKO WAFAAT DI AUR AANE WALE MASIH KO UMMAT E MUHAMMADIYYA MAIN SE PAIDA HONA THA AUR AISA HI HUA.

  190. For Aik Dost.
    kia baat hay tum loog jhoot ko jitna marzi phaylao “Allah k agay tumhari aik nahi chalnay wali” Allah tum ko gharrat karay Qadianio. tum loogon nay Islam ko dhoka dia hay. or day rahay ho.
    aik dost sb. tum nay ye jo uper Link dia hay is ko or koi muslimaan parhay ya na prhay, ma nay is ko pr lia hay or meri choti ci aqall ma jo baten a gai ha un ka jawaab to de do. (1) jo tum nay Link bheja hay is may tumharay likhnay walay nay page no.12 hawala no. 7.3 ma likha hay k agar Allah k pass Massih (AS) ko bachanay ki aik hi tadbeer reh gai thi to usay zinda asman pr uth latay (yahood k dr say) to aik be-gunah ko nahaq mara.. to mara jawab ye hay k allah nay us ko be-gunah nahi mara us nay Hazrat Massih ki Mukhbari ki thi. tum logon (Qadianio) ko wo be-gunah lagta ho ga.. (2)ye k hamaray aqeeday k mutabiq Hazrat Muhammad (SAWW) bazaat-e- khud Marraj pr gaye thay. tumhari scince kia kehti hay is say hamay koi layna dayna nahi Q K scince wohi such hay jo Quran k mutabiq hay. agar scince may koi khami hay to us k liay abi Resarch ki zaroorat hay. tum ko yaad ho ga k Hazrat Adam (AS) pehlay Janat may hi thay kia wo jismani lihaz say thay ya rohani lihaz say or agar rohani lihaz say thay to un ka jism mubarak kahan tha. is kay iawa agay tumhara peti bhai galiban Surah Bani Israeel ki ayaat ka tarjama karta hay page 14 pr. ( Or hum nay unhay aisa jism nahi banaia tha k wo khana na khatay hon, wo hameesha rehnay walay nahi thay ) to bhai sb. is ki Tafseer bi nicay hay k ( Agar jism hay to khana b lazmi hay ) to maray bewaqoof dost kia tum wo Ishab Suffa wala waqia bhool gaye ho gay jin 3 ishaab ko Allah Tala nay bagair kuch khae piay galiban 300 saal tak ghar ma rakha tha. is kay baray ma tum kia kaho gay. Allah Harr cheez pr QADIR hay. Allah ho Akbar.

  191. Aik Dost sb.
    tum Loog (Qadiani) khamukha ki behas kartay ho khud hi sawal kartay ho or apni hi taraf say jawaab bana kay paish kr datay ho. panjabi ki aik misaal hay k ( Kan (crow) chitta e a. ) ye missal us waqat datay ha jb kisi ki baat na manni ho. wo haal tumharay logaon ka hay. Hamara Allah tum pr reham karay.

  192. To Mr. Andee

    Thank Allah ke tum ne is dafa baat ko ghumaya nahin hay aur na hi galian dena shurooo kia hay balke ab daleel aur saboot ka rasta ikhtiyar kia hay.
    Pehla sawaal jo tum ne uthaaya hay ke main ne likha hay ke agar Allah ke paas Hazrat Masih ko bachane ka aik hi rasta tha ke unhain Zinda aasmaan pe utha le to phir aik be gunah ko na haq maara.
    To suno

    Jamaat e Ahmadiyya ke mutabiq Aap AS ko yahood na to saleeb pe maar sake aur na hi qatal kia balke unki haalat bilkul neem murda si ho gai thi jab unhoon ne Aap AS ko murda samajh ke unke hawaariooon ke sapurd kar dia tha aur yehi matlab Quran main bayan hua hay yani

    157. وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
    158. بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
    Yani woh na to Aap AS ko qatal kar sake aur na hi saleeb pe maar sake balke un pe aap ki haalat mutashabeh kar di gai.
    Ab musalmanoon main yeh aqeeda kahan se aaya ke Aap AS ki jaga usko saleeb di gai jis ne mukhbari ki thi , is ke liay main darj zel hawalay doon ga kioon ke yeh aqeeda yahoodioon ki taraf se aaya hay aur iski koi bhi daleel Quran aur Hadith main nahin milti hay.
    Please go through tthis detail and you will find the truth.
    Musalmaanon main yeh aqeeda Yahood se aaya hay ke Aap AS ko Allah ne Zinda Utha lia aur aap AS ki jaga aik shakhs jo mukhbir tha aur uska naam “Tityanus” tha , usko yahood ne saleeb di

    PROPHET JESUS as HAS DIED: CHRISTIANITY CONNECTION
    The death of Hadhrat Jesusas in Islamic Christology is a complex and controversial subject. In some Islamic circles, the crucifixion of Hadhrat Jesusas was denied altogether. Instead, according to some Muslim scholars, Allah miraculously transformed a disciple of Hadhrat Jesusas into the physical image of Hadhrat Jesusas, and the Jews crucified the disciple, thinking him to be Hadhrat Jesusas. This concept may be called the “Substitution theory.” Hadhrat Jesusas, having been saved from such suffering and death, ascended to God in Heaven.
    As mentioned in the previous articles, the substitution theory and eventual physical ascension of Hadhrat Jesusas is not substantiated by the Quran and Hadith. Rather, the Quran and Hadith is clear that Hadhrat Jesusas died a natural death. However, the theory of substitution has figured prominently in Islamic tafsir literature. The purpose of this final part is to explain how the substitution theory was introduced into Islam. I will show that the belief of Hadhrat Jesusas not being nailed to the cross and a Jesus-look-alike replacing him was introduced into Islam from the teachings of certain Gnostic Christian sects. These teachings were brought into Islam through conversion of the “People of the Book.”
    1. Different Versions of Substitution Story in Islamic Literature.
    The belief that someone substituted for Hadhrat Jesusas on the cross has been mentioned by various Muslim commentators of the Quran over the past centuries. Most of the traditions relating the details of the story of Hadhrat Jesusas are told on the authority of Jewish or un-named Christian converts (reference: “Towards an Islamic Christology: The Death of Jesus, Reality or Delusion” in The Muslim World vol 70, No. 2, page 96). The commentary of Tabari (d. 923 A.D) relates on the authority of Wahb (a Jewish convert) that when the Jews were seeking Hadhrat Jesusas to crucify him, God cast the likeness of Hadhrat Jesusas on seventeen disciples. The Jews threatened to kill them all, but instead took just one in the group and killed him, believing him to be Hadhrat Jesusas.
    In the next stage of development of the substitution theory, one of the disciples of Hadhrat Jesusas voluntarily accepts to die on the cross for the purpose of saving his master. Such a story may have originated to avoid a major problem associated with the idea of substitution: WHY WOULD GOD FORCE AN INNOCENT PERSON TO SUFFER AND DIE TO SAVE ANOTHER? Tabari relates on the authority of Qatada: “It has been related to us that Jesus, son of Mary, the prophet of God, said to his companions, Who among you would consent to have my likeness cast upon him, and be killed? One of them answered, I would, O Prophet of God. Thus that man was killed and God protected His Prophet and took him up to Himself.” A similar account is mentioned in the traditions of Ibn Ishaq. His source was an unnamed Christian convert. In this story, the person who offered to bear the likeness of Hadhrat Jesusas was not one of the twelve disciples, but a man named Sergus.
    In other versions, the miracle of transforming a person into the likeness of Hadhrat Jesusas was a form of Divine punishment for that persons’ persecution and betrayal of Hadhrat Jesusas. For instance, it is said that the enemies of Hadhrat Jesusas sent a man named Tityanus to kill him. However, God foiled the plan by raising Hadhrat Jesusas to Himself and miraculously causing Tityanus to resemble Hadhrat Jesusas. Tityanus was subsequently put to death on the cross by the Jews. BUT, God cast the likeness of Hadhrat Jesusas only on the man’s face and not the body. Thus the people were confused as to the identity of the man killed. This is added to explain the Quranic verse 4:158 which states that those who differed concerning him followed only their conjecture. (reference, The Muslim World same issue as quoted above).
    2. Origin of Substitution Theory in Islamic Thought.
    The substitution of Hadhrat Jesusas on the cross for someone else has no basis in the Quran or Hadith, as mentioned earlier. This concept likely originated from the influence of Gnostic Christianity on Islam. Several Gnostic Christian sects were known to flourish from the third to the ninth centuries A.D. They were regarded as heretical by the Roman Church. These sects eventually disappeared, both as a result of persecution and gradual conversion of their followers to the fastest growing faith at the time, namely, Islam. Most of the persecution was at the hands of the Roman Church. In the 1940s, documents and writings of these sects were discovered in Egypt, and they became known as the Nag Hammadi documents. These documents are valuable in understanding Gnostic Christian theology.
    It is not my purpose here to go into details of Gnosticism. Only the philosophy of docetism will be discussed here. Docetism was a prominent feature of Gnosticism, which held that matter and spirit are antagonistic; matter was considered evil, and spirit considered good and holy. Docetism proposed that Christ only “appeared” to have a real human body, and that Christ only “appeared” to suffer and die on the cross: it was either an illusion or someone else was substituted for him. This tendency to deny or at least diminish the reality of the humanity and suffering of Hadhrat Jesusas was central to the docetic view. It is believed that docetism had its roots in the difficulties some felt in the notion of the Incarnation of God in the person of Christ – it was difficult to associate a Divine-incarnate Son (spirit) with a human being (matter) subject to suffering and death (reference: “Gnosis” by Geddes MacGregor).
    A reference from the Nag Hammadi documents demonstrates the docetic view of Hadhrat Jesusas. The book “Apocalypse of Peter” relates a vision of the disciple Peter. He sees Hadhrat Jesusas apparently nailed to the cross and another Jesus floating above the cross. Hadhrat Jesusas explains to Peter: “He whom you see above the tree (cross), glad and laughing, is the living Jesus. But the one whose hands and feet they drive the nails is his fleshy part, which is the substitute…one made in his likeness.” (Reference: “The Laughing Savior”, by John Dart, Page 107).
    In summary, the death of Hadhrat Jesusas in Islamic thought has been that of controversy and debate. It is clear that belief in the ascension of Hadhrat Jesusas and death of a Jesus-look-alike did not exist in the original teachings of Islam. The existence of such speculations in the Quranic exegesis appear to have resulted from the influence of certain Gnostic Christian philosophies such as docetism.

  193. To Andee

    dosri baat yeh ke Aap SAW ka meraj ka waqea aik nehayat aala darja ka rohani kashaf tha jis main Aap SAW ko 7 aasmaanoon ki ser karwai gai laikin AAp SAW ka jism zameen pe hi raha aur jo kuch aap SAW ne dekha woh qalbe Muhammad SAW ne dekha jiis main jism zameen par hi raha.
    Is ki detail Quran Aur Hadith se yeh hay:

    Journey of the Holy Prophet (saw) to Heaven

    In order to prove the physical ascension of Jesus Christ as to the heavens, non-Ahmadi Muslim scholars argue that the Holy Prophet Muhammad sa also ascended bodily to the heavens during M`erāj. Therefore, they say that it is not impossible for a human being to physically go to the heavens.
    Contrary to this claim, the Holy Qur`ān and Hadīth prove that the ascension of the Holy Prophet sa was spiritual and not physical. Many ahadīth also prove that al-Isra and M`erāj are two separate incidents. The incident of M`erāj happened in 5th year of his prophethood at the time when the Holy Prophet sa was sleeping in Ka`aba. Whereas, the Isra incident happened in 11th year of Prophethood while the Holy Prophet sa was sleeping in his cousin Ummi Hānī’s ra home. The fact that he was sleeping in both cases clearly demonstrates that these incidents were spiritual and not physical.
    NOT EYES BUT HEART SAW
    If the Holy Prophet sa had ascended physically, he would have seen God with his physical eyes. But the Holy Qur`ān and Hadīth mentions that he saw God through his heart.
    “The heart of the Prophet lied not in seeing what he saw.” (53:12)
    “And We made not the Vision which We showed thee but as a trial for men…” (17:61)
    “Ibni Abbas ra relates that the Holy Prophet sa saw Allah two times through his heart.” (Muslim Kitab-ul-Īman)
    Hadhrat Ayesha ra says:
    “Whosoever thinks that Prophet Muhammad sa saw his Lord, he surely attributed a great lie on God…Haven’t you heard that Allāh says that the eyes do not reach Him but He reaches the eyes.” (Muslim Kitab-ul-Īman – Book of Faith)
    DEMAND OF MAKKAN DISBELIEVERS
    Disbelievers of Makka said to the Holy Prophet sa that they wouldn’t believe him unless he ascended to the heavens and then descend a book upon them. Upon this demand, Allāh asked the Holy Prophet sa to tell them that Allāh is free from any defect. It means that He has not ever raised anyone physically to the heavens and that the Holy Prophet sa is nothing but a human and a Prophet. Therefore, if non-Ahmadi Muslims consider Jesus Christ as to have ascended physically to the heavens, then they must believe that he is not a human and a Messenger.
    “…or you ascend up into heaven; and we will not believe in your ascension until you send down to us a Book that we can read.’ Say, ‘Holy is my Lord! I am but a mortal sent as a Messenger.’ (17:94)
    SLEPT IN KA`ABA—WOKE UP IN KA`ABA
    The following hadīth mentioned in Bukhari categorically proves that this journey was spiritual. In the beginning this hadīth states that the Holy Prophet sa was sleeping in Ka`aba and it ends with the words that when he woke-up, he was still in Ka`aba. This shows that the whole vision was seen by his heart that was awake while his eyes were sleeping.
    “And he was sleeping in Ka`aba…His heart was awake but his eyes were sleeping but his heart was not sleeping…and when he woke-up, he was in Ka`aba.” (Bukhari Kitab-ul-Tauheed)
    HIS BODY DID NOT DISAPPEAR
    Hadhrat Ayesha ra states, swearing to God, that during M`eraaj, the body of the Holy Prophet sa did not disappear.
    “By God, the body of the Holy Prophet sa did not disappear, but he was raised spiritually. (Tafseer Kashāf)

  194. To Andee
    3rd baat jo tum ne Ishab Suffa wali ki hay to yeh jaan lo ke iss qisam ke waqeaat Quran main jab bayan hote hain to unka tarjuma karte waqat zara aqal se kaam lena hota hay aur woh tafseer karni chahiay jisko sun ke non muslims aur aaj kal ke taraqi yaafta aqwaam jinhoon ne insaani jism par har tarha ke test kar ke dekh liay aur aqal se jaan bhi lia ke insaani jism bagher khaane aur peenay ke zinda nahin reh sakta hay balke paani ( Water ) ke bagher zindagi ka tasawar bhi na mumkin hay.
    Tum log jahiloon ki tarha fazool qissay aur kahanioon main pare huay ho aur non muslims tum pe hanstay hain ke dekho kaisay bewaqoof log hain jo aqal ke khilaaf baat karte hain
    ab main batata hoin ke haqeeqat kia hay.
    Lets know the truth about Revival of Dead.

    Truth about Revival of Dead

    Guidance from the Holy Quran – Non-Ahmadi arguments refuted about Jesus’ as revival from dead
    The idiomatic style of the Holy Qur`ān describes those who refuse to accept the Divine message [(Surah An-Naml 27:81), (Surah Fatir 35:23), (Surah Al-Anfal 8:25)] as ‘dead’ and depicts the believers as ‘alive’ (Surah Ya-Sin 36:71) even if they are killed in the way of Allāh (Surah Al-Baqarah 2:155). Unfortunately, non-Ahmadi Muslim scholars interpret these verses as literally and against the firm verses of the Holy Qur`ān.
    While interpreting these verses, the earlier Muslim commentators neglect the inviolable Divine law that, dead are never sent back to this world and that those, who pass away from this world, pass away forever, [(Surah Al-Anbiya 21:96), (Surah Al-Mu’minun 23:100-101), (Surah Ya-Sin 36:32), (Surah Az-Zumar 39:43)].

    DIED FOR HUNDRED YEARS

    They contend that, according to the verse (Surah Al-Baqarah 2:260) of the Holy Qur`ān, Allāh caused a Prophet to die for a hundred years and then raised him again.
    The real fact of this story is that in 586 BC Prophet Ezekiel passed by the ruins of Jerusalem, destroyed by Nebuchadnezzar. Saddened over this situation, he asked God when this city shall be revived again. God showed him in a dream that after 100 years, Jerusalem shall be rebuilt. This vision is also mentioned in the Bible (Ezekiel-37). The Holy Qur`ān sometimes mentions scenes seen in a vision as if they had actually happened, without stating that they were witnessed in a vision or dream e.g., (Surah Yusuf 12:5).
    Causing him to die and then raising him was not the answer to his question. He asked about the revival of the city and it was showed to him in the vision that Jerusalem shall be rebuilt in 100 years. This vision came to fulfillment. Pointing towards his food, which was still fresh, and donkey, which was still alive, shows that he did not remain dead for 100 years.

    SLAUGHTERED BIRDS RAISED

    Unfortunately, the verse (Surah Al-Baqarah 2:261) is also literally interpreted, as if Prophet Ibrahīm as asked about revival of physical dead. It is stated that Prophet Ibrahīm as actually slaughtered and minced the birds and then God raised those birds to life again to show him how God revives the dead.
    What actually happened is that Prophet Ibrahīm as asked God how these spiritually dead people shall be raised to life. God asked him to take four birds and attach them to himself. He was then told to put each of them on a hill and call them. They shall come to him in haste. In this way God taught him to have an intimate relationship with people, and then invite them towards God. Then people shall respond to his call. The Arabic word “Fasurhunna used in this verse is followed by the preposition- ilaika”, which gives it the meaning ‘to attach’ not ‘to slaughter’. No one slaughters meat ‘towards’ him.

    PEOPLE OF THE CAVE

    Likewise, the story of the people of cave is also presented as another strange phenomenon of revival of dead and many fantastic legends have been woven around them. However, the verse (Surah Al-Kahf 18:10) declares the Dwellers of the Cave to be no novel or out of the ordinary thing but as only one of the so many Signs of God. There was nothing about them which might be considered a departure from the ordinary laws of nature.
    It is a well-known historical fact that for 300 years early Christians had to suffer untold persecutions at the hands of the idolatrous Roman Emperors for their belief in the Oneness of God. It continued intermittently till the reign of the Emperor Constantine who converted to Christianity and made it the religion of the State.
    To save them from this most cruel and inhuman persecution the helpless Christians had to seek refuge in catacombs found around Rome, Alexandria and some other places. They had their dogs sit at the entrance of the caves as guards and caution them whenever they feel any danger. This throws light over the love of Christian nations for dogs.

  195. Mr. Islam sahib
    Main aap ko aik aur nehayat hi important baat jo bohat se musalmaanon ko nahin pata hay ke Hazrat Adam AS jin ka Quran main zikr hay aur jin ko Allah taala ne Khalifa tu Allah ka khitaab dia hay, woh har giz bhi pehlay aadmi nahin thay balke us waqat bhi log dunia main mojood thay.

    Here I am going to clarrify one basic mistake generally made by Muslims who have less Quranic knowledge that Hazrat Adam whose name we find in Quran and Allah SWT has described in Quran, was not the first man on earth and humans were present before him.

    Adam AS was the first complete man ( Mently Civilized ) who can be the “خلیفتہ اللہ”

    Here you will find the truth.

    Hazrat Adam AS was not the first man

    I hope this will serve the purpose and then I will tell you about jannat , ke Adam AS ko kis jannat main se nikaala gaya tha.

  196. Aray Nahayat hi bewaqoof kissam kay aik dost. Mujhay tum par bohat dukh hota hai.
    Ab main tumhain kuch chezain apnay baray main clear kar doon ta keh tum meray baray main dosron ki tarah sochna band karo.

    Dekho main Aik Muslim hon jo keh ALLAH pak par eman rakhta hai. ALLAH kay RASOOL SAWW kay batay huay rastay par chalta hai or apnay app ko daily basis par shudharnay ki koshish karta hai.
    ALLAH pak kay karam say or main fakhar say kehta hoon keh main Muslim gharanay main paida hua. Or main Qabron par matha tekna pasand nahi karta yeh sar ALLAH or uskay RASOOL SAWW kay ilawa kisi kay samnay nahi jhukay ga. (INSHALLAH)

    Or kuch log mujhay Wahabi samajhtay hain Magar main HAMD or NATTAIN bhi sunta hoon bashatay keh woh kisi ganay (song) ki tarz par na ho.
    ALLAH PAK kay liye to kuch wording bhi insan I mean keh jitna bhi bhara charha kar bol saktay hain. Magar HAZRAT MOHAMMAD SAWW kay liye limit hai becauase MOHAMMAD SAWW KA MUQAM ALLAH KAY MUQAM SAY ZAYADA NAHI.
    Or main 30 paray yani QURAN par yaqeen hi nahi rakhta balkay mujhay kisi chez ka answer chahiye ho to main ALLAH SAY DUA karta hoon or ALLAH mujhay Quran main say uska answer de detay hain.

    Lehaza abhi kay liye itna or phir tumharay oper bayan kiye gai bataon ka jawab bhi jaldi doon ga because ham log search kar kay khud likhtay hain na keh kahin say copy paste or phir likhnay main bohat dair lagti hai.

    I hope keh tum nahi samjho gay because tum to copy paste karnay kay adi ho.

  197. Mr. Islam Sahib
    Aap mujhay kioon bata rahay ho ke tum Muslim ho aur , Muslim gharanay main aankh kholi, naat suntay ho ya nahin, aur Rasool Allah SAW ki pervi kartay ho.
    Main to tumhain gher Muslim ya Kafir keh hi nahin raha hoin.
    Tum ne apnay mon se kaha ke tum Muslim ho aur kalima لا الہ الااللہ محمد الرسول اللہ parhtay ho to main tumhain musalmaan manta hoin.
    meray liay tum musalmaan ho.
    Laikin
    Jo baatain main ne upar bayan ki hain, kia woh ghalat hain?
    Ya Jo main ne batain bayan ki hain woh bagher kisi saboot ke hain?
    agar tumhare paas in batoon ke radd main koi Qurani ya Hadith se koi bhi saboot ho to lao.
    Jamaat Ahmadiyya to sab dunia ko elaan kar ke kehti hay ke saboot aur daleel lao.
    Tum logoon ne molvioon se batain suni hain jo yeh nahin chahtay ke loogoon ko sachai ka pata chal sake aur unhon ne apna karobaar chamkaane ke liay deen main aisi aisi batain shamil kar di hain ke Islam jo Allah ne aur Aap SAW ne dunia ko dia, uska koi haal nahin chora hay.
    Islam jo haqeeqat ka mazhab hay aur is main koi bhi aisi baat nahin hay jis ko insaani aqal tasleem na kare balke haqeeqat ke kareeb tareen mazhab hay aur isi waja se jab iski taleem di jaati hay to log bohat jald is ki taraf aate hain.
    Laikin molvioon ne is payare mazhab ko aisi kahanioon wala mazhab bana dia hay ke musalmaan hone ke bawajood aik musalmaan ka dil mutmain nahin hay.
    Main copy , paste karta hoin ya apnay aap se likhta hoin , is say tumhain kia matlab.
    Main jo batain likhta hoin , woh agar ghalat hain to sabit karo.
    Main ne is literature ko ikatha karne main tum se ziada time lagaya hay aur meray paas Allah ke fazal se itnay Qurani aur hadith se saboot hain ke tum unka muqaabla kabhi bhi nahin kar saktay ho.
    agar kar saktay hote to aaj tak jo main ne baar baar Quran se daleelain di hain, tum ne kabhi bhi nahin jawab dia , balke hameesha molvioon ke kissay aur kahanian sunai hain.
    Tum sachay musalmaan ho , yeh main tab manoon ga jab Quran ya hadith ki koi baat karo ge.
    Agar koi baat bhi tum Quran ya Hadith se pesh nahin kar saktay ho to tum kis kisam ke musalmaan ho?
    Tumhain sharam to aati ho gi ke tum musalmaan hone ke bawajood koi bhi baat ka saboot Quran ya Hadith se nahin de saktay ho.
    Ham logoon ko , jinko tum log gher muslim kehtay ho, ham har baat ka Quran aur Sunna aur Hadith se saboot detay hain, laikin tum log kehtay ho ke ghalat hay.
    Kisi insaan ki be sharmi ya dheet hone ki yeh aakhri hadd hoti hay ke usko saboot do laikin woh kehtay hay ke yeh jhoot hay.
    Main ne tumhay baar baar kaha hay ke tum bhi copy aur paste karo take dunia ko pata lag sake ke kon sach likh raha hay aur kon jhoot.
    Tum yeh bahana laga ke main khud likhta hoin, copy paste nahin karta , ya Allah tumhain Quran se uska answer de detay hain waghera waghera.
    Yeh likh ke tum kia sabit karna chahtay ho ke tum bohat naik ho ya Allah tumhain wahi kee zarye batata hay?
    Halaan ke tum log khud hi maante ho ke wahi ka silsala Aap SAW ke baad band ho gaya hay.
    Meri batoon ka saboot Quran ya hadith se do warna apni haar maan lo.
    Ahmadiyyat koi new Islam nahin hay balke wohi Islam hay jisay AAP SAW ne dunia ke samnay pesh kia tha aur ab Ahmadiyyat hi us Islam ko dunia main apni asli haalat main qaem kare gi.
    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad

  198. Aik Dost sb.
    mujay pehlay to shak tha k tum thoray pagal ho magar ab yaqeen k sath or challenge k sath kehta hon k tum pagal hi nahi intahae darjay kay be waqoof ho. jo baten tum nay uper Mr. Islam sb. ko jawabat daytay hoay likhi han in ko likh kr tum kia sabat krna chahtay ho.? Q apni dunia kharaab krna chahtay ho akraat to tumhari Allah k hukam say pehlay hi kharaab ha. ma na tumharay baray ma jo soch rakha hay tum bilkul waisay hi ho. tum ko agar kisi baat ka jawab nahi ata to tum kathay ingraise bun jatay ho. or lambi lambi taqreer likh kr asal maslay say tawaja hata kr kisi or maslay ma dal detay ho. sidi baat karo. mujay sirf do baton ka jawaab do. (1) kia tum log (qadiani) Hazrat Muhammad (SAWW) ko akhri Nabi mantay ho? agar mantay ho to ye batao k ap kay khalifa phir kia krnay aye thay. Q K Hazrat Muhammad (SAWW) nay apnay akhri khutbay ma ISLAAM ko makamal bataia hay.

  199. Mr. Andee Sahib
    Main pehlay bhi baar baar is baat ka jde chuka hoin ke jamaat ahmadiyya Aap SAW ko aakhri nabi in manoon main maanti hay ke aap SAW ke baad koi nabi nahin aaye ga jo new shariyat le ke aaye ga , jo bhi aaye ga woh ummati nabi ho ga aur sirf Islam hi ki taleem de ga , yani us Islam ki jis ko Aap SAW ne dunia ke aage pesh kia tha.
    Tum khud bhi maante ho ke jab Issa Ibne Maryam aayein ge to woh Nabi Ullah hoin ge.
    Kioon maante ho ke nahin?
    Allah Taala Quran main Ummate Muhammadiyya ko jin inaamaat se nawazne ka waada farmaata hay wo yeh hain.

    Yeh main baar baar likh chuka hoin ke Quran main hay ke jo Allah aur is Rasool Yani Hazrat Muhammad SAW ki kamil perwi karta hay to woh nabuwwat ke darja tak ko pohanch sakta hay.

    Main iska tumhain Quran se saboot deta hoin.

    وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا
    ( Sura Nisaa Ayat No.70)

    “Jo itaat karain ge Allah aur us ke is rasool ( SAW) ki, pas woh un main shaamil ho jaein ge jin par Allah ne inaam kia,yani nabi, sadeeq, shaheed aur saleh. aur yeh unke acha saathi hoin ge.”

    Is aayat main Allah taala ne ummat e Muhammadiyya main tareeq e hasool e nemat aur tehsil e nemat ko bayan kia hay aur is aayat main batya gaya hay ke Anhazrat SAW ki perwi karne se insaan salehiyat ke muqaam se taraqi karta hua nabuwwat ke muqaam tak jaa sakta hay.

    Dosri jaga jahan sabiq anbia ki perwi ka zikr hay wahan wahan is ke nateeja main muqaame nabuwwat nahin dia gaya.
    Jaisa ke Allah Talaa farmaata hay ke

    وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

    Sura Hadeed Ayat No 20

    Yani jo log emaan lae Allah par aur baqi sab ambia par wo sadeeq aur shaheed huay.apnay rab ke nazdeek inke liay hay inka ajar aur inka noor aur jin logoon ne kufr kia aur jhutlaaya hamaari aayat ko, yeh log dozkhi hain.”

    Goya pehlay nabioon ki itaat insaan ko sadiqiyat ke mansab tak laa sakti thi laikin Anhazrat SAW ki kamil pervi insaan ko nabuwwat ke muqaam tak laa sakti hay.
    In aayat ko ghor se parha karo aur thanday dil se soocho ke tum log kion Quran ki aayat ko jhoota karte ho.

    Ham yeh maante hain ke ab dunia main koi new mazhab nahin aaye ga balke Islam hi sacha mazhab hay aur jo Nabi bhi aaye ga woh shariyati nabi ho ga aur sirf Islam hi ki taleem de ga kioon ke Islam aik mukammal zabita e Hayat hay aur Allah ke rasool ne isay Mukammal qarar dia hay.
    Mukammal aur perfect hone ke bawajood waqat ke saath saath isko dobaara apni asal haalat main lana hota hay jis ke liay Allah Tala Quran main farmaata hay ke tumhare paas meray ambia waqtan fawaqtan aaya karain ge.
    App SAW khatam ul Ambia hain yani aap SAW se ziada shaan ka na hi koi nabi tha aur na hi aa sakta hay, ab jo bhi aaye ga woh aap ka ummati aur ghulam aur kamil perwi karne waala ho ga. aur sirf Islam hi ki taleem de ga.
    I hope ke tum meri batoon ko samajh gaye ho ge.
    Saath main yeh bhi suno ke Khatamun Nabiyeen ka matlab Jamaat e Ahmadiyya kia karti hay jo sahi Quran ki ro se hay.

  200. Salam Mr. Andee Mujhay samajh nahi ati main kya karon or iskay damagh main kaisay dalon keh jo batain ham kartay hain yeh us say oposite batain karta hai or time pass karta hai copy karta hai or paste phir ham dhond kay iski apni books kay reference detay hain or yeh unhi reference kay jawab main phir koi or baat likh deta hai magar yeh nahi kehta keh yah inki books main say nahi hain. Main yaqeenan kehta hoon keh abhi yeh apni books ki wording ko bhi jaldi change karain gay.

    ALLAH KA ISLAM ZINDABAD.

  201. Dear Mr. Islam Sb. Aslam o alikum
    Bhai bat ye hay k ma nay uper form ma likha tha k ye aik dost kabi b sachay Islaam ko nahi manay ga is k liay bayshak app jo marzi kr lan Q K mujay kisi Ashik e Rasool (SAWW) nay such hi bataya tha k tum in longon (Qadianio) ko agar aik sawal kro gay to ye pehlay to us ka jawab dkonday gay chahay jaisa b ho, agar jawab na milay to ye tum ko kisi b tareeqay say kisi or sawal ma ulja day gan. us ma ye ho ga k jo app nay sawal kia hay app wo bhool jain gay or us kay sawal ka jawab dhondna shoro kr da gay, Q K us nay to app ki batt manni nahi hay is liay agar app nay us kay sawal ka jawab day b dia to ye app ko or kisi or sawal ma ulja da gay. app is ko is kay hall pr choor kr Apnay Piaray Nabi (SAWW) ki batain is ko bata dia karo. ho sakta hay Allah Tall is pr reham kr da.

  202. Mr. Aik Dost sb.
    ma app ki bat samaj gia ho app logon (qadianio) k mutabiq koi b insan jo Allah Tall or Nabi e Pak (SAWW) ki makamal itaatt karay wo naboowat kay darjat tak ja sakta hay kia ma sahi samja hon ? 2nd ye k app nay maray sawal ka jawab sahi tareeqay say nahi dia bat to phir adhoori hi reh gai hay. mayra sawal ye tha k Q K hamaray aqeeday k mutabiq Nabi Pak (SAWW) kay baad na hi koi Nabi hay or na hi koi shareeyat Q K app (SAWW) kay akri khutaba Mubarak ma App (SAWW) nay Deen or Dunia dono makammal bataie han . mara sawal ye tha k jab app (SAWW) nay sub kuch makammal kr dia to ap kay khalifa Muslimano ko kia samjanay ya sikhanay k liay aye thay. Or Akri bat ye k Hazrat Isa (AS) k baray ma Hum Muslmano ka aqeeda ye nahi hay k app Isa ibne Mariam (AS) koi new tareeqa ya shareeat lay ke k anay walay han, hamara aqeeda to ye hay Q K Isa Ibne Mariam nay Q K Allah Tala say dua ki thi k app (SAWW) kay umti ki hisiat say anay gay. or Q K hamaray aqeeday k mutabiq Imam e Mehdi k door may app (AS) ane gay lihaza Imame mehdi ki Imamat ma Namaz b ada karen gay. Q K hazrat Isa (AS) Hazrat Imam e Mehdi ki Imamat ma Namaz ada karay gay to is say zahar hota hay hota hay k Hazrat Masi (AS) Hazrat Muhammad (SAWW) kay ummati ki haysiat say ane gay.

  203. Dear Andee/ Islam sahib
    Mujhay bohat afsoos hota hay ke main ne jab bhi Quran aur hadith se baat ki hay laikin tum logoon ne kabhi bhi mujhay Quran ya Hadith se reply nahin kia balke hamesha yehi batain keh kar jawab dia hay ke hamara aqeeda hay, ya musalmaanoonn ka aqeeda hay waghera waghera.

    Mujhay yeh bataoo ke tumhare aqeeday kis cheez par base karte hain?

    Quran, Hadith aur sunnat par?

    Ya molvioon ki banai hoi kahanioon par?

    Mujhay iska jawab pehlay do.

  204. Sun aray bewaqoof main tumhain aik baat btata hoon. Dekh tu Quran tak na pohance pehlay to apni books ko sahi sabit kar.

    Tu kuch bhi likhta rahay ga main tujhay teri books par hi lay kar aoon ga. Because tumhari bunyad hi galat hai or tumhari bunyad Quran nahi balkay Mirza Ghulam Ahmed Qadiyani ki books hain.

    Ham nay tumhain tumhari books ka hawala dey kar btain ki hain or mera aik blog bhi hai jis par tumharay Ghulam Ahmed ki bemarian. Magar iskay reply main tum aik video dikhatay ho jo keh tumharay hi kisi ki video hai. magar iska jawab Quran say do keh tumharay masih ko koi bemari nahi thi agar nahi thi to tumhari books main jhoot likha hai or agar nahi likha jhoot to yeh bemarian sach hain or phir bohat si cheezain or bhi btaon ga.

    Pehlay meray reference say apni books search karo.

    Beta itni jaldi tumhara pecha chornay wala nahi hoon. or ALLAH ki qasam ager tu meray samnay aa gaya or aa kar agar to tu nay NABI HAZRAT MOHAMMAD SAWW kay baray main aisi koi baat ki keh Mirza yeh tha sun lay teri gardan aik jhatkay main uttar doon ga.

    Abhi jawab day apni books ko galat yan sahi tu hi sabit kar yan phir apni books kay dobara chappanay ki tayarian karo.

    Or tum nay yeh form wala jo system rakha hua hai main bohat dair say janta hoon haray aik banday nay tumhain khoob chuna lagaya isi tarah apna form phir apnay dostoon kay form fill kiye balkeh woh to tumhain lecture deta tha or jab usnay 10 form fill kiye to uska nam England main gaya tha. Or bohat kuch bus choro pehlay books ki baat karo.

    Mujhay yaqeen hai tu nahi de ga bus aik video ka link day de ga.

    ALLAH OR HAZRAT MOHAMMAD SAWW KA ISLAM ZINDABAD

    OR ISLAM AIK HI HAI JO ALLAH KA HAI MAGAR TUM ALLAH KA ISLAM KABHI NAHI KEHTAY IS SAY BHARA KYA SABOOT HAI.

  205. @ Andee

    Main to Quran aur Hadith se hi baat karoon ga laikin tum logoon ko tofeeq nahin hay aur na hi Allah ne deni hay ke Quran aur Hadith ko parh sako.

    Hamari saari books aur un main mojood hawaala jaat bilkul Quran aur Hadiths ke ain mutabik hain.

    Tum aik kaam karo.
    Bajae mujh se poochnay ke tum yehi cheez Quran ya Hadith se sabit karo Masih ko koi bhi jismani takaleef nahin hoin gi.
    Aur yeh bhi sabit karo ke aane waala masih aisa ho ga ke usko insaanoon wali koi bhi takleef nahin ho gi.

    Sabit Karo……..

    Tum har giz aik bhi aayat ya hadith nahin pesh kar sakte ho…

    Kioon ke aane wala masih bhi aik insaan hi hoga, koi mafoq ul fitrat makhlooq ya koi jin nahin ho ga.

    Bemarian insaanoon ko hi aati hain aur dunia main koi bhi aisa insaan bata do jis ko Allah ne jismani takaleef se aazaad kia ho?

    Yeh bhi Allah ki sunnat hay ke sab se ziada jismani takaleef Allah apnay piyaroon ko hi deta hay.
    Allah apnay rasooloon ko jismani takaaleef deta hay take un ka imtehaan le sake ke woh kitna apnay rab ka shukar ada karte hain.
    Aur haqeeqat bhi yehi hay ke sab se ziada takaaleef ambia AS ko hi aai hain aur unhoon ne har haal main apnay rab ka shukar ada kia hay.

    Jab tak tum Quran ya Hadith se koi saboot nahin pesh karo ge us waqat tak tum mera muqaabla nahin kar sakte aur dunia tum par isi tarha hansti rahay gi.

    Tum kon hote ho mujhay mana karne wale ke main Quran na parhoon?

    Hamain quran se rooktay ho…
    Yaad karo history ko jis main likha hua hay ke kafir musalmaanoon ko Quran parhnay se rooktay thay kioon ke woh kehtay thay ke is se hamaari dil aazaari hoti hay, kioon ke Quran butoon ko jhoota kehta hay.

    Aaj tum log wohi harkatain kar rahay ho aur hamain usi tarha har ibaadat se rooka jaata hay aur hamain takaaleef di jaati hain aur is ke baare main aik hadith mojood hay jis main Aap SAW ne masih ke aane ko apna aana qaraar dia tha aur masih ke zamaana ki mumaaslat apnay zamana se di thi.

    Khair yeh baatain tum nahin samajh sakte jab tak yaqeen na ho.

    Aik aur baat main tumhain batana chahta hoin.
    Aap AS ne koi 86 books likhi hain jo Aap AS ki zindagi hi main shaaya hoi thin. Aap AS ne apni sab takaaleef ka zikr apni books main kia hay. Kabhi tum ne yeh soocha hay ke kioon kia hay?

    Agar itna hi zamaane se darne waale hote ya jhoote hote ( nauzo billah) to apni hi books main unka zikr kioon karte.

    Tum ghor se books nahin parhtay ho aur sirf woh waali lines nikaal laitay ho jin main bemaari ka zikr hota hay.
    Kabhi un pages ke aage aur peechay ke 3 ya 4 pages bhi parh lo to tumhain saari baat ka pata chal jae ga ke baat kis rang main Aap AS bayan farma rahay hain.
    Umeed hay ke tum hamari books ko achi tarha parho ge aur phir etraz pesh karo ge.

    Yeh to tum aisi hi baat bayan karte ho ke jaisa Quran main likha hay ke ” Namaaz mat parho”

    Ab koi bhi gher muslim Quran main se is baat ko nikaal ke dunia ke saamne rakh sakta hay ke dekho Quran main likha hay ke Namaz mat parho.
    Laikin agar Quran ko study karo to us main usi jagha bare wazeh alfaaz main likha hay ke kin kin soortoon main namaz na parho..
    Main tumhain itna bara lecture is liay de raha hoin ke tumhain kuch sharam aaye aur tum bhi Quran aur Hadith se muqaabla karo.

    I need your answers from Quran aur Hadiths only.

    Agar nahin de saktay to apni haar maan lo aur yeh bhi maan lo ke Ahmadiyyat sacha Islam pesh karti hay.

  206. Aik Dost sb.
    hum muslims app logon (qadianio) ko Quran or baqi Islamic book parnay say nahi roktay or na hi rook saktay ha Q K Quran sirf Muslimano ka hi nahi hay balkay pori Insaniat k liay aya hay. Baqi app logan say shiqwa ye hay k jin pr (SAWW) Quran Nazal hoa hay un ko to app sahi tareeqay say mantay nahi ho. Akhri baat k app maray sawaloon k jawabat nahi datay balkay hamay appni baat manwanay ki koshish shoroo kr datay ho.

  207. Mr.Andee sahib
    Aap kis dunia main rehtay ho?
    zara pata karo ke Pakistani law main jo ammendments article 20 main ki gai hain ,un ke mutabiq na to ham namaz parh sakte hain, na Islami shaaer ka istemaal kar sakte hain aur na hi apnay aap ko muslim keh sakte hain.
    Aur agar aisa karte hain to un par sakht saza hay jo 3 saal tak qaid ba mushakat hay aur even sazae mot bhi hay.
    Tum pehlay apnay mulak ke qanoon ko parho jo aisa bana dia gaya hay aur ahmadis ki persecution ko legitimise kia gaya hay.
    Tum kaise keh sakte ho ge tum hamain Quran parhnay se nahin roktay…

    Janab pehlay aap haqeeqat ka jaiza to lain.
    Aisi harktain gher muslims , musalmaanoon ke saathh kia karte thay.
    Aaj wohi dor hay aur usi tarha hamain bhi ibaadaat se roka jaata hay.
    aur is tarha Quran ki aik aayat jo yeh hay
    وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
    Yani aakhreen main woh jamaat paida karoon ga jo bawajood aakhir par aane ke pehloon se mil jae gi .
    Is aayat ko tum logoon ne hamari mukhaalfat kar ke bilkul sacha sabit kar dia hay.

    1. Aik Dost sb.
      Hum (Muslims) ko app say yehi takleef hay. k app log (Qadiani) jo Quran ki Aayaat Hazrat Muhammad (SAWW) kay liay kahi gai han un ko app log (Qadiani) apnay Khalifa sb. ki taraf mansoob kr datay ho. isi tarha ye jo uper app nay Ayyat ka hawala dia hay ye akhir say muraad jaisay Akhri Nabi Hazrat Muhammad (SAWW) thay isi tarha akri jammat bi muslimano ki hi banti hay jo k hum (Musliman jo Nabi Akhir o Zama ko Akhri Nabi mantay ha) bantay han ab app ye kehna shoroo kr da k wo log hum han to batt banti nahi hay. Q K app logon (Qadiani) k aqeeday k mutabiq abi Naboowat ka silsla band nahi hoa to is liay app k aqeeday k hissab say abi orr bi Nabi anay chahean. Q shai kaha hay na ma nay.

  208. SALAM

    Dear ALL watch and listen carefully what eva said in the above video about KHATM E NABUWAT
    khtba No.3 me sahb ne kaha k Muhammad(s.a.w) kk dunya me aany k bed Musalman firqu me bahtna shuru huwy aur Muhammad (s.a.w)k any se pehly log ikathy thy. se pehly hum un sahb ko ye batana chahty hey
    1. k Muhammad(s.a.w) se pehly b log mukhtalif rirqu aur jumatun me bhaty huy thay(baqi study wo khd kryn magar right)
    2. ye k Muhammad(s.a.w) he wo hasti Akhri NABI aur RASOOL hey jis ne Dunya k Insanon ko YAKJA (unite) kerny kme kamyabi hasil ki aur SUB ko unite rehny k RULES b bataye .
    MUHAMMAD (s.a.w) k wafat k bad he Firqy namudar huy, namudar aisy k islam dushman Quwatyn us waqt b underground musalmano me firqy banany me lagy they aur 1 nakam koshish thi…. magar Wisal i MUHAAMAD (s.a.w) k bd Musalmanu ko gumrah kerna shru kya gya…. aur tafarraqu me dala gyaaaaa………

    so Dear KHATIB sahb kam az kam App to buzarg bandy heyn bachu ko to right TAALEMAT dy dya kryn aur HAQEEQAT ko HAQEEQT ki tarah samny le ayen ..ALLAAH APP aur HUM sub ko HAQ BAT KEHNY AUR HAQ KI ATA’T ki TOUFIQ tdyn…ab sub AAAMEEEEN BULYN 🙂

  209. musalmanu ko gumrah is shakal mekyagya k YAHHOD aur NASARAnu MUSALMAN BAN K UN LOGO KO GHALAT TALIMAT DI JO KAM ILM THAY YA NAHI JANTY THAY AUR UN MUSALMNO KI GHALTI YE THE K BGHAIR TASDIQ KYE, BAGHAIR SOCHY SAMJY (MUSALMANI KI CHADAR ME MUSLOIM DUSHMANU) PE YAQEEN AUR AITBAR KYA AUR DUSHMANU KO FOLLOW KARNA KYA…………

    DOSTO DARU UN SE JO APNA BAN K NUQSAN AYN….
    AB APP SUB KHUDA K LYE DOST AUR DUSHMAN ME FARQ JANYE AUR DUSHMAN KO APNY AR ISALM K SATH KHELNY NA DYA JAYE…

    YA ALLAH HUM SARY INSAN BHAIO KO SHETAN SE APNY PANAH ME RAKH. AAAAAMMMMMMMMEEEEEENNNNN

  210. Dear Mr.Andee
    Tum mujhay ab detrack na karo.
    Tum se main ne upar isi blog main aik baat poochi hay.
    Tum har baar mujhay kehtay ho ke main quran aur hadith ki baat na karoon.
    OK fine , nahin karta
    Laikin tum se main ne poocha hay ke tum mujhay Quran aur Hadith se yeh sabit karo ke aane wale masih ko dunia ki koi bhi bemaari ya takleef nahin ho gi?
    saboot do is baat ka Quran aur Hadith se.

    Har baar tum aik hi rat lagate ho yani,
    hamari books main yeh likha hay , woh likha hay, falan cheez likhi hay waghera waghera.
    Tum ab Quran aur Hadith se sabit karo ya apnay kisi bazurg ki books se yeh sabit karo ke aane waala masih kisi bhi beemari ya takleef se bilkul azzad ho ga.
    It is a challenge.
    Agar sabit kar gaye to main apni haar maan loon ga kioon ke tumhara sab se bara etraz bhi to yehi hay.

    1. Aik dost sb.
      app ab tak hum say muqabala hi karty rahay ho is baat ka mujay ajj pata chala hay. Aik dost sb. mara maqsaad app say muqabla krna nahi hay balkay app ko haqeeqat dikhana hay, ma ye manta hon k Quran O Hadith ma kahi b nahi likha k Hazrat Mashi (AS) zinda asmano ma mujood ha. Hamara app (Qadianio) say is baat pr to chagra hay hi nahi, laraie to is batt pr hay k app kay khalifa sb. nay naboowat ka jo dawa kia hoa hay us pr hamay aetraaz hay. or app logon ko ghair muslim b isi liay qarar dia gia hay k app Akhri Nabi Hazrat Muhammad (SAWW) ko Akri Nabi nahi mantay to phir un ki taleemaat pr ammal b na karo. Akri baat k ye jo tum barbar mujay kehtay ho k Quran o Hadith say baat karon to maray dost ye jo batan ma tum say krta hon ye kon si ma nay khud bana li hay, farq sif yehi hay k ma panjabi lehjay ma batt krta hon or tum rati rataie.

  211. Mr . Andee
    Allah ka laakh laakh shukar hay ke aap yeh to maan gaye ho ke Hazrat Issa Ibne Maryam zinda aasmaanoon main mojood nahin hain.
    Aap bhi Mr. Zeshan Hamid sahib sun lain ke aap ke bhai Mr. Andee maan gaye hain ke hazrat Issa AS zinda aasmaan main mojood nahin hain.
    Ab aap hi bataoo ke konsa masih aaye ga
    Kia Hazrat Issa Ibne Maryam jo 2000 saal pehlay wafaat paa gaye thay.
    Ya koi aur hoga jo Masih ban ke aaye ga kioon ke aaye ga to zaroor .
    Hazrat Muhammad SAW ki bohat si hadith main yeh baat mojood hay ke aane wala masih Nabi Ullah ho ga.
    Yeh baat to aap log bhi maante ho ke aane wala masih Allah ka nabi ho ga.
    Agar Hazrat Issa Ibne Maryam ki wafaat ho gai hay to phir kon masih ban ke aaye ga.
    Ab aap is baat par tafseelan roshni dalain kioon ke jo shakhs aik dafa wafat paa jaata hay, quran ki roo se woh dunia main wapis nahin aa sakta hay.
    Mr. Andee
    Aap ne yeh sachai tasleem kar li hay ke hazrat issa zinda aasmaanoon main mojood nahin hain.
    Ab to tum bhi hamari tarha Kafir aur gher muslim ho gaye ho kioon ke ham bhi yehi kehtay hain ke Issa Ibne Maryam ko Allah ne wafaat de di thi.
    Tum ne aaj bari bahadri aur jurat ka kaam kia hay jo sach bola hay.

  212. Dear All
    Sab log yaad rakhain ke quran aur Hadith se yeh har giz sabit nahin hota ke Issa Ibne Maryam Aasmaan pe zinda mojood hain.
    Hazrat masih e Maood AS ne bhi apni books main yehi baat bayan ki hay.
    Aap AS ne apni aik book Tazkiratu shahditain main farmaya ke:

    یا د رکھو کہ کوئ آسمان سےنہیں اترے گا۔ ہما رے سب مخا لف جو اب زندہ موجود ہیں وہ تمام مریں گے اورکوئ ان میں سے عیسی بن مریم کو آسمان سے اترتے نہیں دیکھے گا اور ان کی اولاد جو باقی رہے گی وہ بھی مرے گی اور ان میں سے بھی کوئ آدمی عیسی بن مریم کو آسمان سے اترتا نہیں دیکھے گا۔ اور پھر اولاد کی اولاد مرے گی اور وہ بھی مریم کے بیٹے کو آسمان سے اترتے نہیں دیکھے گی۔ تب خدا ان کے دلوں میں گبراہٹ ڈالے گا کہ زمانہ صلیب کے غلبہ کا بھی گزر گیا اور دنیا دوسرے رنگ میں آ گئ مگر مریم کا بیٹا عیسی اب تک آسمان سے نہ اُترا تب دانشمند یک دفعہ اس عقیدہ سے بیزار ہو جائں گے اور ابھی تیسری صدی آج کے دن سے پوری نہیں ہو گی کہ عیسی کے انتظار کرنے والے کیا مسلمان اور کیا عیسائ سب سخت نومید اور بدظن ہو کر اس جھوٹے عقیدہ کو چھوڑ دیں گے اور دنیا میں ایک مذہب ہو گا اور ایک ہی پیشوا۔میں تو ایک تخمریزی کرنے آیا ہوں سو میرے ہاتھ سے وہ تخم بویا گیا اور اب وہ بڑھے گا اور پھولے گا اور کوئ نہیں جو اس کو روک سکے۔

    تذکرۃ الشہادتین روحانی خزائن ۶۷-۲۰ )
    (

  213. Aik Dodt sb.
    Ab app b aik baat maan lan k Hazrat Muhammad (SAWW) Allah Tala kay akhri Nabi or Peghamber thay un k baad koi b Nabi , Rasool ya Peghamber nahi anay wala. or wahi ka silsla App (SAWW) pr khatam ho gia tha.
    uper foram ma ma nay ap ko ye kaha hay k Quran or Hadith say to sabit nahi hota k Hazrat Masih (AS) zinda asmano ma mujood han. magar wo Allah Tala ki hikmat say dobara anay walay han ba hisiat umati Nabi e Pak Hazrat Muhammad (SAWW) or wo Hazrat Imam Mehdi ka door ho ga.

  214. Mr. Andee
    Mujhay aaj tum pe bohat hansi aa rahi hay.
    Tum log kis kisam ke musalmaan ho?
    Na Quran ki koi baat aur na hadith ki-
    Tum ne accept kia hay ke Quran main aur Hadith main nahin milta ke Hazrat Issa AS zinda aasmaan pe mojood nahin hain.
    To phir tum ne yeh jhoota aqeeda kahan se apnaaya hay.
    Aur abhi bhi jab main ne itni ziada daleelain wafaat e masih ko sabit karne ke liay Quran aur Hadith se di hain laikin tum log nahin maante ho.
    To phir bataoo ke kon aaye ga aur kab aaye ga?
    Mujhay tum hi bata do , laikin Quran aur Hadith se.
    Molvioon ki ghalat kahaniaan main nahin sunoon ga.
    Dosri baat ke main Aap SAW ko aakhri shareeyati nabi maanta hoin aur jamaat e Ahmadiyya ka yehi aqeeda hay ke Aap SAW ke baad koi nahin aaye ga jo shareeyat ko change kar sake aur jo bhi aaye ga woh Aap SAW ka sacha ghulam aur ummati nabi ho ga. Ab dunia main ISLAM hi mazhab hay aur ab koi nahin aaye ga jo ISLAM se alehda koi shareeyat pesh kare aur jo bhi aaye ga woh ISLAM hi ko dobaara apni asli haalat main dunia ke saamne pesh kare ga.
    Ummati nabi ke aane ko to tum log bhi maante ho.
    Bataoo mante ho ke nahin?
    Sirf faraq itna hay ke kon aaye ga.?
    Ham kehtay hain ke Ummati nabi aaye ga jo aap SAW ki ummat main paida ho ga aur ISLAM hi ki taleem de ga.
    Laikin aap log kehtay ho ke wohi purana nabi jo bani Israel ka rasool tha yani ( Hazrat Issa AS) wohi dobaara aaye ga kioon ke woh abhi tak zinda aasmaan main mojood hay .
    Laikin us ki hayat ko tum log abhi tak sabit nahin kar sake, na hi Quran se aur na hi Hadith se.
    Ham log to Wafat e Masih Quran aur Hadith donoon se sabit karte hain, laikin tum log kehtay ho ke sab jhoot hay.
    Mujhay bataoo ke tum kon ho?
    Musalmaanon ke saath ho ya esaioon ke saath?
    Kioon ke Hazrat ISSA AS ko Quran kehta hay ke
    رسولا الی بنی اسرا یل
    Agar woh aaa bhi gaye to quran ki is aayat ka kia karo ge jo Aap AS ko Israel ka rasool bata rahi hay.
    Kia is aayat ko tarak kar do ge.
    Mujhay daleel se jawab dia karo.
    Main Allah ke fazal se koi jahil nahin hoin aur na hi koi bacha hoin ke qissay aur kahaniaan suna ke tum bach jao ge.

  215. عقیدہ حیات مسیح کا منبع

    مسلمانوں میں سے ایک گروہ کا خیال ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو اللہ تعالیٰ نے مادی جسم سمیت آسمان پر اٹھالیا اور آخری زمانہ میں وہ دوبارہ اسی جسم سمیت زمین پر اتریں گے۔
    یہ ایک ایسا عقیدہ ہے جس کی قرآن اور حدیث سے کوئی تائید نہیں ہوتی ۔ بلکہ قرآن کریم کی متعدد آیات واضح طور پر حضرت مسیح علیہ السلام کو دوسرے انبیاء کی طرح وفات یافتہ قرار دیتی ہیں اور حدیث میں تو رسول کریم ﷺ نے ان کی عمر بھی ۱۲۰ سال قرار دی ہے ۔ (کنزالعمال جلد ۱۱ صفحہ ۴۷۹ مؤستہ الرسالہ ۔ بیروت)
    صحابہ اور بزرگان امت کا عقیدہ
    رسول کریم ﷺ کی وفات پر تمام صحابہ کا اجماع اس بات پر ہوا تھا کہ رسول کریم ﷺ بھی اسی طرح فوت ہوئے جس طرح پہلے تمام انبیاء نے وفات پائی ہے ۔ (بخاری کتاب المغازی باب مرض النبی از امام بخاری)
    حضرت بانی سلسلہ احمدیہ اور آپ کی جماعت کا بھی یہی عقیدہ ہے ۔ حضرت مرزا غلام احمد قادیانی بانی جماعت احمدیہ نے قرآن کریم کی تیس آیات اور متعدد احادیث سے مسیح علیہ السلام کی وفات ثابت کی ہے اور اس موضوع پر ایک زبردست چیلنج بھی دیا ہے۔
    بانی سلسلہ احمدیہ کا چیلنج
    ’اگر پوچھا جائے کہ اس بات کا ثبوت کیا ہے کہ حضرت عیسیٰ ؑ اپنے جسم عنصری کے ساتھ آسمان پر چڑھ گئے تھے تو نہ کوئی آیت پیش کرسکتے ہیں اور نہ کوئی حدیث دکھلاسکتے ہیں صرف نزول کے لفظ کے ساتھ اپنی طرف سے آسمان کا لفظ ملا کرعوام کو دھوکا دیتے ہیں مگر یاد رہے کہ کسی حدیث مرفوع متصل میں آسمان کا لفظ پایا نہیں جاتا اور نزول کا لفظ محاورات عرب میں مسافر کیلئے آتا ہے اور نزیل مسافرکو کہتے ہیں ۔ چنانچہ ہمارے ملک کا بھی یہی محاورہ ہے کہ ادب کے طور پر کسی وارد شہر کو پوچھا کرتے ہیں کہ آپ کہاں اترے ہیں اور اس بول چال میں کوئی بھی یہ خیال نہیں کرتا کہ یہ شخص آسمان سے اترا ہے اگر اسلام کے تمام فرقوں کی حدیث کی کتابیں تلاش کرو توصحیح حدیث تو کیا وضعی حدیث بھی ایسی نہیں پاؤ گے جس میں یہ لکھا ہو کہ حضرت عیسیٰ ؑ جسم عنصری کے ساتھ آسمان پر چلے گئے تھے اور پھر کسی زمانہ میں زمین کی طرف واپس آئیں گے ۔ اگر کوئی حدیث پیش کرے تو ہم ایسے شخص کو بیس ہزار روپیہ تک تاوان دے سکتے ہیں اور توبہ کرنا اور تمام اپنی کتابوں کا جلا دینا اس کے علاوہ ہوگا۔‘ (کتاب البریہ روحانی خزائن جلد ۱۳ صفحہ ۲۲۵ حاشیہ)
    یہ چیلنج ۱۸۹۸ء میں دیا گیا تھا اور اس پر ایک سو سال پورے ہوگئے مگر اس کے خلاف ایک بھی مثال پیش نہیں کی جاسکتی۔حقیقت یہ ہے کہ حیات مسیح کا عقیدہ اسلامی عقیدہ نہیں بلکہ صحابہ کے دور کے بعد عیسائیوں کی طرف سے آیا ہے ۔ چنانچہ قدیم اور جدید علماء اور مفسرین کی یہی تحقیق ہے اور مسلسل اس صداقت کا اقرار کرتے چلے جارہے ہیں ۔
    عظیم متکلم علامہ ابن قیم
    یہ جو مسیح کے بارہ میں ذکرکیا جاتا ہے کہ وہ ۳۳ سال کی عمر میں آسمان کی طرف اٹھائے گئے اس کا ثبوت کسی مرفوع متصل حدیث سے نہیں ملتا۔ (زادالمعاد جلد اول صفحہ ۲۰ از امام ابن قیم مطبع میمنیہ مصر)
    حنفی عالم علامہ ابن عابدین الشامی
    امام ابن قیم کا نظریہ درست ہے اور واقعی یہ عقیدہ مسلمانوں میں عیسائیوں سے آیا ہے ۔ (تفسیر فتح البیان جلد ۲ صفحہ ۴۹ از نواب صدیق حسن خان، مطبع کبریٰ میریہ مصر۔ ۱۳۰۱ھ)
    مشہور مفسر اور مسلمان لیڈر سر سید احمد خان
    تین آیتوں سے حضرت عیسیٰ کا اپنی موت سے وفات پانا علانیہ ظاہر ہے مگر چونکہ علماء اسلام نے بہ تقلید بعض فرق نصاریٰ کے قبل اس کے کہ مطلب قرآن مجید پر غور کریں یہ تسلیم کرلیا تھا کہ حضرت عیسیٰ زندہ آسمان پر چلے گئے ہیں ۔ اس لئے انہوں نے ان آیتوں کے بعض الفاظ کو اپنی غیر محقق تسیلم کے مطابق کرنے کی بیجا کوشش کی ہے ۔ (تفسیر القرآن جلد ۲ صفحہ ۴۳ از سرسید احمد خان دوست ایسوسی ایٹس ۱۹۹۴ء)
    مولانا عبیداللہ سندھی
    یہ جو حیات عیسیٰ لوگوں میں مشہور ہے وہ ایک یہودی کہانی اور صابی من گھڑت افسانہ ہے مسلمانوں میں فتنہ عثمان کے بعد بواسطہ انصار بنی ہاشم یہ بات پھیلی اور یہ صابی اور یہودی تھے قرآن میں کوئی ایسی آیت نہیں جو اس بات پر دلالت کرتی ہو کہ عیسیٰ نہیں مرا۔ (الہام الرحمان فی تفسیر القرآن اردو جلد اول صفحہ ۲۴۰ از عبیداللہ سندھی ادارہ بیت الحکمت ۔ کبیر والا ملتان)
    نواب اعظم یار جنگ مولوی چراغ علی
    رفع کا مطلب بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں ۔’ یہ بات تفحیم و تشریف و تفحیم کے طور پر کہی جاتی ہے نہ یہ کہ وہ درحقیقت آسمان کی طرف بادلوں میں اڑتے ہوئے نظر آئے اور کسی آسمان پر جا بیٹھے ان باتوں کی ہمارے ہاں کوئی اصل نہیں ۔ بعد میں حضرت عیسیٰ یقیناًمرگئے جس کی خبر قرآن مجید میں دوسری جگہ دی گئی ہے ۔ (تہذیب الاخلاق جلد ۳ صفحہ ۲۲۱ از نواب اعظم یار مطبوعہ ۱۸۹۶ء)
    مشہور مفکر غلام احمد پرویز
    حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے اب تک زندہ ہونیکی تائید قرآن کریم سے نہیں ملتی ۔ قرآن کریم آپ کی وفات پاجانے کا بصراحت ذکر کرتا ہے ۔۔۔ حضرت عیسیٰ کے زندہ آسمان پر اٹھائے جانے کا تصور مذہب عیسائیت میں بعد کی اختراع ہے ۔ (شعلہ مستور ۷۹ ۔۸۳ از غلام احمد پرویز ادارہ طلوع اسلام لاہور)
    معروف ادیب اور مفسر ابوالکلام آزاد
    یہ عقیدہ اپنی نوعیت میں ہر اعتبار سے ایک مسیحی عقیدہ ہے اور اسلامی شکل و لباس میں ظاہر ہوا ہے ۔ (نقش آزاد صفحہ ۱۰۲ کتاب منزل لاہور طبع دوم جولائی ۵۹)
    ممتاز عرب عالم عبدالکریم الخطیب
    قرآن مجید میں مسیح کی دوبارہ آمد کا کوئی ذکر نہیں مسیح کے بارے میں اکثر روایات علماء اہل کتاب نے اسلام میں داخل کی ہیں ۔ (المسیح فی القرآن صفحہ ۵۳۸ دارالکتب الحدیثہ شارع جمہوریہ طبع اول ۱۹۶۵ء)
    علامہ شورائی
    عیسائی علماء نے یہودیوں کو دائرہ عیسائیت میں لانے کی خاطر بے سروپا باتیں عوام میں پھیلادیں ۔ وفات کے متعلق بھی لوگوں کو ذہن نشین کرایا گیا کہ حضرت عیسیٰ نے صلیب پر جان تو ضرور دی ہے لیکن تین دن کے بعد زندہ ہو کر آسمان پر چڑھ گئے اور قیامت کے قریب زمین پر اتریں گے اور عیسائیت کے دشمنوں کا قلع قمع کریں گے ۔ (سائنٹفک قرآن پارہ دوم صفحہ ۷۶ از علامہ شورائی قرآن سوسائٹی کراچی)
    اب فیصلہ آپ کا کام ہے کہ درست بات کونسی ہے ۔

    1. Mr. Aik Dost Sb.
      App na uper form ma jo kuch likha hay wo app nay apnay aqeeday k mutabiq likha hay, ab app mera aqeeda b jan lan, maray aqeeday k mutabiq Hazrat Muhammad (SAWW) Allah Tala k Akhri Nabi, Rasool, or Peghamber thay, un k baad na hi koi Nabi, Rasool, Peghamber aye ga. Magar Hazrat Isaa ibne Mariam bahisiat ummati aye gay Nabi ki hisiat say nahi aye gay. Ab app logon (qadianio) or hum ma ye farq hay k app nay Mirza Ghulam Ahmad sb. ko apna MASI or MEHDI maan lia hay or hum nahi mantay Q K hamaray aqeeday k mutabiq jb. Naboowat ka silsla khatam ho gia hay to Wahi bi khatam ho gae hay Q K Wahi sirf Nabi, Rasool, or Peghambroon ko hi ati thi, to is liay hum log ye b mantay han k Allah Tala Hazrat Isa ko jb dunia ma dobara bhajan gay to wo zahir hay wohi hon gay jo 2000 saal pehlay aye thay or wo asmano ma zinda han ye hamay khuch maloom nahi hay or na hi Quran o Hadith say sabit hay……Uper foram ma jo app nay baat ki hay k Hazrat Muhammad (SAWW) akri shariati Nabi han, to app mujay aik bat samja de jo mujay aj tak samaj nahi a rahi k agar Shariaat Hazrat MUhammad (SAWW) pr mukammal ho gae to phir ap kay Mirza sb. kia samjanay k liay aye thay. thosri bat k Hazrat Muhammad (SAWW) k baad Islaam ki sarbulandi ka fareeza muslimano pr aied hota hay jo k apni taraf say app or maa kr rahay han or baqi muslimaan b kr rahay han. third baat ye k upper foram ma ma na app say aik question kia tha kay app logon (Qadianio) k mutabiq ummati Nabi or b anae gay kia ?. Or akhre baat ye k ham

  216. Dear Mr. Andee.
    Jhoot aakhir kab tak chal sakta tha.
    Sab se pehhli ghalat baat tum ne upar jo ki hay woh yeh ke tum ne kaha ” aane wale Hazrat Isaa Nabi ki hesiat se nahin aayen ge balke ummati ki hesiat se aen ge”
    Jaa ke hadith ka mutalia karo jis main aane wale masih ko rasool Allah SAW nabi ullah bata rahay hain.
    Kai ahadiths main AAP SAW ne aane wale masih ko Nabi Ullah kaha hay.

    Un Hadiths ke hawala ke liay is link pe click karo aur dekho.

    The coming Mesiah AS will be a Nabi Ullah according to Hadiths

    Is ko achi tarha parho aur phir mujhay jawab do.
    dosri baat ke main ne aaj tak koi bhi baat apni taraf se nahin ki balke har baat ka hawala Quran aur Hadith se deta raha hoin.

    Tum aik baat bataoo.
    Aaj tak tum ne Quran aur Hadith ki baat nahin ki hay. Kia tum in par emaan bhi rakhtay ho ya nahin.?

    Main ne tum se bohat se baatain poochi hain ke mujhay Quran aur Hadith se kuch jawab do in batoon ka

    1- wafat e Masih
    2- Hazrat Issa Ibne Maryam zinda aasmaan par mojood hain, Kaise?
    3- Woh kab aaen ge?
    4- Unka muqaam kia ho ga Quran aur Hadith ki ro se?
    waghera waghera
    Mujhay aajtak in ka jawab nahin mila.
    Main kaise tumhari batoon pe yaqeen kar loon.
    Kia main is baat pe yaqeen kar loon ke tumhare baap aur dada ne in sab batoon par amal kia hay, isi liay tum bhi kar rahay ho.
    Ya molvioon ne kaha hay ke Issa Ibne Maryam zinda aasmaan pe mojood hain.
    Main kaise tumhain sacha manoon jab ke tum aaj tak mujhay Quran ya Hadith se convince nahin kar sake.
    tum khud maante ho ke Issa Ibne Maryam ke zinda aasmaan pe hone ka koi saboot Quran main aur Hadith main nahin hay.
    Phir Mujhay kioon bata rahay ho.
    Main to us Islam pe amal karta hoin jo Quran aur Hadith aur Sunnat se mila hay.
    Ham to us Khuda pe yaqeen aur emaan rakhtay hain jo pehlay bhi tha, ab bhi hay aur aaenda bhi rahay ga.
    Woh jaisa apnay bandoon se pehlay bhi kalaam karta tha, ab bhi karta hay aur aaenda bhi karta rahay ga.
    Ilhaam ka silsala band nahin hua hay, aaj bhi aur aaenda aane wale waqat main bhi Allah apnay paak bandoon se kalaam karta rahay ga, aur isi tarha ummat e Muslima main naik log paida hote rahain ge.
    Aisi wahi nahin aa sakti jo gheer tashreehi ho, yani jo Shareeyat ko mansookhh karne wali ho.
    Jab Nabi ummati ho ga to wahi bhi aisi har giz nahin aa sakti jo Islam aur shareeyat ke khilaaf ho, balke ISLAM ke haq aur is ki sarbulandi ke liay hi ho gi.
    quran aur Hadith ki roo se Ummat e Muhammadiyya main ambia ka silsala band nahin hua hay, balke ummati nabii aaein ge jaisa ke Quran ki aayat main uppar bayan kar chuka hoin.

  217. Mr. ISLAM sahib
    kahan ho tum kai din ho gaye tum ne koi bhi jawab nahin dia.
    Kia bhaag rahay ho?
    Agar mazeed gand uchaalna hay to uchaalo, ta ke main us ka jawab doon.
    Lagta hay ke tumhari bas ho gai hay.

  218. Aj Bohat din baad time mila hai. Actually main Exams main bohat busy tha or ALLAH PAK kay liye to time hi time hai hamaray pass.

    Baaton ka jawab nahi diya but mainay koi bhi reply delete nahi kiya parhay begair. Abhi bhi 3 Paper baqi hain magar its ok main jawab main kuch likhna chahta hoon.

    Meri baat sun Quran ko ham galat nahi kehtay woh hamari Jan o Mal Maa, Bap say zayada ehmiyat rakhti hai.

    *******Andee Listen koi baat ka jawab nahi dena isko jab tak yeh is baat ka jawab na day jo main likhnay laga hoon mainay yeh baat bohat dafa likhi magar yeh isko ignore karta hai. One by One is say jawab laynay hain yeh sirf batain banata hai.

    جب کسی سادہ لوح مسلمان کے ایمان کو لوٹنا مقصود ہوتا ہے تو قادیانی مرزا کے فرشتوں کو چھپاتے ہیں کہ کہیں وہ اس بات کو نہ سمجھ لے کہ مرزا نے نبوت کا دعوی کیا تھا ۔ ۔ ۔ ۔ حالانکہ مرزا کی کتابوں میں کئی جگہ اس کے ماڈرن شیطانی فرشتوں کا احوال ملتا ہے آئیے ہم مرزا کے ماڈرن شیطانی فرشتوں سے کچھ تعارف حاصل کرتے ہیں ۔ ۔ ۔ ۔

    قادیان کے انگریزی نبی پر فرشتے بھی انگریزی اسٹائل کے اترتے تھے، کمبخت اگر آج کے زمانے میں پیدا ہوا ہوتا تو

    شاید اسکے فرشتے فیشل وغیرہ بھی کروا کے آتے۔

    ٹیچی ٹیچی : 5 مارچ 1905 کو خواب میں ایک فرشتہ دیکھا جس نے اپنا نام ٹیچی ٹیچی بتایا
    (حقیقت الوحی ص 232 مصنف مرزا قادیانی)۔

    درشنی : ایک فرشتہ میں نے 20 برس کی عمر کا دیکھا شکل اسکی مثل انگریزوں کی تھی اور میز کرسی لگائے بیٹھا تھا ۔ میں نے اس سے کہا آپ بہت خوبصورت ہیں اس نے کہا ہاں میں درشنی ہوں (تذکرہ ض 31)۔

    خیراتی : 3 فرشتے آسمان سے آئے ایک کا نام خیراتی تھا (تریاق القلوب ص 192 مصنف مرزا قادیانی)۔

    مٹھن لال : خواب میں کیا دیکھتا ہوں کہ ایک شخص مٹھن لال جو کسی زمانہ میں بٹالہ میں اسسٹنٹ تھا کرسی پر بیٹھا ہوا ہے اور اردگرد اس کے عملے کے لوگ ہیں۔ میں نے جا کر کاغز اس کو دیا اور یہ کہا کہ یہ میرا پرانا دوست ہے اس پر دستخظ کردو اس نے بلا تامل اس پر دستخط کر دئیے یہ جو مٹھن لال دیکھا ، مٹھن لال سے مراد فرشتہ ہے
    (تذکرہ ص 515 معلوم ہوتا ہے کہ مسٹر گاماں کا ہندو فرشتہ ہے مولف)۔

    شیر علی : میں نے کشفی حالت میں دیکھا ایک شخص جو مجھے فرشتہ معلوم ہوتا ہے مگر خواب میں محسوس ہوا کہ اسکا نام شیر علی ہے
    (تذکرہ ص 31)۔

    Chal bta yeh Tichi Tichi kon sa farishta hai.

    Tumhara Mirza khud to pagal tha us say bharay La ILm tum khud ho.

    Sub kuch chor pehlay Tumharay Mirza ki books ko to sacha sabit kar lo phir agay ana.

    Tumharay deen ki bunyad Quran nahi Uski books hain is wajah say ham uski books ka reference detay hain.

    Chal bta in farishton ka.

    Or bta Tichi Tichi or Mithan Lal kon tha.

    Yar afsos hai tum par chal jaldi kar bewaqoof sirf is baat ka jawab dena or koi baat karay ga main dobara yehi Question likhon ga.

  219. Mr. Islam,
    Tumhain khud bhi Islam ki basics ka nahin pata hay aur tum dosroon ko bhi isi tarha ki batain bata ke gumrah karte ho.
    Yeh kioon bhool jaate ho ke Anhazrat SAW ke paas bhi Hazrat Jibrael AS insaanoon ki soorat main aate thay , to shakal kisi na kisi se to milti ho gi.
    Aik aur baat ke jo aap AS ne yeh batain likhi hain woh kashfi rang ya khawab ki soorat main likhi hain aur khawab main jo kuch insaan dekhta hay woh 100 % reality main nahin hota balke khawab ki tabeer maloom karna hoti hay.
    Baaz log waqei naik kasoosiat apnay andar rakhtay hain aur Allah ke naik bande un logoon ko go ke unka aqeeda koi aur hi ho, dekh laitay hain aur pehchaan jaate hain.
    Tum aisay nahin maanoo ge.
    Mujhay tum majboor kar rahay ho ke main lamba chora aik mazmoon likhoon kioon ke us ke bagher tumhari tasalli nahin ho gi.
    tum khud hi kehtay ho ke main lamba chora na likha karoon, laikin jab tum hamari books ko achi tarha nahin parhtay ho aur sahi baat bayan nahin karte ho to majbooran mujhay tum jaisoon ko siaq aur asbaaq batana parta hay .
    In batoon ka jawab main aglay post main deta hoin

  220. Aray Jahil insan main to yeh janta tha keh tum yehi jawab denay walay ho because yehi jawab tumhara aik format hai or tamam Qadiyans yehi jawab detay hain.

    Jahil insan main tujhay aik baat btata hoon. Shayad teray Mirza ko bhi nahi pata thi yeh baat.

    ALLAH kay khas logon ko farishtay or sub kuch hi nazar ata hai main iskay baray main 2 ray nahi rakhta magar woh farishtay
    **Tichi Tichi
    **Mithan Lal

    Jis insan ko aisay khawab atay thay or woh begairat insan kaisa ho ga. ALLAH KA khoof karo woh bohat pyar karnay wala hai or agr ALLAH ki zaat ko gussa a gaya to tumhari puri basti nesto nabood kar day ga.

    or is link ko open kar kay dekh Meri Aik behan Mehvish nay ISLAM qabool kar liya hai or bewaqoof admi tu yeh bhi parh lena keh usnay tumharay Rabwa main jahan taleem li thi un buildings kay nam bhi batay hai agar us say Question karna chahta hai to kar kay dekh tera kya hal ho ga.

    http://www.ittaleem.com/showthread.php?t=43680

    Tum sub Mirza Ghulam Ahmed Qadiyani ki tarah Kamenay log ho.

    Apni bachion ka lalach day kr tum logon ko gumrah kartay hoon.

    Haaaa Toh

    1. Mr.Andee
      I dont beleive such self made stories.
      Its an e world aur har koi aisi stories likh sakta hay.
      yeh jo mehwish ki story hay to mujhay is se kia.!
      Main to baat saboot aur daleel se karta hoin laikin tum log nahin karte ho
      Quran aur Hadith ko chorne wale ho tum log.
      Mujhay kia maat do ge, pehlay khud Quran aur Hadith ka ilam hasil karo take kisi ko Quran aur Hadith se convince kar sakoo na ke molvioon ki batoon se.
      Haqeeqat yeh hay ke aik insaan aaj se 100 saal pehlay akela khara hua tha aur aaj us ke mmaananay wale 20 karoor se ziiada hain.
      AGAR YEH SILSALA JHOOTA HOTA TO KHUDA ISAY KAB KA KHATAM KAR CHUKA HOTA LAIKIN NAHIN..
      YEH KHUDA KE HAATH KA LAGAYA HUA PODA HAY AUR DUNIA KI KOI TAQAT BHI ISAY KHATAM NAHIN KAR SAKTI HAY.
      CHAHAY TO JITNA ZOOR LAGANA HAY LAGA LO AUR ALLAH SE JITNI BHI MADAD MAANGNI HAY MAANG LO JAMAAT E AHMADIYYA KO KHATAM KARNE KI.
      TUM DEKHNA KE TUMHARI SAB KOSHISHAIN AUR DUAEN BEKAAR JAEIN GI AUR JAMAAT TARAQI KI MANAZIL TE KARTI RAHAY GI.
      AGAR YEH HOTA HUA DEKHO TO SAMAJH LO KE YEH SACHI JAMAAT HAY.

      1. Bismillah al-Rehman al-Raheem

        Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah

        Samne ho Jalwa-e-Mustafa(S.A.W.W)
        Lub pe Ho
        LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

        AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

        MUST READ ,,,,,,,ALL PEOPLES

        Growing Number of Member in Jamaat Ahmadiyya
        5 Million Baith in 1999
        What are the Facts?
        Part I
        by
        Prof. Munawwar Ahmad Malik
        Ex-Ahmadi

        Munawwer Ahmad Malik is a famous Scientist and a Senior Professor in Gujar Khan Government College. He was a born Qadiani, but by the Grace of Allah in January 1999, after witnessing the Qadiani deception, he embraced Islam. The following article is an analytical report about the myth of increasing numbers of Ahmadiyya followers, which is enough to open the eyes of their followers. We sincerely hope that Qadianis/Ahmadis will read this with an open mind and wake up to the deception they are living day and night. May Allah give them the hidayah to embrace Islam. Ameen.

        Most ulemas (non-Ahmadi Muslim scholars) usually present such statistics about Jamaat Ahmadiyya which are immediately rejected by Ahmadis. According to these scholars, the total number of Ahmadis in Pakistan is about 100,000. They therefore demand from the Government of Pakistan that in a population of 130 million, Ahmadis should be given rights and representation in every walk of life according to their percentage/proportion. For example according to their proportion, they should be given places in Government services etc. According to the Islamic scholar’s figures, the Ahmadis’ proportion is 1300:1, which means for every 1300 Muslims there is one Ahmadi. If there are 1300 seats, ONE seat will be given to Ahmadis. Islamic scholars complain that Ahmadis are getting much more than what they have the rights to. If one keeps these figures in mind, then the quota for Ahmadis in the National Assembly seats (which are 260) will not be even a quarter seat, whereas Ahmadis have one seat reserved in the NA. Similarly in the Provincial Assemblies the total seats are 260 and the Ahmadis should not get even half the seat but they have 4 seats reserved for them.

        On the other hand Jamaat Ahmadiyya claims that in Pakistan their numbers are 4.5 millions. This is the figure which was mentioned more than 25 years ago (when Ahmadis were declared non-Muslim minority in 1974). Till now Jamaat Ahmadiyya has never formally declared their numbers. The above figures are quoted ‘unofficially’ by all Murabbis, Ameers and other responsible persons, to boast the morale of the Ahmadiyya followers. For Ahmadis, Murabbis or Ameer Jamaat or Jamaat Ahmadiyya can never lie. According to their faith, earth can move from here to there but they can never lie, thus they firmly believe in these numbers.

        I have spent 40 years of my life in this Jamaat, my childhood and the golden years of my youth have passed in this Jamaat. I had
        spent all my energies for the betterment of this Jamaat and as a militant Ahmadi, I used to take part in all activities. During my M.Sc. from Punjab University, I was the leader (za’eem) of the Ahmadi students. During my service in Chakwal I became the Nigraan (supervisor), In Jhelum I was the Naib Ameer of Jamaat Ahmadiyya, District Jhelum. But when lying became rampant in the Jamaat, it became devoid of Islamic traditions, lack of any fairness or justice and I witnessed large scale tyranny and oppression, then finally on 15th January 1999, 26th Ramadhan 1419 AH, on the day of Jumaatul Wida’a, I, along with my 12 family members, denounced Ahmadiyyat and embraced Islam. Now this figure has grown to 19.

        Thus whatever I am stating in this article, is based on my personal observations and personal knowledge that I gained due to my official position in the Jamaat.

        The office bearers of Jamaat Ahmadiyya still quote the figure of 4.5 millions. In other words it is the same figure which was given 25 years ago. However some irresponsible people give the figure of 5 to 6 million. If we take an arbitrary figure of 5 million, then we can analyze the situation. With this figure the proportion of Ahmadis to Muslim becomes 1:26 which means that for every 26 persons there is one Ahmadi in Pakistan. This comes to about 4% and is not present in any district in entire Pakistan.
        Education Field
        There is a common (mis)conception that Ahmadis are very advanced in the education. This is true that Jamaat lays great stress on education of their children, for quite sometime students getting positions in Board or University used to be rewarded. It can be said that 80% of the Ahmadi children get education, whereas it is said that the 95% of children in Chanabnagar (Rabwah – the former Qadiani HQ in Pakistan) are educated. On this basis if we make a survey then we will discover that, other than Chanabnagar, in no educational institution all over Pakistan is Ahmadi students 4%, despite the fact that the literacy rate in Pakistan is about 30%, whereas they should be more than 8% if the Ahmadi claims about their literacy rate and their numbers in Pakistan are correct.

        In Punjab University out of 10,000 students, 4% should be Ahmadis which means there should be 400 Ahmadi students but there were only 45 students out of which 10 were local and the rest of 35 were from all over Pakistan. This is the survey of 1982. Out of 1500 students in Chakwal College, 60 should have been Ahmadis, but there were NONE in 1986, and 3 in 1988. In Government College Tahlianwala, Jhelum, out of 1000 students 40 should have been Ahmadis but since 1989 to 1995 there has been no increase in their numbers. Similarly Government College Gojur Khan from 1995 to 1999 out of thousand students there should have been 40 Ahmadis but there were hardly two Ahmadi students and now even they are no longer there. All these figures are from my personal observations.

        There is a society of all Pakistan M.Sc. and Ph.D. Physics called Pakistan Institute of Physics. It has more than 1000 members. It should have at least 40 Ahmadi members but in effect it had only 4 members, out of which Prof. Abdus Salam is dead and I have left the Jamaat. Now there are only 2 members. Punjab Lecturers and Professors Association has more than 14,000 members. At 4% there should be 560 Ahmadi Professors but there are less than 25.

        Jamaat Ahmadiyya who is very advanced in the field of education, but no where this level is expressed in these analyses nor are anywhere the ratio of 4% of the population is observed. This survey shows that in the field of education their proportion is even less than 0.5 %, which means that their total strength in Pakistan is less than 600,000.
        Financial Field
        There are abundance of donations in Jamaat Ahmadiyya. Every Ahmadi is bound to pay 6% of his earnings as CHANDA AAM. It is a compulsory payment, non-payment is shown as a balance to be paid later in his account. If an Ahmadi refuses to pay CHANDA, he ceases to be an Ahmadi, although CHANDA is an optional thing whose amount is not fixed, a person can give as much as he can afford, whereas TAX is fixed and payment compulsory, non-payment will be shown as a balance in payment and it will never finish.

        * Apart from CHANDA AAM, there is:
        * CHANDA JALSA SALANA
        * CHANDA TEHREEK JADEED
        * CHANDA WAQF JADEED
        * CHANDA SAD SALA JUBILEE (this has now been finished)
        * CHANDA KHUDDAMUL AHMADIYYA (CHANDA MAJLIS) which is applicable to young people.
        * CHANDA TAMEER HALL (this hall was constructed in 1973 but the chanda collection still goes on)
        * CHANDA BOSNIA.
        * CHANDA AFRICA
        * CHANDA DISH ANTENNA (Ahmadiyya TV Network)
        * CHANDA LAJNA AMA’ALLAH (applicable on females)
        * CHANDA ATFAAL (applicable on children)
        * CHANDA ANSAAR (applicable to people over 40)
        * etc. etc.

        In short, an Ahmadi has to give at least 10% of his earnings every month. There is a voluntary system of collecting the CHANDAS in which the collector does not get any commission. It is unlikely that anywhere this kind of system will be found. Two three times a year different inspectors of different CHANDAS come from the center to audit the accounts and make sure that the amount received is sent to the center (Chanabnagar – Rabwah). Because of this monetary system, Jamaat is accused of being an organized Jamaat, even though there is no system, no laws or regulations and no principles. There is only a system of collecting donations. Had there not been such an organized collection of CHANDAS, today the PRINCES of MIRZA SAHEB’s family would not have several murabba lands (approx 1 murabba = 25 acres) nor would they have been spending luxurious and ostentatious lives. These are all the BARAKAAT of this monetary system. I will talk about this on some other occasion when Ahmadis would emotionally reject these barakaat.

        For CHANDA TEHREEK JADEED every Ahmadi man, woman, youth, old and child is included. Jamaat stresses greatly that every living being should be included in Tehreek Jadeed, rather some non-living beings are also included in this, meaning that on behalf of dead people, chanda is taken from their relatives. Now if from some locality 1200 people are included in Tehreek Jadeed, this will mean that the Ahmadiyya Population there consists of 1200 people, even though dead ones are included in that.

        Now after this explanation, I would like to tell you that from all over Pakistan the total members of Tehreek Jadeed are less than 100,000. It is possible that now they have increased by 2 – 4 thousand, and Jamaat will immediately announce among their people that the figure of 100,000 is absolutely wrong, and the members will start imagining that perhaps there are 1.5 to 2.0 million members, whereas they can be 2000 – 4000 more than 100,000 but never more than 200,000. I heard from the inspectors of Tehreek Jadeed that they have to complete the figure of 100,000. Now if we take the figures of Islamic scholars, then it matches the number of members of Tehreek Jadeed, whereas the Ahmadi’s propagated figure of 5,000,000 cannot be proven by any means. This figure is just propagated to boast the morale of members of Jamaat.

        The census of 1998 has been completed. Ahmadis were instructed (by Mirza Tahir) that those who have gone abroad, have settled there, have taken nationality there and are registered with the Jamaat there, their names should also be included in the census of Pakistan. Thus thousands of Ahmadis who are settled abroad, their names are also included in Pakistan’s Jamaat. Despite that their total strength is not more than 200,000 to 300,000. The detail report os census will whole truth for which we will have to wait for a few months, but I must make it clear that Jamaat will not accept the results of this census, without any reason.
        Ahmadi Numbers in Rawalpindi Division
        If we analyze the Jamaat in District Jhelum, presently Jamaat is present in 11/12 different places. Biggest Jammat is Mehmoodabad Jhelum. In 1920 80% of the population of Mehmoodabad were Ahmadis. In 1924 Ahmadis refused to offer the funeral prayers of one non-Ahmadi relative of an Ahmadi. As a result a very big family left the Jamaat. Since then gradually one or the other family kept leaving the Jamaat and this is still continuing. Before 1974 this number had reduced to 50%. After 1974 it has reduced further to less than 35%, and now even less than 30% of the population in this town are Ahmadis. In the last 50 years not a single new family has entered the fold of Ahmadiyyat, rather they are continuing to leave the Jammat, despite the fact that the Ahmadis were converts from non-Ahmadis, but later they themselves and their children did not remain Ahmadis. Few of the Muslim ladies who got married to Ahmadis males, they also gradually left the Jamaat.

        Jamaat has evolved a certain setup which is the most oppressively tyrannical system. InshaAllah this will now end and religious scholars should not waste their energies in this direction.

        There used to be a big Jamaat in Jhelum city, which had the biggest family belonging to Sethi Group, which has gradually left the Jamaat. IN 1974 a lot of them left the Jamaat. Now Jamaat consists of at the most 35 houses, whose numbers are gradually dwindling. Number 3 is Pakistan Chipboard Factory which belongs to Mirza Tahir Ahmad Saheb’s brother, Mirza Muneer Ahmad. This is a big home of the ‘PRINCES’ of the family of Mirza Saheb. Naseer Ahmad Tariq, the son of Mirza Muneer Ahmad, is the Ameer of Jhelum Jamaat. InshaAllah because of the dictatorial policies of this man, Jamaat will meet its end without the help of Islamic scholars. In this factory 15 – 16 workers are Ahmadis, the rest are all Muslims. The group that controls the entire Jhelum district is present here.

        In Kala Gujran there used to be a big Jamaat, now that has also reduced to few persons, hardly 8 – 10 houses are those of Ahmadis. Chak Jamal used to have a Jamaat which has since ceased to exist, only 2 -3 workers are remaining in Kala Depot. In Mangla Jamaat consists of some workers who have come from other cities, total of 8 – 9 houses. In Dina apart form one local family, there are few employed person make the Jamaat which consists of 4 – 5 houses. In Rohtaas Jamaat consists of one family. There used to be a big Jamaat in Kotla Faqeer which has now perished. In Jadah also there used to be a Jamaat which is now non-existent and their place of worship is now in custody of Muslims. In Mastiyaal the Jamaat consists of two rooms, which will finish in the near future. Ahmadis are finished in Kot Baseerah. In Pindo Dadan Khan and Dandoat Jamaat consists of 3 – 4 houses. All these people work in cement factory, perhaps they are no longer there because I heard the news of the closure of this cement factory. In Kheorah there are 2 – 3 houses which belong to those employees who have come from other cities. There is a Jamaat in Pind Dadan Khan which consists of 10 – 15 houses. In summary in the entire district there are less than 1000 Ahmadis. Tehsil Suhawah is absolutely devoid of any Ahmadi. Hearing the figure of 1000 may make Ahmadis happy that at least it has avoided some embarrassment, but they should remember the the population of District Jhelum is 1.5 to 2.0 million. So 1000 Ahmadis in this population makes the ratio of 1:2000.

        In 1903 Mirza Ghulam Ahmad Qadiani came to Jhelum Court for a case with Molvi Karam Deen of Bheen Chakwal, where he stayed 2/3 days. The entire management of his boarding and lodging was arranged by Jhelum Jamaat. In those days the Jamaat was quite big in Jhelum, Mehmoodabad was also nearly whole Ahmadi. Most of the expanses were paid by Raja Paindey Khan of Darapur Jhelum. In three days 1300 people converted to Ahmadiyyat. Imagine! Before 1903 there was already a considerable Jamaat present in Jhelum, then 1300 new converts. Now after 96 years, if only the same families had remained Ahmadis, then 4 generations later their population would have exceeded 100,000. Conversely now that in the entire district the population is less than 1000, one can easily imagine the extent of the ‘growth of Jamaat’. In other words 99% of the people have left the Jamaat.

        AIK DOST NAHI AIK DOSHMAN YE TUMHARI WRITING HAI KE,,,,,,,,
        (TUM DEKHNA KE TUMHARI SAB KOSHISHAIN AUR DUAEN BEKAAR JAEIN GI AUR JAMAAT TARAQI KI MANAZIL TE KARTI ,,,,RAHAY GI,,, )

        UPAR TUMHARI TARAQI KI HAQIQAT READ KAR LO MEIN NY SEND KAR DE HAI AB JAWAB DO , KAFFIR ,YA TUBA KAR ????

        Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

        جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

        “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

        Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum

        QADIYANI sab yaqeenan namuraad hoge
        .
        INSHALLAH MARDUD KAFFIR QADIYANI MUNAFIQ

        JWAB DE YA TUBA KAR ,???

  221. Main aik or baat btata hoon insan aik aam insan khawab main wohi dekhta hai jo keh uskay rozana kay kamo main aksar hota hai or itna muqam ho jis insan ka woh aisay nam bta raha hai usko sharam bhi nahi aye keh meray mannay walay bohat problem main aa jain gay jab log pochain gay.

    **Tichi Tichi
    **Mithan Lal

    Hahahaha

    WALLAH KILNA SARRAE HARAMI

  222. Mr. Islam sahib
    aap ko aaj tak gumrah karne wale hi milay hain kabhi kisi ne haq baat nahin batai hay.
    Upar Mr. Islam sahib ne kuch ilhamaat Hazrat Masih e Maood AS ke darj kiay hain jo kisi mukhaalaf aadmi ne is rang main pesh kiay hain ke sahi matlab nahin maloom hota aur khamkha insaan ghalti karta hay.
    Ab main tumhain in ka sahi hawaala deta hoin, aur agar zara sa bhi Islam se lagao hay to khud apni aankhoon se parh lo kioon ke yaqeen ka sab se buland darja hay “Haq ul Yaqeen” yani insaan apni aankhoon se daikhay aur khud mehsoos kare.
    Main Aap AS ki book TAZKIRA ke pages ka hawala deta hoin , you will find the right thing.

    1-
    Panjabi zubaan main lafz “teechi” ka matlab hay ke ain zaroorat ke waqat kaam aane wala
    Is saare kashfi rang ke khawab ke liay book Tazkira ke page no 444 aur 445 ko ghor se parho,, sahi baat ka ilam ho jae ga.
    2-
    درشنی اور شیر علی
    Is baat ki sahi tafseel jananay ke liay Hazrat Masih e Maood AS ki book تریاق القلوب ka mutalea karo.
    تریاق القلوب۔ روحانی خزاین صفحہ ۳۵۱۔۔۔۔۔۔۳۵۳
    In pages ka mutalea karo , sahi baat ka ilam ho jae ga

    3-
    مٹھن لال
    Is khawab ki asli haqeeqat jananay ke liay Hazrat AS ki book TAZKIRA ke page no 473 se 475 tak parho, saari baat samajh main lag jae gi.
    upar books ke pages ke jo hawaale tum ne diay hain woh sab ghalat hain jis se saaf pata chalta hay ke tum ne khud sttudy nahin kia balke suni sunai baat kisi jahil molvi ki likh di hay.
    Khud parho aur sachai ka pata karo.
    books tumhain is web site se miil jaein gi.
    http://www.alislam.org

  223. Dear all,
    upar ke post main Mr. Zeeshan Hamid ( ISLAM) ne jo Hazrat Masih e Maood AS ke Ilhaam aur Khawab ko pesh kia hay , woh asal kia hain aur un ke peechay kia story hay aur asal haqeeqat kia hay, us ke liay aap sab asal book ko parhain aur sab ko pata chal jae ga ke yeh log kis tarha ghalat rang main baat koo pesh karte hain.
    Main aap ko link de raha hoin is pe asli hawala aur sab kuch jo upar bayan hua hay mil jae ga.
    Sab ko Allah ne aqal di hay, is ko parhain aur decide karain ke kon ghalat baat phelaata hay.

    Hazrat Masih AS ke Ilhamaat aut kashfs ka jawab

    Is ko parhain , is main aap ko upar ke saare etraaz mil jain.

    1- Tichii

    Panjabi zubaan main lafz “teechi” ka matlab hay ke ain zaroorat ke waqat kaam aane wala
    Is saare kashfi rang ke khawab ke liay book Tazkira ke page no 444 aur 445 ko ghor se parho,, sahi baat ka ilam ho jae ga.
    2-
    درشنی اور شیر علی
    Is baat ki sahi tafseel jananay ke liay Hazrat Masih e Maood AS ki book تریاق القلوب ka mutalea karo.
    تریاق القلوب۔ روحانی خزاین صفحہ ۳۵۱۔۔۔۔۔۔۳۵۳
    In pages ka mutalea karo , sahi baat ka ilam ho jae ga

    3-
    مٹھن لال
    Is khawab ki asli haqeeqat jananay ke liay Hazrat AS ki book TAZKIRA ke page no 473 se 475 tak parho, saari baat samajh main lag jae gi.

    Hope that it would be sufficient to understand ke kon ghalat propeg. karta hay aur kon sachi baat karta hay.

  224. Mr. Islam Sahib
    Aap ke upar bayan karda saare etrazat ka jawab aap ko hamari books se mil jae ga ke kia sahi likha hua hay.
    Aap log asal baat ko nahin likhtay ho aur awam aur masoom musalmaanon ko gumrah karne ke liay ya to baat ko na mukamal likhtay ho ya bigar ke pesh karte ho.
    Aap ne jo etraaz upar bayan kiay hain, main ne Hazrat Masih e Maood AS ki books se asal baat apnay blog main upload ki hay jo aap ko is link pe mil jae gi

    Hazrat Masih AS ke Ilhamaat aut kashfs ka jawab

    In pages ko parho aur soocho ke kis qadar jhoot aap log likhtay ho.
    Baat kis rang main hoti hay laikin tum log usay bigar ke kis tarha pesh karte ho.

    لعنتہ اللہ علی الکاذبین

  225. hello Mr. Islam / Andee
    sachai jaan ke khamoosh kioon ho gaye ho?
    Jawab kioon nahin detay!
    Main ne sahi kaha tha ke haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.
    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا
    Is ka tarjuma yeh hay ke “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”
    Aap main se koi bhi hay jo meri uppar bayan karda batoon ka jawab de sake, agar hay to same aaoo.Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab yaqeenan namuraad hoge.
    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad
    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad

  226. Dear All,
    Main sab ko dawat deta hoin ke Jamat e Ahmadiyya ka literature parhain to aap ko sab kuch clear ho jae ga ke asal main Ahmadiyyat koi new religion nahin hay balke ISLAM hi ko dobaara apni asal haalat main zinda karne ke liay aik azeem usshaan tehreek thi jo Hazrat Masih e Maood AS ne 1889 main shuroo ki thi aur aaj tak yeh ISLAM ki shaandaar khidmat anjaam de chuki hay aur de rahi hay aur deti rahay gi ( InshaAllah)

    1. Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

      MUST READ ,,,,,,,ALL PEOPLES

      Al-Fatwa International No 29

      (Translated From Urdu)

      Part II

      Dr. Syed Rashid Ali

      Mirza Ghulam, Hindu Arya Samaj and Pandit Lekhram

      The era after unsuccessful War of Independence of 1857 was a very trying period for the Muslims of Indian Subcontinent. On the one hand British had usurped the power from Muslims and on the other hand Christian missionaries and Hindu Arya Samaj had started a vigorous campaign to convert illiterate Muslim masses. To further their ulterior designs, in such difficult times, through a conspiracy hatched by the Colonial Masters (British) in which Mirza was selected to create division amongst the Muslims and subdue the Islamic from their hearts so that they won’t fight the Imperial Colonialism, Mirza Ghulam Ahmad was introduced into the Islamic society as a servant of Islam. He reached Lahore in 1869 and on the pretext of serving Islam, started challenging Christian missionaries and Hindu Arya Samaj leaders for religious debates. The purpose of such an exercise was not to serve Islam but to gain popularity amongst the Muslim masses of India, and he was quite successful in that. Through his challenges to Hindu Arya Samaj leaders, he was able to attract that attention of simple-minded Muslim, certain Muslim friends living in Lahore also played a significant role in this propaganda. Wherever they go, they would praise Mirza Saheb and his love of Islam. This was Mirza Ghulam’s first step in the direction of establishing his credentials as a servant of Islam. Here it should be made clear that Mirza Ghulam was not an eloquent speaker or debater, rather he would feel more comfortable in writing articles. In the history of Ahmadiyyat there is no instance available where Mirza Ghulam had challenged his opponent for a debate and have come out of it successful. Yes, his ignorant opponents would certainly get impressed by his talk but whenever a scholarly person would stand up against him, then Mirza Ghulam try to trap him in his tortuous conditions and intimidate and impress him with his prophecies.

      After spending few months in creating religious commotion in Lahore, Mirza Saheb went back to Qadian and started a regular campaign of advertisement. The purpose of this whole exercise was not to serve Islam, as he would have everyone believe, but to promote his own image. Addressing Arya Samaj was also part of the same process. Mirza Saheb began this campaign of Advertisements in 1877. In 1880 Mirza published part 1 of Braheen Ahmadiyya in which he announced his claim of being ‘Appointed by Allah’ to prove the truthfulness of Islam. This was just the beginning. From being ‘Appointed by God’, Mirza gradually proceeded to claim being a Mujaddid (rejuvenator) and Messiah. In the light of his inspirations he also claimed to be Hindu Avtar, Lord Krishna. To propagate these claims it was necessary that he should challenge Arya Samaj (a Hindu group).

      There are certain rules laid down in Islam for its propagation. Allah says in Holy Quran:

      “Invite (all) to the way of thy Lord with wisdom and beautiful preaching; and argue with them in ways that are best and most gracious: for thy Lord knoweth best who have strayed from His Path and who receive guidance”.(Quran 16.125)

      “Revile not those unto whom they pray beside Allah lest they wrongfully revile Allah through ignorance.” (6.108)

      However when we examine the methods adopted by this so-called ‘Preacher of Islam’, Mirza Ghulam, we see that these basic principles have been blatantly ignored. For thousand years Muslims and Hindus have been living in the Indian Subcontinent in peace and harmony, regarding each other’s religions with respect, having scholarly discussions on the merits of each but never resorting to abusive and slanderous attitude. However after the coming of British Raj to India, things changed. This ‘Self-cultivated seedling’ of British played his role perfectly well.

      Ever since the debates initiated by Mirza Ghulam, Hindus started slandering Islam and the Founder of Islam SAAW openly, something which was not observed over the centuries. How this happened? It is a long story, but in a nutshell it is like this. In 1877 Mirza announced that he is going to write a book in 50 volumes, namely ‘Braheen Ahmadiyya’, to prove the truthfulness of Islam. Mirza announced that whosoever would write a rebuttal of this book would be presented with Rs. 10,000 (a big fortune in 1880s). Book came into the market, and people read with shock the manner in which Mirza had repeatedly challenged Hindus and reviled Vedas and Shasters of Hindu religion. In these early volumes of Braheen Ahmadiyya, in his Advertisements and other books of earlier years, Mirza had used a humiliating and provocative attitude towards people of other faith, especially Hindus. Some examples are given here:

      “It is the task of these people to address as liars, their religion and faith and god and Bhagwan is only lust for the worldly things, or crude honor or their nation and tribe…. then who will call them Pundit Ji and Guru Ji and Swami Ji?” (Braheen Ahmadiyya part 1, Roohani Khazain vol. 1 p.107)

      “This new sect which has come out amongst the Hindus, which call their religious gathering as Arya Samaj, these days its leader, rather the founder of this sect, is a Pundit Saheb whose name is Diyanand. All those thoughts and metaphorical meanings that this sect has created regarding Vedas, they are not found collectively in any ancient Hindu religion …. rather among those collection of different thoughts some are the desires of his own heart.” (Little did Mirza know at the time that a time would come when he will be in the situation in religion to Islam and its preachings!!!… Rashid) Braheen Ahmadiyya, Roohani Khazain vol. 1 p.72)

      “Now O Arya! Congratulations! The whole reality about your God (Permeshwar) has been exposed and from the evidence of Pundit Diyanand himself it is evident that your Permeshwar is a dense body, which falls on the ground like other souls and is eaten like vegetables. That is why sometimes he became Ramchander, and sometimes Krishna, and sometimes Much and once it appeared as pig and entertained those who came to see him by eating the delicate food (faeces).” (Roohani Khazain vol 2 p.395)

      “Permeshwar is 10 fingers below the umbilicus, those who are clever will understand.” (Meaning penis … Rashid) (Roohani Khazain vol.23 p. 114)

      The language of Braheen Ahmadiyya was so offensive that it was impossible for a Christian and Hindus to read it and not get furious. Same things which were written in a provocative and aggressive style could have been said in a polite and appealing manner. Such slanderous approach of Mirza generated a permanent hostility against Islam and Founder of Islam in the hearts of Christians and Hindus.

      “Mirza Saheb started scolding Hindus and their ladies in volumes of Braheen other literature and advertisements. On page 19 of his book, Shuhna-e-Haq, he writes: ‘ You are not going to give me the hand of your daughters that you are investigating my property’. In his book, Surma Chasme Arya, he mentioned Arya girls in bad language and abused their idols. Moreover he started intimidating Hindus in his Inspirations. Such things made Hindus furious and a source of permanent animosity.” (Asha’at us Sunnah vol. 18 p.13-14)

      Pundit Lekhram Peshawari of Arya Samaj was a very out-spoken and rude person. In response to Braheen Ahmadiyya, immediately he wrote a book called ‘Takzeeb Braheen’.

      “Mirza Saheb had announced that any non-Muslim who would write a reply to Braheen Ahmadiyya would be rewarded with Rs. 10,000. Pandit Lekhram wrote a reply by the name of Takzeeb Braheen. However this rebuttal was a shameless collection of slanders and abuse and I believe that since the humans have been born, no anti-God had abused Prophets and other people close to God in such a manner that Pandit Lekhram had penned in his book…. If one looks with fairness then it will be obvious that it was Mirza Ghulam Ahmad Saheb who provoked the said Pandit against Islam and Prophets of Islam and forcing him into writing such slander.” (Raees-e-Qadian p.1332-133 by Rafiq Dilawari)

      Letter of Pandit Lekhram to Mirza

      On 24th June 1893, Pandit Lekhram wrote in his letter to Mirza Ghulam Ahmad:

      “If writing a rebuttal of Braheen is ill-mannerism, then you are the first criminal, because according to Quran you had committed Kufr, you provoked us, because of which we wrote a reply. Had you not provoked us, then Permeshwar knows, that we had never thought of writings against religion of Islam. Thus if God forbid, divine punishment will descend then first its lightening will fall on your sitting room in Qadian. Then if self defense is a crime, then I too should be blamed.” (Weekly Satdharam Parcharak, Jallundher, dated 16th July 1897, mentioned in Raees-e-Qadian by Rafiq Dilawari p.133)

      Mirza’s Advertisement to Propagate his Power of Miracle-exhibition – Are Prophets of Allah like that?

      By the publication of Braheen-e-Ahmadiyya, Mirza Saheb was hoping that his greatness would be publicized to all corners of the globe. But Alas! He was in for a big disappointment. Scholars of Islam issued fatwa (edict) of kufr against him. Mirza changed his strategy. Since the intention was to impress upon the public his greatness, he started advertising his so-called spiritual powers and powers of performing miracles. In 1885 he published an advertisement and thousands of English and Urdu copies of it were distributed, in which he invited non-Muslim chiefs and religious leaders to come and observe the miracles.

      “If you have any doubt about the truthfulness of this religion or the veracity of heavenly signs, then come to Qadian as a true seeker and stay with this humble self for ONE YEAR and observe with your own eyes these heavenly signs; but with this condition of intention (which is the sign of a true seeker), that after viewing these heavenly signs you will announce embracing Islam or attest to the viewing of an un-natural sign. If you come with this intention, then you will surely observe the heavenly sign. This has been promised by God and there is no possibility of faltering it.” (Collection of Advertisement vol.1 p.21)

      “This suggestion (showing a miracle) is not the result of my own thinking or decision, rather it has been permitted by God Al-Mighty and as a prophecy this gladtiding has been received that the addressees of this letter will be denounced and speechless and subdued.” (Collection of Advertisements vol.1 p.20)

      “If you come and did not observe any heavenly sign after staying for one year, then you will be paid Rs. 200 per month as a penalty or damages.” (Collection of Advertisements vol.1 p.21)

      SubHanAllah! What a Miracle-exhibiting-power!! Who will have the spare time of ONE YEAR to spend in God-forsaken village of Qadian with Mirza Ghulam, forget about his life and family for this period and keep a watch for ONE FULL YEAR for some unknown signs, that no one knows when it might happen at the hands of Mirza. And then what is fishy about the whole thing is that as a precaution he had applied a condition of INTENTION of a TRUE-SEEKER to see the heavenly sign. If someone does not observe the heavenly signs, then Mirza can very safely claim that that person did not come with a truth-seeking intention.

      True Prophet of Allah’s Majestic Attitude under such cir*****stances:

      Did The True, Last and Final Messenger of Allah, Holy Prophet Muhammad SAAW demand such a conditional performance of miracle from the Kuffar of Makkah? Did He (SAAW) ask them to stay with Him for one year to wait for an unspecified heavenly sign that may appear any time during that period? No. When the kuffar of Makkah demanded to show them a Miracle, Holy Prophet SAAW did not hesitate, did not make any conditions and did not give them a time frame. Instead He SAAW simply pointed towards the moon and it was split into two parts. The great sphere of the Moon had split into two distinct parts in front of their very eyes. The two parts had separated and receded so much apart from each other that to the on-lookers one part had appeared on one side of the mountain and the other on the other side of it (See Sahih Bukhari). One Kafir demanded that if the small stones in the hands of Holy Prophet SAAW will bear witness that Muhammad SAAW is the Prophet of Allah, he will accept the truth. Immediately Holy Prophet SAAW took some pebbles from the ground, and they recited the Shahadah in the hands of Holy Prophet SAAW and the Kafir could hear it. No preconditions attached, no time frame given, no requirement of having a good niyah. To convey the truth was His responsibility, whether the other person accepts it or not, that was the last of His concern, because hidayah was in the Hands of Allah.

      Such was the August Character of Holy Prophet SAAW, the True Prophet of Allah, the Last and Final Messenger.

      Miracle is by definition is something that defies laws of nature, something that defies human logic, something which human beings are completely helpless to perform or to understand. By the Will of Al-Mighty Allah, the Creator and Master of Universe, miracles were performed by His True Prophets, to prove to the public the Honor and Augustness of His Prophets, to show them that Allah is with them and He who has created the Laws of Nature has the Power to by-pass those laws. They were performed instantaneously with no strings attached, to subdue the disbelievers and to increase the faith of those who believed in the Prophet. Another point worth remembering is that no Prophet of Allah had ever boasted about these miracles, let alone advertises them.

      However the character of impostors was entirely opposite to this, as has been shown above and as the readers will discover later in the following pages.

      Letter of Pandit Lekhram to Mirza Ghulam

      As soon as Pandit saw the advertisement, he targeted Mirza to expose the fallacy of his claims. He was already annoyed with the way Mirza had ridiculed Hindu religion and its books, and saw a golden opportunity to take his revenge. He wrote to Mirza and expressed his willingness to stay in Qadian. He wrote:

      AB DE JAWAB AIK DOSHMAN E ISLAM .,????

      LANAT ON YOUR DAWAT FOR KUFFAR ,

      TU KABI BI JAWAB NAHI DE SAKTA HAI ??

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum QADIYANI sab yaqeenan namuraad hoge. INSHALLAH MARDUD KAFFIR QADIYANI MUNAFIQ

      JWAB DE YA TUBA KAR ,???

  227. Mr. ISLAM

    Tum ne mujh se mujh se upar yeh sawal kia tha ke main un farishtoon ka jawab doon.
    Tumhare alfaaz yeh thay

    “Chal bta in farishton ka.

    Or bta Tichi Tichi or Mithan Lal kon tha.

    Yar afsos hai tum par chal jaldi kar bewaqoof sirf is baat ka jawab dena or koi baat karay ga main dobara yehi Question likhon ga.”

    Ab main ne un sab ka jawab is post main de dia hay jis ka link yeh hay

    Hazrat Masih AS ke Ilhamaat aut kashfs ka jawab

    Ab tum kahan ghaeb ho gae ho jawab kioon nahin detay.?
    Kia bolti band ho gai hay?
    aur yaqeenan band ho gai ho gi ke jhoot pakra gaya hay.
    Main isi liay kehta hoin ke tum log hamaray silsala ki books nahin parhtay ho aur sirf molvioon ki self made stories hi suntay ho.
    Khudara kuch khof karo aur Allah ki is jamat main shamil ho jao ke yeh Masih e Maood ki jamat hay.

    1. Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

      Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      ALLAH PAK is perfect in all of His characteristics and He is the Master of all the treasures of heaven and earth. He is the merciful One, who bestows countless blessings upon mankind.

      If Allah did not guide us, we would be misguided; if He did not give us hearing, we would be deaf; if He did not give us speech, we would be dumb; if He did not give us sense, we would be mad; if He did not give us legs, we would be lame; if He did not give us hair, we would be bald; if He did not give us sustenance, we would be in despair; if He did not give us beauty, we would be ugly; if He did not give us health, we would be sick; if He did not give us children, we would be barren; and if He did not give us honor, we would be dishonored.

      Everything that man possesses is only due to the grace of Allah. It is indeed a great favor of Allah upon mankind that he sent among them His Prophet. The Messenger of Allah said, “Love Allah because He bestowed upon you favors and blessings, and love me for His sake” The meaning of this hadith is that we should love the Messenger of Allah because Allah loves him.

      Love for the Messenger is the surest path to liberty;
      Of settling in the Land of Tawheed.

      Whoever loves the Messenger of Allah is in actuality valuing this immense favor of Allah, and whosoever recognizes the tremendous value of Allah’s favors is always given more. Allah said:

      If you are grateful, I will add more (favors) unto you (14:7)

      Allah bestows an even greater favor upon us when we realize the value of loving the Prophet. This greater favor is the muhabbah and pleasure of Allah. Hence, a connection with the Prophet means that we are establishing a connection with Allah. Allah says in the Holy Quran:

      Verily those who plight their fealty to you do no less then plight their fealty to Allah. The Hand of Allah is over their hands (48:10)-

      A poet penned the following verses:

      I will be yours if you but pledge loyalty to Muhammad,
      What value is this universe? Even My Lawh and My Qalam will be yours.[1]

      Those Companions (Sahabah) who swore allegiance to the Messenger of Allah actually swore allegiance to Allah. One time during battle, the Prophet threw a handful of dust towards the unbelievers as a way of rallying his troops behind him. Allah said in reference:

      When you threw (a handful of dust), it was not your act, but Allah’s (8:17)
      Proofs from the Holy Quran

      1) Allah said:

      The Prophet is closer to the believers than their own selves (33:6)

      This is a spiritual affinity and not a physical one. The best commentary on this verse can be found in Hadrat Maulana Muhammad Qasim Nanotvi’s i book Abe Hayat.

      2) Allah said:

      Say (O Muhammad), ‘If you do love Allah, follow me; Allah will love you and forgive you your sins. Allah is Forgiving, Most Merciful’ (3:31)

      It is stated in the book Arais ul Bayan, that the Messenger of Allah a said: “If you claim to love Allah and are true in your claim, then follow me. I am the master of lovers, the crown of the truthful, the leader of the Messengers, and the guide of the seekers of truth. I will show you everything that is harmful on this path and all that will earn you salvation. I will teach you the rules of observation (of Truth), the secrets of attaining closeness (to Allah), and instruct you in righteousness, proper worship, and the best of etiquettes and courtesy so that they may assist you in your path, because Allah has revealed the signs of muhabbah to me. I am filled with the radiance (nur) of His closeness. Obedience to me is indeed showing gratitude for the love of the Beloved (Allah). When you show your gratitude this way, then Allah will advance you in true love and comprehension”

      Our scholars (ulama) stated that the heart should be cooked in the fire of desire, and the lover’s spirit should come to a boil in this fire. Loving and following the Messenger of Allah should be as intense as this fire. For example, if a master orders his servant to fetch some groceries in the heat of the day, the servant will certainly fulfill his master’s wishes, but only to save his job. He will still complain to himself that the intense heat of the day is no time in which to ask someone to do such a task.

      In another situation, a shaykh tells his student to go fetch groceries, but tells him to wait until the sun has set so that the weather is cooler. The student agrees, but still proceeds in the intense heat because of his strong devotion. This is called fellowship and obedience.

      Fascinating is the love for the King of Madinah,
      This is the stairwell leading to the Love of Allah.
      He whose breast is scented with this love,
      He possesses control over his destiny.

      3) Allah said:

      Say, if your fathers, your sons, your brothers, your wives, your tribe, the wealth you have gained, the commerce you fear may slacken and the homes you love are dearer to you than Allah and His Messenger and the struggle in His way, then wait until Allah brings about His command. Allah does not guide the rebellious (9:24)

      Islam is the perfect religion that understands people and their needs. This is why Islam does not order us to break kinship ties or ties with our elders and the community, such as is prescribed in other religions that permit monasticism. Islam rejects this theory of isolation from the world and holds that the way to Allah is not through jungles and caves, but through the streets and markets. Man’s destiny is much higher than that suggested by monasticism.

      The world and its attractions are by no means forbidden, but what is forbidden is to become immersed in them to such a degree that they interfere with a person and his relationship with Allah and the Prophet. This world and all that it contains is to be forsaken if it proves to interfere with one’s love for Allah and His Messenger.

      Your lover wants nothing from this world,
      All that he wants are the imprints of your footsteps
      Proofs from Hadith

      1) Hadrat Anas narrated that the Messenger of Allah said:

      He who has three things will be able to taste the sweetness of faith: he loves Allah and His Messenger a more than anything else; whomever he loves he loves only for the sake of Allah; and he loathes associating anything with Allah as much as he loathes being thrown into the fire.

      • Hadrat Bilal was granted the blessing of reciting the Testament of Faith (Kalimah) upon his death because of his enormous sacrifices for Islam.

      • A Sahabi saw a thief stealing a horse, yet he did not interrupt his prayer because the latter was more valuable.

      • A Sahabi guarding an army patrol was reciting Surah al-Kahf in his prayer when he was struck repeatedly with arrows. He later said that he would have finished the prayer through the tremendous pain had he not been worried that he would faint and hence not been able to warn his sleeping companions.

      • Shaykh Ibrahim bin Adham i used to say, “If the kings of this time were to find out how much peace and contentment this remembrance (dhikr) gives us, they would bring their armies to try and take it away from us.”

      2) Hadrat Anas reported that the Messenger of Allah said:

      No one among you is a believer unless he loves me more than his ancestors, his children, and all others.

      Nowadays it is for the love of his wife and children that a man is willing to bear and sacrifice all. He is even willing to purchase Hell because of them, in that he is willing to engage in wrongful deeds.

      In one narration, it has been recorded that the Prophet supplicated to Allah and asked to be united with his lovers. Hearing this, Hadrat Thauban said, “O Messenger of Allah, we are your lovers and we are here, so who is it that you are asking to be united with?” The Messenger of Allah said, “O Thauban – you have seen me; you have seen the revelation of the Holy Quran. You have seen angels descend from the heavens and you have enjoyed the honor of my company. Indeed your faith is very precious. Near the End time, however, there will be some people who will not have seen me and will only have read about me in books. These people will love me so much that if it were possible to buy just one glance of me by selling their children, they would do it. Thauban, these are the lovers whom I am praying to meet.”

      3) In another hadith, Hadrat Umar asked the Prophet, “Is my faith perfect? You are dearer to me than everything except my own life.” The Messenger of Allah answered:

      I swear by Him whose hand my life is in, no one can have perfect faith unless he loves me more than anything, even his own life.

      Upon reflection, Hadrat Umar realized that he already considered the Prophet’s life more valuable than his own because he was ready to lay down his life in the service of his Prophet. Hadrat Umar trembled in awe and said, “Now you are dearer to me than even my own life.” The Prophet said, “Now your faith is complete.”

      Love for the Prophet is the first condition of the True Deen,
      Any deficiency in this will render everything incomplete.

      An Arab bedouin asked the Messenger of Allah, “When will the Last Day come?” The Messenger of Allah in turn asked him, “What preparations have you made?” The bedouin replied, “I have neither many prayers nor many fasts, but I love Allah and His Prophet.” The Messenger of Allah replied:

      A Man will be with whomever he loves.

      The Sahabah said that this hadith gave them the most joy after having accepted Islam. If this is not true happiness for a lover, then what is?

      On one occasion, Hadrat Thauban came to the Prophet very saddened. When questioned, he replied that his heart would become heavy whenever deprived of the Prophet’s company. He continued that he himself would be at a lower station in Paradise whereas the Prophet a would be at the highest stage. Hadrat Thauban then said, “What joy will there be in Paradise if we are deprived of your presence?” The Prophet was quiet and the Angel Jibril descended with the verse:

      All who obey Allah and the Messenger are in the company of those on whom is the grace of Allah, of the Prophets (who teach), the Sincere (lovers of truth), the Witnesses (who testify), and the Righteous (who do good). O What a beautiful fellowship! (4:69)
      Intellectual Proof

      The Messenger of Allah said:

      In the beginning Allah created my nur.

      Hadrat Maulana Qasim Nanotvi i described this in his poetry:

      Before everything, with the radiance of Allah,
      The essence of the Messenger was defined.
      Taking a portion from this essence,
      The assembly of the universe was convened.

      If one does not know the laws of right and wrong, he should turn to his heart for guidance. The heart will never approve of that which is wrong, except those hearts that have been rusted with evil and therefore cannot tell the difference. True guidance is received if the heart is truthful and enlightened, and then the believer can feel love for the Prophet. All of creation is immersed in love for the Prophet.

      When sacrificing camels after the Prophet’s last sermon, the Sahabah were surprised to see that the camels were fighting with one another, inching their necks forward to be the first ones sacrificed.

      My head under your foot at the time of slaughter,
      O what a destiny! Indeed a place to fight for.

      When animals came before the Messenger of Allah, they would tell him their desires and complaints. A camel once came to him and laid his head at his feet, moving his mouth as if saying something. The Messenger of Allah stroked the camel’s head in comfort, then looked up at the Sahabah and said, “Fetch this camel’s master. He is complaining that his master does not feed him sufficiently and overworks him.”

      Prior to a pulpit being built for the Prophet, he used to deliver his Friday sermons leaning against the trunk of a date palm tree. When a pulpit was built and the Prophet started delivering his sermons leaning against the pulpit instead, the Sahabah were surprised when they heard loud wailing coming from the date palm. The Messenger of Allah walked over to the tree and caressed it gently as if in comfort, and only then did the tree stop weeping.

      Trees were often seen bowing in greeting to the Prophet as he walked by, and they used to bend to shade him against the sun on particularly hot days. While gazing at Mount Uhud, the Messenger of Allah said:

      This mountain loves us, and we love it.

      Paper and ink would become exhausted but we would not be done detailing the debt that we owe the Prophet or the reasons for loving him.

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
      INSHALLAH ,

      O KAFFIR QADIYANI AIK DOST ,,, I ALWAYS READY HIMAT HAI TU FACE KAR MUHAMMAD RASOOL ALLAH (S.A.W.W) KE AIK HAQEER GHULAM KA MUQBILA KAR ,TU NY PAHLY DEOBANDI WAHABI LOGON SE BAAT KI HO GI ,AB SUNNI BRALVI KA SAMNA KAR ,ALLAH PAK KI QASAM KABI TU MERY SAMNY HOTA TU TERY ITNAY TOTY KARTA KE KABI KISI QADIYANI KI JURAAT NA HOTI KE WO GHUSTAKHI RASOOL KARTA ,,SUNNI THREEK KA YE WADA ,GUSTAKHI E RASOOL KI SIRAF MOUT HI SAZA HAI

      میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

      TUBA KAR YA MUQABLA KAR KAFFIR ,????????

  228. Presented below is an answer by Hadhrat Mirza Tahir Ahmad, the Fourth Head of the Ahmadiyya Community, to a question raised in a Question/Answer session held in London on 4th January 1986.

    Question

    Questioner: (The question was asked through a friend). He says that his feeling is that the Ahmadiyya literature he has studied and whatever he has discovered about the Ahmadiyya Community is quite agreeable. In view of this, why is there such a great agitation by the Maulvis (the religious clergy) against the Ahmadiyya Community? The second part of the same question is: Would it not be better for the leading religious scholars on both sides to get together and discuss openly the differences between themselves for the enlightenment of the ordinary people?

    Answer

    Hadhrat Mirza Tahir Ahmad: As far as the first part of the question is concerned, the most important fact which we should not ignore is that the founder of the Ahmadiyya Community, (Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad (as) of Qadian) has claimed to have been sent by Allah. This is the most important, fundamental claim that he ever made in his life. Now, what happened to him after this claim should be in total agreement with what happened to similar claimants in the past. How was a person treated when he claimed to be from God? This is the most important issue to be decided. If the (true) claimants in the past met different treatment to that faced by the present claimant, then he would be proved a false person, a false claimant–not a true one. So, look back now at the history of those from the time of Adam (as) to the time of the Prophet Muhammad (saw). When a person claimed that he was sent by God, how was he treated by the clergy of his time? Was he supported or was he opposed vehemently by the whole society, a society otherwise divided in itself? Was it the case or otherwise that the clergy of one section hating the clergy of the other, yet joined forces in hating the one person who had claimed that he was from God? So, how could there occur a different phenomenon at the time of the Imam Mahdi (the rightly guided leader)? Suppose for a while that Mirza Ghulam Ahmad (as) is not the Imam Mahdi in which case the Imam Mahdi is bound to come. If an Imam Mahdi comes and the Mullahs (the clergy) of the time support him and say ‘Yes, you are right’, this would be a revolutionary event. It would, in fact be such a strong deviation from the past behaviour (of similar people) that immediately we should recognise this fact to be something very alarming. Why should this Imam Mahdi be treated so kindly and gently by the clergy while his Master (as) was rejected outright by the clergy of his time, as were all the earlier people who made similar claims and were totally rejected and cruelly treated? So, what is there so special about the Imam Mahdi that, contrary to the past sunnat-ullah (the path laid down by God), this particular person is to be treated so amicably and in such a friendly and brotherly way? It is impossible. If he is treated like this, contrary to the treatment received by the previous true claimants, then he must be a false claimant.

    That is one answer to the question. However, a second answer can be given from the perspective of the issues relating to the need for an Imam (a religious leader). An Imam, whether he is an Imam Mahdi (one guided by God) or any other Imam, is only required when the clergy of that religion has decayed and has become corrupt. If the leadership of a religion is not corrupt and is honest, there is no need for Allah to send anyone from himself — or is there? So, when the Imam comes that is the time when, according to the verdict of God, the society has already become corrupt, mostly at the top because when the leadership is destroyed, then the ordinary people are also destroyed. When the leaders, the very best in town, become corrupt, they then destroy others (who follow). That is why the Holy Qur’an refers to Pharaoh as having led his people to destruction and annihilation. So, this is the most important factor which should also be kept in mind that if the religious leadership was intact and the Muslims were led by honest, God-fearing people, why would God send Imam Mahdi? But the Holy Prophet Muhammad (saw) presents a totally different picture. According to him, the Messiah and the Imam were to come at a time when the (condition of the) Muslims would have rotted totally. They would have gone astray and would have followed the same pattern as that followed earlier, by the Jews–these are his words. So, do you expect co-operation from such people when an Imam comes from God? Can you expect co-operation from people who have been declared corrupt by God? That is the reason for the advent of the Imam but if suddenly the corrupt people were to rise in unison and say ‘Alhamdo lillah (All praise be to God), the Imam has come, we believe him’ — would that make sense? If the clergy were that honest there would have been no need for the Imam in the first place and if they differed with each other so much as to turn Islam into various factions, how could they agree with the true Imam when knowing the Holy Qur’an, knowing the Book, they chose to differ fundamentally from each other. That means that they were corrupt, not the Holy Qur’an. It was not the Holy Qur’an which led them astray into believing in different things. They were already corrupt and did not want to believe in the truth. That is why they derived widely differing inferences from the book and stuck rigidly to their own inferences despite the fact that those inferences were contradicting each other.

    This was, in fact, the state of the society to which Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad, the Promised Messiah (as) was sent. In view of this, no-one should expect co-operation at the hands of the so-called, Ullema (religious scholars) towards him. There is no other way out. I cannot conceive of anything else — it has to be like this and it is like this. The different religious sects do not like each other — they hate each other. They declare each other to be kafirs (infidels). They are divided amongst themselves so thoroughly, so deeply and so finally that they cannot come together again, yet they decide to come together only against one Imam and join hands for that purpose. This supports the truth of the Imam rather than the other way round.

    As far as the second part of the question is concerned, dialogues (of public debate) have been held right from the start. Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad, the Promised Messiah (as) himself started the dialogue and his dialogues (of public debates) with the greatest scholars of the time were published. But later on he abstained from entering into such public debates with others because the people who initially invited him for debate, began to use it for purposes of mischief, trouble and disorder. What is more, despite the opportunity given to them by the Imam (of the age) in that he was himself prepared to present his case to the most important religious leadership of the time, they misused such occasions and it always ended in abuse and invective, one-sided edicts of kufr (infidelity) against him and incitement to take his life and so on. In view of this the exercise proved to be futile. The Promised Messiah (as), therefore, declared that there should be no more of these debates because they had gone beyond the reasonable limits of what could be defined as a sensible, civilised debate. But it did not end there. As far as many other scholars of Ahmadiyyat are concerned, they have continuously engaged in such debates, particularly during the days before the partition (of India). Great Munazras as they were called (open public debates) were held between the Ahmadiyya scholars and the others (non-Ahmadi Maulvis).

    However, the most interesting fact which should be noted by you is that the accounts of the debates were published by Ahmadis and never by the opponents. One can still find the books which contain the full account of sessions in which Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad, the Promised Messiah (as) entered dialogue with a non-Ahmadi scholar. Other Ahmadis also held debates with non-Ahmadis.

    Here, it should strike one as strange that Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad, the Promised Messiah (as) publishes the account, word for word, but the other party does not because they do not want their people to know what passed between them. This is proof of their weakness. This is proof also of their dishonesty. If a dialogue was held, surely, it is was held for a purpose. It should have been a meaningful dialogue so why insist on keeping your own people from the contents of that dialogue? All the books containing accounts of Munazras (public debates) held by Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad, the Promised Messiah (as) are still available. They have been published by the Ahmadiyya Community but none of these accounts is ever published by the opponents. Many Munazras were held by such scholars as the late Maulana Abdul Ata Sahib, by Maulana Jalaludin Shams Sahib, by Hadhrat Maulvi Rajekira Sahib, Maulvi Roshan Alira Sahib, Qazi Mohammad Nazir Sahib and others. The accounts of all these are recorded and published by the Ahmadiyya Community but if the Ahmadis had been defeated (in these debates) it should have been the other way round–our opponents should have published the accounts and Ahmadis should have hidden it.

    However, we do not need to go that far back in history. I will now bring your attention to a more recent occurrence. In fact, a sort of debate was actually held in the National Assembly (of Pakistan) prior to the Declaration that Ahmadis were no longer to be considered Muslims. The ‘debate’ went on for 14 days. My predecessor, Hadhrat Khalifatul-Masih III, Mirza Nasir Ahmad (ra), represented the case of Jamaat Ahmadiyya together with a few Ahmadi scholars whom he had chosen to help him but he himself was the only spokesman. On the other side, all the very cream of non-Ahmadi society was present in the National Assembly and the whole Department of Religious Affairs of the Government of Pakistan was giving them support. The entire Department of Law was there to assist them. All these supporting offices were open day and night to help them and they helped them. A dialogue was held—why do they not publish it? This is what you want, this is exactly what you need, that a dialogue should not only be held but that its account should also be made public — available to everyone. People should be able to judge who is right and who is wrong and a dialogue is already there but the Government (of Pakistan) insists that it will not be published. It prohibits Ahmadis, on pain of punishment, from publishing it. The Ahmadis are told that if they were to publish it, the Government will prosecute them. Why? It is the same weakness– they have accepted defeat. Why else the show of force, putting people to death, burning people’s houses, and so on? This is defeat — defeat of logic that compels people to have recourse to violent actions. Their behaviour is, again, in complete conformity with the behaviour of the opponents of the Messengers of God. This behaviour is so visible, so obvious (as one of opposition to a Messenger of God) that if a sane person wished to know right from wrong, the writing is so plain on the wall — so much so that I really wonder how anyone can miss it!

    1. Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

      Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      Al-Fatwa International No 29

      (Translated From Urdu)

      Part I

      Dr. Syed Rashid Ali

      Respected Readers! MUSLIM Assalamo alaikum wr wb New edition of Al-Fatwa is being presented here.

      Imam Jamaat Ahmadiyya, Mirza Tahir Qadiani passed away

      The so-called self appointed Imam and Khalifa of Jamaat Ahmadiyya, Mirza Tahir Ahmad Qadiani passed away on 19th April 2003. Everyone has to die one day, but some deaths are a lesson for others.

      In 1988 Mirza Tahir Ahmad gave a challenge of Mubahila (prayer duel) to the entire Muslim Ummah, labeling them as disbelievers and liars. This challenge of Mubahila became nuisance for Mirza Tahir. He had was embroiled in such a messy situation that he could never extricate himself from it, ultimately it took his life. Mirza Tahir went into hiding after giving a single challenge of Mubahila, but Muslim scholars made his life hell by repeatedly challenging him for a prayer duel. Many scholars accepted his challenge and invited him for a face-to-face prayer duel (as was the Sunnah of Holy Prophet Muhammad SAAW). Syed Abdul Hafeez Shah, who started Anti Ahmadiyya Movement in 1991, also accepted the challenge of Mubahila (prayer duel) but Mirza Tahir could have the courage to face anyone for a face to face prayer duel. From the platform of Anti Ahmadiyya Movement, I challenged Mirza Tahir for Mubahila in 1994, 1995, 1997, 1998 and 2000, but Mirza Tahir adopted such silence that he did not even acknowledge my challenge, let alone accepting them. Maulana Manzoor Ahmed Chinioti has been going to London every year since 1989 and challenging Mirza Tahir to make a prayer duel that he (Mirza Tahir) had never been an active or passive gay (homosexual). It is worth remembering that the father of Mirza Tahir, Mirza Basheeruddin Mahmud, the 2nd Khalifa, was a notorious adulterer, debaucher, homosexual, who did not even spare his own daughter and other close relatives with whom marriage is forbidden in every revealed religion. But Alas! Mirza Tahir remains hidden in his Gressenhall residence. Former Ahmadi, Ahtesham-ul-Haq Abdul Bari of Mumbai Anti Ahmadiyya/Qadiani Movement has also been throwing repeated challenges of Mubahila and in 1995 even went to Ahmadiyya Headquarter in London for a face to face prayer duel with Mirza Tahir who refused to grant him audience.

      However ultimately Mirza Tahir made the fatal mistake of accepting the challenge of prayer duel (even though not face to face). On 3rd June 1999 a prayer duel was agreed on between Mr. Illias Suttar of Karachi and Qadiani Murabbi of Karachi Mr. Mohammed Usman Shahid. The basis of this Mubahila was the 1988 Mubahila Challenge of Mirza Tahir. Three witnesses from either side witnessed the historical moment. On 30th July 1999, in front of 18,500 Qadiani delegates from all over the world who had gathered for the London Jalsa Salana (Annual Gathering), Mirza Tahir announced the acceptance of this challenge of Illias Suttar and said: “God will punish the liar within one year.

      Even the echo of these words had not died down that the liar was indeed caught in the divine grip. On 20th August 1999 Mirza Tahir was delivering a Friday sermon in Norway, when suddenly an attack of stroke made his speech unintelligible. He was flown to London immediately where he remained confined for nearly a month. On 10th September 1999 he delivered a 10 minutes speech in which he admitted that he was mentally ill due to which he was finding difficulty in expressing himself and that was the reason for his absence. He could not lead the prayers that day and Ataul Mujeeb Rashed had to be the Imam. For quite sometime afterwards he was noticed to be making frequent mistakes in sermons and prayers, sometimes ending the prayers only after one rakaat. This divine punishment proved Mirza Tahir, as well as Mirza Ghulam Ahmad Qadiani, to be liars in the eyes of the world. Illias Suttar is still alive and well till this day. Jamaat Ahmadiyya had maintained a total silence on this issue of Mubahila of Illias Suttar. People in and out of the Jamaat have asked repeatedly: who is the winner of this Mubahila, but Mirza Tahir has also kept mumb on this issue and did not issue any formal statement till the end.

      Another big fraud and deception of Mirza Tahir was regarding the increase in the numbers of converts. Since 1993 Mirza Tahir had been announcing that every year double the number of previous year’s converts are entering the fold of Jamaat Ahmadiyya. Thus according the announcement of Mirza Tahir in the year 2000 alone around 20,000,000 people embraced Ahmadiyyat. This was such a lie that even the followers of Mirza Tahir do not believe it. Professor Munawwar Malik, a born Ahmadi from Jhelum, Pakistan, could not take it any more, denounced Ahmadiyyat and reverted to Islam. Praise be to Allah for that. He wrote a detailed article exposing this fraud of figures, which was published by monthly Laulaak from Multan. This article is available on my website at: http://alhafeez.org/rashid/figures2.htm

      Another jolt that Mirza Tahir received a few months back was the expulsion of a close associate and senior member Mr. Hadi Ali Chaudhary from Jamaat on charges of corruption. For readers’ information, this is the same Hadi Ali Chaudhary who wrote a book entitled, ‘Disciples of Satan’ on the instructions of Mirza Tahir. This book was written to neutralize the Anti Ahmadiyya Movement’s awareness campaign, and especially made personal attacks on Syed Abdul Hafeez Shah and myself. After his expulsion, Hadi Ali Chaudhary reacted by exposing the corruption of Mirza Tahir and all the big muballighs of Jamaat Ahmadiyya. He mentioned how all of them including Mirza Tahir has made huge properties by misusing the donations of ordinary Ahmadis.

      Nevertheless the humiliation and afflictions that Mirza Tahir has faced after the Mubahila challenges of Illias Suttar, Ahtesham-ul-Haq, Maulana Manzoor Chinioti and Anti Ahmadiyya Movement in Islam is not hidden from the eyes of everyone. Afflictions, sicknesses and sufferings are part of life. Likewise death is also an inevitable fact of life, but when they come as a result of prayer duel, then it is a sign. Mirza Ghulam Ahmad Qadiani had written:

      “The liar among the contestants of Mubahila, die in the lifetime of truthful.” (Malfoozaat, Roohani Khazain II vol.9 p.440)

      Thus Mr. Illias Suttar, Mr. Ahtesham-ul-Haq, Maulana Manzoor Chinioti, Syed Abdul Hafeez Shah and myself are by the Grace of Allah alive and well, whereas Mirza Tahir Ahmad Qadiani, the 4th Khalifa left this temporary abode on 19th April 2003, leaving behind admonishing signs for those who would heed them. Alas! He did not pay attention to the last letter of Ahtesham-ul-Haq who invited him to repent and embrace Islam before death. We pray that Mirza Tahir will eternally remain in the company of his father (Mirza Mahmud) and grandfather (Mirza Ghulam Ahmad Qadiani).

      JAWAB DO KAFFIR ,,,,,,,TUBA KAR YA JAWAB DE ,,,,,
      LANAT ON LAIR MIRZA ,,,,,

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

    2. MIRZA,S(LANAT ON HIM) LAIR,S MUST READ FATWA

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

      Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      AlFatwa International 27 (Urdu)

      An Open Letter to Mirza Tahir, Imam Jamaat-e-Ahmadiyya

      Part II

      MUST SEE ALL PEOPLES IN THIS VIDEO I AM ALSO THIER A GR8T SPEECH BY SUNNI ALAM

      Plague and Mirza’s Business

      People were afraid of Plague but opportunistic and worldly persons like Mirza Ghulam do not hesitate in taking advantage of this life and death situation. First Mirza made propaganda about one prophet of God being disbelieved therefore God have sent plague, then he made propaganda that his house and those in it will be safe from this punishment. When people desperately started writing to him, then he devilishly forwarded his plan. He appealed for donation to enlarge his house:

      “Since it is highly likely that in future the plague will spread in the country and our house … has become very congested and you people have heard the God given a promise of special protection for anyone who will be in the boundary of this house … in my opinion this villa can be readied in Rs 2000 (which is a million rupees by todays standard). Since it is probable that the time for plague is near and according to the gladtidings of revelation, in this storm of plague, this house will be like Noah’s Ark, I do not who will the share in this promise of gladtiding, therefore this task (of extending the house of Mirza) is of urgent nature. Trust in God, who is the Creator and Provider and watches over the good deeds, and you should try. I have seen that although this house of mine is like an ARK, but in future there is no place in this ark for any man or woman and that is why there is need for its extension.” (Kishtee-e-Noah, Roohani Khazain vol.19 p.86)

      SubHanAllah. Public is being instructed to trust the Creator and Provider, but himself Mirza Ghulam has not the slightest of that trust. He looks towards the pockets of people for his needs. As many followers, that much donation! Bravo Mirza Qadiani.

      Mirza Ghulam’s Revelations

      It is the sunnah of Allah that He extends the rope of tyrant and arrogant, so that they advance in their insolence so that they close all doors for their return. In case of Plague, something similar happened with Mirza Ghulam. The extension given to him by Allah decieved him. He kept blustering about his revelation, and with each so-called revelation, his snobbery reached new heights. Every day he started issuing new so-called revelations. About his revelations, Mirza boasted:

      “I have similar faith on my revelation as on Torah and Injeel and Quran.” (Roohani Khazain vol.17 p.454)

      Then on 23rd April 1902, Mirza wrote a book, ‘Dafe-ul-Bala’. From this book and from other book, I will present some examples of Mirza’s revelation related to Plague.

      “The revelation of God that descended on me, its wordings are this: ‘InnAllaha Laa yogaiyero maa beqaumin hatta yogaiyero maa beunfosehim, innahoo awal qarya’ meaning that God has decided that He will never remove this punishment of Plague unless people remove those thoughts that are there in their hearts that is unless they do not accept the one who is appointed by God and His Prophet, till then plague will not be removed. And that Mighty God will protect Qadian from the destruction by Plague, so that you may realise that Qadian is protected only because God’s prophet and messenger was in Qadian. Now see that this is proven in last three years that both these points have been fulfilled; that is on the one hand plague had spread all over Punjab and on the other hand despite that the plague has spread within two miles of Qadian but Qadian is still safe from plague, instead till now any plague-infected person who had entered Qadian from outside, he is also cured. Can there be any more proof? Things which were said earlier, had been fulfilled, instead this news of plague was also published 22 years in Braheen Ahmadiyya.” (Dafe-al-Bala, Roohani Khazain vol.18 p.225-226)

      “Now from all this revelation, three things are proven: 1) Firstly that Plague has come in this world because God’s Promised Messiah was not only rejected but he was also given pain. … 2) Second thing that is proven by this revelation is that this plague will only vanish when people will accept this messenger of God …. 3) Third thing that is proven by this revelation is that God will in any case protect Qadian from this horrendous destruction as long as plague remains in this world, even if it is for 70 years, because this is the place of His Messenger’s throne and a sign for all nations.” (Dafe-al-Bala, Roohani Khazain vol.18 p. 229-230)

      “God is not such that he will punish people in Qadian and you are living amongst them. He will protect this village from the afflictions and destruction of plague. If I had no consideration for you, and had no honour for you, I would have destroyed this village.” (Tazkirah p.436; Roohani Khazain vol.18 p.227)

      “If I had no regard for your honour, I would have destroyed this village. I will save everyone within the boundaries of this house. No one among them will die from plague or earthquake. God is not such that He will punish them and you are among them.” (Tazkirah p.645)

      “When the fire of plague is raging, then can any fabricator say that ‘If I had no regard for your honour, I would have destroyed this village’. Was it not possible that this fabricator himself had died and was a victim of plague? At present Qadian is like Makkah, in that the people are dying around it and by the Grace of God here there is absolute peace.” (Malfoozaat vol.5 p.369)

      “At present there is plague two kilometers away all around Qadian and Qadian presently is like a boat which is surrounded by severe storm and it is moving in the river.” (Maktoobaat-e-Ahmadiyya vol.5 p.32)

      Present Khalifa, Mirza Tahir A Qadiani says:

      “When Hazrat Maseeh Mowood announced the prophecy of Plague and Plague had not yet appeared, then he said that God has informed him that epidemic of Plague is going to spread which would come as a divine punishment because I have been rejected.” (Homeopathy – Ilaaj bil Misl vol.1 p.550 Mercury)

      In Summary

      Dear Readers!

      Six things are evident from what is quoted above:

      1. Qadian is the seat of a Messenger of God (which is Mirza Ghulam)

      2. Plague has spread as a Divine Punishment because a Messenger of God (Mirza Saheb) has been rejected.

      3. Plague will not subside until people have accepted the Messenger of God.

      4. Qadian will be absolutely safe from Plague, not a single person will die of this Plague.

      5. Anyone who is suffering from Plague, when he enters Qadian, he is cured of this disease.

      6. In Qadian getting affected by Plague will be a sign of Mirza Ghulam as a Liar.

      How Plague Played Havoc in Qadian

      Did Qadian remain immune from Plague? Did Mirza’s God fulfil His promises upto the dot? Did all those living in Punjab ultimately accept Mirza Ghulam as a Prophet and Messenger of God?

      When we analyse the facts, it becomes evident that Allah had delibrately delayed the arrival of Plague in Qadian to give Mirza Ghulam a chance to blurt out all his carnal desires in the form of prophecies, so that he cannot wriggle out of it. No sooner had Mirza Ghulam made his egotistical claims, hidden hands of Allah surrounded him. How Plague ravaged Qadian is evident from the following quotes:

      “And then during the days of Plague, when Plague was raging in Qadian, my son Shareef Ahmad became sick, and he gpt high grade fever which caused my son to become unconcious, and started having fits in unconcious state.” (Haqeeqat-ul-Wahi – Truth about Revelation, Roohani Khazain vol.22 p.87 footnote)

      “My Beloved My dear Nawab Saheb Assalamo alaikum wr wb. I feel sad after reading that my dear Abdur Rehman Khan has again developed fever. May God give him cure. Now I am dumbstruck that what advice can I give you about coming here soon. I have started praying aagain, may God give him cure. At this place Plague is wildly raging. A person gets fever and within few hours he is dead. God knows best when this affliction will end. Public is extremely scared. Trust for life has vanished. Screams and cries are coming from all sides. It is doomsday everywhere. Now what can I say, what advice can I give? I am extremely bewildered what to do.” (Maktoobaat-e-Ahmadiyya vol.5 No.4 Letter No.36 p.112)

      “You must consult the doctor and then according to his advice without waiting come to Qadian. Here Plague is raging wildly. Yesterday eight people died. May Allah have His blessing and mercy.” (Maktoobaat-e-Ahmadiyya vol.5 No.4 Letter No.38 p.114)

      SubHanAllah! See how cleverly Mirza Ghulam is giving permission to one of his followers to come to Qadian (which he cannot refuse after so much propaganda of his Divine Ark, and at the same time attempting to discourage him from coming to Qadian, by mentioning the situation of Plague in Qadian, how many died and by asking him to take advice of the doctor, probably praying in his heart that he should not come.!!

      “At this place in Qadian, nowadays Plague is wildly raging. Nearly all surrounding villages have vanished.” (Maktoobaat-e-Ahmadiyya vol.5 No.4 Letter No.36 p.112-115)

      “Elderly Ghausan (probably a housemaid) got fever. She was expelled from the house, but i think she is not suffering from Plague, only as a precautionary measure she has been expelled. “Master Mohammed Deen got the fever, gland has also enlarged. He has also been expelled from the house. Anyway in our place also plague has started raging.” (Maktoobaat-e-Ahmadiyya vol.5 No.4 Letter No.38 p.115)

      What a Prophet of God!!!! What an inhuman gesture!! Throwing out the poor lady and poor man, with no regard to the propaganda he did about his house being safe as guaranteed by God. Man may also have donated for the extension of house, but who cares!! Propbably Mirza himself did not believe in all those prophecies and reassurances given to him by his God.

      “Today the son of Mian Mohammed Fazal, editor of the newspaper, is also on deathbed, he has Pneumonic plague, it seems that he is breathing his last. There are cires everywhere. May God have His blessing.” (Maktoobaat-e-Ahmadiyya vol.5 No.4 Letter No.53 p.131)

      Mirza Ghulam came up with a cure for an Infectious Disease: “Ya Hafeez, Ya Aziz, Ya Rafiq. Rafiq is a new name of God which never mentioned before in the list of Asma-e-Ilahi (99 names of Allah).” (Malfoozaat vol.6 p.135)

      “My Master, My Respected Brother Seth Saheb! (SubHanAllah! A Seth – a financiar – is the Master of Mirza!!! Author) Assalamo alaikum wr wb For a long time I have not recieved a letter from your honour. I am extremely worried and disturbed. May God protect you from calamities. Here Plague is raging so much that it is like an Armageddon.” (Maktoobaat-e-Ahmadiyya vol.5 No.1 Letter No.91 p.39)

      “Plague is still around. This is not desicive that Plague has gove. Remember that God never leaves a fabricator unpunished.” (Mafoozaat vol.9 p.400)

      Dear Ahmadi Brothers!! We also say the samething. Allah never leaves a liar unpunished. Hold your breath and read carefully. Mirza Ghulam was a liar that is why Allah afflicted him with plague and let him taste hell in this world:

      “As an example I state that by HELL in my inspirations, plague is meant.” (Roohani Khazain vol.22 p.583)

      “Plague is very active in this region, I have heard that one or two suspicious cases have taken occured in Amritsar as well. Few days back I also developed a gland on my body, initially some serious symptoms appeared. But by some Grace of God, its severity subsided. Then on another arm glands enlarged. And this Plague affects the joints. Thus some glands appear behind ears r in the groin, or axilla or at some joints as joints of the arms or legs along with fever.” ((Maktoobaat-e-Ahmadiyya vol.5 No.4 Letter No.38 p.115)

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
      INSHALLAH ,

      JAWAB DO ????????KAFFIR

  229. hello Mr. Islam / Andee
    sachai jaan ke khamoosh kioon ho gaye ho?
    Jawab kioon nahin detay!
    Main ne sahi kaha tha ke haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.
    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا
    Is ka tarjuma yeh hay ke “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”
    Aap main se koi bhi hay jo meri uppar bayan karda batoon ka jawab de sake, agar hay to same aaoo.Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab yaqeenan namuraad hoge.
    Islam Ahmadiyyat Zinda Baad

    1. Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab yaqeenan namuraad hoge. MARDUDE KAFFIR QADIYANI MUNAFIQ AIK LAIR KE LEYE ALLAH AUR USS KE HABIB (S.A.W.W) SE MUQABILA IMAN GAYA DEEN GAYA DONYA GAI,
      KIYA MILA AIK KHUD SE CALIM KARNY WALY MUNAFIQ KAFFIR KI BAATEN MAAN KAR JAHANUAM MEIN GAYE ,LANAT ON LAIRS

      AGAR AIK KUTA CHAAND KO DEKH KAR BONKTA
      HAI TU CHAAND KA KIYA JATA HAI ,
      KIYA CHAAND KI ROSHNI KHATAM HO JATI HAI NAHI KABI NAHI HO GI ,

      میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

  230. AIK DOST NAHI AIK DOSHMAN E ISLAM TUMARY SARY HI POST DEKHY HAIN .TUNARI SPORT SARI JAMMAT KAR RAHI HAI ,AIK KAFFIR KE LIYE ATNA ZORE ,MUNAFIQ JAMMAT ,SACH SACH HI HAI ,SARA JHOOT HAI ISLAM SACHA DEEN HAI ,MY NAME IS KHAN VERY WELL DONE ISLAM WELDON ANDEE WELDON ENGLAND KI PEDAWAR POUND KE LIYE ISLAM JHOORR DEYA ,AFSOOSE KIYA HI GANDHA SODAH KIYA HAI , MR ALL DOSHMAN (AIK DOST ) NAHI I WILL SEE YOU SOON

  231. Tum main se har koi bare bare daway kar ke jaata hay ke main yeh kar doon ga, main woh kar doon ga , waghera waghera.
    Laikin Quran aur Hadith se koi bhi nahin baat karta hay.
    Mujh se muqaabla karna hay to Quran aur Hadith se karo, warna mujhay tumhari fazool bakwaas sunanay ki koi zaroorat nahin hay aur na hi main us ka jawab doon ga.
    Main ne pehlay Andee , my name is khan aur ISLAM sahib ko kai baar yehi kaha hay laikin un main se koi bhi jawab na de saka. aur ab yeh log bhaag gai hain.
    Agar tum main dam hay to Quran aur hadith se muqaabla karo.

    1. O MARDUDE O KAFFIR READY NOW ,KON BHAAGTA HAI ALL PERSON WILL SEE INSHALLAH ????Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)
      Love is an action of the heart.
      The actions carried out by the limbs,
      Can be somewhat limited in their expression,
      Of the love a person’s heart really feels.
      One can easily devote his/her heart
      To another creature on the Earth,
      But has one ever stopped to wonder…
      What good does it bring about?
      The feeling of misery
      And restlessness in the heart…
      Is that what one wants in life?
      Is it really worth it?
      Neglected is the Khaliq al makhlooq,
      The Creator of all creations,
      The One who created you from a clot of blood,
      The One who is truly deserving of all devotion.
      Ever dared to be a die hard aashiq…
      Of The One from whom tranquility is granted?
      Of The One who’s generosity is incomparable?
      Of The One who’s love is incomparable?
      Attaining the pleasure of Allah
      Should be the one concern on our minds.
      To become a true lover of Allah,
      Is the achievement to make in life.
      Yet, the question remains…
      In what way can this goal be met?
      Submission is progression.
      And as I have been told,
      Time and time again,
      Focus and you will succeed.
      It’s just the wind under your wings
      To make you soar higher…

      YA ALLAH.. Mehfooz Rakhna, Hum Sab Ko..Tangdasti Se, Qarz Se,Marz Se, Jahanum Se, Hisab Kitab Se, Aulad Ke Dukh Se, Walden Ki Nafarmani Se, Deen Ki Doori Se.. Aameen.. !!

      Ab Meri Nigahon Mein Jachta Nahi Koi
      Jaisay Meray Sarkaar Hain Waisa Nahi Koi

      Tumsa Tou Haseen Aankh Ne Dekha Nahi Koi
      Ye Shaan-e-Latafat Hai Ke Saaya Nahi Koi

      Ye Toor Say Kehti Hai Abhi Tak Shab-e-Mairaj
      Sarkaar Ka Jalwa Hai Tamaasha Nahi Koi

      Hota Hai Jaha Zikr Muhammad(SalAllaho Alaih-e-Wa Sallam) Kay Karam Ka
      Uss Bazm Mein Mehroom Tamanna Nahi Koi

      Aizaaz Ye Haasil Hai Tou Haasil Hai Zamee Ko
      Aflaak Pe Tou Gumbad-e-Khizra Nahi Koi

      Sarkar Ki Rehmat Ne Magar Khoob Nawaza
      Ye Sach Hai Ke M,A,SAIFI Sa Nikamma Nahi Koi,

      Agar koi apna bahla bhahta hai
      Usey chahi jiskpo, KHuda chahta hai

      Durood un pe bejo salaam un pe bejo
      Yahi momino se, Khuda chahta hai

      Khuda ki raza, Mustafa chahtey hai
      Khuda Mustafa ki, raza chahta hai

      Faqiron ke malja, yeh mangta tumhara
      Madine mein thori, silja chahta hai

      Sana khwan banaya, sana go banaya
      Sahi dum se tu, aur kya chahta hai

      Agar koi apna bhala chahta hai
      Usey chahi jisko, Khuda chahta hai,

      Subhan’Allah maa ajmalaka
      Maa ahsanaka maa akmalaka
      Kithey Mehr Ali kithey terii sanaa
      gustakh akheen kithey jaa larhyaan,,,,

      BISMILALLAH HI,

      Hadrat Abu Huraira reports that the Apostle (PBUH) of Allah affirmed: “No Prophet shall come during the period between me and Jesus (PBUH). And Jesus shall descend. Recognize him when you see him; he is a man of medium height and of a rudy, fair complexion. He will be dressed in two pieces of yellow garment. The hair of his head will appear as if water is trickling out of them, though his hair would not be wet. He will fight for the cause of Islam. He will break the Cross into pieces. He will slay the swine. He will abolish the Jizya on non-believers. In his time God will put an end to all other faiths except the religion of Islam. And Christ will kill Dajjal. He will live on this earth for a period of forty years and at the end of this period he will pass away. The Muslims will offer the funeral prayers of Christ (PBUH). (Abu Dawud, Kitab-ul-Malahim, Bab: Khuruj-ul-Dajjal; Musnad Ahmad, Marwiyat Abu Huraira)

      AIK DOSHMAN NOW READY ,

    2. AIK DOSHMAN AB KAR DAWAH QURRAN AUR HADEES E PAK I ACCEPT YOUR CHALLENGE,
      INSHALLAH , AB BHAAG GAYA ,

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab yaqeenan namuraad hoge. MARDUDE KAFFIR QADIYANI MUNAFIQ AIK LAIR KE LEYE ALLAH AUR USS KE HABIB (S.A.W.W) SE MUQABILA IMAN GAYA DEEN GAYA DONYA GAI,
      KIYA MILA AIK KHUD SE CALIM KARNY WALY MUNAFIQ KAFFIR KI BAATEN MAAN KAR JAHANUAM MEIN GAYE ,LANAT ON LAIRS ,

      BAKWAS KAR AB KAFFIR KIYA HAI TU MUNAFIQ ,

      میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

      I WILL SEE U INSHALLAH

    3. AIK DOSHMAN AB KAR DAWAH QURRAN AUR HADEES E PAK I ACCEPT YOUR CHALLENGE,
      INSHALLAH , AB BHAAG GAYA ,

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab yaqeenan namuraad hoge. MARDUDE KAFFIR QADIYANI MUNAFIQ AIK LAIR KE LEYE ALLAH AUR USS KE HABIB (S.A.W.W) SE MUQABILA IMAN GAYA DEEN GAYA DONYA GAI,
      KIYA MILA AIK KHUD SE CALIM KARNY WALY MUNAFIQ KAFFIR KI BAATEN MAAN KAR JAHANUAM MEIN GAYE ,LANAT ON LAIRS ,

      BAKWAS KAR AB KAFFIR KIYA HAI TU MUNAFIQ ,

      میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

      NOW READ A FATWA ON LAIR MIRZA ,,,,MUST READ MY NEXT POST ,,

  232. Tum kafir ho main tumhain pehlay hi keh chuka hoon meray cousin aye huey thay Work and study pressure ki wajah say bohat kam hi visit karta hoon. Or phir tumhari Books ki dalilain hain hi rang bazi lahori hai tu to is lafz say waqif ho ga.

    Main ab tujhay Question karta hoon tu aisa kar keh mujhay is kay jawab main phir koi lambi si baat likhay ga.

    Yeh bta keh tum Lahori Group say belong kartay ho yan keh tum Qadiyani say malangi hoo.

    Give me answer.

  233. Yeh to aik fake ID hay jo tum jaisoon ke liay hay, jis pe tum jaisoon ki fazool si mails aati hain.
    Main Ahmadi hoin aur koi Lahori nahin hoin.
    Mera Khilafat e Ahmadiyya se sacha taluq hay aur main khilaafat pe apni jaan, maal aur izzat aur aulaad ki qurbaani bhi de sakta hoin ( InshaAllah) jab bhi Allah ne moqa dia.

    1. Mirza Ghulam Qadiani the lier

      The “Ahmadiyya Movement in Islam” (called by Muslims everywhere as “Qadianism”) was established, in 1889, by Mirza Ghulam Qadiani (1835 – 1908) in a small Punjabi village of India. Mirza Ghulam Qadiani�s family were in the service of the British colonial powers and, to his dying days, Mirza Ghulam openly declared his allegiance to the British imperialism. In fact, the culmination of his service to foreign power was his declaration that resistance to oppressors (Jihad) — as ordained in the Holy Quran by God — had become unIslamic!
      Mirza Ghulam Qadiani�s life was laden with contradictory and anti-Islamic claims. In 1880, he declared himself to be only a Muslim writer; in 1885, he announced he was a revivalist (Mujaddid); in 1891, he claimed to be the Promised Mehdi and the Promised Messiah; and in 1901, he pronounced himself a prophet of God! Facing an open and strong opposition by Muslim Scholars and religious leaders for this blasphemous declaration and other teachings which belittled Jesus Christ(pbuh) and contradicted the Quranic revelations, he also announced that he was the second and improved coming of the Prophet Muhammad() with authority to reinterpret the Holy Quran at his pleasure! Not happy with mere prophethood, in 1904, he declared himself the Krishna (the Hindu Lord). Obviously, like an unethical modern-day politician, he was trying to appeal to all uneducated segments of the public in India!
      Fortunately, the Almighty Allah(SWT), time and time again, exposed Mirza Ghulam Qadiani’s falsehood through his own statements and so-called prophecies. Even many of his own family members were aware of his treachery and openly opposed his anti-Islamic teachings. Mirza Ghulam Qadiani finally died by intervention of the Almighty Allah and as the result of religious prayer challenges (Mubahala), in 1908.
      Since the death of Mirza Ghulam Qadiani, his heirs — the leaders of the Qadiani organization (“Ahmadiyya Movement in Islam”) — have been extremely busy trying to clean up his image. Backed by seemingly unlimited support they receive from their anti-Muslim allies, they have been promoting falsehood and deception through the media. They have even resorted to removing some of most controversial writings of Qadiani leadership — which had become a source of embarrassment to them — from circulation. Their partial English translation of their original text has been heavily edited to exclude all controversial and anti-Islamic sayings of their cult leaders. Obviously, they themselves realize the true nature of their “Ahmadiyya Mission”.
      The goal of the “Ahmadiyya Mission” is, and has always been, to confuse uninformed Muslims, divide the Ummah, prevent resistance to oppressors (Jihad), and provide an alternative to non-Muslims who find the message of Islam appealing. Quite cunningly, they do so by using Islamic terminology and teachings, and hiding the controversial writings of their founders. Today, only the most learned Muslims are able to attend one of their functions and realize that their brand of Islam is a form of Kufr (disbelief). Even when their leaders mention the Kalima (I bear witness there is only one God and Muhammad is his messenger), they are referring to their founder who proclaimed himself to be (God forbid) the second improved coming of the prophet Muhammad() and not to the true Prophet() of Allah(SWT).
      Muslim brethren everywhere should not be confused by Qadiani leadership’s superficial use of Islamic concepts to promote their cult. Our beloved Prophet Muhammad() and the four Khalifah also faced such false prophets. Of particular interest is the claim by an Arab, named Musailama, to prophethood, during the latter part of the life of the Prophet(). Although he simply claimed co-prophethood with the Prophet Muhammad() of Arabia and did not belie any other teaching of the Holy Quran, he and all of his mislead followers were declared out of the fold of Islam, by righteous believers. Under the leadership of Hadrat Abu Bakr Siddique(RA) and with the unanimous consensus of all the companions of the Prophet Muhammad(), a victorious war was waged against Musailama for using Islamic concepts and claiming prophethood. This should indeed be sufficient evidence to declare the Qadianis as non-Muslims.
      In 1974, after an exhaustive examination of all the evidence presented for and against the Qadianis, the Muslim World League (Rabita Alame Islami) — which represents all religious scholars from every Muslim country of the world — passed an unanimous resolution declaring the Qadiani Movement and its leadership out of the fold of Islam. Indeed, “Ahmadiyya Movement in Islam” is a man-made organization with no divine authority or guidance.
      Say: “O ye men! Now Truth hath reached you from your Lord! those who receive guidance, do so for the good of their own souls; those who stray, do so to their own loss: and I am not (set) over you to arrange your affairs.”

      (The Holy Quran, Yunus, 10:108)
      May Allah(SWT) expose the falsehood of the Qadiani leadership and show its unfortunate followers the path to the perfected and completed religion of Allah: Al-Islam.

      Our Lord! grant us good in this world

      and good in the hereafter,
      and save us from the chastisement of the fire,,,AMEEN

  234. I am always ready
    Pehlay jo upar itni baatain likh chuka hoin unka jawab to de do
    baqi ki baatain baad mian karain ge.

    1. Mirza Ghulam Qadiani the lier

      The “Ahmadiyya Movement in Islam” (called by Muslims everywhere as “Qadianism”) was established, in 1889, by Mirza Ghulam Qadiani (1835 – 1908) in a small Punjabi village of India. Mirza Ghulam Qadiani�s family were in the service of the British colonial powers and, to his dying days, Mirza Ghulam openly declared his allegiance to the British imperialism. In fact, the culmination of his service to foreign power was his declaration that resistance to oppressors (Jihad) — as ordained in the Holy Quran by God — had become unIslamic!
      Mirza Ghulam Qadiani�s life was laden with contradictory and anti-Islamic claims. In 1880, he declared himself to be only a Muslim writer; in 1885, he announced he was a revivalist (Mujaddid); in 1891, he claimed to be the Promised Mehdi and the Promised Messiah; and in 1901, he pronounced himself a prophet of God! Facing an open and strong opposition by Muslim Scholars and religious leaders for this blasphemous declaration and other teachings which belittled Jesus Christ(pbuh) and contradicted the Quranic revelations, he also announced that he was the second and improved coming of the Prophet Muhammad() with authority to reinterpret the Holy Quran at his pleasure! Not happy with mere prophethood, in 1904, he declared himself the Krishna (the Hindu Lord). Obviously, like an unethical modern-day politician, he was trying to appeal to all uneducated segments of the public in India!
      Fortunately, the Almighty Allah(SWT), time and time again, exposed Mirza Ghulam Qadiani’s falsehood through his own statements and so-called prophecies. Even many of his own family members were aware of his treachery and openly opposed his anti-Islamic teachings. Mirza Ghulam Qadiani finally died by intervention of the Almighty Allah and as the result of religious prayer challenges (Mubahala), in 1908.
      Since the death of Mirza Ghulam Qadiani, his heirs — the leaders of the Qadiani organization (“Ahmadiyya Movement in Islam”) — have been extremely busy trying to clean up his image. Backed by seemingly unlimited support they receive from their anti-Muslim allies, they have been promoting falsehood and deception through the media. They have even resorted to removing some of most controversial writings of Qadiani leadership — which had become a source of embarrassment to them — from circulation. Their partial English translation of their original text has been heavily edited to exclude all controversial and anti-Islamic sayings of their cult leaders. Obviously, they themselves realize the true nature of their “Ahmadiyya Mission”.
      The goal of the “Ahmadiyya Mission” is, and has always been, to confuse uninformed Muslims, divide the Ummah, prevent resistance to oppressors (Jihad), and provide an alternative to non-Muslims who find the message of Islam appealing. Quite cunningly, they do so by using Islamic terminology and teachings, and hiding the controversial writings of their founders. Today, only the most learned Muslims are able to attend one of their functions and realize that their brand of Islam is a form of Kufr (disbelief). Even when their leaders mention the Kalima (I bear witness there is only one God and Muhammad is his messenger), they are referring to their founder who proclaimed himself to be (God forbid) the second improved coming of the prophet Muhammad() and not to the true Prophet() of Allah(SWT).
      Muslim brethren everywhere should not be confused by Qadiani leadership’s superficial use of Islamic concepts to promote their cult. Our beloved Prophet Muhammad() and the four Khalifah also faced such false prophets. Of particular interest is the claim by an Arab, named Musailama, to prophethood, during the latter part of the life of the Prophet(). Although he simply claimed co-prophethood with the Prophet Muhammad() of Arabia and did not belie any other teaching of the Holy Quran, he and all of his mislead followers were declared out of the fold of Islam, by righteous believers. Under the leadership of Hadrat Abu Bakr Siddique(RA) and with the unanimous consensus of all the companions of the Prophet Muhammad(), a victorious war was waged against Musailama for using Islamic concepts and claiming prophethood. This should indeed be sufficient evidence to declare the Qadianis as non-Muslims.
      In 1974, after an exhaustive examination of all the evidence presented for and against the Qadianis, the Muslim World League (Rabita Alame Islami) — which represents all religious scholars from every Muslim country of the world — passed an unanimous resolution declaring the Qadiani Movement and its leadership out of the fold of Islam. Indeed, “Ahmadiyya Movement in Islam” is a man-made organization with no divine authority or guidance.
      Say: “O ye men! Now Truth hath reached you from your Lord! those who receive guidance, do so for the good of their own souls; those who stray, do so to their own loss: and I am not (set) over you to arrange your affairs.”

      (The Holy Quran, Yunus, 10:108)
      May Allah(SWT) expose the falsehood of the Qadiani leadership and show its unfortunate followers the path to the perfected and completed religion of Allah: Al-Islam.

      Our Lord! grant us good in this world

      and good in the hereafter,
      and save us from the chastisement of the fire,,,AMEEN

      WO JIS SE KI HAIN USS SE MANG JAWAB ISS KA KIYA JAWAB HAI ????????? ALWAYS READY AIK DOSHMAN

      میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

  235. Salaam brother’s & sister’s in Islam ONLY NOT U AIK DOSHMAN ,KAFFIR

    please do read the Qaseeda Burdah Shareef

    Qasidah Burdah Sharif

    Maula Ya Salle Wasallim Daaeman Abaada
    Ala Habibeka Khayril Khalqe Kulle Hemi
    Alhumdo Lillaahe Munshil Khalqe Min Adami
    Shum Mas Salaato Alal Mukhtaare Fil Qadami
    Amin Tazak Kore Jiraanim Bezi Salaami
    Mazajta Dam-An Jara Mim Muqlatim Bedami
    Fama Le Ay Nay Ka In Qultak Fofa Hamata
    Wama Le Qalbe Ka Inna Qultastafiq Yahemi
    Fa Kayfa Tunkero Hubbam Ba�ada Ma Shahedat
    Behi Alayka Udulud Damaey Was Saqami
    Astagferul-Laaha Min Qawlim Bela Amaalin
    Laqad Nasabto Behi Naslal Lezi Ooqomi
    Muhammadun Sayyedul Kawnayni Was Shaqalayni
    Wal Fariqayni Min Urbiw Wa Min Ajami
    Nabiyyonal Aamerun Naahi Fala Ahadun
    Abarra Fi Qawle La Minhu Wala Na Aami
    Huwal Habibul Lazi Turja Shafa Atohu
    Le Kulle Hawlim Minal Ahwaale Muqtahemi
    Da�aa Ilal Laahe Fal Mustam Sekuna Behi
    Mustam Sekuna Be Hablin Ghayre Munfasemi
    Kaz Zahre Fi Tarafin Wal Badre Fi Sharafin
    Wal Bahre Fi Karamiw Wad Dahre Fi Hemami
    Ya Akramal Khalqe Maliman Aluzo Behi
    Sewa Ka Inda Hululil Hadesil Amami
    Wal Aale Was Sahbe Summat Tabe-Eena Lahum
    Ahlittoka Wannoka Wal Hilmi Wal Karami
    Summar Rida An Abi Bakriw Wa An Umarin
    Wa An Usmana Wa An Aliyyiw Zil Karami
    Wagfir Lena Shedeha Wag Fir Leqare Eha
    Sa Al Tokal Khayra Ya Zal Jude Wal Karami
    Ya Rabbe Bil Mustafa Ballig Maqasedna
    Wag Fir Lana Ma Madaya Wase Al Karami

    Mawlaya salli wa sallim da’iman abada
    ‘Ala habibika khayril khalqi kullihimi
    O my Master, send your salutations and blessings forever
    Upon Your Beloved, the best of the whole of creation

    Muhammadun sayyidul kawnayni wath thaqalayn
    Wal fariqayni min ‘urbin wa min ‘ajami
    Muhammad is the leader of the two worlds
    and of Man and the jinn
    Leader also of the Arabs, non-Arabs and their kin

    Huwal habibul ladhi turja shafa’atuhu
    Likulli hawlin minal ahwali muqtahami
    Beloved by Allah is he upon whose pleading we depend
    From terrors of the Day of Judgement,which on us descend

    Thummar ridha ‘an Abi Bakrin wa ‘an ‘Umarin
    Wa ‘an ‘Aliyyin wa ‘an ‘Uthmana dhil karami
    Then we ask You to be pleased with Abu Bakr, ‘Umar,
    ‘Ali and ‘Uthman the generous one

    Ya rabbi bil Mustafa balligh maqasidana
    Waghfir lana ma mada ya wasi’al karami
    O my Lord! with the Elect One make us attain our goals
    And forgive us for what has passed,
    O Most Magnificent One!,,,,

    میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

    جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

    Ho Karam Sarkar(S.A.W.W) Ab To Ho Gaye Ghum Baishumar
    Jaan-o-dil Tum (Peace be upon him) par fida, aie do jahan kay sardar/tajdaar (Peace be upon him).

    mera dil aur meri jaan Madine wale…
    tujh pe sau jaan se qurbaan Madine wale…

  236. Mubahala means that two parties come out together in the open, facing each other, to present their case in the court of Allah(SWT), the Exalted, and invoke Him for seeking His decision as to who is truthful and who is a liar. Mirza Ghulam Qadiani was not sincere enough to participate in a face to face Mubahala, but he stated that, according to him, a prayer duel from a distance would also be effective.

    1. Mirza Ghulam Ahmad Qadiani conducted a Mubahala with Maulana Abdul Haq Ghaznavi (Allah’s mercy on him), in Eidgah ground of Amristar on Zeeqadah 10, 1310 A.H.
    (Majmuai-Ishtiharat Mirza Qadiani, Vol. 1, P. 427)

    2. Maulana Abdul Haq Ghaznavi’s ‘Mubahala’ was on this issue that Mirza Ghulam Ahmad Qadiani and all his believers were kafirs, liars, impostors and faithless.
    (Majmuai-Ishtiharat Mirza Qadiani, Vol. 1, P. 425)

    3. Mirza Ghulam Ahmad Qadiani had said on Oct. 2, 1907 (7 months, 24 days before his death) that “the liar among the participants in a Mubahala dies during the lifetime of the truthful.”
    (Majmuai-Ishtiharat Mirza Qadiani, Vol. 9, P.440)

    4. Mirza Ghulam Ahmad Qadiani died during the lifetime of Maulana Abdul Haq Ghaznavi on May 26, 1908, whereas Maulana Abdul Haq Ghaznavi (Allah’s mercy on him) expired 9 years later, on May 16, 1917.
    (Rais-e-Qadian, Vol. 2, P. 192)

    SEE ANSWER AIK DOSHMAN ,,,

    SEE MY ALL BROTHERS AND SISTERS IN ISLAM

    1. میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

      AIK DOST NAHI AIK DOSHMAN ABI WAQAT HAI MARNY KE BADE KIYA HO GA ??????????????LAIR TUBA KAR LAYE

  237. 549 / 1. عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اﷲِ صلي الله عليه وآله وسلم : إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامِکُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيْهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيْهِ قُبِضَ وَفِيْهِ النَّفْخَةُ، وَفِيْهِ الصَّعْقَةُ فَأَکْثِرُوْا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيْهِ، فَإِنَّ صَلَاتَکُمْ مَعْرُوْضَةٌ عَلَيَّ، قَالَ : قَالُوْا : يَا رَسُوْلَ اﷲِ! کَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْکَ وَقَدْ أَرِمْتَ؟ يَقُوْلُوْنَ : بَلِيْتَ قَالَ صلي الله عليه وآله وسلم : إِنَّ اﷲَ حَرَّمَ عَلَي الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ.

    رَوَاهُ أَبُوْدَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَه.

    الحديث رقم 1 : أخرجه أبوداود في السنن، کتاب : الصلاة، باب : فضل يوم الجمعةو ليلة الجمعة، 1 / 275، الرقم : 1047، وفي کتاب : الصلاة، باب : في الاستغفار، 2 / 88، الرقم : 1531، والنسائي في السنن، کتاب : الجمعة، باب : بإکثار الصلاة علي النبي صلي الله عليه وآله وسلم يوم الجمعة، 3 / 91، الرقم : 1374، وابن ماجه في السنن، کتاب : إقامة الصلاة، باب : في فضل الجمعة، 1 / 345، الرقم : 1085.

    ’’حضرت اَوس بن اَوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : بیشک تمہارے دنوں میں سے جمعہ کا دن سب سے بہتر ہے اس دن حضرت آدم علیہ السلام پیدا ہوئے اور اسی دن انہوں نے وفات پائی اور اسی دن صور پھونکا جائے گا اور اسی دن سخت آواز ظاہر ہو گی۔ پس اس دن مجھ پر کثرت سے درود بھیجا کرو کیونکہ تمہارا درود مجھے پیش کیا جاتا ہے۔ صحابہ کرام نے عرض کیا : یا رسول اللہ! ہمارا درود آپ کے وصال کے بعد آپ کو کیسے پیش کیا جائے گا؟ جبکہ آپ کا جسدِ مبارک خاک میں مل چکا ہو گا؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : بیشک اللہ عزوجل نے زمین پر انبیائے کرام کے جسموں کو (کھانا یا کسی بھی قسم کا نقصان پہنچانا) حرام کر دیا ہے۔‘‘

    550 / 2. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُوْلَ اﷲِ صلي الله عليه وآله وسلم قَالَ : مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اﷲُ عَلَيَّ رُوْحِي، حَتَّي أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ.

    رَوَاهُ أَبُوْدَاوُدَ وَأَحْمَدُ.

    الحديث رقم 2 : أخرجه أبوداود في السنن، کتاب : المناسک، باب : زيارة القبور، 2 / 218، الرقم : 2041. و أحمد بن حنبل في المسند 2 / 527، الرقم : 10827، والبيهقي في السنن الکبري، 15 / 245، الرقم : 10050، و في شعب الإيمان، 2 / 217، الرقم : 1581، 4161، وابن راهويه في المسند، 1 / 453 الرقم : 526.

    ’’حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : کوئی بھی شخص مجھ پر سلام بھیجتا ہے تو بیشک اﷲ تعالیٰ نے مجھ پر میری روح لوٹا دی ہوئی ہے (اور میری توجہ اس کی طرف مبذول فرماتا ہے) یہاں تک کہ میں اس کے سلام کا جواب دیتا ہوں۔‘‘

    551 / 3. عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اﷲِ صلي الله عليه وآله وسلم : اَکْثِرُوْا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإِنَّهُ مَشْهُوْدٌ تَشْهَدُهُ الْمَلَائِکَةُ وَإِنَّ أَحَدًا لَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ إِلَّا عُرِضَتْ عَلَيَّ صَلَاتُهُ حَتَّي يَفْرُغَ مِنْهَا قَالَ : قُلْتُ : وَبَعْدَ الْمَوْتِ؟ قَالَ : وَبَعْدَ الْمَوْتِ إِنَّ اﷲَ حَرَّمَ عَلَي الْأَرْضِ أَنْ تَأْکُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ فَنَبِيُّ اﷲِ حَيٌّ يُرْزَقُ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه بِإِسْنَادٍ صَحِيْحٍ.

    الحديث رقم 3 : أخرجه ابن ماجه في السنن، کتاب : الجنائز، باب : ذکر وفاته ودفنه صلي الله عليه وآله وسلم، 1 / 524، الرقم : 1637، والمنذري في الترغيب والترهيب، 2 / 328، الرقم : 2582.

    ’’حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جمعہ کے دن مجھ پر زیادہ سے زیادہ درود بھیجا کرو، یہ یوم مشہود (یعنی میری بارگاہ میں فرشتوں کی خصوصی حاضری کا دن) ہے، اس دن فرشتے (خصوصی طور پر کثرت سے میری بارگاہ میں) حاضر ہوتے ہیں، کوئی شخص جب بھی مجھ پر درود بھیجتا ہے اس کے فارغ ہونے تک اس کا درود مجھے پیش کر دیا جاتا ہے۔ حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ کہتے ہیں میں نے عرض کیا : اور (یا رسول اﷲ!) آپ کے وصال کے بعد (کیا ہو گا)؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : ہاں وصال کے بعد بھی (اسی طرح پیش کیا جائے گا کیونکہ) اللہ تعالیٰ نے زمین کے لیے انبیائے کرام علیھم السلام کے جسموں کا کھانا حرام کر دیا ہے۔ پس اﷲ عزوجل کا نبی زندہ ہوتا ہے اور اسے رزق بھی دیا جاتا ہے۔‘‘

    552 / 4. عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي اﷲ عنهما قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اﷲِ صلي الله عليه وآله وسلم : مَنْ زَارَ قَبْرِي بَعْدً مَوْتِي کَانَ کَمَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي.

    رَوَاهُ الدَّارُقُطْنِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ.

    الحديث رقم 4 : أخرجه الطبراني في المعجم الکبير، 12 / 406، الرقم : 13496، والدارقطني عن حاطب رضي الله عنه في السنن، 2 / 278، الرقم : 193 والبيهقي في شعب الإيمان، 3 / 489، الرقم : 4154، والهيثمي في مجمع الزوائد، 4 / 2.

    ’’حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اﷲ عنہما سے روایت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جس نے میری وفات کے بعد میری قبر کی زیارت کی گویا اس نے میری حیات میں میری زیارت کی۔‘‘

    553 / 5. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اﷲِ صلي الله عليه وآله وسلم : لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ، وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسْرَايَ، فَسَأَلَتْنِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا، فَکَرِبْتُ کُرْبَةً مَا کَرِبْتُ مِثْلَهُ قًطُّ، قَالَ : فَرَفَعَهُ اﷲُ لِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ. مَا يَسْأَلُوْنِي عَنْ شَيءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ. وَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي جَمَاعَةٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، فَإِذَا مُوْسَي عليه السلام قَاءِمٌ يُصَلِّي، فَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ جَعْدٌ کَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوْءَةَ. وَإِِذَا عِيْسَي ابْنُ مَرْيَمَ عليه السلام قَائِمٌ يُصَلِّي، أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُوْدٍ الثَّقَفِيُّ. وَإِذَا إِبْرَاهِيْمُ عليه السلام قَائِمٌ يُصَلِّي، أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ صَاحِبُکُمْ (يَعْنِي نَفْسَهُ) فَحَانَتِ الصَّلَاةُ فَأَمَمْتُهُمْ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنَ الصَّلَاةِ، قَالَ قَائِلٌ : يَا مُحَمَّدُ، هَذَا مَالِکٌ صَاحِبُ النَّارِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَبَدَأَنِي بِالسَّلَامِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ.

    الحديث رقم 5 : أخرجه مسلم في الصحيح، کتاب : الإيمان، باب : ذکر المسيح ابن مريم والمسيح الدجال، 1 / 156، الرقم : 172، والنسائي في السنن الکبري، 6 / 455، الرقم : 11480، وأبو عوانة في المسند، 1 / 116 الرقم : 350، وأبونعيم في المسند المستخرج، 1 / 239، الرقم : 433، والعسقلاني في فتح الباري، 6 / 487.

    ’’حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : میں نے خود کو حطیم کعبہ میں پایا اور قریش مجھ سے سفرِ معراج کے بارے میں سوالات کر رہے تھے۔ انہوں نے مجھ سے بیت المقدس کی کچھ چیزیں پوچھیں جنہیں میں نے (یاد داشت میں) محفوظ نہیں رکھا تھا جس کی وجہ سے میں اتنا پریشان ہوا کہ اس سے پہلے کبھی اتنا پریشان نہیں ہوا تھا، تب اﷲ تعالیٰ نے بیت المقدس کو اٹھا کر میرے سامنے رکھ دیا۔ وہ مجھ سے بیت المقدس کے متعلق جو بھی چیز پوچھتے میں (اسے دیکھ دیکھ کر) انہیں بتا دیتا اور میں نے خود کو گروہ انبیائے کرام علیہم السلام میں پایا۔ میں نے دیکھا کہ حضرت موسیٰ علیہ السلام کھڑے مصروفِ صلاۃ تھے، اور وہ قبیلہ شنوءہ کے لوگوں کی طرح گھنگریالے بالوں والے تھے اور پھر (دیکھا کہ) حضرت عیسیٰ بن مریم علیہما السلام کھڑے مصروفِ صلاۃ تھے اور عروہ بن مسعود ثقفی ان سے بہت مشابہ ہیں، اور پھر دیکھا کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کھڑے مصروفِ صلاۃ تھے اور تمہارے آقا (یعنی خود حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کے ساتھ سب سے زیادہ مشابہ ہیں پھر نماز کا وقت آیا، اور میں نے ان سب انبیائے کرام علیہم السلام کی امامت کرائی۔ جب میں نماز سے فارغ ہوا تو مجھے ایک کہنے والے نے کہا : یہ مالک ہیں جو جہنم کے داروغہ ہیں، انہیں سلام کیجئے۔ پس میں ان کی طرف متوجہ ہوا تو انہوں نے (مجھ سے) پہلے مجھے سلام کیا۔‘‘

    554 / 6. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُوْلَ اﷲِ صلي الله عليه وآله وسلم قَالَ : أَتَيْتُ، (وفي رواية هدّاب:) مَرَرْتُ عَلَي مُوْسَي لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْکَثِيْبِ الْأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ وَأَحْمَدُ.

    الحديث رقم 6 : أخرجه مسلم في الصحيح، کتاب الفضائل، باب : من فضائل موسي عليه السلام، 4 / 1845، الرقم : 2375، والنسائي في السنن، کتاب : قيام الليل وتطوع النهار، باب : ذکر صلاة نبي اﷲ موسي عليه السلام، 3 / 215، الرقم : 161. 1632، وفي السنن الکبري، 1 / 419، الرقم : 1328، وأحمد بن حنبل في المسند، 3 / 148، الرقم : 12526 – 13618، وابن حبان في الصحيح، 1 / 242، الرقم : 50، والطبراني في المعجم الأوسط، 8 / 13، الرقم : 7806، وابن أبي شيبة في المصنف، 7 / 335، الرقم : 36575، وأبو يعلي في المسند، 6 / 71، الرقم : 3325، وعبد بن حميد في المسند، 1 / 362، الرقم : 1205، والديلمي في مسند الفردوس، 4 / 170، الرقم : 6529، والهيثمي في مجمع الزوائد، 8 / 205، والعسقلاني في فتح الباري، 6 / 444.

    ’’حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : معراج کی شب میں حضرت موسیٰ علیہ السلام کے پاس آیا، (اور ھدّاب کی ایک روایت میں ہے کہ فرمایا : ) سرخ ٹیلے کے پاس سے میرا گزر ہوا (تومیں نے دیکھا کہ) حضرت موسیٰ علیہ السلام اپنی قبر میں کھڑے مصروفِ صلاۃ تھے۔‘‘

    555 / 7. عَنْ سَعِيْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْزِ رضي الله عنه قَالَ : لَمَّا کَانَ أَيَامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلي الله عليه وآله وسلم ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيْدُ بْنُ الْمُسَيَبِ رضي الله عنه مِنَ الْمَسْجِدِ، وَکَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلاَّ بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ صلي الله عليه وآله وسلم فَذَکَرَ مَعْنَاهُ. رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ وَانْفَرَدَ بِهِ.

    الحديث رقم 7 : أخرجه الدارمي في السنن، باب : (15)، ما أکرم اﷲ تعالي نبيه صلي الله عليه وآله وسلم بَعْدَ مَوْتِهِ، 1 / 56، الرقم : 93، والخطيب التبريزي في مشکاة المصابيح، 2 / 400، الرقم : 5951، والسيوطي في شرح سنن ابن ماجه، 1 / 291، الرقم : 4029.

    ’’حضرت سعید بن عبدالعزیز رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب ایام حرّہ (جن دنوں یزید نے مدینہ منورہ پر حملہ کروایا تھا) کا واقعہ پیش آیا تو حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی مسجد میں تین دن تک اذان اور اقامت نہیں کہی گئی اور حضرت سعید بن مسیب رضی اللہ عنہ (جو کہ جلیل القدر تابعی ہیں انہوں نے مسجد نبوی میں پناہ لی ہوئی تھی اور) انہوں نے (تین دن تک) مسجد نہیں چھوڑی تھی اور وہ نماز کا وقت نہیں جانتے تھے مگر ایک دھیمی سی آواز کے ذریعے جو وہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی قبر انور سے سنتے تھے۔‘‘

    556 / 8. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اﷲِ صلي الله عليه وآله وسلم : الْأَنْبِيَاءُ أَحْيَاءٌ فِي قُبُوْرِهِمْ يُصَلُّوْنَ.

    رَوَاهُ أَبُوْيَعْلَي وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَابْنُ عَدِيٍّ وَالْبَيْهَقِيُّ.

    وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : وَأَرْجُوْ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ.

    والعسقلاني في الفتح وقال : قد جمع البيهقي کتابًا لطيفًا في حياة الأنبياء في قبورهم أورد فيه حديث أنس رضي الله عنه : الأنبياء أحياء في قبورهم يصلّون. أخرجه من طريق يحيي بن أبي کثير وهو من رجال الصحيح عن المستلم بن سعيد وقد وثّقه أحمد وابن حبّان عن الحجاج الأسود وهو ابن أبي زياد البصري وقد وثّقه أحمد وابن معين عن ثابت عنه وأخرجه أيضاً أبو يعلي في مسنده من هذا الوجه وأخرجه البزار وصحّحه البيهقي.

    الحديث رقم 8 : أخرجه أبو يعلي في المسند، 6 / 147، الرقم : 3425، وابن عدي في الکامل، 2 / 327، الرقم : 460، وقال : هذا أحاديث غرائب حسان وأرجو أنه لا بأس به، والديلمي في مسند الفردوس، 1 / 119، الرقم : 403، والعسقلاني في فتح الباري، 6 / 487، وفي لسان الميزان، 2 / 175، 246، الرقم : 787، 1033، وقال : رواه البيهقي، وقال : ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به، والذهبي في ميزان الاعتدال، 2 / 200، 270، وقال : رواه البيهقي، والهيثمي في مجمع الزوائد، 8 / 211، وقال : رواه أبو يعلي والبزار، ورجال أبي يعلي ثقات، والسيوطي في شرحه علي سنن النسائي، 4 / 110، والعظيم آبادي في عون المعبود، 6 / 19، وقال : وألفت عن ذلک تأليفا سميته : انتباه الأذکياء بحياة الأنبياء، والمناوي في فيض القدير، 3 / 184، والشوکاني في نيل الأوطار، 5 / 178، وقال : فقد صححه البيهقي وألف في ذلک جزءا، والزرقاني في شرحه علي موطأ الإمام مالک، 4 / 357، وقال : وجمع البيهقي کتابا لطيفا في حياة الأنبياء وروي فيه بإسناد صحيح عن أنس رضي الله عنه مرفوعا.

    ’’حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : انبیاء کرام علیہم السلام اپنی اپنی قبروں میں زندہ ہیں اور نماز پڑھتے ہیں۔‘‘

    اس حدیث کو امام ابویعلی نے روایت کیا ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں اور اس حدیث کو امام ابن عدی اور بیہقی نے بھی روایت کیا ہے اور امام ابن عدی نے فرمایا کہ اس حدیث کی سند میں کوئی نقص نہیں ہے۔

    امام عسقلانی ’’فتح الباری‘‘ میں بیان کرتے ہیں کہ امام بیہقی نے انبیاء کرام علیہم السلام کے اپنی قبروں میںزندہ ہونے کے بارے میں ایک خوبصورت کتاب لکھی ہے جس میں حضرت انس رضی اللہ عنہ کی یہ حدیث بھی وارد کی ہے کہ انبیاء کرام علیہم السلام اپنی قبور میں زندہ ہوتے ہیں اور صلاۃ بھی ادا کرتے ہیں۔ یہ حدیث انہوں نے یحی بن ابی کثیر کے طریق سے روایت کی ہے اور وہ صحیح حدیث کے رواۃ میں سے ہیں انہوں نے مستلم بن سعید سے روایت کی اور امام احمد بن حنبل نے انہیں ثقہ قرار دیا ہے اور ابن حبان نے یہ حدیث حجاج اسود سے روایت کی ہے اور وہ ابن ابی زیاد البصری ہیں اور انہیں بھی امام احمد نے ثقہ قرار دیا ہے۔ اور ابن معین نے حضرت ثابت سے یہ حدیث روایت کی ہے۔ اور امام ابو یعلی نے بھی اپنی مسند میں اسی طریق سے یہ حدیث روایت کی ہے اور امام بزار نے بھی اس کی تخریج کی ہے اور امام بیہقی نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔‘‘

  238. AB SARI JAMMAT SE MADAD MANG KIYA JAWAB DOON 4 GANTAY HO GAY HAIN JAWAB NAHI DEYA HAI ???????????AB MEIN I WIIL SEE YOU LAIRS ,YOU HAVE NO ANSWAR ??

    میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

    جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

  239. 1835-40—Mirza( lanat on him) is born to Chiragh Bibi and Ghulam Murtaza
    1846

    * Formal education of Quran, Hadith etc begins at home by Molvi Fazl Ilahi

    1849

    * Molvi Fazal Ahmad teaches various subjects.

    1852/53

    * 1st Marriage with Hurmat Bibi alias Phajje di Maan. She bore two sons, Sultan Ahmad and Fazal Ahmad.

    1857/58

    * Gul Ali Shah teaches Arabic Grammer etc.

    1857

    * War of Independence, the so-called Indian Mutiny.
    * To prove his loyalty to The British Raj, Mirza’s father donates 50 Armed Horsemen to fight against the Muslims in the War of Independence.
    * Mirza Ghulam Qadir, elder brother of Mirza Ghulam, who served in the 46th Division of the British Army under Gen Nicholson, killed several freedom fighters near Sialkot.

    1864

    * Mirza runs away from home with the yearly pension of his father and spends it in undesirable pursuits.

    1864-68

    * Mirza takes up a clerical post in the British Govt. Court at Sialkot.
    * Takes up the Law exam but failed.
    * Mirza befirends a Christian Padre, who later on played a role

    1868

    * A Parliamentary Commision of Inquiry came from England to find out ways and means to control and subdue the spirit of Jihad amongst the Muslims.
    * Mirza resigns from his job and left for Qadian
    * Introduces himself as a Debator in Islam.

    1870

    * Report of Parliamentary Commission ‘The Arrival of British Empire in India’ submitted to the British Parliament. Report recommended creating an Apostolic Prophet to subdue the Spirit of Jihad in Muslims.

    1871

    * Mirza Ghulam selected for the ‘post’ of Apostolic Prophet.

    1877

    * Criminal case registered against him by postal authorities.

    1879

    * Claims to have been ‘Appointed by God’ to proves the truthfulness of Islam
    * Announcement of writing Braheen-e-Ahmadiyya in 50 volumes.
    * Appeals for financial help and advance payments for publication of Braheen-e-Ahmadiyya.

    1879-84

    * Publishes four volumes of Braheen-e-Ahmadiyya.

    1884
    onwards

    * Stops writing Braheen-e-ahmadiyya.
    * Writes books after books, wrote some 80 books over the next 25 years.
    * Refers to Braheen-e-Ahmadiyya as the book of God.

    1884

    * Claims to be Revivalist (Mujaddid) of Islam.
    * 2nd Marriage to Shahjehan Begum d/o Mir Nasir Nawab, from whom three sons, Mirza Bashiruddin Mehmood (2nd Khalifa and father of Mirza Tahir, the present Khalifa), Mirza Bashir Ahmad (author of Seerat-ul-Mahdi) and Mirza Sharif Ahmad were born.
    * Admits being impotent at the time of 2nd Marriage. Prays to God for sexual powers. God sends his Wahi for making a divine potion.
    * Upon Divine instructions, makes a potion called ‘TIRYAQ-e-ILAHI’ to regain his ‘energy’. Major component is ‘OPIUM’.

    1888

    * Start taking oath of allegiance (Peeri-Mureedi) by the people.
    * Asks for the hand of Mohammadi Begum for his 3rd Marriage.
    * Advertises that his 3rd Marriage with Mohammadi Begum is a divinely inspired proposal and that any hinderance from any quarter will result in Tragic Consequences for the girl, her family and the person to whom she is married.
    * Mirza Ghulam announced: This should be clear to people that there can be no bette r criterion to judge my truth or falsehood than my prophecy.”(Aina-e-Kamalate Islam, Roohani Khazain vol 5 p.288, by Mirza Ghulam)
    * Mirza threatens his 1st wife and her sons of dire consequences for not helping in the marriage with Mohammadi Begum.

    1891

    * Claims to be A Maseel Messiah (Like Messiah) and denies that he is the Promised Messiah. Labels those who accused him of it, as Liars

    1891

    * Claims to have become Mariam.
    * Claims to have become pregnant by the insufflation of the soul of Eisa (Jesus).
    * Claims to have converted to Eisa after staying for 10 months in his own (Maryam’s) womb. Says: “This is how I am Jesus son of Mary.”

    (Kishtee Nooh, Roohani Khazain vol 19 p. 87-89)

    1891

    * Establishes Ahmadiyya Movement in Islam.

    1892

    * Mohammadi Begum got married to Mirza Sultan Baig.
    * In retaliation, Mirza:
    o divorces his first wife.
    o forces his one son to divorce his wife.
    o disinherits his second son.

    [PS His first wife was related to Mohammadi Begum.]

    1893

    * Challenged Deputy Commissioner Abdullah Khan Atham, a Christian Missionary, for a written debate to prove the truthfulness of either religion.

    Feb 1893

    * Mirza declared: “Everyone has accepted me and affirmed my claims, except Children of Prostitutes, whose hearts have been sealed by God.”

    (Aina-e-Kamalate Islam, Roohani Khazain vol 5 p.548)
    Note: Mirza’s own sons from the first marriage had not accepted him as Messiah!!

    22nd May -5th June ’93

    * Written debate with Atham.
    * Mirza recieves humiliating defeat. As a result, many Muslims become Christians!
    * Unrepentant, Mirza issues the Divine Prophecy of Atham’s death within 15 months (by 5th Sept 1894). He said: “I admit that if this prophecy turns out to be false… I am prepared to recieve any punishment, I should be disgraced, my face blackened, put a rope around my neck and hang me… I swear upon God t hat He will definitely fulfilled it, definitely fulfil it, fulfil it. Earth and heavens can move but God’s word will not be annulled.” (Jang-e-Muqqaddas, Roohani Khazain vol 6 p.293)

    Apr 1894

    * Atham is still alive. Several attempts made on the life of Atham by unknown persons.

    4th Sept
    1894

    * Magic Bullet: Mirza recites a wazeefa over gram seeds and throws them in an abandoned well to kill Atham.

    6th Sept
    1894

    * Christains celebrated the victory of Abdullah Atham and ridiculed and lampooned Islam – thanks to Mirza Ghulam!!.

    1896

    * Reiterates the divine origin of the Prophecy and Marriage with Mohammdi Begum. He said: “If I am a Liar, my death will come

    * and this prophecy will not be fulfilled.”(Anjame Atham) He published this revelation:”and they ask thee if this is true? Say: Yes, By my Lord, it is true and you cannot prevent it from taking place. We have wed thee to her. There is none to change my words.”

    (Asmani Faisla)

    27th July
    1896

    * Declares that paternal and maternal grandmothers Jesus Christ were Prostitutes, from whose blood his was born and that was the reason for Jesus’ inclination towards prostitutes!!

    1897

    * Petition to the British Govt.
    * Thanksgiving to Queen Victoria on her Silver Jubilee of Coronation.
    * Case against Mirza by Income Tax authorities.
    * House search by police on suspicion of murder of Pundit Lekhram, criminal case agianst him and his acquittal.

    1898/99

    * Petition to Lt Governor of Punjab reminding him that:
    o His forefathers have always been loyal servants.
    o He himself is the SELF IMPLANTED & SELF CULTIVATED SEEDLING of the British Raj.
    o From his early age till now when he is 65 years of age, he has been engaged with his pen and tongue to turn the hearts of Muslims towards true love and goodwill for the British and to remove the concept of Jehad from the hearts of stupid muslims.
    o Criminal case against Mirz a to keep peace.

    1900

    * Mirza Abrogates Jihad.
    * Named his followers ‘Ahmadis’ and instructs them to use the same nomenclature for census.

    1900

    * Claimed prophethood.

    25th May
    1900

    * Mirza Ghulam announces that all those who do not accept him as prophet are disobedient of God and His Prophet and will dwell in hellfire.

    1901

    * Mirza has still not forgotten Mohammadi Begum. Issues yet another statement that events will take strange turn and she will inevitably come into his wedlock as these are divinely ordained matters.

    1902

    * Finally to give some reprieve to the poor Mohammadi Begum, some muslims thought of a novel idea. Jaafer Zitly published the following in his newspaper: “I saw in my dream that wife of Mirza Ghulam Qadiani is going to come into my wedlock!!”

    Mirza was struck dumb. After that he never said a word about Mohammadi Begum until his death in 1908. Mohammadi Begum lived happily with her husband for the next 40 years.

    8th Nov
    1902

    * Mirza announces:”The basis for my claims is not Hadiths but Quran and my own revelation; in support we also cite those Hadiths which do not contradict my revelation. All the rest of Hadiths, I throw them away like a waste paper.”(Zamima Nuzoole Maseeh, Roohani Khazain vol 19 p.140)

    1903

    * Constructs Minarat-ul-Maseeh in Qadian, 12 years after becoming the Promised Messiah!!

    1904

    * Claims to be the Lord Krishna of Hindus.

    1905

    * Establishes the Heavenly Graveyard in Qadian.

    1906

    * Admits having been afflicted by Mental Illness and Excessive Urination of upto 100 times per day, since the time of claiming to have been appointed by God (1879)
    1907

    * Prayer Duel

    * Advertises his prayer in Newspapers whereby he prays to God AlMighty to let the Liar die in the lifetime of truthful and that the liar’s death should either be from Cholera or Plague, which in his opinion was the sign of Divine Anger. Claims that God has named him Mohammed and Ahmad 26 years ago in Braheen-e-Ahmadiyya. (Haqeeqatul Wahi, Roohani Khazain vol 22 p.502)
    * Claims that God has revealed 300,000 signs to substantiate his claims.

    15th May
    1907

    * Claims that following verses of Holy Quran, revealed in the Honour nad Glory of Holy Prophet Mohammed SAAW, have now been revealed in Mirza’s honour:
    # Verse 7:17
    # Verse 55:1
    # Verse 9:33
    # Verse 53:9
    # Verse 17:1
    # Verse 3:31
    # Verse 48:10
    # Verse 48:1
    # Verse 73:15
    # Verse 107:1
    # Verse 36:3

    (Haqeeqat-ul-Wahi, Roohani Khazain vol 22)

    * Claims that God has named him after every prophet. Therefore, he said:

    “I am Adam, I am Noah, I am Abraham, I am Isaac, I am Jacob, I am Ishmael, I am Moses, I am David, I am Eisa son of Maryam, I am Mohammed…(Peace be upon Them).”
    (Haqeeqatul Wahi, Roohani Khazain vol 22 p. 521)

    1908

    * Publishes the fifth volume of Braheen-e-Ahmadiyya. In its preface he wrote: “Initially I had promised to write it in 50 volumes. Since the difference between 5 and 50 is only ZERO, my promised is now fulfilled after writing the 5th volume.

    1908

    * Mirza gives a reception to the Financial Commissioner Punjab
    * DEATH: Mirza suddenly develops Cholera. With remorse and disappointment he uttered his last words to his father in law:

    WHY DIE MARDOD KAFFIR AFTER PRAYER DUEL ,? AND DIE IN BATHROOM ?

    HE IS LAIR MIRZA (LANAT ON HIM ) ,
    MURTADH E ISLAM .,

    MUNAFIQ ,AB JAWAB NAHI HAI ????

    AIK DOSHMAN TUBA KAR LEYE ,

  240. EVERY BODY READ CAREFULLY AIK DOST NAHI AIK DOSHMAN KA SAWAL KA JAWAB , NOW START ,,,
    BISMIALLAH HI

    It is impossible to turn a blind eye to the fact that Beloved Prophet Muhammad (Praise and Peace be upon Him) is by far the most worthy and the greatest of all mankind, and that he is the most perfect of all,

    http://www.youtube.com/watch?v=INHlByzSR00&feature=related MUST SEE A QADIYANI KI TUBA

    Mein ne
    Uss Zaat Pe
    Likhne Ki
    Jisarat Ki Hy
    .
    JisKe
    Daman Pe
    Farishton Ne
    Ebadat Ki Hy
    .
    Kis Ki Jurrat
    Mere AAQA Ke
    Barabar Aaye
    .
    Mere AAQA Ne
    Tu
    Nabion Ki
    Imamat Ki Hy
    .
    Zakham Kha K
    Bhi hain
    Pholon Ki
    Ridaen Bakhshy
    .
    Mere AAQA Ne
    Tu
    Kaanton Se
    Bhi ulft Ki Hy
    .
    ALLAH ALLAH
    Wo Kia
    Loog They
    Jin Logon Ne
    .
    Chalte Phirte
    Mere AAQA Ki
    Ziart Ki Hy
    .
    Jis ne Dil se
    Mere AAQA Ki
    Ataat Ki Hy!
    .
    Asmano Pe
    Zamino Pe
    Hakumat Ki Hy
    .
    “SUBHAN ALLAH”

    میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

    جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

    The Descent Of Jesus Son Of Mary, As Portrayed In The Quran

    The Final Conflict Between the Messiah of Guidance and The False Messiah,,

    The Quran makes three references to the return of Jesus son of Mary (may peace be upon him) to the earth – i.e. his descent from the sky – in order to accomplish various tasks.

    THE FIRST REFERENCE : is in Surah Nisaa’, verses (156-159). As for the context of these verses, Allah, the Exalted, mentions the fabrications of the Jews, their slander of Mary, their rejection of Faith, and claim that they killed Jesus son of Mary – the Messenger of Allah. Thereupon Allah, the Exalted, declares the falsity of these claims and says, “And because of their saying (boasting), ‘We killed Messiah, Jesus son of Mary, the Messenger of Allah,’ – but they killed him not, nor crucified him, but it was made to appear to them so.” [an-Nisaa’ 4:157] We have learned from the preceding sections about the disciple who resembled Jesus and voluntarily sacrificed and ransomed himself, as has been specifically stated by the leading scholars of Islam.

    SO WHAT EXACTLY HAPPEDNED THEN? Allah, the Exalted, raised Jesus son of Mary to the sky. His enemies, the Jews, failed to harm him, let alone kill and crucify him. This is a clear and unambiguous text that carries no room for another interpretation. It states clearly that Allah, the Exalted, raised Jesus to Himself – bodily and his soul – in order to save him from the Jews murdering and crucifying him. Allah, the Exalted, says in the Quran, “But Allah raised him up (with his body and soul) unto Himself; and Allah is Ever All-Powerful, All-Wise.” [an-Nisaa’ 4:158]

    So, if anyone claims that only the soul was raised, it would be incorrect, as is shown from the two following perspectives.

    FIRSTLY , Allah made a mention of this raise in the context of refutation of the claim of the Jews that they killed the Christ. So, if it were that only the soul was raised, then that would actually mean an acknowledgment of the claim of the Jews that they killed the Christ – which is to remove his soul!

    SECONDLY , if it were true that only his soul was raised, there would remain no distinction for Jesus above the rest. For all Prophets (peace be upon them), and in fact all believing Muslims, have their souls raised to the sky upon their death. So, does there remain anything that distinguishes Jesus, for which Allah makes a special marked mention in the Quran that He raised him?

    After establishing this point, another Quranic verse follows in the same context of the ones that preceded. This one clearly bears evidence on another return of the Christ (peace be upon him) to the earth and that he will descend from the sky. The purpose of this is the crucial role he will play upon his return to the earth. Allah, the Exalted, says, “And there is none of the people of the Scripture (Jews and Christians) but must believe in him (Jesus son of Mary as a Messenger of Allah and a human being) before his death. And on the Day of Resurrection, he will be a witness against them.” [an-Nisaa’ 4:159]

    The verse presents the message in a future tense, so it is with regards to the events to come after the raising of the Christ. It informs that some of the People of the Book will believe in the Christ. But when will that be? It will be upon his descent, his return and coming onto the earth once again. Imam Tabari, the renowned scholar of the Quranic exegesis (may Allah cover him in mercy), explained this. He said, “The meaning of the verse ‘And there is none of the people of the Scripture but must believe in him’, that is: in Jesus, ‘before his death’, that is: before the death of Jesus. It is explained as follows: that all of them will affirm and acknowledge him when he descends to kill the Antichrist, thereafter, all the religion will give way to only the one, which is the pure upright religion of Islam – the religion of Abraham (may the peace be him).” [See Tafsir at-Tabari 4:356-357].

    THE SECOND REFERENCE in the Noble Quran to the imperative nature of the descent of Jesus Christ, the son of Mary, in order to complete the task that must be done on the earth, is found in Surah Zukhruf in the Quran. Allah, the Exalted, says in it, “And when the son of Mary is quoted as an example (i.e. Jesus worshipped like their idols), behold, your people cry aloud (laugh out at the example). And say: Are our gods better or is he (i.e. Jesus)? They quoted not the above example except for argument. Nay! But they are a quarrelsome people. He (i.e. Jesus) was not more than a slave. We granted Our Favor to him, and We made him an example for the Children of Israel (i.e. his creation without a father). And if it were Our Will, We would have (destroyed you all, and) made angels to replace you on the earth. And he (i.e. Jesus) shall be a known sign for (the coming of) the Hour (i.e. Day of Resurrection). Therefore have no doubt concerning it. And follow Me (i.e. Allah)! This is the Straight Path.” [az-Zukhruf 43:57-61] . In another recitation, it is recited as “And he shall be a mark”. It means, a symbol, a portent, a sign of the Hour. [See Fat hu-l Qadeer of Shawkaani, (4/562) for references of those who read it so.]

    How can Jesus son Mary, be a sign of the Hour (Doomsday)? It cannot be except with his descent being in the last stage and period. His descent would then be a great sign and one of the major portents of the Hour – a sign that announces the closeness of its occurrence. This is how the verse has commonly been explained by the scholars of Tafsir (exegesis of the Quran). Amongst them are Mujahid, Suddee, Qatada, Hasan al-Basri, Dahhaak and Ibn Zayd. It is also the saying of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him). They all have stated this explicitly, that Jesus son of Mary is one of the signs of the Hour in the sense that he will descend and rule the earth and dwell therein for forty years, as is mentioned in the authentic hadith, that will be mentioned shortly. And his descent will be one of the great signs of Allah and one of the supreme portents of the Hour.

    THE THIRD REFERENCE TO IT IN THE QURAN The deduction from this text is indeed remarkable. One notes that there is hardly ever a mention of the story of Jesus (in the Quran) except that it is mentioned along with it that, “He will speak to the people in the cradle and in manhood” [Aal `Imraan 3: 46 , and al-Maa’ida 5:110] . In this, Allah mentioned two remarkable and rare events, that are also two dazzling signs (proofs) of Allah found in the character of Jesus Christ.

    THE FIRST MATTER is that he spoke in the cradle while still an infant. This does not occur except as a miracle from Allah, the Mighty, and the Magnificent. That is why it has never occurred except with three people as has been established in the authentic hadith narrated by Abu Hurairah (may Allah be pleased with him). [See Saheeh Bukhari (4/201-202)]. So the speaking of Jesus (peace be on him) in the cradle was indeed a sign, and there was a need, and the circumstance called for it as the mother of Jesus came to be held in suspicion due to the birth, `how can a woman give birth without a husband?’ They even voiced this explicitly, as reported in the Quran, “Your father was not a man who used to commit adultery, nor your mother was an unchaste woman.” [Maryam 19:28]

    So, a miracle was required to prove her innocence and to prove that the birth was another such a miracle. Thus the infant spoke in the cradle, an extraordinary, unaccustomed event. But the verse couples this miraculous event, with the mention of another event – of him speaking as a middle-aged adult. But every one speaks at that age. So where is the miracle in that? The Arabic word used in the verse that refers to that stage of his life, is Kuhoola, which is used for a person past the age of forty and up to the age of fifty or sixty years. Is it at all remarkable that one speaks at the age of sixty or even seventy?! So where is the miracle that is alluded to in this section of the verse which mentions that Jesus speaks as a middle aged man?

    This shows that just as his speech in the cradle as an infant was a miracle, likewise he will descend and speak to the people as a middle aged man in the last stages of this world, making his descent and speech thereupon, also a miracle. Otherwise, there is no miracle in a sixty or seventy year old communicating by speech!

    So the evidence from this section of the verse in the Quran that he will speak to the people as a middle-aged adult is from the following two perspectives.

    FIRSTLY , some of the scholars of Islam, amongst them is ibn Musayyab, stated that Jesus son of Mary, was raised to the sky while he was at an age of thirty three years, in the prime of his youth (referred to in Arabic as Shabaab, which is a stage prior to the one mentioned in the Quran, Kuhoola). So he had not yet reached the stage of Kuhoola.

    SECONDLY , here comes the aspect of amazement, marvel and the miracle. The aspect, which bears evidence on the point, is that he speaks to the people as a middle-aged man (in Kuhoola) after having been raised, and his being raised is indeed an astonishing event. And he will descend, and his descent is also another astonishing, remarkable event. He will then speak to the people and will live after his descent for forty years. This forty added to the thirty years makes him someone who would have reached the age of Kuhoola, and having spoken at that age. He will then have spoken to the people as he spoke to them in the cradle. This is a clear and unambiguous indication that he (peace be upon him) will certainly complete his role and his part, and will descend towards the last stages and speak to the people as a middle-aged man, just as he spoke miraculously as an infant. Imam Tabari related from Abdurahman ibn Zayd that he said, ‘Jesus did indeed speak to them in the cradle, and he will speak to them when he kills the Antichrist, he will then be a kahl (middle-aged person).” [Tafsir Tabari 3/271]

    AIK DOST NAHI AIK DOSHMAN ANSWER ???? OR RAN AWAY ,, ALL PEOPLES MUST READ ,IF U LIKE DUA FOR ME ,M,A,SAIFI 5-1-2011

    ABI TAK KOI JAWAB NAHI HAI ? LAIR IS LAIR

  241. Description of the Beloved Prophet(Peac Be Up on Him) Blessed Physic

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

    MUST SEE MUSLIMS

    It is impossible to turn a blind eye to the fact that Beloved Prophet Muhammad (Praise and Peace be upon Him) is by far the most worthy and the greatest of all mankind, and that he is the most perfect of all, adorned with the most excellent virtues and qualities.

    وأحسن منك لم تر قط عيني
    I haven’t seen the lovely personality like you

    وأجمل منك لم تلد النساء
    And no mother have given birth to such a wonderful personality

    خُلِقْتَ مبرءاً من كل عيب
    You are created free from every fault

    كأنك قد خُلِقْتَ كما تشاء
    You were created, as you wanted to be

    His physical description and character have been reported by many of his Companions and we are told that he was the most handsome man ever created, surpassing Prophet Yousuf Alaihis Salam for whom the women of the city cut their hands,
    When she heard of their sly whispers, she sent for them and prepared a banquet. To each she gave a knife, (then called Joseph saying,) ‘Come and attend to them.’ When they saw him, they were so taken with him that they cut their hands, and said, ‘Allah save us! This is no mortal, he is no other but a noble angel!’ [12:21]

    ~Beloved Prophet’s Physical Description

    ~Prophet (Praise and Peace be upon Him) complexion was radiant.

    ~Prophet (Praise and Peace be upon Him) eyes were black… deep… widely set and naturally mascaraed with a slight tinge of pink… accentuated by long eyelashes.

    ~Prophet (Praise and Peace be upon Him) nose was distinctive.

    ~Prophet (Praise and Peace be upon Him) teeth evenly spaced.

    ~Prophet (Praise and Peace be upon Him) face was round with a broad forehead.

    ~Prophet (Praise and Peace be upon Him) beard was thick and reached his chest.

    ~As for Prophet (Praise and Peace be upon Him) chest and abdomen they were equal in size.

    ~Prophet (Praise and Peace be upon Him) shoulders were broad as was his chest.

    ~Prophet (Praise and Peace be upon Him) bones were large as were his arms.

    ~The palms of Prophet (Praise and Peace be upon Him) hands were thick as were the soles of his feet.

    ~Prophet (Praise and Peace be upon Him) fingers were long and his skin tone fair.

    ~The hair between Prophet (Praise and Peace be upon Him) chest and navel was fine.

    ~Prophet (Praise and Peace be upon Him) was of medium stature… however, when a tall person walked by his side the Prophet (Praise and Peace be upon Him) appeared to be the taller.

    ~As for Prophet (Praise and Peace be upon Him) hair it was neither curly nor straight.

    ~When Prophet (Praise and Peace be upon Him) laughed his teeth were visible like a flash of lightning or they have been described as white as hailstones.

    ~Prophet (Praise and Peace be upon Him) neck was balanced, neither broad nor fat, as for Prophet (Praise and Peace be upon Him) body it was firm and did not lack firmness.

    Sayings of the Exalted Companions about Prophet’s Blessed Physic:

    The following sayings are but a fraction of the multi narrations of the Companion’s description of the Prophet (Praise and Peace be upon Him) although they are but a sampling, they are sufficient to convey the perception of his handsomeness. Everyone who met him said they had never seen anyone like him.

    When the Companion Al Bar’a Radi ALLAHu Ta’ala Anho saw a lock of the Prophet’s hair resting on his red robe he commented,
    “I have never seen anyone with a more beautiful lock of hair than his resting on a red robe.”
    Sunan Darimi, Vol 1, Page 35
    Dalail an-Nabuwwah lil Bayhaqi, Vol 1, Page 315
    Shamail Tirmidhi, Page 3

    Abu Hurayrah Radi ALLAHu Ta’ala Anho said,
    “I have never seen anyone more handsome than the Messenger of Allah, it was as though the sun was shining upon his face and when he laughed it reflected from the wall.”
    Musnad Imam Ahmad, Vol 2, Page 350
    Ibne Hibban, Vol 8, Page 74
    Muwahibul Ladaniyah, Vol 1, Page 271
    Anwaarul Muhammadiyah, Page 133
    Shifa Shareef, Page 39
    Hashia Shamail Tirmizi, Page 16
    Sharha Shifa Mula Ali Qari, Hashia Naeemur Riyadh. Vol 1 Page 338
    Madarijun Nabuiwah (Persian) Page 12
    Hujatullahi Alal Alameen, Page 689

    The beloved companion of the Prophet (SallAllahu Alaihi wa Sallam) Hadrat Anas (Radi Allahu Anhu) states,

    “The day on which Prophet (SallAllahu Alaihi wa Sallam) arrived in Madinatul Munawwara. It was His Noor through which every thing in Madinatul Munawwara became bright.”
    Tirmidhi Shareef, Vol 2, Page 202
    Mishkaatul Masabih, Page 547
    Ibn Majah Shareef, Page 119
    Tabqaate ibn Sa’ad, Vol 1, Page 221
    Muwahibul ladaniyah, Vol 1, Page 68
    Anwaarul Muhammadiyah, Page 38
    Seerate Halbia, Vol 2, Page 234
    Jawahir al Bihar, Page 60
    Khasaisul Kubra, Vol 1, Page 471
    Madarijun Nabuiwah, Vol 2, Page 81
    Mustadrik, Vol 3, Page 12

    Umm al Mu’mineen, Sayyida Aisha Siddiqa (Radi Allahu Anha) is recorded to have said:
    “In total dark nights, I used to put the thread into a needle with the help of the Noor of the Holy Prophet (sallal laahu alaihi wasallam).” [Shara Shifa Hashia Naseem ar-Riyadh)

    Someone asked Jabir Ibn Samura Radi ALLAHu Ta’ala Anho, “Was his face like a sword?” He replied, “No, it was like the sun and the moon, and round.” [Sahih Muslim, Vol 4, Page 1823]

    Your face is as bright as the full moon
    Let your grace and light fall on me soon

    Umm Ma’bad Radi ALLAHu Ta’ala Anha, the lady from whom the description of the Prophet (Praise and Peace be upon Him) was more profuse, said,
    “Even from a distance he was the most beautiful of people, and as he drew near it was apparent that he was the most handsome.” [Dalail an-Nabuwwah lil Bayhaqi, Vol 1, Page 279]

    Abi Hala’s son said,
    “His face glowed like the full moon.” [Shamail Tirmidhi, Page 21]

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

    The fourth khalifa of Islam, The true khalifa of Islam Hadrat Ali Murtuza (radi Allahu anhu) states,
    “When the Beloved of Allah (SallAllahu Alaihi wa Sallam) used to speak then noor could be seen emerging from between his blessed teeth.”
    Muwahibul Ladaniyah pg 27 vol 1
    Anwaar al Muhammadiyah page 132

    Imam Ali Radi ALLAHu Ta’ala Anho may Allah honor his face, said at the end of his description of the Prophet (Praise and Peace be upon Him)
    “Anyone who came upon him by chance became filled with timidity towards of him and those who kept company with him loved him.” [Shamail Tirmidhi, Page 21]

    None like you was ever seen or created;
    Authority stands in your person consummated.

    May Allah illumine my heart and yours, and increase our love for this Noble Prophet Praise and Peace be upon Him and keep us firm on the Maslak-e-Haqq AhleSunnat wal Jama’at…
    Aameen!

    Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
    Samne ho Jalwa-e-Mustafa
    Lub pe Ho
    LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH

    میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

    جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

    AIK DOSHMAN TUBA KAR ABI WAQAT HAI ,?/??

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,

  242. AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,

    An example of the moral standing and the humanity of Muhammad sala wali wa salam

    Khadija bought a slave boy,Zaid ibn haarita and offered him to Muhammad Peace Be Upon Him as a gift.Mohammad Peace Be Upon Him immediately freed him from the bondage of slavery and treated him with kindness and affection.meanwhile Zaid father set out from his native town to find his son who have been abducted. he saw a boy in makkah and recongised him as zaid.The father asked mohammad Peace Be Upon Him to free the boy for a large ransom.Mohammad Peace Be Upon Him replied that there was no need for any ransom and the boy should be allowed to make up his own mind. Both men agreed that they would respect zaid decision.zaid,however,said that Muhammad Peace Be Upon Him have looked after him like his own son with fatherly love and affection and that he was happy to stay with Muhammad Peace Be Upon Him.Zaid’s father respected his son wish and zaid stayed in makkah.
    The strength of mohammad pbuh character,his humanity,his sense of fair play and justice,his respect for the individual and human rights were so profound and real that they all came through in zaid decision to stay with Muhammad Peace Be Upon Him rather to return to his native country.

    MUST READ

    one who comes under the kind and blessed company of prophet Muhammad pbuh could never decide to make himself deprived of it at any cost even of his life……
    Muhammad ki Mohabbat Deen-e-haq ki shart-e-awwal ha
    Isi me ho agar khami tu Emaa’n na mukammal ha
    Muhammad ki Ghulami ha sanad azaad hony ki
    Khuda k daaman-e-toheed me abaad hony ki
    Sallu Allal habeeb
    Sal Allah o ala Muhammad
    Sal Allah o Alaihe Wasallam

    SEE MUST LINK

    MUST SEE ALL PARTS

    AIK DOSHMAN TUBA ABI WAQAT HAI ????

  243. ALAMA IQBAL(R.A) & AHMADIYYAT – SETTING THE RECORD STRAIGHT

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,

    Allama Muhammad Iqbal is the leading Muslim intellectual, poet/writer, and philosopher of all times. He was also the first Muslim pubic figure to highlight Ahmadiyya’s divisive potential and proposed a separate religious status for them. Ahmadiyya, as you may know, is a breakaway cult from the Sunni (predominantly Punjabi) Islam and was conceived by Mirza Ghulam Ahmad, based in Qadian (India), in the late 19th and early 20th century. It fractured into two factions, Qadiani & Lahori, following Mirza’s death: Qadianis believe that Mirza was a prophet and consider Muslims who do not accept his mission to be Kafirs; Lahoris believe that Mirza was a Mujjadid and do not push Muslims outside the pale of Islam. Ahmadiyya have been declared non-Muslims by a general consensus of the Muslims and in most Islamic countries.

    Nehru (1935) advocated, inadvertently, for Ahmadiyya while criticising some Muslim groups for lack of tolerance in inter-communal and religious matters. Iqbal responded by highlighting the importance of Muslim belief in the Finality of Prophethood of Muhammad (SAW), conceptual poverty of the Ahmadiyya mission and its potential for dividing the Muslims in their religio-socio-political outlook. Since then, Ahmadiyya have left no stone unturned to malign Iqbal’s personal, political and academic life. Rebuttal of Ahmadiyya propaganda regarding Iqbal’s religious identity is the scope of this article.

    During Munir Enquiry (1953) into Punjab riots, an Ahmadi witness alleged that Iqbal was a closet Ahmadi and only renounced his Bayyat following political grievances in 1935. This witness was discredited when several discrepancies (Nawa-e-Waqt, 1954) emerged in his statement including a denial that he ever claimed Iqbal to be an Ahmadi. Since casting this first stone, several years after Iqbal’s death, Ahmadiyya propaganda machinery has kept churning out articles and books claiming that Iqbal & his family were Ahmadi and his late renunciation was politically motivated. Some writers, including Javed Iqbal (Iqbal’s son), have tried to clear the air but nothing has appeared in English to analyse the issue and set the record straight.
    Iqbal was born and brought up in Sialkot, a small town in West Punjab (now in Pakistan). Mirza served there as a junior cleric in the Deputy Commissioner’s office before Iqbal was born. Mirza formed friendships and acquired some following in the town due to his early reputation as an Islamic missionary. When Mirza returned to Sialkot after launching his ‘prophetic mission’ from Qadian, Iqbal was busy at college. Either during or before this visit, Iqbal’s elder brother, Atta Muhammad, and his son, Shaikh Ijaz Ahmad accepted Ahmadiyya. Atta Muhammad renounced Ahmadiyya some years before his death and none of his other children accepted it. Ijaz died an Ahmadi but none of his children accepted Ahmadiyya. Ijaz is also the author of a fine book, Muzloom Iqbal – it confirms that Iqbal never accepted Ahmadiyya.

    Iqbal’s relationship with his first wife was strained before and after they separated due to her temperament, and morbid pride in her higher socioeconomic background. Their first born, Aftab Ahmed, stayed with his mother and remained a source of anguish for Iqbal throughout his life. Aftab was sent to a boarding school for four years because of his difficult temperament; Taleem-ul-Islam at Qadian was chosen due to its academic reputation, discipline, and least expenses. Atta Muhammad took this decision, as Iqbal was abroad/away from his parental home in Sialkot. Aftab never accepted Ahmadiyya and even changed his surname from Ahmed to Iqbal early in his career as a successful barrister.

    Iqbal established anti-Ahmadiyya credentials early in his youth. He published a poem in Persian highlighting his belief in the Finality of Prophethood of Muhammad (SAW) in 1902. Then, following harassment from an acquaintance turned Ahmadi preacher, he published an Urdu poem in Mukhzan (7/1902), which glorified Islam’s unifying nature and criticized schismic potential of Ahmadiyya. When someone misquoted Iqbal about the superiority of one Ahmadi faction over the other, he wrote (Paigam-e-Sulah, 1915) to certify his belief in Khatam-e-Nabuwat and having no expertise in Ahmadiyya beliefs or history. These examples show Iqbal’s discomfort towards Ahmadiyya despite his kind nature, which restrained him from getting into controversial issues.

    Iqbal, like Sir Syed, believed in religious reform, modern education and political unity for Muslims. His views regarding Ahmadiyya were also in line with those of Syed, who opined that Mirza’s claims were useless and Muslims should ignore him to avoid washing dirty linen in public. That was the position until Iqbal experienced the shenanigans of Ahmadiyya while working with Mirza Bashir (2nd Khalifa of Qadiani faction) and his followers in the All India Kashmir Committee (1931-1933). Bashir and another Ahmadi were the head and secretary of the Committee. Iqbal received complaints that Ahmadiyya were using the Committee as a platform to carry out missionary activities in Kashmir. The best way forward, Iqbal proposed, was to formulate rules of business for the Committee. But Ahmadi members vehemently opposed Iqbal and others, making it clear in the process that their primary loyalty lay with their Khalifa (Bashir) for now and in the future. Bashir resigned eventually and Iqbal took over the chair temporarily before the Committee was dissolved, mainly, due to the Ahmadis leaving to follow Bashir. Ahmadiyya went on to form their own Tehrek-e-Kashmir and offered Iqbal the chair but he refused to be bitten twice.

    Around the same time, Ahmadiyya of Qadian were raising their political game. They were staunch supporters of the Punjab Unionist Party, which was secular and very close to the British, under the leadership of Sir Fazal Hussain. In return, they sought patronage for Sir Zafar Ullah Khan, an Ahmadi stalwart & later 1st Foreign Minister of Pakistan. As a result, Zafar Ullah rose through the political ranks quickly and was made the president of Muslim League at its Annual Meeting in Delhi (1931) despite protests from local Muslims. Iqbal must have appreciated how Muslim League nearly disappeared from the political scene, under the leadership of Zafar Ullah and patronage of Sir Fazal, after proposed amalgamation with Muslim Conference. Zafar Ullah was also a surprise choice to represent Muslims & Punjab in the Viceroy’s Council (1935) instead of any other prominent Muslim leader. Contrary to Ahmadiyya propaganda, Iqbal was in failing health at that time and was never a candidate for the post.

    Herbert Emerson (1935), the Punjab Governor, spoke about the need for tolerance towards Ahmadiyya (from Ahrar) and questioned the quality of Muslim leadership at a meeting of Ajuman Hemayat-e-Islam. Iqbal issued a statement clarifying the importance of Muslim belief in the Finality of Prophethood of Muhammad (SAW) and also asked the British to take some responsibility for the policies that hindered the emergence of quality leadership from Muslims.

    Pandit Nehru (1935) also wrote three articles in The Modern Review of Calcutta teasing out similar issues, apparently, without realizing their sensitivity to Muslims. Ahmadiyya gloated at large before Iqbal published (1935) his legendary response: it tore into Nehru’s understanding of Ahmadiyya while educating the public, especially modern Muslims, about Ahmadiyya’s hidden agenda. He explained that Ahmadiyya’s real nature lay behind medieval mysticism and Qadianis felt nervous about the political awakening among Indian Muslims, which could defeat their designs to carve out a new Umma for their Indian prophet. Iqbal proclaimed that ‘…the socio-political Organization called “Islam” is perfect and eternal. No revelation, the denial of which entails heresy, is possible after Muhammad. He who claims such a revelation is a traitor to Islam’.

    It is evident from the above that Iqbal, despite initial optimism, always felt uncomfortable about Ahmadiyya beliefs and designs. In prevailing circumstances, he had political and social interaction with them. He also took a long time before criticizing them publicly due to his mild nature and to avoid creating new fissures in the Muslim community. However, what he wrote clearly established that Ahmadiyya were traitors to both, Islam and Indian struggle for independence. To claim that he believed in Ahmadiyya cannot be further from the truth; and to create such evidence from propaganda literature is intellectually dishonest. Allama Iqbal and Mirza Ghulam Ahmad remain poles apart, and taking their names in the same breath is an insult to Iqbal and his followers.

    Further reading:

    Kashmiri, Shurash (1974) Tehrek-e-Khatam-e-Nabuwat, Chatan Publications, Lahore.
    Aasi, Naeem (1984) Iqbal and Qadiani, Muslim Academy, Sialkot.
    Dar, Bashir. A. (1984) Iqbal & Ahmadiat. Salam Aina Adab, Anarkali, Lahore.
    Abdul-Majid, Shaikh. Fikre-e-Iqbal and Tehrek-e-Ahmadiyya.
    Salik, Abdul Majeed (1955) Zikr-e-Iqbal, Lahore.
    Sabar, Ayub (1993) Iqbal Dushmani – Aik Mutalia, Jang Publications, Lahore.
    Iqbal, Javed (2004) Zinda Rood, Sang-e-Meel Publications, Lahore.

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,

    AIK DOST NAHI AIK DOSHMAN TUBA ABI WAQAT HAI ,???

    میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

    جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

    MUST SEE ALL PEOPLES,

  244. The Prophet (Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam) recited Surat An-Najam

    Narrated ‘Abdullah (Radi-Allahu ‘anhu):

    The Prophet (Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam) recited Surat An-Najam and
    prostrated, and there was nobody who did not prostrate then except a man
    whom I saw taking a handful of pebbles, lifting it, and prostrating on it.
    He then said, “This is sufficient for me.” No doubt I saw him killed as a
    disbeliever afterwards.

    Bukhari Vol. 5 : No. 192

    AIK DOST NOT AIK DOSHMAN TUBA KAR LE ABI WAQAT HAI .

    NOW SEE ALL PEOPLES A REAL TRUTH MUST SEE ,,,,,

    Letter of Shaikh Raheel Ahmad
    to
    Mirza Masroor Ahmad
    Head of Ahmadiyya Movement

    Following is the translation of the letter Shaikh Raheal Ahmad, who denounced Ahmadiyyat and reverted to Islam on 23rd August 2003.

    Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    Shaikh Raheal Ahmad
    Ander Dingskaul 1
    50189 Cledorf Berrendorf
    Germany
    T. No. ……..

    Respected Mr. Mirza Masroor Ahmad Saheb
    Khalifatul Maseeh Al-Khamis
    Jamaat Ahmadiyya

    Assalamo alaikum

    I was a born Ahmadi and is in Germany for the last 17 years. After a long time serving and obeying the Jamaat, and moreover after studying, observing, a lot of contemplating, I have reached this conclusion that I should break off from Jamaat Ahmadiyya. In my opinion Jamaat Ahmadiyya is not an Islamic sect, rather it has become a money collecting organisation in the name of religion; in which if one draws office bearers’ attention to a wrong thing or advice the Jamaat to stay away from politics, then a boozer will made to reign over him, a lady who, had made pledge for votes to become the president of Lajna, will be made to govern over his wife and daughters; and against him such a person is appointed as Secretary Finance or Zaeem Ansarullah who is constantly engaged in making false propaganda everywhere, and upon complaining such persons are given protection by the scheming Regional Ameer and Murabbi, and on every small thing threatened with expulsions from Jamaat. It is for such reasons and also because my daughter was made a victim of brutality, and the tyrrant was given protection in the Center of Jamaat; some other such things have come into my knowledge that I thought fit to part my way from the Jamaat, and break my relation with this system of exploitation in the name of religion and come into the fold of true service of Holy Prophet Muhamade Arabi SallAllaho alaihe wassalam. Therefore today, 23rd August 2003, I announce my seperation from the Jamaat. AlHamdolillah. May Allah give me steadfastness. Ameen.

    Sig: Shaikh Raheal Ahmad

    * Copy for information to:

    Mr Abdullah Wagushauser
    * National Ameer Jamaat Germany Copy for information to:

    Syed Basharat Ahmad Shah
    Regional Ameer, Bait-un-Nasr, Colonge

    میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

    جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

    ISS KA KIYA JAWAB HAI ?????????

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab yaqeenan namuraad hoge. MARDUDE KAFFIR QADIYANI MUNAFIQ AIK LAIR KE LEYE ALLAH AUR USS KE HABIB (S.A.W.W) SE MUQABILA IMAN GAYA DEEN GAYA DONYA GAI,
    KIYA MILA AIK KHUD SE CALIM KARNY WALY MUNAFIQ KAFFIR KI BAATEN MAAN KAR JAHANUAM MEIN GAYE ,LANAT ON LAIRS

    LANAT ON THE LAIRS,,, TUBA TUBA TUBA

  245. NOW READ FATWA ON MIRZA (LANAT ON HIM) MMUST READ ,,,,,,,,

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,

    NOW START ,,,,

    Al Fatwa International No. 30

    PartII

    Under this agreement, following prophecy was announced by Mirza Ghulam:

    Prophecy of Supernatural Divine Punishment

    “Now with the publication of this prophecy I want to make evident to all Muslims and Aryas (Hindus) and Christians and other creeds that if within SIX YEARS from today’s date that is 20 February 1893, such punishment which is other than simple afflictions and is Khaariq-e-Aaadat (paranormal or supernatural….Rashid) {that is it is not one of those sicknesses and sufferings which are natural and simple from which sometimes he gets better and sometimes he perishes} and have in itself Godly fear {that is it contains signs of God’s anger} does not descend on this person, then you should understand that I am not from God and nor I have any communication with His spirit {that is this prophecy is the basis to judge my truth and lie}.” (Roohani Khazain vol. 12 p.118)

    Note: The text within the brackets “{}” are part of the original text.

    In the same book, in another part Mirza Ghulam reiterates his point:

    “Now I am admitting again that …. if he gets simple fever or he simply gets some pain or if he gets Cholera and then he recovers from it, then it would not be considered as prophecy and without doubt it would be a ruse and a deception.” (Roohani Khazain vol. 12 p. 17)

    “Today which is Tuesday 20 February 1893, when I meditated to find out the time of this Divine Punishment, God revealed to me that from today’s date which is 20 February 1893 within six years this person will be afflicted with severe punishment due to his foul tongue, that is as a punishment of slanders against the Holy Prophet SAAW he will be afflicted with severe punishment. Thus now with the publication of this prophecy I want to make clear to all Muslims and Aryas (Hindus) and Christians and other creeds that if within SIX YEARS from this date if such divine punishment does not descend on him which is more than simple afflictions and is Khaariq-e-Aaadat (Against nature or supernatural …. Rashid) and does not contain within it terror of God, then understand that I am not from God nor have I any communication with His Spirit. And if I turn out to be a liar in this prophecy, then I am prepared to receive any punishment, and I am willing for putting a rope around my neck and be hanged. And moreover despite my admission, this is also apparent that to come out a liar in one’s prophecy is the worse disgrace for any person.” (Roohani Khazain vol. 12 p. 15)

    Khaariq-e-Aaadat – Against Nature, Paranormal or Supernatural

    Here it is worth noting that according to the statement of Mirza Ghulam, the nature of punishment is supposed to be Khariq-e-Aadat. What exactly Mirza Ghulam understands by this term? Let us see:

    “A thing which has no comparison, this is in other words also called Khaariq-e-Aaadat.” (Roohani Khazain vol. 2 p. 19)

    “Khaariq-e-Aaadat is said to that thing which has no parallel in this world.” (Haqeeqtul Wahi, Roohani Khazain vol. 22 p. 204)

    In Summary:

    The conclusion that can be safely drawn from the above quotations from the books of Mirza Ghulam are as follows:

    1. The Prophecy regarding Lekhram was from God, and its duration was fixed as 6 years.

    2. Punishment will be in the form of Khaariq-e-Aaadat for which there is no parallel in this world.

    3. It was necessary for Lekhram to be alive until the fulfillment of the prophecy, so that he can witness it and embrace Islam.

    4. If the prophecy is not fulfilled, then Mirza Ghulam Ahmad Qadiani will be declared a LIAR and will deserve punishment, and according to his own wish, he would be hanged.

    5. If the prophecy is not fulfilled, then either Mirza Ghulam will embrace Arya Hindu religion or he will pay a penalty of Rs. 360 to Lekhram.

    According to this prophecy, within six years i.e. by 20 February 1899 Lekhram should have received such divine punishment for which there was no parallel before in this world and which would have created fear of God in his heart, as a result of which Mirza Ghulam would have demanded from him to embrace Islam and he had complied with it by embracing Islam. But no such thing happened. Instead he was deceived and murdered.

    Cir*****stantial Evidences

    In any planned premeditated murder, it is always difficult to get hard evidence as to the identity of murderer or its planners. Investigators therefore rely on cir*****stantial evidence to build the case. In any criminal investigation of murder motive and opportunity are of prime importance. Let us see what happened in the case of Lekhram’s murder and how much cir*****stantial evidence we have.

    After publishing the prophecy as usual Mirza Ghulam realized that he had announced such a thing whose fulfillment depends purely on chance otherwise he knew perfectly well that the help of Allah is not on his side. What was going on inside, only Allah knows, but certain cir*****stantial evidences are presented here which throws light on what Mirza Ghulam was planning:

    “Lekhram’s age is at present at the most 30 years and he is a young man of robust built in good health. And this humble self is little more than 50 years old and weak and permanently sick and is afflicted with different kind of illnesses. Despite that, it will be evident in this contest which thing is from human being and which is from God.” (Siraj-e-Muneer, Roohani Khazain vol. 12 p. 17)

    After sometime Mirza Ghulam issued another prophecy:

    “Today which is 12 April 1893/14 Ramadhan 1310 AH, in the morning while dozing off I saw that I am sitting in a big house and some friends are also present with me, presently a robust horrible looking man as if blood is dripping from his face came and stood in front of me. I looked up and realized that he is a new kind of creature as if not a human being but from among the angels of punishment and his terror was felt in the hearts. And while I was watching he asked me that where is Lekhram, and took the name of another person that where is he. Then I understood that this person is appointed to punish Lekhram and that other person, but I can’t remember who that other person is, yes this I definitely remember that that other person was among those regarding whom I had already advertised. And this was on Monday at 4 am in the morning.” (Siraj-e-Muneer, Roohani Khazain vol. 12 p. 19)

    “wa basharnee rabbi mubasherun sa t’arefo yaum al-eid wa aleid aqrab….. translation …. and giving me the gladtiding of a sign God said that you will soon recognize the day of Eid … and God promised me and answered my prayer regarding one mischief maker enemy of God and Rasool, who is Lekhram Peshawari and informed me that he will die.” (Siraj-e-Muneer, Roohani Khazain vol. 12 p. 119)

    SubHanAllah!! So-called God of Mirza Ghulam did not honor the agreement between his prophet and his opponent, although that agreement and the resulting prophecy was made only after ‘god’ revealed it to his prophet!!!

    Lekhram Murdered by a Dagger – Is it an Unnatural thing?

    On 6th March 1897 Lekhram was murdered by a dagger stabbed into his tummy. Ahmadi/Qadiani murabbis and preachers say that Lekhram was murdered by an angel and this the prophecy of so-called Promised Messiah is fulfilled.

    Dear Readers! Read again carefully the prophecy of Mirza Ghulam Ahmad, read the agreement between Mirza Ghulam and Lekhram again carefully.

    “Today which is Tuesday 20 February 1893, when I meditated to find out the time of this Divine Punishment, God revealed to me that from today’s date which is 20 February 1893 within six years this person will be afflicted with severe punishment due to his foul tongue, that is as a punishment of slanders against the Holy Prophet SAAW he will be afflicted with severe punishment. Thus now with the publication of this prophecy I want to make clear to all Muslims and Aryas (Hindus) and Christians and other creeds that if within SIX YEARS from this date if such divine punishment does not descend on him which is more than simple afflictions and is Khaariq-e-Aaadat (Against nature or supernatural …. Rashid) and does not contain within it terror of God, then understand that I am not from God nor have I any communication with His Spirit. And if I turn out to be a liar in this prophecy, then I am prepared to receive any punishment, and I am willing for putting a rope around my neck and be hanged. And moreover despite my admission, this is also apparent that to come out a liar in one’s prophecy is the worse disgrace for any person.” (Roohani Khazain vol. 12 p. 15)

    Is there any remote indication in it that Lekhram will be murdered? The prophecy is about showing an unnatural/supernatural/paranormal spectacle, an un-paralleled miracle, a heavenly sign and not about death of Lekhram. Was death of Lekhram the result of some unnatural unparalleled phenomenon? Stabbing to death is a common occurrence. Murderer can be hired easily at a price as well. So what was supernatural un-parallel in this murder? Whereas Mirza Ghulam is on record to have said:

    “A thing which has no comparison, this is in other words also called Khaariq-e-Aaadat.” (Roohani Khazain vol. 2 p. 19)

    “Khaariq-e-Aaadat is said to that thing which has no parallel in this world.” (Haqeeqtul Wahi, Roohani Khazain vol. 22 p. 204)

    What actually had happened was that a person hypocritically pretending to be devotee entered into the fold of Lekhram’s students, and waiting for the opportunity and as soon as he found Lekhram alone stabbed him to death and ran away. Following account is stated in an Ahmadiyya Magazine from Karachi, ‘Souvenir’:

    “Saturday 6 March 1897 is thus described that Pandit Lekhram was half naked performing Sindhiya (religious worship) on the upper story. After finishing Sindhiya he stretched himself due to which his belly protruded forward. That Muslim who had taken Shudh (shaved his head and become Hindu) was sitting nearby covered with blanket. He stabbed the belly of Lekhram in such a manner that his intestines came out.” (Souvenir p. 70)

    Mirza Ghulam has this to say regarding this incident:

    “In the affair of Lekhram working of the unseen hand can be seen very clearly. Coming of a person to him to take Shudh, trusting this person so much that taking him into his house freely, in the evening departing of the other visitors, both of them remaining alone, exactly on the second day of Eid his going for doing this work, getting up of Lekhram suddenly from writing something and stretching himself and protruding his belly forward, and the stabbing of the dagger proving fatal, and up to the time of his death God closing his tongue in such a manner that despite being in full senses and knowing that I have prophesied against him not for a moment expressing his suspicion that I suspect Mirza Saheb; and then till today not finding the murderer – all these are the workings of God which is horrifyingly showing his supremacy and power.” (Roohani Khazain, Malfoozaat of Mirza Ghulam Ahmad Qadiani, vol. 10 pp. 170-171)

    Readers should read carefully the above quotation. The scenario of the last moments of Lekhram that Mirza Ghulam had painted, reproachful though it is, raises an important question. HOW DID MIRZA GHULAM KNOW ABOUT IT? HOW DID MIRZA GHULAM KNOW THAT LEKHRAM SUDDENLY GOT UP FROM WRITING, STRETCHED HIMSELF IN SUCH A MANNER THAT HIS BELLY PROTRUDED FORWARD AND EXACTLY AT THAT MOMENT MURDERER STABBED HIS DAGGER INTO HIS BELLY? There are only two persons who knew about it. Murderer and the Victim. Yes Allah also knew about it, but no where in his books Mirza Ghulam has stated that God had informed him about this scenario. Lekhram was definitely not there in the world to tell this. The only other person who could have informed Mirza Ghulam was the murderer himself. In other words, this statement of Mirza Ghulam is exposing his links with the murderer. Can any Ahmadi/Qadiani tell us what kind of relationship did Mirza G had with the murderer that he conveyed this eyewitness account to him? And why did Mirza G not hand over the murderer to the police/ If the murderer was not one of the followers of Mirza G, then is it impossible that he was a hired killer?

    AIK DOSHMAN JAWAB HAI .??

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
    INSHALLAH ,

    میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

    جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

    TUBA KAR LO ABI WAQAT HAI ???????????

  246. AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,

    AFTER THE BODY HAS BEEN BURIED, THE SOUL RETURNS TO THE BODY IN THE GRAVE. TWO ANGELS, CALLED MUNKAR AND NAKEER, ARRIVE AT THE GRAVE TO QUESTION THE DEAD PERSON THEIR FIRST QUESTION IS:

    Q: “WHO IS YOUR LORD”?
    A: “MY LORD IS ALLAH (SUBHANA WA …TA’ALA)” replies the believer.

    Q: “WHAT IS YOUR RELIGION”?
    A: “MY RELIGION IS ISLAM” replies the believer.

    Q: Then the dead person is shown the Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) and the two Angel ask: “WHO IS THIS MAN”? The believer will reply

    A: “THIS MAN IS PROPHET MUHAMMAD (sallallahu alayhi wa sallam)”

    The Angel will then ask “HOW DO YOU KNOW”? “I READ THE BOOK OF ALLAH (SUBHANA WA TA’ALA) AND ACTED UPON IT”.

    A voice will be heard: “THIS PERSON IS A TRUE BELIEVER.” At this point the person’s grave bed will widen as far the eye can see. Light will appear in the grave and fresh air and heavenly perfume will come in the grave from a window opening into heaven. The person will be dressed in clothing from heaven and the Angel will order him to sleep. The person will rest in his grave until Yawm-ul-Qiyama (the day of judgement).

    Then a handsome man, with clean clothes and with beautiful smells will come saying: “Be happy, This is the day Allah (subhana wa ta’ala) promised you.” The dead person will ask: “Who are you?” The man will say: “I am your good deeds”.

    When all the questions have been asked the soul will be free to go back to Illiyeen. You must remember that every soul has contact with its body in the grave. A small example of that would be: If a person passing by the grave SAYS SALAAM, the dead person ANSWERS THE SALAAM even if he is in Illiyeen.

    The Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) said that when a person’s body is buried, he wakes up by rubbing his/her eyes. He/she will feel as though the sun is setting and say, ” leave me I want to read Asar Salaat.” Then the questioning will start.

    The grave is not a pit into which dead bodies are thrown, but it is a door to a world where people go after death (BARZAKH). It is the stage between death and the Day of Judgement. After death every soul is alive. Non-believers will stay in imprisonment and will get punished, but a good Muslim’s soul IS FREE AND IT COULD GO ANYWHERE he/she likes. For example can perform HAJJ, can appear in dreams of people who are still alive and can give them news and also go to PEOPLE’S HOUSES, however they are INVISIBLE.

    ALLAH-O-AKBAR………..YA ALLAH PLEASE SAVE ALL MUSLIMS FROM AZAB-E-QABR. AAMEEN SUMMA AAMEEN…

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,

    میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

    جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

    KOI SAMAJ HAI, MARR KAR TUBA KA DARWAZA HAMESH KE LIYE BAND HO JAY GA , TUBA TUBA TUBA KAR LO AIK DOST NAHI AIK DOSHMAN ,AB KIYA JAWAB HAI , ????

  247. MUST SEE ALL PEOPLES READ NOW

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    MIRZA QADIANI AND ALCOHOL + DRUG ADDICTION

    “Opium is so frequently used in Medicines that Hazrat Maseeh (Mirza Ghulam Ahmad Qadiani) used to say that in the eyes of doctors opium is half the medicine. Hence the used of opium with medicines as treatment and not as intoxicant is not objectionable in any way. Every one of us, knowingly or unknowingly, has used opium at some stages.

    “Hazrat Maseeh Mawood (promised Maseeh Mirza Ghulam Ahmad Qadiani ) made a medicine Tiryaq-e-Ilahi by instructions from God and its main constituent was opium; and this medicine, after some increase in opium content was given to Hazrat Khalifa (First Khalifa- Hakeem Nooruddin)by Hzrat (Mirza Qadiani) for more than six months and himself used it off and on during attacks of disease.”

    (Article by Mian Mahmood Ahmad Khalifa Qadian in Akber Al Fazal, Qadian, Vol 17 no 6, 19 July 1929)

    Tonic Wine:

    “My Dear Brother Mohammad Hussain Saheb
    May God protect you,
    Assalam-O-Alaikum

    Main Yar Mohammad is being sent now. Things to be purchased, you purchase yourself and purchase one bottle of Tonic Wine from Plommer’s Shop but I need Tonic Wine keep this in mind.
    Rest is O.K.
    (Signed: Mirza Ghulam Ahmad Qadiani)

    (Letters of Imam to P.S. Collections of letters by Mirza Ghulam Ahmad Qadiani to Hakeem Mohammad Hussain Qadiani, owner of Dispensary Rafiq-us-Sehat Lahore)

    “True nature of Tonic Wine was inquried from Plommer’s shop in Lahore through Dr. Aziz Ahmad wrote back:

    As per instructions, I inquired from plommer’s Shop and the following reply:
    “Tonic Wine is a type of strong and intoxicating wine which is imported from
    U.K. Wilayat) in sealed bottles. Its price is Rs.5 Annas 8 (21.9.1933) !”

    (Sauda-e-Mirza p. 39 By Hakeem Mohammad Ali, Principal Tibbiya College Amratsar)

    HAI KOI HALL AIK BANDAH KOI DAWAH KARY KE MEIN NABI HON , TU ISS KA JAWAB HAI KE TU KAFFIR HAI ,NABOUWAT KHATAM HO GAYI HAI,
    ???
    میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

    جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

  248. MUST SEE ALL PEOPLES READ NOW

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    REQUEST TO ALL QADIANIS/ AHMADIS,,,BY Abu Ali Sana

    Abu Ali Sana has clearly proved in the symptoms of Melancholia, that such patient can claim Prophethood, can call himself an angel and even claim that he is talking to God. In his life Mirza used to consider cholera as punishment from God and used to curse others with it. Hence he always considered cholera to be a sign of God’s anger and used to say:

    “He who claim that I am from God but actually had not been honoured with inspirations
    or conversation with him (God) , He dies a very bad death & is a lesson for others.”

    (from Akhb’ar Al Fazal Qadian, Vol 28 p. 50)

    He challenged his fiercest opponent, Maulana Sanullah Amratsari in 1907, praying to Allah with these words:

    “O My Beloved Lord! If this claim of Promised Messiah is just a fabrication of my nafs and I am a LIAR and TROUBLE-MAKER (mufsid) in your eyes and day and night fabrications is my job then O My Beloved Lord, I pleasd you humbly to kill me in the lifetime of Molvi Sanaullah … but not with human hands rather with PLAGUE OR CHOLERA etc like deadly diseases … Now I plead you to make a truthful jusdgement between me and Sanaullah and whoever is truly LIAR and MUFSID, kill him in the lifetime of the truthful. AMEEN SUMMA AMEEN.”

    (Advertisement dated 15th April 1907 by Mirza Ghulam Ahmad, Collection of Advertisement vol.3 p.578-579)

    One year later in 1908, while he was in Lahore, suddenly he developed severe diarrhoea and vomiting and within no time he was dead. Guess what were his last words? No, not Kalima. Read this statement of the father-in-law of Mirza Ghulam:

    “When he felt very sick, I was wakened up. When I reached Hazrat Saheb and saw his condition, then he addressed me and said:
    ‘Mir Saheb I have been afflicted by Epidemic Cholera.’ After this I don’t think he uttered any intelligible thing until he died next morning 10 am.”

    (Statement of Mir Nasir Nawab in his autobiography, Hayat-e-Nasir, compiled by Shaikh Yaqoob Ali Irfani Qadiani)

    This was the declaration of a dying man. Imagine the realisation that must have dawn on Mirza at that moment that he is being afflicted with Cholera, a SIGN of GOD’s ANGER. What was worse, his tongue was tied till death, thus eliminating any chance of his repentance!!

    No doubt he died a very bad death and death from cholera is surely lesson for others!

    I challenge all Qadianis who are sticking to the faith of Mirza Ghulam Ahmad Qadiani for social, political and/or psychological reasons or for any other attraction, to prove the above mentioned facts wrong —– which you can’t, so the fairness demands that you should think seriously, have fear of God, don’t spoil your life hereafer and say the same thing for this false prophet which they say for others, that is: If our claimant is true then curse of Allah be up on the lairs and unbelievers. But if he (Mirza) is a lair then curse of Allah be up on the lairs and followers.

    Just think that in the history of mankind, have you ever heard of a Prophet or a Saint of such qualities and sufferer of such diseases? If not, then why are you insisting on a wrong thing and spoiling your life here-after?

    No sound mind can accept this that God can send a melancholic and an amnesiac messenger!
    God is instructing him something and he is forgetting!
    Angel has come with revalation and he is busy passing urine all the time!
    How funny and abnormal your Promised Messiah Mahdi is !

    Dear Readers! The sole purpose of giving these repeated challenges of Mubahilla by Qadianis, and always runing away, is nothing but to confuse ordinary people & simple muslims.

    Dear Qadianis! Let us now for the last time sit down face to face and make mubahilla. You will remember my four part challenge (also mentioned later on in this book). Force your leader Mirza Tahir Ahmad to accept my four part challenge and come forward to become an example for Qadianis and non Qadianis so that every body can judge for himself truth about your leader at the end of this century.

    Four part challenge already given to Mirza Tahir Ahmad

    Accepting the challenge of Mubahila 1988 given by Mirza Tahir Ahmad Qadiani, the Head of Ahmadiyya Jama’at, I gave the following four point challenge:

    1. 1. If the first 40 years of the life of Mirza Ghulam Ahmad Qadiani resembles any prophet-prove it in writing.

    1. 2. It is our belief that bodies of prophets and shaheeds (those who die in the way of God ) are safe in their graves. Open the grave of your grandfather ( Mirza Ghulam A.Qadiani) If his body is as it is, then it will be best chance , for your mission wilbe accomplished. In Baghdad the shifting of the shrines of two Ashab-e-Rasool (PBUT) in 1993 AD. was witnessed by thousand of people. The bodies of Hazrat Huzaifa Yamani and Hazrat Jaber Bin Abdulla (May Allah be pleased with them ) were fres; they appeared alive, eyes were open and rays of light were comming out and blinding the eyes of watchers. Their shrouds were also fresh. I, therefore, advice you that instead of getting involed in any other thing, open the grave of Mirza Ghulam Ahmad Qadiani. So that it becomes a lesson for all non-believers.

    1. 3. Myself and you will meditate for 3 days in separate close rooms, any place or country you like, pray to God that between the two of us who ever is right may God reveal His sign upon him. When we come out after three days from our rooms upon looking at us, people will observe the sign of trueth and false from God.

    1. 4. Any where in the world where ever you like , Iwill come. A fire will be lighted and both of us will enter in it. One who is burnt is most certainly a lair and one who survives is truthful.

    O God ! which ever party is lair and slanderer, bring down your anger upon him with in one week and give him a humiliating death, just as the death of Mirza Ghulam Ahmad Qadiani and just as his two big followers Moulvi Abdul Karim and Hakeem Nooruddin died whose death were also not withouy lessons. O God ! Subdue other such existent liars with you vanquishing power. O God ! Cursh them in the wheel of your anger so that the whole world recognises these evil and accursed. (AMEEN)

    Syed Abdul Hafeez Shah
    Gujjo District Thatta
    Sindh Pakistan

    HAI JAWAB WARNA TUBA KAR AIK DOSHMAN E ISLAM ,,,AIK DOST NAHI AIK DOSHMAN ,,

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
    INSHALLAH ,

  249. Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
    Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
    Lub pe Ho
    LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

    Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    ALLAH PAK is perfect in all of His characteristics and He is the Master of all the treasures of heaven and earth. He is the merciful One, who bestows countless blessings upon mankind.

    If Allah did not guide us, we would be misguided; if He did not give us hearing, we would be deaf; if He did not give us speech, we would be dumb; if He did not give us sense, we would be mad; if He did not give us legs, we would be lame; if He did not give us hair, we would be bald; if He did not give us sustenance, we would be in despair; if He did not give us beauty, we would be ugly; if He did not give us health, we would be sick; if He did not give us children, we would be barren; and if He did not give us honor, we would be dishonored.

    Everything that man possesses is only due to the grace of Allah. It is indeed a great favor of Allah upon mankind that he sent among them His Prophet. The Messenger of Allah said, “Love Allah because He bestowed upon you favors and blessings, and love me for His sake” The meaning of this hadith is that we should love the Messenger of Allah because Allah loves him.

    Love for the Messenger is the surest path to liberty;
    Of settling in the Land of Tawheed.

    Whoever loves the Messenger of Allah is in actuality valuing this immense favor of Allah, and whosoever recognizes the tremendous value of Allah’s favors is always given more. Allah said:

    If you are grateful, I will add more (favors) unto you (14:7)

    Allah bestows an even greater favor upon us when we realize the value of loving the Prophet. This greater favor is the muhabbah and pleasure of Allah. Hence, a connection with the Prophet means that we are establishing a connection with Allah. Allah says in the Holy Quran:

    Verily those who plight their fealty to you do no less then plight their fealty to Allah. The Hand of Allah is over their hands (48:10)-PART 1

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
    INSHALLAH ,

    O KAFFIR QADIYANI AIK DOST ,,, I ALWAYS READY HIMAT HAI TU FACE KAR MUHAMMAD RASOOL ALLAH (S.A.W.W) KE AIK HAQEER GHULAM KA MUQBILA KAR ,TU NY PAHLY DEOBANDI WAHABI LOGON SE BAAT KI HO GI ,AB SUNNI BRALVI KA SAMNA KAR ,ALLAH PAK KI QASAM KABI TU MERY SAMNY HOTA TU TERY ITNAY TOTY KARTA KE KABI KISI QADIYANI KI JURAAT NA HOTI KE WO GHUSTAKHI RASOOL KARTA ,,SUNNI THREEK KA YE WADA ,GUSTAKHI E RASOOL KI SIRAF MOUT HI SAZA HAI

    میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

    جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

    TUBA KAR YA MUQABLA KAR KAFFIR ,????????

  250. Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

    Ma almaseehu ibnu maryama illa rasoolun qad khalat min qablihi a(l)rrusulu waommuhu siddeeqatun kana yakulani a(l)ttaAAama onthur kayfa nubayyinu lahumu alayati thumma onthur anna yufakoon(a)

    The Masih-AS, son of Maryam-AS, was nothing but a Messenger-AS, surely there passed away Messengers-AS before him, and his mother was a saintly woman; they both ate earthly food. See how We-SWT explain to them Our-SWT evidences. Then see where they are deviating!

    (5:75)

    SECRETS OF REVELATION:

    Holy Prophet-SAAW as well as his-SAAW miracle. Allah-SWT addresses him-SAAW: O’ Messenger-SAAW the title itself indicates the duties assigned to the Holy Prophet-SAAW. The duty of a Messenger-AS’s is to convey Allah-SWT’s Message to His-SWT people. In response to the conspiracies of the Jews, the invasions of the Makkans and other inimical struggles of the non-believers, Allah-SWT Commands: “Make known that which has been revealed to you-SAAW by your-SAAW Rabb-SWT . At that time the Jews were trying hard to prove Prophet Uzair-AS , and the Christians, Prophet ‘lsa-AS as the sons of Allah-SWT . On the other hand, the Islamic concept of Allah-SWT’s Unity was a challenge to innumerable deities of other nations of the world who were busy in worshipping fire, sun and idols, while some even worshipped human beings.

    At this critical juncture when a small Islamic State was emerging, it was very difficult to decide which enemy to confront before the other. Whether keeping in view the hostilities with the Makkans, should nothing be said which may antagonize the Jew s or Christians? Or even if all of them are ignored, at least the religious rituals of the Caesar and the Choesroes must surely not be taken on for the time being, as they might attack the Islamic State still in its infancy ! Declared Allah-SWT : ‘O’ My-SWT Beloved-SAAW, It is Allah-SWT’s Will to decide the right time and place for proclaiming the Message. You-SAAW should not worry about it. Just convey to the people what Allah-SWT reveals to you-SAAW; because a part left unconveyed will render the entire Message meaningless, as if you-SAAW have not men the responsibilities of the Prophethood. As for the inevitable hostility of the Jews, the Christians, the Polytheists and all other non-believers the world over, it will be Allah-SWT to protect you-SAAW from the antagonists, the One Whose-SWT Message you-SAAW are conveying.”

    To this history bears witness that the entire lot of the non-believers together could not bring any harm to the Holy Prophet-SAAW, and Islam kept on spreading by the day, until he-SAAW went for Hajjatul-Wida (the Farewell Pilgrimage) also called Hajj-e-Akbar as it happened to be a Friday. His-SAAW memorable address at this occasion can rightfully be termed as the Manifesto of Humanity. It is indeed a succinct account of human rights, the relations between man and the Creator, this world and the Hereafter, percepts and practices. In short, it comprises the precious gems of wisdom, threaded by the words of the Holy Prophet-SAAW into a necklace. At the end of this address he-SAAW said: “O’ People! Have I-SAAW conveyed the Message rightfully? Everyone replied “Yes indeed you-SAAW have.” The Holy Prophet-SAAW raised his-SAAW forefinger to the sky and said thrice. “O’ Allah-SWT be my-SAAW witness. and directed that all those present (approximately 124 thousand Companions-RAU) must convey this Message to those who are not. It meant the contemporaries who were not present at Arafat: those parts of the world where the Message of Islam had yet not reached, and those who had yet to come in this world. The Companions-RAU carried out the Holy Prophet-SAAW’s orders in letter and in spirit.

    On return from the pilgrimage, the Holy Prophet-SAAW lived for eighty days or so. However, within quarter of a century after his-SAAW passing away, his-SAAW devoted followers touched every corner of the then known world to deliver Allah-SWT’s Message. This detail has been given because the Shi’ites claim that these Ayat were revealed when the Holy Prophet-SAAW was on his-SAAW way back from the pilgrimage, and he-SAAW then nominated Hadhrat Ali-RAU as his-SAAW Caliph and took an Oath of Allegiance for him-RAU from the Companions-RAU. Ali al Hayr, a famous Shi’ite scholar writes in his Treatise that the Holy Prophet-SAAW took oath from 25 hundred thousand Companions-RAU one by one. If the process is given three minutes per head, it would take approximately one and a half year whereas the Holy Prophet-SAAW survived only for about eighty days after the pilgrimage. It is absurd to say that whereas he-SAAW called upon people to testify that he-SAAW had conveyed the Message, and made Allah-SWT the witness, he-SAAW remembered the issue of caliphate afterwards. Furthermore, no one out of the Companions-RAU objected when swearing allegiance at Hadhrat Abu Bakr-RAU’s hand, including Hadhrat ‘Ali-RAU Indeed if the aim of this Movement is to undermine the Prophethood of the Holy Prophet-SAAW. The whole universe, days and nights, springs and autumns bear witness to the outstanding success of his-SAAW Prophethood. The Holy Prophet-SAAW had conveyed Allah-SWT’s Message to His-SWT people until the Day at ‘Arafat when the Ayah announcing the consummation of Din was revealed. So long as the arrogance and denial persist in a people; Allah-SWT does not bless them with guidance.

    Let it be clearly known to the Jews and the Christians that neither their precepts nor practices are in accordance with their respective religions. If they are true to their claim they must at least practise the teachings of Torah and the Bible respectively. Both these Books make a mention of the Holy Prophet-SAAW and the revelation of the Quran and contain clear Commandments to believe in him-SAAW. Following their own Books leads to believing in the Quran, but they persist in denial. Most of them were already disbelievers due to absence of beliefs and actions, and the denial of the Quran plunged them deeper into disbelief. Consequently, they became more stubborn, both in active rebellion and ideological refusal. So the Holy Prophet-SAAW need not grieve for such people, as the path of denial is by their own choice and has not been forced on them. Those who believe in the Holy Prophet-SAAW and acknowledge the truth and principles of Islam, or the Jews who were once given the Torah, or the Sabians who according to scholars worshipped the stars but claimed to be the followers of Prophet Daud-AS and the Psalms, or the Christians, once given the Bible, all have but one option. And that is to believe in Allah-SWT and the Day of Judgment, and to believe the way the Holy Prophet-SAAW asks them to believe. Otherwise even if someone claiming to be a Muslim tries to look for new beliefs there is no doubt in his being misguided.

    All the three nations mentioned have already denied and altered their own Books. However, if they rectify themselves, correct their beliefs and sincerely follow in the footsteps of the Holy Prophet-SAAW practically demonstrating their obedience, even today Allah-SWT’s Mercy is ready to hold them. And in the Hereafter they shall have no fear of the future nor shall they grieve over their past. They shall attain Allah-SWT ’s Pleasure. Some deniers of Hadith have tried to prove from these Ayat that the Jews, the Christians, the Sabians and the Hindus etc. who do good deeds while adhering to their respective religions will be forgiven. Ironically, they are oblivious of the fact that they themselves are compromising their own salvation because of this concoction. Such a notion shall drive them out of Islam. Noble precepts and practices apart, real authority is the Holy Prophet-SAAW without him-SAAW, neither faith, nor virtue is valid. Both must bear his-SAAW seal of approval to be acceptable to Allah-SWT .

    Covenants were taken from the Bani Israil and often dishonoured by them. Allah-SWT took oath from them to obey the Prophets-AS and Messengers-AS, but once they were raised and the Prophetic teachings conflicted with their vain desires, they rebelled; some of the Prophets-AS, they denied while the others they ruthlessly slew. Strangely enough they showed no qualms over acting in such a callous manner, rather they considered it to be a great achievement and thought that no one could now stop them from their misconduct. Yet they could not save themselves from Allah-SWT’s Grip. Bakht Nasr appeared as a punishment, put many to sword and took the survivors as captives. It was then that they remembered Allah-SWT and begged for forgiveness. Allah-SWT , the Most Gracious, pardoned them but this wretched nation again turned blind to Allah-SWT’s Message and Commands and indulged in the ruthless killings of His-SWT Prophets-AS. They planned the murder of Prophet ‘Isa-AS: rather committed it on their part. Another faction resorted to disbelief by taking him as God and tried to prove that he was worthy of worship against his own teachings to worship Allah-SWT and obey Him-SWT , as He-SWT is the One Who-SWT provides for them and for him.

    A person who is born and has to eventually die; who requires food, water, air and nourishment, with a never-ending list of necessities: who needs to sleep, a condition similar to death; can Rabb-SWT be like this? The fact is that even those who do not require food, such as angels, do not deserve to be worshiped, as they too are Allah-SWT ’s servants. While the need for food is such that can be seen by everyone. Prophet Isa-AS declared that Allah-SWT was his Rabb-SWT and also of all those around him. And he made it very clear that whoever will take partners with Allah-SWT shall never be admitted to Paradise, which is a manifestation of Allah-SWT’s Pleasure. The fate of the polytheists shall, however, be Hell, which is a token of Allah-SWT ‘s Wrath. To those who indulge in polytheism, no helping hand shall be extended. If they die without repenting, no one shall dare step forward to help them in the Hereafter.

    It is a blatant denial when they say that Allah-SWT is one of the three, or three in one: or that Prophet Isa-AS is Allah-SWT’s son, and sometimes take him as the Rabb-SWT . This is total deception: no one save Allah-SWT has the right to be worshipped. If they do not restrain themselves from such blasphemies and repent, they shall be severely punished. Why don’t they turn back to Allah-SWT and beg for His-SWT Mercy and give up such crooked beliefs? If they do so, Allah-SWT is Forgiving and Merciful. Now that His-SWT general forgiveness awaits a non-believer to retract and repent, how can His-SWT Mercy neglect the believer when he is repentant and a seeker of His-SWT Guidance: eager to be good, in the hope of His-SWT Mercy and Grace?

    Prophet Isa-AS is a Messenger of Allah-SWT and every Messenger-AS is blessed with miracles as a token of his Prophethood. His birth itself is a miracle. And miracles have also emanated from Prophets prior to him. But does manifestation of miracles make the Prophets worthy of worship? Prophet Isa-AS himself invited people to worship Allah-SWT , while his illustrious mother was a Siddiqah. She was not a Prophet-AS, for had she been so it would have been announced. The office of Siddiqah she held is the highest for the Aulia: second only to Prophethood. The ultimate Circle of the Sufi Path is the Circle of Siddiqiat. There are a few more Circles, which are actually within it, towards one side. Each Circle on the top engulfs the one below. But Siddiqiat is an Office, and also the leader and the limit of all the Offices of Wilayah.

    So Hadhrat Maryam-AS was a Siddiqah and see what an elevated rank it is! She had the honour of exchanging word with the angels, displaying Karamah and above all conversing with Allah-SWT in this temporal existence. With this singular honour, both were human beings for they ate food. Now if only the consumption of food is analyzed, we realize that with this alone hundreds of other needs become inevitable. How clearly have these matters pertaining to Prophet lsa-AS and his mother been explained and yet the Bani Israil persist on the wrong path. Let them know that they may worship anyone they want save Allah-SWT , but none can benefit or save them from a loss, because no deity has any control even over its own gain and loss. Therefore, worship Allah-SWT , as He-SWT is the One Who-SWT rightfully deserves it. And ask of Him-SWT as He-SWT can listen to and is Aware of the condition of every one.

    O’ People of the Book! Do not exaggerate in your religion to the extent that you start proving creations as God. Whereas on one hand you excel in opposition to an extent that you did not even hesitate to kill the Prophets-AS mercilessly, on the other you attach such reverence to declare a Prophet-AS as God. Both the extremes are awful. Religion is synonymous to a perfect balance. Every ritual and custom is not religion, nor can anyone add to or delete from it by his or her personal choice. It is the name of the teachings of Prophets-AS. Whatever is proved by or endorsed by the Prophets-AS is valid, and that which people adopt by their own free will cannot become part of the religion. Such actions are wickedness and Bid’ah, and indeed misguidance. If practised only as a tradition or a ritual it is sin, but if practised with the intention of earning reward, it is Bid’ah, which is not only a sin but also ruins the belief and the faith. So do not follow the trash invented by their fancies just as some of us inspired by the psuedo saints (peers) have adopted different customs. Some of these rituals have the unanimous approval of this international brotherhood of peers like ‘Urs Sharif, which like Giyarween Sharif (both great and minor) has no basis in Shari’ah. On lop of it, these rituals offer the false promises of a better future, and also of Allah-SWT ’s Pleasure and approval of the Aulia. Therefore, do not follow those who not only went astray themselves, but also misled many and became a source of deluding large number of Allah-SWT’s creation.

    AIK DOSHMAN HAI JAWAB??

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
    INSHALLAH ,

  251. Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    MUST SEE ,,,

    Kizb_o_Iftara_Ka_Naya_Record

    AIK DOSHMAN HAI JAWAB??

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
    INSHALLAH ,

    DATE 6-1-2011 TIME 3.11 AM IN PAKISTAN

    Click to access Kizb_o_Iftara.pdf

  252. Dear Saifi sahib
    aap ne bohat kuch likha hay laikin kafi batain irrelevant hain.
    Jo aap ke jazbaat aur aqeedat anhazoor SAW se hay , woh mujhay bhi hay.
    Ham bhi apna sab kuch aap SAW par qurbaan karne ko tayar hain aur ham na sirf apni zubaan balke apnay amal se bhi yehi zahir karte hain ke ham Allah aur us ke Sab se piyare rasool SAW ki sachi itaat karte hain.

    1. Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      O SHAITAN MARDUD TUM NY YEE LIKHA HAY K,,,

      (Allah aur us ke Sab se piyare rasool SAW ki sachi itaat karte hain.),,,,,,,,LANAT HO LAIRS PAR ,,,, AB HAY ISS KA JAWAB SUNO ,,AGAR KOI BANDA YEE AQIDA RAKHY K MEIN ALLAH KO AIK MANTA HON AUR USS KE AQEDY MEIN ALLAH PAK KI SIFAAT AUR ZAAT E PAK MEIN SIRAF SHAK KARY TU WO KAFFIR HO JATA HAI IQRRAR KE BAAD TU KOI HAD HI NAHI USS KE KAFFIR HONY MEIN ,ISS HALAT MEIN SARRI ZINDGI IBADAT KARTA RAHY USS KI KOI BI IBADAT QABOOL NAHI HO GI ,MISAL KE TOOR PAR ALLAH PAK SAYS IN HOLY QURAN ,,,,,

      قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

      Qul huwa Allahu ahad(un)

      Say you-S.A.A.W: He-SWT is Allah-SWT , the One.

      (112:1)

      اللَّهُ الصَّمَدُ

      Allahu a(l)ssamad(u)

      Allah-SWT , the Independent.

      (112:2)

      لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

      Lam yalid walam yoolad(u)

      He-SWT begets not, nor was He-SWT begotten.

      (112:3)

      وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

      Walam yakun lahu kufuwan ahad(un)

      And never there has been anyone co-equal with Him-SWT .

      (112:4)

      Say (O’ Prophet-SAAW)! To Allah-SWT belongs all the excellence and it is He-SWT Who is void of any fallibility whatsoever. There is no one else like Him-SWT . It is Him-SWT the creation depends upon, while He-SWT is dependant on none. There is no analogy that can be drawn for Him-SWT with reference to any creation. He-SWT is neither begotten nor begets. He-SWT is not the One to come into existence through lineage. There is none like Him-SWT , nor of His-SWT resemblance. None can be ascribed as His-SWT partner in terms of His-SWT Being and His-SWT Attributes.

      so like this agar koi banda yee aqida rakay ke MUHAMMAD UR RASOOL ALLAH (S.A.A.W), ALLAH PAK KE AKHRI NABI (S.A.A.W) HAIN, AB JIS TARA TOHEED MEIN SIRAF SHAK KARY TU WO KAFFIR HAI ,ISSI TARA JO RASALAT MEIN SIRAF SHAK KARAY TU AB WO KAFFIR HO GAYA HAI,
      TOHEED AUR RASALAT MEIN SHAK KARNY SE HI BANDA KAFFIR HO JATA HAI ,NABI PAK (S.A.A.W)
      KI ZAAT EMUQADASS YA SIFAAT E MUQADASS TUHEEN KI YA SHAK KIYA TU WO ISLAM SE NIKAL GAYA ,KAFFIR HO GAYA ,
      BAQI SAB HI MUNAFQAT HAI ,

      In The Name of Allah-SWT the Most Gracious, The Most Merciful

      الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ

      Allatheena kafaroo wasaddoo AAan sabeeli Allahi adalla aAAmalahum

      Those who disbelieve and hinder others from the path of Allah-SWT their works He-SWT shall send astray.

      (47:1)

      وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ

      Wa(a)llatheena amanoo waAAamiloo a(l)ssalihati waamanoo bima nuzzila AAala muhammadin wahuwa alhaqqu min rabbihim kaffara AAanhum sayyiatihim waaslaha balahum

      And those who believe and work righteous deeds and believe in what has been revealed to Muhammad-SAAW -and it is the truth from their Rabb-SWT , their misdeeds He-SWT shall expiate from them and shall make good their state.

      (47:2)

      ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ

      Thalika bianna allatheena kafaroo ittabaAAoo albatila waanna allatheena amanoo ittabaAAoo alhaqqa min rabbihim kathalika yadribu Allahu li(l)nnasi amthalahum

      That is because those who disbelieve follow falsehood and those who believe follow the truth from their Rabb-SWT . And thus does Allah-SWT propound to the mankind their similitude.

      (47:3)

      The good deeds of those who denied and strove to keep others from Islam will be worthless in the Akhirah as they neither neither believed in it nor acted keeping it in view. However, those who believed, acted accordingly, and accepted whole heartedly what was revealed to Prophet Muhammad-SAAW, a pre-requisite to faith, will be forgiven any mistakes committed by virtue of being human or prior to acceptance of Islam. They will be reformed both inwardly and outwardly and given an enviable life adorned with magnificent spiritual states. This is because the infidels had opted for the path of denial leading to chastisement while the believers chose to conform to the revealed Truth thereby qualifying for His-SWT rewards.

      These are similitude that Allah-SWT expounds for the guidance of mankind. The infidels and the believers are two separate nations treading different paths. The former try to hinder the path of Islam while the latter propagate it. If such a situation leads to confrontation, the Muslims must fight with courage and resolution and eliminate the infidels ruthlessly. Once defeated, they must be taken prisoners. Remember that the real aim is not to kill but to arrest their efforts to promote infidelity and impede Islam. It is the prerogative of the believers to either release the prisoners as a gesture of goodwill or to take some ransom. And if they lay down their arms to accept Islam or undertake to pay capitation tax, they shall not be slain.

      AIK BANDA JO DAWAH KARTA HAI KE WO MAZALLAH NABI HAI TU USS KI SHARI TOR SE KIYA HASSEYAT HAI ,?

      AIK DOSHMAN HAI JAWAB??

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
      INSHALLAH ,

      AUR TUM NY YE LIKAH HAI K( aap ne bohat kuch likha hay laikin kafi batain irrelevant hain.) WO KON SI HAIN ,? USS PAR BI FIRST YOU ANSWER ALL MY COMMENTS WITH QURAN O HADEES AS YOU SAY ME ?

  253. Mr. saifi
    Tum ne bhi baqi logon ki tarha hamara literature parhay bagher hi dhawa bol dia hay.
    Khuuda ke liay pehlay hamari books parh lia karo aur molvioon ki suni sunai batoon par amal na kia karo.
    Mr. Islam ne bhi ghalat batain likhi theen aur jab main ne books ke asli pages apnay blog main paste kiay aur sahi siaq o asbaaq ka use pata chala to ab us ke paas koi jawab nahin hay.
    Tum bhi unhi main se aik ho aur jab tak sahi baat na likho ge koi bhi tumhari himaayat nahin kare ga.
    Allah ke fazal se hamari jamaat Allah ke wada ke mutabiq bani hay aur dunia ke kinaaroon tak phel chuki hay.
    Agar jhootay hote to Allah kabhi bhi jhoote ko itni taraqi nahin deta, yeh baat yaad rakho.
    Hamari jamaat is waqat dunia ke taqreeban 200 countries main fully stablish aur fully functional hay.
    Tumhara jitna zoor lagta hay laga lo aur tum dekho ge ke us ke badle main ham aur ziada taraqi karte jaein ge ( InshalAllah)

  254. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    SEE AND ANSWER ???

    SEE AND ANSWER ????

    LANAT HO TUM PAR AUR TUHARY LITERATURE,S PAR ,LANAT HO TUHARI BOOKS PAR KIYA MOLVIO KI SUNI SUNAI BAATEN HAIN , SUCH HAI ,AGAR SUCHI NAHI HAIN TU APPNI KITABO KA HAWALA DO SAMNY LA KAFFIR CHALLBAZ ,
    LIKH AGAR GHALAT BATEEN HAIN ,SAHI KIYA HAIN WITH SOURCE OF BOOK PHIR DEKHO GA WO KITAB KI HISTORY KIS NY LIKHI WO KITAB CHANGE KI HAY YA NAHI ,PATA NAHI WO KOON LOG HAI JO TUMEY JAWAB NA DE SAKAY ,,,
    MUJAY KISI KI HIMAAYAT KI ZAROORAT NAHI HAI MERY LIYE ALLAH PAK AUR USS KA RASOOL (S.A.A.W) HI KAFI HAIN,

    BAQI RAHI TUMHARI JAMAAT DUNYA KE KONOO TAK RTC,,, O KAFFIR BAATA KE Christian,S KI TADDAD ZIYADA HAI YA TUMHRI JEWS ,HINDU,S ETC, KIYA YE SAB HI HAQ HAIN,,,,?????

    KUFFAR KI TADDAD ZIYADA HO GI TU QIYAMAT AY GI ,
    TUMHARI TARAQI PAR LANAT HO Christian SE ZIYADA TUMHARI TARAQI NAHI , QIYAMAAT SIRAF KAFFIFOON PAR AY GI,
    LANAT HO TUMHARY ZORR PAR AUR ZIYADA TARAQI PAR MUNAFFIQO ,,

    فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَمَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ

    Faahlakna ashadda minhum batshan wamada mathalu alawwaleen(a)

    Therefore We-SWT destroyed peoples mightier than these in prowess; and there has gone forth the example of the ancients.

    (43:8)

    SEE TARAQI KA BACHA YE KOI SANAD HAI HAQ HONY KI ,

    قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

    Qul ya ayyuha alkafiroon(a)

    Say you-SAAW: Infidels!

    (109:1)

    لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ

    La aAAbudu ma taAAbudoon(a)

    I-SAAW worship not what you worship.

    (109:2)

    وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ

    Wala antum AAabidoona ma aAAbud(u)

    Nor are you the worshippers of what I-SAAW worship.

    (109:3)

    وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ

    Wala ana AAabidun ma Aaabadtum

    And I-SAAW shall not be a worshipper of what you have worshipped

    (109:4)

    وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ

    Wala antum AAabidoona ma aAAbud(u)

    Nor will you be the worshipper of what I-SAAW worship.

    (109:5)

    لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

    Lakum deenukum waliya deen(i)

    Your requital shall be yours, and my-SAAW requital shall be mine-SAAW.

    (109:6)

    كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ

    Kayfa wain yathharoo AAalaykum la yarquboo feekum illan wala thimmatan yurdoonakum biafwahihim wataba quloobuhum waaktharuhum fasiqoon(a)

    How indeed? When if they get better of you, they respect not regarding you either kinship or agreement. They flatter you with their mouths, while their hearts refuse; and most of them are wicked.

    (9:8)

    AB DEKH AIK DOSHMAN ,,,,,,TARAQI ,,,

    اشْتَرَوْاْ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

    Ishtaraw biayati Allahi thamanan qaleelan fasaddoo AAan sabeelihi innahum saa ma kanoo yaAAmaloon(a)

    They have sold the revelations of Allah-SWT for a small price so they keep them back from His-SWT Path. Vile is that which they are working.

    (9:9)

    لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ

    La yarquboona fee muminin illan wala thimmatan waolaika humu almuAAtadoon(a)

    They respect no kinship or agreement in a believer; those! They are the transgressors.

    (9:10)

    قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ

    Qatiloohum yuAAaththibhumu Allahu biaydeekum wayukhzihim wayansurkum AAalayhim wayashfi sudoora qawmin mumineen(a)

    Fight them; Allah-SWT will chastise them at your hands, and humble them and give you victory over them and heal the spirit of the believing people.

    (9:14)

    200 COUNTRIES MEIN KUFFAR SPREAD KAR RAHY HO ,,,LANAT HO TUMHARI TARAQI PAR ,,,

    أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

    Am hasibtum an tutrakoo walamma yaAAlami Allahu allatheena jahadoo minkum walam yattakhithoo min dooni Allahi wala rasoolihi wala almumineena waleejatan wa(A)llahu khabeerun bima taAAmaloon(a)

    Do you think that you would be left alone while yet Allah-SWT has not known those of you who have striven hard and have not taken an ally besides Allah-SWT and His-SWT Messenger-SAAW and the faithful? Allah-SWT is Aware of what you do.

    (9:16)

    How could the promises made by the polytheists be relied upon when they do not have the remotest understanding of the Greatness of Allah-SWT and His-SWT Messenger-SAAW. Polytheism and denial have become a permanent feature of their temperaments and nothing good can be expected of them. They suffered for breaking their promises while the believers honoured their promise and were victorious. However, there was a group of non believers who had made a Treaty with the Muslims near the Haram. Although they were yet deprived of faith, but they were better than the polytheists, because they had honoured their words.,,,

    States of Qalb Determine a Person’s Conduct

    The believers must not expect any goodness from those non believers who breached the treaties and did not honour their word. If they had power over the believers they would subject them to atrocities without any regard to their treaties or relationships. This is because they only try to appease the believers through diplomacy while their hearts are full of malice against them. The actions and conduct of a person are certified by the state of his heart. Unless the Qalb is purified, many an articulate preachers indulge themselves in acts similar to those of the polytheists. They merely seek mundane benefits and in the bargain do not hesitate to sell the Divine Commandments. In this way, they continue to misguide the people.,,,

    TARAQI HO GI INSHALLAH RASOOL ALLAH (S.A.A.W) KE DIN KI ,,,,,

    Din Must be Preferred Over Worldly Benefits

    A believer must prefer his Din over mundane benefits and obey the Divine Injunctions, which require him to uphold his promises. It is indeed a great blunder to compromise over Din for worldly pleasures. This attitude has turned these infidels into unscrupulous people, who do not value any relationship or commitment, and are indeed ruthless. However, they do have the basic human rights, and it is only their conduct which is loathsome ignominious. If they mend their ways, repent sincerely, accept Islam, establish Salat and pay Zakat, they must not be admonished over their past follies. This is because Islam guarantees forgiveness over all previous wrongdoings. Thus the believers must not reproach new converts over their past actions. By embracing faith they have become the members of the Islamic brotherhood and their rights as brothers-in-faith have to be fully safeguarded.

    Proof of Confession of Faith

    Here the outward symbols of the members or the Islamic brotherhood have been recounted. A verbal proclamation of faith must be complemented with the establishment of Salat and the payment of Zakat. Then a person must exert his best efforts to worship Allah-SWT , without being deterred from His obedience by the love of wealth. Only then does he qualify to be a member of the Islamic brotherhood, and is entitled to enjoy the rights given by it. Otherwise he will be deprived of these rights, like those who had refused to pay Zakat were subjected to Jihad. Allah-SWT reveals everything clearly for people of understanding. However, if the infidels persist on disbelief and continue to break their promises and mock at Islam, they deserve no concessions. They indeed are the leaders of infidelity and must be dealt with an iron hand.,,,

    Mockery of Din and the Term’ Imam’ Explained

    Besides breaching their treaties, the non believers also indulged in ridiculing Islam, which must never be tolerated. If a so-called Muslim commits this offence he will not only be guilty of disbelief but it will be obligatory for the Muslims to also wage Jihad against him. Today’s intellectuals and politicians who criticise the Islamic punishments as brutal are undoubtedly non believers, rather are the leaders of disbelief. This Ayah also explains the meaning of the word Imam, which is not an office in terms of Shari’ah, but merely denotes leadership. If someone leads people on the path of righteousness, he will be termed as an Imam in the positive sense, like the Prophets-AS who have been called A’imah. However, if a person is leading the wrongdoers or the non believers, he too will be termed as an Imam like in the expression “A’ematul Kufr” (leaders of infidelity). Imam is not an office like the office of Prophethood.

    ISS KA JAWAB DO KAFFIR ,,,,

    Criticism and Censure

    Allah-SWT declares that those who criticize Islam cannot be trusted, even if they swear or make tall claims. Their words are not worthy of any heed and when they assail Islam, Jihad must be waged against them. On the other hand, even a non believer seeking knowledge is allowed to critically analyze Islam, but no one will be permitted to be sarcastic or to belittle it. Nor will any one be permitted to utter words, which may hurt the feelings of the believers. Jihad, as distinct from war, will be initiated against such violators.

    JAWAB DO ???

    Difference Between Jihad and War

    The aim of war is to crush the opponent so that he may never be able to stand up again. Since Islam is a well wisher of humanity, it has replaced the conventional war with Jihad. Jihad is waged only to stop the opponent from transgression and not for extending the perimeters of the dominion. It is not driven by greed or a desire to obliterate the enemy. The enemy will be fought against until he renounces transgression and reforms his attitude. Certainly, it is aimed at welfare and reformation.

    ZOOR LAGA LO JITNA HAI ,KAFFIROO, HAQ HAQ HAI ,,

    ISS KA JAWAB DO ?????

    Mode of Punishing the Non Believers

    The believers are commanded to fight the non believers, as Allah-SWT will punish them at the hands of the former. The times have changed and no longer will it be the swallows casting stones at the enemy of Islam, because the raising of the Holy Prophet-SAAW has taken the power of such miraculous nature and handed it, down to the believers. Therefore, O’ Ummah of the Holy Prophet-SAAW! To enjoin good and forbid evil is now your responsibility. All those who transgress and conspire against Islam must be punished at your hands. They shall no longer be punished with fire or stones from the heavens. The guardians of the K’abah now, are not the swallows but the Muslim Ummah. Therefore, with all sincerity strive for the enforcement of Islam and upholding the truth through Jihad. Allah-SWT will inflict pain and defeat on the non believers at your hands and they shall be disgraced. It is Allah-SWT’s Promise that He-SWT will bless the believers with victory over the enemies of Islam. This will also be a source of satisfaction for the believers, as they will get a chance to punish the enemy for a continuous breach of treaties and blasphemy. The believers will be elevated, comforted and honoured.

    However, it must be remembered that the door to repentance is open for as long as one lives. So even if someone repents after a lifetime of mischief, the believers must not reject him. It is upto Allah-SWT to accept the penitence, for He-SWT knows the deeds of all. He-SWT is the Wisest and the Most Gracious. Therefore, Jihad will not be a barrier to the repentance by the non believers. In fact whenever a non believer, no matter how staunch, resorts to repentance, he will find the door of Islam ajar for him.

    And remember that a mere verbal confession of faith will not guarantee eternal salvation, which awaits those who sincerely exert in Jihad and maintain a deep-hearted relationship only with Allah-SWT , His-SWT Prophet-SAAW and the faithful. If all worldly affiliations put together fail to deter a believer from Jihad, only then can he qualify for Allah-SWT’s Nearness. Those who evade participation in Jihad or shun practical life shall face serious reprisal. Allah-SWT is well Aware of the intentions behind the actions of people. Besides, maintaining an intimate relationship with the non believers whereby secrets are shared with them is totally forbidden and a true believer can never commit this mistake.

    مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ

    Ma kana lilmushrikeena an yaAAmuroo masajida Allahi shahideena AAalaanfusihim bi(a)lkufri olaika habitat aAAmaluhum wafee a(l)nnari hum khalidoon(a)

    It is not for the associators that they will tend Allah-SWT’s Mosques, while giving evidence of infidelity against themselves. Those! Vain shall be their works, and in the Fire they shall abide.

    (9:17)

    أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

    AjaAAaltum siqayata alhajji waAAimarata almasjidi alharami kaman amana bi(A)llahi wa(a)lyawmi alakhiri wajahada fee sabeeli Allahi la yastawoona AAinda Allahi wa(A)llahu la yahdee alqawma a(l)ththalimeen(a)

    Do you think the giving of drinks to the pilgrims and the tendance of the Sacred Mosque is like the conduct of one who believes in Allah-SWT and the Last Day and strives hard in the way of Allah-SWT ? Equal they are not in Allah-SWT’s Sight, and Allah-SWT does not guide the wrongdoing people.

    (9:19)

    SEE AND ANSWER ??????????

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

    Ya ayyuha allatheena amanoo la tattakhithoo abaakum waikhwanakum awliyaa ini istahabboo alkufra AAala aleemani waman yatawallahum minkum faolaika humu a(l)ththalimoon(a)

    O’ you who believe! Do not take your fathers and brothers for friends if they love infidelity above faith. Whoever of you then befriends them; then those! They are the wrongdoers.

    (9:23)

    JAWAB DE O KAFFIR KIYA HAI TERI TARAQI ????????????????????

    قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

    Qul in kana abaokum waabnaokum waikhwanukum waazwajukum waAAasheeratukum waamwalun iqtaraftumooha watijaratun takhshawna kasadaha wamasakinu tardawnaha ahabba ilaykum mina Allahi warasoolihi wajihadin fee sabeelihi fatarabbasoo hatta yatiya Allahu biamrihi wa(A)llahu layahdee alqawma alfasiqeen(a)

    Say you-SAAW: if your fathers and your sons and your brothers and your wives and your family and the riches you have acquired and the trade in which you fear a slackening and the dwellings which please you are dearer to you than Allah-SWT and His-SWT Messenger-SAAW and striving in His-SWT Cause, then wait until He-SWT brings about His-SWT Decree; and Allah-SWT does not guide the ungodly people.

    (9:24)

    Custody of Mosque and Donations

    Also clarified here is the fact that it is forbidden to appoint a non believer as the custodian of a mosque or to take donations from the infidels and the polytheists for its construction. In a situation whereby a non believer has constructed a mosque, or has donated money, it must be ensured that it does not jeopardise Muslims interests in any way. Such a person should not interfere in the affairs of the mosque nor boast of his favour to the Muslims. Nevertheless, such a non believer shall not be entitled to any rewards in the Hereafter. Allah-SWT knows the best.

    O KAFFIR YE HAI TUMHARI TARAQI ???????

    Extent of relationship

    The believers must have nothing to do with those who prefer having affiliation with disbelief as compared to Islam, even if they are blood relatives. This is because the purpose of biological relationships is only to preserve the human race artd serve worldly needs, whereas the real relationship is that of faith. Eternal success is based on it.

    Although serving and treating parents kindly is a noble act and the rights of brothers and sisters are also important, yet when this love stands in the way of Islam or if the relatives insist on transgression, then the relationship with Allah-SWT and His-SWT Prophet-SAAW shall prevail while that with the kindred will be severed. If a believer acts otherwise he shall be considered a Fasiq.

    The Companions-RAU practically demonstrated their priorities in their relations. They loved those who embraced Islam while vehemently fighting at Badr and Uhad against those who were once their loved ones but had insisted on opposing Islam. They set an example for mankind in maintaining relations. May Allah-SWT grant us the capacity to follow in their sacred footsteps!

    It has been announced categorically that all those who do not fight in the Cause of Allah-SWT for fear of material losses or love their relatives, homes or business more than they love Allah-SWT and His-SWT Prophet–SAAW they must wait for Allah-SWT’s Punishment. Such wrongdoers can never attain salvation.

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
    INSHALLAH ,

    Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
    Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
    Lub pe Ho
    LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam

    SEE AND ANSWER ???

    SEE AND ANSWER ????

    1. Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      SEE AND ANSWER ???

      1. M,A,SAIFI SAHIB Yahan reh kya gaya ISS Qadiyani Kafir ki toh bolti band ho gayi HAY , lekin sirf fazool ki idhar udhar ki batain kar ke gol mol kar raha hai .
        Allah apko Jazza Ata farmaye aap deen ke liye aisay hi apnay kaam jari rakhain 🙂
        Asalam o Alaikum,

        app ki video very nice hay ,kiya hi baat hai maza agiya hai ,

      2. Suspension of Jihad”
        ________________________________________
        One misunderstanding that is being spread abroad is that the Founder of the Ahmadiyya Movement forbade Jihad to please the British Government and to procure worldly benefits from it.
        Before we enter upon a refutation of this misleading propaganda it would be helpful to set forth the meaning of the concept of Jihad. The root of the Arabic word Jihad is jahd which connoted endurance of rigorous conditions. Thus Jihad means to strive to the utmost for the achievement of a purpose and to leave nothing undone in pursuance of it. The well-known lexicon Tajul Urus says:
        The true meaning of Jihad is not to hold back anything and to put forth every effort and to achieve the purpose in view by forcing one-self. Jihad is of three types, namely, to oppose the enemy with full effort, to employ all one’s faculties in opposition of Satan and to strive to the fullest that satanic designs should be altogether frustrated in the world, and to strive to the utmost in the struggle with oneself. The verse of the Holy Quran: ‘Strive in the cause of Allah a perfect striving’; comprises all these three types of Jihad.
        Thus Jihad is of three types. One, the Jihad against oneself which in Islamic idiom is called the greatest Jihad (Jihad Akbar). Two, the Jihad that is waged against Satan and satanic teachings and designs, and is called the great Jihad (Jihad Kabeer). Three, the Jihad that it waged against the enemy of freedom of conscience; this is called the lesser Jihad (Jihad Asghar). The Holy Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, has described the striving against self as Jihad Akbar. It is mentioned in the hadees that returning from an expedition (Tabuk), the Holy Prophet said:
        We are returning from the Jihad Asghar (fighting) to Jihad Akbar (struggle against self). (Kashaf)
        He also said:
        The mujahid who is exalted above other mujahids is the one who strives against his own self.
        The life of the Holy Prophet was divided into two parts, his life in Mecca and his life in Medina. During the Meccan period, he and his Companions were subjected to every kind of persecution, but they were not permitted to undertake Jihad by the sword. After the migration to Medina, God Almighty granted permission to the Muslims to oppose the aggression of their enemies by the sword. Now it is clear that every moment of the Holy Prophet’s life was devoted to Jihad. It would be wrong to say that he did not carry out Jihad in the Meccan period and carried it out only during the Medina period. The truth is that every moment of his life and of the lives of his Companions was devoted to some type of Jihad. Jihad was carried on in the Meccan period, though there was no fighting and no killing of the enemy. In the Medina period, Jihad was continued in the same way but here Jihad by fighting was also added.
        Let us now consider the attitude of the Promised Messiah, peace be on him, towards Jihad by fighting. During his time British rule had been established over the subcontinent of India, also comprising what today is Pakistan. Before the British this part of the country was subject to the rule of the Sikhs who had abolished all religious freedom, especially for the Muslims, for whom it became difficult even to carry out Divine worship freely. In this connection the Promised Messiah, peace be on him, has stated:
        The Muslims have not yet forgotten the time when, at the hands of Sikhs, they were condemned to a blazing oven and not only was their world in ruins but their religion was even in worse case. It was difficult for them to carry their religious obligations, so much so that on one occasion a Muslim was killed for calling out the Azan (call to Prayers). (Announcement of 10 July 1900)
        It has been observed that the Sikhs were inspired with great hatred of the Muslims. Muslim men, women and children were mercilessly slaughtered; their villages were ruined; their women were dishonored and thousands of mosques were demolished. (Encyclopedia of Sikh Literature, p.1127).
        After British rule replaced Sikh rule in this part of the country a darbar was held in Allahabad on I November 1858 in which it was announced on behalf of Queen Victoria:
        We proclaim that it is our royal will and pleasure that no one of our subjects shall be persecuted or granted any favor on account of his religious beliefs or practices, nor shall any person be deprived of his security. In the eye of the law all people shall be equally entitled to impartial protection.
        In these circumstances, when unlike the Sikhs the British Government did not consider the Muslims as deserving to be killed and they were granted complete religious freedom of profession and practice, the Promised Messiah, peace be on him, announced:
        Government has granted to every people full freedom for the propagation of their respective faiths and in this way people have been provided with an opportunity to study and reflect upon the principles of every religion… that is the reason why we, in our writings and our speeches, make mention of the beneficence of the British Government. (Roedad Jalsa Dua)
        In his booklet Tohfa Qaisariyya, the Promised Messiah, peace be on him, explained the doctrine of Jihad as follows:
        The second principle on which I have been established is the clarification of the doctrine of Jihad which has been misinterpreted by some ignorant Muslims. I have been made to understand by God Almighty that those practices that are currently regarded as Jihad are entirely opposed to the teachings of the Holy Quran. There is no doubt that the Holy Quran permitted the Muslims to fight under directions that were more reasonable than those relating to the battles of Moses and were more attractive than those related to the battles of Joshua, son of Nun. They had their origin in the fact that those who had taken up the sword unjustly against the Muslims and committed murder and carried on their tyranny to the extreme deserved to be punished by the sword. Nevertheless, this punishment was not so severe as was inflicted upon the enemy in the battles of Moses. A person who accepted Islam or agreed to pay the poll tax was exempt from punishment and this method was in accord with the law of nature… In short, at the time of the Holy Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, the basis of Islamic Jihad was that God’s wrath had been roused against the tyrants. But living under the rule of a benign government, as is the Government of our Queen and Empress, it is not Jihad to entertain rebellious designs against it but it is a barbaric idea which is born of ignorance. To entertain ill-will against a government under whom life is lived in freedom and there is complete security and religious obligations can be discharged to the full is a criminal step and not Jihad… Thus, God Almighty had established me on the principle that sincere obedience and gratitude should be rendered to a benign government such as the British Government. My Community and I are bound by this principle. I have written several books in Arabic, Persian and Urdu on this question and have expounded in them in detail how the Muslims of British India lead their lives in comfort under the British Government and how they can freely propagate their faith and discharge their religious obligations without let or hindrance and how wrongful and rebellious it is to entertain any idea of Jihad against this blessed and peace-loving Government. (Tohfah Qaisariyya, pp. 9-10)
        This makes it clear that in the view of the Promised Messiah, peace be on him, there was no ground for undertaking Jihad by the sword against the Government in India as none of the conditions of Jihad operated in India.
        The Promised Messiah, peace be on him, was not alone in holding the view that Jihad by the sword was not permitted against the British Government in India. All the eminent divines of his time made declarations to the same effect and in accordance with them refrained from any activity which might be construed as Jihad by the sword and thus confirmed their declarations by their conduct. By way of illustration we set out some of these declarations.
        (1) Maulvi Muhammad Husain Sahib of Batala, one of the outstanding leaders of the Ahle Hadees, declared:
        ‘It is not permissible for the Muslims to fight, or to help with men and money those who fight, against a Government of whatever religion, whether Jewish, Christian, or other, under whom they live in security and are free to discharge their religious obligations, Accordingly, for the Muslims of India, Opposition to or rebellion against the British Government is forbidden.’ (Ishaatus Sunna, Vol. VI, No. 10)
        The same divine urged:
        Brethren, this is no longer the time of the sword. It has now become necessary to use the pen in place of the sword. (Ishaatus Sunnah, Vol. VI, No.12)
        (2) Maulvi Muhammad Jafar Sahib of Thanesar, has recorded in his well-known biography of Hazrat Syed Ahmad Sahib Brelvi, the Reformer of the 13th century of Islam:
        It is a correct statement that when he was proceeding on Jihad against the Sikhs someone asked him why did he propose to go so far to carry out Jihad against the Sikhs? Why did he not start Jihad against the British, who are the rulers of this country and deny the truth of Islam? He could fight them at home and take over India from them. He would have the support of hundreds of thousands in this enterprise. To travel to Afghanistan through hundreds of miles of Sikh territory and to remain there for years for fighting the Sikhs is a design so difficult that the people are not willing to adopt it. To this Syed Sahib made answer that he did not desire to take over any country from the British or from the Sikhs and to rule over it himself. The only reason why he designed to carry out Jihad against the Sikhs was that they oppress the Muslims and obstruct them in the performance of their religious obligations like calling out the Azan. If at this time or after the establishment of his supremacy the Sikhs refrain from persecuting the Muslims, he would no longer have any cause to fight them. The British are non-Muslims but they do not oppress the Muslims in any way, nor do they obstruct them in the performance of their religious obligations and worship. The Muslims openly propagate their faith and practice their religion under them. They not only do not forbid or obstruct the Muslims in any of this but are ready to punish anyone who might commit any aggression against the Muslims. He affirmed that his real purpose was the propagation of the Unity of God and the revival of the practice of the Chief of the Messengers, and that under the British he carried out this purpose without any hindrance. Then why should he start Jihad against the Government and should shed the blood of both sides contrary to the principles of religion. On hearing this reply, his interrogator held his peace having understood the true purpose of Jihad. (Biography of Hazrat Syed Ahmad, p.71)
        At another place Maulvi Muhammad Jafar Sahib has stated:
        It is also correctly related that while Maulana Ismail Shaheed was delivering a sermon during his stay in Calcutta, someone asked him whether it was proper to carry out Jihad against the British Government. In reply the Maulana said it was not permissible to carry on Jihad against such an impartial and non-bigoted Government. On the other hand, the tyranny of the Sikhs in the Punjab had reached a stage where it called for Jihad against them. (Biography of Hazrat Syed Ahmad, p.57)
        (3) Maulvi Muhammad Hussain Sahib of Batala wrote:
        At this time all the conditions of Jihad are nonexistent. Therefore, in India, from Calcutta to Peshawar, and from Sindh to the Deccan, no one is at liberty to carry on jihad against the British Government. (Ishaatus Sunnah, Vol. IX, No. I)
        (4) Sir Syed Ahmad Khan, Founder of the Aligarh College, wrote in 1885:
        The vigorous conspiring of the Muslims and their consulting together that they should unite in carrying out Jihad against non-Muslims and should win their freedom from the Government is an utterly baseless thing. The Muslims enjoy complete security under the Government and can in no wise carry on Jihad against it. Twenty or thirty years ago a very well-known Maulvi, Muhammad Ismael, preached Jihad in India and urged people to join in it. At that time he stated quite clearly that the people of India who live in security under the British Government have no cause to carry on Jihad against that Government. (Causes of the Indian Rebellion, p.104)
        (5) Maulvi Murtaza Ahmad Khan Sahib has recorded that the Khalifatul Muslimeen Sultan Abdul Hameed II of Turkey communicated a declaration to the British that the Muslims of India should not fight the British as they had proved to be the allies of and in sympathy with the Islamic Khilafat. (History of the Nations of the World, p.639).
        (6) Maulvi Syed Nazir Hussain Sahib Delhvi declared:
        As the conditions of Jihad do not exist in this country it would be ruin and sinful to carry on Jihad here. (Fatawa Naziriyya, Vol. IV, p.472)
        He also declared that the rebellion of 1857 was not Jihad under the Islamic law but was a faithless proceeding involving a breach of covenant and disorder and rancor and that participation in it or any assistance rendered towards it was sinful. (Ishaatus Sunnah, Vol. VI, No. 10)
        (7) Maulana Maudoodi Sahib declared:
        When the Muslims were defeated and the British Government was established and the Muslims were content to live in this country with freedom to practise their personal law, this country ceased to be a country at war. (Book on Interest, p. 1)
        All this shows that all serious minded Muslims have been grateful to the British Government who rescued them from the oppression and religious persecution of the Sikhs and gave them complete religious freedom. Muslim divines were united in declaring that it was not permissible to enter upon Jihad against the British. They did not confine themselves to declarations, but confirmed them by their conduct that the conditions of Jihad did not exist in India and Jihad was not permissible against the British. Had that not been so, the Muslim divines of India would surely have raised the banner of Jihad against the British.
        If our opponents believe that Jihad had become obligatory against the British in India, then they are guilty of the charge that they failed to carry out this obligation. According to the Ahmadiyya Community the causes and conditions of Jihad were non-existent in India and therefore Jihad was not obligatory on them and by not embarking on it they were not guilty of any default. But those who believe that they are under an obligation and then commit a default in respect of it are certainly sinners.
        The Promised Messiah, peace be on him, set forth the true Islamic teaching concerning Jihad. He states:
        Without a doubt the causes of Jihad do not exist in this country in these days. Therefore, the Muslims of this country are today forbidden to fight in the name of religion and to slaughter those who reject the Islamic law. God Almighty has clearly forbidden Jihad by the sword in a time of peace and security. (Tohfah Golarvia, p. 82)
        It is obvious that no divine can hold Jihad lawful at a time when its conditions do not exist.
        It must be remembered that the Promised Messiah, peace be on him, did not forbid Jihad absolutely. He argued his Community to carry Jihad all the time. He states:
        The Jihad of this age is to strive in upholding the word of Islam, to refute the objections of the opponents, to propagate the excellences of the Islamic faith, and to proclaim the truth of the Holy Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, throughout the world. This is Jihad till God Almighty brings about other conditions in the world. (Letter addressed to Mir Nasir Nawab Sahib)
        In this letter the words:
        Till God Almighty brings about other conditions in the world,
        are worthy of note. They clearly indicate that he did not reject the concept of Jihad by the sword but believed that the obligation of such Jihad had been postponed in this age on account of the absence of the conditions that call for it. He did not abrogate Jihad by the sword, nor could he do so as he was bound by the Holy Quran. He merely declared its postponement. He cited the hadees that the Holy Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, had prophesied that the Promised Messiah would not fight with the sword as his age would be a time of religious freedom.
        Finally, we would draw attention to a statement of Hazrat Khalifatul Masih II which explains the attitude of the Ahmadiyya Community towards Jihad. He states:
        As the salat is obligatory so, when the need arises, is fighting for the faith obligatory… It should be remembered that of the matters which have prescribed as the principal constituents of faith, one is Jihad… He who turns away from Jihad when it becomes obligatory is condemned to hell. (Report of the Majlis Mushawarat, 1950)
        At a time when the conditions for Jihad by the sword did not exist the Ahmadiyya Community eagerly carried out Jihad with the Holy Quran, which has been called the Great Jihad, and Jihad against their own selves, which has been called the Greatest Jihad. They continue to refute the Christian and Arya Samajist opponents of Islam. After the establishment of Pakistan, when the Dogra forces and the Indian army were suppressing the Muslims of Kashmir, the Ahmadiyya Community of Pakistan was the only one that raised a volunteer corps called the Furqan Force to fight in Kashmir along with the army of Pakistan and thus carried out Jihad by sword in practice. Several young men of the Furqan Force became martyrs in this fighting. Thus, when the time came for Jihad by the sword the Ahmadiyya Community participated in it at once and should the conditions of Jihad by the sword arise again, the Ahmadiyya Community will, God willing, not hesitate to discharge the obligation of Jihad by the sword.

        Pen to fight pen
        ________________________________________
        I have come to know that the Japanese are now inclined towards Islam. That being the case a very comprehensive book on the teachings of Islam should be compiled – it should contain every information about Islam, just as somebody describes the features of a man, from head to toe, like a picture of his. This book should contain all the good points in Islam. All the aspects of its teachings should be discussed; this also should be shown as to what the result of those teachings is and the fruits that they bear.
        The Islamic morals should form a separate chapter and therein they should be compared with the morals presented by other religions.. I think it is so important to publish a book of this type that the person for whom the Hajj has become obligatory, should spend the money for the Hajj to publish this book instead; it would be a religious Jihad.
        Once the Holy Prophet, sallallaho alaihi wa sallam, had to offer all the five prayers together. Now it is the Jihad with the pen (instead of the sword) that has to be waged. That is why this now is the time that the people should pick up courage and spend their time and wealth.
        You should know it well that this is not the time to go the battlefield for religious purposes. The battles that were fought during the life time of the Holy Prophet, sallallaho alaihi wa sallam, were not meant to convert the non-believers to Islam by force; these battles were fought by the Muslims to defend themselves. When the Muslims were inhumanly tortured and turned out of Mecca and many Muslims had become martyrs, it was then that God commanded them to fight back; this definitely was a defensive measure. Now the times have changed. There is peace every where; it is with the pen that Islam is being attacked. That is why it is necessary that pen should be used to rebut the attacks. God the Almighty says in the Holy Quran that you should make preparation to defend yourselves with the same kind of weapons as the opponents happen to use.
        Think of the preparations that the opponents of Islam are now making. They are not lining up the armies. They are publishing magazines and books. We also should, therefore, pick up our pen and answer their attacks with magazines and books. It is not expedient that the prescription (treatment) and the sickness should be at variance. If the treatment does not conform with the sickness, the consequence is bound to be unprofitable and harmful.

        Jihad against the British Government in India?
        Opinion of the Muslim Scholars of that time
        ________________________________________
        Maulvi Abul A’la Maududi
        “There is no doubt about it that when the British Governement in India, was trying to annihilate the Islamic Government in India, this country was indeed Darulharb i.e., the place where it is essential for the Muslims to fight against the Governement. That was the time when it was obligatory for the Muslims to fight against the Government and to struggle for the protection and security of the Muslim Government. Had they been a failure in the achievement of this purpose, they should have migrated to some other place. But what happened was that they were over-powered and the British Government was fully established here; the Mulsims started acting according to their personal law (religious laws) and felt free to do so. They continued living here and thus this country was no more Darul Harb.” [Sood (Interest part I, footnote on pg. 77-78)]
        Maulvi Hussain Ahmad Madani
        (A Muslim politician of great renown)
        “If the supreme power in a country lies in the hands of the non-Muslims but the Muslims also have a share in the exercise of the power and they are free to perform their religious rituals and full respect is paid to their religious places and feelings, that country, according to Hazrat Shah Abdul Aziz Muhaddis is Darul-Islam and it is incumbent upon the Muslims that they should take it as their own country and always think and wish well for it,” (Naqshi Hayat, vol. II, p.11)
        Maulana Shibli Nomani
        was also of the opinion that Jihad against the British was not lawful.
        Shamsul Ulama Maulana Nazir Ahmad of Delhi
        (One of the translators of the Holy Quran) says:
        “The Muslims were tortured in various ways by the Hindu rulers and some of the Muslim rulers who were unjust and cruel also put the Hindus to hardships. In short, this seems to be the destiny of God that the security of the whole of India lies in a foreign ruler who should niether be a Hindu nor a Muslim. He, infact, should be one of the Kings in Europe. It is indeed a great bounty of God that He has made the British people rulers of India.” (Lecutres of the Maulana first published in 1890)
        Sir Syed Ahmad Khan
        “Since the Muslims were living in peace they could, in no case, come out for Jihad agianst the Government.” (Asbab Baghawat Hind)
        Maulvi Nawab Siddique Hassan Khan of Bhupal
        “The Muslim theologians differ on the point of Indian being a country that should be taken as Darul Harab or Darul Islam becuase it is ruled by the British people. The Hanafiis who are in a large majority in this country are the people whose scholars and activists have issued religious decrees to the effect that this country is Darul Islam. And this country being Darul Islam how can any one come out for Jihad, rather, it should be said that to make up one’s mind for Jihad here, is a major sin. Those who are of the opinion that this country is Darul Harb (this is the opinion of the Ulema of Delhi); they also opine that since the people are living in peace, it is not proper to come out for Jihad; of course, if they migrate form here to an Islamic country, they can wage war against the Government of this land. In short, neither the Muslims of today nor of the days gone by, have ever considered it lawful to wage war (Jihad) against the Government.” [Turjuman Wahabiyya]
        Maulvi Muhammad Hussain of Batala
        (Advocate of the Ahl-i-Hadees)
        “The King of Turkey is a Muslim King but so far as law and order and administration are concerned (leaving aside the religious aspect) the British Government is also of no less pride for us, the Muslims more so for the people who are known as Ahl-i-Hadees, this Government is of a greater pride for peace and freedom of conscience (as compared with Turkey, Iran and Khurasan)” (Ishatus-Sunnah, vol. VI, p. 292)
        Anjuman Himayat-i-Islam
        Report published by them in 1903 contians the following announcement:
        “The benevolence of the Government demands that we should always be loyal subjects. The Muslims, in fact, are doubly benefited by being the subject (of the British Government). That is, in addition to being subjects (and receiving benevolent treatment) they are also rewarded by God, for, we have been taught in the Holy Quran: [arabic] that ‘we shoud obey Allah, and the Messenger and those who are placed over us as the ruling authority.’ (4:60) May this Government, which is so benevolent stay in power for a long time to come, for, we have been comforted under this rule and we are living in peace. May we continue to be obedient subjects.”
        Allama Sayed Ali Al-Hairi
        (A great scholar and leader of Shias)
        “We are proud of being the subjects of this kind of Government that we are able to practice our religion freely and fully, I should like to exhort all the Shias to be always thankful to the Government for this kindness and generosity of theirs. There is no religious law that forbids us to do so. We could see that the Holy Prophet, sallallaho alaihi wa sallam, expressed his pleasure and pride in being a subject of the Nausherwan, the Just.” (Mau-i-zai Tahrif-i-Quran, April 1922)
        Syed Ahmad Brelvi
        When Sayed Ahmad Brelvi, may God have mercy on him, (the Mujadid of the thirteenth century) was asked to why did he not wage war against the British Government. he replied:
        “Our real task that we have to accomplish is to establish the concept of the unity of God and the revive the practice of the Holy Prophet Muhammad, sallallaho alaihi wa sallam. This, we are doing without any let or hindrance. Why should, then, we wage war (Jihad) against the British Government” (Sawanih Ahmad p. 171) (Biography of Sayed Ahmad Brelvi)
        Official Mufits of the Mecca
        The following Mufits (the persons who issue decrees on religious affairs, mostly appointed by the Government) of Mecca also issued decrees to the effect that going to war against the British Government in India by the Indian Muslims was not lawful. These Muftis are;
        1. Jamalud-Din bin Abdullah Sheikh Umar Hanafi
        2. Hussain bin Ibrahim Maliki
        3. Ahmad bin Zuhri shafi’ee
        All of them opined that India was Darul-Islam. This fact has been mentioned by Shorish Kashmiri in his book entitled “Sayed Ataullah Shah Bukhari”
        Maulana Zafar Ali Khan
        Editor, the Zamindar
        “The Zamindar and its readers are of the opinion that the British Government is the shadow of God. They take cognisance of the kindness and royal bounties and thus they are whole-heartedly committed to be with this Government and if a drop of persipiration falls from the forehead of the Government, they are prepared to shed their blood (this is to show how loyal they are and how much spirit of scrifice they have)” [The Zamindar Nov. 9, 1911]

  255. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
    Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
    Lub pe Ho
    LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

    SEE AND ANSWER ???

    Khatam-e-Nabowwat:The Finality of Prophethood

    The Holy Prophet (S.A.A.W)

    “Muhammad is not the father of any of your men, but he is the Messenger of Allah and the Seal of the Prophets; and Allah has full knowledge of all things.” – The Holy Quran (33:41)……PROPHET MUHAMMAD (P.B.U.H) : the last prophet of ALLAH ALMIGHTY i THE OPINION AND VERDICTS OF MASHAA’IKH (Sufis) ABOUT QADIYANIAT

    The thought provoking facts and truths about the Qadiyaniat narrated by the Sufis have been written down below.

    Peer Mehr Ali Shah Golarvi (Rehmat-Ullah-Alleh)

    Peer Mehr Ali Shah faced the manipulations of the Qadiyaniat boldly. He struggled day and night to make people aware of the wickedness of the Qadiyanis. He says about this in these words

    The Holy Prophet (Sallallaho–Alehhi–Wassallam) ordered me in a dream that ‘Mirza Qadiyani is blemishing my ‘Ahadith’ (sayings) by interpreting them wrongly, while you are sitting calmly’.

    After that dream, Hazrat Mehr Ali Shah (Rehmat-Ullah-Alleh) devoted his whole life to face the challenge of Qadiyaniat.

    Mian Sher Muhammad Sharaqpuri (Rehmat-Ullah-Alleh)

    Hazrat Mian Sher Muhammad once narrated the account of his ‘Muraqba’ (Meditation):

    I saw Mirza Qadiyani in the shape of a stray dog in his grave. He was in a fit of madness (stray). His mouth was towards the tail. He was barking and moving in a circle and his mouth was full of foam and water and he was repeatedly biting his legs and tail.

    Khawaja Ghulam Fared (Rehmat-Ullah-Alleh)

    Commenting at the Qadiyaniat, Hazrat Ghulam Fared (Rehmat-Ullah-Alleh) said, “Mirza Qadiyani is a Kaafir (infidel). The Qadiyanis will go to hell. The Prophet Hood has come to an end with Muhammad (Sallallaho–Alehhi–Wassallam).

    Peer Syed Jammat Ali Shah (Rehmat-Ullah-Alleh)

    Peer Jammat Ali has rendered great services for anti-Qadiyaniat cause. At Mirza Qadiyani’s claim of Prophet Hood, he promulgated a five-point challenge that

    Firstly, a true Prophet cannot be the disciple of anyone.

    Secondly, after the age of forty, every Prophet declares His Prophet Hood with the command of God. He does not get the status of Prophet gradually.

    Thirdly, from Hazrat Adam (AS) to Muhammad (SAW) all the Prophets had a single name. A true Prophet cannot have a compound name.

    Fourthly, a true Prophet does not leave any legacy behind him.

    Fifthly, as no other can be associated with God, in the same way no one can be an accomplice with Muhammad (SAW).

    By this time, no Qadiyani or Mirzai could challenge the authenticity of these arguments.

    Khawaja Hassan Nizami (Rehmat-Ullah-Alleh)

    Any type of cooperation with these people is prohibited.

    Shah Abdul Qadir Raipuri (Rehmat-Ullah-Alleh)

    When someone asked for a ‘Wazifa’ (incantation), he replied, “Continue to narrate about Khatm e Nubuwwat (the finality of Prophet Hood). To work for the safety of the finality of Prophet Hood is the only ‘Wazifa’ (incantation).

    Sahibzada Syed Faiz ul Hassan (Rehmat-Ullah-Alleh)

    To murder a Qadiyani is a way to win the pleasure of God.

    Hazrat Mian Kareem Bakhsh (Rehmat-Ullah-Alleh)

    The Mirzais deny Jihad. The Hindus, the Christian, the Jews are, too, enemies of Islam. However, they call themselves the Hindus, the Christians or the Jews and those who believe in Muhammad (SAW), they call themselves Muslims, while the Mirzais call only those people Muslims who have faith in Mirza Qadiyani, the arch – liar. They declare those who follow Muhammad (SAW) as non Muslims.

    Hazrat Khawaja Fakhr-ud-Din Sialvi (Rehmat-Ullah-Alleh)

    Hazrat Muhammad (SAW) is the last Prophet of God and any claimant of Prophet Hood after him (SAW) will be out of Islam. The Holy Prophet (SAW) has said that ‘there will arise a mischief from the East that will denounce Jihad.’’ This saying of Prophet (SAW) proves that this mischief is Mirza Qadiyani because it was he who proscribed Jihad.

    One who adopts another religion after accepting Islam is an infidel and apostate and the penalty for apostasy is death. If I had the power, I would have made the decision about the Qadiyanis according to the Islamic law, whose examples was set by Hazrat Abu Bakar (Razi-Allah-ho-Taala-Anhu)). The social boycott of Qadiyanis is justified. Every kind of contact with them should be abandoned.

    The Saints from Tonsa Sharif

    When Mirza Qadiyani made his claim of Prophet Hood, Khawaja Allah Bakhsh was bedridden due to illness. However, hearing this damned news, he left the deathbed, just like a sleeping lion wakes up. Then, till his death, he faced this mischief from all aspects.

    Khawaja Nizam ud Din Tonsvi took an active part in the ‘Khatm e Nubuwwat’ movement in 1953. He had good relations with Syed Atta Ullah Shah Bokhari. Once in Tonsa Sharif the Qadiyanis insulted a supporter of ‘Khatm-e-Nubuwwat’. Khawaja Nizam ud Din was very sorrowful to know this. He took it as a personal insult. He said to his companions that it was not a simple matter and that they would punish the Qadiyanis in a way that they would remember forever; lay them flat. Therefore, after some days his companions punished the Qadiyani who had insulted in a way that the Qadiyanis would never forget.

    In 1986 movement, Maulana Abdul Sattar Tonsvi was severely injured. The next night he got the honor of seeing the Holy Prophet (SAW) in dream.

    Hazrat Dewan Syed Aal e Rasool (Rehmat-Ullah-Alleh)

    Non of the enemies of Islam and the Qadiyanis combined, can prove from any verse of the Quran that there would be any prophet after the Last Prophet Muhammad (SAW). Such a faith denies God’s words in the Quran that: (Today We have completed Our Religion for you….)

    The Last Guidance from God had been revealed to Muhammad (SAW) and Muhammad (SAW) is the last prophet of God. So whoever says or does anything contrary to this, whether he is a Qadiyani or not, is a Kaafir (infidel) and a Murtadd (apostate).

    Sahibzada Sultan Faiz ul Hassan Qadri (Rehmat-Ullah-Alleh)

    For the safety of Khatm e Nubuwwat (the Finality of Prophet Hood) we should be ready all the times to lay down everything whatever we have – our life and property. Because of Muslims’ minor differences among themselves, the Qadiyaniat is still alive. We will have to throw away the walls of hatred if we want to efface this mischief (Fitna). We should be united to face this mischief.

    Peer Syed Ghazanfar Ali Shah (Rehmat-Ullah-Alleh) (Karmanwala Sharif)

    It is a planned evil design to make Muslims disgusted of the ‘Ulema’ and the safety of Khatm e Nubuwwat (the seal of Prophet Hood). Through mutual unity and the spirit of ‘Jihad’, this evil conspiracy has to be defeated. By the Grace of Allah, the Qadiyanis will suffer a historic humiliation.

    Justice Peer Muhammad Karam Shah Al Azhari (Bhaira Sharif)

    The Mirzais are hidden enemies. They are busy in inflicting harm to Pakistan. They created hurdles in the way of implementation of Islamic system. The responsibility of eradicating this mischief, that is worse than a diseased dog, lies on us greater than others. If we fail to do so, the coming generations will not forgive us.

    Hazrat Maulana Muhammad Yousaf Ludhyanvi (Rehmat-Ullah-Alleh)

    Hazrat Ludhyanvi (Rehmat-Ullah-Alleh) has written so much against Qadiyaniat that if it is compiled, it will make dozens of books. He says,

    Our honor demands that even a single Qadiyani should not be kept alive. Each wicked Qadiyani should be killed. I am not saying this emotionally. This is the verdict of Islam. This is the Islamic Law about the apostates and the hypocrites. It is the responsibility of state. We cannot do so individually. So that the least that we should do is to break all ties with them. We should not tolerate them in any type of our gatherings. We should start an international movement so that the whole world may accept the truth that the Mirzais are not Muslims and that they are betrayers of Islam, Muhammad (SAW) and of the whole humanity. All the Muslims should show their sense of honor concerning the Qadiyaniat….In this regard every Muslim should sacrifice whatever he can.

    Peer Syed Abed Hussain Shah (Ali Pur Saiden Sharif, District Sialkot)

    Despite the Qadiyanis being declared as minority and the promulgation of the ordinance, they are busy in their evil designs and mischief. A number of Qadiyanis are plotting against Pakistan and Islam because they are enjoying higher posts by veiling their real religion. Therefore, the whole nation and the government should take notice of this.

    Hazrat Khawaja Khan Muhammad (Rehmat-Ullah-Alleh)

    Parallel to Islam the Qadiyaniat is an artificial religion that is brought up by anti-Islam imperialistic powers. Its purpose is to weaken Islam’s foundation and to prepare an atmosphere in Pakistan where Israel could get hold easily. They are always busy in making plots against Pakistan. In 1974 the Muslims forgot their differences and set an extraordinary example of unity among themselves. As a result the rejecters of Khatm e Nubuwwat (the Finality Prophet Hood) were declared a non Muslim minority. Again, the same unity, harmony, oneness and spirit is the need of the hour so that the evil could be rooted out once and for all. It is the first and foremost duty of every Muslim to curb this evil.

    Maulana Peer Hassan Shah Qadri Batalvi (Rehmat-Ullah-Alleh)

    Once Mirza Qadiyani paid a visit to Maulana Peer Hassan Shah, he instructed him in these words, “Be steadfast to the faith of the ‘Ahle Sunnat’ and do not be a slave to Satan and your desires”. After Mirza Qadiyani had gone, one of the disciples of Peer Hassan Shah said to him, “Hazrat you have given a very strange instruction to this fellow. What is the reason?” He replied, “After some time this man’s mind will turn and he will claim Prophet Hood. Even now Satan is leading him”. Therefore, after thirty-six years of the foretelling, Mirza Qadiyani claimed false Prophet Hood.

    Shah Abdul Raheem Raipuri (Rehmat-Ullah-Alleh)

    Muhammad (P.B.U.H) was chosen by God to deliver His Message of Peace, namely Islam. He was born in 570 C.E. (Common Era) in Makkah, Arabia. He was entrusted with the Message of Islam when he was at the age of forty years. The revelation that he received is called the Qur’an, while the message is called Islam.
    Muhammad is the very last Prophet of God to mankind. He is the final Messenger of God. His message was and is still to the Christians, the Jews and the rest of mankind. He was sent to those religious people to inform them about the true mission of Jesus, Moses, Jacob, Isaac, and Abraham.
    Muhammad is considered to be the summation and the culmination of all the prophets and messengers that came before him. He purified the previous messages from adulteration and completed the Message of God for all humanity. He was entrusted with the power of explaining, interpreting and living the teaching of the Qur’an,,

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
    INSHALLAH ,

    AIK DOSHMAN HAI JAWAB??
    AIK DOSHMAN HAI JAWAB??
    AIK DOSHMAN HAI JAWAB??
    AIK DOSHMAN HAI JAWAB??

    NO AND NEVER ANLY A WAY RUNAWAY QADIYANI KAFFIR

    YE HAI TERI JAMMAT KI TARQI ???

    PEOPLES YOU ARE ALSO SEE QADIYANI KIYA JAWAB DETA HAI KIYA ISS KA JAWAB ISS KE MUTABIQ YA SIRAF ,,,, QADYANI BAHAG GIYA ,,

    KAFFIR SUCH SUCH HOTA HAI ,,
    KAR SAMNA SUNNI BRALVI KA /????

    KAR MUQABLA SUNNI BRALVI KA ,,?????

  256. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    MUST SEE ,,,,,,,,,

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
    INSHALLAH ,

    AIK DOSHMAN HAI JAWAB??

  257. Mr. saifi,
    Tum jo bhi batain likhtay ho woh intehai irrelevant hain.
    Kia tumhain pata bhi hay ke ham yahan kis baat pe behas kar rahay hain.
    Us ke badle main tum mujhay Allah ki wahdaaniyat aur Rasool Allah SAW ki batain bata rahay ho.
    Main pehlay bhi likh chuka hoin ke ham jitna piyar Rasool Allah SAW se karte hain us ka tum log andaaza bhi nahin kar sakte.
    Hamare literature main itna kuch hay ke agar main likhoon to saara din bhi parho ge to jawab dena mushkil ho jae ga.
    Laikin hamari baat to wafat e masih ki thi.
    Yani
    Kia hazrat Issa ibne Maryam zinda hain?
    Kia Aap ( Issa AS) nabi ke tor pe aain ge?
    Kia hazrat Issa musalmaanoon main aa bhii saakte hain ya nahin?
    ya
    Agar aaein ge to woh Nabi ulllah hoin ge?
    In batoon ka jawab denay ki bajaey tum bhi Hazrat Masih e maood AS ki zaat ke bare main fazool behas kar rahay ho.
    Yeh jo uppar tum ne ulema ki batain likhi hain, is tarha ke to bohat se etraaz hain jo mojood hain laikin un ki anthenticity koi nahin hay.
    Aaj saari dunia jamat e Ahmadiyya ko jaanti hay aur un molvioon ko koi bhi nahin jaanta hay jinhoon ne yeh etraaz kiay hain. kioonn ke yeh sab etraaz mehz fazool aur self made hain.
    Kia yeh sach hay ya nahin?

    1. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      MUST SEE ,,,,,,,,,

      O KAFFIR FIRST U ANSWER MY QUESTION,S ?????
      WITH QURAN AUR HADEES SE JIS KA TUM NY DAWAH KIYA THA , BAQI BAATON KO GOL KAR KE BAAHGTA HAI ,
      AUR TERA SARA HI LITERATURE KUFFAR SE BARRA HOWA HAI ,
      KIYA LEKHY
      GA ,SIRAF KUFFAR ,,
      (tum mujhay Allah ki wahdaaniyat aur Rasool Allah SAW ki batain bata rahay ho.)

      Khatam-e-Nabowwat SE FARRAR HO GIYA HAI ,

      AB TU WAFAT E MASIH PAR A GAYA HAI , CHALL ISS TOPIC PAR HI A JA,

      TUM NY WAFAT E MASIH KA DAWAH KIYA HAI ????
      FIRST YOU PROVE FROM QURAN AND HADEES

      ????

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
      INSHALLAH ,

      1. hosh karo molvi ahmadiyyat inshallah galib aye gi tum loag namurad raho gy hamesha ki tarah. ahmadiyyat ki 125 sala tarikh gawah hy ky kon galib raha oar kisnein apni tamamtr mukhalifat ky bawajood shikast khai .

  258. THE DIFFERENCES BETWEEN AHMADI± _
    AND NON-AHMADI MUSLIMS

    Every Muslim, regardless of sect, believes in the Oneness of God
    and in the Prophethood of the Holy Prophet . Every Muslim believes that sa
    Islam is the ultimate religion for the salvation of mankind. All Muslims_
    believe that Islam will continue to fulfil all of man’s spiritual needs till the_
    Day of Judgement. All Muslims believe that the Law revealed through the
    Holy Prophet Muhammad is unchangeable and that the Qur’an is sa ± _
    incorruptible and unalterable to the extent even an iota or a dot. Muslims
    of all shades of thought believe that the sayings of the Holy Prophet
    Muhammad have validity and authority till the end of mankind. Muslims sa ±
    of every sect believe that it is only through a bond with the Holy Prophet
    Muhammad that the light of eternal truth may be perceived. These basic sa ±
    points of creed are shared by all Muslims without exception.
    With so much in common, there still remains the fundamental
    difference which sets Ahmadiyya Muslim Community apart from other ±
    Muslims – the difference on the issue of revival of Islam. All other _
    differences emanate from this main issue.
    (Philosophy of Revival of Religion,Hadrat Mirza Tahir Ahmad, ± ± _ ±_ ±
    Khalifatul Masih IV , Islam International Publications Ltd., London, aba _ _ ± _
    UK. p 1)
    The Promised Messiah and Mahdi had many doctrinal differences _as
    with the views of contemporary orthodox Muslims. He had no differences on the fundamental tenets of Islam. All the differences were on the matters tried to remove the differences by presenting correct interpretation of what
    is stated in the Holy Qur’an and the Ahadith. Some prominent differences
    are as follows:

    i. Jesus Christ’sas Demise

    Many non-Ahmadis believe that Jesus was never put on the cross as
    and his place was taken by someone who resembled him. According to
    them, Jesus was physically lifted up into the Heavens where he awaits for as
    his return to earth as his second advent.
    Ahmadis believe that Jesus was put on the cross, but he did not die as
    on it. He was unconscious when taken down from the cross; because he
    remained nailed to it for only a few hours. He was alive when he was laid
    in the sepulcher (tomb) and came out of it alive on the third day. Then he
    met his disciples in secret and assured them of being alive. Thus, God
    delivered him from the ‘accursed death’ of the cross.
    The Promised Messiah and Mahdi proved from Biblical accounts_as
    that Jesus did not die upon the cross. He was alive when taken down from as
    the cross and was revived. In 1899, the promised Messiah and Mahdi_as
    stated in his book, ‘Jesus in India’ , that Jesus , after having survived theas
    cross, traveled to Afghanistan and Kashmir, in search of the lost tribes of
    Israel. He settled in Kashmir where he died a natural death at the age of
    120 years and was buried in Sirinagar, Kashmir. Thus he fulfilled his
    mission by preaching to the lost tribes of Israel. Visitors to Sirinagar may
    still see Jesus’s tomb in the street. This tomb is still known as as Khan Yar
    that of a Prophet, Yuz Asaf, i.e., the tomb of Jesus , the Prophet. After hisas
    death, his soul rose to God like those of righteous men. In the Holy
    Qur’an, there exists a Divine promise regarding Jesus Christ : as _

    O Jesus, I will cause thee to die a natural death and will exalt thee to Myself. (3:56)

    This Divine promise only meant that God would not allow Jesus Christ to die the accursed death on the cross, but would cause him to die a as natural death and would raise his soul to Himself like those of all righteous
    persons.
    The Ahmadis interpret the prophecy of the second advent of Jesusas ± _ in the same way in which Jesus interpreted the prophecy of second adventas of . Jesus was not to come back in person, but another man was to Elijah as come in the spirit and character of Jesus , just as John the Baptist came inas the spirit and character of Elijah.
    The prophecy of the second advent of Jesus , the Ahmadis believe,as ± _ has been fulfilled in the advent of Hadrat Mirza Ghulam Ahmad, who± ± _ _ ± came in the spirit and power of Jesus , as John had come in the spirit and as power of Elijah.
    (Basics of Religious Education, Third Edition, Sheikh Abdul Hadi, p 23)
    The Promised Messiah and Mahdi did a great deal of research and_as he wrote on this subject with great vigor giving powerful arguments. He laid great emphasis on the natural death of Jesus contrary to Orthodox as Muslim belief about ascension and life of Jesus physically in Heaven. Heas also proved the natural death of Jesus from the Holy Qur’an and as Hadith. _ ± _
    The Promised Messiah and Mahdi writes:_as
    “Remember very well that no one shall ever come down from
    Heaven. All our opponents who live today shall die and none from them shall ever see Jesus son of Mary coming down from Heaven; then their as
    children that are left after them shall also die and none from among them
    shall ever see Jesus son of Mary coming down from Heaven and then their
    third generation shall also die and they too shall not see the son of Mary
    coming down. Then God shall cause great consternation in their minds and
    they shall then say that the period of the dominance of the cross has also
    passed away and the way of life has changed completely, yet the son of
    Mary has not come down. Then in dismay the wise among them shall
    forsake this belief and three centuries from now shall not have passed
    when those who await the coming of Jesus son of Mary, whether they be
    Muslims or Christians, shall relinquish altogether this conception. Then
    shall prevail only one religion over the whole world and there shall be
    only one religious Leader. I came only to sow the seed which has been
    planted by my hand. It shall now grow and flourish and there is none who
    can hinder it.”
    (Ruhani Khaza’in vol. 20, Tadhkiratush-Shahadatain 67) _ _ _ _ _

    1. YES M,A SAIFI SAHIB IS RIGHT THAT QADIYANI IS NOT MUSLIM ,THE MUSLIM ULAMA DECLARED AS KAFFIR ,NOW LET SEE FATWA ANGAINST QADIYANI KAFFIRS ,,,

      Al Fatwa No 3

      by Syed Rashid Ali

      July 1995

      Al Hamdolillah. It is three years since AAMI started this Jehad (through AlFatwa) to expose the pious fraud of Ahmadiyya Movement in Islam. By the Grace of Allah, its message is reaching all corners of the earth. Muslims everywhere are becoming more and more aware of the evil designs of this distorted creed in the name of Islam. We are extremely grateful to all those who are contributing in any way to spread its message.

      Mirza Ghulam Ahmad Qadiani, the founder of Ahmadiyya Movement, is now a well recognised Apostate and Infidel. Whole world knows of his heretical beliefs. Even qadianis/ahmadis are also well aware of this fraud in the name of Islam. Rather they get quite annoyed if you call qadiani, a Qadiani – a proof in itself of their sub-concious irritation to their false ideology. But religious bigotry, social, family and other bonds keep them tied to this Jama’at. They misguide ignorant people into believing that they are sunni muslims. Since they have their own prophet, their own holy books (Braheen-e-Ahmadiyya, Tazkirah), their own holy city of Qadian which for them is sacred as Makkah and Madina, we advice them to give their clique any name other than Islam and then we, Muslims, will be as tolerant towards them as we are towards Hindus, Christians etc. Anti Ahmadiyya Movement has once again given a challenge of Mubahila, a prayer duel, to the leader of the Ahmadiyya community, Mirza Tahir Ahmad Qadiani, the grandson of Mirza Ghulam. In this challengeWe declare on oath that Mirza Ghulam Ahmad Qadiani, the founder of Ahmadiyya Movement, has committed sacrilege against Holy prophet Mohammed SAAW. We dare Mirza Tahir to declare on oath, in his own Center at 16-18 Gressenhall Road London SW18, in the presence of four witnesses from both sides, never committed Blasphemy against Holy Prophet SAAW, rather he was a devout servant. Avoiding this challenge of Mubahila will once again expose the white lies of Ahmadiyya Cult and its founder.

      [PS: Mirza Tahir was given 3 months to accept this challenge, from 1st May ’95 to 31st July ’95. He did not even acknowledge the challenge, let alone accepting it.]

      Profile of Mirza Qadiani

      “God is that God who has sent his messenger, my humble self, with guidance, true religion … and civilized conduct.”

      (Roohani Khazain vol 17, pp 35-36 by Mirza Ghulam)

      “My nature is far removed from this that I should utter

      any harsh words from my mouth.”

      (Roohani Khazain vol 4, p.320)

      But when 2 qadiani missionaries were hanged in Afghanistan for preaching against Jehad, he unleashed his vicious pen against the Afghanis/Pathans/Qandharis. No words were spared by Mirza in his contempt for them. He declared them to be Jews and having the same jewish mentality because:
      “they heard from their forefathers that they are of jewish origin”;”their features resemble so closely to the jews that if both are standing side by side, they would seem to be of same family;”their dresses are like those of jews”;”their customs also resemble jewish traditions. for example, before marriage their girls roam around and talk freely with their boy-friends, so much so that in some cases if they become pregnant, they laugh it off. roaming around of hadrath maryam siddiqua with her fiance, yousef najjar is a strong proof of this custom”;”their temperament also resembles jewish nature. Frontier pathans/afghanis/kashmiris’ bruqueness, volatilitiy, selfishness, bloodthirstiness, rudeness, crookedness and other vile manners, murderous thoughts, illiteracy and ignorance; these are the same qualities mentioned in old testament and other scriptures for israeli nation. if you read the character, behavior, mannerism and conduct of bani-israel in surah baqarah of holy quran, it would seem as if it was describing the character of frontier afghans/pathans.”

      (Ayyam-us-Sulh, Roohani Khazain vol 14 p.300 )

      Ahmadiyya Movement

      Enemies of Islam and Pakistan

      Qadiani/Ahmadiyya Movement is continuing its subversive activities against the Muslim World and Pakistan in particular. Conspiracies are hatched in collusion with anti-Islamic forces and then they are advertised as prophecies and inspirations. Murder of General Zia-ul-Haq Shaheed and other top Generals of Pakistan Army is a glaring example of such schemes. Due to present political turmoil, economic debacle, ever increasing American influence in Pakistan’s Internal Affairs and Government of Pakistan’s pro-Qadiani policies, Qadiani Hierarchy is once again having dreams about taking control of pakistan.

      MIRZA TAHIR ADDRESSES AMERICAN LAW MAKERS

      Daily Jasarat, 23rd Oct ’94 : During his recent tour of USA, Mirza Tahir, the head of Ahmadiyya community, met American Congressmen and Senaters. He reassured them of his loyalties and of ‘Anti-Jehad Doctrine’ of his cult, a very appealing concept for the Islamophobic Western World. He requested their help in patching up the differences between Govt. of Pakistan and the Ahmadiyya Movement. Present on this occasion, another Western Henchman, Yousuf Haroon, brother of Mr Mahmood Haroon, the ex-Governor of Sindh, supported the qadiani/ahmadi stand and expressed hope that qadianis will have a better future in their own country.

      RETURN TO PAKISTAN IS DEFINITE, PIOUS MEN WILL RECEIVE PUNISHMENT THROUGH REVOLUTION — Tahir

      Weekly Pakeeza International, Toronto, Canada, the Pro Qadiani Weekly reports: Rabwa(nni): Mirza Tahir, leader of Jamaat Ahmadiyya has said that the chances of his returning to Pakistan are becoming brighter. Explaning the prophecy, “AFTER 11 YEARS” of his grandfather, Mirza Ghulam Ahmad, the founder of Ahmaddiyya Movement in one interview, Mirza Tahir claimed that 11 years after his migration (absconding!) from Pakistan have completed in April ’95, and now his return to Pakistan is imminent.

      Moreover, close sources to Mirza Tahir has revealed that he has seen a dream according to which, very soon unexpected political change is going to take place through revolution and big shots are going to fell and religious celebrities will recieve punishment. Leader of a big political party, along with his relatives and associates will become Ahmadi.

      It is worth noting that the whole family of this ‘political leader’ are famous qadiani activists. Not only him, at least 40 other members of national and provincial assemblies are qadiani but just to gain the seat in assembly, they have sworn that they are muslims and consider Mirza Ghulam Ahmad Qadiani and his followers Kafir and Apostate. This is typical qadiani mentality.

      It is quite possible that as part of the plot, these MPs at some stage may declare openly that they have embraced Qadianism, thereby feigning that the dream of Mirza Tahir is true and thus these MPs can ultimately pave the way for his safe return to Pakistan, like so many other abscondents.

      Insha Allah this dream will never never come true.

      PROPHECIES

      Myths and Facts

      Humanity has always been fascinated with future. It has developed ways and means to deal with it, eg planning, predictions, forecasts, divination and prophecy. They think that knowing the future will help them charting a program whereupon they can avoid disasters, tragedies and accidents in life and lead a happy and blissful life for ever. Little they know that Destiny is in the hands of the Creator and what we consider an accident is actually proposed by Allah. Something which is predestined, knowing it will only make our life miserable. This veil over future events is, therefore, a special blessing in disguise from Allah.

      However this human weakness has always been exploited by quacks, imposters, and phony ‘prophets’ for their petty interests. From times immemorial, people have been forecasting, practicing witchcraft, sorcery, talisman, etc etc. Such acts have been based on various kinds of occult practices and hitterto unrecognised ‘sciences’. Astrology, Palmistry, Numerology, TM, Crystal Ball etc are some of the examples of such practices.

      In various parts of the world, different customs are prevalent. Astrology, Wicthcraft, Crystal Balls, esp, Clairvoyance are in vogue in the West. Similarly eastern mind is fascinated by Horoscopes, Palmistry, Inspirations, Dreams, Interpretation of omens, Fortune-telling. Amongst hindus, for example, a horoscope is prepared for the newborn using signs of Zodiac and position of planets to predict future events in his life. In the IndoPak sub-continent, men still roam around in the streets telling people their fortune, to earn a living. Parrots pulling at envelopes of fate and Palmists trying to predict future for their clients are still seen on streets of Karachi.

      Naustradamus was a French Physician and a Clairvoyant, whose prophecies of future events are still coming true after 400 years. Edgar Cayce, Jeanne Dixon are some other famous clairvoyants who have successfully forecasted future events.

      With the advancement of science and technology, various disciplines have developed devices whereby they can make accurate predictions of coming events. Doctors are using Ultrasonographic machines to predict the gender of an unborn foetus. Similarly weathermen all over the world are using Satellite Data to forecast the weather in the coming days. Likewise Astronomers are regularly predicting, well in advance, the movements of celestial bodies and cosmic events, by analysing available data through Sofisticated Computer Softwares.

      All such people attribute their predictions to their respective sciences rather then to any divinely inspired source. Poor Parrot picks up the envelope which is tainted with its food. Neither he nor his master has ever claimed any divinity. Forecasting, Predictions, Prophecising, Clairvoyance etc by itself has never been considered to be a proof of godliness, neither is it attributed to any religious affiliations nor any of the above mentioned people claimed any divine status as the basis of their successful predictions.

      Allah AlMighty have sent messengers who have always had access to Divine Knowledge and have therefore, at times, prophecized, albeit unintentionally. But none of them have ever considered it to be the proof of their Prophethood.

      Mirza Ghulam Ahmed Qadiani was a singly unfortunate man who developed his claim to prophrethood on his forecasts and so-called divinely inspired prphecies, most of which turned out to be false anyway. It was he who said that:

      “true dreams can be transpired by prostitutes, rascals,

      polytheists, theives, adulterers and docoits.”

      (Roohani Khazain, Malfoozat vol 10, p.92,93,151)

      And yet he labelled them as a biggest sign of his truthfulness and his prophethood. Now it is for his followers to determine the category of their so-called prophet!! Height of all this is that, the more he stressed on a particular divinely inspired prophesy to be the sign of his truthfulness, the more it failed to succeed. Be it the so-called divinely ordained marriage with Mohammadi Begum (Aina-e-Kamalate Islam, Roohani Khazain vol 5, p.325) or the inspiration of divine punishment of Abdullah Atham, (Jang-e-Muqaddas, Roohani Khazain vol 6 p.292) neither the bribe to the relatives of Mohammadi Begum helped him nor throwing the enchanted gram seeds into a forsaken well yeilded any fruitful results.

      Despite all these fallacies and hundred years on, there still are people who believe in the ‘hollowness’ of this man. He has destroyed their faith and wasted their time and money by keeping them preoccupied with the controversies of death, birth, rebirth, life and descent of Hazrat Eisa ibne Maryam pbuh. One wonders how can a man stoop so low for his carnal desires, because it is only mortal benefits that they are getting at the expense of their faith. As far as the Muslim Ummah is concerned qadianis/ahmadis/lahoris are out of its fold.

      We ask qadianis a very simple question! Didn’t your ‘prophet’ and ‘promised messiah’ say regarding the death of atham that:

      “if my prophecy regarding atham’s death is not fulfilled with in the specified time, then I will admit that I am a liar. Blacken my face, humiliate me, put a rope around my neck and hang me.”

      (Jang-e-Muqaddas, Roohani Khazain vol 6 p.293)

      Die, he did not! But you, his followers, neither rejected him for making a false prophecy nor executed his will! WHY? But you should be grateful to us because we have done it, albeit 100 years too late. See the Graphical representation of the execution of this will.

      O Qadianis! May Allah Open Your Eyes. Ameen.

      AIK DOST YOU ARE NOT MUSLIMS ,AND NAVER SAY AGAIN THAT YOU ARE MUSLIM,

      M,A,SAIFI SAHIB APP KA ALLAH PAK BALAH KARAY APP NY HUM LOGON KO BEDARR KAR DEYA HAY

  259. Mr. saifi,
    Tumhare molvi sahib ne video main kaha hay ke hadeeth ke mutabiq jo musalmaan kisi dosre musalmaan ko kafir kehta hay to woh khud kafir ho jaata hay.
    Bilkul theek baat hay.
    Tum log hamain kafir kaho ya na kaho aur agar kaho bhi to jitni baar marzi kaho us se hamain koi bhii faraq nahin parta.
    Faraq is liay nahin parta ke tum log saare aik doosre ko kafir kehtay ho.
    sunni, wahabi, ahle tasheeh waghera , sab aik dosre ko kafir kehtay hain.
    agar tum hamain keh lo ge to us se hamain koi etraaz nahin hay.
    Laikin
    tum sab hamain gher muslim kehtay ho jo sara sar ziadti waali baat hay
    Jab aik insaan kalma parhta hay aur Allah aur us ke rasool ( SAW) ki risaalat ka iqraar karta hay to Allah ne us ka naam “Musalmaan” rakha hay.
    Phir in molvioon ko kia takleef hay jo haamain gher muslim kehtay hain.
    Kisi ko gher muslim kehnay ya na kehnay ka ikhtiyar to Allah ne Aap SAW koo bhi nahin dia tha.
    Jab bhi koi insaan aap SAW ke paas aa ke yeh kehta tha ke Allah aik hay aur Aap SAW Allah ke sachay nabi hain to aap SAW ne usay musalmaan hi kaha hay.
    Kioon ke dil ka haal sirf ALLAH SWT ki zaat jaanti hay.
    Musalmaan woh hay jo apnay dil se kalma parhay aur us ka qauli aur amli izhaar kare.
    Tum log jitni baar bhi hamain kafir keh lo is se hamain koi etraaz nahin hay kioon ke sab firqay ait doosre ko kafir kafir kehtay chale aa rahay hain, meray paas uun sab ke ulema ke fatway bhi mojood hain.
    Laiikin kisi ko musalaan kehna ya gher muslim kehna kisi insaan ke ikhtiyar main nahin hay, yeh Allah ka kaam hay insaanoon koo zeb nahin deta ke khuda ki khudai main hissay daar banain, warna anjaam kia ho ga, yeh Allah hi behtar jaanta hay.

  260. Lanat hai teri us maa par jis nay tumhain Janam diya.
    Aik Dost tu nay nam rakha hai yahan par Koi teray begairat Mirzay ki book ka Refrence day to wo galat. Koi Quran ka reference day to woh galat.

    ALLAH ki Qasam mujhay us paida karnay walay ki Qasam Main jitna bhi gunahgar hoon aik dafa tu meray samnay aa jay or Nabi SAWW ki shan main gustakhi karay main tera Sar Qalam kar doon.

    Yaad rakh galati say bhi kisi ko apnay ghar ka pata na btaeen or tu to Qaer hai batay ga bhi nahi.

    Jawab day mujhay.

  261. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    MUST SEE ,,,,,,,,,about taraqi of qadiyani,s kaffirs

    http://books.google.com/books?id=PoBJJej_IiwC&pg=PA118&
    dq=india+1890+history+about+qadiyani&hl=en&ei=VwkqTY7ROofrrQeM_-3wDA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC0Q6AEwAA#v=onepage&q&f=false

    iss history book ko parrny ke baad koi qadiyani appny app ko muslim nahi samjy ga ,

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
    INSHALLAH ,

    Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
    Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
    Lub pe Ho
    LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

    HAY JAWAB AIK DOSHMAN ??????????

  262. 73 DIVISIONS OF ISLAM AND ON TRUE JAMAT
    (IN THE LIGHT OF HADITH)
    It is commonly said that religions are more a cause of division than of unity, for mankind. It would therefore follow that if all religions are from One God, then surely He is to blame for the sorry state of our world? However, unsurprisingly, quite the opposite is true. God has always been a source of unity for man, and it is man that has repeatedly chosen to break away from this unity. The teachings of God has always provided a perfect guidance for a just and peaceful existence, when people estrange themselves from those teachings, the result is that they are no longer practiced, and that is when true faith leaves the hearts of people. It is through God’s Mercy that He sends down reformers to re-establish the true faith in the earth, these reformers are invariably faced with opposition and enmity from those around them. History abounds with such examples.
    A similar reformation was started by Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad (AS) in Indo-Pak subcontinent in late 1800’s. He established the Ahmadiyya Movement in Islam and claimed to be the Promised Mehdi and Messiah for Muslims. His purpose in establishing such a movement was to reform and collect a party of servants of Allah dedicated to the service of mankind and bringing people closer to Allah. However, the religious divines of his time saw him as a threat to their beliefs and thus stepped up their opposition to his message. The greatest of opposition and persecution came from his fellow Muslims. Leaders of Muslim groups or Mullahs regarded Ahmadi Muslims to be out of the pale of Islam but their hostility did not stop there.
    In 1953 the political expediencies of some Mullahs prompted to exploit the Ahmadiyya Muslim issue which resulted in the eruption of mob violence. This agitation was launched by Majlis-e-Ahrar which had no political career in Pakistan because of its anti-Pakistan stance during partition. They tried to use this issue to seek some political standing in newly established Muslim state by exploiting people’s religious feelings a fact that was later established by Munir report. In 1974, seeing its grip loosening on the government, the party in power again staged a drama and exploited the same issue to turn the events in their favor. Being under tremendous pressure from King Faisal,

    Rabwah incidence and dumped the matter into the lap of national assembly which turned itself into a special committee. This committee invited the leaders of all the sects considered to be associated with the Islamic faith (72 in number) to hold a debate on the matter of Finality of prophethood (i.e. if a prophet could come after Muhammad, peace be upon him, or not) with the leadership of Ahmadiyya Movement in Islam. The proceedings of these hearings were never made public. At the end of this pseudo-hearing all the leaders of 72 sects unanimously declared Ahmadis to be non-Muslims, which the special committee adopted as an amendment to the constitution of 1973. Thus the government of an Islamic state outrageously contravened the commandment of the Holy Quran:
    “There shall be no compulsion in religion for guidance and error have been clearly distinguished”. (2:257)
    and the Holy Prophet (peace be upon him) according to whom a mere recitation of the creed was sufficient to bring someone into the fold of Islam as we read in the following hadith:
    “Usamah ibn Zaid relates: The Holy Prophet (pbuh) sent us on a scouting expedition to Huraqah, a valley of Juhnah and we arrived at its springs in the morning. A man of the Ansar and I came upon one of their men and when we had covered him he called out: There is none worthy of worship save Allah. On this the Ansari held back, but I finished him off with my spear. When we returned to Medina, this incident came to the knowledge of the Holy Prophet (pbuh), he asked me: Usama, did you kill him after he had affirmed: There is none worthy of worship save Allah? I said: Messenger of Allah, he made the affirmation only to save himself. He said again: Did you kill him after he had affirmed: There is none worthy of worship save Allah? He went on repeating it till I wished I had not accepted Islam before that day.” Another version is “Holy Prophet said: Did he affirm: There is none worthy of worship save Allah; and yet you killed him? I said: Messenger of Allah, he said it out of fear of our arms. He said: Why did you not cleave his heart to discover whether he had said it from his heart or not? He kept repeating it till I wished I had accepted Islam only that day. (Riyadh as-Salihin, ch. 49 Hadith #396 on the authority of Bokhari and Muslim).
    The government claimed that the decision was based on the belief in finality of prophethood Muhammad (pbuh). Though Ahmadi Muslims believe that they are the only ones who believe in the true meanings of the phrase Khatme Nabuwwat (finality of prophethood) at present time, however, the holy Quran sets no such condition for becoming a believer. Holy Quran commands:
    “O ye who believe! believe in Allah and His Messenger, and in the book which he has revealed to His Messenger, and the Book which He reveled before it. And whoso disbelieves in Allah and His Angles and His Books and His Messengers and the Last Day has surely strayed away” (Holy Quran: Chapter 4, Verse 137).
    So according to the Holy Quran the only thing which throws one out of the pale of Islam is disbelief in Allah, His Angles, His Books, His Messengers or the Last Day, not in any way a disbelief in any version of the phrase Khatme Nabuwwat. Quran having described the articles of faith very clearly, invites even non-Muslims to come to terms on what is common in their beliefs with Islam:
    Say, ‘O people of the book! come to a word equal between us and you – that we worship none but Allah and that we associate no partners with Him and that some of us take not others for lords besides Allah.’ But if they turn away, then say, ‘Bear witness that we have submitted to God.’ (Holy Quran, ch 3: v 65).
    Clearly according to Holy Quran the way to achieve religious harmony is to put to practice what is common in the beliefs of every differing faction and that would be the first step towards a consensus in the matters of religious beliefs. The government of Pakistan under the leadership of Zulfiqar Ali Bhutto and the leader of all the rest of 72 sects of Islam (other than Ahmadi Muslims) clearly contradicted the teachings of the Holy Quran and practice and commandments of the Holy Prophet (pbuh). However, this decision did ironically provide an interesting, if not unique, distinction of one group of Muslims from the other 72 sects fulfilling the prophecy of Holy Prophet (peace be upon him) in which he mentioned 73 divisions among Muslims as opposed to 72 divisions among Jews.

    The Prophecy

    Holy Prophet (peace be upon him) among many of his prophecies has mentioned, in one hadith, a prophecy which many of us have seen fulfilled in our life time. More than 1400 years ago, our beloved master, Muhammad (peace be upon him) made a prophecy in the following words[1]:
    Abdullah bin Amar (RA) relates that the Holy Prophet (peace be upon him) said “Surely things will happen to my people as happened earlier to Israelites, they will resemble each other like one shoe in a pair resembles the other to the extent that if anyone among the Israelites has openly committed adultery to his mother there will be some who will do this in my Ummah as well, verily the Israelites were divided into 72 sections but my people will be divided into 73 sections, all of them will be in the fire except one.” The companions asked, ‘Who are they O Messenger of Allah,’ Holy Prophet (peace be upon him) said, “They are those who will be like me and my companions.”
    In this hadith there are quite a few things to be noted. Firstly, it mentions the resemblance of Muslim Ummah with the Israelites (i.e. Jews). In another hadith [2] this resemblance is mentioned in the words that as among the Jews a prophet was raised in every century among Muslims a reformer will be raised and as among the Jews at the end of the chain of prophets a Messiah was raised a Messiah will be raised among Muslims. Among Jews there were 12 tribes each divided into six sects making a total of 72 sects at the time when the Messiah (i.e. Jesus, AS) was sent to Israelites (A full list of the Jewish sects at the time of Jesus, peace be upon him, is included in Appendix I). After the appearance of the Messiah among Jewish people the list of sects increased considerably. So while talking about 73 divisions among Muslims and taking into account the resemblances of Muslim Ummah to the Jewish people mentioned in both of the above tradition, it appears that these two ahadith relate to the time of the Promised Messiah (AS).

    Authenticity of the Hadith
    Other than Tirmidhi, Ibne Maja [3] gives three independent narrations of the same hadith. Talking about the authenticity of this hadith Abu Mansur Abd al-Kahir ibn-Tahir Al-Baghdadi [4] says:
    “There are many isnad (independent testimonies) for the tradition dealing with the division of the community. A number of following companions have handed it down as coming from the Prophet (peace be upon him): Anas ibn-Malik, Abu-Hurairah, Abu-l-Darda, Jabir, Abu-Sa’id al-Khidri, Ubai ibn-Ka’b, Abd-Allah ibn-Amr ibn-al-‘As, abu-Imamah, Wathilah ibn-al-Aska’ and others. It is also handed down that the pious Caliphs mentioned that the community would be divided after them, that one sect only would save itself, and the rest of them would be given to error in this world, and to destruction in the next.”
    So it becomes quite clear that there is no doubt about the authenticity of this hadith and great scholars of Islam like al-Baghdadi regarded this hadith to be an authentic one. While talking about the types of divisions to occur among the Muslim Ummah, Abu-Mansur al-Baghdadi [4] says:
    “Every man of intelligence among the authors of the treatise has known that the Prophet (peace be upon him) in speaking of the divisions that were to be condemned and the members of which were destined for hell-fire, did not mean the various legal schools, who, though they disagreed as to the derivative Institutes of Law, agreed concerning the fundamentals of religion………. And verily the Prophet (peace be upon him), in mentioning the sects condemned, had in mind only those holders of erring opinions who differ from the one sect which will be saved, in such matters as ethics and the unity, promises and threats (regarding future life), predestination and free-will, the determination of good and evil, right guidance and error, the Will and Wish of God, prophetic vision and understanding, the attributes of Allah, His Names and Qualities, any question concerning what is ordered and what is permitted, [signs for] prophecy and its conditions, and similar questions.”
    Literal Fulfillment of Prophecy: Existence of 73 Sections.
    Having mentioned the resemblance of his Ummah with Jews, and division of the Ummah into 73 sections, Holy Prophet (peace be upon him) mentions that all will be in fire except one. Meaning 72 sects will be in fire while one will be safe. When asked who the safe ones will be, Holy Prophet (peace be upon him) replied “They are those who will be like me and my companions” indicating that remaining 72 will resemble Israelites while only one will resemble him and his companions. Having said that we have to understand that there ought to be a way to separate one Jama’at from 72. Thus there should be some method by which two sets of sections among Muslim Ummah will be formed and in one set there will be only one Jama’at (to which Holy Prophet, peace be upon him, referred to as resembling him and his companions) while the other set will contain 72 sects which will resemble Jews. To go any further we have to establish here three things. Firstly that there were at one time 73 sections of Muslims. Secondly they formed two sets on containing one Jama’at and the other one containing 72 sects. Thirdly the set containing one Jama’at consisted of the followers of a claimant of Messiahship. The third condition has to be fulfilled because, as I have established above, we are referring to the time of the Promised Messiah (AS), only the followers of Messiah can form a Jama’at which resembles Holy Prophet (peace be upon him) and his companions (RA). To establish that the above mentioned three conditions were fulfilled, I shall present here my translation of a portion of an editorial published in Urdu in Pakistani daily newspaper “Nawai Waqt” [5].
    “One of the special importance of this decision has been that on it the consensus of Ummah has been in substantially correct manner. Throughout the history of Islam, such an overwhelming complete consensus has never been reached on any important topic. Other than the big religious scholars, holders of Shar’a, all the political leaders and political leaders of each group have agreed on this consensus. Other than these, all sufia karam, aarifeen Billah, the leaders of Tassawaf and practices had complete agreement. Excluding Qadianis all the rest of 72 sects which are considered to be of Muslims, agreed and are happy on the solution of this affair. Among the leaders of the nation and a’maideen, there does not appear to be any group which does not have a joyous attitude towards this decision. Nation should take a notice of this.”
    And that was not the only newspaper which testified the number to be 72 following is another testimony of an English newspaper published from U.K. [6].
    “By a constitutional amendment the National Assembly has stripped half a million members of the Ahmadiyya community of their religious status as Moslems. The excommunication of such a large number claiming to be Moslems by a political institution is a unique event in the 1400 years of the history of Islam. The burden of taking the measure fell on the National Assembly because Islam rejects priesthood and the Moslems, although divided into 72 sects, do not have a church or a pope. Religious edicts handed down by muftis or religious scholars are not binding on any individual or body of Moslems.”
    Clearly, according to these newspapers there existed 73 sections in Islam, one Jama’at-e-Ahmadiyya and the rest of the 72 (A full list of the sects in Islam is included in Appendix II). The rest of the 72 sects were unanimous and happy and formed a party (a set) excluding the one (the other set) from Islam. Although they all had fatwas declaring one another to be kafirs, when it came to the question of Ahmadi Muslims they were all united so that there remains no doubt as to the identity of 72 and one making a total of 73. I have already established that Jews had 72 sects at the time of Messiah, so this hadith would be reflecting the time of Messiah among Muslim Ummah, which all Muslims today believe is also the time of the appearance of the Mahdi.
    Opinions of Some Muslim Saints
    Now I would like to present a few quotations from the writings and utterance of a few Muslim saints reflecting on the practices and the name of the Jama’at of the followers of Mahdi and Messiah. Hadhrat Ali (RA) said [7]:
    “Mahdi Maoud will be colored with the glory of Muhammadiyya and will have the wealth of Ahmadiyya.”
    Hadhrat Muhammad bin Faris Misri wrote [8]:
    “Our scholar will be prophet and from among those who call towards the truth he will have the station of messengership and our A’arif will be in the period of Ahmadi, will be from among oolulazm (those who have strong determination) and will receive greatness.”
    Hadhrat Mujaddid Alif Thani wrote[9]:
    “Around one thousand and some years after the sad demise of the Holy Prophet (peace be upon him), the Haqeeqate (truth) Muhammadiyya will ascend from its station and will unite with the place of Haqeeqate (Truth) Ka’aba. At that time Haqeeqate Muhammadi (Muhammadi Truth) will be called Haqeeqate Ahmadi (Ahmadi Truth).”
    Hadhrat Imam Ali Al-Qari wrote[10]:
    “so among seventy three sects all of them will be in fire and the firqah najiyya (sect deserving paradise) will be the one among ahle sunna (Sunnis) which will have the glory of Muhammadiyya and will be following the holy Tareeqatul (practices of) Ahmadiyya.”
    Hadhrat Abdur Raheem Grohri wrote [11]:
    “Hadhrat Mahdi Maoud has the Muhammadi appearance and will descend like a leader, he will have a mole near one of his eyes. He will re-establish din-e Ahmadi (the Ahmadi practices), our sahib will be bright like the sun and beloved of all. He will be learned, wise, king of wisdom and an eternal saint. O mir Muhammad Sahah! Mahdi will be decorated with the turban of prophethood.”
    All the above Muslim saints and Sufis understood that at the time of Mahdi Tareeqatul Ahmadiyya will be re-established and thus the followers of the true Mahdi will be practicing the Ahmadiyya Glory of Islam or will be called Ahmadiyya Jamaat..
    Resemblance of the 72 to Jews in Their Beliefs
    According to the Hadith I have mentioned in the beginning, other than being 72 in number, this set will resemble Jews in their behavior as one shoe in a pair resembles the other. I shall not go into details of the behavior of 72 sects however, would just like to mention resemblance of these sects to the Jews of the time of Messiah (Jesus, AS) in their beliefs.
    Jews of that time believed that a previous Israelite prophet Elijah (Ilyas, AS) had ascended to heaven in his chariot of fire and before the advent of the Messiah, he will descend from heavens in his chariot and prepare the grounds for the advent of Messiah and then the Messiah will appear. So when Jesus (AS) made a claim to Messiahship, they rejected him saying we did not see Elijah (Ilyas, AS) descending from heavens. When Jesus (AS), claimed that John the Baptist (Yahya, AS) is the Promised Elijah (Ilyas, AS), Jews insisted that he should have descended from heavens if he was Elijah (Ilyas, AS) and so they rejected both Jesus (AS) as well as John (Yahya, AS). These 72 sects of Islam, at the time of the Promised Messiah (AS) without any exception held the belief that Jesus (AS) ascended to heavens with his body and soul and it would be the same Jesus (AS) who will return as the Messiah for the Muslim Ummah. They insist on seeing him descend from heavens with his hand on the wings of two angles on the white Minaret.
    Just like the Muslims of the present times, the Jews of the time of Jesus (AS) were waiting for two figures to appear, a priestly Messiah (equivalent of Islamic Mahdi) and a warrior Messiah, a king who would come and deliver Israelite from the bondage of slavery. Lawrence H. Schiffman in his article “Jewish Sectarianism in Second Temple Times” [12] says:
    “They believed that the coming age would indeed begin with a great war and punishment, yet they saw the leadership of the people in the hands of two Messianic figures. A priestly Messiah would take precedence and re-establish Jerusalem sacrificial cult. Along with him a Dividic Messiah would rule over the re-established temporal kingdom.”
    Thus when Jesus (AS) preached peace and tolerance and non-violence, Jews mocked at him and rejected him. Today Muslim well aware of the mistakes Jews made, insist on the coming of a Mahdi (the guided one) for the religious reformation of the Ummah and a warrior Messiah. They await a Messiah whose sole job will be to lead Muslims in a holy war against all the other powers of the world and shed blood and kill Dajjal and that’s how, most of the Muslims of the present time believe, Messiah will save them.

    One Resembling Holy Prophet and His Companions
    Now I would like to analyze the one Jama’at which was separated out by 72 collectively and is called Jama’ate Ahmadiyya to see if they had any resemblance with the Holy Prophet (peace be upon him) and his companions (RA) as prophecized in the Hadith. I believe that the resemblance mentioned in the hadith should be reflected in all aspects of life of the followers of this one Jama’at. One could clearly see it in their Taqwa as well as in actual events surrounding their lives. As different personalities perceive characters differently and thus a solid proof of the resemblance of a character with another cannot be provided and can only be observed and judged by individuals, so I shall not discuss this. However, I would like to assure everyone, who associates with Ahmadi Muslims that if they observe keenly they will see reflections of Hadhrat Abu Bakr (RA) and Hadhrat Uthman Ghani (RA) among men and Hadhrat Khadija (RA) among women when it comes to financial sacrifices, they will see the character of Hadhrat Bilal (RA) when it comes to steadfastness and they will see reflections of Hadhrat Umar (RA) and Hadhrat Ali (RA) when it comes to bravery. As far Taqwa is concerned, I believe, Allah is the only Judge of Taqwa, so I shall leave that also and let the individuals decide for themselves what do they see in terms of Taqwa when they associate with Ahmadi Muslims.
    There are some actual events which surrounded the Holy Prophet (peace be upon him) and his companions and got recorded in the history as well as some in the Holy Qur’an, which I would like to discuss in this article and show to the readers how these events got repeated in the history of Ahmadiyyat with each and every resemblance with the event which occurred in the time of the Holy Prophet (peace be upon him).
    1. Stoning Because of Beliefs.
    I am sure the readers would agree with me that persecution of the Holy Prophet (peace be upon him) and his companions (RA) was very severe. However, there is one event of the life of the Holy Prophet (peace be upon him) which did not escape any historian. Even the western, non-Muslim historians, like Sir William Muir [13] and W. Montgomery Watt [14], who did not believe the persecution to be that severe, have recorded this event and have testified to the authenticity of the event. This is the event when Holy Prophet (peace be upon him) went to Taif for preaching. Brutal treatment of our beloved master (peace be upon him) by people of Taif is described by many historians and biographers. I would like to quote Hadhrat Mirza Bashir-ud-din Mahmud Ahmad (RA) from his book “Life of Muhammad”[15].
    “Reports of him had already reached Taif, and here he now was, without arms of following, a lone individual with only one companion, Zaid. The town folks thought him a nuisance which should be ended, if only to please their chiefs. They set vagabonds of the town and street boys at him who pelted him with stones and drove him out of town. Zaid was wounded and the prophet (peace be upon him) began to bleed profusely.”
    One thing is very clear in this event that our beloved master (peace be upon him) got pelted with stones just because of holding the beliefs which were against the popular beliefs of the people of that time. This kind of treatment has been received by several Ahmadi Muslims and the resemblance of Ahmadi Muslim to the holy prophet (peace be upon him) and his companion Hadhrat Zaid (RA) in regards to the event of stoning by opponents had been shown to every generation so far since the foundation of Ahmadiyya Movement in Islam. The very first time this resemblance was manifested for mankind was in the form of shahada by stoning of an Ahmadi Muslim in Afghanistan. The event is described in detail by Promised Messiah (AS) in his book “Tadhkiratush Shahaditain” [16]. Friedmann, an independent historian, has also recorded this event in the following words [17].
    “Abdul Latif himself, who accepted Ghulam Ahmad’s religious claims in 1900 after he read some of his books, came to Qadian in 1902 and stayed there for several months. Upon his return to Kabul in January 1903 he was arrested. A religious disputation was arranged between himself and several orthodox divines. Predictably enough, it was decided that the Ahmadi views were unacceptable, and that those who held them were unbelievers. When Abdul Latif repeatedly refused to renounce his faith, he was stoned to death in July 1903.”
    Then in India where the founder of this Jama’at resided resemblance to this event was manifested in 1905 when the Promised Messiah (AS) visited Amritsar and is recorded by Friedmann [18] as well as by Hadhrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad (RA) whom I shall quote from his book “Hadhrat Ahmad, The Promised Messiah” [19].
    “The carriage was brought up to a side door of the apartment, and the Promised Messiah (AS) proceeded to occupy it. As he was going to seat himself, this became known to people, and such of them as were standing outside the lecture hall advanced towards him, and one of them struck at him with a thick heavy stuff. One of his disciples who was nearby at once placed himself between the Promised Messiah (AS) and the assailant to ward off the blow. Fortunately the carriage door was opened and the stuff stuck against it and the gentleman escaped with only a slight injury. As soon as the Promised Messiah had taken his seat the carriage started. The mob rained a shower of stones at it.”
    The next generation saw this event repeated in the time of Hadhrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad, Khalifatul Masih II (RA). After Hadhrat Khalifatul Masih II (RA) made a claim to be the promised son of the Promised Messiah (AS), he held several public lectures and gatherings in various cities of the Indian subcontinent in early 1940’s and at several of these occasions public pelted Ahmadi Muslims with stones. The severest of them was in Delhi when a number of Ahmadi Muslims were injured due to stoning at the stage [20]. At one of these occasions, Sheikh Ijaz Ahmad Sahib (Nephew of Sir Muhammad Iqbal Sahib), also came to oppose the movement. However, when he saw opponents pelting Ahmadi Muslims with stones, he decided to confess his faith in Ahmadiyya Islam saying that this indeed is the way opponents treated our beloved Holy Prophet Muhammad (peace be upon him) [21].
    In our present time we again witnessed this resemblance with the holy prophet (peace be upon him) in the recent event of Shabqadar, Pakistan where three Ahmadis were pelted with stones just because of their beliefs. The event was reported by various human rights commissions and news agencies [22-24]. NETNEWS (News International) on April 10, 1995 reported [22].
    “Supporter of ‘infidel’ stoned to death. From Abdullah Jan, PESHAWAR: An angry mob stoned a person to death and seriously injured another on Sunday for allegedly converting a Muslim to the Ahmedi faith, in Shabqadar, 45 kilometers from here. The third companion of the victims escaped.”
    Other than the above so far more than 100 Ahmadi Muslims have been murdered by opponents just because of their beliefs in the Messiah and Mahdi of the time.
    2. Similarities in Other Forms of Persecutions.
    Next I would like to discuss some of the collective persecution Holy Prophet (peace be upon him) and his companions received at the hands of opponents and show the same type of persecution extended towards Ahamdis by all the 72 sections of Islam.
    One of the action which people of Mecca resorted to in order to put pressure on Holy Prophet (peace be upon him) and his companions to try and force them to denounce their faith and its preaching is recorded by Watt [25] as:
    “With the formation of a grand alliance a boycott of clans of Hashim and al-Muttalib was instituted. None of the other clans was to have any business dealings with them, and there was to be no intermarriages.”
    Is this alliance and boycott any different than the one recorded by Munir Report [26] and Friedmann [27]. Friedmann states:
    “All Pakistan Muslim Parties convention was held in Karachi in January 1953. The convention was attended by leading Muslim ‘ulama’. Some of them represented organizations, such as the Jama’at-i Islami, the Jamiyyat al-ulama-i Islam and others. The convention resolved to resort to “direct action,” demanded the resignation of the prime minister of Pakistan, and declared a total boycott of the Ahmadis.”
    A total social boycott of Ahmadi Muslims was also announced and implemented in 1974 throughout Pakistan [28]. The price Hadhrat Bilal (RA) paid for reciting the Kalimah is known to every Muslim. Sir William Muir records [29]:
    “In the depth of his anguish, the persecutors could force from him but one expression, AHAD! AHAD! ‘ONE, ONE (only God)!’ On such an occasion Abu Bakr passed by, and secured liberty of conscience to the faithful slave by purchasing his freedom.”
    Following are a few of the independent opinions and accounts of the price Ahmadi Muslims are paying for reciting the Kalima.
    “So far more than 100 people of this Jama’at have been killed in different parts of the world in the name of religion. Since 1984, during the Kalima wiping campaign this Jama’at has had the opportunity to offer sacrifices like the companions of the Holy Prophet (peace be upon him). About 50 thousand Ahmadis live in Rabwah and a case has been registered against every one of them for the offense of reciting the Kalima.” [30].
    “Among different periods during the one and a half thousand years history of Islam, Muslims have been alleged to have forced non-believers into reciting the Kalima Tayyeba. However, no other example is found of an event where a person reciting Kalima was stopped by sword.” [31].
    “Once there was a time when Muslims spread all over the world to preach the Kalima Tayyiba and fasting and prayers and now is the time when a Qadiani cannot recite Kalima even if s/he wants to recite it with a true and pure heart. This is because they are stopped from doing so. Because for them doing so is an offense punishable by law.” [32].
    The Meccans did not like to call Muhammad (peace be upon him) and his companions Muslims but called them Sabians [33]. Today, it is illegal in Pakistan for an Ahmadi Muslim to claim to be a Muslim and Ahmadi Muslims are given the names like Mirzais, Qadianis etc. So far 729 cases had been registered against Ahmadi Muslims for calling Adhan, preaching and claiming to be Muslim [34].
    It is well known that Meccans tried their best to stop Holy Prophet (peace be upon him) and his companions from preaching and practicing their religion. Every possible step was taken to stop them. They were prohibited from Praying and we find its mention even in the Qur’an which many commentators have said to be referring to the action of Abu Jihl.
    “Hast thou seen him who forbids. A servant (of Ours) when he prays.” [35].
    Now a days it has been made illegal for Ahmadi Muslim to Pray as by doing that they would be ‘pretending to be Muslim’ which for an Ahmadi Muslim is a criminal offense and punishable by law in Pakistan. So far 19 cases had been registered against Ahmadi Muslims in Pakistan for Praying (saying Salat) [34].
    3. A Glance at the Rainbow of Sacrifices
    Between April 1984 and 31st October 1992 Jama’at-e-Ahmadiyya has had the honor of making the following sacrifices in the cause of Allah [34].
    Number of Ahmadi Muslim Martyred because of their beliefs in Pakistan. 22
    Number of Ahmadi Muslims who were attacked with the intention of killing 37
    Incidents of digging the graves of dead Ahmadi Muslims 12
    Incidences of causing hindrance in burials of Ahmadi Muslims in general graveyards 19
    Ahmadi Muslims sentenced to death 7
    Number of Ahmadi Muslims charged for putting a badge of Kalima 71
    Charged for calling Adhan, Preaching and pretending to be Muslim 729
    Charged for saying Assalam-o-alaikum (peace be upon you) 4
    Charged for praying (saying Islamic Salat) 19
    Charged for reciting the Holy Qur’an 10
    Charged for publishing the verses of the Holy Qur’an on an invitation card 48
    Charges against Ahmadi Muslim Magazines 103
    Confiscated books, newspapers and magazines 462
    Ahmadis convicted so far in above trials 112
    Ahmadiyya Mosques which have been completely destroyed 11
    Ahmadiyya Mosques which have been partially destroyed 7
    Mosques which have been sealed 11
    Ahmadiyya Mosques which have been seized 2
    Mosques whose construction has been hindered 11
    Mosques from where the Kalima has been wiped 66
    Ahmadi Muslims fired from their jobs because of their beliefs 31
    Total Ahmadiyya land seized by opponents from Rabwah 148,225 sq. yards.
    4. Similar Allegations Against
    Allegations raised against our beloved Master are recorded at many places in the Qur’an. I shall like to present and discuss only two of them. Holy Qur’an records [36]:
    “And indeed we know that they say that it is only a man who teaches him. (But) the tongue of him towards whom (their minds) incline (in making this insinuation) is foreign while this is Arabic (tongue) plain and clear.”
    “And those who disbelieve say, ‘It is naught but a lie which he has forged and other people have helped him with it.’ Indeed they have perpetrated a (great) injustice and a (great) falsehood. And they say, ‘(These are) fables of the ancient; (and) he has got them written down, and they are read out to him morning and evening.”
    These verses are referring to the allegation of the disbelievers that the Christian and Jewish slaves who have been converted to Islam had secretly helped Holy Prophet (peace be upon him) in compiling the Qur’an and hence there is a foreign hand behind this conspiracy. Such allegations are raised even today by anti-Muslim forces against the Holy Prophet Muhammad (peace be upon him).
    Similar allegations have been raised against the Ahmadiyya Muslim community by the opponents. Firstly Ahmadi Muslims were alleged to have been helped by Hindus. Ehsan Elahi Zaheer, one of bitter enemies of the Ahmadiyya movement wrote [37]:
    “Hindus supported the Ahmadi cause through pen, press and platform”
    How much that help was could be understood by any person by the prophecies of Promised Messiah (AS) about Pundit Lekh Ram and the prayer duels as well as open debates held by Promised Messiah (AS) with Ariyya Smajists. Secondly an equally absurd and unsubstantiated charge against Ahmadiyya Muslim Jama’at is the theory of British sponsorship. Nearly every hostile witness alleges that the Ahmadiyya Jama’at owes its foundation, existence and success to the Imperial British Government [38]. While the message of the founder of this Jama’at to the British Queen is recorded in Ayenae Kamalat e Islam which ends in the following words [39]:
    “O’ Queen of the earth! accept Islam and thou wilt be safe. Be a Muslim. God will provide for thee till the last day and he will save thee and protect thee from thine enemy.”
    Thirdly Ahmadis are alleged to have been helped by Jews just as the Holy Prophet (peace be upon him) was alleged [40]:
    “Jews helped the Ahmadis academically and equipped them with arguments and self manufactured documents against the accepted principles of Islam”
    Further allegation raised against Holy Prophet (peace be upon him) is recorded in the holy Qur’an as [41]:
    “And those who disbelieve say, ‘Why was not Qur’an revealed to him all at once? (We have revealed it) in this manner that We may strengthen thy heart therewith. And we have arranged it in the best form.”
    The above does not seem to be any different from the allegation raised against the Promised Messiah (AS) by the opponents by saying that why did Promised Messiah (AS) not advance all the claims at once? Why did he first claimed to be Mujaddid, then Muhadith then Mahdi and then Messiah. And a similar answer is given that it was necessary to strengthen the Promised Messiah’s own heart about his mission and thus he laid claims to the status’s whenever Allah informed him and commanded him to do that.
    5. Hijra Because of Persecution.
    It is well know in both Islamic as well as non-Islamic worlds that Holy Prophet (peace be upon him) and his companions had to migrate out of their homeland and seek asylum into various foreign lands because of intense persecution in Mecca (their homeland). First of this migration was to Abyssinia as recorded by Ibn-e-Hisham [42] and Sir William Muir [43]:
    “To escape these indignities and danger of perversion, Muhammad (peace be upon him) now recommended such of his followers as were without protection to seek an asylum in a foreign land.”
    “This is termed the first Hijra or the flight to Abyssinia, as distinguished from the later more extensive emigration to the same quarter.”
    And then eventually the Holy Prophet (peace be upon him) himself had to emigrate to Madina around April 622 [44]:
    “Two or three weeks after the pledge of Akaba, that is, about the beginning of Muharram, the emigration commenced.”
    Many Ahmadi Muslims in our present time had to follow this sunnah of the Holy Prophet (peace be upon him) and his companions just because of the beliefs they held and because of the ever intensifying persecution in Pakistan. Following is what the human rights advocates had to say to the united nations [45].
    “Ahmadi Muslims are being driven out of Pakistan. When seeking refuge in other countries, they have a prime facie showing of persecution based on religion. Asylum rights and the right of non-refoulement are involved. Any country that forcibly repatriates an Ahmadi Muslim to Pakistan while Ordinance XX is in effect is in violation of international law.”
    Those who persecute Ahmadi Musilms shamelessly admit that the aim of the persecution is to drive Ahmadi Muslims out of Pakistan or to exterminate them, as expressed by Dr. Karren Parker [46]:
    “Leading pro-government Muslim clergy told the speaker that their aim is to drive the Ahmadis out of Pakistan, to arrest those who remain and to destroy or seize Ahmadi religious property.”
    And finally the migration of Holy Prophet (peace be upon him) himself was resembled by the migration of Hadhrat Mirza Tahir Ahmad Khalifatul Masih the 4th. The immigration of Hadhrat Ameerul Mo’maneen (may Allah be his helper) like Holy Prophet (peace be upon him) in the capacity of the leader of the faithful took place in 1984 after the announcement of the infamous ordinance XX in Pakistan. And just as at the time of the Holy Prophet (peace be upon him), other than occasional individual migrations because of the persecution there were two major collective migrations before our beloved master (peace be upon him) migrated to Madina. Similarly, in the present time there were two mass migrations of Ahmadi Muslims out of Pakistan because of persecution before Hadhrat Ameerul Mo’maneen (may Allah be his helper) himself migrated. One of these mass migrations was in 1953 and the other one in 1974.
    6. Independent Testimony of Resemblance
    In the following I shall present some quotation from different sources where people have testified that Ahmadi Muslims resemble Holy Prophet (peace be upon him) and his companions in their character, their struggle, enthusiasm, love for their faith and in persecution they are subjected to.
    “At the present time all the sects of Muslims are impressed one way or the other by English, Hindu or other nations. It is only Ahmadi Jama’at, which like the first Muslims are not influenced by any individual or a group and are carrying out purely Islamic works.” [47].
    “We still retain the truthfulness and Islamic Spirit in India because here the unveiled services of the spiritual leaders are constantly at work. And there have always been some scholars of such a stature who do not worship wealth. And if you ask the truth, in the present time, this work is carried out by the followers of Late Mirza Ghulam Ahmad on the same pattern as the first Muslims used to do it.” [48].
    “It is an accepted fact that the way Ahmadi Muslim are preaching their religion and practical vigorous efforts they have done in this endeavor has hardly been paralleled by any other Islamic Jama’at after the Arab Khulafa’a-i-Rashideen.” [49].
    Taj Muhammad Bhatti, Nazim-e-Aala (the highest regional office) Majlise Tahafze Khatme Nabuwwat (an organization established to and bent on persecuting Ahmadi Muslims) Quetta Pakistan gave the following testimony in a court trial [50]:
    “It is true that at the time of Holy Prophet (peace be upon him), when people prayed (said Salat), called Adhan or recited Kalima, the disbelievers treated them in exactly the same way as we treat Ahmadis today.”
    7. Similarity in Rewards
    Rewards for the sacrifices Muslims of the time of the Holy Prophet (peace be upon him) are countless and too many to be noted in this article, however major reward to which Allah has drawn the attention of all Muslims in Sura Nasr of the holy Qur’an in following words [51]:
    “When the help of Allah comes and the Victory. And thou seest men entering the religion of Allah in troops.”
    And it is established fact of the history that after Hijra, Islam spread very fast and people entered the fold of Islam in big groups. Tribe after tribe joined the religion of Islam. Specially after the conquest of Mecca, numbers of people entering the fold of Islam was overwhelming. Indeed people entered the fold of Islam in troops at the time of Holy Prophet (peace be upon him) and his companions.
    Following is a portion copied from a page on the world wide web site (see notes for explanation) of the anti-Ahmadiyya Movement in Islam. Just as at the time of Holy Prophet (peace be upon him) and his companion even the bitterest enemies of Islam bore witness to the success and the rewards Allah bestowed upon early Muslims, today even the bitterest enemies, such as the author of the above mentioned web site who have started an anti-Ahmadiyya Movement, bears witness to the Rewards bestowed by Allah on the Ahmadiyya Movement in Islam in the following words [52]:
    “Ahmadiyya Movement in Islam is a Religio-Political Trading Corporation. It has branches in all countries and all major cities of the world under whose umbrella Qadianis/Ahmadis are systematically trapping Muslims, who are ignorant of their evil designs. Whether in America, Europe or Central Asia, or the underprivileged and displaced communities like Africans and Bosnian Refugees, all those who are not aware of the real motives of Ahmadiyya Movement get trapped by them in the name of Islam. 50,000 Muslims in Mali, 24,000 Muslims in Ivory Coast, 100,000 Bosnian Refugees in Europe and 45000 Albanians are just a few victims of Qadiani Onslaught.”
    Do we see the promise of Allah made in the words, “And thou seest men entering the religion of Allah in troops.”, being fulfilled again in favor of Ahmadiyya Movement in Islam?
    8. Closing Remarks
    At the end I would like to leave the readers, who may see the resemblance of one Jama’at (out of 73 sects among Muslims) with the Holy Prophet (peace be upon him) and his companions, with some Ahadith of the Holy Prophet (peace be upon him) to ponder at.
    Holy Prophet (peace be upon him) is reported to have said:
    “One who dies without accepting the Imam (Appointed by Allah) of the time, his death is a death in disbelief”. [53]
    Regarding Imam Mahdi, our beloved master said:
    “When you see him (Imam Mahdi) then certainly perform bait to him even if you have to crawl over your knees through the mountains of snow because he (Imam Mahdi) will be the Khalifa of God.” [54].
    “One who obeyed Imam Mahdi obeyed me, one who disobeyed him disobeyed me” [55].
    “One who rejected Imam Mahdi he did kufr” [56].

    Appendix I: Jewish Sects at the Time of Jesus (AS)
    The literature available on the Jewish sects of the time of Jesus (AS) does not as such has a compiled list of all the sects. Definition of a sect varies from author to author. Some authors will regard a group to be too small for their criteria of a sect while the other include them as a sect. However, all of them acknowledge the existance of all the sects and sub-sect, mentioned in the following list, at the time of Jesus Christ (AS). This list has been compiled from the works of authors mentioned in the reference numbers 57-59.
    1. Pharisees 2. Sadducees
    3. Essenes/Ossenes 4. Party of Covanent
    5. Karaites 6. Zealots
    7. Therapeutae 8. Kabbalah
    9. Qumranites 10. Hasmoneans
    11. Amme ha ‘arez 12. Yahwists
    13. Rechabites 14. Nazerites
    15. Hellenists (Followers of Stephen) 16. Maccabees
    17. Hasideans 18. Eleazarites
    19. Hyrcanusites 20. Epicureans
    21. Stoics 22. Pythagoreans
    23. Zadokites 24. Enochites
    25. Zakaites 26. Beth Hillel
    27. Beth Shammai 28. Followers of Bar Cochba
    29. Habakkukites 30. Ebionites
    31. Levites 32. Ezekielites
    33. Herodians 34. Scribes (Soferims)
    35. Galileans 36.Hemerobaptists
    37. Baptists 38. Masbothei
    39. Genistae 40. Meristae
    41. Hellenians (Followers of Hellene) 42. Nasaraioi
    43. Introversionists 44. Alexanderian Jews
    45. Philos 46. Hezekiah
    47. Josiah 48. Canaanites
    49. Samaritans 50. Aaronides
    51. Gnostic Jews of Qumran 52. Boethusians
    53. Conversionists 54. Josianic Movement
    55. Babylonian Jews 56. Elephantinites
    57. Oniasites 58. Judeans
    59. Ein Fashka 60. Antiochusians
    61. Selecudins 62. Sicarii
    63. Zedekiahs 64.Followers of Simon Bar Giora
    65. Followers of John of Giscala 66. Followers of Simon Bar Kosiba
    67. Patriarchate 68. Apocalypticians
    69. Shabbatai Zevi Movement 70. Adventists
    71. Epiphanesians 72. Palestanian Jews

    Appendix II: Sects in Islam<
    A number of lists are seen in the literature [60-62] giving the names of the sects. Two I used to produce the following list are those of Islamic encyclopedia published by Munshi Mehboob 'Alim [60] and that of abu-Mansur al-Baghdadi [61]. Abu-Mansur al-Baghdadi's list was produced around 10th century AD and he has included an number of political movement as separate sects. Such movements differed from each other on the question of leadership and had no theological differences and thus I believe that can not be considered as independent sect, so in my list I have not included such political movements as independent sects. On the other hand Munshi Mehboob 'Alim has included in his list, sects which rejects some of the fundamental beliefs of Islam while abu-Mansur al-Baghdadi does not consider them to be a part of Islam. For example Ghullat and all its subsects believe in the divinity of Ali, Zanadiqiyahs and some other sects do not believe in the Day of Judgement etc. While preparing the following list I agree with Baghdadi and do not include such sects. Finally, Munshi Mehboob 'Alim has listed two sects 'Aliviyah and Ajariyah distinguishing between them on the basis that one believes in the prophethood of Ali while the other one believes that Ali was a partner in prophethood. I consider these two to be one sect. Other than the above mentioned differences the two lists I used are identical except the fact that Munshi Mehboob 'Alim divides the whole Ummah into six major branches i.e. 1.Rafidiya, 2.Kharijiya, 3.Jabariyah, 4.Qadriyah, 5.Jahmiyah and 6. Marjiyah. While abu-Mansur list the sects of Jahmiyah under the main class Marjiyah and Jabariyah under the Qadriya, thus dividing the Ummah into only four major classes, i.e. 1.Rafidiyah, 2.Kharijiya, 3.Qadriya and 4. Marjiyah. The only other difference found is that the two authors sometimes use different names for the same sect which becomes clear while looking at the beliefs associated to them. This I believe is because the two authors resided in different regions (one in Arabia the other in Indo-Pak subcontinent) at different times so perhaps the same sects may have been known with different names in different regions. I have tried to include various names given to the same sect by both authors where ever possible.
    Name of the Sect Basic Belief Distinguishing it from Others
    1.Jarudiyah Followers of Abu'l-Jarud, They believe Prophet (pbuh) designated Ali (ra) as the Imam by his characteristics but not by name.
    2. Sulaimaniah / Jaririyah Followers of Sulaiman ibn-Jarir al-Zaidi, They believed Imamat was a matter of conference and could be confirmed by two best Muslims.
    3. Butriyah / Hurariyah They did not dispute the Khilafat of Uthman, neither they attack him nor praise him.
    4. Yaqubiyya They accepted the Khilafat of Abu Bakr and Umar, but did not reject those who rejected these Khulafaa. They also believed that Muslim committers of Major sins will be in hell fire forever.
    5. Hanafiyah Followers of the Imammate of Muhammad ibn-al-Hanifah. They believe that Allah might have had a beginning.
    6. Karibiyah They believed that Imam Muhammad ibn-al-Hanifah is not dead and is the Imam Ghaib (in disappearance) and the expected Mahdi.
    7. Kamiliyah Followers of abu-Kamil. They believed companions to be heretic because they forsook their allegiance to Ali and condemn Ali for ceasing to fight them. They believed in the returning of the dead before the Day of Resurrection and that Satan is right in preferring fire to clay.
    8. Muhammadiyyah / Mughairiyah Followers of Muhammad ibn-'Abdullah ibn-al-Hassan. They do not believe that Imam Muhammad ibn-'Abdullah died and that he is Imam Ghaib and awaited Mahdi.
    9. Baqiriyah Followers of Muhammad ibn-'Ali al-Baqir. They believe him to be the Imam Ghaib and expected Mahdi.
    10. Nadisiyah They believe that those who consider themselves better than anyone else are Kafirs (disbelievers).
    11. Sha'iyah They believe that the one who has recited La Ilaha Il-Allah (There is none worthy of worship except Allah), whatever she or he does, will never be punished.
    12. Ammaliyah They believe that faith for one is what he/she sincerely practices.
    13. Ismailiyah They believe in the continuity of Imammate among the descendants of Ismail ibn-Ja'far.
    14. Musawiyah / Mamturah They believe Musa ibn-Ja'far to be the Imam Ghaib and expected Mahdi.
    15. Mubarikiyah They believe in the continuity of Imammate among the descendants of Muhammad ibn-Ismail ibn-Ja'far.
    16. Kathiyah / Ithn 'Ashariya (the Twelvers) They believe that expected Mahdi will be the twelveth Imam among the descendants of 'Ali ibn-abi-Talib.
    17. Hashamiya / Taraqibiyah They Predicate a body to Allah and also allege Prophet (pbuh) of disobedience to Allah.
    18. Zarariyah They believed that Allah did not live nor had any attributes till He created for Himself life and His attributes.
    19. Younasiyah Followers of Younas ibn-'Abd-al-Rahman al-Kummi. They believe that Allah is borne by bearers of His Throne, though He is stronger than they.
    20. Shaitaniyah / Shireekiyah They believed in the view that deeds of servants of Allah are substances; and a servant of Allah can really produce a substance.
    21. Azraqiah Followers of Nafi ibn-al-Azraq. They do not believe in the good dreams and vision and claim that all forms of revelation has ended.
    22. Najadat Followers of Najdah ibn-'Amir al-Hanafi. They abolished the punishment for drinking wine also they believed that sinners of this sect would not be treated in hellfire but some other place before allowed in paradise.
    23. Sufriyah Followers of Ziyad ibn-al-Asfar. They believed that sinners are in fact polytheists.
    24. Ajaridah Followers of Abd-al-Karim ibn-Ajrad. They believed that a child should be called to Islam after it has attained maturity. Also they believed booty of war to be unlawful till the owner is killed.
    25. Khazimiyah They believe Allah loves men of all faiths even if one has been disbeliever most of his life.
    26. Shuaibiyah / Hujjatiyah They believe that what Allah desires does happen no matter what and what does not happen it means Allah desires it not.
    27. Khalafiyah Followers of Khalaf. They do not believe in fighting except under the leadership of an Imam.
    28. Ma'lumiyah / Majhuliyah They believed that whoever did not recognize Allah by all His names was ignorant of Him and anyone ignorant of Him was a disbeliever.
    29 Saltiyah Followers of Salt ibn-Uthman. They believed in the conversion of adults only and if father has converted to Islam children were considered disbeliever till they reach maturity.
    30. Hamziyah Followers of Hamza ibn-Akrak. They believe that children of polythiests are condemned to hell.
    31. Tha'libiyah Followers of Tha'labah ibn-Mashkan. They believe that parents remain guardian over their children of any age until children make it clear to parents that they are turning away from truth.
    32. Ma'badiyah They did not believe in taking or giving alms from or to slaves.
    33. Akhnasiyah They do not believe in waging a war except in defense or when the opponent is known personally.
    34. Shaibaniyah / Mashbiyah Followers of Shaiban ibn-Salamah al-Khariji. They believe Allah resembles His creatures.
    35. Rashidiyah They believe that land watered by springs, canals or flowing rivers should pay half the Zakat (Tithe), while land watered by rain only should pay the full Zakat.
    36. Mukarramiyah / Tehmiyah Followers of abu-Mukarram. They believe that ignorance constitutes as disbelief. Also that Allah enmity or friendship depends upon the state of a persons belief at his death.
    37. Ibadiyah / Af'aliyah Consider Abdullah ibn-Ibad as their Imam. They believe in doing good deeds without the intention of pleasing Allah.
    38. Hafsiyah Consider Hafs ibn-abi-l-Mikdam as their Imam. They believe that only knowing Allah frees one from polytheism
    39. Harithiya Followers of Harith ibn-Mazid al-Ibadi. They believe that the ability precedes the deeds.
    40. Ashab Ta'ah They believe that Allah can send a prophet without giving him any sign to prove his prophecy.
    41. Shabibiyah / Salihiyah Followers of Shabib ibn-Yazid al-Shaibani. They believe in the Imamate of a woman named Ghazalah.
    42. Wasiliyah Followers of Wasil ibn-'Ata al-Ghazza. They believe that those who commit major sins will be punished in hell but still remain believers.
    43. 'Amriyah Followers of 'Amr ibn-Ubaid ibn-Bab. They reject the legal testimony of people from supporters of either side of the battle of Camel.
    44. Hudhailiyah / Faniya Followers of abu-al-Hudhail Muhammad ibn-al-Hudhail. They believe that both Hell and Paradise will perish and that preordination of Allah can cease, at which time Allah will no longer be omnipotent.
    45. Nazzamiyah Followers of abu-Ishaq Ibrahim ibn-Saiyar. They do not believe in the miraculous nature of the Holy Quran nor do they believe the miracles of Holy Prophet (pbuh) like splitting the moon.
    46. Mu'ammariyah They Believe that Allah neither creates life nor death but it is an act of the nature of living body..
    47. Bashriyah Followers of Bashr ibn-al-Mu'tamir. They believe that Allah may forgive a man his sins and may change His mind about this forgiveness and punish him if he is disobedient again.
    48. Hishamiyah Followers of Hisham ibn-'Amr al-Futi. They believe that if a Muslim community come to consensus it need an Imam and if it rebels and kills its Imam, no one should be chosen an Imam during a rebellion.
    49. Murdariyah Followers of Isa ibn-Sabih. They believe that staying in close communication with the Sultan (ruler) makes one unbeliever.
    50. Ja'friyah Followers of Ja'far ibn-Harb and Ja'far ibn-Mubashshir. They believe that drinking raw wine is not punishable and that punishment of hell could be inferred by a mental process.
    51. Iskafiyah Followers of Muhammad ibn-Abdallah al-Iskafi. They believe that Allah has power to oppress children and madmen but not those who have their full senses.
    52. Thamamiyah Followers of Thamamah ibn-Ashras al-Numairi. They believe that he whom Allah does not compel to know Him, is not compelled to know and is classed with animals who are not responsible.
    53. Jahiziayh Followers of 'Amr ibn-Bahr al-Jahiz. They believe that Allah is able to create a thing but unable to annihilate it.
    54. Shahhamiyah / Sifatiyah Followers of abu-Yaqub al-Shahham. They everything determined is determined by two determiners, one the Creator and the other acquirer.
    55. Khaiyatiyah / Makhluqiyah Followers of abu-al-Husain al-Khaiyat. They believe that everything non-existant is a body before it appears, like man before it is born is a body in non-existance. Also that every attribute becomes existant when it makes its appearance.
    56. Ka'biyah Followers of abu-Qasim Abdullah ibn-Ahmad ibn-Mahmud al-Banahi known as al-Ka'bi. They believe that Allah does not see Himself nor anyone else except in the sense that He knows Himself and others.
    57. Jubbaiyah Followers of abu-'Ali al-Jubbai. They believe that Allah obeys His servants when He fulfill their wish
    58.Bahshamiyah Followers of abu-Hashim. They believe that one who desires to do a bad deed, though may not do it, commits infidelity and deserves punishment.
    59. Ibriyah. They believe that Holy Prophet (pbuh) was a wise man but not a prophet.
    60. Muhkamiyah They believe that God has no control over His creations.
    61. Qabariyya They do not believe in the punishment of grave.
    62. Hujjatiya They do not believe in the punishment for deeds on the grounds that because everything is determined so whatever one does s/he is not responsible for it..
    63. Fikriyya They believe that doing Dhikr and Fikr (Remembering and thinking about Allah) is better than worship.
    64. 'Aliviyah / Ajariyah They believe that Hadhrat Ali share prophethood with Muhammad (pbuh).
    65. Tanasikhiya They believe in the re-incarnation of soul.
    66. Raji'yah They believe that Hadhrat Ali ibn-abi-Talib will return to this world.
    67. Ahadiyah They believe in the Fardh (obligations) in faith but deny the sunnah.
    68. Radeediyah They believe that this world will live forever.
    69. Satbiriyah They do not believe in the acceptance of repentance.
    70. Lafziyah They believe that Quran is not the word of God but only its meaning and essence is the word of God. Words of Quran are just the words of narrator.
    71. Ashariyah The believe that Qiyas (taking a guess) is wrong and amounts to disbelief.
    72. Bada'iyah They believe that obedience to Ameer is obligatory no matter what he commands.

    1. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      73 DIVISIONS OF ISLAM AND ON TRUE JAMAT
      IN THE LIGHT OF HADITH AND QURAN ,

      WHO ARE THE AHL AS-SUNNAH WA’L JAMA’AH?

      Many people today like to classify themselves as belonging to the Saved Sect (Firqatun-Najiyyah) – Ahl as-Sunnah Wa’l Jama’ah; but do these people really know which is the Saved Sect, from the many sects we have today? The following is an attempt to clarify some misconceptions by way of definitive proofs from the Qur’an and Sunnah, as well as quotes from the profoundly learned Classical Scholars of Islam. Know that there is only one Saved Sect in Islam, and this is the original pristine form of Islam that has been transmitted to us by Allah Subhana Wa Ta’ala in his Qur’an, his Rasul (Sall Allahu alaihi wa Aalihi wa Sallim), the blessed Companions (may Allah be pleased with them all) and the great scholars of Islam (Allah’s mercy be upon them all) who have been following their Straight Path for more than one thousand years of Islam’s history.
      The first question that should be raised is: “What differentiates one sect from another sect?” The answer to this is simple and definitive! Know that the chief characteristic that distinguishes one sect from another, lies not in the differences of opinion that its scholars have attained by making Ijtihad from the sources of the Shari’ah (this leads to the formation of the Madhhabs), but rather the actual belief (Aqeedah or I’tiqad in Arabic) that the scholars and laity of the sect in question are clinging onto – since the founding of their respective sect.

      According to the unknown author of the book Belief and Islam (pp. 78-9), the faith of the People of the Sunnah and Jama’ah was spread as follows: “Nowadays, some mouths frequently use the name of “Salafiyya”. Every Muslim should know very well that in Islam there is nothing in the name of the Madhhab of Salafiyya but there is the Madhhab of the Salaf as-salihin who were the Muslims of the first two Islamic centuries (i.e; the Companions, their successors and the followers of the successors) which were lauded in a Hadith sharif. The ulama of Islam who came in the third and fourth centuries are called Khalaf as-sadiqin. The i’tiqad (belief) of these honourable people is called the Madhhab of Ahl as-Sunnah wa’l Jama’ah. This is the Madhhab of Faith, tenets of faith. The beliefs held by the Sahaba (may Allah be pleased with them all) and by the Tabi’un (Allah’s mercy be upon them all) was the same. There was no difference between their beliefs. Today most Muslims in the world are in the Madhhab of Ahl as-Sunnah (i.e; most Muslim’s claim to be Sunni’s). All the seventy-two heretical groups (see later for the actual Hadith and its commentary) of bid’ah appeared (mainly) after the second century of Islam. Founders of some of them lived earlier, but it was after the Tabi’un that their books were written, and that they appeared in groups and defied the Ahl as-Sunnah.

      Rasulullah (Sall Allahu alaihi wa Aalihi wa Sallim) brought the beliefs of Ahl as-Sunnah. The Sahaba (may Allah be pleased with them all) derived these teachings of Faith from the source (the Qur’an and Sunnah). And the Tabi’un (successors), in their turn, learned these teachings from the Sahaba . And from them their successors learned, thus the teachings of Ahl as-Sunnah reached us by way of transmission and tawatur (through many undeniable chains of transmission). These teachings cannot be explored by way of reasoning. Intellect cannot change them and will only help understand them. That is, intellect is necessary for understanding them, for realizing that they are right and for knowing their value. All the scholars of Hadith held the beliefs of the Ahl as-Sunnah. The Imams of the four Madhhabs in deeds, too, were in this Madhhab. Also, al-Maturidi and al-Ashari (Allah’s mercy be upon them), the two Imam’s of our Madhhab in beliefs, were in the Madhhab of the Ahl as-Sunnah. Both of these Imams promulgated this Madhhab. They always defended this Madhhab against heretics and materialists, who had been stuck in the bogs of ancient Greek philosophy. Though they were contemporaries, they lived in different places and the ways of thinking and behaving of the offenders they had met were different, so the methods of defence used and the answers given by these two great scholars of Ahl as-Sunnah were different. But this does not mean that they belonged to different Madhhabs (rather they were both from the Ahl as-Sunnah). Hundreds of thousands of profoundly learned ulama and awliya (friends of Allah) coming after these two exalted Imams studied their books and stated in consensus that they both belonged to the Madhhab of the Ahl as- Sunnah.

      The scholars of the Ahl as-Sunnah took the evidential source language (nass from Qur’an and Sunnah) with their outward meanings. That is, they gave the verses and Hadiths their outward meanings, and did not explain away (ta’wil) the nass or change these meanings unless there was a darura (necessity) to do so. And they never made any changes with their personal knowledge or opinions. But those who belonged to heretical groups and the la-Madhhabi (those who do not belong to one of the four Madhhabs) did not hesitate to change the teachings of Faith and Ibadat (worship) as they had learned from (the books of) Greek philosophers and from sham scientists, who were Islam’s adversaries.”
      What is Ahl as Sunnah wa’l Jama’ah according to Classical Scholars

      Let us now see what the definition of Ahl as-Sunnah wa’l Jama’ah was according to the classical scholars of this aided, Victorious sect (Tai’fatul-Mansoorah) of Islam.
      Shaykh al-Islam Ahmad ibn Hajar al-Haytami (d. 974/1567; R. A.)

      Hafiz Ibn Hajar al-Haytami defined the Sunni Muslims as follows in his book Fath al-jawad: “A Mubtadi (innovator) is the person who does not have the faith (Aqeedah) conveyed unanimously by the Ahl as-Sunnah. This unanimity was transmitted by the two great Imam’s Abu’l Hasan al-Ashari (d.324/936; Rahimahullah) and Abu Mansur al- Maturidi (d.333/944; Rahimahullah) and the scholars who followed their path.” Hafiz Ibn Hajar al-Haytami also said in his book al- Fatawa al-Hadithiyya (pg. 205): “Man of bid’ah means one whose beliefs are different from the Ahl as-Sunnah faith. The Ahl as- Sunnah faith, is the faith of Abu’l Hasan al-Ashari, Abu Mansur al- Maturidi and those who followed them. One who brings forth something which is not approved by Islam becomes a man of bid’ah.”
      Imam Ahmad Shihab ad-Din al Qalyubi (d.1069/1659; R. A.)

      Imam al-Qalyubi wrote on the fourth volume of his marginalia to the book Kanz ar-raghibin: “One who departs from what Abu’l Hasan al-Ashari and Abu Mansur al-Maturidi (Allah’s mercy be upon them) reported is not a Sunni. These two Imam’s followed the footprints of Rasulullah (Peace be upon him) and his Sahaba (may Allah be pleased with them all).”
      Imam Abdullah ibn Alawi al-Haddad (d. 1132 AH; Rahimahullah),

      Imam al-Haddad stated in The Book of Assistance (pg. 40): “You must correct and protect your beliefs and conform to the pattern of the party of salvation, who are those known from among the other Islamic factions as the “People of the Sunnah and Jama’ah” (Ahl as- Sunnah wa’l Jama’ah). They are those who firmly adhere to the way of the Messenger of Allah (Sall Allahu alaihi wa Aalihi wa Sallim), and of his Companions (may Allah be pleased with them all).
      If you look with a sound understanding into those passages relating to the sciences of faith in the Book (Qur’an), the Sunnah, and the saying of the virtuous predecessors, whether they be Companions or followers, you will know for certain that the truth is with the party called the Ashari (NB-the Maturidi’s are also upon the truth), named after the Shaykh Abu’l Hasan al-Ashari, may Allah have mercy on him, who systematized the foundations of the creed of the people of the truth, and recorded its earliest versions, these being the beliefs with the Companions and the best among the followers agreed upon.”
      Imam Abdal Ghani an-Nablusi (d. 1143/1733; Rahimahullah)

      Imam an-Nablusi stated in his book al-Hadiqat an-Nadiyya (vol. 2, pg. 103): “Jama’ah is rahma, that is, the union of Muslims on truth brings Allahu ta’ala’s Compassion. Division is adhab, that is, separation from the Community of Muslims brings about punishment from Allahu ta’ala. Hence, it is necessary for every Muslim to unite with those who are on the right path. He must join and believe like them even if they are only a small group. The right path is the path of as-Sahaba . Those who follow this path are called Ahl as- Sunnah Wa’l Jama’ah. It should not confuse us that many heretical groups appeared after the time of as-Sahaba . Al-Imam al- Bayhaqi (d. 458/1066; Rahimahullah) said, ‘When Muslims go astray, you should follow the right path of those who came before them! You should not give up that path even if you are left alone on the path!’
      Najm ad-Din al-Ghazzi (d. 1061/1651; Rahimahullah)

      He wrote: ‘Ahl as-Sunnah Wa’l Jama’ah are those ulama who keep on the right path of Rasullullah (Sall Allahu alaihi wa Aalihi wa Sallim) and as-Sahaba . As-Sawad al-Azam, that is, the majority of Islamic scholars, have followed this right path. The Firqatun-Naajiyyah which was defined to be the group of salvation among the seventy three groups is this true Jama’ah.’ The Qur’an declares, ‘Do not disunite!’ This verse means ‘Do not disunite in I’tiqad, in the teachings of beliefs!’ Most ulama, for example, Abdullah ibn Masood (may Allah be pleased with him), interpreted this verse as above and said that it meant, ‘Do not deviate from the right path by following your desires and corrupt ideas.’ This verse does not mean that there should be no disagreement in the knowledge of Fiqh. It forbids separation which causes discord and dissension in the knowledge of I’tiqad (see Imam al-Qurtubi’s opinion later). The disagreement in the knowledge (of Fiqh) derived through Ijtihad in the field of practices (Amal) is not a discord, because such disagreement has brought to sight the rights, the fards and the subtle teachings in Amal and ‘Worship (worship). As-Sahaba (Allah be pleased with them all), too, differed from one another in those teachings that explained the daily life, but there was no disagreement among them in the knowledge of I’tiqad.”
      Allamah Sayyid Ahmad at-Tahtawi (d. 1231/1816; Rahimahullah)

      Allamah Sayyid Ahmad at-Tahtawi, a great Hanafi Fiqh scholar of Egypt, wrote on the subject of ‘Zabayih’ in his Hashiya al-Durr al- Mukhtar:
      “According to the majority of scholars of Tafsir, the verse, ‘They parted into groups in the religion,’ referred to the people of bid’ahwho would arise in this Ummah. In a Hadith reported by Umar (may Allah be pleased with him), Rasulullah (Sall Allahu alaihi wa Aalihi wa Sallim) said to Aisha (may Allah be pleased with her), ‘The verse about the partitions into groups in the religion refers to the people of bid’ah and to the followers of their nafs who would arise in this Ummah.’ Allah declared in the 153rd verse of Surah Al-An’am, ‘This is My Straight path, so follow it! Follow not other ways, lest you be parted from His way!’ (that is, Jews, Christians, and other heretics departed from the right path; you should not part like them!). In the 103rd verse of Surah Al-Imran, Allah declares, ‘And hold fast, all of you together, to the rope of Allah, and do not separate!’ (see later for a brief commentary). Some scholars of Tafsir said that Allah’s rope meant Jama’ah, unity. The command, ‘Do not separate’, shows that it is so and the Jama’ah are the possessors of Fiqh and Ilm (knowledge).
      One who descents from Fuqaha (scholars of Fiqh) as much as a span falls into heresy, becomes deprived of Allah’s help and deserves Hell, because the Fuqaha have been on the right path and have held on to the Sunnah of Rasulullah (Sall Allahu alaihi wa Aalihi wa Sallim) and on to the path of al- Khulafa ar-Rashideen, the Four Khaliphs (may Allah be pleased with them).
      As-Sawad al-Azam, that is, the majority of the Muslims, are on the path of Fuqaha. Those who depart from their path will burn in the fire of Hell. O believers! Follow the unique group which is protected against Hell! And this group is the one that is called Ahl as-Sunnah Wa’l Jama’ah. For, Allah’s help, protection and guidance are for the followers of this group, and His wrath and punishment are for those who dissent from this group. Today, this group of salvation comes together in the Four Madhhabs, namely the Hanafi, Maliki, Shafi’i, and Hanbali.”

      It is very important to have unity in the Ummah, and to achieve this goal of unity it is incumbent that the whole Ummah has the correct and preserved Aqeedah of the Salaf as-salihin (may Allah be pleased with them all); since Allah will no doubt ask us about our Aqeedah if it is not in conformity with the divine revelation and what his Messenger (Sall Allahu alaihi wa Aalihi wa Sallim) transmitted to us. The way of the Salaf as-salihin is the way of the saved sect of the Ahl as-Sunnah wa’l Jama’ah. And we should all know that the Jama’ah is the sect which has the most correct and united Aqeedah out of all other Jama’ahs. To know what is the real Jama’ah, one must look into the Qur’an and Hadith for evidence. If one was to look deeply in to this matter with an open and scholarly mind, one will come to the conclusion that this great Jama’ah is the one which is composed of the foremost scholars of Qur’anic commentary, Hadith, Fiqh and other Islamic sciences; it is no doubt the Jama’ah which has had the greatest following throughout Islamic history in terms of scholars and laity, and this alone is the main body of Islam which represents the views of the great mass of believers (as-Sawad al-Azam) as we shall see from the Hadith evidence below. Let us now see what Allah ta’ala has said about unity and schism in the Holy Qur’an.
      QUR’ANIC EVIDENCE

      (1) Surah al-Imran (3:103):
      “And hold fast, all of you together, to the rope of Allah and be not divided.”
      Imam Sayf ad-Din al-Amidi (d. 631/1233; Rahimahullah) said in his al-Ihkamfrom Abu Umama (Allah be pleased with him), the Prophet (Peace be upon him) said, `A group of my community will remain constant to the truth, conquering their enemy until the command of Allah comes to them while they are still in that condition.’ He was asked, ‘Messenger of Allah (Peace be upon him), where are they?’ He replied, `In Jerusalem.'”
      Imam Muslim

      Imam Muslim (Rahimahullah) has related in his Sahih (3/4553) under the chapter heading ‘Instruction to stick to the main body of the Muslims in the time of the trials and warning against those inviting people to disbelief’, a Hadith on the authority of Hudhaifa ibn al-Yaman (Allah be pleased with him), who said:
      “People used to ask the Messenger of Allah (may peace be upon him) about the good times, but I used to ask him about (the) bad times fearing lest they overtake me. I said, ‘Messenger of Allah, we were in the midst of ignorance and evil, and then God brought us this good (time through Islam). Is there any bad time after this good one?’ He said, ‘Yes’. I asked, ‘Will there be a good time again after that bad time?’ He said, ‘Yes, but therein will be a hidden evil.’ I asked, ‘What will be the evil hidden therein?’ He said, ‘(That time will witness the rise of) the people who will adopt ways other than mine and seek guidance other than mine. You will know good points as well as bad points.’ I asked, ‘Will there be a bad time after this good one?’ He said, ‘Yes. (A time will come) when there will be people standing and inviting at the gates of Hell. Whoso responds to their call, they will throw them into the fire.’ I said, ‘Messenger of Allah (Peace be upon him), describe them for us.’ He said, ‘All right. They will be a people having the same complexion as ours and speaking our language.’ I said, `Messenger of Allah (Peace be upon him), what do you suggest if I happen to live in their time?’ He said, ‘You should stick to the main body of the Muslims and their leader’ I said, ‘If they have no (such thing as the) main body of the Muslims and have no leader?’ He said, ‘Separate yourself from all these factions, though you may have to eat the roots of trees until death comes to you and you are in this state.'”
      The Prophet, peace be upon him, as saying:

      “A group of people from my Ummah will continue to fight in obedience to the command of Allah, remaining dominant over their enemies. Those who will oppose them shall not do them any harm. They will remain in this condition until the Hour overtakes them.”
      (4) Abu Hurayra (Allah be pleased with him) reported the Messenger of Allah (Peace be upon him) as saying:
      “Who (ever) defected from the obedience (to the Amir) and separated from the main body of the Muslims – then he died in that state – would die the death of one belonging to the days of Jahiliyya (pre-Islamic ignorance). And he who is killed under the banner of a man who is blind (to the cause for which he is fighting), who gets flared up with family pride and fights for his tribe – is not from my Ummah, and whoso from my followers attacks my followers (indiscriminately) killing the righteous and the wicked of them, sparing not (even) those staunch in faith and fulfilling not his obligation towards them who have been given a pledge (of security), is not from me.” (Sahih Muslim, 3/4557 & 4555; English ed’n)
      Imam al-Bayhaqi
      Imam al-Bayhaqi (d. 458/1066; Rahimahullah) stated in his: The Seventy-Seven Branches of Faith (pg. 42-3), under the fiftieth branch of faith (50 – Holding firmly to the position of the majority):

      “God Most High has said: Hold fast, all together, to the rope of God, and do not be disunited. [3:103]. Muslim (Rahimahullah) relates on the authority of Abu Hurayra (Allah be pleased with him) that the Prophet (Peace be upon him) said, ‘Whoever is disobedient, and departs from the majority, and then dies, has died in a state of Jahiliyya.’
      He also relates the following Hadith on the authority of Ibn Shurayh (Allah be pleased with him):
      “After I am gone, there will come days of corruption and turmoil. When you see people damaging the unity of the Community of Muhammad (Peace be upon him), you must fight them, whoever they may happen to be.
      Abdal Hakim Murad

      Abdal Hakim Murad (the translator of the above book) said in the footnote to the fiftieth branch of faith:
      “Orthodoxy in Islam is defined as the doctrine of Ahl al-Sunna wa’l Jama’ah, the People of the Sunna and the Community. To know whether a doctrine or practise is orthodox or heretical, the Muslim is required to find out whether it is recognised by the majority of Muslim scholars (see later for Imam al-Munawi’s commentary). Thus even without looking into their theology, he will know that sects such as the Isma’ilis, the Khariji’s, the Wahhabi’s, the Twelver Shi’a and others (not to mention anti-Islamic groupings such as the Ahmadiya and the Bahais) are to be repudiated.'”
      Ibn Abbas (Allah be pleased with him) reported the Prophet (Peace be upon him) as saying:
      “One who found in his Amir [the ruler of the Islamic state, holding the station of caliphate] something which he disliked should hold his patience, for one who separated from the main body of the Muslims even to the extent of a handspan and then he died, would die the death of one belonging to the days of Jahiliyya.” (Sahih Muslim, 3/4559; English ed’n & Sahih al-Bukhari, 9/257; English ed’n)
      Imam’s Ahmad and Abu Dawood (Allah’s mercy be upon them) said that Abu Dharr (Allah be pleased with him) reported the Prophet (Peace be upon him) as saying:
      “He who separates from the main body (of the Ummah) by even a hand’s breadth from the Community he throws off Islam from his neck.
      (Mishkat-ul-Masabih, 1/185 & Sunan Abu Dawood, 3/4740)
      The following five Hadith have been mentioned by the great scholar of Hadith, Hafiz Abd al-Rahman ibn al-Jawzi (d. 597/1201; Rahimahullah) in his Talbis Iblis in the section entitled: Adherence to the Sunnah and Jama’ah. A section of the above work has been translated by Abu Ameenah Bilal Philips in to English, on pages 4-5.
      Hafiz Ibn al-Jawzi was noted for his exceptional stringency in accepting Hadith, and he has been known to have declared some of the Hadith in Bukhari/Muslim to be Da’eef, as well as declaring some sound Hadith to be fabricated! Nevertheless, I would like to make it clear to those readers who are unaware of the status of Bilal Philips, that he has heavily depended on the classifications of al-Albani in most of his books! If the esteemed reader is convinced that the errors of al-Albani are most apparent, then one should beware of the status of those Hadiths that have been used by Bilal Philips (on account of his accepting al-Albani’s classifications). Bilal Philips seems to be a leading critic of Taqleed who has been swept away by the tide of modern day “Salafiyyism”; and it seems that he has ‘blindly’ accepted the classifications of al-Albani without himself reverifying al-Albani’s classifications! I ask you, is this not a clear cut example of Taqleed? If it has been proven that al-Albani’s classifications are unreliable, would it not be just for Bilal Philips to re-verify all the Hadiths that have been authenticated by al-Albani and correct any misclassifications in his books? Allah know’s best.

      (7) ‘Umar (Allah be pleased with him) reported that on one occasion Allah’s Messenger (Sall Allahu alaihi wa Aalihi wa Sallim) stood up among them and said, “Whoever among you desires the centre of paradise should keep close to the Jama’ah for the Devil closely accompanies the solitary individual and is more distant from two.” (Collected by Imam Tirmidhi )

      (8) And ‘Arfajah (Allah be pleased with him) reported (Allah’s Messenger, peace be upon him, as saying): “that Allah’s hand is over the Jama’ah and the Devil is with whoever deviates from the Jama’ah.” (Collected by Imam al-Tabarani )

      (9) ‘Abdullah (ibn Masood; Allah be pleased with him) reported that once Allah’s Messenger (Peace be upon him) drew a line in the dust with his hand and said, “This is the straight path of Allah.” Then he drew a series of lines to the right of it and to the left and said, “Each of these paths has a devil at its head inviting people to it.” He then recited (Qur’an 6:153), “Verily this is my straight path so follow it and do not follow the (twisted) paths.” (Collected by Ahmad, Nisai and Darimi; see Mishkat ul-Masabih, 1/166)

      (10) Mu’adh ibn Jabal (Allah be pleased with him) reported that Allah’s Messenger (Peace be upon him) said, “The Devil is like a wolf among humans as a wolf is among sheep; it snatches the stray sheep. So beware of the paths which branch off and adhere to the Jama’ah, the masses and the masjid.” (Collected by Imam Ahmad; NB- The version given in Mishkat, 1/184, also on the authority of Imam Ahmad does not have the addition ‘the masses and the masjid.’)

      (11) And Abu Dharr (Allah be pleased with him) reported from the Prophet (Peace be upon him) that, “Two are better than one, and three better than two; so stick to the Jama’ah for verily Allah, Most Great and Glorious, will only unite my nation on guidance.’ (Collected by Ahmad )

      (12) Al-Harith al-Ashari (Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (Peace be upon him) said: “I bid you to do five things: to remain attached to the main body (Jama’ah of Muslims), listen to your ruler (the Khalif of the Islamic state) and obey him, and migrate, and fight in the way of Allah. And he who detaches himself >from the main body of the Muslims (Jama’ah) to the extent of one span of hand, he in fact, throws off the yoke of Islam from his neck, and he who calls with the call of ignorance, he is one from the denizens of Hell beyond doubt, even if he observes fast and says prayers and considers himself as a Muslim.” (Musnad Ahmad, vide: Selection from Hadith, no. 288; by A.H. Siddique)

      (13) Ibn Umar (Allah be pleased with him) reported Allah’s Messenger (Peace be upon him) as saying: “Follow the great mass (as- Sawad al-Azam) for he who kept himself away from it, in fact would be thrown in Hell Fire.” (Ibn Majah; vide: Mishkat, 1/174, by A.H. Siddiqui). The translator of Mishkat-ul-Masabih (A.H. Siddiqui, pg. 113) said in the footnote to the last Hadith: “There is a good deal of difference of opinion as to what the term Sawad al-Azam implies. The overwhelming majority of the scholars are of the view that As- Sawad al-Azam means the largest group of the learned scholars and pious persons whose opinions are held in high esteem in Islam.”

      Imam al-Shafi’i (Rahimahullah)

      The Imam said in his Risala (pg. 252-3): “Sufyan (ibn Uyayna) told us from Abd al-Malik ibn Umayr from Abd al-Rahman ibn Abd Allah ibn Masood from his father, that the Prophet (Peace be upon him) said, `God will grant prosperity to His servant who hears my words, remembers them, guards them, and hands them on. Many a transmitter of law is no lawyer (faqih) himself, and many may transmit law to others who are more versed in the law than they. The heart of a Muslim shall never harbour vindictive feelings against three: sincerity in working for God; faithfulness to Muslims; and conformity to the community of believers (Jama’ah) – their call shall protect (the believers) and guard them from (the Devil’s) delusion.'” (vide: Sunan al-Darimi, vol. 1, pp. 74-6; Ibn Hanbal, vol. 6, pg. 96; Musnad al-Shafi’i, vol. 1, pg. 16; Mishkat-ul-Masabih, 1/228; and al-Bayhaqi in his al-Madkhal ). Imam al-Shafi’i said (pg. 253): “The Apostle’s (Peace be upon him) order that men should follow the Muslim community is a proof that the I’jma’ (consensus) of the Muslims is binding.”
      Imam al-Shafi’i (Rahimahullah) stated in al-Risala (pg. 286-7): “And Sufyan (also) told us from `Abd Allah ibn Abi Labid from `Abd Allah ibn Sulayman ibn Yasar from his father, who said: `Umar ibn al-Khattab (Allah be pleased with him) made a speech at al-Jabiya in which he said: The Apostle of God (Peace be upon him) stood among us by an order from God, as I am now standing among you, and said: Believe my Companions, then those who succeed them (the Successors), and after that those who succeed the Successors; but after them untruthfulness will prevail when people will swear (in support of their saying) without having been asked to swear, and will testify without having been asked to testify. Only those who seek the pleasure of Paradise will follow the community, for the devil can pursue one person, but stands far away from two. Let no man be alone with a woman, for the devil will be third among them. He who is happy with his right (behaviour), or unhappy with his wrong behaviour, is a (true) believer.'” (see also Musnad al-Shafi’i, vol. 2, pg. 187; and Ibn Hanbal, vol. 1, pg. 112-13, 176-81). Imam al-Shafi’i said in conclusion to this Hadith: “He who holds what the Muslim community (Jama’ah) holds shall be regarded as following the community, and he who holds differently shall be regarded as opposing the community he was ordered to follow. So the error comes from separation; but in the community as a whole there is no error concerning the meaning of the Qur’an, the Sunnah, and analogy (qiyas).”

      Imam Hakim

      Imam Hakim (1/116) has related a Sahih Hadith from the Prophet (Peace be upon him) in the following words: “My Ummah shall not agree upon error.”
      Imam al-Tirmidhi

      Imam al-Tirmidhi (4/2167) reported on the authority of Ibn Umar (Allah be pleased with him) from the Prophet (Allah bless him and give him peace), who said: “Verily my Ummah would not agree (or he said the Ummah of Muhammad ) would not agree upon error and Allah’s hand is over the group and whoever dissents from them departs to Hell.” (see also Mishkat, 1/173)
      Imam al-Azizi

      Imam al-Azizi (d. 1070/1660; Rahimahullah) quoted Imam al- Munawi’s (d. 1031/1622; Rahimahullah) commentary to the last Hadith in his al-Siraj al-munir sharh al-Jami al-saghir (3.449), as follows:- Allah’s hand is over the group (al-Azizi:) Munawi says, “Meaning his protection and preservation of them, signifying that the collectivity of the people of Islam are in Allah’s fold, so be also in Allah’s shelter, in the midst of them, and do not separate yourselves from them.” The rest of the Hadith, according to the one who first recorded it (Tirmidhi), is:- and whoever descents from them departs to hell.
      Meaning that whoever diverges from the overwhelming majority concerning what is lawful or unlawful and on which the Community does not differ has slipped off the path of guidance and this will lead him to hell.” (vide: The Reliance of the Traveller, pg. 25)

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
      INSHALLAH ,

  263. Answer to the objection that lunar and solar eclipses have occurred many times in Ramazan

    Objections have been raised that lunar and solar eclipses have occurred in the month of Ramazan several times and hence these could not be a reasonable criterion for the recognition of a Divine Messenger. It is true that, both eclipses have occurred in the same month of Ramazan many times but it is important to note that the Hadees makes mention of specific dates and the presence of the claimant is a vital part of the prophecy. The words ‘—-Arabic—-’ [which has never appeared before since the creation of the heavens and the earth] used in the Hadees clearly show that the prophecy is highly significant.
    Furthermore, the presence of the claimant is a necessary condition for the fulfillment of the prophecy. The words of the Hadees ‘our Mahdi’ make it clear that this Sign is for the benefit of the Mahdi. Mere occurrence of the eclipses without the claimant are of no significance.
    The words ‘—-Arabic—-’ [which has never appeared before since the creation of the heavens and the earth] in the Hadees, imply that such a sign never occurred before. They do not imply that such eclipses never occurred before. The Promised Messiah, said:
    “We are not concerned with how often solar and lunar eclipses have occurred in the month of Ramazan from the beginning of the world till today. Our aim is only to mention that from the time man has appeared in this world, solar and lunar eclipses have occurred as Signs only in my age for me. Prior to me, no one had this circumstances that on one hand he claimed to be Mahdi Mauood (Promised Reformer) and on the other, in the month of Ramazan, on the appointed dates, lunar and solar eclipses occurred and he declared the eclipses as signs in his favour. The Hadees of Darqutni does not say at all that solar and lunar eclipses did not occur ever before, but it does clearly say that such eclipses never occurred earlier as Signs, because the word ‘lum takuna’ is used which denotes feminine gender; this implies that such a Sign was never manifested before. If it was meant that such eclipses never occurred before ‘lum yakuna’ which denotes masculine gender was needed and not ‘lum takuna’ which denoted feminine gender. It is clear from this that the reference is to the two signs because signs are of feminine gender. Hence if anybody thinks that many times lunar and solar eclipse have occurred, it is his responsibility to show the claimant to Mahdi who declared the solar and lunar eclipses as his sign and this proof should be certain and conclusive and this can only happen if a book of the claimant is produced who claimed to be Mahdi Ma’hood and had written that the lunar and solar eclipses which occurred in Ramazan on the dates specified in Darqutni are the Signs of my truth. In short we are not concerned with the mere occurrence of solar and lunar eclipses even if they had been thousands of times. As a Sign this has happened at the time of a claimant only once and the Hadees has proved its authenticity and truth through its fulfillment at the time of the claimant to Mahdi.” [Chashma-e-Marifat, p. 315]
    The Promised Messiah, peace be on him, further said:
    “As a matter of fact, since Adam to the present time, nobody ever made a prophecy like this. The prophecy has four aspects: (1) the occurrence of the lunar eclipse on the first of the eclipse nights. (2) the occurrence of the solar eclipse on the middle of the eclipse days, (3) the occurrence in the month of Ramazan and (4) the presence of the claimant who has been rejected. Hence if the greatness of this prophecy is denied, then show a parallel to it in the world, and until a parallel cannot be found, this prophecy ranks foremost among all those prophecies to which the verse ‘fla yuzhar ala ghaibehi ahada’ can be applied, because it is stated here that from the time of Adam to the end, it has no parallel.” [Tohfa-e-Golarviya, p. 29]

    The challenge of the Promised Messiah and Mahdi (peace be upon him)

    The Promised Messiah, peace be upon him, also gave a challenge with a reward of one thousand rupees to any one who could show that such a Sign had occurred earlier. He stated as follows:
    “Are you not afraid to deny the Hadees of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, even though its truth has become as manifest as the bright sun? Can you present a Sign like this in any age in the past. Do you read in any book that some person claimed to be from Almighty God and then in his time in Ramazan, the lunar and solar eclipses occurred as you have now seen? If you are aware then relate it and you will get one thousand rupees as a reward if you can show. So prove it and take this reward and I make Almighty God a witness. And if you cannot prove, and you will never be able to prove, then guard against the Fire which is prepared for those who create disorder.” [Nooral Haq Part II]

    Declaration on oath by the Promised Messiah and Mahdi

    The Promised Messiah and Mahdi, peace be on him, also declared on oath that he is the Promised Divine Messenger and that the lunar and solar eclipses are Divine Signs for him. He stated as follows:
    “In my age only in the month of Ramazan, eclipses of the sun and the moon occurred; in my age in accordance with the authentic sayings of the Holy Prophet and the Holy Quran and earlier Books, there was plague all over the country, and in my age only new mode of transport, namely railways came into existence and in my age only, as per my prophecies, terrible earthquakes came. Does not then righteousness demand that one should not be bold in denying my. Look! I swear by Almighty God and say that thousands of signs for establishing my truth have been manifested, are being manifested and will be manifested. If this were a man’s plan, never he would have enjoyed such a support and help.” [Haqiqatul Wahi p. 45]
    He further said:
    “And I also swear by Almighty God that I am the Promised Messiah and I am the same person who was promised by the prophets. There is news about me and my age in the Torah and the Gospel and the Holy Quran, it is stated that there will be eclipses in the sky and severe plague on the earth.” [Dafiul Balaa p. 18]
    He also said:
    “I swear by God in Whose Hand is my life that He has manifested this Sign in the sky to testify my truthfulness, and He manifested it at a time when the Maulvis (theologians) named me Dajjal (Anti-Christ), biggest liar, infidel and even biggest infidel. This is the same Sign regarding which twenty years ago I was promised in ‘Braheen- e-Ahmadiyya’, namely. ‘Tell them I have with me testimony from Allah, will you believe it or not? Tell them I have with me testimony from Allah, will you accept it or not?’ It should be remembered that although there are many proofs from Almighty God for vindicating my truthfulness and more than a hundred prophecies that have been fulfilled to which hundreds of thousands of people are witnesses, but in this revelation, this prophecy has been mentioned specifically. I have been given such a sign which was not given to anybody else from the time of Adam to the present time. In short I can stand in the sacred precincts of the Ka’aba and swear that this sign is for testifying my truth.” [Tohfa-e-Golarbiyya p. 53]
    In his verses, the Promised Mahdi, peace be on him, appealed as follow:
    To imagine that a Mahdi will come who will cause bloodshed
    And make religion prosper by killing the disbelievers.
    O ignorant people, these ideas are completely wrong.
    They are calumnious and baseless, and they will not flourish,
    O my dears, the man who was to come, has already come.
    Even the sun the moon have disclosed this secret to you.

  264. Jesus died a natural death

    The first and the most crucial objection raised against us by our enemies is that we believe that Jesus of Nazareth died a natural death. To believe that Jesus died a natural death is said to be an insult to Jesus, an offense to the Holy Quran and dissent from the teaching of the Holy Prophet. Now, it is true that we believe Jesus to have died a natural death. But it is not true that to believe him to have died is to insult him or to offend the Holy Quran or to dissent from the teaching of the Holy Prophet. For the more one ponders over the subject, the more one becomes convinced that the offenses we are charged with do not follow from our belief in the death of Jesus. They follow rather from the belief that Jesus did not die but is alive in Heaven. We are Muslims, and as Muslims our first concern is to uphold the Greatness of God and the honor of His Prophet. True, we believe in all the Prophets of God. But our love and our regard for the Holy Prophet are the highest, for he sacrificed himself for our sake; he carried our burdens; he invited his own physical death to save us from spiritual death; he grieved so much for us. He gave up even the slightest comforts for our sake. He abased himself so that we should stand high. He planned for our lasting good and prayed for our eternal welfare. He would let his feet swell through standing long in prayer. Sinless, he prayed to cure us of our sins, to save us from Hellfire; he would pray till his prayer mat became wet with tears. He wept till his breast heaved like a boiling pot. He drew unto us the Mercy of God; he toiled for His pleasure, again for us. He caused us to be wrapped in the mantle of His Grace, the cloak of His Compassion. He strove to find for us ways by which we may also please God; means by which we may also achieve union with Him. What he did for us to make light our journey to God had not been done before by any prophet for his people. Fatwas of Kufr only please us. We would rather have the Fatwas than hold Jesus an equal of God, our Creator, Nourisher, Sustainer, and Guardian, One Who gives us our daily bread and the knowledge and guidance on which we depend for our spiritual welfare. Fatwas of Kufr are more welcome to us than that we should have to believe that Jesus is alive in Heaven without food or drink, even as God lives for ever without food or drink. We hold Jesus in honour. But why? Because he is a prophet of God, because God loved him and he loved God. Our regard for him is due to our regard for God. Can we hold him above God and dishonor God for his sake? Must we please the Ulema, but strengthen the hands of Christian missionaries, whose daily occupation is to find fault with Islam and the Quran? Must we let them think Jesus was God? For if he was not God, how can he be alive in Heaven? If he was man, why did he not die like other men? How can we, with our own mouths, say a thing derogatory to the Unity and Oneness of God? How can we harm the interests of true faith? The Ulema are free to do what they like; they may incite people against us, put us to death or stone us. We cannot give up God for Jesus. We would rather die than say that Jesus is alive in heaven as God’s equal – Jesus who Christians think is the son of God and for whose sake they detract from the Oneness and Independence of God. If we had remained ignorant, it might have been different. But having had our eyes opened by a Divine Messenger, who has shown us the implications of God’s Oneness, Majesty, Power, Greatness, Goodness, we cannot do so. Whatever the consequences, we cannot abandon God for the sake of a human being. If we did so, we cannot say where we should be. Honor belongs to God and comes from Him. When we perceive clearly that to believe Jesus to be alive is to insult God, we cannot regard this belief as true. We do not understand why belief in the death of Jesus entails an insult to Jesus. Prophets greater than Jesus have died and their death brought no humiliation to them. So the death of Jesus cannot be humiliating to him. But if, to suppose the impossible, we are confronted with the alternatives – God or Jesus – and if we must make a choice, certainly we will choose God. We feel certain that Jesus himself, who loved God with his mind, heart and soul, would never have been reconciled to a position which entails honor to Jesus but dishonour to God and His Oneness. The Holy Quran teaches us the same:
    ‘Surely, the Messiah will never disdain to be a servant of Allah, nor will the angels near [ unto God]’.9

    Death of Jesus taught by the Holy Quran and Hadith

    We are bound by the Word of God. We have in the Quran;:
    ‘And I was a witness over them as long as I remained among them, but since Thou didst cause me to die, Thou hast been the Watcher over them and Thou art Witness over all things.’ God in the name of Jesus declares that Christians became corrupt after the death of Jesus. While he lived, they and their beliefs remained uncorrupt. Reading this in the Quran, how can we think Jesus is not dead but alive in Heaven? 10
    And we also read in the Holy Quran:
    ‘O Jesus! indeed I will cause thee to die and exalt thee to Myself, and will clear thee of[the charges of those who disbelieve, and will place those who follow thee above those who deny thee, until the Day of Resurrection.” 11
    Jesus was exalted (or raised) ~o God after his death. The words ‘exalt thee’ or ‘raise thee’ come after the words ’cause thee to die’. We must observe the ordinary rules of language. What is mentioned first, must take place first. But maybe the Ulema know these rules better than God. Maybe they think that although ‘raising to God’ occurs later in the verse, it should have been earlier. But God is Wise beyond conception. He knows best how ideas should be expressed. In His speech, there can be no error, no deviation from the correct word order. He is our Creator and we are His creatures. We dare not find errors in His speech. We are ignorant and He is All-Knowing. How can we point to faults in His speech? But the Ulema seem to think there could be errors in the speech of God but not in their understanding of it. We cannot say this; for we see only perdition in such a thought. While we have eyes, we cannot fall into a pit. While we know, we must turn away the cup of poison held to our lips. After God, we love only the Holy Prophet Muhammad (on whom be peace and the blessings of God). He is the greatest of all prophets, the greatest of all benefactors. No other human being, prophet or not, has done even a fraction of what the Holy Prophet has done for us. We can hold no one in greater honour. It is impossible for us to think that Jesus, the Messiah, is alive in Heaven while Muhammad, our Holy Prophet, lies buried in the earth. We cannot think so. We believe that in spiritual rank the Holy Prophet stands much higher than Jesus. How can it be that God raised Jesus to Heaven on the slightest sign of danger to his life, but did not raise the Holy Prophet even as high as the stars when the Holy Prophet was pursued by his enemies from place to place? If it is true that Jesus is alive in Heaven, we cannot feel more dead. We cannot tolerate the thought that our master is dead and buried, while Jesus is alive and in Heaven. We feel humiliated before Christians. But thank God, this is not so. God cannot have treated and has not, in fact, treated our Prophet in this way. God is the Lord of all lords. He himself called the Holy Prophet the Chief of mankind. Having called the Holy Prophet the Chief of mankind, he could not have taken more care of Jesus. For the sake of the Holy Prophet, God shook the world. Whoever thought of humiliating him, himself met with humiliation. Could God Himself have disgraced the Prophet and given his enemies the chance to gloat over the disgrace? The thought that the Holy Prophet Muhammad is buried in the earth and Jesus of Nazareth is alive in Heaven makes my hair stand on end. I find it both astonishing and depressing, therefore I find myself declaring, ‘No, God cannot do such a thing.’ He loves the Holy Prophet Muhammad more than He loves anyone else. He could not have let him die and be buried and have let Jesus ascend to Heaven. If any man deserved to remain alive and to ascend to Heaven it was our Holy Prophet. If he died in the usual way, other prophets have died in the same way. Knowing the high rank which the Holy Prophet Muhammad holds in the Sight of God, we cannot think for a moment that he could have received at the hands of God treatment inferior to that which Jesus had had at His hands. We cannot think that at the time of Hijra when the Holy Prophet sought refuge in the cave Thor, to reach which he had to mount the shoulders of Abu Bakr, God sent no angels for his rescue; but when the Jews set out to grapple with Jesus, God raised him to the Fourth Heaven to save him from the murderous designs of the Jews. In the battle of Ohud, the Holy Prophet had only a few friends left around him when the enemy attacked him. God did not send any angel, nor did he create a phantom, so that the enemy could attack this phantom instead of the Prophet, and break the phantom’s teeth instead of the Prophet’s. God let the enemy attack the Prophet himself and when the Prophet fell down as if dead, the enemy raised cries of joy and declared they had (God forbid) killed Muhammad, the Prophet. But in the case of Jesus, God did not let the slightest pain or discomfort trouble him. As soon as the Jews resolved to lay hold of him, God raised Jesus to Heaven, and in his place caught hold of one of his enemies and, making him the same in appearance as Jesus, had this enemy of Jesus put on the cross instead of Jesus! We are amazed at what can happen to some people. On the one hand they claim such great love for the Holy Prophet; on the other, they themselves tend to dishonour and disgrace him. And they do not stop at this. They go further and award Fatwas of Kufr against those who refuse to subscribe to beliefs which amount to ranking another one superior to the Holy Prophet. We wonder what they mean by Kufr. To esteem the Holy Prophet higher in rank than others, to attribute to him the spiritual eminence which belongs to him – is it Kufr? Those who hold the Holy Prophet the highest in love and esteem, are they Kafirs (unbelievers)? If this is Kufr, then, God be our witness, we value this Kufr many times more than the Iman (belief) of those who attribute Kufr (unbelief) to us. Very appropriately did Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, the Promised Messiah, express this thought when he said:
    ‘Intoxicated am I after God with the love of Muhammad. If this be Kufr, then, by God, I am the most hardened Kafir.’
    Some day we must all die, present ourselves before God, and answer for ourselves. Why should we fear any humans? What harm can come to us from them? We fear only God and we love only Him. After Him, we love and honour the Holy Prophet the most. If for the sake of the Holy Prophet we have to sacrifice the honour, interests and the good things of this world, we will find it easy enough. But dishonour and disrespect to the Holy Prophet we cannot bear. Knowing how very holy he was, what spiritual knowledge and insight he had and how close was his contact with God, we cannot think for a moment that God loved some other man or prophet more than He loved our Holy Prophet. If we entertained such a thought we would be more deserving of punishment than others. We know too well that those who denied the Holy Prophet challenged him and asked him if he could perform the miracle of ascent to Heaven. They said:
    We will not believe except if- you ascend to Heaven. And we will not believe in your ascent unless you bring to us from Heaven a Book which we may then read.”12
    In reply to this challenge, God did not empower the Holy Prophet to show the miracle which those who denied the Prophet asked him to show. Instead, God made the Prophet say:
    ‘Only my God is free from all weaknesses. As for me, I am a mere man.’
    And yet, as the Maulvis teach, when the enemies of Jesus confronted him with a similar challenge, God raised him to Heaven. When the Holy Prophet is challenged and asked to ascend to Heaven, ascent to Heaven is declared by God to be inconsistent with humanity. But when Jesus is similarly challenged, he is raised to Heaven without the least hesitation. If this be true, will it not follow that Jesus was not man but God? We seek refuge with God from this wild thought. Will it not imply that Jesus was spiritually superior to our Holy Prophet and more dearly loved by God? But we know, and it is as evident as the sun, that the Holy Prophet Muhammad is the best, the highest, in the hierarchy of prophets. Knowing this, how can we think that the Holy Prophet should not rise to Heaven but instead die in the normal way and be buried here on this earth, while Jesus should go to Heaven and remain alive for these two thousand years? Now, it is not merely that our feeling for the Holy Prophet is strong. It is a question also of his truth, the truth of his claims. Did not the Holy Prophet say:
    ‘If Moses and Jesus had been alive, they would have had to believe in me and follow me.’l3
    If Jesus is alive, the claim of the Holy Prophet that in that case Jesus would have had to follow him has to be set down as false. The Holy Prophet’s words are significant and clear. If, says he, Moses and Jesus were alive. This ‘if’ means that the two are not alive. Moses is not alive, nor is Jesus. This is an important declaration by the Holy Prophet bearing on the subject. After hearing this declaration, no true follower of the Prophet can think that Jesus is alive in Heaven, because, if Jesus is alive, this declaration of the Holy Prophet turns out to be false, as also his knowledge of the subject. For is not Jesus dead according to him? There is another important statement by the Holy Prophet. During his last illness, the Holy Prophet said to his daughter Fatima:
    ‘Once in every year, Gabriel recited the Quran to me. This year he recited twice. He also told me that every succeeding prophet has lived to half the age of his predecessor. He told me that Jesus. son of Mary, lived to a hundred and twenty years. Therefore, I think, I may live to about sixty years.’14
    The statement is an inspired one. The Holy Prophet does not say anything on his Own, but reports what he received from Gabriel the angel of revelation. The important part of the statement is that Jesus lived to a hundred and twenty years. According to the New Testament records, Jesus was about thirty-two or thirty-three years old when the event of the Cross took place and Jesus ‘ascended’ to Heaven. If Jesus really did ‘ascend’, his age up to the time of the Holy Prophet comes to about six hundred years, not a hundred and twenty. If what the Holy Prophet received from Gabriel is true, the Holy Prophet should have lived for at least three hundred years. But he lived only for sixty-three years. Yet, according to Gabriel Jesus lived for a hundred and twenty years. This important statement by the Holy Prophet proves that to think Jesus alive is against the teaching of the Holy Prophet, against what was revealed to him by God. In view of all this, how can we be persuaded to believe that Jesus is alive? How can we deny anything which the Holy Prophet has taught so clearly?

  265. Answer to the objection that lunar and solar eclipses have occurred many times in Ramazan

    Objections have been raised that lunar and solar eclipses have occurred in the month of Ramazan several times and hence these could not be a reasonable criterion for the recognition of a Divine Messenger. It is true that, both eclipses have occurred in the same month of Ramazan many times but it is important to note that the Hadees makes mention of specific dates and the presence of the claimant is a vital part of the prophecy. The words ‘—-Arabic—-’ [which has never appeared before since the creation of the heavens and the earth] used in the Hadees clearly show that the prophecy is highly significant.
    Furthermore, the presence of the claimant is a necessary condition for the fulfillment of the prophecy. The words of the Hadees ‘our Mahdi’ make it clear that this Sign is for the benefit of the Mahdi. Mere occurrence of the eclipses without the claimant are of no significance.
    The words ‘—-Arabic—-’ [which has never appeared before since the creation of the heavens and the earth] in the Hadees, imply that such a sign never occurred before. They do not imply that such eclipses never occurred before. The Promised Messiah, said:
    “We are not concerned with how often solar and lunar eclipses have occurred in the month of Ramazan from the beginning of the world till today. Our aim is only to mention that from the time man has appeared in this world, solar and lunar eclipses have occurred as Signs only in my age for me. Prior to me, no one had this circumstances that on one hand he claimed to be Mahdi Mauood (Promised Reformer) and on the other, in the month of Ramazan, on the appointed dates, lunar and solar eclipses occurred and he declared the eclipses as signs in his favour. The Hadees of Darqutni does not say at all that solar and lunar eclipses did not occur ever before, but it does clearly say that such eclipses never occurred earlier as Signs, because the word ‘lum takuna’ is used which denotes feminine gender; this implies that such a Sign was never manifested before. If it was meant that such eclipses never occurred before ‘lum yakuna’ which denotes masculine gender was needed and not ‘lum takuna’ which denoted feminine gender. It is clear from this that the reference is to the two signs because signs are of feminine gender. Hence if anybody thinks that many times lunar and solar eclipse have occurred, it is his responsibility to show the claimant to Mahdi who declared the solar and lunar eclipses as his sign and this proof should be certain and conclusive and this can only happen if a book of the claimant is produced who claimed to be Mahdi Ma’hood and had written that the lunar and solar eclipses which occurred in Ramazan on the dates specified in Darqutni are the Signs of my truth. In short we are not concerned with the mere occurrence of solar and lunar eclipses even if they had been thousands of times. As a Sign this has happened at the time of a claimant only once and the Hadees has proved its authenticity and truth through its fulfillment at the time of the claimant to Mahdi.” [Chashma-e-Marifat, p. 315]
    The Promised Messiah, peace be on him, further said:
    “As a matter of fact, since Adam to the present time, nobody ever made a prophecy like this. The prophecy has four aspects: (1) the occurrence of the lunar eclipse on the first of the eclipse nights. (2) the occurrence of the solar eclipse on the middle of the eclipse days, (3) the occurrence in the month of Ramazan and (4) the presence of the claimant who has been rejected. Hence if the greatness of this prophecy is denied, then show a parallel to it in the world, and until a parallel cannot be found, this prophecy ranks foremost among all those prophecies to which the verse ‘fla yuzhar ala ghaibehi ahada’ can be applied, because it is stated here that from the time of Adam to the end, it has no parallel.” [Tohfa-e-Golarviya, p. 29]

    The challenge of the Promised Messiah and Mahdi (peace be upon him)

    The Promised Messiah, peace be upon him, also gave a challenge with a reward of one thousand rupees to any one who could show that such a Sign had occurred earlier. He stated as follows:
    “Are you not afraid to deny the Hadees of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, even though its truth has become as manifest as the bright sun? Can you present a Sign like this in any age in the past. Do you read in any book that some person claimed to be from Almighty God and then in his time in Ramazan, the lunar and solar eclipses occurred as you have now seen? If you are aware then relate it and you will get one thousand rupees as a reward if you can show. So prove it and take this reward and I make Almighty God a witness. And if you cannot prove, and you will never be able to prove, then guard against the Fire which is prepared for those who create disorder.” [Nooral Haq Part II]

    Declaration on oath by the Promised Messiah and Mahdi

    The Promised Messiah and Mahdi, peace be on him, also declared on oath that he is the Promised Divine Messenger and that the lunar and solar eclipses are Divine Signs for him. He stated as follows:
    “In my age only in the month of Ramazan, eclipses of the sun and the moon occurred; in my age in accordance with the authentic sayings of the Holy Prophet and the Holy Quran and earlier Books, there was plague all over the country, and in my age only new mode of transport, namely railways came into existence and in my age only, as per my prophecies, terrible earthquakes came. Does not then righteousness demand that one should not be bold in denying my. Look! I swear by Almighty God and say that thousands of signs for establishing my truth have been manifested, are being manifested and will be manifested. If this were a man’s plan, never he would have enjoyed such a support and help.” [Haqiqatul Wahi p. 45]
    He further said:
    “And I also swear by Almighty God that I am the Promised Messiah and I am the same person who was promised by the prophets. There is news about me and my age in the Torah and the Gospel and the Holy Quran, it is stated that there will be eclipses in the sky and severe plague on the earth.” [Dafiul Balaa p. 18]
    He also said:
    “I swear by God in Whose Hand is my life that He has manifested this Sign in the sky to testify my truthfulness, and He manifested it at a time when the Maulvis (theologians) named me Dajjal (Anti-Christ), biggest liar, infidel and even biggest infidel. This is the same Sign regarding which twenty years ago I was promised in ‘Braheen- e-Ahmadiyya’, namely. ‘Tell them I have with me testimony from Allah, will you believe it or not? Tell them I have with me testimony from Allah, will you accept it or not?’ It should be remembered that although there are many proofs from Almighty God for vindicating my truthfulness and more than a hundred prophecies that have been fulfilled to which hundreds of thousands of people are witnesses, but in this revelation, this prophecy has been mentioned specifically. I have been given such a sign which was not given to anybody else from the time of Adam to the present time. In short I can stand in the sacred precincts of the Ka’aba and swear that this sign is for testifying my truth.” [Tohfa-e-Golarbiyya p. 53]
    In his verses, the Promised Mahdi, peace be on him, appealed as follow:
    To imagine that a Mahdi will come who will cause bloodshed
    And make religion prosper by killing the disbelievers.
    O ignorant people, these ideas are completely wrong.
    They are calumnious and baseless, and they will not flourish,
    O my dears, the man who was to come, has already come.

  266. QADIYANI kaffir you are ranaway from M,A,SAIFI SAHIB AND NOW MAKING MORE QUESTION,S BUT HAVE NOT ANSWERING TO M,A,SAIFI QUESTIONS

    NO PEOPLES SEE HE IS LAIR AND MISGUIDER AND KAFFIR,S ,

    I SEE M,A,SAIFI HISTORY GOOGLE BOOKS ABOUT MIRZA QADIYANI KAFFIRS , AND SEE HIS ALL HISTORY ,
    HE IS TOTALLY A LAIR AND MUNAFIQ DOSHMAN E ISLAM GROUP,S LEADER ,QADIYANI KAFFIR ,

    WE NEVER LIKE A PERSON WHO SPEAK LEI ,IN OUR BUSINESS THEN WHO WE ACCEPT A LAIRS
    CLAIMS THAT IS STATE,S OWN HIS BOOKS,
    YOU HAVE NO ANY ANSWER,S OF M,A,SAIFI ,

    SO THIS IS CLEAR THAT YOU ARE LAIRS
    GROUP AND SPREADING KUFFAR ,
    AND YOU ARE A NOT A MUSLIM ,

    M,A,SAIFI ZINDABAD YOU HAVE DONE A VERY NIECE JOB ,SUNNI BRALVIS ARE TRUE MUSLIMS ,

  267. Mr. Ahmad Raza
    Main ne jo uppar likha hay us main aap ko bohat se jawab mil jaein ge.
    Mr. Saifi ne nishaan kasoof o khasoof ki baat ki thi, us ka jawab main ne detail main uppar likha hay.
    dosri baat ke Mr. saifi likhta bohat kuch hay aur mujhay islam ki tableegh shuro kar deta hay aur Namaz , roza , hajj, zakat aur dosre arkaan e islam aur Hazrat Muhammad SAW se sachi muhabbat ke baare main batata hay.
    Main musalmaan hoin aur un sab batoon par kamil yaqeen rakhta hoin jin par sab musalmaan rakhtay hain.
    Ham namaz , roza ,hajj ,zakat aur baqi sab ambia AS par eeman , books par , farishtoon par waghra , sab kuch wohi karte hain jo baqi musalmaan karte hain
    Allah ne hamara naam Musalmaan rakha hay aur dunia ki koi taqat nahin jo is naam ko aur jo hamare diloon main Allah aur us ke sachay rasool Muhammad SAW ki muhabbat hay us ko ham se cheen sakay.
    agar afraad haamare raaste main khare hoin ge to woh khatam ho jaein ge , agar aqwaam khari hoin gi to woh bikhar jaein gi , laikin Jamat e Ahmadiyya ka baal bhi beeqa nahin kar sakti hain ( InsahAllah)
    Yeh Allah ke haath ka lagaya hua poda hay jo ab bhare ga aur phela ga aur koi dunia ki taqat Jamat e Ahmadiyya ki taraqi ko nahin rok sakti.
    Yeh mera eemaan hay aur ham Allah se din raat is ki dua karte hain ke jo waada Allah ne Hazrat Masih e Maood ke saath kia tha woh hamari zindagioon main hamain dikha ( amin)
    Jamat ki taraqi ke bohat se nazaare ham dekh rahay hain aur Allah ke inaamaat baarish ki tarha jamat par baras rahay hain aur Hazrat Muhammad SAW ke qol ke mutabiq ke akhri zamana( Yani Mahdi AS ka zamana) ke ulema zameen par bad tareen makhlooq hoin ge , unhi main se sab fitnay uthain ge aur unhi main lot jaein ge aur sab fasaad dunia main un shar pasand ulema ki waja se ho ga . Is haqeeqat ko ab ham apni aankhoon se dekh rahay hain aur aane wala waqat mazeed bhianak tasweer bata raha hay .
    Ham kisi ko gher muslim nahin kehtay.
    Ham kalima لا الہ اللہ محمد الرسول اللہ parhtay hain
    agar kisi ko takleef hoti hay to ho , hamain is se kia.
    agar kisi ko jalan hoti hay to apna ilaag karwaye. Khamkha Ahmadis ko bura bhala na kaho balke apnay girebaan main jhaanko ke tum kis taraf ja rahay ho.

    1. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      O KAFFIR O MISGUIDER LANAT ON YOUR EMMAN,
      BAAT MANI BI TU KIS KI LANAT TERY EMMAN PAR RASOOL ALLH (S.A.A.W) KI BAAT TUJ KO ACHI NA LAGI AUR USS KI BAAT MANTA HAI JO LAIR HAI , SHAME ON YOU ,ZARA HAQQIKAT KO TU DEKH KE RASOOL ALLAH (S.A.A.W) SE ACHA KON HO SAKTA HAI ,

      THE RETURN OF HAZRAT ISA
      Alaihis Salaam

      The ascension to the heavens of Hazrat Isa (Alaihis Salaam) and his return to the earth are
      miracles that the Holy Qur’an reveals and the Hadith bears testament to.
      The Holy Qur’an reveals that the unbelievers devised a plot to take the life of Hazrat Isa (Alaihis
      Salaam). But the unbelievers failed, as Allah Ta’ala states:
      “And they (infidels) devised their plot. And Allah also devises his own plan. And surely Allah is
      the best of planners.” [Surah 3, Verse 54]
      This verse reveals the plot of the infidels to kill Hazrat Isa (Alaihis Salaam). In Tafseer Noorul
      Irfaan it is stated that this verse means that Allah Ta’ala made one of the murderers look like
      Hazrat Isa (Alaihis Salaam) whom they then crucified, thinking that it was Hazrat Isa (Alaihis
      Salaam) that they crucified.
      Allah Ta’ala further states in the Glorious Qur’an:
      “Remember when Allah said, “O Isa I shall let you reach full age and raise you towards Myself
      and I shall purify you from the infidels and I shall make your followers superior to those who
      reject until the Day of Resurrection.”” [Surah 3, Verse 55]
      From this verse the physical departure of Hazrat Isa (Alaihis Salaam) to heaven is proven; he is
      physically alive there and just before Qiyaamah he will return to the earth and propagate the
      religion of Islam, then he will enter into marriage, die a physical death and will be buried in the
      Roza-e-Mubarak of Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) and he will live for forty years
      after coming to earth. The words “I shall purify you from the infidels” in the above verse mean
      that Allah Ta’ala will protect Hazrat Isa (Alaihis Salaam) from the crowd of disbelievers so that
      they will not be able to crucify him. [Tafseer Noorul Irfaan]
      Furthermore, Allah Ta’ala mentions in the above verse, “I shall make your followers superior to
      those who reject until the Day of Resurrection”, i.e. a group of Hazrat Isa (Alaihis Salaam)’s true
      followers will dominate the unbelievers until the Day of Resurrection. Hazrat Isa (Alaihis Salaam) did
      not have many followers during his tenure on earth and with his ascension the religion that he had
      brought degenerated rapidly. Over the next two centuries, those who believed in Hazrat Isa (Alaihis
      Salaam) were oppressed because they had no political power. Therefore, we cannot say that the early
      Christians dominated the unbelievers in the sense indicated by the verse given above. At present,
      Christianity is so far removed from its original state that it no longer resembles the religion taught by
      Hazrat Isa (Alaihis Salaam). Therefore the above words show a clear message: There has to be a
      group of Hazrat Isa (Alaihis Salaam)’s followers who will exist until the Last Day. Such a group
      will emerge after his second coming, and those who follow him at that time will dominate the
      unbelievers until the Last Day.
      In another Verse Allah Ta’ala says:
      “And for their saying: “Indeed, we have killed the Messiah, Isa son of Mariam, Messenger of
      Allah.” Whereas they slew him not and neither crucified him, but another was made to
      resemble him for them. And indeed those who differ over it are in doubt about it. They have
      not the least knowledge about it, but are merely following conjecture. And undoubtedly, they

      slew him not. But Allah raised him towards Himself and Allah is Exalted in Might, the Wise.”
      [Surah 4, Verses 157-158]
      Christians today believe that Hazrat Isa (Alaihis Salaam) was crucified on the cross but the Holy
      Qur’an clearly disproves this. The reality revealed in the above verses is clear. The Romans,
      abetted by some Jews’ agitation, attempted to kill Hazrat Isa (Alaihis Salaam) but did not
      succeed. The expression “but another was made to resemble him for them” reveals this fact.
      Allah Ta’ala showed them a look-alike and raised Hazrat Isa (Alaihis Salaam) up to the heavens.
      Our Rabb also reveals that those who made that claim had no knowledge of the truth.
      In yet another verse Allah Ta’ala states:
      “And certainly, he (Isa) is a sign of the Hour. So do not have doubts about it and follow Me. This
      is the straight path. And let not Shaitaan misdirect you. Undoubtedly, he is your open enemy.
      [Surah 43, Verses 61-62]
      Firstly, these verses tell us that the descent of Hazrat Isa (Alaihis Salaam) on the earth prior to
      Qiyaamah is a certainty, because it is one of the signs of Qiyaamah. We also learn that Shaitaan
      is our open enemy and will try to prevent us from having the correct beliefs regarding the
      second coming of Hazrat Isa (Alaihis Salaam). [Tafseer Noorul Irfaan]
      Secondly, the above verse can only refer to the second coming of Hazrat Isa (Alaihis Salaam)
      close to Qiyaamah, because he lived six centuries before the revelation of the Holy Qur’an and
      we cannot consider his first life on earth as a sign of the Day of Judgment. The verse therefore
      refers to his second coming on earth before the Day of Judgment and in that context his return
      is a sign of the Hour’s imminent arrival.
      Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) has revealed many important matters in the Hadith
      about Hazrat Isa (Alaihis Salaam)’s return, as well as the things that will happen before and after
      this event. Numerous Ahadith have been recorded, a few of which are mentioned below:
      “By Him in Whose Hand is my life, the son of Mariam (Hazrat Isa Alaihis Salaam) will certainly
      invoke the name of Allah for Hajj or for Umrah, or for both, in the valley of Rawha. [Sahih
      Muslim]
      “It [the Day of Judgment] will not come until you see ten signs.” …In this connection the Holy
      Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam) mentioned the smoke, Dajjaal, the rising of the Sun from
      the west, the descent of Hazrat Isa (Alaihis Salaam)… [Sahih Muslim]
      “By Him in Whose Hands my soul is, the son of Mariam (Hazrat Isa Alaihis Salaam) will shortly
      descend amongst you people as a just ruler. [Sahih Bukhari]
      “How will you be when the son of Mariam descends amongst you and he will judge people by
      the Law of the Qur’an?” [Sahih Bukhari ]
      “Doomsday will not take place until Hazrat Isa (Alaihis Salaam) comes as a fair ruler and a just
      Imam.” [Sunan Ibn Majah]
      Hazrat Imam Abu Hanifa (Radiallahu Ta’ala Anh) is the greatest collector of Ahadith on the
      second coming of Hazrat Isa (Alaihis Salaam). He states, “The emergence of the Dajjaal and of
      Yajuj and Majuj is a reality; the rising of the sun in the West is a reality; the descent of Hazrat

      Isa (Alaihis Salaam) from the heavens is a reality; and all the other signs of the Day of
      Resurrection, as contained in authentic Ahadith are also established realities.” [Al-Fiqh al-
      Akbar]
      Many Islamic scholars have also dealt with this subject in great detail. When all the scholarly
      views are considered together, it becomes apparent that there is a consensus that Hazrat Isa
      (Alaihis Salaam) will return to earth.
      The great Islamic scholar Hazrat Sayyid Mahmood Alusi (Rahmatullah Alaih) gives examples
      from the views of other Islamic scholars and explains that the Islamic community has reached a
      consensus regarding the second coming of Hazrat Isa (Alaihis Salaam), and that it is essential to
      believe in the return of Hazrat Isa (Alaihis Salaam) to earth. [Tafseer Roohul Ma’ani ]
      Another Hadith used by Islamic scholars is one which was narrated by Hazrat Jabir Ibn
      Abdullah (Radiallahu Ta’ala Anh) which says, “Anyone who denies Imam Mahdi’s coming has
      denied what was revealed to Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wasallam). Anyone who rejects the
      second coming of Hazrat Isa (Alaihis Salaam) has become a disbeliever.
      There is reference to this hadith in very important Islamic resources such as Arful Wardi fi
      Akhbar Mahdi by Hazrat Imam Jalaluddin Suyuti (Rahmatullah Alaih), as well as other
      authentic literature such as Faslal Khitaab and Maani al Akhbar.
      Imam Rabbani (Radiallahu Ta’ala Anh) states that in another Hadith, our Beloved Rasool
      (Sallallahu Alaihi Wasallam) said, “The Companions of the Cave will be the helpmates of Hazrat
      Isa (Alaihis Salaam). He will descend to earth at the time of Imam Mahdi, who will join with
      Hazrat Isa (Alaihis Salaam) to destroy Dajjaal (Antichrist). During the time of his rule, the Sun
      will be eclipsed on the fourteenth day of Ramadaan, and during the first part of that day, the
      Moon will grow dark. These occurrences will be contrary to custom and the astrologers’
      calculations.” [Maktubaat, Vol. 2]
      Everyone with the smallest speck of faith and fairness has to believe that Hazrat Isa (Alaihis
      Salaam) will return to earth before the Day of Qiyaamah. Only those who oppose Allah Ta’ala’s
      Divine Book and His Beloved Messenger (Sallallahu Alaihi Wasallam) will deny his second
      coming.
      May Allah Ta’ala grant us the Hidayat to believe in the truth and the Taufeeq to spread the
      truth to those that are not aware of the reality of Hazrat Isa (Alaihis Salaam), Ameen

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
      INSHALLAH ,

  268. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    Shaitaan’s Hatred for Knowledge

    Shaitaan has many tricks which he uses to mislead and destroy the Muslims. And as much as a person may strive in the Path of Allah, there is one act which Shaitaan hates the most for a Muslim to do, and that is to gain knowledge. He hates it so much because it is knowledge that can save one from sins and the tricks of Shaitaan. Insha Allah below we will see the proof of his love for ignorance as well as the powerful weapon that knowledge forms for us.

    Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) has stated in a Hadith Shareef, “A worshipper without the knowledge of Fiqh is like a donkey strenuously labouring a millstone.” [Fathul Kabeer, Vol. 3] This is because the donkey goes around the millstone from dawn to dusk every day of its life but this strenuous labour is of no value to him at all. The true and high-ranking Sufis unanimously state, “An ignorant Sufi is a tool of Shaitaan.” [Kashful Mahjoob; Awaariful Ma’aarif ]

    Once a very great Wali of Allah heard about the Mujaahidah and Ibaadah of a person. He called for him and enquired, “I heard a lot about you and your experiences. Please enlighten me on them.” This person then said, “I make Ziyaarah daily of Allah Ta’ala with my physical eyes. The Arsh of Allah is laid on the sea and then He sits on it.” If this person had any knowledge, then firstly he would have known that it is impossible to see Allah Ta’ala in this Duniyah with the physical eyes. This is only exclusive to Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) and that too beyond the heavens and the earth. However, the Wali of Allah called for an Aalim and asked him to present the Hadith Shareef in which Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) spoke of the Shaitaan laying his throne on the water. The Aalim then read the Hadith Shareef which states, “Verily, the Shaitaan lays his throne on the sea.” [Majma’al Zawaa’id] When the person heard this Hadith of Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) he said, “All these days I regarded the Shaitaan as Allah. I worshipped him and made Sajdah to him.” He then tore his clothes and ran away into the jungles, never to be seen again. [Al Malfooz Shareef, Vol. 3]

    It is further stated in the Hadith Shareef that all the Shaitaans assemble at the sea. Then the Shaitaan’s throne is laid on the sea and the day’s reports of his agents are presented to him. Some say, “I made so much people drink liquor”, while others say, “We caused so many to commit Zina (adultery)”, etc. He listens to each one of them. Then one Shaitaan says, “Today I obstructed a certain student from studying Deen.” On hearing this, the Shaitaan jumps up from his throne and hugs him saying, “You, you (certainly did the best job)!” The other Shaitaans see this and become very disillusioned. They say, “We did so big things, yet receive no credit. Why do you have so much praises for this Shaitaan who obstructed a student from studying Deen?” The big Shaitaan replies, “Whatever you have done required no credit because if those people possessed knowledge, they would not have committed such sins. Knowledge is the biggest weapon against sins.”

    The Shaitaan then asks his followers to show him where an ignorant worshipper lived. The next morning before sunrise the Shaitaan took his followers to the ignorant worshipper. He disguised himself as a human and waited at the roadside while the rest of the Shaitaans hid nearby to watch. The worshipper performed his Tahajjud Salaah and proceeded to the Masjid for Fajr Salaah. The Shaitaan intercepted the worshipper and requested if he could ask him a question. The worshipper was in a hurry and told him to make it quick. Shaitaan then put his hand in his pocket, took out a small bottle, showed it to him and asked, “Is it possible for Allah to put the skies and the earth into this small bottle?” The ignorant worshipper then replied, “Are you joking? How is it possible for the vast earth and skies to fit into that little bottle?” Shaitaan then thanked the worshipper and told him that he could proceed to the Masjid for Salaah. He then turned to the other Shaitaans and said, “Did you see how I misled him? That ignorant worshipper has no Imaan on the Qudrat (Power) of Allah.”

    Shaitaan then took his agents to visit an Aalim (Learned Scholar). It was nearly sunrise when they see an Aalim rushing towards the Masjid. The Shaitaan hurried to him and requested if he could ask a question. The Aalim told him to make it quick as there is very little time left for Fajr Salaah. Shaitaan then presented the same bottle and asked the same question that he asked the ignorant worshipper. The Aalim then replied, “Idiot! You seem to be the Devil. You fool! He is All- Powerful! In fact this bottle is far too big. Almighty Allah can put thousands of earths and skies like these in a much smaller bottle. Have you not read the Qur’an? “Verily Allah can do anything that He ordains.” [Surah 2, Verse 106]” After saying this, the Aalim then rushed off to the Masjid. Shaitaan then says to his followers, “Did you see the Barakaat of knowledge?” [Al Malfooz Shareef, Vol. 3]

    On another occasion when the Shaitaans reported their activities, one said, “I convinced so many to steal.” Another said, “I lured so many to commit adultery.” The other said, “I enticed one to kill”, etc. Each one reported his success. The Shaitaan listened to all without comment. Then one said, “I distracted a student of Ilm-e-Deen from reading his Sabaq and made a certain Muslim couple quarrel.” On hearing this, the Shaitaan jumped off his thrown, embraced him and honoured him a seat beside him. The other Shaitaans protested because they too had laboured very hard to mislead others. “What was so special in his work, that you give him so much honour?” they asked the big Shaitaan. He answered, “His one act is greater than a thousand of your acts. You have no idea of its greatness! Come, I will prove it to you.”

    He took his army to an ignorant worshipper who is engaged in worship in his room. He disguised himself as an angel and said to the worshipper, “I am the Angel Jibra’eel (Alaihis Salaam) and Allah sent me to you with a message. Allah says that he has accepted your worship.” He was overjoyed and was ready to leave. Shaitaan then blindfolded him, held his hand and left him in a filthy toilet and then disappeared.

    Then Shaitaan took his students to the door of an Aalim. He knocked at the door and it was opened. He greeted the Aalim and said to him, “Sir, Almighty Allah has accepted your great service and sacrifice for the Deen. You have imparted knowledge correctly to numerous students. Allah summons you to His Divine Presence so that He may honour you with the garb of excellence.” The Aalim grabbed a weapon and attacked the Shaitaan and said, “O deceiver! Do you not know that there is no Physical Me’raj after Sayyiduna Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) and the Angel Jibra’eel (Alaihis Salaam) will not come down to earth with such an invitation. It seems that you are Iblees.” He then recited, “Laa Howla Wala Quwwata Illah Billahil ‘Aliyyil ‘Azeem.” The Shaitaan then turned to his students and said, “Did you see the difference between an Aalim and an ignorant person?”

    Shaitaan then spoke about the quarrelling between the husband and wife. He said, “Firstly, the wisdom in this is that mankind is the offspring of Nabi Adam (Alaihis Salaam). When our enemy will quarrel, they will stay apart and as a result they will not produce any children. This will destroy their coming generations. Secondly, we will fan the fire of lust and sexual desires together because of their hatred and dispute. Therefore they will have to do something to quench their desire and lust. Hence, they will turn to Zina (adultery). This will result in illegitimate offspring. Their estate will be distributed to non-deserving people. One of the main factors that invite the Mercy of Allah is love and harmony between couples. Surely, when this does not exist, then the doors of Mercy and Rahmah will close and therefore, their share of Barakah will end. There is much hidden wisdom in the disagreement of couples which you cannot understand.” [Siraajul Awaarif ]

    We can see from this how much Shaitaan loves ignorance and is overjoyed the most when we are taken away from gaining the knowledge. The youth especially, must take heed of this because they have no interest in attaining knowledge and hence we see how far many have moved away from Deen. We have immersed our youth in ignorance and hence they are becoming the tools of Shaitaan.

    May Allah Ta’ala grant us the Taufeeq to gain knowledge for the Pleasure of Allah and to displease Shaitaan, and may Almighty Allah in His Infinite Mercy save us all and especially the youth from ignorance, Ameen.

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab tab

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
    INSHALLAH ,

    DATED-11-12011 TIME 3.56 AM IN PAKISTAN

    JAWAB DO ?????????

    AIK DOSHMAN E ISLAM AIK KAFFIR KE ZAATI CLAM KI WAJAH SE MUHAMMAD RASOOL ALLAH KE DEEN KO JORR DEYA KIYA HI BURA SODA KIYA ,

    YOU ARE NOT MUSLIM ?????

  269. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    IT,S MY CHALLENGE,,,,,
    AGAR MEIN GHALAT HON TU ISS SE ACHA LEKHO WARNA TUBA KAR LO ABI WAQAT HAI ,
    PEOPLES ALSO JUDGE KE KIS NY ACHA LEKHA HAI

    KALIMA RECITATION NOT SUFFICIENT:

    This verse warns the Muslims that mere recitation of the Kalima is not enough for your
    salvation. You will be tested. If you are up to the mark, you will be regarded as Muslims. – 4 –
    For testing a thing it is seen whether it does or doesn’t possess those qualities which are
    essential to its very existence. You have just now seen that the Quran and the Hadith
    have clearly stated that two things are essential for Islamic faith: Firstly, respect for
    Prophet Muhammad (Peace be upon him); Secondly, a higher degree of love for Prophet
    Muhammad (Peace be upon him) than the entire world. The proper method of this test is
    that the persons who command your respect and love such as your parents, teachers,
    your spiritual guides your children, your brothers, your intimate friends, your
    companions, your mauIvis (professional Muslim priests), your huffaz (the Muslims who
    have memorised the Holy Quran), your Muftis judges of the Islamic courts), or your
    preachers etc,.. etc., who-ever they may be. if they are disrespectful to Prophet
    Muhammad (Peace be upon him). they should lose their respect and love in your hearts
    at once. You should leave them and throw them out like a fly thrown out of the milk.
    You should hate them. Don’t take into consideration your relationship and your
    friendship. Don’t feel impressed by their religious leadership and scholarship. After all,
    what-ever position they enjoyed was on account of their slavery and loyalty to Prophet
    Muhammad(PBUH), and if they have acted disrespectfully to Prophet Muhammad
    (PBUH) they have lost their position. Their religious cloaks and turbans should not
    impress you. Aren’t there Jews who wear cloaks and turbans? What shall we do with
    their external appearances, big names and long titles? Are there not many Christian
    priests and Philosophers whose knowledge of fine arts and other subjects is very vast? If
    they show any disrespect to the Prophet and you still maintain friendship with them and
    a serious hatred does not take root in your mind, decide it for yourself whether you have
    passed the test. Obviously, you haven’t passed it. The Quran and the Hadiths have clearly
    stated the essential requirements of the Islamic faith. Decide for yourself as to how far
    away you have gone from this criterion. Oh Muslims! Would any believer, who has love
    for Muhammad (PBUH) in his heart, respect such insolent people, even if such persons
    include his spiritual guide or teacher or father? Will a person who loves the Prophet
    more than the whole world not start hating an insolent man seriously, even If he is his
    friend or brother or son? For the sake of Allah take pity upon yourself! Listen to Allah’s
    words. See how He calls you towards His own infinite See:
    “You will not find folk who believe in Allah and the Last Day loving those who oppose
    Allah and His Messenger, even though they be their fathers or their brothers or their
    clan. As for such, He has written faith upon ..their hearts and has strengthened them
    with a Spirit from Him, and He will bring them into Gardens underneath which rivers
    flow, wherein they will abide.Allah is well pleased with them. and they are well pleased
    Him. They are Allah’s party. Lo: is it not Allah’s party who are the successful?
    (SURAH LVIII: 22)
    DISRESPECT THOSE WHO DISRESPECT THE PROPHET:
    In this verse it has been clearly said that a Muslim will not have friendly terms with any
    person, wto is disrespectful to Allah or His Prophet. From this we deduce that a person – 5 –
    who maintains friendly relations with such a person would cease to be a Muslim. In
    order to establish the general and final application of this command the words ‘father,
    son, brother and relatives” have been specifically mentioned. It means anybody who
    commands your respect or love cannot be allowed to hold such a position in your heart
    after showing an attitude of disrespect towards the Prophet, otherwise you will no longer
    remain a Muslim. It was enough for Allah Almighty to say this much. But see He
    persuades you to come towards His infinite mercy by telling you that you will be entitled
    to the following benefits, if you stay away from these insolent people in order to glorify
    the name of Allah and His Prophet:-
    1. Allah will write the Islamic faith in your hearts. It implies that your end will be on a
    note of divine promise of salvation, because what-ever Allah writes can never be
    wiped off.
    2. Allah will help you through His spirit.
    3. He will take you into the Gardens where rivers will be flowing.
    4 You will belong to Allah’s party and you will be the true lovers of AI!ah.
    5. You will get what you ask for; you will get millions of times more than what you can
    imagine.
    6. Above all, Allah will be pleased with you.
    7. He says: “1 shall be well pleased with you and you will be well pleased with Me.” For
    a man there can’t be any greater blessing than His Allah being pleased with him, but it
    is indeed the height of generosity to say that “Allah is well pleased with them and
    they are well pleased with Allah.
    Oh Muslims! Speak the truth in the name of Allah. If a man had a million lives and he
    sacrificed them all for achieving these rich and rare blessings, even then he would have
    got all these benefits for nothing. I can say this on oath because it is the whole truth.
    Under these circumstances it is very important to sever your relations of re- spect and
    love with an insolent Tom, Dick or Harry (Zaid or Amar). On this point Allah has
    promised numerous re ‘ards. and His promise is certainly true. It is customary in the
    Holy Quran to give the good tidings of blessings to the believers and to threaten the
    disbelievers with the whips of chastisement, so that the less courageous people, on
    whom the persuasion for blessings does not work, should come on the right path for fear
    of punishment Now listen to an account of this chastisement:

    YOUR ALLAH ALMIGHTY SAYS
    “0 you who believe! Choose not your fathers nor your brothers for friends if they take
    pleasure in disbelief rather than faith. Whoso of you takes them for friends. such are
    wrong-doers”
    – 6 –
    (SURAH IX: 23)
    And He says:
    “0 you who believe! Choose not My enemy and your enemy for friends. Do you give
    them friendship when they disbelieve in that truth which has come unto you, driving out
    the Messenger and you because you believe in Allah, your Lord? If you have come forth
    to strive in My way and seeking My good pleasure, (show them not friendship). Do you
    show friendship unto them in secret? When’ I am best aware of what you hide and what
    you proclaim? Whosoever does it among you, he verily has strayed from the right way.
    Your ties of kindred and your children will avail you naught upon the day of
    Resurrection. He will part you. Allah is seer of all what you do.
    (SURAH LX: 1-3)
    And He Says
    “And whoso of you takes them for friends,you belcngs to them. Allah guides not the
    wrongdoing flok.
    (SURAH IX: 19)
    DISASSOCIATE FROM THE PROPHET’S ENEMIES:
    In the earlier two verses the insolent people were described as wrong-doers and on the
    wrong path. This Holy verse has decided the matter beyond any shadow of doubt that
    those. who are their friends, also belong to their party. They are also disbelievers like
    them. They will be tied with the same rope along with them. And you must remember
    the whip in which Allah said that you meet them secretly and He knows your open and
    secret actions quite well. Now you should hear about the rope with which those people
    will be tied. who have been insolent to Prophet Muhammad(Peace be upon him). May
    Allah protect us!
    YOUR ALLAH ALMIGHTY SAYS
    “Those who vex the Messenger of Allah, for them there is a painful doom.”
    (SURAH lX:’61)
    “Lo! Those who malign Allah and His Messenger, Allah has cursed them in the world
    and the Hereafter, and has prepared for them the doom of the disdained”.
    (SURAH XXXIII: 57)
    – 7 –
    From these verses there are seven whips proved against a person who maintains friendly
    relations with those who have been disrespectful and insolent towards Prophet
    Muhammad (Peace be upon him).
    1. He is a wrongdoer.
    2. He has gone astray from the right path.
    3. He is a disbeliever.
    4. A painful doom is awaiting him.
    5. He will suffer severe humiliation in the Hereafter.
    6. He is under a curse from Allah in this world and in the next world.
    7. He is an enemy of Allah.
    May Allan protect usl
    0 Muslim! 0 Muslim! O Muslim! O member of the community of Prophet Muhammad
    (Peace be upon him). who is the leader of Mankind, do justice and say whether those
    seven blessings are better which you get by ex-communicating the insolent people. i.e.:
    1. The faith of Islam may become firmly established in your heart.
    2. Allah may become your helper.
    3. Paradise may be your place of permanent residence.
    4. You may become a lover of Allah.
    5. You may get whatever you desire.
    6. Allah may be well pleased with you.
    7. You may be well pleased with Allah;
    or these seven whips are better which you get on continuing to communicate with the
    insolent people. i.e.:
    1 You may be a wrongdoer.
    2. You may go away from the right path.
    3. You may become a disbeliever.
    – 8 –
    4. You may go to Hell.
    5. You may suffer insult and humiliation in the Hereafter.
    6. You may vex Allah!
    7. You may live under the curse of A!lah in both the worlds.
    Good heavens! who can say that these seven are better? Who can say that those seven
    are worth losing. But my brother. mere words and idle talk do not help you there. It is
    the time for test. You have just heard the verse from the Holy Quran proclaiming, “Do
    men imagine that they will be left (at ease) because they say, we believe, and will not be
    tested with affliction?”
    YES IT IS THE TIME OF TEST
    FAITH AND ISLAM BASED ON THE PROPHET’S LOVE AND RESPECT:
    Look! The Omnipotent and the only one Allah wants to test you. Look! He says that
    your relationships and friendships will be of no use to you on the Day of Judgement.
    After severing your ties with Me whom do you want to make your friend. He is not
    unaware; He is watching your deeds; He is listening to your words; He knows what is in
    you mind. Don’t behave carelessly. Don’t spoil your Here-after for the sake of others.
    Don’t behave obstinately in the matters relating to Allah and Prophet Muhammad (Peace
    be upon Him). He is warning you about His punishment. Nobody can escape His
    chastisement. He is calling you towards His mercy. Nobody can live a successful life
    without His mercy. The other sins are merely sins which expose you to Allah’s anger and
    punishment but you do not lose your faith. After the punishment either Allah’s mercy or
    His beloved Prophet’s intercession will bring the punishment to an end. But it’s a
    question of the honour and respect of Muhammad (Peace be upon Him). The love and
    respect of the Prophet is the basis of faith. You have heard the verses from the Holy
    Quran to the effect that anybody who falls short of love or respect for the Prophet will
    stand cursed by Allah in both the worlds! When you have lost your faith. you will suffer
    severe punishment for all the time to come and there will be no end to it. Those who are
    insolent to the Prophet will be suffering their own punishment in the next world and they
    will not come to save you. Even if they come, what can they do? Judge for yourself
    whether it is sensible on your pan to expose your life to the anger of Allah and fire of
    punishment for the sake of the friendship of these people. who are disrespectful to the
    Prophet. In the name of Allah forget about all minor considerations or personal relations
    and think for a moment that you are present before your Allah. Also think of the dignity
    and greatness, which Allah Almighty has bestowed upon His Prophet; based faith end
    Islam on His Prophet’s love and respect. Decide for yourself whether you like a person,
    who says that the depth of Satan’s knowledge can be proved from the Quran but there is
    no proof in the Quran about the depth of Prophet Muhammad’s knowledge. Has this man
    not insulted Prophet Muhammad (Peace be upon Him)? Has he not blasphemously
    argued that the knowledge of Satan is more extensive than the knowledge of the Prophet
    – 9 –
    of Islam? 0 Muslims! Say to this insolent and foul-mouthed person, “You are equal to
    Satan in your knowledge.” Now note whether he feels offended or not, although he has
    been de- scribed as equal in knowledge to Satan and not less than Satan. If describing an
    individual as equal in knowledge to Satan is an insult, then will it not be a serious insult
    to describe the Prophet of Allah as less than Satan in knowledge? If the insolent person
    pretends that he does not mind your comparing him with Satan, just leave him

    NO SALVATION IN TAUHEED ALONE:
    The enemies of our faith, who do not act according to the essentials of the faith,
    try to escape being labeled as disbelievers by ridiculing Islam, Quran, Allah, the
    Prophet and our faith. They also tell tales on the lines of Iblis so that people
    should think that there is absolutely no need to act upon the essentials of our faith
    They want that Islam should be reduced to a parrot-like utterance of the Kalima A
    man should recite the Kalima and after that it doesn’t matter if he calls Allah a liar
    or uses humiliating and insulting language for the Prophet. He will continue to
    pretend that he is a Muslim.
    ‘Nay. but Allah has cursed them for their unbelief. Little is that which they
    believe'(SURAHII:88)These enemies of the Muslims. antagonists of Islam present some
    Satanic and fraudulent arguments with the evil intention 0f cheating the people and
    altering the faith of the One and Omnipotent Allah. Their first fraudulent argument is
    about the utterance of the Kalima. It has been said in the Hadith: “He who says that there
    is no god but Allah will go to paradise”. They argue that you cannot call a person an
    unbeliever or a disbeliever for any of his words or deeds so long as he just says the
    Kalima. 0 Muslims! Beware, the essence of this fraudulent argument is that merely
    saying “there is no god but Allah” gives you the status of almost the son of Allah. If the t
    son of Adam abuses you, strikes you with a shoe, or does whatever he likes, you will not
    cease to be the son of Allah. In the same way, if a man says “there is no god but Allah”,
    he will not go out of the circle of Islam even if he calls Allah a liar or uses humiliating
    and insulting language for the Prophet. The answer is this fraudulent argument has
    already appeared in that Ouranic verse, which says “Do men imagine that they will be left
    (at ease) because they say we believe, and will not be tested with affliction?” (SURAH
    XXIX: 2). If Islam merely stood for saying the Kalima. Why does the Holy Quran
    declare that these proud and self-centred men were wrong?
    Similarly:
    YOUR ALLAH ALMIGHTY SAYS
    The wandering Arabs say: We believe. Say (unto them, 0 Muhammad):
    You believe not, but rather say “We submit”, for the faith has not yet
    entered into your hearts.
    (SURAH XLIX: 14)
    – 18 –
    And he says:
    When the Hypocrites come unto you(0 Muhammad), they say: WE bear witness that
    you are indeed Allah’s Messenger, And Allah knows that you are indeed His
    Messenger, and Allah bears witness that the Hypocrites indeed are speaking falsely.
    (SURAH LXIII:I)
    It is worth noting that the reiteration of oaths and recitation of the Kalima did not prove
    useful for the Hypocrites. Allah has declared them as liars. In the light of these verses
    it is clear that the recitation of the first half of the Kalima should not be taken as the
    final word on being a Muslim. Actually a person who recites the Kalima must be
    regarded as a Muslim, until he says or does something which is anti-Islamic. As soon
    as he commits an anti-Islamic action, his recitation of the Kalima ceases to be of any
    use to him.
    YOUR ALLAH AMIGHTY SAYS
    “They swear by Allah that they said nothing (wrong), yet they did say the
    word of disbelieve and did disbelieve after their surrender (to Allah).
    (SURAH IX: 74)
    Ibne Jareer and Tibrani and Abu Shaikh and Ibne Mardaya have recorded Hadith
    of which the narrator is Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him). It
    says that once Prophet Muhammad (PBUH) was sitting under the shade of a tree.He
    said that a man Would soon come and, look upon his companions with the eyes of
    Satan. The Prophet advised his companions not to talk to him. Not much time had!
    elapsed that a man passed by them, whose eyes were like the eyes of the cat. The
    Prophet (Peace be upon him) called him and then asked him why he and his friends
    had been using arrogant language about the Prophet. The man went and brought
    back with him his friends. All of them took oath that they had not uttered a single’
    word of arrogance against the Prophet. At this stage Allah Almighty revealed a
    verse stating that they had been insolent to the Prophet. although they had sworn by
    Allah. The revelation clarified that they had become disbelievers on account of
    saying insulting words against the dignity of His beloved Prophet. We must notice
    here that Allah Himself testifies that a word of insolence against the dignified
    personality of the Prophet condemns the speaker to the lowest position of disbelief,
    although he may claim thousands of times that he is a Muslim or may have recited
    the Kalima a million times. Allah says:
    “And if yo– ask them (0 Muhammad) they will say: We did but talk and
    jest. Say: Was it at Allah and His revelations and His Messenger that you
    did so scoff?” Make no excuse. You have disbelieved after your
    (confession of) belief.
    – 19 –
    (SURAH IX: 65. 67)
    Ibne Abee Sheeba and Ibne Jareer and Ibne Almunzar and Ibne Abee Hatim and
    Abu Shaikh have recorded this Hadith. The narrator is Imam Mujahid, who is a
    favourite disciple of Syedina Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him):
    “A man lost his camel. Everybody was searching for it. Prophet Muhammad (Peace be
    upon him) said that the camel was in such and such jungle and at such and such place.
    On this a Hypocrite commented that Muhammad could not know where the camel was
    because he did not possess the knowledge of the unseen”
    In this situation Allah Almighty revealed this verse, which asked whether they were
    jesting with Allah and His Prophet. The verse further declared that they should not make
    any excuses and that they had become disbelievers after having been Muslims on account
    of saying this word,(see commentary by Iman Ibne Jareer, published in Egypt volume
    10, page 105, and commentary Durre Mansoor by Imam Jalaluddin Sayuti, volume 3,
    page 254) !
    0 Muslims! Note that this man was punished by Allah for saying that Prophet I
    Muhammad (Peace be upon him) did not possess the knowledge of the unseen. His
    reciting the Kalima was of no avail to him. Allah has said clearly that he should not
    make excuses because he had reduced himself to the lowest position of a disbeliever
    after embracing Islam. From this verse of the Quran those people should take a lesson
    who think that Prophet Muhammad (Peace be upon him) possessed absolutely no
    knowledge of the unseen. It is worth noticing that basically it is a statement of a
    Hypocrite and Allah has branded him and his fellow Hypocrites as the people who jest
    with Allah, the Holy Quran and the Prophet. Allah classifies them as disbelievers and
    apostates. It is quite right because the knowledge about the unseen affairs is a privilege
    of Prophethood. This subject has been treated at length by the prominent Islamic
    scholars like Imam Muhammad Ghazali and Imam Ahmed Qastalani and Mullah Ali
    Qari and Allama Muhammad Zarquani and others. I have given necessary details by the
    grace of Allah, in my leaflets about the knowledge of the unseen. Imagine the utter
    misery and horrible misfortune of the person who says that the Prophet cannot know a
    single thing about the un- seen, even if Allah tells him about it. He thinks that is
    absolutely impossible for Allah to do anything in this matter. and He is powerless in
    giving any knowledge of the unseen to anybody. May Allah save us from the deceptjons
    of Satan! Amen.
    It would, indeed, be disbelief if someone is presumed to know even a small unseen
    detail without Allah imparting this knowledge to him. It would also be a form of
    disbelief according to the majority of the Islamic scholars to think that the knowledge of
    a created individual is equal to the total knowledge of Allah. But the knowledge about
    our universe from the first day of creation to the last day of judgement is a very, very
    small part of Allah’s total body of knowledge.
    It is like a thousandth or millionth part of a drop of water In comparison to the waters
    – 20 –
    of millions and billions of oceans. It would be right to say that the knowledge of the
    Prophet (Peace be upon him) is so vast and extensive that the knowledge of this
    universe is but a tiny part of our Prophet’s knowledge. The details of this subject have
    been discussed in ”Addaulat-ul-Makeyya” and other books. Let us now come back to
    the subject under discussion.
    The second fraudulent of this insolent group is that Imam Azam (may Allah be pleased
    with him) has said, “We do not declare any person as adisbeliever so long as he prays
    with his face towards our Qiblah.” There is a Hadith which confirms that he, who prays
    with us, turns his face towards our Qiblah, eats the meat of the animals slaughtered in our
    Islamic way, is a Muslim. O Muslim! In this fraudulent argument these people have
    shifted their stand for faith from reciting the Kalima ), to turning the face towards Qiblah.
    They argue that a man who offers his prayers with his face towards the Qiblah is a
    Musiim, even if he calls Allah a liar and uses insulting language for the Prophet In the
    first place the answer to this fraudulent argument is
    YOUR ALLAH ALMIGHTY SAYS
    “It is out righteousness that you turn your face to the East or West; but
    righteous is he who believes in Allah and Last Day the angels and
    scripture and Prophets.”
    (SURAH II: 177)
    See that AlIah has made it quite dear that the basic requirements of faith are to
    accept the essentials of Islam and that turning your face towards Qiblah is of no
    significance without accepting those essentials. At another place in the Quran Allah
    says:
    “And naught prevents that their contribution should be accepted from them save
    that they have disbelieved in Allah and His Messenger, and they come not to
    worship save as idlers, and pay not their (contribution) save reluctantly.”
    (SURAH IX: 54)

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

    INSHALLAH ,

    DATED-11-12011 TIME 3.16 PM IN PAKISTAN

    JAWAB DO ?????????

    I SAID TO YOU THAT YOU ARE NOT MUSLIMS IN LIGHT OF HOLY QURAN AND HADESS E PAK .,
    ABI BI WAQAT HAI K TUBA KAR LO HAMEESHA KI ZINDGI TABA HO JAY GI KHUD BI SEDAY RASTEY PAR A JAO AUR SEADI RAH HI SIRAF KAMYABI KI RAH HAI,

    WAMA TOFIQ ILALLAH .

    AB DEKHO QADIYANI KAFFIR ISS KA KIYA JAWAB DETA HAI KIYA TUBA KARY GA YA AIK AUR KUFFAR KI BAAT KARY GA ,

    MY DEAR READERS YOU MUST JUDGE WHAT IS RIGHT WHO IS LAIR AND WHO IS MISGUIDER
    ,AND WHO IS MUSLIM ,

    MERA ANDAZA HAI AGAR KOI BI INSAN JO RIGHT AND WRONG HAQ AUR BATTAL MEIN SE USS KO PASAND KARY GA JIS KI USS KO TALASH HAI ,

    ISS KA JAWAB MUST MUST HAI ?? ??

    AUR AGAR JAWAB DENA HAI TU QURAN AND HADEES K MUTABIQ DENA WARNA YOU ARE WRONG .

    AGAR TUM NY ISS KA JAWAB GOL KIYA AUR KASI SAWAL KE TARAF GAY TU YE FAISLA HAI KE TUM MUSLIMAN NAHI HO .

    Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
    Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
    Lub pe Ho
    LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

    HAY JAWAB AIK DOS,,,,,,,,,,,,,???????????????

    YE ABI IBTETA HAI YE MUSLIMAN HONY YANI KE WHO CAN SAY THAT I AM A MULIM ,
    YE ISS KA PART ONE HAI ,,
    WHO IS MUSLIM ?? YE SUBJECT HAI ,ISS PAR BAAT HO GI , MUSLIMAN KON HAI .??????

    TUBA TUBA TUBA HI ALLAH PAK KE NAZDEK KAR SAKTI HAI AIK SACHI TUBA ,
    HAQ KO MAN JA AUR AIK BAAT YE JO WAHABI DEBANDI JAMMAT E ISLAMI TABLIGI JAMMAT HAI IN SE HAMARA KOI BI TALAQ NAHI HAI , IN MEIN SE AJJ TAK KOI BI ALLAH KA WALI NAHI HO SAKA HAI

    IN K HAWALY THEY ARE ALSO MISGUIDE RS,

    NEVER QUOT HIM ,

    ,

  270. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    MUST READ ,,,,,,,,,,,IS ISA (A.S) DIE

    إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

    YE PORI AYA E PAK HAI TUM NY SIRAF ,,,,

    إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ

    TAK HI QUOT KI PORI AYA KAREM QUOT NAHI KI KIYA AYA E PAK ISS JAGA KHATAM HO GAI HAI ????
    AUR USS KI TASHREH KIS MUHADASS NY KI HAI?? JASI TUM LOGON NY KI HAI ??

    KOI TU WAJA HAI MISGUIDE KARNY KI ,???

    AGAY ISS AYA E KARIM KE ALLAH PAK KI AYA E PAK NAHI HAI ????

    ISS KA JAWAB QURAN E PAK KI ROSHNI MEIN DO.???
    ISS AYA E KARIM KA SHAN E NAZOOL KIYA HAI ???
    YE CHALLENGE HAI ??? ISS KA JAWAB DO .???
    ASHAB E KAAF KA WAQIYA KIYA HAI ???

    WO KITNAY SALL TAK MAR KAR ZINDA HOWAY ???

    AUR DORAN E DEATH UUN LOGON NY KIYA FOOD KHAYA THA? ???

    BEGAR FOOD KE UN KA MADI JISAM KHARAB HOWA THA YA NAHI ??? YE CHALLENGE HAIN??
    JAWAB DO ?????????????????
    HAY JAWAB TU DO????
    AGAR INSAN HO TU HAQ MAAN ?? WARNA KAFFIR JAWAB DO ???

    إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

    >>>Recall when Allah-SWT said, “O ‘Isa-AS! Surely I-SWT shall make you-AS die and I-SWT am lifting you-AS to Myself-SWT and I-SWT am cleansing you-AS of the non-believers; and I-SWT shall place those who follow you above the non believers till Yaum al-Qiyamah. Then you shall all return to Me-SWT and I-SWT shall judge between you about what you have been( differing.)

    (3:55)

    فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ

    NOTE>>>As for those who disbelieve, I-SWT shall punish them with severe retribution in this world and in the Akhirah; and they will have none to help them.

    (3:56)

    وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ

    NOTE>>>And to those who believe and do good works, Allah-SWT will reward them in full. And Allah-SWT does not love the evil-doers.”

    (3:57)

    ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ

    This We-SWT recite unto you-SAAW of the Ayat and the Message of Wisdom.

    (3:58)

    إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُون

    Indeed the likeness of ‘Isa-AS for Allah-SWT is as the likeness of Adam-AS, He-SWT created him-AS out of dust, then He-SWT said to him-AS, “Be!” and he-AS was.

    (3:59)

    الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِينَ

    Alhaqqu min rabbika fala takun mina almumtareen(a)

    The truth from your Rabb-SWT ! So be not of those who doubt.

    (3:60)

    فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

    NOTE>>>Then if any one disputes with you-SAAW in this matter, after the knowledge has come to you-SAAW, say, “Come! Let us summon our children and your children, and our women and your women, and ourselves and yourselves; then let us humbly pray and invoke the curse of Allah-SWT on those who lie.”

    (3:61)

    إِنَّ هَـذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ اللّهُ وَإِنَّ اللّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

    Inna hatha lahuwa alqasasu alhaqqu wama min ilahin illa Allahu wainna Allaha lahuwa alAAazeezu alhakeem(u)

    Surely this is the true narrative and there is no Ilaha except Allah-SWT ; and indeed Allah-SWT is the Mighty, Wise.

    (3:62)

    فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ

    Fain tawallaw fainna Allaha AAaleemun bi(a)lmufsideen(a)

    But if they turn away, Allah-SWT has full knowledge of the miscreants.

    (3:63)

    In The Name of Allah-SWT the Most Gracious, The Most Merciful
    SECRETS OF REVELATION:

    Recall when Allah-SWT said, O ‘Isa… and the Message of Wisdom.

    Now what was the secret plan? The Jews wanted to assassinate Prophet ‘Isa-AS whereas Allah-SWT not only planned to save him-AS but also to make him-AS a manifestation of His-SWT Greatness and a proof of the Prophethood of the final Prophet Muhammad-SAAW. Just as his-AS birth was miraculous, so was his-AS upbringing. He-AS talked in infancy and his-AS miracles were the most bewildering!

    Demonstration Of Divine Power

    And then his-AS Ascension to the heavens and his-AS ultimate return to the world, followed by his-AS death; all is a manifestation of Allah-SWT ’s Omnipotence.

    Allah-SWT said O ‘Isa-AS! I shall take you-AS and cause you-AS to ascend unto Me.’ This particular translation is arrived at if the word Mutawaffika is translated literally. But if it is translated as ‘death’, it would imply that the Jews cannot kill you-AS because I shall give you-AS a natural death. But for the time being I shall raise you-AS to heavens, this fact is highlighted by another Ayah of the Quran. “They surely did not kill him-AS; Allah-SWT lifted him-AS up to Him-SWT .” (4:158)

    Ascension Of Prophet ‘Isa-AS

    And if the Ascension is taken as spiritual, then assassination also results in death even if not at the hands of the Jews, but given by Allah-SWT , so what is the superiority in his-AS Ascension? In fact the Spirit of every righteous person is also taken up after death. But here the Ascension of Prophet ‘Isa-AS is stated’. ‘Isa-AS is the name of Spirit and physical body together and not of Spirit alone. The truth is that the teacher of Quran, the Holy Prophet-SAAW himself has given the interpretation of this Ayah saying that “Prophet ‘Isa-AS was lifted to the heavens and will stay there until his-AS return to this world in later times. He-AS will participate in Jihad, will get married, will have children, will be buried in my tomb upon death and Abu Bakr-RAU and ‘Umar-RAU will be resurrected along with Prophet ‘Isa-AS and myself.” Now a Muslim has absolutely no need to further probe this question. As for the liars and the impostor prophets, who gave them the right to interpret the Quran anyway? The Ummah has a consensus over the fact that Prophet Muhammad-SAAW is the last Prophet and he-SAAW has himself said “There shall be no Prophet after me”, a statement as clear as daylight. He-SAAW even has forewarned people of the appearance of Dajjal (Anti Christ) and that they should beware of his mischief. He-SAAW also foretold that Prophet ‘Isa-AS shall descend from the heavens and cautioned against impostors and liars. If any honorary or shadow prophet was still to come, why didn’t the Holy Prophet-SAAW inform about him? It is amazing that some people insist so enthusiastically on the death of Prophet ‘Isa-AS. Even if for a second we agree to their absurd assertions, it still does not prove Mirza Qadiyani to be a gentleman, let alone a Prophet!

    Besides, the Prophethood is related to beliefs based on the teachings of the Holy Prophet-SAAW and not on the question of the death of Prophet ‘Isa-AS. In fact, there are so many Ahadith which refer to the life and ultimate return of Prophet ‘Isa-AS that only a non-believer can deny them.

    Allah-SWT said that He-SWT would clear Prophet ‘Isa-AS from the evil of the non-believers. When the Holy Prophet-SAAW was raised, he-SAAW exonerated Prophet ‘Isa-AS from the accusations of both categories of non-believers. Those who accused him-AS, as well as those who claimed that he-AS was son of God. Allah-SWT also promised that He-SWT would make his-AS followers dominate the non-believers until the Day of Judgement.

    If this promise pertains to the mere acceptance of his-AS Prophethood both the Christians and the Muslims share it. But if it refers to complete obedience, it can only be for the Muslims. Ever since the raising of Prophet ‘Isa-AS even the Christians have not been overpowered by the Jews, let alone the Muslims. As for the state of Israil, it is nothing more than a joint cantonment of the Socialists and the Christians. The Jews have always been the accursed people and will Insha Allah-SWT continue to be humiliated till the end. And above all, the followers and the deniers will appear before Allah-SWT one day and He-SWT himself will resolve their differences and pass His-SWT verdict. His-SWT judgement will be based on the principle that the non-believers will be severely punished in this world and in Akhirah and no one will come to their rescue. The life of the non-believers in today’s world is pitiable and a warning for others. The moribund Muslim of today has at least managed to preserve his honour, while the young daughters of the non-believers turn into hippies. Family life has been transformed into a picture of Hell. Lawlessness and murders are rampant. Their activities in everyday life can put even animals to shame, while the severest tortures await them in the Akhirah.

    On the contrary, those blessed with faith and righteousness shall be amply rewarded for their virtue. The non-believers have invoked His-SWT fury because of their heartless rejection of the truth, and Allah-SWT never likes such flagrant sinners. All these true accounts revealed to the Holy Prophet-SAAW are a clear proof of his-SAAW Prophethood.

    Miracles Generally In Accord With Contemporary Eminence

    In every era, the Prophets-AS were blessed with miracles in accordance with the eminence of that period. Prophet Musa-AS raised in the age of sorcerers was blessed with miracles that humbled them all. The era of Prophet ‘Isa-AS was the age of philosophers and physicians and the miracles granted to him-AS were to compete with his-AS contemporaries. The era of Prophet Muhammad-SAAW was of rhetoric excellence and he-SAAW was blessed with the greatest living miracle in the form of Quran, which is matchless and shall remain so forever.

    Indeed the likeness of ‘Isa-AS…full knowledge of the miscreants.

    For Allah-SWT Prophet ‘Isa-AS is like Prophet Adam-AS, who was created without parents, from clay. Allah-SWT commanded him-AS to be and at once he-AS was! Similarly by His-SWT Command Prophet ‘Isa-AS was born without a father.

    This was a dialogue held between the Holy Prophet-SAAW and the Christians of Najran when they wanted to prove Prophet ‘Isa-AS’s Divinity. They insisted that if Prophet ‘Isa-AS was not the son of God then who was his-AS father? They did not bother to think that when a human being can never reproduce a goat or vice versa, although both belong to the animal kingdom differing only in species, how can a human being be born of God when there is nothing in common between the two. Rather, Allah-SWT is Omnipotent and Independent and a human being dependent and incidental. How would a man who needs food and has to die, be born of Allah-SWT , Who-SWT is above all such things? He-SWT is neither anyone’s father nor son and no one can be like Him-SWT .

    In this context, is the creation of Prophet ‘Isa-AS without a father more astonishing or that of Prophet Adam-AS without both parents? Allah-SWT the Almighty can do whatever He-SWT wishes.

    Analogy Valid In Shari’ah

    From the above Ayah the jurists have deduced analogy to be a valid argument in Shari’ah. The creation of Prophet Adam-AS has been presented as an analogy to prove the birth of Prophet ‘Isa-AS without a father. Allah-SWT declares that this is indeed the truth, which has been sent unto you-SAAW from your Rabb-SWT . Knowledge especially that of Allah-SWT ’s Book, is the nourishment of Spirit. This is why the Attribute Rabb-SWT is used, since it is essential to provide for spiritual nourishment along with the physical. Allah-SWT tells the Holy Prophet-SAAW that there is no room for any doubt over what has been revealed unto him-SAAW.

    Mubahalah (Mutual Imprecation)

    The Holy Prophet-SAAW is being told that when inspite of clear signs and testimony from Allah-SWT , anyone refuses to accept his-SAAW words and is arrogant, he-SAAW should invite him for Mubahalah. It means that both parties must come out with their women and children and pray to Allah-SWT that He-SWT may accurse the group standing on falsehood and inflict His-SWT Wrath on it.

    Here the interpolation of Shi’ites has caused many commentators to err. They depose that as soon as this Ayah was revealed, the Holy Prophet-SAAW summoned Hadhrat ‘Ali-RAU, Hadhrat Fatimah-RAU, Hadhrat Hassan-RAU and Hadhrat Hussain-RAU. He-SAAW was carrying Hadhrat Hussain-RAU in his-SAAW arms and holding Hadhrat Hassan-RAU by the hand while, Hadhrat Fatimah-RAU and Hadhrat ‘Ali-RAU followed behind, as they left for the arena.

    Let us pause here for a moment and ponder over the background. The delegation from Najran comprised only three men namely Sharjeel, ‘Abdullah bin Sharjeel and Jabbar bin Faidh. They were representing the entire Christian community of Najran. Their families were in Najran, which is at an aerial distance of eight hundred kilometres from Madinah and probably twelve hundred kilometres by road. Besides, all the commentators unanimously agree that the delegation from Najran did not accept the invitation for Mubahalah and conceded to pay Jizyah (tax payable to Islamic Govt. by non-Muslim subjects). Then why would the Holy Prophet-SAAW take the family of Hadhrat ‘Ali-RAU to the arena while the contesting party’s families were hundreds of miles away? Such an action cannot be expected from a person of ordinary intelligence let alone Holy Prophet-SAAW. And Hadhrat Fatimah-RAU cannot fit in the wording of Nisa’ana (our women) because Abna’ana wa Nisa’ana means ‘children and wives. Now the family of Hadhrat ‘Ali-RAU be taken as the Holy Prophet-SAAW’s children as Hadhrat ‘Ali-RAU was like his-SAAW son because he-RAU was brought up by him-SAAW and was also his-SAAW son-in-law, but who represents the wives?

    Yet a more flabbergasting argument presented by Shi’ites is that the word An-fusana (our souls) is used for Hadhrat ‘Ali-RAU and he-RAU is the soul of the Holy Prophet-SAAW. Therefore, it was his-RAU right to be the Caliph and the Amir (leader) because by virtue of being the Holy Prophet-SAAW’s soul, Hadhrat ‘Ali-RAU was as privileged as he-SAAW himself. What they forget is that he-RAU was also his-SAAW son in law; then how could the soul of the Holy Prophet-SAAW get married to his-SAAW daughter?

    Actually this Ayah refers to all the believers, followers and their wives and children. The Holy Prophet-SAAW was to pray on their behalf and the Christian delegation on the behalf of the Christian community. This fact is endorsed by a Hadith of the Holy Prophet-SAAW, who swore by Allah-SWT that His-SWT Punishment lurked over the people of Najran! Had they done Mubahalah, their faces would have been distorted to monkeys and pigs and the entire valley would have been filled with raging fire killing even the birds in the trees, and before the end of the year all the Christians would have been dead (Mazhari).

    The expression “all the Christians” in the above Hadith indicates that the words ‘our children, our women and our souls’ stand for all the followers and their family members, so that whichever group is on the right path may survive and the other is eradicated. But the Christians were terrified because they knew very well that the Holy Prophet-SAAW was Allah-SWT ’s true Messenger. They were denying him-SAAW only to maintain their own supremacy and leadership over their people. Therefore, they made peace by paying Jizyah and averted the Mubahalah.

    .

    All the incidents revealed in Allah-SWT ’s Book are absolutely true. No one save Allah-SWT deserves to be worshipped, be it a Prophet-AS, a Wali, an angel or anyone else. The belief of Trinity is again negated. Allah–SWT is the Supreme Ruler and His-SWT Wisdom encompasses all. No one can claim to be His-SWT partner in any of His-SWT Attributes. Then how can anyone possibly share the Divinity? If the non-believers still continue to raise objections then the matter may be left to Allah-SWT , He-SWT knows the mischievous very well. This indicates that to impede people from faith or to indulge in sin is not only wrong, but also it tantamounts to creating imbalance and leading the world to destruction. This tangible world thrives on faith and obedience to Allah-SWT . Mischief and evil disturbs its peace and harmony. And when there shall remain not a single soul on the earth to remember Allah-SWT , leaving behind only the non-believers, this world shall be destroyed.

    The non-believers are not only ungrateful but are also responsible for bringing calamities to this beautiful world created by Allah-SWT . They cannot conceal themselves from Allah-SWT , as He-SWT knows them fully well.

    Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
    Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
    Lub pe Ho
    LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

    HAY JAWAB AIK DOS,,,,,,,,,,,,,???????????????

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

    INSHALLAH ,

    DATED-11-12011 TIME 5.36 PM IN PAKISTAN

    JAWAB DO ?????????

  271. Mr. saifi sb,

    Main ab aap ko is ka jawab deta hoin.

    aap ne aayat jo qoute ki hay yani,

    إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

    Is main Allah ne hazrat Issa AS se bil tarteeb 4 wadoon ka zikr kia hay.
    1 – Main tujhay wafat doon ga
    2- main teray darjaat buland karoon ga
    3- Tohmatoon se paak karoon ga
    4- Aur teray mutabeen ko na mananay waloon par qayamat tak ghaliba ata karoon ga.

    ( Sura Al-e-Imran 3:56)

    Rafa tawaffi ke baad hay , yani rooh ka rafa hay na ke jism ka.
    Jab Allah taala kisi ka rafa farmaata hay to Quran ke mutabiq woh darajaat ki bulandi hoti hay na ke zinda aasmaan pe uthaya jaana matlab hota hay

    quran main bohat jaga pe is ki misaalain mil sakti hain.

    1- hazrat Idrees AS ( Sura Maryam 19:58)
    2- بلم باعور ( sura al araaf 7: 177)
    3- (مسندین ( واقعہ 56 : 35
    4- Bayoot ( Sura noor 24:37)
    5- Darjaat ( Sura Mujadila 58:12)

    Hadiths , Lughaat aur tafseer main har jaga lafz “Rafa رفع” ke maani darjaat ki bulandi ke hain na ke zinda aasmaan pe uthaye jaane ke.
    Yeh sab se pehli ghalti hay jo aap log quran ke tarjuma main karte ho.

    Ay Allah mera rafa farma ( Sajdoon ke darmayan ki dua , ibne Maja )

    Rasool e Maqbool ( SAW) ka rafa ( Tafseer safi , for ayat 3: 145)

    Aik hadith hay kiz ul amaal ki jo yeh hay;

    و اذا تواضع العبد رفعہ اللہ الی السما ء السابعۃ
    Kuda banday ka saatwain aasmaan pe rafa karta hay ( Kinzul aamaal Jild # 2)
    Yahan الی bhi hay aur آسمان bhi laikin jism uthaaye jaane ka zikr nahin hay.

    Phir aik aur hadith sahi Muslim ki hay jis main Aap SAW farmaate hain ke;

    ما تواضع احد للہ الا رفعہ اللہ
    Yani koi sakhs aisa nahin hay jo Allah ke saamne gira ho aur phir Allah ne uska rafa na kia ho
    ( Al muslim Jild # 2)

    Phir Allah SWT Sura Nisa main farmaata hay ke

    وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
    بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
    Yani woh na to Aap AS ko qatal kar sake aur na hi saleeb pe maar sake balke un pe aap ki haalat mutashabeh kar di gai.
    Ab musalmanoon main yeh aqeeda kahan se aaya ke Aap AS ki jaga usko saleeb di gai jis ne mukhbari ki thi

    Yahan par Allah SWT farmaata hay ke main ne apni taraf rafa kia.
    Is Ayat main na masih ko zinda aur na hi aasmaan pe uthaye jane ka zikr hay.
    Ab main aap se pooochta hoin ke

    kia jo shaks jis ko na qatal kia jae aur na hi saleeb dia jae woh aasmaan pe uthaya jaata hay?

    Rafay ( رافع ) Allah paak ki woh sift hay jis se woh mominoon ko apnay hazoor saadat , khush bakhti aur apna qurb ata karta hay
    ( لسان العرب )

    Agar Hazrat Issa AS aasmaan se dobara utar aein to kia بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا wali aayat ko mansookh kar do ge?

    Sir Syed Ahmad khaan ke nazdeek Rafa ka matlab darjaat ki bulandi hay nake madi jism ka uthaana
    ( Tafseer Ahhmadi , Jild # 2 , Page # 47)

    Quran main bohat jaga lafz “Rafa” aaya hay

    تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ
    ( Sura Al Baqra 254)

    وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

    ( Sura al inaam , ayat # 166)

    وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

    ( Sura al inaam , ayat # 84)

    أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

    ( Sura Azakhraf , Ayat 33)

    وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

    ( sura Al mujaadila , Ayat No 11)

    36. فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ

    ( Sura Al noor , Ayat No 36)

    وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا
    ( sura Maryam , Ayat No 580

    kia in sab jaghoon pe lafz Rafa ka matlab zinda aasman pe uthaaya jaana hay ya daarjaat ki bulandi hay?

    Faisla aap khud karo.

    1. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      salaam ho ahmad raza app par and so many thanx ,

      MAY ALLAH PAK BLESS YOU

      O KAFFIR SHARAM TU TUM KO ANI HI NAHI HAI ,NA TU KOI JAWAB DETA HAI DROSST ,NA HI HAQ KO MAANTA HAI .

      LOG KHUD HI FAISSILA KAREEN GAYEN ,
      وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

      Waddat taifatun min ahli alkitabi law yudilloonakum wama yudilloona illaanfusahum wama yashAAuroon(a)

      A section of the People of the Book yearns to lead you astray, and none do they mislead save themselves, and they perceive not!

      (3:69)

      يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ

      Ya ahla alkitabi lima takfuroona biayati Allahi waantum tashhadoon(a)

      O People of the Book! Why do you deny the Ayat of Allah-SWT to which you yourself bear witness?

      (3:70)

      يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

      Ya ahla alkitabi lima talbisoona alhaqqa bi(a)lbatili wataktumoona alhaqqa waantum taAAlamoon(a)

      O People of the Book! Why do you cloak the truth with falsehood and conceal the truth, and you know it?

      (3:71)

      The Preaching Technique

      Allah-SWT has taught an exquisite way of preaching to the Holy Prophet-SAAW. He-SWT asks His-SWT beloved Prophet-SAAW to invite people to the recognition of the Truth and to pull them out of the quagmire of egoism and selfishness. Once their hearts are cleansed for Allah-SWT , it would be impossible for them to deny the greatness of the Holy Prophet-SAAW whereby they shall be blessed with faith.

      The basic principle and manner of preaching is to acquaint the hearts with the Greatness of Allah-SWT and to sever all hopes associated with others. However, if even these efforts prove futile and people still do not accept the Message, they must be told as a reiteration of Truth, that we, the Muslims, are Allah-SWT ’s obedient servants.

      In short, the correct beliefs must be presented before them, and they must be called upon to bear witness to the fact that we the Muslims believe in Allah-SWT ’s Unity and the Prophethood of Allah-SWT ’s Messengers-AS and obey His-SWT Commandments.

      SO O QADIYANI KAFFIR ANSWER?

      How can they possibly reform themselves? The Jews instead of seeking guidance, are always busy trying to mislead the Muslims while Allah-SWT protects the Muslims against their evil designs. This heinous effort, in turn, increases their contumacy, though they do not realise it! They must be asked that can their claim of being Allah-SWT ’s chosen people and their repudiation of His-SWT Commandments possibly co-exist. They are the very people who wilfully deny Allah-SWT ’s Ayat, despite the clear signs revealed in their own Books about the raising of Prophet Muhammad-SAAW, and in face of the fact that the Quran is clearly Allah-SWT ’s Book.

      So O’ People of the Book! Be mindful of Allah-SWT ! Do not mix up truth with falsehood by innovating practices of your choice in the name of religion. Identical is the state of today’s false claimants of Wilayah who have innovated all sorts of rituals, claiming them to be meritorious, just to satisfy their own vain desires.

      And why O’ People of the Book! Do you deliberately conceal; i.e. why don’t you reveal the characteristics of the Holy Prophet-SAAW given in your Scriptures?

      SO O KAFFIR ,

      YOU ARE LAIRS NOT A MUSLIM ,

      وَلاَ تُؤْمِنُواْ إِلاَّ لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللّهِ أَن يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَآجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

      NOTE >
      And do not believe anyone who does not follow your religion.” Say, “Indeed true guidance is the guidance of Allah-SWT . Do you fear that a revelation like that which was sent to you, be sent to anyone, or that they might contend against you before your Rabb-SWT ?” Say, “Surely the Grace is in the hand of Allah-SWT . He-SWT bestows it on whom He-SWT pleases. And Allah-SWT is Bountiful, Knowing.

      (3:73)

      O KAFFIR SEE ,,\

      And among the People of the Book is he who, if entrusted with a treasure will return it to you, and among them is he who, if entrusted with a Dinar, will not restore it to you unless you constantly stand over him. It is because they say, “There is no blame on us with regard to these unlettered people.” And they tell a lie against Allah-SWT and they know it.

      (3:75)

      SEE MORE KAFFIR ,,,

      MUST SEE ,,,,

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

      HAY JAWAB AIK DOS,,,,,,,,,,,,,???????????????

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

      INSHALLAH ,

      DATED-11-12011 TIME 3.15 AM IN PAKISTAN

  272. SO BAD TO SEE AIK DOST APP NY BILKUL GHALAT TAVIL KI HAI ,FIRST APP NY KISI BI MUHADDAS KO QUOT NAHI KIYA JIS KA M,A,SAIFI SAIHB NY APP SE QUOT KARNY KA SAWAL KIYA THA ,YE KOI BI JAWAB NAHI HAI YE TU SAME WOHI TAVIL HAY JIS PAR M,A,SAIFI SAHIB NY BHOOT HI ACHA JAWAB DEYA HAY ,APP NY USS MEIN SE KISI BI SAWAL KA DROOST JAWAB NAHI DEYA HAY , NO -1

    KISI MUHADDAS KO QUOT KARNA ?

    NO-2 ASHAB E KAAF KA JAWAB NAHI DEYA HAY ?

    NO-3 APP SE M,A,SAIFI SB NY POCHA RHA KE ,,,

    إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ
    KE ISS AYET EPAK KA PORRA QUOT NA KARNA ,KIYA AYET PAK AGAY HAI KE NAHI ,?

    NO -4 APP NY ISS AYET E PAK KA SHAN E NAZOOL NAHI BATAYA HAI ,?

    NO-5 APP NY ASHAB E KAAF KE KHANA FOOD KA NAHI BATAYA HAI ?
    NO-6APP NY DEOBANDI KO QUOT KIYA HAI JIS KA APP KO MANA KIYA THA ,KISI BI WAHABI DEOBANDI JAMMAT E ISLAMI RTC KO QUOT NA KARNA WO LOG MISGUIDER HAIN ?
    WAQIYA E MIRAJ SHARREF MEIN MUHAMMAD RASOOL ALLAH S.A.A.W) JISMANI MIRAJ KIYA THA .

    APP NY RAFA KA MOZO SHORO KAR DEYA ?

    ISS JAGA RAFA KA TARJAMA KIS MUHADASS NY KIYA HAI ?

    APP NY QUOT KIYA TO USS KO JO KAFFIR HAI MIRZA KO ,WO ISS QABIL HI NAHI KE WO QURAN E PAK KI TASHRRE KARY ,

    AP KE MUTABIQ YE JO APP NY LEKHA HAI KE (Rafa tawaffi ke baad hay , yani rooh ka rafa hay na ke jism ka.) KIS MUHADASS NY ISSA QOL PASH KIYA HAY ?
    1400 SAL MEIN ISS AYET E PAK KA TARJAMA
    KIS NY KIYA HAI ?

    APNY TARJMA KE LEYE KON SR HADEES QUOT KI KE HAZRAT ISA A.S KI ROOH RAFA DEYA GIYA HAY ?

    KIS SAHABI NY ISSA QOOL PASH KIYA HAI ?

    KIS FIQA KE IMMAM NY ISSA QOOL PASH KIYA HAY ?

    YE SAB HI JAWAB LAZMI HAIN ,

    IN SAB KA JAWAB DO?

    BAAT KO GOL MAAT KARO ,

    AGAR JAWAB NA DE SAKO TU M,A,SAIFI SAHIB ZINDABAD,

    WASAY KIYA HI RAVIL KI HAY TUM LOGON NY KE HAZRAT ISSA A.S KI ROOH KO RAFA HOWA HAI,,,,,

    YAAR YE KIYA TAVIL HAY JIS KA NA SAR HAI NA PEAR ,ACHA YE TU BATAO KE JAB DEATH HO JAY TU ROOH TU ALLAH PAK KI BARGA E MUQADASS MEIN PASH HOTI HAY KISI BI NAHIK BANDY KO JAB MOOT ATI HAY TU,
    ISS MEIN KIYA RAFA HAY JIS KA WADA HOWA ?

    WO KON SI HADESS E PAK HAY ?

    QUOT KARO ?

    Main tujhay wafat doon ga) ISS MEIN KON SA WADA HAY ,?
    KIYA UN KO WAFAT NAHI ANI THI .?
    YE KIYA TAVIL HAY.
    SAB HI NABI RASOOL KO WAFAT HOVI HAY .
    PAR HAZRAT ISSA AS KO WAFAT NAHI ANI thi?

    wo kiya wajah thi jis ke leye ALLAH PAK NY WAFAT E ISSA A.S KA WADA KARNA PARRA ?

    ALLAH KA KHOOF KARO ,

    BAQI PHIR JAB IN SAB KA JAWAB DO GAY ?

    TUM YE SAB BAATON KA JAWAB KIYON NAHI DETY HO JO TUM SE POCH JAY ?

  273. Mr. Hamid

    Sab se pehla aur bara etraaz yehi hay jo main ne tafseel se uppar bayan kia hay aur shed tumhain Quran parhna nahin aata.
    main ne Quran se daleelain di hain aur 2 Hadith ka hawala bhi dia hay.

    Main kai baar uppar bayan kar chuka hoin Wafat e Masih AS ke baare main.
    Meray paas aur bhi bohat si daleelain hain jo main waqat aane par bayan karta rahoon ga.

    Pehlay tum log yeh to maan lo ke Quran , Hadith ya kisi aur jaga Hazrat Issa AS ke zinda aasmaan pe jaane ka koi zikr nahin hay.
    Agar hay to tum log tafsel se bayan karo.
    Main ne Mr. Islam aur Andee ko bhi baar baar kaha hay ke Hazrat Issa AS ke zinda aasmaan pe jaane ka saboot tum log Quran aur Hadith se de do.
    Agar tum yeh daleelain Quran aur Hadith se sabit kar gae to main apni haar man loon ga.
    Aur yaqeenan tum log nahin de saktay kioon ke na hi Quran main aur nahi kisi hadith main Hazrat Issa AS ke zinda aasmaan pe jaane aur maadi jism ke saath abhi tak zinda hone ka saboot mojood hay.

    agar Yaqeen nahin aata to is link ko ghor se parho aur sab Qurani aayat aur hadiths ka jawab do jo Hazrat Issa AS ki wafaat ko sabit kar rahi hain

    Wafat e Masih AS from Quranic evidence

    Yeh sab kuch main ne summary ki form main likh dia hay.

    Yaqeenan aqal Allah SWT dhoondane waloon ko hi deta hay.

    tum log yoon hi Masih ka intezaar karte karte mar jao ge laikin aasmaan se kisi ne nahin utarna.
    Yeh baat achi tarha zehan main bitha lo..

    1. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      QADIYANI A MUSLIM?????? NEVER AND NEVER SAY AGAIN,

      Qadiyanis, Today’s Salman Rushdy

      This group, that disregards the Finality of Prophet Hood, was planted by the British to uproot Islam. They also took care of interests of this group. Because these people were on higher posts, they made conspiracies against Muslim ‘Ummah’ and Pakistan. The Qadiyanis are hidden enemies of the Muslims. In the guise of Islam these people, in fact, are working for anti-Islam & anti-Pakistan forces. In 1953 the Muslims started a great movement against the Qadiyanis. Ten thousand young men scarified their lives for this cause. Till 1974, the combat between the mischief (Qadiyaniat) & the sacrificed (Muslims) continued. On 29th May 1974, there was uproar in the whole of the country against the incident that happened in Rabwah (Chenab Nagar). People of Pakistan demanded that the Qadiyanis be declared a non-Muslim minority. At last the National Assembly was given the status of a committee to resolve the issue.

      7th September 1974 is a Golden & Unforgettable day in Muslim history. This day the Qadiyanis were declared as non-Muslims. Amendments were made in the clause (3) of Article 106 & clause (2) of Article 260 of the Constitution of Pakistan. Through this amendment those people who disapproved the Finality of Prophet Hood were declared as non-Muslim minority . After this land mark achievement, on 26th April 1984, General Zia-ul-Haq issued an injunction of Qadiyaniat Ordinance which prohibited the Qadiyanis from using epithets, signs, titles & customs of Muslims. They cannot pose being Muslims nor can they say that their religion is Islam. If any Qadiyani violates these injunctions, he shall be fined as well as sent to prison. The Qadiyanis challenged the Ordinance in the Federal Islamic Court, where the writ petition was rejected. They violated the law, so suits were filed against them from civil courts. All the high courts of the provinces gave the verdict against them.

      Then the Qadiyanis challenged the decision of the high courts in the Supreme Court. In 1992, the number of these reached eight (8). In July 1993, a five-member bench was formed by the Chief Justice of Supreme Court. The decision of this bench of Supreme Court was of historical nature and worth-reading. The Court reached the conclusion that in spite of being non-Muslims, the Qadiyanis pose to be Muslims & in this guise they intend to deceive the Muslims & insult the great Islamic Personalities. If the Qadiyanis have no plan to misguide others, why they do not evolve new epithets and titles appropriate for their own religion? No other religion has ever tried to steal away the titles of Islam or any other religion. After quoting certain blasphemous writings of Qadiyanis, the judges said that, referring to a ‘Hadith’,

      “ It is the religious responsibility of every Muslim to love the Holy Prophet (S.A.W) more than his children, family, parents and everything of the world ”

      (Sahih Bokhari Sharif).

      Is their any Muslim who can control himself after listening, reading or seeing the material that Mirza Qadiyani has created?

      The importance of this detailed verdict lies in the fact that it also discusses the secret intention and faith of the Qadiyanis. In the end the revered Judges reached the conclusion that

      Because of their sacrilegious belief every Qadiyani is like the notorious “Salman Rushdy”.

      JAWAB DE ?

      HOW YOU CAN SAY THAT YOU ARE A MUSLIM,?

      I APPLE TO PAKISTAN ARMY ISI AND PAKISTAN POLICE TO TAK A ACTION AGAINST THIS QADIYANI TO ARREST HIM IN LIGHT OF LAW OF PAKISTAN ,

      ub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

      HAY JAWAB AIK DOS,,,,,,,,,,,,,???????????????

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

      INSHALLAH ,

      DATED-12-12011 TIME 3.28 AM IN PAKISTAN

  274. Mr. Saifi / Hamza

    Tum ne aik aur baat jo poochi thi ke Ashab e Kahf ( اصحاب کہف )kon thay aur woh waqea kia hay.

    Is ki detail ke liay yeh ghor se parho.

    احیائے موتٰی کی حقیقت

    قرآنِ کریم الٰہی پیغام کے منکرین اور مخالفین کو مردہ کہہ کر پکارتا ہے [27:81, 35:23, 8:25] جبکہ نبی کی دعوت کو قبول کرنے والے مومنین اور خدا کی راہ میں اپنی جان دینے والوں کو زندہ قرار دیتا ہے۔ [36:71, 2:155] بدقسمتی سے غیر احمدی مسلمان علماءایسی آیات کی تعبیر و تشریح حقیقی روحانی معنوں کی بجائے ظاہری الفاظ کے مطابق کرتے ہیں۔ ایسی تشریحات کرتے ہوئے یہ علماءقرآنِ کریم کا وہ محکم اصول نظر انداز کردیتے ہیں جس کے مطابق مردے کبھی واپس نہیں آتے اور جو ایک دفعہ فوت ہوجاتا ہے وہ قیامت سے پہلے دوبارہ زندہ نہیں ہوگا۔ [21:96, 23:100 23:101, 36:32, 39:43]

    سو سال مرنے کے بعد زندہ

    یہ علماءکہتے ہیں کہ قرآنِ کریم کی آیت (2:260) کے مطابق اللہ تعالیٰ نے ایک نبی کو سو سال کے لئے مار دیا اور پھر دوبارہ زندہ کردیا۔اس واقعے کی اصل حقیقت یہ ہے کہ 586 قبل مسیح میں نوبخت نصر کے ہاتھوں یروشلم کی تباہی کے بعد حزقیل نبی نے اللہ تعالیٰ سے پوچھا کہ یہ شہر دوبارہ کب آباد ہوگا۔ اس پر اللہ تعالیٰ نے انہیں ایک خواب دکھایا جس میں بتایا گیا تھاکہ یہ شہر سو سال کے بعد دوبارہ آباد ہوگا۔ یہ خواب بائبل میں بھی بیان کیا گیا ہے۔ (حزقیل۔37)۔ یہ قرآنِ کریم کا طرزِ بیان ہے کہ خواب میں دیکھے گئے واقعات (مثلًا حضرت یوسف ؑ کی خواب ۔ 12:5) کو بھی ایسے بیان کیا جاتا ہے گویا کہ وہ حقیقت میں دیکھے جارہے ہیں۔ بصورتِ دیگرحزقیل نبی کو سو سال کے لئے ماردینا اور پھر زندہ کردینا اُن کے سوال کا جواب نہیں ہوسکتا۔اُن کا سوال شہر کے دوبارہ آباد ہونے کے متعلق تھا جس کا جواب انہیں خواب میں نظارہ دکھا کر دے دیا گیا۔ یہ خواب بعد میں ویسے ہی پورا بھی ہوگیا اور ٹھیک ایک سو سال بعد یروشلم دوبارہ آباد ہوگیا۔ اُن کے کھانے کے تازہ رہنے اور گدھے کے زندہ ہونے کی طرف اشارہ کرنے کا بھی یہی مطلب تھا کہ وہ سو سال تک مرے نہیں رہے بلکہ یہ چند گھڑیوں کا ایک خواب تھا۔

    ذبح شدہ پرندوں کا دوبارہ زندہ ہونا

    بدقسمتی سے سورہ البقرۃ کی آیت (2:261) میں بیان کردہ واقعہ کی بھی ظاہری الفاظ میں تشریح کی جاتی ہے گویا کہ حضرت ابراہیم ؑ نے ظاہری مردوں کے زندہ ہونے کے متعلق سوال کیا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ حضرت ابراہیم ؑ نے حقیقتًا چار پرندوں کو ذبح کیا، اُن کا قیمہ بنایا اور پھر اللہ تعالیٰ نے انہیں دوبارہ زندہ کرکے حضرت ابراہیم ؑ کو بتایا کہ اس طرح وہ مردوں کو زندہ کرتا ہے۔اصل حقیقت یہ ہے کہ حضرت ابراہیم ؑ نے اللہ تعالیٰ سے پوچھا تھا کہ روحانی طور پر مردہ یہ لوگ کیسے زندہ ہوں گے۔ اللہ تعالیٰ نے انہیں پرندوں کی مثال کے ذریعے سمجھایا کہ جس طرح پرندوں کو سدھا کراپنے ساتھ مانوس کیا جاتا ہے اور پھر انہیں بلایا جائے تو اگر وہ پہاڑوں کی چوٹیوں پر بھی ہوں تو وہ وہاں سے بھی اُن کے پاس آجاتے ہیں۔اسی طرح انسانوں کے ساتھ بھی دلی تعلقات استوار کئے جائیں اور پھر انہیں اللہ تعالیٰ کی طرف بُلایا جائے تو وہ اُس کی طرف آسکتے ہیں۔ اس آیت میں ”فصرھن الیک“ کے الفاظ استعمال کئے گئے ہیں ۔ عربی زبان کے قواعد کے مطابق اگر ”صُر“ کے ساتھ ”الیٰ“ کا صلہ استعمال کیا جائے تو اس کا مطلب اپنی طرف مائل کرنا ہوتا ہے۔ اس صلہ کے بغیر اس کا مطلب کاٹنا ہی ہوتا ہے۔ لہٰذا ثابت ہوا کہ یہاں پرندوں کا قیمہ کرنا مراد نہیں بلکہ اپنے ساتھ مانوس کرنا مراد ہے
    ۔
    اصحابِ کہف

    اصحابِ کہف کا واقعہ بھی ایسا ہی ایک واقعہ ہے جسے قوانینِ قدرت سے بالا اور ایک مافوق الفطرت بات بنا کر پیش کیا جاتا ہے حالانکہ اسی سورۃ کے آغاز میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ کہ کیا لوگ اصحابِ کہف کے واقعہ کو کوئی عجیب بات سمجھتے ہیں؟ یہ ایک تاریخی حقیقت ہے کہ ابتدائی دور کے مسیحیوں کو خدائے واحد پر ایمان رکھنے کے باعث بت پرست رومیوں کے ہاتھوں بہت تکالیف اٹھانی پڑیں۔ یہ سلسلہ وقفوں کے ساتھ 300 سال تک جاری رہا یہاں تک کہ کانسٹنٹائن نامی بادشاہ خود عیسائی ہوگیا اور اس نے اپنے نئے مذہب کو روم کا قومی مذہب بنادیا۔ خود کو ان مظالم سے بچانے کے لئے ان بے بس مسیحیوں کو زمین دوز غاروں میں پناہ لینی پڑتی تھی جو ”کیٹاکومبز“ کے نام سے آج بھی روم اور سکندریہ کے گردونواح کے علاقوں میں پائے جاتے ہیں۔ ان غاروں کے دہانوں پر ان لوگوں نے کتے رکھے ہوتے تھے جو انہیں خطرے سے خبردار کرتے تھے۔ مسیحی اقوام میں کتے سے محبت اسی دور کی نشانی ہے۔ چنانچہ اصحابِ کہف چند عیسائی نوجوان نہیں بلکہ تین صدیوں تک رومیوں کے مظالم سے بچ کر غاروں میں پناہ لینے والے مؤحد مسیحی تھے۔

  275. THE QADIYANIS BLASPHEMOUS

    AGAINST THE HOLY PROPHET

    (SALLALLAHO–ALAIHE–WASSALLAM)

    Hazrat Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam) is the best and the most supreme of the all the creatures. He is the most favorite person of God.
    But Mirza Qadiyani wrote a number of blasphemous and insolent writings against the Holy Prophet (Sallallaho-Alaihe-Wassallam). We feel ashamed even to copy these heart-rending writings. Our purpose is to show you the real picture of Mirza Qadiyani and his followers.

    In this book close to this dialogue; there is a revelation from God. In this revelation I was named as Mohammad and Rasool.
    (Ek Ghalaty Ka Azala P: 4, Roohani Khazain V: 18 P: 20)

    Twenty six years earlier, God named me as Muhammad and Ahmad in Braheen e Ahmadia and has declared me as Muhammad’s ‘Burooz’ (shadow or metaphor)
    (Haqiqat Al Wahi P: 67 Roohani Khazain V: 22 P: 502)

    I have said earlier many times that I am the Last prophet as mentioned in the Aayet……………although as a ‘Bruz’ (shadow) and twenty years ago God named me Muhammad and Ahmad in Braheen e Ahmadia and declared me a part of Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam). So Muhammad’s (Sallallaho–Alaihe–Wassallam) being the last prophet does not waver my Prophet Hood because shadow does not part with its real (substance).

    (Ek Ghalaty ka Azala P. 10, Roohani Khazain V. 18 P.212)

    I am Adam, I am Noah, I am Abraham, I am Issa, I am Jacob, I am Ismail, I am Moses, I am Dawood, I am Christ the son of Marry, I am Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam).

    (Haqiqat al Wahi P: 521, Roohani Khazain V: 18 P: 232)

    Every prophet was given certain marvels according to the task given to him. But “Massiah Maud” (The Promised Christ) was endowed with Prophet Hood only when he got all the excellences of the Prophet Hood of Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam) and was able to become “Zilly” Prophet. So Zilly Prophet Hood caused Christ to step forward and not backwards to make him an equal to Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam).

    (Kalmat ul Fasl P. 118 by Mirza Basher Ahmad)

    “Massiah Maud” (The Promised Christ) is, in fact, Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam) himself. He was sent again in the world to spread Islam. So we do not need any new ‘Kalema’. However, if there had been a new prophet other than Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam), there would have been need for a new ‘Kalema’.

    (Kalmat Ul Fasl: P: 113 by Mirza Basher Ahmed)

    A Poem by Qazi Akmal which was recited in front of Mirza who was pleased to listen to it, later published

    Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam) is amongst us once again

    And he is even with greater grandeur than before

    Whoever wants to see Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam), O Akmal

    He should see Ghulam Ahmad in Qadiyan

    (Akhbar e Badar, Qadiyan. 25th of October 1906)

    It is a fact that every person has the potential for progress and he can reach the maximum excellence. So much so that he can go ahead Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam) also.

    (The diary of Mirza Basher ud Din Mehmood. Akhbar Alfazal Qadiyan No.5 17th of July 1992)

    The Holy Prophet and his companions used to eat cheese given by the Christians. Though it was a well known fact that Pig’s fat was used in that cheese.

    (Letter by Mirza Qadiyani. Akhbar Alfazal Qadiyan 22nd Feb 1924)

    The person who makes a distinction between Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam) and me, in fact has not recognized me.

    (Khutba Ilhamia. P:200)

    LANAT ON MIRZA KAFFIR,

    Qadiyanis are hereby requested to kindly revise their decision of making Mirza their religious guide. This brings them at par with Mirza in his crime of blaspheming Muhammad (Sallallaho–Alaihe–Wassallam). The impact of such a folly is not restricted to this material world but extends beyond with everlasting consequences.

    Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
    Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
    Lub pe Ho
    LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

    INSHALLAH ,

    DATED-12-12011 TIME 3.36 AM IN PAKISTAN

  276. qadiyani ka qabool e islam must see

    Khatam e nabuwaat from Quran Ans to Qadianis See This Truth?

    Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡہِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّہَدَآءِ وَٱلصَّـٰلِحِينَ‌ۚ وَحَسُنَ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ رَفِيقً۬ا

    اور جو بھی اللہ کی اور اِس رسول کی اطاعت کرے تو یہی وہ لوگ ہیں جو اُن لوگوں کے ساتھ ہوں گے جن پر اللہ نے انعام کیا ہے (یعنی) نبیوں میں سے، صدیقوں میں سے، شہیدوں میں سے اور صالحین میں سے۔ اور یہ بہت ہی اچھے ساتھی ہیں۔

    duniya ka sab se barra munafiq qadiyani kaffir hay ,

  277. The “Ahmadiyya Movement in Islam” (called by Muslims everywhere as “Qadianism”) was established, in 1889, by Mirza Ghulam Qadiani (1835 – 1908) in a small Punjabi village of India. Mirza Ghulam Qadiani’s family were in the service of the British colonial powers and, to his dying days, Mirza Ghulam openly declared his allegiance to the British imperialism. In fact, the culmination of his service to foreign power was his declaration that resistance to oppressors (Jihad) — as ordained in the Holy Quran by God — had become unIslamic!

    Mirza Ghulam Qadiani’s life was laden with contradictory and anti-Islamic claims. In 1880, he declared himself to be only a Muslim writer; in 1885, he announced he was a revivalist (Mujaddid); in 1891, he claimed to be the Promised Mehdi and the Promised Messiah; and in 1901, he pronounced himself a prophet of God! Facing an open and strong opposition by Muslim Scholars and religious leaders for this blasphemous declaration and other teachings which belittled Jesus Christ(pbuh) and contradicted the Quranic revelations, he also announced that he was the second and improved coming of the Prophet Muhammad(SAW) with authority to reinterpret the Holy Quran at his pleasure! Not happy with mere prophethood, in 1904, he declared himself the Krishna (the Hindu Lord). Obviously, like an unethical modern-day politician, he was trying to appeal to all uneducated segments of the public in India!

    Fortunately, the Almighty Allah(SWT), time and time again, exposed Mirza Ghulam Qadiani’s falsehood through his own statements and so-called prophecies. Even many of his own family members were aware of his treachery and openly opposed his anti-Islamic teachings. Mirza Ghulam Qadiani finally died by intervention of the Almighty Allah and as the result of religious prayer challenges (Mubahala), in 1908.

    Since the death of Mirza Ghulam Qadiani, his heirs — the leaders of the Qadiani organization (“Ahmadiyya Movement in Islam”) — have been extremely busy trying to clean up his image. Backed by seemingly unlimited support they receive from their anti-Muslim allies, they have been promoting falsehood and deception through the media. They have even resorted to removing some of most controversial writings of Qadiani leadership — which had become a source of embarrassment to them — from circulation. Their partial English translation of their original text has been heavily edited to exclude all controversial and anti-Islamic sayings of their cult leaders. Obviously, they themselves realize the true nature of their “Ahmadiyya Mission”.

    The goal of the “Ahmadiyya Mission” is, and has always been, to confuse uninformed Muslims, divide the Ummah, prevent resistance to oppressors (Jihad), and provide an alternative to non-Muslims who find the message of Islam appealing. Quite cunningly, they do so by using Islamic terminology and teachings, and hiding the controversial writings of their founders. Today, only the most learned Muslims are able to attend one of their functions and realize that their brand of Islam is a form of Kufr (disbelief). Even when their leaders mention the Kalima (I bear witness there is only one God and Muhammad is his messenger), they are referring to their founder who proclaimed himself to be (God forbid) the second improved coming of the prophet Muhammad(SAW) and not to the true Prophet(SAW) of Allah(SWT).

    Muslim brethren everywhere should not be confused by Qadiani leadership’s superficial use of Islamic concepts to promote their cult. Our beloved Prophet Muhammad(SAW) and the four Khalifah also faced such false prophets. Of particular interest is the claim by an Arab, named Musailama, to prophethood, during the latter part of the life of the Prophet(SAW). Although he simply claimed co-prophethood with the Prophet Muhammad(SAW) of Arabia and did not belie any other teaching of the Holy Quran, he and all of his mislead followers were declared out of the fold of Islam, by righteous believers. Under the leadership of Hadrat Abu Bakr Siddique(RA) and with the unanimous consensus of all the companions of the Prophet Muhammad(SAW), a victorious war was waged against Musailama for using Islamic concepts and claiming prophethood. This should indeed be sufficient evidence to declare the Qadianis as non-Muslims.

    In 1974, after an exhaustive examination of all the evidence presented for and against the Qadianis, the Muslim World League (Rabita Alame Islami) — which represents all religious scholars from every Muslim country of the world — passed an unanimous resolution declaring the Qadiani Movement and its leadership out of the fold of Islam. Indeed, “Ahmadiyya Movement in Islam” is a man-made organization with no divine authority or guidance.

    Say: “O ye men! Now Truth hath reached you from your Lord! those who receive guidance, do so for the good of their own souls; those who stray, do so to their own loss: and I am not (set) over you to arrange your affairs.”
    (The Holy Quran, Yunus, 10:108)

    BE AWARE OF QADIANIS’ MISINTERPRETATION OF QURAN

    Deception by Any other Name

    The heirs of Mirza Ghulam Qadiani’s fortune are attempting to mislead the humanity by using the name, teachings, and images of Islam.
    The Qadiani leadership’s selection of the name “Ahmadiyya” for their cult represents their first attempt at deception. They do not mention the reason behind their insistence to be called “The Ahmadiyya Movement in Islam”: It is simply an attempt at deception on their part.

    Muslims know that Ahmad is one of the names of the last prophet of Allah(SWT), Muhammad(SAW) of Arabia. Mirza Qadiani’s parents named him Ghulam-Ahmad, which means the Slave of Ahmad. Apparently, his parents were following a very common practice by naming their son after the last Prophet(SAW). Mirza’s complete name was Mirza Ghulam Ahmad Qadiani.

    According to the Indian tradition, the followers of Mirza Qadiani are expected to call themselves Mirzais or Qadianis to indicate a closeness to their leader. Obviously, their selection of the middle name of their spiritual leader is against the norm and is intended to somehow associate the ideas of the Mirza with the name of our beloved Prophet, Muhammad(SAW) of Arabia.

    The heirs of Mirza Qadiani justify their claim by referring to a cunning alteration of the meaning of the Holy Quran. In his interpretation, Mirza Qadiani claimed that the verse “Whose name shall be Ahmad” [The Holy Quran, As-Saff 61:6] — foretelling the arrival of Prophet Muhammad(SAW) — actually refers to him! In fact, taking advantage of his middle name, Mirza Ghulam and his followers have twisted the meaning of the Holy Quran and claimed prophethood for their leader.

    Muslims everywhere are reminded to call the followers of Mirza Qadiani solely as “Qadianis”. The use of the name “Ahmadi” – founded on deception and misrepresentation of the Holy Quran is injustice to Islam – and following a false prophet is forbidden (Haraam) upon the believers.

    must see

  278. Mr. Saifi

    Bohat afsoos hota hay jab tum jaise log sirf molvioon ke etraaz ko parhtay laikin aap AS ki books nahin parhtay jis main saari baat bilkul sahi aur clear likhi hoti hay. Laikin molvi sirf woh baat likhtay hain jo etraaz ka bais hoti hay.
    Koi Musalmaan Ahmadi is baat ka tasawwar bhi nahin kar sakta ke Hazrat Muhammad SAW ki shaan main kisi kism ki gustaakhi kare.
    Balke Hazrat Muhammad SAW ne to jitni tareef Aap SAW ki shaan main bayan ki hay woh aap AS ki books main mojood hay aur us waqat ke ulema is baat me matraf thay aur sab yak zubaan kehtay thay ke Aap AS ne ISlam aur Muhammad SAW ki shaan ko aur bhi barha dia hay aur jaisa Islam ka difa Aap AS ne kia, us jaisa kisi ne nahin kia hay.

    Aap ke yeh iqtabasaat ko agar parho to saaf pata chal jae ga ke is main aap AS apnay aap ko Hazrat Muhammad SAW ke barooz ke tor pe pesh kar rahay hain aur Allah ne aap AS ko baroozi rang main” Muhammad ” ka naam dia hay. Is ka har giz matlab yeh nahin hay ke aap jismani tor pe ya roohani tor pe Hazrat Muhammad SAW se afzal hain ( Naozubillah) balke yeh matlab hay ke aap main bhi wohi muhammadi shaan ho gi aur aap bhi Hazrat Muhammad SAW se faiz aur aap SAW ki barakaat ka kuch noor liay huay hoon ge aur AAp SAW hi ki taleem dunia ko dain ge.

    In sab etraaz ka jawab yehi hay ke tum asal pages in books ke dekho jo main ne yahan rakh diay hain. Tum is link pe click karo aur khud hi parho.
    Is link ko zaroor parho

    Mr. saifi ke etrazaat ka jawab

    1. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      QADIYANI A MUSLIM?????? NEVER AND NEVER SAY AGAIN,

      Bohat afsoos hota hay jab tum jaise logon ki kuffar se bahri howi baaten deakh kar ,ab mujay poora yaqeen ho giya hai ke tum log DOSHMAN E PAKISTAN DOSHMAN E ISLAM KAFFIR LOG HO ,

      APPNY MIRZA KAFFIR KI TAWEL KITNI PASSAND HAI ?
      O AIK LANAT KIYA MOVION KI BAAT KARTA HAI ,?

      HAQ KO ETARAZ KA NAAM DE KAR SAWWAL KA JAWAB GOL KARNA ACHI CHAAL HAI KAFFIR ,
      LOG DEKH KAR SAMAJ JAYEN GY MERY SAWAL KE JAWAB MEIN AIK KAFFIR KO QUOT KARTA HAI ?
      KIYA HAI ISS KAFFIR KI OQAT ,1400 SAL KE IMAM MUHADDAS ,FIQA KE IMMAM ,ALLAH KE WALION KO JHORR KAR TERY KAFFIR KUTAY KI BAAT MAAN LON,NO AND NAVER INSHALLAH
      KAR KISI MUHADDAS KO QUOT ?
      KISI IMMAM KO QUOT KAR ?
      TERY MIRZA NY SIRAF WO BAATEN LIKH HAIN JO SIRAF KUFFAR KA BAIS HAIN,

      LANAT HAI TRY KUFFAR KO QOUT KARNY PAR MEIN TUJY QURAN E PAK ,HADEES E PAK ,SAHABA KIRAM ,FIQA KE IMAM ,ALLAH KE WALI ,
      MUHADDAS, KO QUOT KARTA HON ,AUR TUM APPNY KAFFIR KI BAATEN QUOT KARTY HO KOI TO WAJA HAI ,?

      KUFFAR KO KUFFAR NAHI TU KIYA AIK KAFFIR SE POCHON KE KIYA YE KUFFAR HAI KE NAHI,?
      EATRAAZ KI BAAT KARTA HAI,?
      LOGON APPNA IMAN BACHA LO IN KAFFIRON SE ,

      NOW SEE APPNY KAFFIR KI KUFFRIYAT ,

      IS he a Muslim ?
      Beliefs of Mirza Ghulam Ahmad

      Dear Brother /Sisters in Islam!

      Assalamoalaikum wa Rehmatullah wa Barakatohu.

      In 1974, Islamic Scholars from 124 countries of the world met in Makkah al-Mukarramah under the auspecies of Rabita al-Alam al-Islami. They passed a unanimous resolution declaring Mirza Ghulam Ahmad Qadiani and his followers (Ahmadiyya Movement/Qadianis/Ahmadis/Mirzais/Lahoris) APOSTATEs, KAFIRs and OUT of the FOLD of ISLAM. For the last 100 years all religious scholares of MAKKAH al- MUKARRAMAH, al MADINAH al MUNAWWARAH, EGYPT, INDO-PAKISTAN and all ARAB & MUSLIM COUNTRIES have been united in their stand in declaring them Apostates, Kafirs and out of the fold of Islam.
      MODUS OPERANDI:
      Followers of Mirza Ghulam Ahmad call themselves ‘AHMADI MUSLIMs’. They especially go to remote areas where Muslims have never heard the name of Mirza Ghulam or Qadianism or Ahmadiyyah Movement. Pretending to be SUNNI MUSLIMs and using their vast resources, offering Financial and other Material Incentives, they have thus misguided the poor ignorant Muslims masses in various parts of the world especially in Central and Western Africa, Far Eastern Countries and Central Asian Muslim Republics. Muslims in these region mostly belong to the Ahle Sunnah wal Jamaah and have never heard of MIRZA GHULAM or AHMADI or AHMADIYYAH MOVEMENT and therefore they are unware that the entire Muslim Ummah has declare them KAFIR and out of the FOLD of ISLAM. Thus they turn a Sunni Muslim into AHMADI MUSLIM.

      QUESTION: If AHMADIS ARE SUNNI MUSLIMS, WHY DO THEY CALL THEMSELVES AHMADI MUSLIMS???
      WHO WAS MIRZA GHULAM AHMAD QADIANI ?
      Mirza Ghulam Ahmad was born in a Muslim family in the North Indian village of Qadian in 1839. He recieved some religious education at home. He suffered from a variety of physical and mental illnesses of various kind and had a habit of taking OPIUM and TONIC WINE. Under the influence of British Rulers of India he sold his faith for petty wordly gains. He claimed to be the Promised Messiah, Mahdi, Prophet and the Second Advent of Holy Prophet Muhammad (peace be upon Him), who has come again in the from of Mirza to propagate Islam. He claimed that he recieve WAHI (Revelation) and named BRAHEEN-e-AHMADIYYAH as the BOOK of GOD. Britishers were facing difficulties in India because of the spirit of Jehad in Muslims and at their instigation, Mirza Ghulam Ahmad wrote books and pamphlets in which he ABROGATED JEHAD and made LOYALTY TO THE BRITISH RULERS AN ARTICLE OF FAITH. Mirza Ghulam formed the AHMADIYYAH MOVEMENT in 1889 and called his follwers AHMADI MUSLIMS. He labelled ALL THOSE WHO DID NOT ACCEPT HIM AND DID NOT ACCEPT HIS PROPHETHOOD as BASTARDS (children of prostitutes). Mirza Ghulam Ahmad died in 1908 but Ahmadiyyah Movement has continued to flourish ever since; earlier under the patronage of British Masters and now the US and other anti-Muslim Governments.
      UN-ISLAMIC BELIEFS OF MIRZA GHULAM AHMAD:
      Mirza Ghulam Ahmad wrote 80 books during his life time, which provides an excellent insight into the mind of the man and how with passage of time his faith has evolved from Islam to Apostacy and Infedility. ‘ROOHANI KHAZAIN’ is the title for the collection of all the books by Mirza Ghulam, printed by the Ahmadiyya Movement Headquarter in London.

      Mirza was born in a Muslim family. His early books therefore contained same beliefs as those of any other Sunni Muslim. But with the passage of time his beliefs underwent a dramatic change and his writings became more and more heretical and un-Islamic. However in an attempt to prove that Mirza Ghulam and Ahmadis are also Sunni Muslims, Ahmadiyyah Movement’s propaganda literature usually give quotations from his earlier books. Ahmadis will mostly talk of Holy Quran and Hadith keeping Mirza Ghulam well in the background and usually presenting him as a Reformer or a Mujaddid or Mahdi Or Messiah, depending on which type of people they are preaching to. Mirza Ghulam’s claims to Prophehood are not discussed.

      Following are some extracts from the books of Mirza Ghulam Ahmad which provided the basis for Islamic Scholars to declare him and his followers Kafir, Apostate and out of the fold of Islam:

      I. Mirza Ghulam says (Extracts from Izala-e-Auham, Roohani Khazain, vol 3 pp.114-472):

      1. Holy Prophet Mohammed(pbuh) did not understand the meaning of Surah AlZilzal.
      2. Other Prophets have also made mistakes and lied. (Mirza trying to justify his false statements and unfulfilled prophecies – Author)
      3. Hazrath Mohammad’s Revelation also turned out to be wrong.
      4. Revelation did not inform Hazrath Mohammad (pbuh) about Ibne Maryam, Dajjal, Khare Dajjal, Yajoog Majoog and Daabatul Ardh.
      5. Braheen-e-Ahmadiyya is referred to as the Book of God in various other books by Mirza Ghulam eg. Roohani Khazain vol.22 p.502.
      6. ” ‘Inna Anzalnaaho Qareeban min alQadian wa bil Haq anzalnaahu No doubt we have sent him (Mirza) near Qadian and with truth we have sent him’; . . . this revelation which has been published in Braheene Ahmadiyya as well, is clearly and loudly revealing that the name of Qadian is definitely mentioned in Quran or Hadith as a prophecy.”
      7. Names of Makkah, Madina and Qadian are mentioned with respect in Holy Quran.
      8. Holy Quran is full of obscene words. {Mirza trying to justify his foul language that he used against his opponents

      II. Mirza Ghulam claimed that :

      1. He was the second advent of Holy Prophet Muhammad (pbuh) and better and superior than the first coming (Roohani Khazain vol 16 pp.272)
      2. Holy Prophet Muhammad (pbuh) has come again in this world as Mirza Ghulam to propagate Islam. (Roohani Khazain vol.17 p.249)
      3. Ahmadis should not differentiate between Mirza Ghulam and Hazrat Muhammad (pbuh) because “Anyone who differentiate between me and Mustafa (pbuh) has not seen me and not recognized me.” (Roohani Khazain vol 16 pp.171).
      4. Mirza’s WAHI told him : “‘Muhammadur Rasoolullah wallazeena ma’ahoo ashiddaohoo’ ala alkuffar rohamao bainahum’ in this Wahi God has named me Muhammad and Rasoolullah.” (Roohani Khazain vol 18 pp.207)
      5. Those who join Mirza’s Jama’at becomes a SAHABI of Rasoolullah. (Roohani Khazain vol 16 pp.258-259)
      6. Since Mirza Ghulam is none other than Holy Prophet Muhmmad (pbuh) himself, therefore when an Ahmadi recites KALIMA TAYYEBAH, by Muhammadur Rasoolullah he means Mirza Ghulam Ahmad Qadiani. (Kalimat al Fasl by Mirza Basheer Ahmad s/o Mirza Ghulam Ahmad Qadiani)

      III. From Mirza s/o Chiragh Bibi to Jesus s/o Mary:

      1. Mirza Ghulam Ahmad was the son of Chiragh Bibi but he claimed that he is Eisa Ibne Maryam. He said that at first God converted him into Maryam for two years. After two years, God made him pregnant by blowing the soul of Eisa into him; he remained pregnant for 10 months, after whcih God converted him into Eisa. This is how he became Maryam as well as Eisa ibne Maryam. (Rooahni Khazain vol 19 pp. 87-89)

      IV. Mirza Ghulam Ahmad claimed that:

      1. He was Maseel Maseeh that is he has certain qualities which resemled like Eisa ibne Maryam (Roohani Khazain vol 1 p. 593).
      2. Hazrat Eisa (pbuh) was the son of Yousuf Najjar (Roohani Khazain vol 3 pp. 254).
      3. Hazrat Eisa is dead and he will not come again. (Rooahni Khazain vol.3 p.402)
      4. Jesus (Hazrat Eisa) was a habitual liar, had a habit of uttering obscenities, an alcoholic, gluttunous and a wicked person, neither a pious man nor a seeker of truth, he was a proud man and a self-conceited person who claimed divinity. (Roohani Khazain vol 9 p.387, vol.11 p.289).
      5. “The fact is that Hazrat Eisa did not perform any miracles.” (Roohani Khazain vol 11 p. 290-291)
      6. “Three grandmothers of Hazrat Eisa were FORNICATORS and PROSTITUTES, from whose blood the body of Jesus came into being.” (Roohani Khazain 11 p.291)
      7. “Hazrat Eisa had become insane due to epilepsy.” (Roohani Khazain vol 9 p. 417)
      8. “I wish Hazrat Eisa had not come in this world.” (Roohani Khazain vol 9 p. 417)
      9. “I am better than Eisa ibne Maryam.” (Roohani Khazain vol 1 p.593)
      10. “I have certain qualities resembling Jesus …..my nature and the nature of Jesus resembles so much as if two pieces of the same atom or like two seeds of the same tree.” (Roohani Khazain vol.1 p.593)

      V. Mirza boasted that:

      1. “Quran is God’s Book and the words of my mouth.” (Advertisment dated 15th March 1897, Roohani Khazain vol 22 p. 87)
      2. “I believe in my WAHI as I believe in Quran and Torah.” (Roohani Khazain vol.17 p.454)
      3. “The basis for our claim is not Hadith but Quran and that WAHI which comes to us. Yes in support we also quote those Hadith which are according to Quran and DO NOT CONTRADICT MY WAHI. As for the REST OF THE HADITHs, I THROW THEM AWAY LIKE A WASTE PAPER.” (Roohani Khazain vol 19 p.140)
      4. Bait-ul-Zikr (Mosque adjacent to Bait-ul-Fikr, the room where Mirza Ghulam used to sit and write books) is like Haram-e-Ka’aba, ‘Wa man dakhalahoo kaan amina’ {and whosoever enters it, is in peace}.” (Roohani Khazain vol. 1 p.666-667)
      5. Verse [17:1] of Holy Quran: ‘Praise be to Allah, who took His Servant on the Night Journey from Masjid Haram to Masjid Aqsa’, its real and literal application is the Mosque built by father of Mirza Ghulam. (Collection of Advertisement vol.3 p.286)

      [PS: According to Mirza Ghulam, Quran is the words of his mouth , his Mosque is like Haram-e-Kaba and Masjid -e-Aqsa is in Qadian and not in Jerushelm.]

      VI. Mirza announced:

      1. “I am Adam , I am Noah, I am Abraham, I am Isaac, I am Jacob, I am Ishmael, I am Moses, I am Jesus son of Mary, I am Mohammad SAAW. . .” (Roohani Khazain vol 22, p.521)
      2. “True God is the one who has sent his Messenger in Qadian.” (Roohani Khazain vol.18 p.231)

      VII. Mirza declared that:

      1. “Except for the Children of Prostitutes, whose hearts have been sealed by God, everyone else has accepted me and believes in my Prophethood.” (Aina-e-Kamalate Islam, Roohani Khazain vol 5 p.547). . . . .
      2. He, who does not believe on Mirza Ghulam Ahmad Qadiani, is Disobedient to God and Prophet and will go to Hell.” (Advertisement by Mirza Ghulam Ahmad dated 25th May 1900)
      3. I am the “Self-implanted/Self-cultivated Seedling ” of the British Government. “Government should take great care regarding this SELF-IMPLANTED SEEDLING . . . . .should instruct its officers to treat ME and MY JAMA’AT with special kindness and favours. Our family has never hesitated in shedding their blood in the way of British Rulers and did not stop from laying down their lives neither do they hesitate now.” (Roohani Khazain vol.13 p.350)
      4. “From my early age till now when I am 65 years of age, I have been engaged , with my pen and tongue, in an important task to turn the hearts of Muslims towards the true love & Goodwill & sympathy for the British Government and to obliterate the idea of Jehad from the hearts of stupid (Muslims). ” (Kitab-ul-Bariyah, Roohani Khazain vol 13 p.350)
      5. ” . . . . for the sake of British Government, I have published & distributed 50,000 leaflets in this country (India) other Islamic countries(against jehad). . . . the result is that hundreds of thousands of people have given up their filthy ideas about Jihad.” (Roohani Khazain vol 15 p.114)

      Dear Brothers/Sisters in Islam!

      These are the real beliefs of Mirza Ghulam Ahmad Qadiani and his Ahmadiyya/Qadiani Jama’at, but the propaganda literature will only try to prove that they are Sunni Muslims. Hundreds of thousands of Muslims have lost their faith at the hands of Qadianis/Ahmadis because they had no knowledge about Mirza Ghulam or his Ahmadiyya Movement.

      Western Powers are scared of the RESURGENCE OF ISLAM, the SPIRIT OF JEHAD of Muslims. They know that ANY MUSLIM WHO BECOMES A QADIANI/ AHMADI, is one Muslim less. Every Ahmadi must believe that JEHAD IS HARAM. Ahmadiyya Movement is therefore an agent of the Anti-Islamic Forces to take away our faith in the name of Islam.
      MAY ALLAH PROTECT THE FAITH OF EVERY MUSLIM FROM ALL EVIL FORCES. AMEEN.

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

      INSHALLAH ,

      MUST SEE

  279. Aik Dost tu hai hi Kafir ham baat karin to kehta hai molvion ki batain kartay hain or tu kin logon ki batain karta hai jinka na koi bap hai. Tum log kis ki olad ho pata hi nahi. Tum logon nay ISLAM ka mazak bana diya hai. KOi baat nahi aik din tum ALLAH kay azab main aisay ghiro gay keh bahar nahi nikal sako gay.

  280. MUST SEE M,A, SAIFI SAHIB ZINDABAD U ARE GR8T ,
    APP NY ZABRDAST KAAM KIYA HAY ,SUNNI BARALVI ZINDABAD ,

    APP NY SACH KAHA HAY KE HAQ AA GIA AUR BATIL BHAG GIYA HAY ,

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.
    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا
    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”
    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK
    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab
    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.
    INSHALLAH ,

    1. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      AIK KAFFIR KI VIDEO MEIN KUFFAR KE SIWA AUR KIYA HO GA ,,, ?????

      150 Lies of Mirza Ghulam ahmed qadiani -LANAT ON HIM ,
      A prophet or a liar?

      Lie #7: Mirza made many false declarations. He claims also that he is a prophet. Mirza writes ” I am a messenger as well as a prophet and receiver of the news from God”. (Tazkarah p. 352,492,Daaf-e.Albla, means Remedy of a mistake, Roohani Khazain , vol.8, page 231). He refutes his statement and writes “Our prophet is the seal of the prophets and there cannot come another prophet after him.”(Shahadatal Quran p. 27,28, Roohani Khazain volume 6 page 323, 324, Azala Auhaam p31).
      The fake Jesus Christ (Mirza) degrades the real Jesus Christ !

      Lie #8: Mirza Qadiyani blames Hazratv Isa (a.s) “Isa (Jesus) A.S (peace be upon him). used to abuse and used bad language. He also used to lie”. (Addendum Anjaam Atham p.5)
      It is an insult to Hazrat Isa A.S. and a filth of lie which can at once be seen.Inspite of this Mirza says”I have never insulted Masih ibne Mariam”(Kashti-e-Nooh p.16, Roohani Khazain volume 19, p.18).He furher writes “God forbid that he (Masih,christ) was destitute of moral values”. (Zarooratal Imam p.7, Roohani Khazain volume 13, p478).
      Mirza blames Hazrat Isa (Jesus) a.s to be a drinker

      Lie#9: Mirza blames Hazrat Isa ( Jesus a.s) to be a drinker and responsible for all the damages caused by alcohol in the whole Europe.(Kishti Noah margin page 70, Roohani khazain vol.19, page 72)
      Lie #40: Jesus, on account of epilepsy had gone mad.(Margin Sat Bachan p170, Roohani Khazain volume 10, p. 294).This is an insult to Jesus because mad caanot perform as prophet.
      Lie#41: As we all know Isa Masih(a.s) had no father but Mirza writes that “Hazrat Masih bin Mariam worked for 22 years as a carpenter with his father Yusuf.(Azala auham p. 303 margin).

      Liars have short memories.

      Lie #10 :Mirza Qadyani writes “Jesus`s family is not pious and holy. Three of his paternal and maternal grandmothers were adulteresses and his blood is polluted with theirs.(addendum Anjaam Atham, margin p7).Mirza refutes his own lie and writes “the families of the prophets are always pious.”(Ijaaz-e-Ahmadi p.17,)
      Lie #43: It is proved by the Quran and Bible that the jews had rejected Hazrat Isa A.S. (Jesus Christ) and he was on the lowest ladder amongst the prophets.(Nusratul Haque, p.38, Roohani Khazainvol.12, p48). It is only to degrade Isa(Jesus) A.S. otherwise there is no mention in the Quran.
      Lie #11: “It is clearly mentioned in Surah Tehreem that some persons,in this UMMAH has been named Mariam(Addendum Braheen Ahmadiyya, part. 5 p189 Roohani Khazain volume 21, p361)
      Lie # 45: Quran witnesses the piety of Hazrat Mariam (Mary) but Mirza blames “but God did not leave him (Hazrat Isa , Jesus, A.S) alone and gave his mother (Mariam) many brothers and sisters(MarginBraheen Ahmadiyya part 5p.100 Roohani Khazain volume 21, p262). There is no mention in the Quran.
      Lie #12:”It is true that he(Isa A.S) did not perform any miracle.(Addendum Anjaam Atham p26 margin)
      Later he refutes his own statement “We do not deny Hazrat Isa (Jesus) A.S.`s miracles. No doubt there did appear some miracles.(shahadaatul Quran mrgin p72, Roohai khazain vol. 6 p. 373)

      Liars have shortmemories.
      Lie #:13 “It is surprising that Hazrat Isa(Jesus) A.S. did not act on educating self-morality. He was a liar.(Addendum Anjam Aatham page 5).

      Was Isa (Jesus) en eunuch ?

      Lie #14: Manliness and virility are man`s laudible virtues. Hazrat Isa A.S. could not produce a practical sample of his marital relation with his wives due to the absence of this virtue. (Maktoobaat Ahmadiyya vol.3, p28). This is a shamless and wretched concoction about Hazrat Isa A.S. as he is a complete man. Prophet Muhammad S.A.W. says “Hazrat Isa A.S. shall land on the earth then marry and shall have off-spring.”(MISHKAAT SHARIF, chapter Nazool-e-Isa p.480). If God forbid, Isa A.S. was an eunuch, how would he have offspring.
      Fact of the matter is Isa A.S. was complete man. It was Mirza Qadyani who himself was impotent ! (Tariaqul Quloob p75,Roohani khazain vol.15 page 203.Tazkarah p. 124)
      .That is why the Christians wrote angerly :

      we shall beat Mirza so bitterly
      that he will forget his revelations
      his prophethood will be destroyed
      and his angels will never return

      Lie#15: Mirza says “I have never insulted Masih ibne Mariam(Kashti-e-Nooh p.16, Roohani Khazain volume 19, p.18). He insults Hazrat Isa a.s again and again. Liars have short memories
      Lie#119: Satan put his words into Jesus`s heart. (Zarooratul Imam p17, Roohani Khazain vo. l3.,p487)
      Is Mirza Qadiyani Isa a.s ibn Maryam (Jesus son of Mary) ?

      Lie #16: Mirza claims that he is Masih ibn Mariam; “I was named Isa bin Mariam(Jesus son of Mary) “(Addendum Braheen Ahmadiyya p.189, Roohani khazain vol.21 .p361). Mirza says again “God says Inna Ja`alakal Masih ibne Mariam or no doubt we made you MASIH ibn Mariam.” (Aa�`na Kamalat Islam p551, Roohani khazain vol.5, p551 Arba`een p33).Then he writes: “I have not claimed that I am Masih ibn Mariam. He who blames me, is a great liar. (Azaala Auham Roohani Khazain vol.3, p194). Now listen to Mirza`s another claim: “after several months (not more than 10 months) I was made Isa (Jesus) from Mariam (Mary), hence Isa ibn Mariam.(Kashtie Nooh p52Roohani Khazain volume page19, p50). So, be sure that I am ibn Mariam. A lie is a lie !

      Lie #17: It is a matter of great surprise that at the end of the fourteenth century, people except myselfclaimed to be MEHDI (the interpreters of the Islamic Law) e.g. Nawab Siddiq Hassan Khan of Bhopal and Maulvi Abdul Haye Lukhnavi, died early in the century.(Appendix Haqiqat-ul-Wahi margin p30.Roohani Khazain volume 22 page 462) . This is Mirza`s big lie as these people never made such a claim.
      Lie #18: It is mentioned in Tafseer-e-Sanai that Abu Huraira`s understanding about Quran was defective and the Mohaddeseen object to it.(Braheen Ahmadiyya vol5.p234, Roohani Khazain volume21 page 410).You will be surprised the statement does not exist in the Tafseer.
      Where are the “four tombs” of alive Hazrat Isa(Jesus) a.s ?

      Lie#19: Miza Qadiyani claims that Hazrat Isa (Jesus) a.s is alive and when he will come back then the way of Islam shall spread all over. (Braheen Ahmadiyya v. 1, p. 499, 505 margin, Roohani Khazain volume 1 page 593,601 margin). He refutes it and kills Hazrat Isa to claim himself to be Isa (Jesus) and builds four graves of a single man in the different parts of the world !
      Mirza`s lie about Isa’s grave

      Isa’s grave is in Al-Quds (Jerusalem)
      Lie# 20: Mirza writes: “It is true that Masih died in his native town” . (Azaala Auham pt.2, p253,Roohani Khazain v.3, p353).He is born in Bait-ul-Laham. It is 3 kilometer from Jerusalem,Al-Quds or Bait-ul-Maqdas. (Itmam-al- Hujjati margin, p. Old edition 21, new edition p. 27, Roohani Khazainvol.8, p. 299). His grave is in Galil. He died there. (Azala Auham p.97, Roohani khazain v. 3, p. 353).
      He confirms it again:”Isa died on the same land (Jerusalem) 50 years after crucifiction”(Kishti Noah p.15, Roohani khazain, v, 19 p. 103 )
      “And Hazrat Isa`s (Jesus) grave is in” Al-Quds, Jerusalem” (the City of Pious) and a church has been built on it and the church is bigger than the other churches and in this church exists the grave of ISA a.s and in the church exists the grave of Hazrat Mariam and both are separate. (Itmam-al- Hujjati margin, p. Old edition 21, new edition p. 27, Roohani Khazain vol.8, p. 299).
      Lie# 21: about Isa’s grave: Hazrat Isa’s (Jesus) grave is in Trablis i.e. Tripoli, Syria
      In the above mentioned book he refutes and says that Hazrat Isa’s (Jesus) grave is in Trablis i.e. Tripoli, Syria. The witness is Syed Maulvi Muhammad Al-Saeedi Trablisi. It is situated in his area.If you say grave is fake, it should be proved.(Itmam-ul-Hujjati p.old edition p.19, new edition p. 24, Roohani Khazain volume 8 page 296).
      Please accept Mirza Qadiyani’s challenge andcompare the page 296 and 299 in the same book, Itmam-ul-Hujjatiin “Roohani Khazain” volume no. 8 (or in the book Itmam-ul-Hujjati p. 24 and 27) again and again and confirm that Mirza Qadiyani is a great liar !
      Lie # 22: Mirza`s third lie about Isa’s grave: No one knows where the tomb of Hazrat isa,Jesus is in Syria
      Lie # 23: Now let us face a new lie ! Mirza Qadiyani discloses: “No one knows where the tomb of Hazrat isa ibn Mariam is in Syria and it is said that it is also not available like that of Jesus.(Haqiqat-ul-Wahi margin p101, Roohani Khazain Vol.22, p104, margin).
      Lie # 24: Isa’s grave is in Srinagar, Kashmir .
      His grave is in Srinagar, Kashmir. (Haqiqat-ul-Wahi margin p101, Roohani Khazain Vol.22, p104, margin). “His grave is in Sri Nagar(Kashmir), Mohallah Khanyar”.(Kashti Noah, Taqviat-ul-Iman p.54, Roohani khazain, v. 19, p. 58).
      Let us come to the coclusion after reading Mirza Qadiyani’s different writings:
      1: Isa (Jesus) is alive and he will come back.(Braheen Ahmadiyya v.1, p.499,505 margin,Roohani Khazain volume1p. 593,601 margin)
      2: He isnot alive. He died. (Kishti Noah p.15, Roohani khazain, v, 19 p. 103, Azaala Auham part.2, p253, Roohani Khazain v.3, p353)
      3: His grave is in Jerusalem. (Itmam-al- Hujjati margin, p. Old edition 21, new edition p. 27,Roohani Khazain vol.8, p. 299,Kishti Noah p.15, Roohani khazain, v, 19 p. 103 ).
      4: His grave is in Galil. He died there. .(Azala Auham part 2, p.473, Roohani khazain v. 3, p. 353).
      5: Hazrat Isa’s (Jesus) grave is in Trablis i.e. Tripoli, Syria. The witness is Syed Maulvi Muhammad Al-Saeedi Trablisi. It is situated in his area. If you say grave is fake, it should be proved.(Itmam-ul-Hujjati p.old edition p.19, new edition p. 24, Roohani Khazain volume 8 page 296).).
      6: No one knows where the tomb of Hazrat isa ibn Mariam is in Syria and it is said that it is also not available like that of Jesus .(Haqiqat-ul-Wahi margin p101, Roohani Khazain Vol.22, p104, margin).
      7: His grave is in Srinagar, Kashmir. (Haqiqat-ul-Wahi margin p101, Roohani Khazain Vol.22, p104, margin). “His grave is in Sri Nagar(Kashmir), Mohallah Khanyar”. (Kashti Noah, Taqviat-ul-Iman p.54, Roohani khazain, v. 19, p. 58).
      These are Mirza`s self-spun lies.
      Ahmadis/qadiyanis are requested to ask themselv :
      Hazrat Isa (Jesus) is alive or dead ? Where is his grave ? In Jerusale, Galil,Trablis or in SrinagarKashmir ? What is true in all these statements? Was he not a lier ? Speak the truth please !
      Can you dare my dear ?
      Was Isa (Jesus) hanged ? Did God protect Jesus ?
      Lie #25: Mirza writes: Had Isa A.S.(Jesus) been hanged, his prophethood would have been questioned and he would have not righteous. Therefore God protected him and was not hanged. (Ayyamus Sulah p. 123,Roohani khazain vol.14, p. 349). Now watch Mirza`s lie: “Hazrat Masih was a human who hanged himself for the welfare of the people and rode the cross as if he was riding a horse.” (Tariaqul Quloob p. 370, Roohani khazain vol.15, p 498, 299). Where is the truth ?

      AB BI KOI KASAR HAI BAQI ,,,,
      KOI BI A KAFFIR ,,,

      PEOPLES NOW CLEAR THAT HE WAS A LAIR KAFFIR ,,,,

      Truth is immortal; error is mortal
      His followers are celebrating his 100 years. No doubt his lies are numerous but in accordance with the situation; we quote only a hundred plus. The followers are open to check its validity and accept the truth after due checking. Truth is an universal axiom and no one owns it.The bat cannot see the sun. Does this mean that the sunshine is at fault- no, it is the bat itself that does not see.We request the followers of Mirza Qadyani to embrace Islam after checking his falsehoods and come .
      IS A SHINING SUN. It is upto him who comes under its light and to abstain from remaining in the dark. In every country the sun shines.

      Sacrifice a cock on the head !
      (Mirza`s funny treatment for high fever)
      Lie #32:Information for doctors. Mirza`s funny treatment for high fever : “They may sacrifice a cock on the patient, Mirza Nizamuddin`s head”.(Seerat-ul- Mehdi 3rd,
      p27).
      Mirza Qadiani was Jack of all trades and master of none. A little knowledge is a dangerous thing.

      Eat people pearl worm?
      Lie #33: Mirza tells a lie:People eat pearl worm. ( Chashma M�ahrfat p327, Roohani Khazain volume 23 page 342).

      Pregnant again and again and again, and…
      Mirza`s Lie #34:”half doctor is dangerous for life”. Mirza Qadyani was himself a hallf doctor, he writes: “Pregnant woman having been divorced should abstain from marrying another man because if she does, it is possible that she is pregnant again which may harm the earlier pregnancy. (Ariah Dharm page 21, Roohani Khazain volume 10 page 21). According to medical science, the woman`s egg enjoins the man`s egg at the time of intercourse and the combination thus enters the womb of the woman which does not accept any further sperm or eggs. Mirza Qadyani spins this lie that a woman can be pregnant again.
      In European or western countries, the family system is in shatters. Man or woman keep on changing partners. If, according to Mirza Qadyani, a woman has intercourse with another man after having been pregnant from the previous one, she shall be pregnant again. I am sure that the doctor-followers of Mirza Qadyani and obstericians shall ask for ALLAH TA`ALA`s Forgiveness and come out of Mirza`s false observations.

      Are the quails cause of plague?
      Lie #35: According to Mirza Qadyani the quails are the cause of plague. (seerat al-mehdi part 2, page 132). As a matter of fact it spreads from rats and rats are not cousins with quails ! Think over my dear doctors who are the followers of Mirza Qadyani !

      Are ten million people born andten million die every day?
      Lie #36: Mirza “reveals” that every day ten million people die every hour and ten million are born by the order of Allah. (Kashti-e-Nooh, p37, Roohani Khazain volum 19 page 41)
      This is Mirza’s self-spun LIE as if ten million are born every hour, the dotors and nurses will ever be busy and if ten millionpeople die every hour, the people who render funeral services and dig graves will be busy burrying their coffins whole the time and the world shall soon finish.

      Impossible! quite impossible!
      Lie #37: If you see my Risala Tohfa Golarvia and Tohfa Ghaznavia – you can read in two hours with resolve and consideration. (Arba`een #2, p23). This is Mirza`s worst lie. Tohfa Golarvia has 238 pages and each page has 23 lines. Not even this book alone can be read with resolve and consideration and what to speak of Tohfa Ghaznavia in addition. We challenge the lot of Mirza`s followers to read these books in 2 hours or otherwise curse the liar and join us muslims.
      Lie# 38: It is muslim faith that in the last age, thousands of so-called muslims will turn into Jewish activities. This prediction is available in many a places in Quran (Kashti-e-Nooh p42-43, Roohani Khazain volume 19 page 46).
      Neither is it Muslim faith nor is there any mention in the Quran.

      A lie begets a lie
      Now and again, a liar like Mirza Qadiyan is born.
      Lie #39: In 1897 AD Mirza claimed that this Jama`at (Jama`at Ahmadiya) shall not be more than 4-5 thousand(Anjaam Atham p14). And in the same year and same book he lies again. Now there are more than 8 thousand spirited people in the cause (Addendum Anjaam Atham p26) and again in the same book and same year (God) spread our Jama`at`s acceptance to thousand. (Addendum Anjaam Atham p51). After two years in 1899 AD, there will be more than ten thousand people in my Jama`at. (margin addendum #3 – Tariaqul Quloob p393) In1902 this Jama`at has reached a hundred thousand in British India.After four years, in 1906, today by the Grace of God, there are more than 3 lacs (p.120 ) In 1907 the number who have submitted is about 4 lacs. Again the lie was repeated andMirza two days before his death “revealed that remember our Jama`at is not less than 4 lacs” (Paigham Sulah p. 26,Roohani Khazain volume 23 page 455).

      5 or 50 ? Once cheater always cheater

      Lie #40: Mirza asked for donations from his followers for the publication of 50 volumes of ” Braheen Ahmadiyya “. When he wrote only five, the followers protested strongly and he explained he originally wanted to write 50 but if we take off the “0” of 50, remains there only 5 thus the object has been achieved. (Braheen Ahmadiyya part.5, page 9, Roohani khazain vol. 23 page 342 ).

      Mirza Qadiani loves to spin “LI”ES”
      Mirza says “to lie is like eating shit”. (Haiqat-ul-wahi p. 206, Roohani khazain vol. 22, p. 215)
      Lie #41: Mirza writes that according to Hadith people of Masaia`s time will be worse than those living on earth. (Ijaz -e- Ahmadi p.13, Roohani Khazain volume 19 page 120) There is no mention of this type of Hadith. Mirza likes to spin “LIES” and calls it hadith.

      Is Safar the fourth month of the Islamic Calender?
      Lie #42: Mirza writes about the birth of his son Mubarak Ahmad and he was the fourth boy. As such, in the Islamic Calender, it was the fourth month “SAFAR” and fourh day of the week and fourth hour of the afternoon. (Taryaaqul Quloob p. 90, , Roohani Khazain vol.15, p218,).It is as clear as crystal. Even an illiterate person knows that “SAFAR” is the second month in the Islamic Calender.

      Knowledge is power
      Lie #43: Mirza writes ” The Arabic words “LAM YALID”mean that “Allah is not anybody`s son”. (Sat Bachan p140,Roohani Khazain vol.10, p26). This is the proof of Mirza`s illiteracy. It is as easy as A.B.C. because even an ordinary person knows its meaning i.e. “God has no son”.
      Lie#44Mirza writes that Alexanderia Roomi, the great, is Roman.(Shahadat-ul-Quran p. 12, Roohani khazain vol. 6 p. 309) His name was Alexander (not Alexandria Roomi) and he was Greek from Macdoniah (He was not Roman).

      The rail between Makkah & Madinah?
      Lie #45 Mirza Qadiani claimed to be a prophet. In his support, he uses different statements e.g. “rail is being run between Madinah and Meccah”. (Kashti-e-Nooh P14,Roohani Khazain vol.19, p9). Not even today there is any rail in Saudi Arabia. This lie is also available on page 78 of Ayyamul Sulah.

      Some are wise and some are otherwise
      It is a case of great distress that even in these times of advancement in knowledge, the followers read and follow without understanding the books written by him. You cannot stop a person who is bent upon committing suicide. Nonetheless it is incumbent on the society to watch him, to make him understand the truth and to abstain from committing such a heinous crime that may save his life.Mirza Ghulam Ahmad is used to spin lies to such an extent as if you cannot stop sneezing or convulsive sobbing.He is all in all in the “Ahmadiyya Movement”.

      Are Ahmadis / Qadiyanies / Marzaiesnot Kafir (infidels) ?
      Lie #31: The followers of Mirza claim that they are muslims they say that any muslim who believes in “Kalimah” should not be called “kafir”. (infidels, nonbelieverss)That is totally wrong according to their own laws and regulations. WhenAllama Muhammad Iqbal`s father Shaikh Noor Muhammad did not take active part with the youth because of his old age, Mirza Qadiyani wrote that “he is not only separated from the Jama`but he is also out of Islam.” (Seerat-ul- Mehdi part 3, page 249). Similarly when Doctor Abdul Hakim of Patiala who was a follower of Mirza, left him,he was called “Murtudd or the apostate”. ( Seerat-ul- Mehdi vol.1, p165, Tazkarah page 607).

      Everyone Muslim is a Kafir (infidel)
      “God has disclosed to me that anyone who got my message and didn’t accept me is not muslim”, (Tazkarah p. 607). All the muslims do not accept Mirza Ghulam Ahmad Qadiyani, so they are kafir (apostate, non-believer, infidel) according to Mirza Qadiyani.

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

      INSHALLAH ,

    1. NEXT PART OF 150 LIES OF KAFFIR QADIYANI MURTADEH ,

      Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      AIK KAFFIR KI VIDEO MEIN KUFFAR KE SIWA AUR KIYA HO GA ,,,

      Cotradictions

      Lie #56: Mirza claims that “Hazrat (Jesus) Masaih`s sparrows” are proved in the Quran. (Ai`eena Kamalaat Islam p68, Roohani Khazain volume 5 page 68). He himself denounced his statement: “and this too should be remembered that not only their flying but also their movement is not proved in Quran (Azaala auham margin vol.1, p307, 128). It appears that Mirza is a mad man. (Sat Bachan 312) It was God`s Will to humiliate Mirza because his books are replete with such contradictory statements.
      Teacher or not ?

      Lie #57: “God teaches the prophets himself without any teacher”.(Braheen Ahmadiyya part one, preface, p.16, Roohani khazain part one vol.1 page 16).”One teacher has taught Torah to Hazrat Isa”(Jesus). Ayyam-ul-Sulh p. 47, Roohani khazain v. 14 p. 394.)
      Teacher or servant ?

      Lie#58: When I was six seven years old, a persian teacher was employed for me as a servant who taught me Quran and some Persian books. His name was Fazal Elahi.When I was ten years old, an Arabic tutor was employed for me whose name was Fazal Ahmad and I studied grammar. I studied for a few years.The name of this Maulvi was Gul Ali Shah. (Kitab Albarriyya 161,162,163 margin, Roohani khazain vol.13, p. 179,180, 181, 192 margin).Mirza clearly denying all these teachers and their teachings says “No one can prove that I learnt Quran, Hadith and Tafseer from any person.” (Ayyam As-Sulah p147, 168)
      It is Greek to me

      Lie #59: Mirza writes that “the two books The Bible and The Torah are not changed.”(Chashma M’ahrfat p75, Roohani khazain vol. 23, p. 83). This is another proof of his knowledge about the Quran. Mirza further in the same book denies that the books (The Bible, The Torah and Zaboor) were discarded by the times of Prophet Muhammad S.A.W. and many a lies were mingled in them. Both the books are changed. (Chashma Mï’ahrfat p.255, Roohani Khazain volume 23 page vol. p266).
      Lie#60: A day before the death of my brother Ghulam Qadir, I was revealed “a funeral”. The other day my brother died.(Nazoolul Masih p227, Roohani Khzain vol.18, p603).Another lie: The day my brother died in the evening I was revealed about his funeral in the morning. (Haqiqat-ul-Wahi,Roohani Khazain volume 22 pagevol p20). A day before or same day ?
      The true person or a Believer person do not curse,but Mirza curses

      Lie #61: Mirza claims that ” the true person or a Believer person do not curse”(Azala Second p 356,Roohani Khazain vol.3,p452).And then he himself proves to be a liar non-believer by writing the word “curse” a thousand times, e.g. curse no.1, curse no.2, curse no.3…untill curse no. 1000(Noorul Haque p.118,119,120,121,122, Roohani khazine vol. 8p. 158, 159,160,161,162 Tohfatul Nadvah pp 158-162)
      Lie #62: “Similitude and analogy must conform”.(Sat Bachan margin pp164 B, Roohani Khazainvol.10, p302, Tableegh-e-Risalat vol.4, p18) and then he refutes his own statement by saying “resemblance or similit ude do not need conformity e.g. a man is a lion but it does not necessirly need “paws and skin and tail and roar like a lion.”(Addendum Braheen Ahmadiyya vol.5, p187 margin, Roohani Khazain volume 21 pagemargin 359 ,Tohfa Golarvia p101 margin)
      One lie leads to another

      Lie #63: Mirza states that “upto now a hundred thousand humans have repented on my hand”.(Review p340 of Sept.1902 AD). After three and a half years, another lie “on my hand four lachumans have apologised from their sins and repented from polytheism.”(Tajalliaat-e-Ilahiya p5 marqooma 15-3-1906, Roohani khazain v. 20, p. 397 ). If we account for these three and a half lacs repentances from 6 O`clock in the morning to 6 O`clock in the evening and every repentence takes three minutes, how much time it will take. Is it possible. If it is not then the followers must recall his saying “to lie is like eating shit.”
      Reason rules all thing

      Lie# 64: Mirza writes “Our prophet is the seal of the prophets and there cannot come another prophet after him.”(Shahadatal Quran p28, Roohani Khazain volume 6 page 324, Azala Auhaam p31).Mirza again starts spinning lies “True is God who sent his messenger in Qadiyan”(Da`afe-al-bala`p11, Roohani Khazain vol.18, p231).
      Lie# 65: “Oh you who like to be called progeny or descendents of muslims, be not enemies of Quran and do not continue the phase of revelations of prophet after “The Seal of the Prophets and feel ashamed before God before whom you will be presented(Aasmani Faislah p25, Roohani Khazain vol.4, p335).And Mirza at once turns the table and says that these are God`s verses which have been revealed on me.(Haqiqat-ul-Wahi p211 Roohani Khazain volume 22, p.220).
      A little pot is soon hot

      Lie #66: Mirza says “It is beyond my nature that I use bitter language” (Aasmani Faislah p10,Roohani Khazain volume 4 page 320). Then he says ” I have not used a word that could be termed as abuse. (Azala Auhaam, vol.1,p6, Roohani Khazain volume page). It is a fact that Mirza has abused his opponents. His books are as bitter as gall. We quote Mirza`s confession “we promised in the presence of Deputy Commissoner that we shall not begin with harsh words”(Ishtahar 30.12.1897 Kitaab Albarriyya P.15, Roohani Khazain volume 13, p.15).
      Lie #67: Mirza claims that “it will not be found in any Hadith that his(Jesus) appearance will befrom the skies. (Hamamatul Bushra p77). Mirza refutes his statement and claims “according to Sahih Muslim Hadith, when Hazrat Masih will come down from the sky, his dress will be yellow”. (Azala Kalan vol.p34).
      The Revelations in different languages 

      Lie#68: Mirza claims that “It is absurd a human should receive revelation in another languagethan his own.”(Chashma M�ahrfat p201, Roohani Khazain Vol.23, p218).Mirza was born in Qadiyan Punjab (India) and his mother tongue was Punjabi but he received revelations in other languages e.g. in English “Life of Pain” (Braheen Ahmadiyya part 1, p556, Tazkarah 116,117), in Hebrew (Braheen Ahmadiyya Vol.1, p612), in Arabic (Braheen Ahmadiyya no. 1, p45 84,Tazkarah p. 117), in Sanskrit (Tazkirah 420). Besides he received revelationsin other languages which he did neither know nor understand them.(Braheen Ahmadiyya vol.2, p516, Tazkarah, 114, 116).
      “Polluted stuff comes out of polluted heart” 

      Lie #69: Mirza writes”Polluted stuff comes out of polluted heart”. (Tohfa Ghaznavia p11, Roohani Khazain
      Vol.15, p544).
      Now comes Mirza Qadiyani’s nasty talk: “Although she is his wife and he himself is alive. Justbefore his eyes, others share his wife`s bed and inspite of his presence and in his house he (other person) has intercourse with his wife. And he (husband) listening to their talk in action, enjoys because it is all happening before his eyes”.(Naseem Da`wat page 78, 79, Roohani Khazain , p. 438,439).And someone has intercourse with his wife and he enjoys the act.(Addendum Braheen Ahmadiyya part 5, p. 37, Roohani Khazain volume 21 page 192, 193).
      Mirza Qadiyani’s books are filled with such dirt and Mirza Qadiyani writes “Polluted stuff comes out of polluted heart”.It indicates his polluted heart!
      Mirza himself refutes his own statement
      Who is mad and hypocrite ?

      Lie # 70: What is �Dabatul Ard ? Mirza writes that “according to Quran Dabatul Ard means bacteria and to change the meaning of Quran is deviation from the right path. (lecture of Sialkot p48, Roohani Khazain Vol.20, p240).This is a lie as well. No interpreter of Quran has ever taken the meaning as bacteria of plague.Mirza himself refutes his own statement and says:”it means that the group of the speakers who will attack all the false religions”.(Azaala Auham pt.2, p.370,Roohani Khazain volume 3 page 370). ”It means the misguided scholars who are guiding people on the wrong direction”. (Hamamat-ul-Bushra Roohani khazain v.7 P.308) ,
      Mirza`s word has so many flaws.He himself says “mad, hypocrite and flaterers`word is always contradictory and full of flaw”. (Sat Bachan p30, Roohani Khazain vol.10, p142).

      God educated prophets but Moses & Jesus a.s wereeducated in schools !

      Lie#71: Mirza claims that “All the prophets were guided and educated without any tutor.”(Braheen Ahmadiyya part 5 page 7 ,Roohani Khazain vol. 1p16) and then refutes himself and claims with great fervour that Musa and Isa were educated in schools and Hazrat Isa learnt Torah from a Jew teacher. (Ayyamul Sulah p.47, Roohani Khazain vol.14, p294).
      Mirza Qadiyani’s countless contradictions prove that; Liars have short memories. 
      Mirza Qadiyani lies on the Holy Quran :
      Quran`s mistakes ?

      Lie#72: Mirza claims that “Quran is God`s book and word of my mouth”.(Haqiqat-ul-Wahip211,Roohani Khazain vol.23, p22o, Tazkarah p. 642). Mirza deserves to be cursed on uttering such absurdities.
      Lie 73: Isa Will come to Ludhiana (Qadiyan) and pick Quran`s mistakes. (Azaala Auham p382,Roohani Khazain volume 3 page182). This is a lie.
      Lie # 74: A person from this UMMAH shall be made Mariam and then in her shall be blown the spirit of ISA , Jesus. (Kashti-e-Nooh p45, Roohani khazain, v.19, p. 48). This is his false statement.
      Were Adam and Eve made as twins

      Lie #75: “According to Quran and Tauraat Adam was made as twin. “( Haqiqt-al -wahi p. 201, Roohani khazain vol. 22 p. 259, Addendum Tariaqul Quloob p.160,). It is the worst accusation on Quran. It was Adam who was first created and then Eve. They were not created twins.

      Lie #76: “According to Quran relgious war is haraam (forbidden)”. (Margin Kashti-e-Nooh p.69, Roohani khazain, v.19, p. 75). This is a lie.It is not found anywhere in Quran.
      Lie #77: Plague and rail are mentioned in the Quran(Tazkirahtul Shahadatain p3, 22. Roohani Khazain v. 20 p20/25). This is a lie. This is his false statement.There is no mention in the Quran.
      Lie #78: It is mentioned in Allah`s Books that plague will spread and Hajj shall be stopped in the time of Masih.(Ijaaz Ahmadi p2, Roohani Khazain v. 19, p. 108, Kashti Noah p. 5, Roohani khazain v.19, p. 5). It is a white lie.
      Lie #79: Mirza used to write wrong the Verses of Quran, e.g.
      Chapter 24, verses 41-42 versus Braheen Ahmadiyya vol.4 margin, p461-462
      Surah Anbia, Verse 22 versus Braheen Ahmadiyya vol.4 margin, p518
      Chapter 4, 1st Ruku`, Verse 8 versus Braheen Ahmadiyya vol.4, p655
      Mirza`s lies could be detected by doing so.

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

      INSHALLAH ,

      میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

      29-1-2011 TIME 2.46 AM IN PAKISTAN

      SEE NEXT PART OF LIES,,,,,,
      KAFFIR ,,?

  281. Khuda ka khoof kha.

    Mujhay yeh bta keh agar ham kuch likhtay hain to woh hamaray molvion ki or mullaon ki batain keh kar tu usko jhotla deta hai.
    Jabkeh tu itna bhara begairat hai tujhay tumhari books ka reference day kar tumharay Mirza ki batain batain or tu sharminda honay ki bajay hamain bar bar likhta hai or woh aik larki jo tu yahan par drama karnay kay liye lay kar aya tha.
    JO bar bar likhti thi keh I want to be Qadiyani woh tera aik acha drama tha logon ko dikhanay kay liye. Kafir ki olad insan ban.
    Hamain tu apnay begairaton ki youtube wali videos bhej deta hai yeh sahi hain or hamary Mulla Hazrat bohat buray hain yehi btana chahta hai. Main nahi manta ja jo karna hai kar lay.
    Tu bhi kisi din Tiolet main hi maray ga. Begairato tum say jo smell ati hai woh bardasht hi nahi hoti meray say. Or jahan par 2 Qadiyani jama ho jain to bohat hi mushkil ho jay ga.
    Tum logon kay dilon par ALLAH nay kali mohar laga di hai. Or yahan par thori dair teri baat kisi nay na mani tu I am sure tu logon ko paison or jobs ki offer karwao gay.

    Mujhay tum logon par afsos hota hai. ALLAH ki lanat ho tum par.

  282. Mr. Saifi aur Mr. Islam sb

    uppar di gai 1 – 4 videos ko ghor se suno aur batao ke is main kia ghalat baat hay aur naozubillah is main konsi hattak hay.
    Jamat e ahmadiyya jo matlab khatam unn nabiyeen ka karti hay us ki waja se Hazrat Muhammad SAW ka muqaam sab ambia se afzal aur aap ki ummat ka muqaam sab ummatoon se afzal ho jaata hay aur Aap SAW ki ummat ko kisi moswi ummat ke masih ka marhoon e minnat nahin hona parta.
    Aap sab log is aqeeday ko maan lo ke Hazrat Issa Ibne Maryam aasmaan pe zinda mojood hain aur qiyamat ke qareeb nazil hoin ge kioon ke is ki koi daleel Quran aur Hadith se nahin milti aur saare ka saara quran is ko batil aqeeda karar de chuka hay.
    Hazrat Issa AS ke marne main hi Islam ki sar bulandi hay.
    Ummat e muhammadiyya main us Masih ne paida hona tha aur paida ho chuka jis ko Aap SAW ki kamil itaat ki badoolat nabuwat ka muqaam dia jaana tha aur us ne usi Islam ko dobara zinda karna tha jis ki taleem Aap SAW ne di thi laikin Aap SAW ki kamil perwi karte huay aur aik bhi shoosha na hi ziada kia hay aur na hi mansookh kia hay.

    Ab Allah aur Muhammad SAW ke deen e Islam ki sar bulandi sirf aur sirf Ahmadiyyat se hi mashroot hay aur tum is ko apni zindagioon main hota hua dekho ge ( InsahAllah)

    1. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      AIK KAFFIR KI VIDEO MEIN KUFFAR KE SIWA AUR KIYA HO GA ,,,

      O KAFFIR TUJAY SHARAM HI NAHI ANI HAI .MEIN NY SAMJA KE SHAED K TUBE KAR LE HO GI , PAR LANAT HO BEGARAT HAQ KO HAQ NA MANNA ,
      APNY SATH AUR LOGON KO GUMRAH KARNY KI KOSHISH KAR ,WO BI TERY SARH JAY GA JO TERY RASTEY PAR CHLLAH ,

      HAZRAT ISSA AS HAMARY NABI HAIN TERA KIYA KAM HAI UN SE YAHOODI KE BACHAY HAZRAT ISSA AS KE DOSHMAN YAHOODI KAFFIR THY AUR TUMHARI JAMMAT BI UN KI DOSHMAN HAI TUM SARAY KAFFIR MIL KAR ALLAH S,W,T KE NABI AS KA KHUCH BI NAHI KAR SAKTAY HO JITNI BAKWAS KARNI HAI KAR LO ?
      BAQI HAZRAT ISSA AS APP AS KI AMAD ZARR HO GI MY CHALLENGE .
      LOGO ISS KAFFIR NY KAHA HAI KE HAZRAT ISSA AS KE BAREN MEIN KOI BI DALIL NAHI HAI ?
      SHUTUP KAFFIR YOU ARE LAIR ,

      DALAIL KA ANBAR HAI ,? MEIN DON GA INSHALLAH ,?
      LOGO ISS KAFFIR NY KAHA HAI KE KOI BI DALIL NAHI HAI MAZALLAH HAZRAT ISSA AS KE BARREN MEIN NOW SEE ,AND JUDGE WHO IS LAIR ,

      The Blessings SINGS of Hadhrat Isa (Jesus) (A.S.)

      1 Hadhrat Isa (A.S.) will descend and stay on earth.
      2 His descension will be in the last era of the Ummat.
      3 He will be a just ruler and a fair judge.
      4 His ummat will be the Khalifa (deputies) of Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam).
      5 He will act himself and instruct others on the Qur’an and Hadith (Shariat/Tradition of Islam).
      6 He will lead people in Salaat (Prayer).
      7 He will stay on earth for a period of 40 years after descending. The will be the best era of the Ummat after the first era of Islam.
      8 Allah will protect his companions from Jahannam.
      9 Those who will save the Deen of Islam by associating themselves with Hadhrat Isa (A.S.) will be amongst the most loved by Allah Ta’ala.
      10 During this period all other religions and mazhabs besides Islam will perish, hence there will be no kuffaars (non-believers) in the world.
      11 Jihad will be stopped.
      12 No Khiraaj will be taken.
      13 Nor Jizya (protection tax) money from the kafirs (non-believers)
      14 Wealth and property will be in surplus to such an extent that there will be no one to accept the wealth of the other (everyone will be independent).
      15 Receiving Zakaat (Alms-giving, Charity to poor) and Saadaqa will be discarded (as there will be no poor to receive them!).
      16 The people will love the sajda (prostration to God) more than the world and what it consists of.
      17 All types of Deeni (religious) and worldly blessings will descend on earth (many halaal (lawful) things will be created).
      18 There will be peace, harmony and tranquility during the time of Hadhrat Isa (A.S.)’s stay in the world.
      19 There will be no animosity for a period of seven years, even between two persons.
      20 All hearts will be free from miserliness, envy, hatred, malice and jealousy.
      21 For a period of forty years no one will fall ill or die.
      22 Venom will be taken out of all venomous animals.
      23 Snakes and scorpions will not harm anyone to the extent that if a child put his hand in its mouth, he will not be harmed.
      24 Will animals will not harm anyone.
      25 If a man will pass a lion, he will not be troubled or harmed, or even if any girl will open its mouth to test if it will do anything.
      26 The camels will graze among lions, cheetahs with cattle and the jackals with goats.
      27 The fertility of the land will increase to such an extent that even if a seed is planted in a hard rock, it will sprout.
      28 A pomegranate will be so huge that a jamaat will be able to eat it and the people will use its peel as shade.
      29 There will be so much barakaat (blessing) in milk that a camel will suffice for a huge jamaat, a cow for a tribe and a goat for a family.
      30 In short, life will be most pleasant after the descension of Jesus (A.S.).

      His Marriage, Death and Deputies

      After his descension on earth, Hadhrat Isa (A.S.) will marry. He will have children, and he will remain on earth 19 years after marriage. He will pass away and Muslims will perform his Janaza Salaat and bury him net to Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam). (Tirmidhi)

      from: Hadhrat Esa (Alaihis Salaam): The Truth Revealed
      and Major Signs of Qiyamat,

      NOW IN DETAILS , ,,,
      MUST READ ,,,,SEE DALAIL

      1. Abu Huraira observed that the Prophet (PBUH) said: “In the latter Days there will come forth men who will deceive the world by religion, clothed before men in sheepskin because of gentleness, their tongues sweeter than sugar, and their hearts the hearts of wolves.”
      (Tirmidhi)

      Abu Hurairah observed that the Prophet (PBUH) said: ” In the latter days there will be impostors, liars, who will come to you with stories which you have never heard, neither you nor your forefathers. Beware then, beware!!! Let them NOT lead you astray, nor let them put you into trouble”
      (Muslim)
      SEE PEOPLES SUBHANALLAH YA RASOOL ALLAH (S,A,A,W) HAQ HAQ HAQ FARMAYA HAMARREY AQA S.A.A.W) NY O KAFFIR LAIR ,READ AIK DOSHMAN ,,,,MORE

      Thauban reports: “The Holy Prophet (PBUH) observed: And there will arise Thirty impostors in my Ummah and each one of them will pronounce to the world that he is a prophet, but I am the last in the line of the Prophets of God and no messenger will come after me.”
      (Abu Dawud, Kitab-ul-Fitan),,,

      FIRST ABOUT LAIRS THEN HAZRAT ISSA AS ,,,

      NOW ABOUT HAZRAT ISSA AS SEE DALAIL ,,

      Prophecies relating to the return of Jesus Christ ( peace be upon him )

      1. Hadrat Abu Huraira reports that the MESSENGER (PBUH) of Allah affirmed: “No Prophet shall come during the period between me and Jesus (PBUH). And Jesus shall descend. Recognize him when you see him; he is a man of medium height and of a rudy, fair complexion. He will be dressed in two pieces of yellow garment. The hair of his head will appear as if water is trickling out of them, though his hair would not be wet. He will fight for the cause of Islam. He will break the Cross (Christianity) into pieces. He will slay the swine. He will abolish the Jizya (tax) on non-believers. In his time God will put an end to all other faiths except the religion of Islam . And Christ will kill Dajjal (antichrist). He will live on this earth for a period of forty years and at the end of this period he will pass away. The Muslims will offer the funeral prayers of Christ (PBUH).
      (Abu Dawud, Kitab-ul-Malahim, Bab: Khuruj-ul-Dajjal; Musnad Ahmad, Marwiyat Abu Huraira)

      2.-“Ibn Mas’ood reported that the Prophet (S) said, “On the night of the Israa’ (night journey), I met my father Abraham, Moses and Jesus, and they discussed the Hour. The matter was referred first to Abraham, then to Moses, and both said, ‘I have no knowledge of it’. Then it was referred to Jesus, who said, ‘No one knows about its timing except Allah; what my Lord told me was that the Dajjal (AntiChrist) will appear, and when he sees me he will begin to melt like lead. Allah will destroy him when he sees me. The Muslims will fight against the Kaafirs (non-believers) , and even the trees and rocks will say, “O Muslim, there is a Kaafir (non-believer) hiding beneath me – come and kill him!” Allah will destroy the Kaafirs (non-believers) , and the people will return to their lands. Then Gog and Magog will appear from all directions, eating and drinking everything they found. The people will complain to me, so I will pray to Allah and He will destroy them, so that the earth will be filled with their stench. Allah will send rain which will wash their bodies into the sea. My Lord has told me that when that happens, the HOUR WILL BE VERY CLOSE, LIKE A PREGNANT WOMAN WHOSE TIME IS DUE, BUT HER FAMILY DO NOT KNOW EXACTLY WHEN SHE WILL DELIVER.”

      [ Musnad, AHMAD,1/375. Similar Hadith in Ibn Maajah, Kitaab al-Fitan (hadith 4081), 2/1365, 1366]

      ANSWER O KAFFIR ??

      Here are a few more

      Narrated Abu Huraira(RA) that the Prophet of Allah(SAW) said:

      By Him in Whose Hands my soul is, Son of Mary (Jesus) will shortly descend amongst you people (Muslims) as a just ruler and will break the Cross and kill the pig and abolish the Jizyah (a tax taken from the non-Muslims, who are in the protection, of the Muslim government). Then there will be abundance of money and no one will accept charitable gifts.

      (Sahih Bukhari, Vol. 3, Book 34, No. 425)

      Narrated Abu Huraira(RA) that hazrat Muhammad(S,A,A,W) said:

      The Hour will not be established until the Son of Mary (i.e. Jesus) descends amongst you as a just ruler, he will break the cross, kill the pigs, and abolish the Jizyah tax. Money will be in abundance so that nobody will accept it (as charitable gifts).

      (Sahih Bukhari, Vol. 3, Book 43, No. 656)

      MORE KAFFIR SEE DALAIL ,,,

      Allah’s HOLY PROPHET HAZRAT MUHAMMAD (S,A,A,W) declared:

      I swear by Him in Whose hands is my life that soon there will descend among you Hazrat Isa Ibn-e-Mariam as a Just Ruler; so (he) will break the ‘cross’, kill swine and prohibit war!

      (Sahih Bukhari, Vol. 1, No. 668, Book of Prophets, P. 490)

      O LAIR O KAFFIR ,

      Narrated Abu Huraira(RA) he heard Allah’s Apostle(SAW) say:

      By Him in Whose Hands my soul is, surely (Jesus,) the Son of Mary will soon descend amongst you and will judge mankind justly (as a Just Ruler); he will break the Cross and kill the pigs and there will be no Jizyah (i.e. taxation taken from non Muslims). Money will be in abundance so that nobody will accept it, and a single prostration to Allah (in prayer) will be better than the whole world and whatever is in it.” Abu Huraira added “If you wish, you can recite (this verse of the Holy Book): — “And there is none Of the people of the Scriptures (Jews and Christians) But must believe in him (i.e Jesus as an Apostle of Allah and a human being) before his death. And on the Day of Judgement He will be a witness against them.” (Quran 4:159)

      (Sahih Bukhari, Vol. 4, Book 55, No. 657; Fateh-ul Bari, Vol. 7, P. 302)
      A similar narration by Ata(RA) has been recorded by Muslim with the following sentence added at the end:

      Mutual hatred, jealousy and grudge will disappear.

      Narrated Abu Huraira(RA) that hazrat Muhammad(SAW) taught:

      How will you be when the Son of Mary (i.e. Jesus) descends amongst you and he will judge people by the law of the Quran and not by the law of Gospel.

      (Sahih Bukhari, Vol. 4, Book 55, No. 658; Fateh-ul Bari, Vol. 7, P. 304-305)

      Narrated Abu Huraira(RA) that the Prophet(SAW) said:

      There is no prophet between me and him, that is, Jesus (peace be upon him). He will descent (to the earth). When you see him, recognize him: a man of medium height, reddish fair, wearing two light yellow garments, looking as if drops were falling down from his head though it will not be wet. He will fight the people for the cause of Islam. He will break the cross, kill swine, and abolish jizyah. Allah will perish all religions except Islam. He will destroy the Antichrist and will live on the earth for forty years and then he will die. The Muslims will pray over him.

      (Sunan Abu Dawud, Book 37, No. 4310)

      It is reported by Anas(RA) that the holy Prophet(S,A,A,W) said:

      Whosoever from amongst you lives to see Jesus, son of Mary, he should convey my greetings to him.
      (Hakim)

      Jabir ibn Abdullah(RA) narrated I heard the Messenger of Allah(SAW) say:

      A section of my people will not cease fighting for the Truth and will prevail till the Day of Resurrection. He said: Jesus Son of Mary will then descend and their (Muslims’) commander (Al Mahdi) will invite him to come and lead them in prayer, but he would say: No, some amongst you are commanders over some (amongst you). This is the honour from Allah for this Ummah.

      (Sahih Muslim, Book 1, No. 0293)

      Allah’s HOLY PROPHET HAZRAT MUHAMMAD (S,A,A,W) said:

      Allah will send Maseeh ibne Maryam (Messiah son of Mary). Thus he will descend near the White Eastern Minaret of Damascus, clad in two yellow sheets, leaning on the shoulders of two angels.

      (Sahih Muslim, Vol. 8, P. 192-193)

      It is reported by Aws Ibn Aws al-Thaqafi(RA) that Hazrat Muhammad(SAAW)said:

      Jesus, son of Mary, will descend near the white minaret towards the east of Damascus.
      (Tabarani)

      O KAFFIR SEE DALAIL MORE ,,,

      Narrated Ibn Abbas(RA) the Prophet(SAW)said:

      On the night of my Ascent to the Heaven, I saw Moses who was a tall brown curly haired man as if he was one of the men of Shan’awa tribe, and I saw Jesus, a man of medium height and moderate complexion inclined to the red and white colours and of lank hair. I also saw Malik, the gate-keeper of the (Hell) Fire and Ad-Dajjal amongst the signs which Allah showed me. (The Prophet then recited the Holy Verse) “So be not you in doubt of meeting him’ when you met Moses during the night of Mi’raj over the heavens (Quran, 32:23)”.

      (Sahih Bukhari, Vol. 4, Book 54, No. 462)

      Allah’s HOLY LOVELY PROPHET HAZRAT MUHAMMAD (S,A,A,W) said:

      I saw myself (in a dream) near the Ka’ba last night, and I saw a man with whitish red complexion, the best you may see amongst men of that complexion having long hair reaching his earlobes which was the best hair of its sort, and he had combed his hair and water was dropping from it, and he was performing the Tawaf around the Ka’ba while he was leaning on two men or on the shoulders of two men. I asked, ‘Who is this man?’ Somebody replied, ‘(He is) Messiah, Son of Mary.’ Then I saw another man with very curly hair, blind in the right eye which looked like a protruding out grape. I asked, ‘Who is this?’ Somebody replied, ‘(He is) Messiah, Ad-Dajjal.’

      (Sahih Bukhari, Vol. 9, Book 87, No. 128)

      O KAFFIR SEE MORE DALAIL ,,,,,,,

      Yahya related to me from Malik from Nafi from Abdullah ibn Umar that the Messenger of Allah(SAW) said:

      I dreamt at night that I was at the Kabah, and I saw a dark man like the most handsome of dark men you have ever seen. He had hair reaching to between his ears and his shoulders like the most excellent of such hair that you have seen. He had combed his hair, and water was dripping from it. He was leaning on two men or on the shoulders of two men doing tawaf around Kabah. I asked, ‘Who is this?’ It was said, ‘al-Masih ibn Maryam.’ Then we were with a man with wiry hair and blind in his right eye, as if it was a floating grape. I asked ‘Who is this?’ It was said to me, ‘This is al-Masih ad-Dajjal.’

      (Malik’s Muwatta, Book 49, No. 49.2.2)

      Narrated Abu Huraira(RA) that Allah’s HOLY LOVELY PROPHET HAZRAT MUHAMMAD (S,AA,,W) said:

      On the night of my Ascension to Heaven, I saw (the prophet) Moses who was a thin person with lank hair, looking like one of the men of the tribe of Shanua; and I saw Jesus who was of average height with red face as if he had just come out of a bathroom….

      (Sahih Bukhari, Vol. 4, Book 55, No. 607)

      O KAFFIR TU NY HAD HI KAR DE KE DALIL HI NAHI HAI TUBA JHOOT KI KOI HAD HOTI HAY LOGO YE LOG DOSHMAN E ISLAM HAIN ,,,

      SEE O KAFFIR MORE DALAIL ,,,,

      Narrated Abdullah ibn Amr(RA) that:

      Someone came to him and said: What is this hadith that you narrate that the Last Hour will come at a certain time? Thereupon he said: Hallowed be Allah, there is no god but Allah (or words to the same effect). I have decided that I shall not narrate anything to anyone now. I have only said that you will see after some time an important event: that the (sacred) House (Ka’bah) will be burnt and it will definitely happen.

      He then reported that Allah’s Messenger (peace be upon him) said: The Dajjal will appear in my Ummah and he will stay (in the world) for forty — I cannot say whether he meant forty days, forty months or forty years. Allah will then send Jesus, son of Mary, who will resemble Urwah ibn Mas’ud. He (Jesus Christ) will chase him and kill him. Then people will live for seven years, during which time there will be no rancor between any two persons. After that Allah will send a cold wind from the direction of Syria. None will survive on Earth, having a speck of good in him or faith in him: he will die. Even if some among you were to enter the innermost part of the mountain, this wind would reach that place also and cause your death.

      I heard Allah’s Apostle (peace be upon him) as saying: Only the wicked people will survive and they will be as careless as birds with the characteristics of beasts. They will never appreciate good nor condemn evil…

      (Sahih Muslim, Book 40, No. 7023)

      Narrated Abdullah(RA) the Prophet(SAW) mentioned the Messiah Ad-Dajjal in front of the people saying:

      Allah is not one eyed while Messiah, Ad-Dajjal is blind in the right eye and his eye looks like a bulging out grape. While sleeping near the Ka’ba last night, I saw in my dream a man of brown color the best one can see amongst brown color and his hair was long that it fell between his shoulders. His hair was lank and water was dribbling from his head and he was placing his hands on the shoulders of two men while circumambulating the Kabah. I asked, ‘Who is this?’ They replied, ‘This is Jesus, son of Mary.’ Behind him I saw a man who had very curly hair and was blind in the right eye, resembling Ibn Qatan (i.e. an infidel) in appearance. He was placing his hands on the shoulders of a person while performing Tawaf around the Ka’ba. I asked, ‘Who is this? ‘They replied, ‘The Masih, Ad-Dajjal.’

      (Sahih Bukhari, Vol. 4, Book 55, No. 649)

      Hanzalah al-Aslami reported to have heard Abu Huraira(RA) as narrating from Allah’s Apostle(SAW):

      By Him in Whose Hand is my life, Ibn Maryam (Jesus Christ) would certainly pronounce Talbiyah for Hajj or for Umrah or for both (simultaneously as a Qarin) in the valley of Rawha.
      (Sahih Muslim, Book 7, No. 2877)

      Allah’s HOLY Prophet HAZRAT MUHAMMAD (S,A,A,W) said:

      Hazrat Masih(SAW) will die after completing the duration he was destined to pass in the world and that Muslims would offer his funeral prayers and bury him next to the grave of the holy Prophet, Hazrat Abu Bakr and Hazrat Umar(RAs).

      (Mishkat, P. 480)

      Allah’s HOLY LOVELY PROPHET HAZRAT MUHAMMAD (S,A,A,W) foretold:

      After his descent on earth, Hadhrat Isa (A.S.) will marry. He will have children, and he will remain on earth 19 years after marriage. He will pass away and Muslims will perform his Janaza Salaat (funeral prayers) and bury him next to Rasulullah (SAAW).

      (Tirmidhi)

      Narrated Abu Huraira(RA) that hazrat Muhammad(S,A,A,W) said:

      …Satan will cry: The Dajjal has taken your place among your families. They will then come out, but it will be of no avail. When they reach Syria, he will come out while they are still preparing themselves for battle, drawing up the ranks.

      Certainly, the time of prayer will come and then Jesus (peace be upon him), Son of Mary, will descend and lead them in prayer. When the enemy of Allah see him, it will (disappear) just as salt dissolves in water and if he (Jesus) were not to confront them at all, even then it would dissolve completely. Allah would kill them by his hand and he would show them their blood on his lance (the lance of Jesus Christ).

      (Sahih Muslim, Book 40, No. 6924)

      Narrated An-Nawwas ibn Sam’an(RA) that Rasulullah(SAW) said:

      …He will then call (that young man) and he will come forward laughing with his face gleaming (with happiness). It will at this very time that Allah will send Christ, son of Mary. He will descend at the white minaret on the eastern side of Damascus, wearing two garments lightly dyed with saffron and placing his hands on the wings of two Angels. When he lowers his head, there will fall beads of perspiration from his head, and when he raises it up, beads like pearls will scatter from it. Every non-believer who smells the odor of his body will die and his breath will reach as far as he is able to see. He will then search for him (Dajjal) until he catches hold of him at the gate of Ludd (Jerusalem) and kills him.

      Then a people whom Allah had protected will come to Jesus, son of Mary, and he will wipe their faces and inform them of their ranks in Paradise. It will be under such conditions that Allah will reveal to Jesus these words: I have brought forth from among My servants such people against whom none will be able to fight; you take these people safely to Tur, and then Allah will send Gog and Magog and they will swarm down from every slope. The first of them will pass the lake of Tiberias and drink out of it. And when the last of them passes, he will say: There was once water there…

      (Sahih Muslim, Book 40, No. 7015)

      O LAIR O MISGUIDER O KAFFIR NOW WANT YOU ANY MORE ,,,,

      NOW SEE MORE DALAIL

      Narrated An-Nawwas ibn Sam’an(RA) that Rasulullah(SAAW) said:

      …He will then call (that young man) and he will come forward laughing with his face gleaming (with happiness). It will at this very time that Allah will send Christ, son of Mary. He will descend at the white minaret on the eastern side of Damascus, wearing two garments lightly dyed with saffron and placing his hands on the wings of two Angels. When he lowers his head, there will fall beads of perspiration from his head, and when he raises it up, beads like pearls will scatter from it. Every non-believer who smells the odor of his body will die and his breath will reach as far as he is able to see. He will then search for him (Dajjal) until he catches hold of him at the gate of Ludd (Jerusalem) and kills him.

      Then a people whom Allah had protected will come to Jesus, son of Mary, and he will wipe their faces and inform them of their ranks in Paradise. It will be under such conditions that Allah will reveal to Jesus these words: I have brought forth from among My servants such people against whom none will be able to fight; you take these people safely to Tur, and then Allah will send Gog and Magog and they will swarm down from every slope. The first of them will pass the lake of Tiberias and drink out of it. And when the last of them passes, he will say: There was once water there…

      (Sahih Muslim, Book 40, No. 7015)

      Mujammi Ibn Jariyah al-Ansari(RA) stated that he heard the Messenger of Allah(S,A,A,W) say:

      The son of Mary will kill the Anti-Christ (Dajjal) at the door of Ludda.

      (Tirmidhi and Ahmad)

      SEE MORE ,,,,

      Abdullah Bin Umar(RA) reported that Rasulollah(SAAW) said:

      How can perish the Ummah of which I am at the beginning and Jesus, son of Mary, is at the end.

      (Hakim and Nasai)

      Narrated Hudhayfah ibn Usayd Ghifari(RA):

      Allah’s HOLY PROPHET HAZRAT MUHAMMAD (peace be upon him) came to us all of a sudden as we were (busy in a discussion) He said:
      “What are you talking about?” (the Companions) said: “We are discussing about the Last Hour”. Thereupon, he said:
      It will not come until you see ten signs before and (in this connection) he made a mention of the smoke, Dajjal, the beast, the rising of the sun from the west, the descent of Jesus son of Mary (Allah be pleased with him), The Gog and Magog, and landslides in three places, one in the east, one in the west and one in Arabia at the end of which fire would burn forth from the Yemen, and would drive people to the place of their assembly.

      (Sahih Muslim, Book 40, No. 6931)

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

      INSHALLAH ,

      LOGO HAQ HAQ HOTA HAI ,

      ISS KAFFIR KE PASS SIRAF AIK KAFFIR KI SOCH HAI JIS PAR ISS KA DEEN HAI ,,,,
      IN KA HAMARRAY DEEN SE KOI BI TALAQ NAHI HAI ,

      SEE

      میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

      جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

  283. I won’t go in argument that this story is true or not but here i wana say something to all Ahmedi’s

    Its better k aap loug tau Islam k naam py argue karein hi nai kio k tum loug ahmedi ho hi paiso k khatir pori duniya janati hy k tumharay ahmedi ny angraixo sy paiso ly kr nabooat ka jhoota dawa kia tha tum lougo k pass argument karnay ko hy hi kia? kuch bhi nahi tumhari history hi nahi koi siwaye ek jhootay aadmi k ……… or wo shaks kaisi xaleel mout mara tha tum sub jantay ho lakin tum yeh baat pori duniya sy chupatay ho k jis waqt wo mara tau uss k mou sy fuxla jaari that tch tch tch tch shame on u aisay ghatya shaks ko tum Nauzubillah nabi kahtay ho jiski aisi xaleel mout hoi & no wonder k tum lougo ko khud yeh baat maloom na ho kio k tumharay baray tau dar gaye hon gay k agar such bata dia tau ahmedi koi rahay ga hi nahi ………tum loug sirf paiso k khatir iss qadar bara gunnah kartay ho or dil hi dil mai dartay bhi ho kio k haqeeqat kai hy u know well ………… agar itnay succhay hotay tau apni hasiat ek muslaman honay sy manwa k diekha do tumhy tau kafir qarar dia gya lakin tum loug kuch na kar sakay hahahahaha poor & liars …………………….

  284. or jo ghtya bakwasiaat ek dost naam k ahmedi ny ki hy wo beechara pagal ho chuka hy apnay gunnaho sy iss liye aisi batein kar raha hy har galat shaks apnay aap ko aisay hi justified karta hy jaisay yeh sahab kar rahay hain or yaqeenan yeh sub yaha likh kr kahi na kahi sy inko paisay mil rahay hongay :p

  285. Dear All,

    I am leaving this blog because much have been written from my side and yours and all can differentiate true and lie.
    All of you are invited to continue this discussion on my blog;

    AHMADIYYA- THE TRUE ISLAM ON EARTH

    Agar sachai ka pata karna ho aur agar tum itnay hi sachay ho to is blog ka title to zara dekho

    “qadianis-using-indian-girls-to-spread-aids”

    Isnt this seem to be ridiculous?

    “”Phir dekho ke molvi abu lubaba ne likha hay ke July 2007 ki baat shezad mulak ke mashoor o maroof akhbaar ka mutalea kar raha tha””

    Ab yeh bataoo ke woh akhbaar konsa tha?
    uske july 2007 ke classified advert. ko parho aur dekho ke tum log ISLAM ke naam pe kitna jhoot bolte ho.
    Ya kam az kam mujhay bata do ke konsa akhbaar tha take phir main us ke july 2007 ke saare advertisement yahan paste kar deta hoin take sab ko pata chale ke aik fazool kahani Mr . ALAIWAH ne paste kar di hay.
    Woh molvi abu lubaba zaroor Lahore ke railway station pe kisi rehri walay se kissay aur kahanion wali books leta ho ga.
    Aisay molvioon se khudara khud bhi bacho aur apnay mulaq ko bhi sanwaaro.
    Tum Jamat e Ahmadiyya ka kuch nahin bigaar sakte ho laikin is tarha ki taleem de ke tum log apnay mulaq Pakistan main firqa wariat aur dehshat gardi ko phela rahay ho.
    Jamat e Ahmadiyya agar jhooti jamat hoti to Allah kab se isko khatam kar chuka hota laikin ab tak jamat saari dunia main phel chuki hay.
    100 saal se ziada jamat ko ho gaye hain aur tum log iska baal bhi beka nahin kar sake ho.
    Yeh Allah ka wada hay jamat e Ahmadiyya se ke usko qayamat tak dunia main shaan se qaem rakhay ga aur iskay dushman hameesha zaleel aur ruswa hote rahain ge.
    Tum logoon ne aaj tak jitnay harbe bhi istemaal kiay hain jamat ko khatam karne ke liay woh sab bekaar gaye aur jamaat us ke nateejay main aur bhi ziada taraqi karti chali gai hay aur ab bhi aisa hi ho ga ( InsaAllah)

    Aap log mazeed discussion ke liay is blog pe apnay comments paste karte rahain

    AHMADIYYA- THE TRUE ISLAM ON EARTH

    yeh blog page bohat heavy ho gaya hay aur open hone main bhi kafi time leta hay.

    1. SUBHANALLAH ALLAH HO AKBAR YA RASOOL ALLAH (SAWW)

      DEAR M,A,SAIFI SAHIB app ny kaffir ko bhaga hi deya ,
      app ke Dalial hy hi very strong ,and true , app ke kisi bi sawal ka sahi jawab iss kaffir Qadiyani nahi de saka ,
      end par uss kaffir ke challenge ka moon torre jawab de kar uss ki Qmar hi turre de app ny Hazrat ISSA A,S ke barrey mein kahta tha ke koi bi Dalil nahi hay ,,,,,,,
      CONGRATULATION M,A,SAIFI SAHIB ,
      i love you , you are the winer ,
      sunni beralvi ZINDABAD ,

      aik dost jawab kiuen nahi deya in DALAIL ka jo M,A,SAIFI SAIHB ny deyen hayn ,,,,,?

      ISS manazrrey ko SUNNI BERALIVIO ny jeta hai ,

      M,A,SAIFI SAHIB MAY ALLAH BLESS YOU ,

      YOU HAVE SO NICE KNOWLEDGE ,

      baqi kaffir QADIYANI LAIR IN DALAIL KA JAWAB DEO?????????????

      logo iss qadiyani ny kitna barra jhoote bola tha ke HAZRAT ISSA A,S KE WAPPAS ANY KI KOI BI DALIL
      NAHI HAY
      so fasla app ka hay ,

      see

  286. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    AIK KAFFIR KI VIDEO MEIN KUFFAR KE SIWA AUR KIYA HO GA ,,,??

    Mirza LANAT ON HIM lies on Ahadith
    Is Qaiser mentioned on the first page of BUKHARI”?

    Lie #80:”The Qaiser to whom our prophet Muhammad S.A.W. wrote a letter is mentioned on the first page of BUKHARI”. (Anjaam Atham p40 margin).This is an open LIE.There is no such letter.There is no mention of Qaiser in Sahih Bukhari as announced by Mirza(Anjaam Atham p40 margin).
    Lie #81: The prophets Hadith says repeatedly that Masih (Christ) shall appear after the thirteenthcentury. (A`eena Kamalaat Islam p340, Roohani khazine v. 5 p. 340). It is a white lie.
    The word “tawaffi” does not always mean”death”

    Lie #82: “Wherever in the Quran, from beginning to the end, the word “tawaffi” appears, it is taken in the meaning of “death”.(Azala Kalan vol.1, p102 margin).This is Mirza`s worst lie.Please read the following verses in the Holy Quran to catch Mirza Qadiyani’s white lie :
    Surah Al-anaam verse no. 60, Al-zamar: 42, Aal-i-Imran: 185, Al Baqrah:281
    Lie #83: “It is mentioned in another Hadith that in the time of “MEHDI”, they (moon and solar eclipse) shall happen twice. (Chashma-e- Ma’ahrfat pp314, Roohani khazain v. 23, p.329). This is a lie apparnt.
    Hazrat Muhammad S.A.W. shall also appear

    Lie #84: “It is apparent from the Hadith that Hazrat Muhammad S.A.W. shall also appear in the last age(Nazoolul Masih margin p66). This is a lie apparnt.
    Lie #85: “The same is mentioned in the Hadith that MEHDI shall hail fom such a town which shall be “Kada`” or “Kadia”. Every person who has sense shall understand that the word Kada` is the abreviation of Kadiyaan”.(Kitaab Albarriyyah margin p. 243, Roohani khazain, v.13, p. 261).This is a lie apparnt.According to Hadith this word is “Kara`” and not “Kada`”.
    Lie #86: Mirza again spins a lie and says “it is mentiond in the Hadith that Masih Mauood will come at the beginning of the century and he wil be the Revivalist”. (Addendum Braheen Ahmadiyya vol.5, p188, Roohani Khazain vol.21, p359).
    Mirza Qadiyani’s white lie #87: And according to constant narrations in Hadith, our ProphetS.A.W. said that Masih shall have age of 125 years (Masih Hindustan mein p153), hundred years (Tohfa Golarvia p195).
    There will be a black person ”Kahna” in India

    Lie#88: Hazrat Muhammad s.a.w said: ”Kaana fil Hind Nabian aswad-al-lon ismahu Kahna” i.e. There will be a black person ”Kahna” in India.(Adden. Chashma-e-Marfat p. 10, Roohani khazain, v.23, p. 10) This is his false statement. Muhammad S.A.W. never said that. There does not exist such HADITH.
    Has our Prophet S.A.W been called as God ?

    Lie #89: In some Hadiths our Prophet S.A.W. has been called as God.(Haqiqat-ul-Wahi P 63, Roohani Khazain vol.22, p66). Mirza has earned hell by accusing Prophet S.A.W. with such lies.
    Lie#90: Hazrat Muhammad S.A.W. said whenever there should come epidemic disease, the citizens should leave that city otherwise they will be at war with Allahta`ala.(Ishtahaar for the followers 24-8-1907). Muhammad S.A.W. never said that.
    Lie #91: “This (BUKHARI) is the same book in which it is clearly stated that Hazrat Isa(Jesus) A.S. had died. (Kashti-e-Nooh p87, Roohani Khazain Vol.19, p65). This is a lie apparnt.
    Lie #92: Mirza Qadiyani’s white lie: ”It was the publication of Deen through blowing of the trumpet from the sky” .(Addendum Braheen Ahmadiyya part 5, p. 188, Roohani Khazain Vol.21, p359).

    Ignorance !
    Where is Qadiyan ? Mirza Qadiyani is ignorant
    Lie #93: According to the map Qadiyaan is situated in the north / east of Lahore. Mirza`s knowledge states: “it is in the corner of west / south.(Ishtihaar Chandah Minaratul Masih pH).

    Self praise is no recommendation.

    Lie #94: Mirza boasts “Quran witnesses, the prophet witnesses and the sky witnesses”. (Tohfatul Nadvah p4, Roohani Khazain Vol.19, p. 96) This is a lie apparnt..It is self praise! Self praise is no recommendation.
    Mirza Qadiyani lies and lies and lies…

    Lie #95: Mirza Qadiyani writes: Do not lie as the lie is also a part of polytheism. (Kashti-e-Nooh p.26) . Mirza carries on cheating.
    Mirza himself and his angel (Tichi, Tichi) is a liar

    Lie 96: “I asked his (angels) name.He said no name (angel lied) I said, there must be a name. He said my name is taichi taichi.(Tazkirah p329).Mirza himself and his angel is a liar.
    Angel`s name Mithan Lal (Hindue) and Khiraiti
    “Three angels appeared from the sky: one of them was “khiraiti” (Tazkirah p29) – angel`s name Mithan Lal(Tazkirah p561).
    Mirza Qadiyani explains his birth
    first came out my sister then I

    Lie #97: “God produced Adam and Eve`s couple. I was also produced as a couple with a girl whose name was Jannat.First she came out and then I came out….His (Mirza`S) head was touching her feet – first head and then feet would come out. (Tariaqul Quloob p. 351, Roohani Khazain Vol.15, p479-483). What a woderful birth it was ! Lovely description ! It is an open lie. Adam and Eve were nor produced couple. First Adam was made and then Eve was produced from him.
    Lie #98: Mirza writes “It is decided in the Heavens that his (Yunus) people will be cursed for 40 days but there did not come any curse despite the fact that there was no condition.”(Tatimma Haqiqat-ul-Wahi133,Roohani Khazain vol. 22, p571).There is no mention of such decision or cancellation thereof in any Heavenly Book.
    Another proof of Mirza`s illiteracy

    Lie #99: “Shubhaatul Khatab fee Tehqeequl Mehdi which is Collection of Maulvi Rashid Ahmad Gangohvi`s absurdities”. (Addendum Braheen Ahmadiyya vol.5, p199, Roohani Khazain vol. 21, p371). This is another proof of Mirza`s illiteracy and endless chain of lies. The book mentioned does not belong to him but it is written by Maulana Ashraf Ali Thanvi. This name still appears on the title.
    God jerked the pen before signing

    Lie #100: Mirza says that “I put a paper before God for His signatures. God jerked the pen before signing. By so doing,drops of the ink fell on my shirt and cap and Abdullah kept the shirt as a blessed souvenir.(Tazkarah 127, Haqeeqatul Wahi p255, Anjaam Atham p63, Roohani Khazainvol.11/2, p50 #3 Nishane Aasmani or Shahadul Muslimeen p37, Roohani Khazain volume 4 pagep397).
    “My son twice talked from his mother`s womb”

    Lie #101: “My son twice talked from his mother`s womb.(Tariaqul Quloob p45).It is again a lie as he did not say what he talked about.
    Lie #102: All the scholars of divine inspiration except Sahih Tafseer, Quran Sharif and Hadith agree that Masih Mauood shall appear in the fourteenth century.Thousands of God-lovers tend to believe in it. (Tohfa Golarvia p158, Roohani Khazain vol.17, p. 244 ). Mirza dares so much to lie about Quran, Hadith and the Scholars. The fifteenth century has begun as such Mirza`s lie has been proven.
    Lie # 103: The “revelations of earlier prophets have sealed that Masih Mauood Shall be born at the end of fourteenth century and it shall be in the Punjab.(Arba`een 2 p23, Roohani Khazainvol.7,p371). First of all, word “prophets” appeared in “Arba`een” but Mirza`s “UMMAH” corrected their “prophets” mistake and amended to read “AULIA”. This is also a lie because it is not said by any Aulia(Saints).

    Mirza’s white lie about Muhammad(S.A.W)
    Had our prophet (Muhammad S.A.W)11 sons and 12daughters ?

    Lie #104: See our prophet had 12 daughters.(Malfoozat Mirza vol. 6, p.57).
    Lie#105:Especially the Caliph whose mention is in BUKHARI. Allah`s Caliph Al-Mehdi(Shahadat Al-Quran 41 Roohani Khazain vol.6, p337). There is no such Hadith in BUKHARI SHARIF. All the followers are challenged to prove.

    Lie #106: “Historians know that the prophet had eleven sons and they all died”.(Chashma-e-Ma`arfat vol.2, p286, Roohani Khazain vol.23, p299).This is another lie. Prophet Muhammsd S.A.W. had not eleven sons.
    Lie #107:”See history that the Prophet S.A.W. was the same orphan child whose father died a few days after his birth and the mother died leavng behind a few months old child. (Paighaam-e-Sulah p465, Roohani Khazain vol.23, p465). This is Mirza`s another lie
    Lie#108: Especially the Caliph whose mention is in BUKHARI. Allah`s Caliph Al-Mehdi(Shahadat Al-Quran 41 Roohani Khazain vol.6, p337). There is no such Hadith in BUKHARI SHARIF.All the followers are challenged to prove.
    Was Muhammad s.a.w God ?

    Lie #109: In some Hadiths our Prophet S.A.W. has been called as God.(Haqiqat-ul-Wahip p.63,Roohani Khazain vol.22, p66). This is an open lie.Hazrat Muhammad s.a.w. is a prophet and not God !
    Isa a.s in Muhammad’s Ummah ?

    Lie #110: “It should be clear now that there are predictions from the prophet that there shall be a man in the Prophet`s Umma who shall be called Isa A.S. son of Mariam.(Haqiqat-ul-Wahi p. 406).” Not even one prediction exists in the Quran or Hadith that is against the scholars of Masiha. This is Mirza`s white lie.
    Lie# 111: The three prophets “Muhammad S.A.W., Masih a.s and Yunus a.s entered their graves live,remained there live and came out live (Sat bachan p. 310, 164, margin, ). This is a serious lie.
    Lie #112: “When the prophet S.A.W.was asked as to when Qayamat shall come, he replied “after a hundred years from today, it will appear on every human being” .(Azala Auhaam Kalan p104). Hazrat Muhammad S.A.W. will never give such a statement nor is this found in any Hadith. It is a pure lie
    Lie #113: Migration for every prophet is customary (Tohfa-e-Golarvia margin p20 Roohani Khazainvol.17,p106,).It is a pure lie
    Lie #114: Mirza writes that “the prophets mistake in interpretation of Islamic law, in fact, is the mistake of WAHIbecause the prophet is never out of the state of WAHI. (A`eena Kamalat Islam p353.Roohani Khazain volume 5 page 352). It is a lie evident.
    Lie #115: It is like that a mischief-monger may not mention about the thirty thousand miracles that happened to our Prophet Muhammad S.A.W.and mention repeatedly about the prediction of Hudaiybia which did not come true at the predicted time. (Tohfa Golarvia p67, Roohani Khazain vol.17,p. 153).It is a false accusation as all the predictions made by Prophet S.A.W. came true.
    Mirza has earned hell by accusing Prophet S.A.W. with such lies.

    Mirza’s absurdities

    Lie #116: “God says as”asma ya waladi or listen o my son”(Al-bushra vol.1, p49).God has no son !
    Was Hazrat Musa a.s (Moses) a killer ?

    Lie #117: Hazrat Musa killed hundreds of thousands of innocent children. (Noorul Quran vol.1, p24, Roohani Khazain vol.9, p253). It is a lie evident.

    Mirza can give life and death

    Lie#118: Allah Ta`ala says in Quran that “I give life and death”. On the contrary Mirza writes that “I (Mirza) got the virtue of giving death and life from Allah Ta `ala.(Khutbatul Ahmadiya p55-56). This is Mirza`s another lie.If he had such a virtue, he would have given death to his enemiesMirza Sultan Ahmad, Abdullah Atham, Doctor Abdul Hakim and Maulana Sanaullah.
    .
    Mirza deserves to be cursed on uttering such absurdities
    Another lie

    Lie #120: Maulvi Ismail Aligarhi said “whoever of us a liar, shall die first”. He died ten years ago.(Nazoolul Masih p31, Roohani Khazain vol.18, p409).This is another lie because he never said that.

    An open challange!

    Lie #121: It may be remembered that the news is available in Quran as well as in Tauraat scriptures that at the time of Masih Mauood`s appearance, there will be plague.Isa A.S. has also confirmed this in Bibel.(Kashtie Noah p. 5, Roohani Khazain Vol.19, p. 5). There is no such news in these books.Mirza spins these lies himself.
    Lie #122: Mirza writes: Plague is mentioned in the following : Zakariyya 12/14, Gospel Mathew 8/24, Revelation 8/22.It is a pure lie ! ask any Chrisatian. It is an open challange!

    Much boast, little roast!

    Lie#123: Mirza boasts that “Those who had religious debate with us, all met death. (Chashma Ma`arfat p.333, Roohani Khazain vol.24, p.332). It is a pure lie. Mirza died himself having had debate with Doctor Abdul Hakim, Maulana Sanaullah Amritsari etc.
    All his geese are swans

    Lie# 124: Mirza called his fourth son “Musleh Mauood as having long age “(as if God has come to earth)”.The child died in his childhood. When Mirza was criticised seriously, he gave another good tiding of another son. (Al-bushra vol.2, p134). He will have an auspiscious body.(Al-bushra vol.2, p136) and named him Yahya. But there was no son afterwards. Mirza spun lies one after the other in order to avoid humiliation.
    Lie # 125: Mirza has written books which contain only absurdities, abuses and contradictions.Prophets do not write books. Prophets do not obtain donations fom his followers to write books.
    Health is wealth
    Mirza Qadiany was suffering badly !

    Lie #126: Mirza claims “God promised to me that I shall save you from all the satanic diseases”(Addendum Tohfa-e-Golarvia p8, Roohani Khazain Arba`een no. 3 p. 77 Roohani Khazain vol.17,p419 Ghair 4, p37).Satanic diseases mean those diseases which always pester like the satan and that accompanies him to the grave Mirza had so many diseases. As a matter of fact he was like a storage of diseases e.g. Heart Convulstion(Addendum Arba`een #43, p4), tuberculosis (Hayat Ahmad vol.2, p79), unconsciousness (Seeratul Mehdi vol.1, p13) ulcer of lungs, Hysteria,convulsion, nerves(Seeratul Mehdi vol.1, p, 13, 42, 55), laziness, impotence (Tariaqul Quloob p75, Roohani Khazain vol.5,p203), diabetes (Nazoolul Masih p209 margin), urinating hundred times a day(Addendum Arba`een no.4, page 4) . His dieases announce that his God’s promise is a lie evident.
    A lie begets lie

    Lie #128: Mirza claims that “Maulvi Mohammad Hassan Bheemwala has predicted about me(Haqiqat-ul-Wahi p228 Roohani khazainvol.22, p239)as I mentioned in my book Mawahibur Rahman. This is an open lie.Maulvi Mohammad Hassan has not made such prediction in Mawahibur Rahman.
    Lie # 129: Mirza`s biggest lie is that “had I been a prophet, he would have not repented in the British court and he himself and six companions would have never promised to invite for the religious debate.(Anjaam Atham p30 margin, Roohani Khazain vol.11,p. 40).
    Masiha shall have two horns

    Lie #130: The forth-coming Masiha shall have two horns (centuries). (Braheen Ahmadiyya part 5 p.91, Roohani khazain Braheen Ahmadiyyah vol. 21, p. 118). Mirza is telling a lie.
    “I am not introvert to any muslim believer in Islam.”
    Lie #131: Mirza claims that “I am not introvert to any muslim believer in Islam.”(Da`afe-al-Waswaas p31, Roohani Khazain volume 5 page 31, preface). It is a lie evident. The muslims of the world have collectively denounced him to be a believer because his faith in “Khatme Nabuwwat, “Death” of Masih and all other laws of Sharia are contradictory to basics of Islam.

    Lie #132: It is proved in Quran that “after death Isa`s spirit was lifted towards the skies”. (Azaala Auham 1st p133,Roohani khazain.3 p233).There is no such Verse in Quran. It is a lie evident.
    __________________

    Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
    Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
    Lub pe Ho
    LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

    INSHALLAH ,,,,,

    MUST SEE


    میں نےجو کیا وہ برا کیا،میں نے خود کو خود ہی تباہ کیا

    جو تجھے پسند ہو میرے رب،مجھے اس ادا کی تلاش ہے

  287. Haram ki olad hai tu end par bhagna hi tha tu nay afsos kisi ko gumrah nahi kar paya.

    ALLAH sub ki hifazat karay or khas eman ki

    Teray jaisay log insanon say lar saktay hain but ALLAH OR USKAY RASOOL SAWW SAY NAHI.

  288. Lanat hai Aik Dost tujh par. Haram kay qatray say paida hua hai tu. Bar bar kehta tha keh kahan par hai koi jawab nahi deta ab bta Maa ka dodh nahi piya yeh keh phir dum nahi hai tereay main. Begairat hosh kar dekh keh teray Mirza Qadiyani (Kafir) kay khilaf kitna data hai ab teray pass jawab nahi hai in sub batoon ka or tu yeh keh kar ja raha hai keh tu nay bohat kuch likh diya. Begairat tum log Kafir ho Yahoodion ki olad ho tum log or sub say bhara kafir woh hai jo keh TOILET main mara tha.

    Begairato tum logon ko itni bhi samajh nahi ati jo shaks apni bemarian khud likhta hai pakhanay main gir kar marta hai usko follow kartay ho?

    ALLAH ka khoof hai keh nahi phir ulti sedhi details detay ho or kehtay ho keh aik Fiqah jannah main jay ga. Or tum samjahtay ho keh sub nay mil kar tumharay khilaf qadam uthaya to tum log samjahtay ho keh tumhara Fiqah hai jo keh jannati hai begairat tum Dairaey Islam say hi khrij ho. Tum kaisay Jannat main ja saktay hoo. Kalama agal, Nabi alah, Kitabain Quran say zayada tum apnay Mirza (Kafir) ki books parhtay hoo.

    Insan bano or Islam qabool karo..

    Warna jao jahannum main.

  289. Dear All,

    Who think that Hazrat Masih e Maood AS insulted Hazrat Issa Ibne Maryam AS are wrong.
    See our beleives and writings of Promised Messiah AS.

    Specially for Mr. Saifi.
    This has lot of answers of your allegations above.

    Our Belief

    (In the words of the founder of the Ahmadiyya Muslim Jama‘at,
    Hadrat Mirza Ghulam Ahmad of Qadian, peace be upon him.)
    “We inform our readers that our belief concerning
    Jesus is extremely noble. We most sincerely believe
    that he was a true prophet of Allah, and He loved him.
    As the Holy Qur’an tells us, we hold firm faith that he
    most sincerely believed in our lord and master prophet
    Muhammad Mustafa (may peace and blessings of
    Allah be on him) for his salvation, and that he was one
    of the hundreds of obedient servants of the Law of
    Moses. Therefore, we hold a great esteem for him in
    accordance with his exalted status.”
    (Nur-ul-Qur’an, Part 2, Ruhani Khaza’in, Vol. 9, p. 374.)

    In the subcontinent of India, almost two centuries
    ago, various religious movements experienced a wave
    of revival, and a struggle started among them to prove
    their superiority over each other.
    In 1800, a Christian missionary, William Carey,
    came to Bengal to establish “the Kingdom of God”.
    After that, a regular flow of Christian missionaries
    started to arrive in India. With the passage of time, this
    flow of Christian missionaries gained a greater
    momentum. Within half a century, Christianity got so
    well-established that the Governor of the Punjab,
    Charles Aitchison, commenting upon the speedy
    growth of Christianity claimed in 1888 that the number
    of Christians had nearly reached the mark of one
    million in India. In his speech at Simla, India, he,
    addressing a meeting of Indian Christian Association,
    said:
    “… it may surprise some who have not had an
    opportunity of looking into the matter to learn that
    Christianity in India is spreading four or five times as
    2
    fast as the ordinary population, and that the native
    Christians now number a million of souls.”2
    In 1897, a famous American evangelist, John
    Henry Barrows, was invited to visit India. He made a
    stormy tour and delivered lectures at many places. In
    these lectures he painted a picture of Christian
    Empire’s greatness in majestic words, and very proudly
    he talked about Christianity’s progress in the Islamic
    countries.
    He stated:
    “…I might sketch the movement in Mussalman
    lands, which has touched with radiance of the Cross the
    Lebanon and Persian mountains, as well as the waters
    of the Bosphorus, and which is the sure harbinger of
    the day when Cairo and Damascus and Teheran (sic)
    shall be the servants of Jesus, and when even the
    solicitudes3 (sic) of Arabia shall be peirced, and Christ,
    in the person of his disciples, shall enter the Ka‘bah of
    Mecca and the whole truth shall at last be there spoken,
    2 The Missions, of the Church Missionary Society and the Church of England
    Zenana Missionary Society in the Punjab and Sindh, by the late Rev.
    Robert Clark, M.A., published by Church Missionary Society London
    1904, page 155
    3 Probably ‘solitude’; seems to be a misprint. [Publisher]
    3
    “This is eternal life that they might know Thee, the
    only true God, and Jesus Christ whom thou hast sent.”4
    The Indian subcontinent was virtually a fighting
    arena in which the religions of the world were
    wrestling with each other; especially Hinduism,
    Christianity and Islam were engaged in this struggle
    with great enthusiasm on a grand scale. At this point in
    time the scholars of various religions, other than those
    of Islam, were trying their utmost to defeat their
    opponents by all means, fair and foul. Thus they
    sometimes engaged in a disagreeable way by vilifying
    the founders of other religions. In doing so, they went
    to the extreme. By reviling the religious founders of
    other faiths, they thought that the more they hurt the
    feelings of their opponents, the better their own
    religion might look.
    At that time, the British ruled over India and
    obviously Christianity had the upper hand. The
    Christians had the most favourable circumstances for
    preaching, while Muslims were at a great disadvantage.
    For Muslims it is obligatory to respect all prophets of
    God and the spiritual guides in accordance with the
    teaching of their holy book, the Qur’an. It is part of
    4 Barrows Lectures 1896-97, ‘Christianity, The World Wide Religion’, by
    John Henry Barrows, p. 42.
    4
    their faith to believe that they all are righteous and
    sinless. Therefore, for Muslims it is inconceivable to
    deride anyone of them, let alone insult them—which
    indeed is a great sin.
    On the other hand, the holy scripture of Christians
    did not require them to believe in any other prophet
    after Jesus. Therefore, the Christians felt free to attack
    Islam and to ridicule the prophet of Islam – the most
    immaculate of all the prophets, the best among the
    best, the chief of the created beings – Hadrat
    Muhammad Mustafasa. They had launched a vicious
    attack on his noble character, and crossed all limits of
    human decency while attacking him most cruelly.
    Books were published in their thousands in the
    subcontinent which hurled abuse and profanity upon
    our lord and master Hadrat Muhammad Mustafasa. One
    can guess the depth of such obnoxious material by the
    mere fact that even some Christians were alarmed on
    the publication of ‘Hidayatul Muslimin’ by padre
    ‘Imad-ud-Din. A Christian paper, ‘Shamsul Akhbar’,
    Lucknow, stated in its October 15, 1875 edition:
    “There is nothing more detestable than padre
    ‘Imad-ud-Din’s publications which contain foul
    expressions. And if there occurs another mutiny like
    5
    that of 1857, it would be caused by the filthy language
    and absurdities of this person.”5
    Protection granted by the Government and the
    opportunity to misuse religious freedom made the
    Christian clergy very bold in their foul and scornful
    expressions against Islam and its holy founder. To
    appreciate how much the feelings of Muslims would
    have been hurt in those days, one has only to see the
    strong emotional reaction of Muslims recently evoked
    by ‘Satanic Verses’ written by Salman Rushdi, the
    notorious and shameless novelist.
    In this hostile environment, without having any
    political power, and being restrained by the dictates of
    his faith, every Muslim was being tormented. A
    defeatist attitude was sinking deep in their hearts, and
    Muslims felt more and more helpless. If they used the
    filthy language against Jesusas as the Christian
    ministers were using against the Holy Prophet
    5 In addition, examples of extremely foul language are found in the following
    documents produced by Christian clergymen:
    1. Dafi‘-ul-Buhtan by padre Roncallian, 2. Masih-ud-Dajjal by Master
    Ramchandar ‘Isa’i, 3. Sirat-ul-Masih wal Muhammad by padre Thakur
    Das, 4. Andruna-e-Bible by Deputy ‘Abdullah Atham, 5. Muhammad Ki
    Tawarikh Ka Ijmal by padre William, 6. Review Barahin-e-Ahmadiyyah
    by padre Thakur Das, 7. Sawanih ‘Umri Muhammad Sahib by Aurang
    Washington, 8. Akhbar Nur Afshan, American Mission Press, Ludhianah,
    9. Taftish-ul-Islam by padre Rogers, 10. Nabi Ma‘sum, American Press,
    Ludhianah, etc.
    6
    Muhammadsa, that would tantamount to committing a
    sin and going against the grain of their beliefs.
    Under the circumstances, the Muslim scholars
    devised a strategy in response to the vile attacks that
    Christians were making to malign the Holy Prophet of
    Islamsa. They noticed that there was a difference
    between the Quranic Messiah—the great prophet of
    God, ‘Isaas bin Maryamas—and the Biblical Messiah
    presented in the Gospels. The Jesus depicted by the
    New Testament was not the real Jesus who was sent by
    God as a messenger to the Israelites. Therefore, the
    Muslim scholars made the mythical person called
    ‘Jesus’ in the Gospels a target of their attack. With
    Biblical references, they represented this fictitious
    Jesus and disparaged him. It was done only to make
    Christians realize their folly and to stop them from
    abusing the Holy Prophet of Islam, Muhammadsa, the
    immaculate, the most truthful, the best of all the
    prophets. Thus, it was done under a compelling need.
    There was no other way left. No one who loves Islam
    and the Holy Prophet Muhammadsa should find fault
    with this approach. It would be a great injustice if one
    blames those who were defending Islam one hundred
    years ago under most unfavourable circumstances and
    alleges that Hadrat ‘Isaas, a prophet of God, was
    insulted. This allegation is made out of sheer mischief
    7
    merely to incite negative feelings. Those Muslim
    scholars did not insult the honoured person of Hadrat
    ‘Isaas. They only reflected upon the mythical person
    presented in the Gospels and accepted by Christians as
    Jesus. That particular person had nothing to do with
    ‘Isa bin Maryamas, the prophet of Allah, mentioned in
    the Holy Qur’an.
    For example, following are a few quotations of the
    Muslim scholars of the time:
    1. Maulawi Rahmatullah Muhajir Mecci, a learned
    scholar among the Sunni Muslims, in his book ‘Izalah
    Auham’, writes:

    (i) “Most of the miracles attributed to Jesus cannot
    be considered as miracles because magicians could
    also perform such feats. That is why the Jews do not
    accept him as a prophet and they consider his miracles
    as those of a magician.”7

    (ii) “The Messiah himself affirms that John, peace
    be upon him, neither ate bread, nor did he consume
    wine9 and that John, peace be upon him, lived in the
    wilderness 10 . But Jesus was accompanied in his
    journies by several women11 who used to provide for
    him out of their earnings12; prostitutes used to kiss his
    feet 13 ; Martha and Mary (Magdalene) were his
    friends 14 ; and he drank wine and offered it to
    others15.”16

    (iii) “And…Judah committed adultery with the
    wife of his son, consequently she became pregnant and
    gave birth to Perez who was among the forefathers of
    David, Solomon and Jesus, peace be on them.”18
    2. This book is full of such things, advanced to
    counter Christian allegations. In the margin of this
    book, a renowned scholar of Ahl-e-Sunnat wal-
    Jama‘at, Maulawi Al-e-Hasan writes in Istifsar

    (i) “And reflect a little bit on your own pathetic
    condition. God forbid! in the geneology of the mother
    of Jesus you yourself admit of acts of adultery on two
    occasions
    (ii) “Secondly, Jesus used to call his opponents
    ‘dogs’22. Therefore, if we call his opponents dogs, it
    would not be against moral civility; in doing so we
    shall be exactly following Jesus.”23
    (iii) “(Jesus son of Mary)… at last left this world,
    having lived a miserable life here.
    (iv) “And all wise people know that many kinds of
    magic resemble miracles, especially the miracles of
    Moses and Jesus
    (v) “Jesus said that foxes have holes and birds have
    nests but for him there is no place to lay his head.29
    Now, this is a poetic exaggeration. It is extremely
    deplorable to complain of hardships of mundane life
    (vi) “The religion and faith of them (Christian
    padres) is that God, having become a foetus in the
    womb of Mary, nourished himself for months with
    menstrual blood; then he grew into a shapeless lump
    from the clot of blood, later, from this shapeless lump,
    he grew into flesh & bones. Then he came out of her
    vaginal tract, excreted urine and faeces. On becomingof age he became a disciple of his own servant (i.e. that of John the Baptist) and at the end he remained in hell
    for three days having been cursed by God.
    (vii) “In chapter eleven verse nineteen of first
    Gospel (Mathew), it is written (that Jesus) was a
    glutton and a wine-drinker.
    (viii) “Some or most prophecies of Isiah and Jesus
    (on whom be peace) are like riddles or fantasies so that
    you may fit them anywhere you wish, or, if taken
    literally, they are only lies. Or like the words of Jonah they are nonsensical prattle of madmen. And indeed
    such prophecies are not found in the Qur’an.
    (ix) “Thus it is apparent that the entire statement of
    Jesus is a lie. And if indeed he showed miracles they
    were no more than the ones the Antichrist will show
    (x) From the eighth chapter verses two and three of
    the third Gospel it is evident that many prostitutes used
    to serve Jesus with their (illicitly earned) money41.
    Hence, if a Jew, out of shear mischief or wickedness,
    claims that Jesus was a handsom man and the
    prostitutes stayed with him only for adultery—that is
    the reason why Jesus did not marry and pretended that
    he was not interested in women—what would be your
    reply to this (allegation)? Moreover, in chapter eleven
    verse nineteen of the first Gospel (Mathew) Jesus,
    admitting the opinion of his opponents about him,
    confesses that he was a glutton and wine-drinker. Thus
    combining the two facts (of the life of Jesus i.e. he
    lived with prostitutes and was used to drinking wine)
    and in view of the evil effects of liquor one would be
    justified to go to any extent in having evil suspicions
    about his character. To the enemies of Jesus, his
    indulgence and licentiousness were plainly evident.

    3. The founder of the Brelawi faith, the great Imam
    of Ahl-e-Sunnat, Maulana Maulawi Shah Ahmad Rada
    Khan writes
    “Yes, yes! The God of Christians, after getting
    killed by those he had created, went to his father, but
    he threw him into hell—and that is how he bestowed
    honour on him and showed appreciation for his
    suffering and sinlessness. In place of others (who have
    committed sins), he roasted him (his innocent son) for three days in hell. (Jesus is a god) who eats bread and
    meat and on his return from his journey, having got his
    feet washed, he rests under a tree—the tree is higher
    and he is lower. (God the father) is such that his son
    invests majesty in him. The mother of the god of
    Aryas44 used to protect the life of her son, but the son
    of god of Christians bestows honour on his father—and
    why not sons are meant to be gracious to their fathers!
    How unjust and ungrateful is the father who, in spite of
    every thing, throws his son, without any fault of his,
    into hell. The Christian god is treacherous and
    regretful. He has two consorts who are both confirmed
    adulterous and inveterate prostitutes45. He is a god for
    whom the earnings from adultery and expenditure of a
    prostitute are perfectly sanctified and pure (i.e. to him
    the money prostitutes earn and spend on him is
    pure).
    4. In the Friday issue of March 31, 1939, of the
    paper ‘Ahle-Hadith’ 47 , Maulawi ‘Abdur Ra’uf,
    Ghand-e-Nagri, District Basti, India, writes
    (i) “It is evident that Jesus, according to his own
    confession, was not a pious man50. Perhaps someone
    may say that he was being humble. But the response to
    this explanation is that according to the Christian
    belief, humanity of Jesus is better than humanity of all
    the men and there is no iota of doubt in his sinlessness.
    If there is no doubt in his sinlessness, then how could
    Jesus himself say that he is not pious! To say
    something in humility is possible only if it can be
    verified by some other means. For example, if a person
    is very pious, yet has some shortcomings in his
    humanity, he may say that he is not perfect. But if the
    humanity of the Messiah is devoid of every
    imperfection or sinfulness, his confessions of not being
    good cannot be attributed to his humility. Thus, the
    argument that his confession was out of his humility is
    not at all valid. It is very clear that his negating himself
    to be good brings him at the level of other humans and
    proves him not to be sinless. In the same way the study of the Gospels tells us that women anointed him with
    fragrant oil, pouring it on his head.51
    It is written in the Gospel of John that a pound of
    very costly oil was used by a woman, some she poured
    on his head (Mark) and some she used to anoint his
    feet.52
    In the Gospel of Luke it is written that a sinful
    woman in the city washed his feet and wiped them with
    her hair and kissed them and anointed them with
    fragrant oil.53 This incident is narrated only in Luke.
    Evidently, to let an unrelated or a sinful woman to
    anoint the head and feet and wipe them with her hair is
    much against precaution. Such acts are against the
    Divine Law. It is well-written in the Book of Proverbs:
    “For a harlot is a deep pit;
    an adventurous in a narrow well.
    She lies in wait like a robber
    and increases the faithless among men.”54
    In the same way the Bible tells us that he made
    wine through power of miracle and impressed others with his majesty. This incident is narrated only in
    John.55
    To make liquor which is the root of all evils, to
    offer it at a wedding ceremony and to attend the
    wedding along with his mother on the invitation of
    liquor drinkers, all this is written in the Gospel of
    John.56 Yet the use of wine was prohibited in the Old
    Testament.
    Concerning wine, Isaiah says:
    “Woe to those who are heroes at
    drinking wine,
    and valiant men in mixing strong drink.”57
    (ii) Hosea says:
    “Wine and new wine
    take away the understaning.”58
    And the prophet Daniel also considers wine as
    defiling and filthy.59
    Despite the fact that most of the books of the Old
    Testament prohibit, and censure the use of wine, Jesus
    did not care about the Laws upheld by the prophets.

    According to the Gospel of John he himself made
    wine, and attended a wine drinking ceremony with his
    mother.60 And yet he himself says: “Think not that I
    have come to abolish the law and the prophets; I have
    come not to abolish them but to fulfil them.”61
    Thus, to make wine was an act against the Divine
    Law.
    (iii) The study of the Gospels indicates that lying
    was practiced by Jesus. About a ruler’s daughter who
    had died, he said: “Why make this commotion and
    weep? The girl is not dead, but sleeping.”62
    After that, Jesus said to the girl: “Little girl, arise.”
    Here, the Christians say that the girl was dead. But in
    the words of Luke: ‘Then her spirit returned, and she
    arose immediately.’ (This statement is only in Luke.)
    Returning of the spirit indicates that her spirit had
    departed her body and on its return she came to life
    again. Therefore, we have to accept that Jesus said
    something which was not true and gave a false
    testimony. Actually Jesus himself prohibits his disciples from bearing false witness: “Do not kill, Do
    not commit adultery, … Do not bear false witness.”63
    It is written in the Book of Proverbs:
    “A false witness will not go
    unpunished,
    and he who utter lies will not
    escape.”64
    Similarly, in the Gospel of John, we read that Jesus
    said to his brothers: “Go to the feast yourselves; I am
    not going to this feast, for my time has not yet fully
    come.”65
    But when his brothers had gone, then he also went
    up to the feast, not openly, but, as it were, in secret.66
    Thus we see that Jesus denied going to the feast, but
    then he went there in secret!
    With reference to the Gospel of Matthew, it could
    be proven that Jesus allowed to tell a lie and to hide the
    truth: “Then he strictly charged the disciples to tell no
    one that he was Jesus the Christ.
    This statement is also written in the Gospels of
    Luke and Mark68. When he commanded to hide a truth
    it becomes evident that he allowed, whenever it may be
    necessary, to say incorrect and untrue things.”69
    The objectives of this newspaper included “to
    propagate the religion of Islam and the Sunnah of the
    Prophetas.
    In short, after reading the above quotations, the
    reader may easily understand that the Jesus mentioned
    in them is that of the Gospels.
    Hadrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiyani, the
    Promised Messiahas was commissioned, among other
    things, to reform latter-day Christianity. This is clearly
    stated in the sayings of the Holy Prophetsa when he
    prophesied about the second coming of ‘Isaas (of the
    Messiah).70 Therefore, not only he fully participated in
    this Jihad, but also played the role of a successful
    general
    First of all, for a long time he admonished scholars
    of all religions to refrain, in religious debates, from
    throwing dirt on each others’ faiths. Instead, the
    approach should be to bring forth the good points of
    their own faiths.
    Secondly, he presented the principle that if one
    wished to refute beliefs of a religion, one must put
    forward one’s arguments within the context of
    accepted and established beliefs of that particular
    religion.
    Thirdly, in the same manner, the good qualities and
    praiseworthy characteristics of the founders of religions should be presented instead of abusing and
    degrading them.
    This method became popular as it was totally based
    upon principles of peace and justice. But foul-mouthed
    and depraved padres continued their disgusting
    vulgarities. In 1897, a Christian by the name of Ahmad
    Shah wrote a book entitled “Ummahatul Mu’minin”
    (“Mothers of the Believers”). In this book extremely
    filthy language was used, insulting the noble wives of
    the Holy Prophetsa. Its venomous language was so
    provocative and incendiary that every Muslim was
    agitated and outraged. As a reaction, the Muslims
    demanded that the Government should confiscate the
    book. Hadrat Mirza Ghulam Ahmadas advised the
    Muslims that the book had already been circulated
    among the masses and shown its evil effects, therefore,
    its confiscation will not be of much use. The very basis
    of the demand to confiscate would be used against any
    book that might be written in response, and the
    response would also be confiscated before its
    publication. Therefore, the demand to confiscate the
    book being counterproductive, the effective method
    should be to refute all such nonsensical writings by
    giving intelligent and persuasive replies. He said:
    “I have always held the opinion that we should
    refute those who attack us in a mild, civilized
    reasonable and rational manner; and should get rid of
    the thought that the esteemed government be asked to
    punish any sect. Those who defend religion must
    demonstrate their moral rectitude. Religion is defamed
    if we lose our temper on every occasion (our faith is
    attacked).”73
    At the same time he conveyed to the Government
    of the time the following suggestion:
    “To stop publication of offensive writings, the
    esteemed Government should adopt one of the two
    proposals: either each party should be asked that when
    it wants to raise an objection against another religious
    group, it must not do so without providing references
    from the authentic books of the other group, or on no
    account any follower of a religion should attack
    religious beliefs of the followers of other religions, and
    should only put forward good points of his own
    religion.”75
    In his speeches and writings he refuted the tenets of
    Christianity using evidence from the Holy Qur’an,
    sayings of the Holy Prophetsa, the Old and the New
    Testaments, history, medicine, logic, and rational
    arguments. He presented the laws of nature as
    supportive proofs. God Almighty made his arguments
    prevail by showing heavenly signs. The tools used in
    this Jihad included a vast, profound and truth-revealing
    research and deep study. In this encounter every effort
    made by Christians was defeated and crushed. He
    presented scholarly arguments and also utilized the technique of counter accusation. In this technique,
    however, the element of truth, reasoning and rationality
    were very prominent. Moreover, whatever he stated
    was based upon the authentic writings of the
    Christians. When padres felt defeated, they started
    alleging that (God-forbid) Hadrat Mirza Sahib was
    being insulting to, and contemptuous of, Hadrat Isaas.
    Hadrat Mirza Sahib responded to this false allegation
    as follows:
    “You say that I have, as if, insulted Hadrat Masih
    (the Messiah) to some extent by using an abusive word
    with reference to him. This is a misunderstanding of
    yours. I believe Hadrat Masih to be a true prophet, a
    chosen one and beloved servant of God. What I said in
    retaliation was in keeping with your own faith. Hence it is you, not me, who stand accused of the accusation
    that you level at me.”77
    In addition, he said:
    “When we are deeply hurt and unjustified attacks
    of all kinds are made on our Holy Prophetsa, only then,
    as a warning, we retaliate in kind on the basis of their
    (Christians’) own authentic books. … they aught to
    point out in my writings any thing which I have written
    as a retaliatory response and it is not found in the
    Gospels. After all it is not possible for me, that on
    hearing the insult of the Holy Prophetsa, I remain
    silent.”79
    On this, the Christians repeated this allegation with
    greater force through some self-serving mullahs. In response, to this Hadrat Mirza Sahib published a poster
    on December 20, 1895, and explained his position as
    follows:
    “Everywhere in my writing I (referring to Christ)
    have meant suppostitious Jesus of Christians; and the
    humble servent of God, ‘Isaas bin Maryam, who was a prophet of God and who is mentioned in the Holy
    Qur’an is certainly never intended in my harsh
    comments. I adopted this path after constantly listening
    to the abuses of padres for the last forty years. Some
    ignorant mullahs—who should better be called blind
    and sightless— excuse the padres and say that they, the
    poor, helpless fellows, do not utter a word (against the
    Holy Prophetsa), nor are they in the least disrespectful
    to him. But it must be borne in mind that in reality it is
    the padres who are in the forefront in displaying
    contempt, hurling insults and shouting abuses. I have a
    stockpile of books by those padres who have filled
    their writings with hundreds of abuses. Any mullah
    who wishes should come and see for himself. And let it
    be remembered that if in future any padre, shunning the
    ways of abuse, speaks politely, I, too, shall be polite
    with him. At present they themselves are responsible
    for the attacks on their Jesus for under no
    circumstances they refrain from abuse and
    vituperation. We are sick of listening to them.”81

    Before presenting his (The Promised Messiah’s)
    belief about Hadrat ‘Isaas, the prophet of Allah,
    mentioned in the Qur’an, and his love for him, we
    would like to explain the meaning of the word “Hasur”
    mentioned in the above extract. In the Qur’an this is a
    name used for Hadrat Yahyaas. The significance of this
    name, as explained in the above extract, while a
    comparison is drawn from the Gospels between Jesus
    and John the Baptist, is exactly the same as written in
    “Tafsir Ibni Jarir, Tafsir Jami‘ul Bayan, Tafsir
    Kamalain, and Tafsir Tarjamanul Qur’an”. In all these
    books, the meaning of “Hasur” is given as الّذى لايقرب
    النسآء ، الّذى لاَ يأتى النسآء “the one who does not go near
    women.” In the Gospels there is not a single story that
    tells that Yahya (John the Baptist) ever mingled with women. But there are many stories in the Gospels
    telling that Jesus had close contacts with women.
    Referring to these stories, Maulawi Rahmatullah
    Muhajir Mecci, who is the leader of mullahs who raise
    objections against the Promised Messiahas, writes in his
    book ‘Izalah Auham’, on page 370:
    (ii) “The Messiah himself affirms that John, peace
    be upon him, neither ate bread, nor did he consume
    wine and that John, peace be upon him, lived in the
    wilderness. But Jesus was accompanied in his journies
    by several women who used to provide for him out of
    their earnings; prostitutes used to kiss his feet; Martha
    and Mary (Magdalene) were his friends; and he drank
    wine and offered it to others.”85
    Here, Maulawi Muhajir Mecci has written
    “Messiah” and not Jesus; but the facts mentioned here tell that here the Jesus of the Gospels is being
    discussed and not Hadrat ‘Isa of the Qur’anas. The
    same is the nature of the use of the words “ ‘Isa” and
    “the Messiah” in Hadrat Mirza Sahib’s writings.
    It should also be noted that the purpose of Hadrat
    Mirza Sahib’s writings is the same as that of Maulawi
    Muhajir Mecci Sahib’s and both have a common end to
    achieve. Therefore, to raise objection to the writings of
    the Promised Messiahas is actually an attack on their
    own leader and guide, viz., Maulawi Rahmatullah
    Muhajir Mecci, and also on the earlier great
    Mufassirin—the Interpreters of the Qur’an.
    Thus, due to their grudge and animosity for Hadrat
    Mirza Sahibas, these mullahs felt compelled to tolerate
    insults hurled on the noble person of the Holy Prophet
    Muhammadsa but could not bear any attack on the
    fictitious person of Jesus Christ — the person not
    mentioned in the Holy Qur’an at all. On the other hand,
    Hadrat Mirza Sahib explains his helplessness in the
    following words:

    “The readers should keep it in mind that with
    reference to Christian religion it was necessary for me
    to argue in the same manner as they (the Christians)
    adopt in confrontation with us. In fact, Christians do not believe in that ‘Isaas of ours who claimed about
    himself that he was only a servant (of God) and a
    prophet, acknowledged that earlier prophets were
    righteous and sincerely and truly believed in the
    prophet to come—The Holy Prophetsa. He prophesied
    about the advent of the Holy Prophetsa. Rather they
    believe in a man by the name of Jesus of whom there is
    no mention in the Qur’an and say that that person
    claimed to be God and called earlier prophets robbers
    etc. They also say that this man was a staunch
    disbeliever of our Holy Prophetsa and that he
    prophesied that he would be followed only by false
    claimants. And you know very well that the glorious
    Qur’an has not taught us to believe in such a man.
    Rather the Qur’an, with reference to such people, has
    categorically stated that if anyone, being a human,
    claims to be God, God will throw him into hell. It is for
    this reason that whenever I have mentioned the Jesus
    of Christians I have not observed such reverence for
    him as one should observe with respect to truthful and
    righteous person. Were such a man not blind, he would
    never have said that he would be followed only by
    false claimants; and were he pious and faithful, he
    would not have claimed to be God. The readers (of my
    writings) should keep it in mind that some harsh words
    that I have used do not apply to Hadrat ‘Isaas. On the contrary they are used for Jesus of whom we find no
    mention whatsoever in the Qur’an or Hadith.”87
    This is the person named Yasu‘ (Jesus) and the
    Gospels give detailed information about him. But, for
    the Prophet of Allah called ‘Isaas, who is described in
    the Holy Qur’an, Hadrat Mirza Sahibas has paid great
    respect, extolling his high rank and eminence. He
    claimed himself to be in the likeness of that great
    person, in his image and his brother. At several places
    in his writings he mentioned his esteemed and
    honorable position with great reverence. We would like
    to conclude this discussion with a few selections from
    his writings.
    Hadrat Mirza Ghulam Ahmadas writes:
    “The Messiah is one of the most beloved and
    righteous servants of God. He is among those who are chosen by God. He belongs to those whom God
    purifies with his own Hand and whom he keeps under
    the shelter of His light. But he is not God—as is
    presumed. Yes, he is close to God and is among those
    perfect ones who are the few.”8
    “And how can I, in response to the padres, be harsh
    in my attack. For as they are bound to believe in the
    eminence and honour of Hadrat ‘Isaas, so I—apart from
    confining the station of Godhead to God alone—am
    under the obligation to acknowledge that Hadrat ‘Isaas
    was truthful and righteous and deserved all respect
    which is due to a true prophet of God.”91
    “I greatly esteem the Messiah son of Mary because
    in Islam I am spiritually the Khatamul Khulafa (Seal of
    the caliphs) as the Messiah son of Mary was the
    Khatamul Khulafa’ in the dispensation of Bani Isra’il.
    In the dispensation of Mosesas, the son of Mary was the
    Promised Messiahas, and in the dispensation of
    Muhammadsa, I am the Promised Messiahas. So, I
    respect him whose name I share. And that person is
    wicked and a liar who says that I do not respect the
    Messiah, son of Maryas. Not only the Messiahas, I also
    respect his four brothers because all five are of the
    same mother. Not only that, I also consider the two real
    sisters of the Messiahas as blessed.”93
    “Hadrat ‘Isaas is an exalted Prophet of God.
    Without any doubt, ‘Isa the Messiahas is a beloved of
    God, a Chosen one, Light for the world, a Sun of
    guidance, a dear one to God, placed closed to His
    Throne. Millions of people who love him truly and
    follow his exhortations correctly shall be saved from
    hell.”95
    “I consider him as a brother of mine, and I have
    seen him several times (in visions). Once the Messiahas
    and I ate beef together out of one bowl. Thus, he and I
    are two portions of the same gem.”97
    “It is revealed to this humble one that in my
    meekness, humility, trust, sacrifice, signs and blessings
    I am the model of the first manifestation of Messiah.
    My nature has close affinity to that of the Messiah, as
    if we were two portions of the same gem or two fruits
    of a single tree. We are so closely bonded together that
    only a spiritually-gifted eye can detect the fine
    difference that exists between us. Moreover, there is a
    manifest resemblance between us. For the Messiah was
    the subordinate to a perfect prophet of great grandeur i.e. Moses and was the servant of the religion (of
    Moses) and his Gospel is a branch of Torah. And this
    humble one too is one of the most humble servants of
    that Prophetsa of great eminence who is the Master of
    all prophets and the Crown of all Messengers. If they
    praise their Lord, he extolled Him in the highest
    possible way in such a manner that no one can compete
    with him or excel him in his praise of his Lord: if they
    (the prophets) deserve praise, he is the only one who
    deserves the highest possible praise—his Lord (Allah)
    praised Him as He praised no one.”99
    100
    “I have seen ‘Isaas several times in my dreams, and
    many a time I met him in visions. And he had indeed
    eaten with me the same food. Once I asked him about
    the state (of idolatry and sin) into which his people
    have plunged themselves. He was gripped with the fear and awe of God. He proclaimed the Greatness of God
    and began glorifying and extolling Him. Then he
    pointed towards the earth and said: ‘I am only a speck
    of dust and am innocent of all that they say about me’.
    Then I realized that he was one of those who are meek
    and humble.”10

    And our last prayer is that all praise belongs to
    Allah alone, the Lord of all the worlds.
    All of them (the believers) believe in Allah, and in
    His angels, and in His Books, and in His Messengers,
    saying, ‘We make no distinction between any of His
    Messengers;’ and they say, ‘We hear and we obey. We
    implore Thy forgiveness, O our Lord, and to Thee is
    the returning.’

    1. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

      Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
      Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

      MIRZA LANAT ON HIM insulted Hazrat Issa Ibne Maryam AS are wrong.????
      SEE MY NEXT ANSWER

      LANAT HO TERY JAWAB PAR WOHI GOL MOL BAAT KI NA MEIN NY HAZRAT MUHAMMAD MUSTAFA (S,A,W,W)
      KI HADESS E PAK QUOT KI HAIN ,

      AUR TU APPNY KAFFIR KO QUOT KAR DETA HAI ,,,
      AFSOOSE HAD HO GAI ,,

      USS KAFFIR KO KION QUOT KARATA HAI JO HAI TOTAL LAIR USS KI KIY HASSEAT HAI ,

      BAQI YE KIYA SANAD HAI KE HUM KO 100 SAL HO GAY HAIN AGAR HUM GLAT HOTAY TU ALLAH PAK HUMY KHATAM KAR DETA OK LETS SEE ,,,

      1-KIYA HINDU HAQ PAR HAIN ? ANSWER

      2- KIYA CRISTIAN’S HAQ PAR HAIN?

      3- KIYA J EWES HAQ PAR HAIN ?

      4- KIYA BUDMAAT HAQ PAR HAIN ?

      ETC IN KA JAWAB DO PHIR INKO ALLAH PAK NY

      KION NAHI KHATAM KIYA HAI ???

      AFSOOSE TUBA JAB NABI E PAK (S,A,W,W) NY FARMAIYA HAI KE HAZRAT ISSA (A S) DESCEND HON GAYN TU JIS NY INKAR KIYA USS KAFFIR KO QUOT KARTA HAI USS KAFFIR KI TAWEL JIS KI KOI BI HASSEAT NAHI HAI USS KO QUOT KION KARTA HAY JO TOILET MEIN MARA JIS KA AKHRRI KALAM THA ,,,,,,( Mirza Ghulam Ahmad fell ill from dysentery and excessive weakness.He died in Lahore in comboude of bathroom on 26 May 1908 and his last words were NOTE NOTE ( ablisse my beloved . His body was subsequently taken to Qadian and buried there,,,)

      NOTE /
      According to Mirza GHulam he prayed to the God for the death of Liar among the two and he said that he has left the matter in the hands of GOD so even if sanaullah didnt respond still Mirza had prayers and called it the last decision, So mirza ghulam was proven wrong from his own statement

      His opponents assert that a doctor Abdul Hakim prophesied that Mirza Ghulam Ahmad would die within a certain time period and that he did die within that time. However, Ahmadis assert that not only was he plagiarizing Mirza Ghulam Ahmad’s prophecy of his demise but that he repeatedly kept changing it till it became a specific date which was off by many months of Mirza Ghulam Ahmad’s actual date of death.[12]
      His opponents assert that he prophesied that Abdullah Atham, a Christian who had debated with Mirza Ghulam Ahmad, will die before him within a limited time frame. However, some of his opponents assert that he died first but mainly that Atham died after the fifteen months prophesied period had passed (Jung-e-Muqaddas, P. 189.)

      O KAFFIR TUM NY KAHA THA KE KOI BI DALIL NAHI HAI HAZRAT ISSA AS KE ANY KI WO MEIN NY SEND KAR DE HAIN ,,,?

      AB BATAO KE KE DALAIL HAIN KE K NAHI ,? YES OR NO ?????

      JIS NY HADEES E PAK KA INKAR KIYA WO KAFFIR HAI KE NAHI ????

      JAWAB DO BAAT KO GOL MAAT KAR LOG READ KAR RAHY HAIN ,,,KON SACHA HAI KON JHOOTA HAI ,..

      Is Mirza Ghulam Ahmad Qadiani the Promised Imam Mahdi or Promised Messiah?

      MUST READ ,,,,,

      Dear ReadeRS

      Islam is the chosen religion of Allah; Quran is the final message of The Creator to mankind, sent to us through His Last and Final Messenger Muhammad. Holy Prophet Muhammad announced in His Ahadith that he is the Final Messenger of Allah. Moreover, he also prophesied the coming of Imam Mahdi (AS)as well as Hazrat Eisa Ibne Maryam (AS) before the Day of Qiyamah. These three things are part of the faith of Muslims since the time of Holy Prophet Muhammad.

      However, during the past 1400 years, there have been many imposters who have laid claim to all these three offices – Prophet, Messiah, Mahdi. During our times we are also faced with such a person, Mirza Ghulam Ahmad Qadiani, the founder of Ahmadiyya Movement. Mirza Ghulam claimed to be a Prophet, Messiah and Imam Mahdi, all in one.

      Despite these heretical beliefs, he and his followers claim to be Muslims and Champions of Islam. They label all other Muslims as Kaafirs and disbelievers. Many innocent and ignorant people in Africa gets deceived by these claims of Mirza Ghulam and consider him to be Imam Mahdi or Messiah or reformer in Islam.

      This short paper will examine all these claims in the light of Quran and Hadith, for the benefit of our ignorant and unsuspecting Muslims brothers, who have never heard of Mirza Ghulam or Ahmadiyya/Qadianiyah and get deceived by their claims.

      Islam – A Chosen Religion:

      Allah completed His favors on us and announced:

      5:3 This day have I perfected your religion for you and completed my favor upon you and have chosen for you Islam as your way of life.

      Holy Prophet Muhammad – The Final Messenger

      Allah announced that there is no Prophet after Syedna Muhammad.
      33.40:Muhammad is not the father of any of your men but (he is) the Apostle of Allah and the Seal of the Prophets:
      and Allah has full knowledge of all things.

      Holy Prophet Muhammad. categorically mentioned in many Hadith that he is the Last Messenger and Prophet of Allah, and there will be no Prophets after Him. For instance:

      ·The Holy Prophetobserved: “The tribe of Israel was guided by prophets. When a prophet passed away, another prophet succeeded him. But no prophet will come after me; only caliphs will succeed me.” (Bukhari, Kitab-ul-Manaqib).

      ·The Prophet of Allah affirmed: “My position in relation to the prophets who came before me can be explained by the following example:

      ·A man erected a building and adorned this edifice with great beauty, but he left an empty niche, in the corner where just one brick was missing. People looked around the building and marvelled at its beauty, but wondered why a brick was missing from that niche? I am like unto that one missing brick and I am the last in the line of the Prophets.” (Bukhari, Kitab-ul-Manaqib). (In other words, with the advent of the Prophet Muhammad (PBUH) the edifice of Prophethood has been completed and there is no empty niche in this edifice to provide room for another prophet.)

      ·The Holy Prophet observed: “God has bestowed upon me six favors which the former Prophets did not enjoy:

      ·I have been endowed with the gift of pithy and perfect speech.

      ·I was granted victory owing to my awe.

      ·The spoils of war were made lawful unto me.

      ·The whole earth has been made the place of worship for me and it has become the means of purification for me also. In other words in my religion, offering of prayers is not confined to certain specified places of worship. Prayers can be offered at any place over the earth. And in case water is not available it is lawful for my people to perform ablutions with earth (Tayammum) and to cleanse themselves with the soil if water for bathing is scarce.

      ·I have been sent by Allah to carry His Divine message to the whole world.

      ·And the line of prophets has come to its final end in me. (Muslim, Tirmidhi, Ibn Majah)

      ·The Prophet of Allah affirmed: “The chain of Messengers and Prophets has come to an end. There shall be no Messenger nor Prophet after me.” (Tirmidhi, Kitab-ur-Rouya Babu Zahab-un- Nubuwwa, Musnad Ahmad, Marwiyat-Anas bin Malik)

      ·The Holy Prophet observed: “I am Muhammad, I am Ahmad, I am the effacer and infidelity shall be erased through me; I am the assembler. People shall be assembled on Doomsday after my time. (In other words Doom is my only successor.) And I am the last in the sense that no prophet shall succeed me.” (Bukhari and Muslim, Kitab-ul-Fada’il, Bab: Asmaun-Nabi; Tirmidhi, Kitab-ul- Adab, Bab: Asma-un-Nabi; Muatta’, Kitab-u-Asma in-Nabi, Al- Mustadrak Hakim, Kitab-ut-Tarikh, Bab: Asma-un-Nabi.)

      ·The Prophet of Allah observed: “God Almighty hath sent unto the world no apostle who did not warn his people about the appearance of Dajjal (Anti-Christ, but Dajjal did not appear in their time). I am the last in the line of Prophets and ye are the last community of believers. Without doubt,then, Dajjal shall appear from amongst ye”. (Ibn Majah, Kitabul-fitan, bab:Dajjal).

      ·’Abdur Rahman bin Jubair reported: “I heard Abdullah bin ‘Amr ibn-‘As narrating that one day the Holy Prophet came out of his house and joined our company. His manner gave us the impression as if he were leaving us.’ He said, ‘I am Muhammad, the unlettered prophet of Allah’ and repeated this statement three times. Then he affirmed: “There will be no prophet after me’.” (Musnad Ahmad, Marwiyat’Abdullah bin Amr ibn’-As.)

      ·The Holy Prophet told Hadrat ‘Ali, “You are related to me as Aaron was related to Moses(peace be upon him). But no Apostle will come after me.” (Bukhari and Muslim, Kitab Fada’il as-Sahaba)

      ·Thauban reports: “The Holy Prophet observed: And there will arise Thirty imposters in my Ummah and each one of them will pronounce to the world that he is a prophet, but I am the last in the line of the Prophets of God and no Apostle will come after me.” (Abu Dawud, Kitab-ul-Fitan)

      ·The Prophet of God said: “No Prophet will come after me and there will, therefore, be no other community of followers of any new prophet.” (Baihaqi,Kitab-ul Rouya; Tabarani)

      ·The Holy Prophet observed: “I am the last in line of the prophets of God and my Masjid is the last Masjid (referring the Holy Masjid of the Prophet).” (Muslim, Kitab-ul-Hajj; Bab:Fadl-us-Salat bi Masjidi Mecca wal Medina)

      Readers will note that from these authentic AHadith, it is quite clear that there is no Prophet after Holy Prophet Muhammad. However in total disregard to them, Mirza Ghulam A Qadiani claimed that he is prophet of God. This claim is obviously against preaching of Quran and by Holy Prophet Muhammad.

      Who will be Imam Mahdi that is predicted in the Ahadith of Holy Prophet Muhammad?

      Another claim that the founder of Ahmadiyya had put forward is that he is Imam Mahdi. Many Muslims have been trapped by this claim. Let us see what Holy Prophet Muhammad had said about the coming of Imam Mahdi.

      ·The world will not come to pass until a man from among my family, whose name will be my name, rules over the Arabs. (Tirmidhi Sahih, Vol. 9, P. 74; Abu Dawud, Sahih, Vol. 5, P. 207; also narrated by Ali b. Abi Talib, Abu Sa’id, Umm Salma, Abu Hurayra)

      ·Allah will bring out from concealment al-Mahdi from my family and just before the day of Judgment; even if only one day were to remain in the life of the world, and he will spread on this earth justice and equity and will eradicate tyranny and oppression. (Musnad Ahmad Ibn Hanbal, Vol. 1, P. 99)

      ·Even if only a day remains for Qiyamah to come, yet Allah will surely send a man from my family who will fill this world with such justice and fairness, just as it initially was filled with oppression.(Abu Dawood)

      ·The promised Mahdi will be among my family. God will make the provisions for his emergence within a single night. (Ibn Majah, Sahih, Vol. 2, P. 519)

      ·The promised Mahdi will be among my progeny, among the descendants of Fatima.(Abu Dawud, Sahih, Vol. 2, P. 207; Ibn Majah, Sahih, Vol. 2, P. 519)

      ·The Mahdi will be of my family, of the descendants of Fatima (the Prophet’s daughter). (Sunan Ibn Majah, Vol. 2, Tradition No. 4086)

      ·Al-Mahdi is one of us, the members of the household (Ahlul-Bayt). (Sunan Ibn Majah, Vol. 2, Tradition No. 4085)

      ·Our Mahdi will have a broad forehead and a pointed (prominent) nose. He will fill the earth with justice as it is filled with injustice and tyranny. He will rule for seven years. (Abu Dawud, Sahih, Vol. 2, p. 208; Fusul al-muhimma, p. 275)

      ·After the death of a Ruler there will be some dispute between the people. At that time a citizen of Madina will flee (from Madina) and go to Makkah. While in Makkah, certain people will approach him between Hajrul Aswad and Maqaame Ibraheem, and forcefully pledge their allegiance to him. Thereafter a huge army will proceed from Syria to attack him but when they will be at Baida, which is between Makkah and Madina, they will be swallowed into the ground. On seeing this, the Abdaals of Shaam as well as large numbers of people from Iraq will come to him and pledge their allegiance to him. Then a person from the Quraish, whose uncle will be from the Bani Kalb tribe will send an army to attack him, only to be overpowered, by the will of Allah. This (defeated) army will be that of the Bani Kalb. Unfortunate indeed is he who does not receive a share from the booty of the Kalb. This person (Imam Mahdi) will distribute the spoils of war after the battle. He will lead the people according to the Sunnat and during his reign Islam will spread throughout the world. He will remain till seven years (since his emergence). He will pass away and the Muslims will perform his Janazah salaat. (Abu Dawood)

      ·A group of my Ummah will fight for the truth until near the day of judgment when Jesus, the son of Marry, will descend, and the leader of them will ask him to lead the prayer, but Jesus declines, saying: “No, Verily, among you Allah has made leaders for others and He has bestowed his bounty upon them. (Sahih Muslim)

      According to these reliable, authentic, and universally accepted narrations, Imam Mahdi will:

      1.Be from among the family of Prophet(SAW), among the descendants of Fatima(RA);

      2.Have a broad forehead and pointed noise;

      3.Appear in one night;

      4.Appear just before the day of judgment;

      5.Have same name as Hazrat Muhammad(SAW);

      6.Escape from Madina to Makkah where people will pledge allegiance to him;

      7.Receive pledge and help of Iraqi people;

      8.Fight in battles;

      9.Rule over the Arabs for seven years according to Sunnah;

      10.Spread justice and equity on earth;

      11.Eradicate tyranny and oppression;

      12.Lead a prayer in Makkah which Jesus(pbuh) will follow in;

      13.NOT be the same individual as the Promised Messiah (Jesus).

      Did Mirza Ghulam Qadiani fulfilled these criteria and performed his duties?

      Hadith regarding the coming of Hazrat Eisa Ibne Maryam

      Mirza claimed that he is the Promised Messiah, Eisa Ibne Maryam, that was prophesiced by the Holy Prophet,who he will come before the Day of Judgement. Was he correct in his claim? Let us see, what Holy Prophet SAAW said about this:

      ·”By Him in Whose Hand is my life, Ibn Maryam (Jesus Christ) would certainly pronounce Talbiyah for Hajj or for Umrah or for both (simultaneously as a Qarin) in the valley of Rawha.” (Sahih Muslim, Book 7, No. 2877)

      ·”Allah will send Maseeh ibne Maryam (Messiah son of Mary). Thus he will descend near the White Eastern Minaret of Damascus, clad in two yellow sheets, leaning on the shoulders of two angels.” (Sahih Muslim, Vol. 8, P. 192-193)

      ·”Hazrat Masih(SAW) will die after completing the duration he was destined to pass in the world and that Muslims would offer his funeral prayers and bury him next to the grave of the holy Prophet, Hazrat Abu Bakr and Hazrat Umar (RAs).” (Mishkat, P. 480)

      By Him in Whose Hand is my life, Ibn Maryam (Jesus Christ) would certainly pronounce Talbiyah for Hajj or for Umrah or for both (simultaneously as a Qarin) in the valley of Rawha. (Sahih Muslim, Book 7, No. 2877)

      ·”By Him in Whose Hands my soul is, Son of Mary (Jesus) will shortly descend amongst you people (Muslims) as a just ruler and will break the Cross and kill the pig and abolish the Jizyah (a tax taken from the non-Muslims, who are in the protection, of the Muslim government). Then there will be abundance of money and no one will accept charitable gifts.” (Sahih Bukhari, Vol. 3, Book 34, No. 425)

      Mujammi Ibn Jariyah al-Ansari(RA) stated that he heard the Messenger of Allah(SAW) say: The son of Mary will kill the Anti-Christ (Dajjal) at the door of Ludda. (Tirmidhi and Ahmad)

      According to these authentic and universally accepted Hadith:

      1. The Promised Messiah is none other than Hazrat Isa bin Maryam(pbuh) (Jesus);
      2. He will descend among Muslims, near the White Eastern Minaret of Damascus, Syria, clad in two yellow sheets (dyed with saffron), while leaning on the shoulders of two angels;
      3. He will pray behind Imam Mahdi;
      4. He will fight with, chase, and kills Dajjal (the Anti-Christ) at the gate of Ludd;
      5. Messiah will rule justly according to the Laws of Islam and not Gospel;
      6. People of the Book will accept him as a Messenger of Allah(SWT) and will embrace Islam (Quran 4:159); subsequently, Cross (Christianity) and Jizyah tax (on non-Muslims) will be abolished;
      7. He will encounter attack of Gog and Magog and will be victorious;
      8. Islam and justice will rule, oppression will be eliminated, and no fighting (War) will be needed (will be abolished);
      9. Everyone will be well off and hatred, jealousy, and grudge will disappear;
      10. Messiah will perform Hajj and/or Umra;
      11. He will die after living on earth for 40 years and will be buried in a grave next to the holy Prophet(SAW).

      His advent is a sign for the closeness of the day of Judgment (Quran, 43:61)

      Did Mirza Ghulam A Qadiani fulfil any of these conditions, which Holy Prophet SAAW swore that they would take place?
      Was Mirza Ghulam Ahmad Qadiani, the Prophet or the Promised Messiah or Imam Mahdi?

      Read carefully these Ahadith, look at the state of Muslim world. Mirza knew that he was lying about being a Prophet of God, or Promised Messiah or Imam Mahdi, because:

      ·Mirza was son of Chiragh Bibi, and not Son of Mary!

      ·He did not belong to the family of Holy Prophet SAAW.

      ·He never got a chance to rule the country and establish justice.

      Mirza Qadiani admitted:

      ·”I do not claim that I am the same Mahdi who will come according to (words of Hadith) ‘from the son of Fatima and from my progeny’ etc.” (Braheen-e-Ahmadiyya V, Roohani Khazain vol.21 p.356)

      ·”We admit this that several Mahdis may have come before and possibly will come in future as well and probably someone by the name of Imam Muhammad may also appear.” (Roohani Khazain vol.3 p.379)

      ·”It is possible and quite possible that at some time in future such Messiah may appear upon whom the literal words of Hadith(of Holy Prophet) fit, because this humble self has not come with the Reign and Command of this world, but with poverty and humility.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.197)

      ·”It is possible that in future no Messiah may come. It is possible 10,000 more Messiah may come and one of them may descend in Damascus.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.251)

      Dear Brothers! Mirza knew that he is not that Imam Mahdi, the Divine Leader that is promised by Holy Prophet SAAW, yet his followers keep insisting that he was Imam Mahdi. If he is Imam Mahdi, then obviously he miserably failed to do his job.

      Dear Readers! Mirza himself was aware that whatever he has claimed is totally against what has been mentioned by Holy Prophet Muhammad but he was so overcome by his satanic desires that he did not realize that he is committing blasphemy. He justified his claims by saying:

      “The basis for our claims is not Hadith but Quran and that Wahi which comes to me. Yes, in support we also present those Hadith which are according to Quran and DO NOT CONTRADICT MY WAHI. Rest of the Hadith, I THROW THEM AWAY LIKE A WASTE PAPER.” (Roohani Khazain vol.19 p.140)

      Dear Readers! It is clear that the founder of Ahmadiyya Movement had laid claims contradictory to Quran and Hadith. The Islamic scholars of Makkah, Madina, Cairo and the entire Muslim world declared as apostate, disbelievers, and out of the fold of Islam, him and his followers. He died 100 years ago, but his followers continue to deceive people in the name of Islam. Ignorance from Islamic teachings, and, ignorance from Mirza Ghulam and his teachings is the basic fault, which is exploited by the missionaries of Ahmadiyya. It is the duty of every Muslim to be on their guard against such deception. No Muslim should be allowed to get trapped out of ignorance. Knowingly if someone joins them, then of course there is no compulsion in religion.

      May Allah protect Muslims from the fraudulent doctrine of Ahmadiyya/Qadianiyah movement in the name of Islam. O Allah! Bring ignorant Muslims who have been trapped by them, back to the fold of Islam, let them see what is right and what is wrong and then give them the hidayah to follow the right path. Ameen.

      Wa maa alaina illa al-balaagh

      Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
      Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
      Lub pe Ho
      LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

      AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

      Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

      جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

      “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

      Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

      sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

      QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

      INSHALLAH ,

      LOGO HAQ HAQ HOTA HAI ,

      ISS KAFFIR KE PASS SIRAF AIK KAFFIR KI SOCH HAI JIS PAR ISS KA DEEN HAI ,,,,
      IN KA HAMARRAY DEEN ISLAM SE KOI BI TALAQ NAHI HAI ,

  290. lolxxxxxxx wat a pathetic statement mr EK DOST gave , tum loug apni qoum ko duniya ki naxra mai muslaman tuk tau sabit nahi kar sakay or itnay baray baray daway ttch tch tch tch by the way doo din sy gayab kaha thay? account mai paisay nahi aarhay thay kia yeh faxool tallemat pehlaanay k liye?

    dun go in the story k yeh kahani jhooti hy yeh sacchi ,chalo in this manner i am at your side waqi yeh kahani bakwas hy lakin yeh batao k tumhari apni oqaat hy kia?

    fuxlay mai marnay walay shaks ko tum apna Nabi kehtay ho lolxxxxx bs tumhari kahani tau yahi khatam hojati hy yeh jo tum daalain dy rahay ho na yeh sub beekar hain……

    isska sirf ek faida hy k tum apni yahoddiat pehlatya raho gy or tumharay loug tumhara mou paiso sy bhartay rahay gay tau bs lagay raho :p

  291. In logon kay bap ka bhi nahi pata chalta. Inkay chehron ka kya bataon.

    Taya kay betay ki shakal Chachu kay betay say milti hai or Chachu kay betay ki Taya say. Yani ke Yani ke Yani
    Samajh to gaye hon gay?

    Aray inka to deen iman hi nahi hai bus paisa deen or orat qibla hai inka….

  292. How does Qadianism (Ahmadiyyat) differ from Islam

    According to the tenet of their faith, the Qadianis (Ahmadis) are required to study, accept, and follow the works, “revelations” (wahi), and writings of Mirza Ghulam Qadiani. In his books, Mirza Ghulam Qadiani makes the claim that he is in direct communication with God and ordains it upon his followers to believe in “Islam” according to his revelations. We have summarized here some of the differences between Qadianis (Ahmadis) and Muslims. It should be obvious that most of the beliefs instructed by Mirza Ghulam Qadiani contradict verses of the Holy Quran — not to mention hundreds of authentic Hadith and Islamic doctrine.

    It is unfortunate that many of the people who have been tricked into accepting Qadianism (Ahmadiyyat) are unaware of this aspect of the Qadiani (Ahmadi) doctrine. Since the rituals of Qadianism resembles that of Islam and much of their terminology is stolen from Islam, many Qadianis are under the impression that they are following an Islamic school of thought. They continue to blindly send their donations to the Qadiani (Ahmadi) leadership thinking they are supporting Islam, when in reality they are helping a non Islamic cult. For the most part, the followers of Qadianism neither have a good grasp of Islam nor have access to the complete writings of Mirza Ghulam Qadiani — which are mostly written in Urdu — and are not aware of his various claims.
    The following are some of the difference between Islam and Qadianism (Ahmadiyyat ):

    1.
    Qadianism (Ahmadiyyat) is based on the belief that Mirza was an improved second reincarnation of hazrat Muhammad(SAW).
    2.
    Qadianism (Ahmadiyyat) rejects the concept of absolute Finality of Prophethood in hazrat Muhammad(SAW), as confirmed in Quran, Hadith, Sunnah of the Holy Prophet(SAW), Tradition of Companions, the writings of Muslim Scholars and personalities, and concensus of the entire Ummah for almost 1500 years.
    3.
    Qadianism (Ahmadiyyat) maintains that Mirza Ghulam Qadiani was a Prophet (nabi and rasul) of God.
    4.
    Qadianism (Ahmadiyyat) rejects the concept of completion of the revelations of Allah(SWT) in the Holy Quran.
    5.
    Qadianism (Ahmadiyyat) holds that Mirza Ghulam Qadiani’s revelations (Books) were on the same level as all prior revelations (Quran, Bible, Torah). In their view, simply following Quran and Sunnah, as Muslims have done since the beginning of Islam, is not a basis for living a righteous life and gaining the pleasure of the Creator. Interestingly, the Qadiani leadership has refused to allow a translation of these books, so that everyone may become familiar with the irrational teachings and contradictory claims of the founder of their organization.
    6.
    Qadianism (Ahmadiyyat) rejects authentic Hadith based on Mirza’s alleged revelations and teaches his personal interpretation of the Holy Quran. Qadiani (Ahmadiyya) leadership has forged several unauthentic translations of the Holy Quran to try to confuse and mislead uninformed individuals.
    7.
    Qadianism (Ahmadiyyat) teaches that Jesus(pbuh) had been crucified, but did not die from his injuries. Instead, it advocates the view that Jesus(pbuh) recovered from his injuries, escaped to Kashmir (India), where he lived for another 86 years, and is buried there.
    8.
    Whereas Jesus(pbuh) is acknowledged as a great prophet of Allah in Islam, Mirza Ghulam took the liberty of making demeaning and vulgar remarks against him and his honored mother, rejected his miracles, belittled his mission and denied his return before the Day of Judgment. It is such unbecoming teachings that have resulted in hateful retributions by extremist Christians evangelical groups against Muslims, Prophet Muhammad(SAW), and Islam.
    9.
    Qadianism (Ahmadiyyat) maintains that Mirza Ghulam Qadiani was “the promised Messiah”. The Qadianis (Ahmadis) reject the advent of Jesus Christ(pbuh), son of Mary, as the Messiah, just before the Day of Judgment.
    10.
    Qadianism (Ahmadiyyat) teaches that Mirza Ghulam Qadiani was also the promised Mahdi (guided one).
    11.
    Qadianism (Ahmadiyyat) teaches that Mirza Ghulam Qadiani was also the expected Hindu lord, Krishna.
    12.
    Qadianism (Ahmadiyyat) intollerantly declares the entire manking, except for those who naively accept the irrational notions and contradictory claims of Mirza Ghulam Qadiani, to be unbelievers and bound for hell. Qadiani leadership has announced all Muslims to be unbelievers and has forbidden its followers from wedding their daughters to Muslims, praying behind Muslims, and offering prayer on their deceased – be it a child or an adult.
    13.
    Qadianism (Ahmadiyyat) teaches that struggle for freedom, independence and self-determination against the tyranny, extremism and oppression (Jihad) of those military powers that support Qadianism has been made Haraam.
    14.
    At its birth, being a protoge of the oppressive British Empire of the time, Qadianism (Ahmadiyyat) required complete devotion and obedience to the British Government, as an article of faith. While freedom loving people around the globe were rising up against the British subjugation, Qadianis were being required to be willing to sacrifice their wealth, talent, and soul in the cause of the Crown. Britain is presently the headquarter of the Qadiani Movement.
    15.
    Qadianism (Ahmadiyyat) holds two cities in India (Qadian) and Pakistan (Rabwah) as holy as Mekkah and Madinah. Qadianis (Ahmadiyya) are supposed to perform Hajj by attending their annual congregation, instead of visiting Mekkah.
    16.
    Qadianism (Ahmadiyyat) maintains that Mirza Ghulam Qadiani was superior to all the Prophets(pbut) of Allah(SWT).
    17.
    Qadianism (Ahmadiyyat) refers to the companions of Mirza Ghulam Qadiani as Sahaba and his wives as Mother of the Believers (Ummahatul Muminin).
    18.
    Qadianism (Ahmadiyyat) advances the notion that many verses of the Holy Quran were revealed to Mirza Ghulam Qadiani and that many of the praises of Prophet Muhammad(SAW), mentioned in Quran, were really intended for Mirza Ghulam Qadiani.
    19.
    Qadianism (Ahmadiyyat) claims Mirza’s Mosque at Qadian (India) to be Masjid-ul-Aqsa.

    References to the Qadiani books requiring these beliefs are provided on various articles at this site. If you have been tricked into accepting Qadianism (Ahmadiyyat) without being told of these and other truths, please be assured that our quotes are based on authentic writings of the founders of that organization. What you have fallen in love with is Islam and not Qadianism. The door of salvation remains open to all, but you will need to take the first step, you must be seeking the truth to receive guidance.
    Has not the Time arrived for the Believers that their hearts in all humility should engage in the remembrance of Allah and of the Truth which has been revealed (to them), and that they should not become like those to whom was given Revelation aforetime, but long ages passed over them and their hearts grew hard? For many among them are rebellious transgressors.
    (The Holy Quran, Al-Hadid, 57:16)
    We beseach Allah(SWT) to guide all sincere individuals to the right path and save them from the mischievous ploys of the enemies of Islam.

  293. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    MIRZA LANAT ON HIM insulted Hazrat Issa Ibne Maryam AS are wrong.????

    NOW SEE,,,,,,,,,

    Mirza KAFFIR Blasphemes Hazrat Eisa Ibne Maryam

    MAY ALLAH PAK FORGIVE ME FOR QUOTING THESE PROFANITIES AND THE READER FOR READING THEM. Ameen MUST SAY TUBA TUBA TUBA ,,
    LANAT ON MIRZA LANAT LANAT LANAT LANAT LANAT LANAT LANAT LANAT ON MIRZA KAFFIR PAR BEYSHOMAR

    Who think that MIRZA LANAT ON HIM NOT insulted Hazrat Issa Ibne Maryam AS are wrong.
    FULL OF KUFFAR writings OF MIRZA KAFFIR NOW SEE ,,,,

    Once Mirza Ghulam Ahmad had laid the claim that he is Maseel Maseeh and the Promised Messiah, people started comparing him with Jesus and started demanding the miracles, like Jesus, to substantiate his claims. This was the beginning of a new phase in the life of Mirza. Until now he was full of praise for Jesus Christ, but when he could not perform any miracles and could not exhibit the same piety, he vicious pen, which until now had been attacking his opponents, turned against Jesus Christ, the Prophet of Allah. He spared no words to belittle his character and miracles.

    Mirza Ghulam’s slanderous writings (against the Holy men of other faiths) thus stimulated them to blaspheme the Holy Prophet of Islam. On the pretext of answering them in the same coin, he continued his malicious and venomous campaign against Jesus and others. It is for the reader to decide how far he had gone.
    Jesus’ Character Belittled by Mirza

    “(Jesus) had the habit of uttering obscenities and frequently using foul language.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain , Vol 11 p.289 )
    “It should be remembered that he (Jesus) had also to some extent the habit of lying.” (Zamima Anjam Atham, Roohani Khazain Vol 11 p. 289)
    “A cunning and wicked (person) who had the soul of the Messiah from head to toe.”

    (Zamimah Anjam Atham, Roohani Khazain Vol 11 p. 289 )

    In the following remarks, Mirza slandered those who believed in Jesus by deviously thrusting the blame of his obscene insults on Christians:

    “What is your opinion about the character of the Messiah? (it is that Jesus ) was an Alcoholic and Gluttonous person, neither Abstinent nor a Pious Worshipper, nor a Truth seeker. He was a Proud and a Self- conceited Claimant of Divinity.” (Nur-ul-Quran, Roohani Khazain Vol 9 p.387)
    “The root cause of all the damage that alcohol consumption has had on the Europeans was that Jesus used to drink alcohol, perhaps because of some disease or an old habit.” (Kashti-e-Nooh, Roohani Khazain vol 19 p.71)

    Mirza would often engage in self-admiration. For example, while expressing his own reliance on God for the cure of his ailments, he did not waste this opportunity to criticize Jesus. The following remark of Mirza is a testimony of his evil objectives:

    “Once a friend advised me that opium is good for diabetes so there is no harm in taking opium for the purpose of treatment. I replied , thank you very much for your sympathetic advice. But if I get into the habit taking opium I am afraid the people will mock that the first Messiah (Jesus) was an alcoholic and the second a drug addict.” (Kashti-e-Nooh, Roohani Khazain vol 19 p.434)

    It is well known that the messengers of God have often been accused, defamed and rejected. Mirza never missed an opportunity of capitalizing on such vile accusations to prove that Jesus was worthless. He singled out Jesus for mudslinging because Mirza viewed Jesus as the one competing with him for Messiahship. One can witness his irrational and desperate attempts to improve his own public image by digging out slanderous remarks about Jesus. Mirza would then dwell on these remarks to eventually draw the most negative conclusions. The following demonstrates how Mirza literally seconded the false accusation about Jesus.

    “(while on the cross) Jesus could not portray himself as pious man because people knew he was gluttonous alcoholic and these bad habits were not ever since claiming divinity but it seems from early age he had (these habits). Therefore to claim divinity is one of the bad after effects of alcoholism.” (Satt bachan, Roohani Khazain vol 10 p 296)

    In the next accusations Mirza’s filthy and vile imagination had really run amok. These atrocious and blasphemous remarks clearly demonstrate Mirza’s shameful distortion of the Biblical episodes as a way to deride our beloved Jesus:

    “Jesus had an inclination for prostitutes, perhaps due to his ancestral relationship with them, otherwise no pious man could allow a young prostitute to touch his head with her filthy hands, and massage his head with the unclean perfume purchased with the earnings of adultery and rub his feet with her hair. Let the intelligent judge what sort of character such a person must possess.” (Zamimah Anjam Atham, Roohani Khazain Vol 11 p.291)

    “A beautiful prostitute is sitting so close to him as though she is embracing him. Sometimes she massages his head with perfume or holds his feet, and sometimes she lays her beautiful black hair on his feet and plays in his lap. In this situation Mr. Messiah is sitting in ecstasy. If someone rises to object he is scolded. Besides his young age, the habit of alcoholism and being a bachelor, a beautiful prostitute is lying in front of him touching her body with his. Is this the behavior of a virtuous person? And what evidence or proof is there that Jesus did not get sexually aroused by the touch of the prostitute? Alas! Jesus could not even have the facility of sexual intercourse with a wife of his own after passing his glance upon that adulteress. What sexual excitement would have been provoked by the touching of that wretched adulteress and her playfulness! The sexual excitement and arousal would have done its work to the extreme. This is the reason why Jesus could not even open his mouth to say, ‘Oh adulteress! Keep away from me’. It is well established in the Bible that that woman was one of the prostitutes, notorious for adultery in the entire city”. (Nur-ul-Quran, Roohani Khazain vol 9 p.449)

    Thus Mirza has exposed his true nature. These disgusting statements are not the true account of what is written in Bible. The actual episode in the New Testament can be found on Luke 7:36-50, John 12:3-8 and Matthew 26:6-13. Reader will discover that Bible in no way portray the picture which Mirza Ghulam’s wicked and sick imagination had painted.
    Jesus’ Teachings Disparaged

    Following are the views of Mirza Ghulam about the teachings of Hazrat Eisa (Jesus Christ) AS:

    “(Jesus, The Messiah ) came to a particular nation and Alas! the world did not get any spiritual benefit from him. He left an example of such a prophethood whose harm proved to be greater than its good. Sufferings and Conflicts increased due to his coming.” (Ittmam-al-Hujjat, Roohani Khazain vol 8, p.308)
    “It is extremely shameful that Sermon of the Mount, that forms the core of the New Testament was plagiarized by (Jesus, the Messiah) from the Jewish book, The Talmud, and then he pretended as if it were his own teachings. But since the time this plagiarism has been discovered, the Christians have been suffering a great shame. Jesus committed this act (of forgery) to perhaps gain influence by presenting some good teachings….The unfortunate thing is that these teachings are an affront to the rules of wisdom and upright conscience.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.290)
    “It is surprising that Jesus, peace be upon him, did not himself act upon the teachings of good character.” (Chashma-e-Masihi, Roohni Khazain vol 20 p.346)
    “The teachings of Jesus ruined the whole of Europe due to unrestrained permission of liberty and unconditional (licentiousness). So much so that this (looseness) resulted in all (being involved ) in adultery and fornication like pigs and dogs. And (this) immorality has spread to such an extent that it is even written on the wrappers of foreign (European) sweets and candies: ‘Kiss me, O my sweetheart’. Now, who is responsible for these sins? The burden of these sins is undoubtedly on Jesus.” (Nur-ul- Quran, Roohani Khazain vol 9 p.416)
    “Although the Messiah (Jesus) kept healing physical ailments by this practice (of mesmerism), in terms of instilling firm belief and guidance in the hearts regarding the Oneness of God and in establishing religious steadfastness, his achivements were so poor that he was almost a failure.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.258)

    Mirza’s following remark not only belittles Jesus’ teachings, but it also refutes the established religious beliefs that Jesus is alive and is destined to return to earth.

    “It is unjustly said about the person (Jesus) who is buried in the locality of Khanyar, Srinagar, Kashmir, that he is sitting in the Heavens. Alas! How great an injustice! God, in keeping to his promises, has the power over everything. But He can never send a person to this world the second time whose first coming caused so much harm that it ruined the world.” (Dafi-al-Bala, Roohani Khazain vol 18 p.235)
    “Don’t you know that Manliness and Virility are praiseworthy attributes of men. Being impotent is not a commendable quality just as being deaf and dumb are not commendable. Yes, this objection is indeed very great, that the Messiah being completely deprived of the greatest of the masculine qualities (viz. virility) could not leave a practical example of a perfect and upright social life with his wives. Therefore, the European women took advantage of the extremely shameful laxity and crossed the limits of moderation, whose consequences were the unspeakable acts, fornication and adultery.” (Nur-ul-Quran, Roohani Khazain, vol 9 pp. 392, 393)

    It is worth noting that Mirza Ghulam Ahmad Qadiani himself suffered from IMPOTENCE, which he admitted in several of his writings and letters to Hakeem Nuruddin. Upon divine instructions, he prepared a special concoction of various herbs, a major component of which was OPIUM. The name of this medicine was Tiryaq-e-Ilahi (Divine Potion). Not only Mirza Ghulam but other members of his family and followers also used it. (See Maktoobat-e-Ahmadiyya vol 5 No 2 & 4; Tiryaq-ul-Quloob, Roohani Khazain, vol 15 p.203; Statement of Mirza Mehmood son of Mirza Ghulam, AlFazl Newspaper, Qadian, vol. 17 No. 6 dated 19th July 1929)

    Such are examples of Mirza’s heartbreaking and insulting statements, in which he shamelessly slandered, desecrated, accused and defamed Hazrat Eisa ibne Maryam (Jesus Christ), the Messiah. Because of sheer antagonism, Mirza Qadiani harboured extreme malice against Jesus. Therefore he went as far as accusing him of being an alcoholic, an impotent. Accusing Jesus of promiscuity is most absurd and sacrilegious and reminiscent of similar incidents in the past when Prophets were accused of adultery by disbelievers.
    Jesus’ Miracles Denied

    Performing miracles was a very big obstacle in the way of Mirza to substantiate his claim of being the Promised Messiah. Miracles were of course not in his power, so he tried to cover his inability by ridiculing and denying the miracles performed by Jesus.

    “The Christians have written about many miracles of (Jesus) but the fact is that he did not perform any miracle.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.290)
    “It is no wonder that God AlMighty might have given Jesus some technical knowhow so that by pressing a trigger or by somehow blowing on it, the clay toy took flight like a bird, or if it didn’t fly it might have walked. Because the Messiah, son of Mary had also been working as a carpenter with his father, Joseph, for twenty two years, and it is obvious that carpentry is a skill in which the faculty for inventing different sorts of machines and instruments is sharpened.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.254 )
    “Besides this, it is also conceivable that such miracles might have taken place by the way of mesmerism, for play and entertainment, rather than as a reality because in mesmerism there are such marvels which come about by the expert practitioner, casting the heat of his own spirit on (lifeless things) to make them appear as living beings….. However, Jesus was inferior to (the Prophet ) Elisha (in acts of mesmerism) because even the corpse of Elisha performed the miracle of reviving the dead person whose bones it touched. But Jesus’ dead body could not at all revive the thieves who were crucified along with Jesus despite their bodies being in contact with Jesus’ body.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain, vol 3 p.255)

    It is clear that Mirza Ghulam regarded the great miracles of Jesus as being merely the acts of mesmerism. It should be pointed out that mesmerism is practiced by jugglers and magicians. Mirza Ghulam not only wanted to belittle the miracles but degrade the personality of Jesus by trying to prove that the achievements of Jesus were not extraordinary. Above quotation renders Jesus inferior to the Prophet Elisha, whereas in the following remarks Mirza did not loose the opportunity to profess his own superiority over Jesus.

    “Let it be known that this practice (of mesmerism) is not as respectable as it is deemed by the public. If this humble one (Mirza) had not regarded this practice as hateful and detestable, I had strong hope from the Grace of God Almighty that this humble one (Mirza) would not have been inferior to the Messiah, son of Mary, in showing wonderful acts (of mesmerism).” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.257)
    “The number of objections and doubts about the miracles and prophecies of the Messiah are so great that no other Prophet’s miracles or prophecies have been doubted so much. Doesn’t the story of the Pond belittle the Messiah’s miracles?” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.106)

    Mirza has taken the reference about the pool from what is regarded as a debatable verse of the Bible (John 5:3,4). These verses are not to be found in the ancient manuscripts such as Codex Vaticanux, Codex Sinaiticus, Codex Bezac, Codex Syriac and the Latin Vulgate. Therefore the modern versions such as the Revised Standard, New American Standard etc. have deleted these verses and put them in the footnotes.

    However Mirza’s remark is not tenable even in the light of the Biblical verses in question because the sick man described in the Bible had the infirmity for thirty eight years without getting cured. Jesus cured this lame person by his word of mouth and the man walked immediately. This is not isolated example of Jesus healing others without any physical means. For example, Lazarus was revived by Jesus without even touching his body or his grave. Mirza had the least concern about the actual details concerning the great miracles of Jesus. He was merely fishing for excuses and whenever he found any remote or vague episode he exploited it as a justification for making all sort of horrendous conclusions. The following will prove how Mirza draws evil conclusions to accuse Jesus of cunningness and deceit:

    “Perhaps he (Jesus, the Messiah) may have healed some blind and cured some other ailments by ordinary means. Due to (Jesus’) bad luck, during his time there was a pond which was a source of great miracles. It can be assumed that he also used (the miraculous) clay of the same pond. The complete reality of his miracles is exposed by this pond. And a categorical inference drawn from the existence of this pond is that if at all he performed any miracles, they were not his own but rather attributable to this pond and he had nothing to his credit except cunning and deceit.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.291)
    “The Messiah’s miracles were worthless and insignificant due to the pond which was a source of wonders even before the Messiah’s birth. All kinds of sick, the lepers and the crippled etc. used to be cured by one dip in this pond.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.263)
    “It is also possible that the Messiah used to bring the clay of the pond which had the spiritual effect of the Holy Spirit. Anyhow this miracle (of creating birds and making them fly) was merely a kind of play.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.263)

    Finally Mirza declared:

    “The fact is that (Jesus) did not perform any miracle.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.290)

    From the above quotations it is clear that Mirza Qadiani had no regard for Jesus. While it was perfectly normal and acceptable to Mirza that the clay of the pool had miraculous powers, he raised a great hue and cry about the possibility of Jesus being gifted with the ability to perform miracles. Mirza then went on to deny and belittle Jesus’ prophecies.
    Jesus Accused of False Prophecies

    When Mirza Ghulam, the Self Proclaimed Maseel Maseeh and Promised Messiah, consistently failed in getting his so-called divinely inspired prophecies, he scoffed at the prophecies of other Prophets. Not only Jesus Christ but he also blasphemed Holy Prophet Mohammed SAAW by saying that his prophecies also turned out to be false. This will be discussed, InshaAllah, in a separate article. For the present, reader is invited to discover what he has to say about the prophecies of Jesus. As before, Mirza has first thrusted the blame for his accusations on others and then regarded this as an unbridled licence allowing him to draw defamatory conclusions:

    “Alas! to whom can we express our grief that three prophecies of the Messiah proved to be out rightly false!” (Ai’jaz-e-Ahmadi, Roohani Khazain vol 19, p.121)
    “Doesn’t the story of the pond dwindle the glamour of the Messiah’s miracles? And the state of his prophecies is worse than that! What kind of prophecies are these that there will be earthquakes, lives will be destroyed, wars will be fought, famine will befall? And the thing that is more sorrowful than this is the fact that the number of the prophecies of Mr Messiah which did not come true is more than those which did.” (Izala-e-Auham, Roohani Khazain vol 3 p.106)
    “The prophecies of this helpless man (Jesus) were merely that there will be earthquakes, famines and wars…. Why did this Israelite term these common occurrences as prophecies?” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.288)

    It is worth noting that, while disparaging the prophecies of earthquakes or lives destroyed etc by Jesus, Mirza himself on several occasions prophesied the same events and considered them to be the proof of his truthfulness and and claims to prophethood. Mirza Ghulam did not rely on the ridiculing the miracles and prophecies alone. He utilised every opportunity to downgrade Jesus. See the following quotation:

    “Jesus, peace be upon him, repented for his sins at the hands of John the Baptist and became one of his select disciples. This decides the excellence of John the Baptist over Jesus because it is not proven that John the Baptist ever repented at the hands of anyone.” (Dafi’-al-Bala, Roohani Khazain vol 18 p.220)

    Mirza Claims Excellence over Jesus

    Mirza’s objective in belittling Jesus was simply to declare his own excellence over Jesus. After having disgraced Jesus in the most despicable manner, Mirza declared:

    “God sent the Promised Messiah (Mirza) amongst this community who is better in all his glory than first Messiah (Jesus).” (Dafi-al-Bala, Roohani Khazain vol 18 p.233)
    “Unto this nation God sent His Promised Messiah (Mirza), who is better than the first Messiah in all his glory …..I swear by God, in whose hands my soul is, that if the Messiah, the son of Mary, were my contemporary, he could not have done the works that I can do, and the signs (miracles) which I am bringing about he could never performed.” (Haqeeqat-ul-Wahi Roohani Khazain vol 22 p.152)
    “After all when God and His apostle and all the Prophets have declared the supremacy of the second Messiah (Mirza) of this last period, because of his great achievements, then it is a devilish temptation to say, ‘Why do you proclaim yourself superior to the first Messiah, the son of Mary.” (Haqeeqat-ul-Wahi, Roohani Khazain vol 22 p.159)
    “Stop speaking about the Son of Mary, (for) superior to him is Ghulam Ahmad.” (Dafi’ al-Bala, Roohani Khazain vol 18 p.240)

    5. Jesus’ Mother and Family Insulted

    Mirza had not even spared Hazrat Bibi Maryam (Mary), the illustrious mother of Jesus, the witness of whose piety is Holy Quran, not even his grandmothers. Mirza launched these assaults sometimes under the pretense of argument and debate and sometimes as concluding remarks after commenting on Biblical issues.

    Mirza adopted the most vulgar and disgusting style of discourse. He justified this meanness by making the accusation that Jesus also had a very abusive manner of speech. Mirza thus departed from the clean and polite manners of communication taught in Divine Revelations. Following are the heartbreaking and disgraceful remarks Mirza made about Jesus’ family:

    “The family of Jesus was perfectly holy and immaculate. Jesus’ three paternal and maternal grandmothers were fornicators and prostitutes, from whose blood the body of Jesus came into existence.” (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol 11 p.291)

    It should be remembered that Jesus did not have a parental genealogy like other human beings. Thus the possibility of Jesus having paternal grandmothers does arise. By saying that Jesus had paternal grandmothers Mirza is implying that Joseph was the biological father of Jesus, hence this assertion of Mirza is tantamount to a denial of the virgin birth as will also be demonstrated later in other references.

    “You may have tried to find a solution to the objection (raised) about the Messiah’s paternal and maternal grandmothers. I am tired of thinking (of a justification of this). Up to now no nice solution has occurred to do me. What a glorious god he is whose paternal and maternal grandmothers are of such repute!” (Nur-al-Quran, Roohani Khazain, vol 9 p.394)

    Hazrat Bibi Maryam’s Pregancy Before Marriage

    To disgrace Pious and Virgin Mary, Mirza writes:

    “And Mary’s eminence is such that she put off her marriage for a long time, but then at the insistent pressure of the leaders of the community, due to pregnancy, she married. However people raised objections about how she could get married while pregnant, (such marriages) being against the teachings of the Torah. And people also question, why (Mary) breached the oath of celibacy. People also argue about why the foundations of polygamy were laid (by this marriage). In other words, why did Mary agree to marry Joseph, the Carpenter, despite his already having a wife. But I (Mirza) would say that all these were compelling circumstances. In this situation they were to be pitied rather than considering their actions as objectionable.” (Kashti-e-Nooh, Roohani Khazain vol 19 p.18)

    While coining another far-fetched theory about the Afghans being in fact Israelites, Mirza cunningly blended in the following such remarks that evidently disgraces Mary due to its obvious implications. Mirza’s devious grafting of Biblical issues to his vague theories and his subsequent concluding remarks and inferences give rise to a heinous portrait of Jesus and his illustrious mother. Mirza writes that:

    “Mary’s going out with her fiancé, Joseph, before wedlock is a strong proof of this Israelite custom. Going out with fiancé amongst the noble ones in some Frontier Tribes has exceeded the limits to such an extent that sometimes pregnancy results before wedlock but is not looked down upon.” (Ayyam-us-Sulh, Roohani Khazain vol 14 p.300)

    In order to prove that Mary was unchaste and breached her covenant to remain to a celibate, Mirza attributed six children to Mary:

    “Jesus, the Messiah, had four brothers and two sisters; all of them were his real brothers and real sisters, I mean that they were the offsprings of Joseph and Mary.” (Kashti-e-Nuh, Roohani Khazain vol 19 p.18)

    6. Mirza’s Final Assault on Hazrat Eisa (pbuh) – Jesus was Insane!!

    “The meaning of devil being with someone is that he suffers from Epilepsy. Therefore this is a very subtle point and very clear and wise opinion that Jesus was actually afflicted with Epilepsy and that is why he used to dream ….. once his four real (biological) brothers requested the authorities that this man is insane, something should be done about him so that he can be treated accordingly. Thus this request is a clear proof that Jesus had actually become insane due to epilepsy.” (Satt Bachan, Roohani Khazain vol 10 p.295, footnote)

    Jesus Despised

    Blaming Jesus Christ for the evils that is plaguing the west, he announced:

    “I wish such a person (Jesus) had not come in this world.” (Nur-ul-Quran, Roohani Khazain vol9 p.417)

    Mirza’s Tall Claims

    “God is the one Who has sent his Messenger, this humble one (Mirza), with Guidance and True Religion and Civility (and) Good Conduct.” (Arba’een No 3 Roohani Khazain vol 17 p.426)
    “It is against my nature to utter a harsh word from my mouth.” (Asmaani Faisla, Roohani Khazain vol 4 p. 10)

    Mirza Judges himself

    AlHamdolillah, Allah made Mirza decide for himself to which category of people he belongs:

    “To utter obscenities and to use abusive language is not a civilised way.” (Arba’een No 4, Roohani Khazain vol 17 p.471)
    “To utter obscenities is the way of devilish and vile persons.” (Satt Bachan, Roohani Khazain vol 10 p.20)

    7. Epilogue

    Dear Reader
    I have endeavoured to present all the above quotations from various books written by Mirza Ghulam, the founder of Ahmadiyya Movement. Hazrat Eisa (Jesus) and Bibi Maryam (Mary) are held in highest esteem by the Muslims and Christians and Quran bears the testimony to the Chastity of Bibi Maryam (as) and the Piety and Righteousness of Jesus Christ (as). But this so-called ‘Divinely Ordained’ Founder of the Ahmadiyya Religious community, who claims to be the Promised Messiah and Prophet, has used such base and vulgar language, that one wonders what kind of a man he was. He, who claims to have a nature which is exact replica of the first Messiah, yet portrays a very sinful, wicked and immoral picture of the same man.

    #

    Could it be that under the influence of Alcohol and Opium (which he admits using), Mirza Ghulam was describing his own qualities?
    #

    Could it be that he was jealous of Jesus and wanted to discredit him in order to justify his own short-comings so that public will ignore them?

    Whatever the reasons, in his desperate attempt to downgrade Jesus Christ, he crossed all limits of decency. Such an attitude is quite unbecoming to the Head of a so-called religious community.
    Unexplained Tolerant Attitude of the Church

    What is more surprising and unclear is the attitude of the Church towards Mirza Ghulam and his Ahmadiyya Movement. Whereas Muslims have always taken a firm stand against these blasphemies, no protest, official or otherwise has ever been recorded, despite the fact that I personally brought all these blasphemous statements to the notice of Pope John Paul II and The Archbishop of Canterbury of Anglican Church, England. In fact one of them wrote to me saying that they are aware of the existence of Ahmadiyya Movement but their impact on Christianity is negligible. The issue of Mirza Ghulam’s blasphemies against the Holy Jesus Christ was very conveniently evaded. One wonders WHY? What is the connection?

    Perhaps this report, which appeared in Al-Khaleej Newspaper dated 22nd Dec 1989 may be the missing link:
    Big Sum to Spread Qadianism in Africa

    “Some of the Christian Missionaries working in Ethiopia spent $35 millions to publish qadiani literature and distributed it freely in West African countries, like Ghana, Nigeria etc.”

    I leave readers with some food for thought.

    Had it been the same Jesus son of Mary, the first Messaih, who is expected to come before the Doom’s Day, as we Muslims (and indeed Christians also believe), there was nothing to worry about, since Quran bears testimony to his character.

    BUT if Mirza Ghulam Ahmad Qadiani has assumed that title, as believed by qadianis/ahmadis, then we have to thoroughly investigate the character, personality, morality, life and death of this so-called Promised Messiah. And What can be a better source of this than an unbiased and honest analyses of his writings and his biography written by his son, Mirza Basheer Ahmad? Unfortunately, major portion of these writings are either in Urdu and only a small portion in Arabic and Persian. Recently, our request to translate them into English and print them was turned down by the Ahmadiyya Movement Headquarters in London.

    May Allah Help Qadianis/ahmadis to find out the truth and give them the courage to follow it. Ameen.

    Once again I seek forgiveness from Allah for quoting these blasphemies against Holy Prophet Eisa ibne Maryam (as).
    TUBA TUBA TUBA MAZALLAH

    YE HAI USS KAFFIR KI HAQIQAT LANAT ON HIM ,

    Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
    Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
    Lub pe Ho
    LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

    INSHALLAH ,

    LOGO HAQ HAQ HOTA HAI ,

    ISS KAFFIR KE PASS SIRAF AIK KAFFIR KI SOCH HAI JIS PAR ISS KA DEEN HAI ,,,,
    IN KA HAMARRAY DEEN ISLAM SE KOI BI TALAQ NAHI HAI ,

  294. Bismillah Al-Rehman Al-Raheem

    Aasalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Habib Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Noor Allah
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Rahmatul Lil Alameen
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Imam ul Qiblatain
    Asalatu Wasalamu Alaika Ya Sayyidi Ya Rasool Allah Wa Ala Aalika Wa Asahabika YA Sayidi Ya Khaatamul Ambiyaa,(S.A.W.W)

    MIRZA LANAT ON HIM insulted Hazrat Issa Ibne Maryam AS are wrong.????

    AGAR TASALI NAHI HOWI HAI TU MAZEED DETAILS KE LEYE ISS LINK PAR VISIT KARO YAHAN PAR DETAILS HAIN ,

    ISS LINK PAR INVITATION HAI AGAR MUNAZRA KARNA HAI TU AYO ,

    http://samijee.wordpress.com/2011/02/02/hello-world/

    ALL PEOPLES MUST SEE ,,,

    Jub Dam-e-wapasi ho Ya-Allah
    Samne ho Jalwa-e-Mustafa (S.A.W.W)
    Lub pe Ho
    LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMEDOUR RASOOLULLAH (S.A.W.W)

    AsSalatu wasSalamu Alaiku Ya Syedi Ya Habeebi Ya RasoolALLAH SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa SaHbihi wa Baraaka wa Sallam,,

    Haq aa gaya hay aur batil bhaag gaya hay.

    جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا

    “Haq aa gaya aur batil bhaag gaya, aur yaqeenan batil bhagne ke liay hi hay”

    Tum yaqeenan bhaag jaoo ge. Aakhir kab taK

    sachai ke samne jhoot ther sakta hay aur tum sab

    QADIYANI yaqeenan namuraad hoge.

    INSHALLAH ,

    LOGO HAQ HAQ HOTA HAI ,

  295. Yes it could be real story because Qadianies are very clever and very much loyl to their religion and leader.Now im telling you the facts which starts before partition of sub-continent till to date.
    The police officer Saud aziz who has charged in Be Nazeer asscination conspirancy is a Qadiani like murdere of Liaqat ali khan. The Qadianies occupied the idea of seperate home land for muslims in south east asia and killed 3 priministers of pakistan ie; Liaqat ali khan when he was announcing islamic laws in pakistan at Liaqat bagh in rawalpindi, zulfiqar ali bhutto for declearing Qadianies as non muslims, (they also killed his both sons in abrod and pakistan) finally Benazeer bhutto in Rawal pindi ,are already involved in terrerisom in pakistan they are financing pakistani taliban. mr saud is a son of Aziz ahmed Qadiani who had very clas relation with his religious leader mirza tahir ahmed at that times.Since the Qadianies were decleared non muslims, their head quarter started conspirency to finish pakistan by declearing it as a FAIL STATE in the world.If you are in dought for a person wether he is Qadiani or not, you may confirm his name or his father name as ZAFAE, BASHIR, AZIZ,MUBASHIR, SAEED, AITIZAZ and ULLAH (last name) etc; And if you are fimilier with internet you may search the Qadianies by searching at Google,his name, prifession,and few little informations about him the and you will find them easily.
    The involment of Qadian in Pakistan is very old but their new generation is spreading their religon and destroying the country intelectually.
    This is not an un usual, infact Qadianis were involved to creat a
    seperate home land in sub continent they planned for a consperency
    well before resoulution of pakistan after 1930. They made differences
    between Mr Jinah and other muslim leaders of India and planned to
    destroy 2nd round table conference in India.
    After failure of 2nd round table conference in india,Quaid e azam
    left the india and re move to London and re-started his legal practice
    there.The Qadianis (who were planning for a seperate Qadiani state to
    spread up of Ahmadiyya azam in muslim states) were well aware of
    Jinna’s telents and leadership so by the instructions of their
    political and sprutual leader Bashir uddin mahmood, sir zafar ullah
    qadiani qadiani flewed to London where Abdul Rahim Dard, who was the Imam of
    their masjid Al-Fazal (so called masjid) at London. Both the persons
    persistantly in brain washing Mr Jinah and ensured full support of
    Qadianis.Soon after this meeting Mr Jinah adress the Qadianis at Msjid
    Al- Fazal and accepted their proposal to return back to india for a
    great cause (God knows the CAUSE)
    Since that day sir zafarullah and his Qadiani fellows were in
    continous touch with me jinah till announcement of Pakistan resoultion
    1940,cration of pakistan 1947 and taking the oath of a very sensetive
    and important post of foreign minister of pakistan. Sir Zafar ullah
    had also assisted mr Jinah for preaperation of Pakistan resoulution
    and he was standing behind mr Jinah on the occasion of the resoulution
    day. Sir Zafarullah was a genius, loyel (to his religion) and was
    domainating Qadiani figure at that time. So he himself selected the holly date 23 march; MASIH O MAUD DAY.
    day of Qadianis) for resoulation of pakistan ie; 23
    March.(none of muslim knows that this is a historical and special
    significant date for every Qadianis).According to the qadianis own website
    http://www.jaam-international.org/eng/fs/KJ_23 Mar2007_eng.htm ”
    Hazrat Mirza Ghulam Ahmad started taking Baït on 23rd March. The
    first person who took Baït was Hazrat Maulvi Nurruddin, who later
    became his first caliph” More over due to special significance of this
    date, the formation of Jamat e Ahmadiyya e Hind was also announced on
    23 Maech 1889 (Reference wikipedia website
    http://en.wikipedia.org/wiki/Mirza_Ghulam_Ahmad )
    Being the agent of jews,Qaianis had great relations
    with Britishers at that times, Mr Qudrat ullah shahab , a senior
    beaurucrate of India found a very secret file with an astonished NOTE for replacement of all muslims with non mulims from higly important posts of Civil and Armed bearucracy with non muslims well before cration of Pakistan. so he rushed to Qaid e Azam to inform him about this file but he was dicureged by Qaid e azam at that time. However since then
    Qadiani establishment made mass
    promotions of thousands of officers in civil beaurucracy (mostly Forein affairs, finance ministry interior ministry CBR etc, Armed, Air , and navel forces, and till to date they are heading finance secretry by Salman Bashir as secretary finance and Navel chief Noman Bsheer and many many more…
    of district managment police CBR,state corporations Atonomus bodies and authorities like police including PIA, OGDC CAA, (whose at least 12 DGs ,Chairmans and MDs were Qadiani) and
    till todate they are on it. Qadianies were also involved in mass
    industrialzation, trades and other businesses after getting billions
    of rupees from govt swift loans. After decleartion of Qadianis as non muslim they taken this ordinance religiously, and planned to fail the PPP and IJI in last days of Bhutto
    regeim and throgh their Qadiani Army Generals and civil beaurucracates
    they suceeded to disolve the democratic govt of Bhutto and taken all afforts to
    take full revange of declearation of qadianis as non muslims.So they
    disolved the democratic govt of Bhutto and taken all afforts to
    take full revange of declearation of qadianis as non muslims.However
    after sending Bhutto for death sentance they planned to cresh the
    President Zia aeroplane because now ziaul haq was towards Sadi Arab (same like Liaqatali khan)
    for complete Islamization in pakistan. So they attatch
    a Qadiani women Naheed khan as personal secretery of Be Nazeer Bhutto,the future priminister of pakistan
    for watching the Qadiani intrests and so she was with her all times
    till her death(same as they had attatched a Qaiani personal secretry
    with Allama Iqbal).They also inducted Pervaiz Musharraf whose wife
    Saheba who was the daughter of a Qadiani Chaudhry Fida Muhammad belongs to Okara punjab and was setteled in Delhi at that times. Qaiani Generals including
    Gen Aziz brought Musharraf as Cheif Executive of this country in
    1999 after finding Nawaz Sharifs’ secret involvement with Saudi Arabia for Islamization in pkistan and replacment of name of priminister to be Ameer ul momineen in Pakistan.
    The concusion of past it has been established that

  296. SAIFI SAHIB SUNNI ZINDA BAD APP KO SALAAM HO ,

    APP NY ALLAH PAK KI QASSAM HAQ KO ZAHIR KAR DEYA HAY ,

    APP QURAN O HAESS E PAK SE QUOT KARTE HO AUR YE ,,,,,,,,,,,KOI BI JAWAB NA DE SAKA HAI ,,

    ITNA DAM HAI TU M,A,SAIFI SAHIB KE SATH MUNAZRA KAR KE DEKHAO KAFFIR ,

    SAIFI SAHIB NY HADTH BOHAAT HALKA KHUD RAKHA THA AB JO GRIFT KAR RAHEN HAIN TU FARR HONY KA RASTA TALASH KAR RAHA HAY ,????

    MEIN YAQEEN KE SATH KAHE SAKTA HON KE AB SAIFI SAHIB BOHAAT HI SAKHT TERI GIRAFT KAREN GAY,

    LOGON SAIFI SAHIB HAQ PAR HAIN AUR YE KAFFIR BATAIL PAR HAY ,

    AGAR YE SACHA HAY TU SAIFI SAHIB KE LINK PAR
    MUNAZRA KAR KE DEKH LEY ,

    YE BAHAG GIYA HAY JHOOTA HAY ,

    SAIFI SAHIB MAY ALLAH (S,W,T) MAY BLESS YOU ,

  297. Zindabad Muslimano.

    Bus apnay andar itfaq paida kar lo or kuch nahi chahiye phir dekho keh kafir kay azem kaisay nakam hotay hain.

    ALLAH help those who help himslef. Agar ham Quran ko apni zindagi ka nasbulain bana lain to koi kcuh nahi kar sakta.

    Yeh Aik Dost to bhag gaya or yeh bhi tiolet main hi marnay kay liye tayyar ho raha hai mujhay lagta hai keh in logon ka Tiolet main marnay ka maza hi bohat ata hai akhir in kay Mirza jo mara tha is tarah to yeh to chaheen gay keh uski tarah marain.

    ALLAH karay keh har Qadiyani Mirza Ghulam Ahmed Qadiyani ki tarah hi maray… Ameen.

    ALLAH HO AKBER
    ALLAH HO AKBER
    LAA ILA HA ILL LAL LAH

    ALLAH KA ISLAM ZINDABAD

  298. MAIN SALAM KARTA HON HAZARAT KHAWJA KHAN MUHAMMAD AUR AKRAM TUFANI SAAB KO JENNO NE QADAUNI KI HAR PROPOGUNDY KO LAGAM DI PAKISTAN MAIN YA PAKISTAN SE BEHAR I SLUAT THESE ALL THESE
    KHUTAM E NABOUT ZINDA BAD

  299. tum ny jis jahalat ka written suboot dia hy uss sy tau maxa aagya lolxxxxxxxxxxxxxx EK DOST pagal ho chuka hy paisay kamanay k chakkar mai iss ki rozi rooti yeh hi hy k lougo ko jitna gumraah karnay ki koshish karay ga utnay isko paisya milain gy ……….tch tch tch tu bhi fuxlay mia hi maray ga beta fikar na kr

  300. Lanat hai tujh par kabhi kehta hai yeh forum chor kar jaa raha hoon or phir yahan par post karta hai. Kamenay ki olad mujhay yeh bta keh tu akela hi hai. Kamenay insan teray jaisay hazar bhi thoray hain. tum haq par ho hi nahi.
    Yeh baat to sachi hai keh yeh logon main uper janay kay liye FORM system hai. Agar yeh kisi ko apni tarah lanay main kamyab ho gaya to yeh form fill karay ga or us par apna nam bhi likhwaey ga jo keh phir United Kingdom main jata hai jahan par inka sara record rakha jata hai.
    Main bhola nahi woh larki kahan par hai jo keh yahan par post karti thi main Qadiyani banna chahti hoon. Begairat insan yeh dramay ham bachpan main kar chukay hain jo tu ab hamaray sath kar raha tha.
    Tu hamain yeh dikhana chahta tha keh dekho aik to aa gai hai. Nakam raha hai tu Jahanumi.

    Or sun mujhay pata hai tu America main nahi hai or na hi koi PHD kar raha hai wahan say.
    Tu Pakistan main hi hai magar darta hai btanay say keh tu Pakistan main hai agar MAA ka dhood piya hai to bta keh kahan par hai tu.

  301. @ISLAM
    Main is blog main links paste karta rahon ga laikin aap logon ke fazool galion aur aqal se khali batoon ka jawab dena pasand nahin karta.
    i am in America aur agar milna ho to Stanford University main Engineering campus main aa jana aur kisi se pooch laina mera. i am the only Pakistani here doing my PHD in 2010 session.
    Aur agar himmat hay to aa jao.

  302. Kameenay himmat ki kya baat karta hai. Mujhay yeh bta keh tujhay Quran kay reference naoozbillah jhootay lagtay hain?

    Tujhay lagain gay hi or phir dekh link kya tu nay to jawab hi likh dala. Mujhay interest nahi keh kya tu PHD karay yan na karay karay ga to Pakistan main kisi post par aa kar bethay ga or believe me keh tu apnay iradon main kamyab nahi ho ga.

    InshALLAH jitnay bhi hum buray hain jaisay bhi hain magar ALLAH or ukay RASOOL HAZRAT MOHAMMAD SAWW kay munkir nahi or ALLAH aik din hamain hi fatah deen gay. INSHALLAH

    Kameenay ki olad aik taraf English logon ko apna dushman kehtay hoo or dosri taraf unhi kay mulk main study karnay jatay ho.

    Mainay suni theen chand youtube kay link jo tum nay send kiye. Christians kay khilaf bhi bohat kuch kaha tha tumharay Mirza nay to phir United Kingdom main tumhara Khalifa kyoun rehta hai bulao usko Pakistan kya dartay hoo keh koi maar dalay ga?????

    Aray tum gumrah hoo jo HAQ kay rastay main chatay hain woh kisi chez say nahi dartay because they know very well agar woh marain gay to unkay liye agli manzil ALLAH subhan wa talla say mulaqat hai.

    Magar tumhain dunyawi zindagi achi lagti hai lagay raho magar aik dafa rozana ALLAH say dua kar liya karo ALLAH kabhi bhi apnay bandon ki dua nahi thukrata or tumhain bhi hidayat day ga bashartikay tumharay dil par kali mohar na lagi hoo……

    Mirza Ghulam Ahmed Qadiyani Murdabad

    ALLAH ka ISLAM zindabad.

  303. hello , tum xiada fakhar sy nahi batao k mai akela hon yaha campus mai or Ph. D kar raha hon jin k tukroo py tum p-altya ho wo hi tumhy apnay pass parhain gy ………..tum paisay kha kr apna deen imaan beech dainay walay un yahoodio mai hi reh saktay ho tumhara muslims mai kia kaam …tum muslim hotya tau koi bata bhi thi……………………….

  304. آپ کی کہانی نہایت ہی بہودہ اور بکواس ہے۔ اللہ تعالیٰ نے قران پاک میں فرمایا ہے کہ جھوٹ بولنے والوں پر اللہ کی لعنت ہے۔
    اور جہاں تک تعالق ہے جماعت آحمدیہ کے عقیدہ کا تو اُس کے بارے میں حضرت مرزا غلام احمد قادیانی بانی جماعت احمدیہ لکھتے ہیں ۔
    ’ہمارے مذہب کا خلاصہ اور لُبّ لباب یہ ہے کہ لاَ اِلَہَ اِلاَّاللہ مُحَمَّدٗ رَّسُوْلُ اللہ ہمارا اعتقاد جو ہم اس دنیوی زندگی میں رکھتے ہیں جس کے ساتھ ہی ہم بفضلِ و توفیق باری تعالیٰ اس عالمِ گزران سے کُوچ کریں گے یہ ہے کہ حضرت سیدنا و مولانا محمد مصطفےٰ ﷺ خاتم النبیین و خیر المرسلین ہیں جنکے ہاتھ سے اکمالِ دین ہوچکا اور وہ نعمت بمرتبہ اتمام پہنچ چکی جس کے ذریعہ سے انسان راہ راست کو اختیار کرکے خداتعالیٰ تک پہنچ سکتا ہے ۔‘ (ازالہ اوہام حصہ اول صفحہ ۱۳۷)۔

  305. السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
    محترم المقام مفتی صاحب ۔میں آپ کے مضامین اور کالم پڑھتارہتا ہوں مجھے آپ کی سچائی اور دیانت پر مکمل اعتماد ہے اور آپ کی اسلام دوستی کے بارے میں کوئی شک نہیں ۔آپ کا یہ مضمون واقعۃ بہت سے حقائق سے پردہ اٹھاتا ہے اور مجھے محسن پاکستان ڈاکٹر عبدالقدیر خان کا فرمان یا د آرہا ہے کہ قادیانی اسلام اور پاکستان دونوں کے دشمن ہیں اللہ تعالی آپ کی مساعی جمیلہ کو اپنی بارگاہ عالیہ میں قبول فرمائے اور ہم سب کو اپنے دوست دشمن میں پہچان کرنے اور پھر دشمن کے خطرات سے بچنے کی توفیق دے
    امین
    دعاوں کا طالب
    محمد کلیم اللہ لاہور

  306. Pingback: Anonymous
  307. Jazak Allah Mufti Sahib Aap k is mazmoon say Haqiqat Khul k samne aa gaye ha

    Insha Allah Majlis Ahrar Islam Hind (india) Me Is mozoh par Baedari laye Gi

    Muhammad Usman Rehmani Ludhianvi
    Gen Sec, Majlis Ahrar Islam India
    Office Ludhiana Punjab

  308. hahahahha YEH KOUNSAY MUFTI SAB HAIN MUFTI SAB LAGTA HAI AAP NE ABI KOI BOLLYWOOD KI MOVIE DAIKHI HAI BARI MAZEDAR KHANAI BANIE HAI KISI FILM K STORY WRITER BAN JAIAN JOOTAY PAR KUDHA KI LANAT AAMEEEN

  309. Asslamo alakom aamal ka daro madar niat par hota hai. Agar naki karni hai to sahib ‘G’ yeh haqaiq jald sai jald hakaam e bala tak send karain T V har ghar mai hai lakin net sirf chand gharanoo mai istemal hota hai. HURMETEY RASOOL PAY JAAN B KURBAN HAI……………

    1. kia bat ha mufti sab ,maAllah k fazal or karam say aik ahmadi hon or app k is mazmoon sy bohat motaser howa hon or is ko parhanay k baad is natigay pay pohncha hon k bs “joti otar lon or mar mar k aap ka hashar kar don” q k aap jasay logo hain jin k baray ma Sorah Nas nazel hoi thi .App k liay aik mashwara ha k aap 2 raket nafal parhain Allah say mafi mangay k App nay janay anjanay ma Allah k bhejay howay Sachay Mahdi k baray m is kader jhoti batain likhi hain or aap k jitnay bhi chalay bathay hain un k liay bhi yahi mashwara ha k Allah k hazoor ro ro k mafi mango q k tum logo nay ya jang Jamat A Ahmadiya k sath nai Allah Tala say shoro ki ha .or mari dua ha aap sb k liay
      A maray sachay or qader-A-motlaq rab in sb ko maaf farma or inko apnay raham say sachai to samghnay ki tofeek ata farma q k in logo ko in k baron nay sach ko parkhnay or mannay ka dars nai dia …..A maray Allah in ko maaf farma or ma promiss karta ho k ma rooz 2 nafal aap tamam logo ki mafi k liay parhon ga is dua k sath k Allah tum ko sahi rasta dikhay…..Amen Ya Rabul Alemeen………

      1. Dear,
        Can we be good friends becoz I want to know more about the qadianies. please write back if you can help out me.

  310. Iss Duniya ki ghilazat Qadiyani hai inka nabi bhe pakhanay mein mara tha murtid laenn miraz ghulam ahmed

  311. Even someone will say as a Joke or as personal benefits be sure that he/she will have to recite Kalama again.
    Be sure he/she will be out of Islam.

    Do what you like in the end but the truth is ALLAH and His Prophet Muhammad (PBUH)

    May ALLAH show to all the people the right path.

  312. After reading a the whole page I’ve come to a result that Ahmadi’s know Quran and Hadith better than our Mullahs, because at reply of every Question “Mr.Aik Dost” represented a proper reference, of Quran and Sunnah.
    So I want to become an Ahmadi right now.

  313. Meyray nam par click kar k aik baut umdah kitab hasil kejay mr anonymous aap zaror parna is ko and if u dnt mind u r already qadiani 🙂 hmm jo log saboot mangtay hain un ke leay ha ye KHATAM E NABUWAT ZINDA BA’D

  314. Dear Thanks for you investigation and research work, please let me if I can help you to take an action against their program. I am here sitting in Lahore. Kindly let me, I will be very happy to participate in the battle.

  315. Recently a well wisher sent me an anti-Ahmadi news from an Urdu newspaper and emphasized on the part referring to presence of Ahamdies in Israel. He thought it a very serious matter as the subject of his mail was ‘Qadyani – Enemies of Pakistan and Islam’

    This subject is of general interest and therefore I reproduce hereunder my full reply to him (with annextures) for information. The mail I received is also copied at the end.

    My reply

    I appreciate your concern for my ‘hidayat’ and thank you for the same.

    However the statement used for this purpose is of no use being devoid of any truth. Long time before it was proved that the narrator was only an impostor in his claim of being a son of Hazrat Mirza Nasir Ahmad Sahib and his story was entirely cooked under guidance with malafide intentions.

    Your emphasis is on the presence of Ahmadies in Israel. You consider this an act of enmity to Pakistan and Islam. You therefore might be interested in knowing following facts:

    Presence of Ahmadies in Israel

    1. Ahmadiyya Jamaat in its endeavour to spread the message to all corners of the world opened its mission in Palestine far back in 1928. While Israel came into being on 15th May 1948 i.e. 20 years after the continued presence of Ahmadies in Palestine. You might be knowing that

    2. This mission in Palestine was 10th Foreign Ahmadiyya Mission. Earlier missions were London in 1914, Mauritius in 1915, U.S.A. in 1920, Ghana & Nigeria in 1921, Egypt in 1922, Germany in 1923, Iran in 1924, Sumatra & Java in 1925 and Syria in 1925.

    3. Hazrat Maulana Jalaluddin Shams, an Ahmadi Missionary in Damascus, in compliance to the orders of French authorities, under instigation of Syrian Ulemas, to leave Syria within 24 hours, managed to reach, on 17th March, 1928, at nearby Palestinian port, Haifa. He, thus becoming first Ahmadi missionary in Palestine, took abode in the vicinity in the village Kababir atop Mount Carmel. This is the place where later first community consisting of all Arab Ahmadies came into being. It grew with passing days. Within 3 years in 1931 community built its first bait (prayer place), in January 1935 it started its monthly Arabic publication named ‘Al-Bushra’ and soon established its own press. The rest is a story of continuous progress into established communities at 21 places in all over Palestine. Until, 20 years later, came the fateful day of 15th May 1948 when the occupant world powers divided Palestine in Muslim and Jew parts and established a new country. Haifa, together with many other Muslim areas, was cut from Palestine and made part of Israel.

    4. Until this time, the community though consisting of only Arab Ahmadies, had the privilege to be guided by Missionaries coming from the then Ahmadiyya Headquarters in Qadian. However from this day onwards, they had to be of their own. No Pakistani Ahmadi ever reached them. In fact a holder of Pakistani passport cannot travel to this country. So any statements suggesting presence of Pakistani Ahmadies in this country and/or in the Israeli army, as sometimes alleged, are simply false and baseless.

    5) The unjust division of Palestine and converting its larger part into Israel brought innumerable miseries to the Arab population. The Ahmadies suffered equally and at many places the entire communities were uprooted and had to take refuge in Damascus under the brotherly shelter of yet another all Arab Ahmadiyya community in Syria.

    6) Those Arab Ahmadies who were still able to stay back constituted the Ahmadiyya Community in the new country. Hazrat Khalifatul Masih II, the then Head of Community, urged these Ahmadies to bear all the hardships but not to sell their lands to Israelis. As per information available on internet, out of country’s population of 7,798,000 in September 2011, 24% are non-Jews. Majority of these i.e. 16 % are Muslims, 2% Syriac Christians, 2% Druz and 4% others (mostly not affiliated with religion). These Arab Ahmadies are part of this 24% population and live a life similar to these. If presence of 1.2 million Muslims in Israel is not enmity to Islam why it should be so for this small Arab Ahmadiyya community living there?

    7) In this back ground it is apparent that until 14th August, 1947, there was no Israel and presence of Ahmadies in Palestine can not be termed as an enmity to a non-existent Pakistan. From this date to the creation of Israel on 15th May, 1948 the cause of all Palestinian was being vehemently pursued by an Ahmadi, Muhammad Zafarullah Khan Sahib. His efforts were being praised by all and sundry. During this period presence of his brothers, the Arab Ahmadies in this troubled area can not be termed as enmity to Islam and Pakistan. Since then presence of these Arab Ahmadies, having opted to live of their own as before, though their homeland having been given a new name – Israel, like other non-Jew population, with no Ahmadi from Pakistan ever entering there, also can not be treated as enmity to Islam and Pakistan. This allegation is therefore completely a false propaganda with malafide intentions

    8) Pursuing its basic interest to spread the truth, as elsewhere, with the passage of time, here also, the community grew and continued to progress. It never lost an opportunity to preach the Quranic teachings. Mr. Muhammad Sharif Odeh, the local Amir Jamaat, under guidance of Khalifatul Masih, was able in 2008 to convey the message even to President Bush of USA visiting Israel and to Israeli president visiting Haifa. His interesting narration was published by Weekly Alfazl International, London, in its issue of Oct 8, 2010 to Oct 14, 2010. (This newspaper is available on http://www.mta.tv and http://www.alislam.org).

    9) This fact sheet will remain incomplete without mentioning another aspect of this story which is intentionally kept hidden from masses by such media whose news you have quoted. It is about the powerful voice raised to upheld the cause of the people of Palestine, during the debate on Palestine issue in United Nations, by a devoted Ahmadi, Hazrat Mohammad Zafarullah Khan, the Quaid-e-Azam appointed Representative of Pakistan Government in UNO and the heartfelt guidance offered by Hazrat Khalifatul Masih II, the then Head of Ahmadiyya Community to the Muslim world on the eve creation of Israel.

    10) The address of Zafarullah Khan Sahib was superb. It was generously hailed in the Arab world and in Pakistan. As an example Nawai Waqt, Lahore in its issue of Oct.12, 1947 wrote:

    ‘The speech delivered by Muhammad Zafrulla Khan, ….was most outstanding in every respect. He spoke for one hundred and fifteen minutes. When he finished his speech an Arab representative said that this was the best speech on the case of the Arabs and that he had not so far heard any such outstanding statement of their case.

    Muhammad Zafrulla Khan devoted the greater part of his speech to arguing against the partition of Palestine. During the course of his speech the faces of Arab representatives shone with pleasure. At the end of the speech the delegates of Arab countries shook him by the hand and felicitated him on his glorious speech.’

    The then Pakistan ambassador in UNO, Mr. Hasan Ispahani in his report to Quaid-e-Azam on 14th October, 1947, described this speech as ‘best ever on the issue in UNO’. His letter in full is included in Quaid-e-Azam Muhammad Ali Jinnah Papers’ 1st Oct – 31st Dec. 1947, Vol. VI, Published by Culture Division, Govt of Pakistan, 2001 page 165.

    This appreciation goes on. As recent as Nov.20, 2011, in an article by Mr. S. Iftikhar Murshed published in The News, Karachi, it was stated:

    ‘Sir Zafarullah Khan’s speech on the Palestine problem in October 1947 at the UN General Assembly is said to be one of the most forceful ever made on the issue and prompted King Abdul Aziz al-Saud to write to him’

    The forceful expression of truth, the comprehensive and in-depth analysis of the issue, the logical inferences drawn, the powerful arguments for justice and all-appealing reasons not to divide Palestine were more than enough to stop this division if and only if the USA had not predecided to implement its scheme. I attach herewith a few passages from this address for your reading pleasure.

    11) On the day votes were counted in favour of division of Palestine, Zafarullah Khan Sahib thought it fit to warn the world powers in following words:

    “A fateful decision has been taken….

    “Empires rise and fall. History tells us of the empires of the Babylonians, the Egyptians, the Greeks and the Romans, the Arabs, the Persians and the Spaniards. Today, most of the talk is about the Americans and the Russians. The holy Koran says: We shall see the periods of rise and fall as between nations, and that cycle draws attention to the universal law. What endures on earth is that which is beneficent for God’s creatures…

    “We much fear that the beneficence, if any, to which partition may lead will be small in comparison to the mischief which it might inaugurate. It totally lacks legal validity…

    “Pakistan desires to wash its hands of all responsibility for the decision that has just now been taken. It will, therefore, take no part in the election of the United Nations Commission which will be set up to implement that decision.”

    ( Copied from official web site of UNO http://www.unispal.un.org)

    12) Last but not the least was the role played by Hazrat Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad Sahib the second successor of Hazrat Mirza Ghulam Ahamd Qadiani and the then head of Ahmadiyya Community. He expressed the true feelings of a believer from his bleeding heart and in discharge of his duties, unlike a political leader who would have preferred to only an expression of sympathy and words of condemnation), guided the world Islamic states through his article under the heading of ‘ all non believers (kuffar) are one community’. It was published in the issue of 31st May 1948 of Alfazl, the daily newspaper of Jamaat.

    The love for Deen-e-Haq and its believers, the passion for its glory, the desire to overcome the forces of disbelievers and the deepest heartfelt urge for all believers to be united in the cause of Islam and the illuminating guidance showing the way forward with the most practical approach are all overpowering. I attach herewith a few passages from this message to give you a taste.

    13) Now having gone through the above facts from the recorded history, please re-read the relevant lines of the news clipping. The difference between this glowing truth and that stinking lies will be too obvious to be overlooked or ignored. From this you can also evaluate authenticity and value of the rest of its contents.

    14) The Holy Quran has repeatedly refrained the believers from telling lies and even has equated it with filth (rijis) of idols (Hajj 22: 30). Still the attackers on Ahmadies almost always blend rather base, their statements, speeches and writings on white lies, false accusations and unfounded blames and keep on repeating the proven falsehood and misstatements without regard to the contrary facts. Does this behaviour not resemble to those about whom Holy Quran states:

    ‘ Shall I inform you (of him) upon whom the devils descend? They descend upon every lying, sinful one, they incline their ears, and most of them are liars.’ (The poets 26: 221-223)

    It is unfortunate being similar to the practice of the opponents of earlier Messengers sent by God Almighty about whom Holy Quran testifies as under:

    ‘Alas for the servants! There comes not to them an apostle but they mock at him’ (Yasin 36:30)

    15) Lies need no reply except condemnation as Holy Quran teaches:

    ‘let us pray for the curse of Allah on the liars’ (The Family of Amran 3:61)

    With best regards

    Jamil Ahmad Butt

  316. Need Ur Help
    Salam dear muslim brother/sister i need ur help the problem is that theres a bunch of qadianis in a facebook they always disgrace Islam and muslims on there walls i tried to give them answers but they are many and i m alone so i requested you to join Facebook and answer to them coz it gives me alot of pain when i cant give them an answer they make jokes on our beloved prophet(pbuh) every day if u loved ur beloved prophet so give them answer or report her id … there is the address

    http://www.facebook.com/shazianawazsays

    spread this msg as much as u can …

  317. when i m going through this article feel so much funny and i think that if anyone have 10 percent sense its not difficult for him to know that its realy a stupid article there is no reality bt after go through from comments section what can i say i m shockeedddd that is why we r here actualy we r senseless peoples plzzz dear bro and sis its all fake ahmadhis are real muslims..ALLAH AAP SAB KO HIDAYAT DAY ZALZALA HO YA SAILAB AASMANI AAFATAEN..AIK MUSLAMAN DOSRAY KO MAAR RAHA HAI NA MARNAY WALAY KO PATA HAI K Q HUA NA MARNAY WALAY KO PLZZZZ JA K APNAY KISEE MOLVII SAY POCHO YE SAB AZAAB HAI ALLAH K..AUR AT THE END I JST WANT TO SAY THIS THAT JHOOTAY PAY ALLAH KI LANAT

  318. Salam To all friends.
    I checked this after a long time and i wonder no one made an effort to discuss the issue.
    Please reply to my above said posts

  319. @ aik dost
    yahi woh loog han jo ye kaam kar rahay hain
    Allah tum qadiyaniat ko manany waloo ko gharak karay
    Lanat ho tum par Allah ki
    about the issue this is very serious issue we should focus on our frends, people who r around us

    @ Atif Shahzad
    Who told u that these idiots r muslims
    1st go n check ur eman then make remarks about these bastards
    Allah bless mufti sahb for this article

  320. @ Muhammad Usman
    about these kind of muftis and ulemas, Anhazrat SAW once said that they will be the worst creatures on earth in end times.
    We are Muslims Alhamdolillah and we will continue practicing Islam and no one in this world can stop us ( inshaAllah)

    1. tu mirza ko kyun pochte ho itna phir, me lahore ka rehne wala hon sub maloom ha ap logo ke bare me sub ko kese guhmrah karte ho logo ko……. akhrat me dekhe ge kia hoga……… agar apko haqeeqat jani ha tu jahan me rehta ho wah ke aik family ki jeti jagti misal de sakta hoon tum logo ki………… kese wo rato raath ameer ho gaye..

  321. Dunyan bani ha Muhammad(SAWA) ky leyee agar quadyani aus haqeeqat sy inkar karty haan to be-shah Allah ko apny Mehboob ki azzat bohut aziz ha,
    Jis ko Muhmmad(SAWA) ki shafat milly ge wohi jannat ma jayee ga,ab quadyani fasla kar leen aun ko Muhammad ki Shafat chahyee ya mirza ghulam ki.
    Aur qayamat ky din ahmedi kis saf ma khary hoon gee Muhammad (SAWA) ki saf ma ya mirza ki saf ma q kah har nabi ki seprate saf bany gee.Hum to Muhmmad ki saf ma hon gee INSHALLAH.

  322. ‘What Ahmadis are taking from their Mehdi blessing is obvious to me. Its Germeny, Japan, UK and even Israel Visa and resident permits. What a blessing your Mehdi is spreading’.

    Forced by discrimination and denial of justice, a few Ahmadies did leave their dear homeland, Pakistan, in creation of which they had played a major role, and which they always loved. Their having been accepted by European countries was in accordance with their policy under which hundred of thousands of Non Ahmadi Muslims have also migrated to these countries. Hence there is nothing special to it. Your inclusion of Israel in this list is against the facts as fully mentioned in my earlier note titled ‘Ahmadies in Israel’.

    However there are many, varied, real and obvious blessings which Allah Almighty has bestowed upon Ahamdies in reward for accepting Hazrat Mirza Sahib as Imam Mehdi and Promised Messiah in obedience of Hazrat Muhammad (SAW).

    1. Live relation with Allah: Among the tasks entrusted to the Promised reformer in the Ummat, one was to bring back ایمان even if it had reached as far as ثرّیا. (disappeared in heavens). In the most successful discharge of this this duty Hazrat Sahib through his person and writings, instilled among all his disciples a firm belief in Allah and complete عرفان of His virtues۔ With a result that Ahamdies are blessed to have a live relation with their Creator, the Allah Almighty. Not looking towards anybody, we are used to ask for every thing, big or small, from Allah and most of us have personal experience that Allah, out of His mercy, grants our submissions.

    2. Practicing believers: The Imam Mehdi was to revive the basic teachings (یحی الدین و یقیم الشر یعہ). Hazrat Sb did it perfectly and reformed his disciples in the mould of believers of the era of Hazrat Muhammad (SAW). We Ahmadies therefore are practicing believers in letter and spirit and follow only the teachings of Holy Quran as taught by Hazrat Muhammad (SAW) and discard all additions to the religion over the years such as نذر نیاز , all بد رسومات on births, marriages and deaths e.g. teeja, chelum, barsi, fateha khawani, عرس, cemented tombs, قبر پرستی etc.,

    3. Khilafat: We are blessed with Khilafat. Holy Quran has promised with the believers to reward them with this blessing. In fulfilment of this Divine promise, after demise of Hazrat Sahib, Ahmadis are always headed by his successors. These pious men, chosen by Allah, under Allah’s guidance, escort the community on the path of spiritual heights, guide with schemes for spread of message, and steer away from opposition. Our present Khalifa is Hazrat Mirza Masroor Ahamd and he is 5th in succession. He loves us and we are in love with him. He is like father to us and every Ahamdi, with a direct access, seeks advise in his personal matters, requests for prayers for any problem in life and craves to be in his presence as often as possible.

    4. Jihad for Allah’s sake: Holy Quran commands believers to wage a jihad for Allah’s sake with their life and possessions (نفوس و اموال) . Hazrat Sahib spent his life doing this jihad and desired his disciples to do the same. Accordingly Ahmadies are blessed with a proud history of 125 years of sacrifices of hard earned money, time (which is a measure of life), honour and life itself for the cause of Allah. Hundreds educated young men devoted their lives for propagation and spent decades in harsh and sometimes in inhabitable conditions in Africa and elsewhere. Some of them were fortunate enough to give their lives while on duty and were buried in these far of places. To give donations, in the range of 10 – 15 % of their monthly earnings is a common practice with Ahamdies. The number of men who give their lives at the hands of opponents because of their beliefs now runs in hundreds, 86 were killed on one day in Lahore on 28th May 2010.

    5. Khidmat-e-Deen: Ahamdies are blessed to have a noble purpose in life. As per Holy Quran Allah had sent Holy Prophet to spread the Deen-e-Haq over all other religions (Fatah 48:28). This غلبہ , as also expressed by the knowledgeable of the past, was to take place at the hands of Imam Mehdi. We accordingly have taken on our shoulders this responsibility to propagate the message of Deen-e-Haq to all corners of the world. To this end we have translated Holy Quran in 70 major world languages, built Allah’s houses in a large number of places through out the world, printed literature, established mission houses and above all are operating a satellite channel, named MTA, devoted to spread the voice of truth round the globe, 24 hours a day, through out the year with provisions of simultaneous translations of major programs in 7/8 languages. This channel can be reached at http://www.mta.tv

    6. In service of humanity: Holy Quran teaches its followers to pay equal attention to the rights of people, together with the rights of Allah (حقوق العباد) . Accordingly Hazrat Sahib included this commandment in his ten conditions of initiation (بیعت) . Ahmadies therefore besides sacrifices for the spread of the message also generously contribute for welfare of human beings. The result is great. Jamaat is running scores of Hospitals, schools and colleges in many African countries. These are manned by devoted teachers and doctors both male and female. Specialists from Europe and USA also visit, voluntarily, to take care of special cases. In Pakistan Fazal-e-Umar Hospital in Rabwah for decades is serving large population of the far flung areas. Since many years Tahir Heart Institute, a hospital, in Rabwah, equipped with the state of the art facilities, is also catering cardiac patients from all over country. In remote Nagar Parker in Tharparkar a full fledged Mehdi Hospital is also serving the poor. In Karachi an eye hospital, equipped with best facilities is serving the needy for a long time. Further a body under the name of Humanity First is serving worldwide. It did a great service in Pakistan at the time devastations of earthquake in northern areas and Floods of 2010. Among its varied projects one is providing drinking water in remote areas in Africa.

    7. Knowledge: Holy Quran started with the word Iqra and Aanhuzoor (SAW) stressed on acquiring knowledge. He also prophesied that Imam Mehdi will distribute treasures which people will not take. This surely was a reference to the wealth of knowledge. Hazrat Sahib was named by Allah as سلطان القلم . Using his pen he through his voluminous writings distributed immense knowledge. With this background Ahmadies are blessed with a culture of seeking, learning, sharing and advancing knowledge. Besides religious knowledge we equally care for general education. This is why, against the dismal literacy rate in the country, Ahamdies are more or less all educated. All boys and girls complete at least high school and great many excel in higher studies and are in news every day.

    8. Brotherly love: Ahmadis , spread in 200 countries, are like a family. Holy Quran mentions that believers are kind to each other (رحما و بینہم) So are we. Without regard to colour, creed, nationality, Ahamdies are like brothers. Anywhere in the world, even a first time introduction of two Ahamdies is like a meeting of old friends i.e. with arms, wide open and hearts, full of emotions. Even if speaking different languages and unable to talk, they will be able to communicate through their smiling faces, loving hugs and shining eyes. In any large gathering where people from different countries assemble, this is a common happening. This love and friendship is a unique blessing.

    9. Peace and contentment: As a further result of this Iman, Ahmadies are blessed with peace, contentment, tolerance, happiness and always smiling faces. For all injustices, abuses and discrimination, hurled at us from all sides, we remain composed, do not agitate and do not withhold any good that we can do to any body, even if he is a staunch enemy. Allah Almighty remains our only recourse, to Whom we revert in our pre-dawn prayers for strength and support to remain firm and steady in His way. Being in peace, Ahmadies are torch bearer of peace and harmony the world over. The other day Hazrat Khalifatul Masih forewarned the world leaders to mend their ways to avoid the otherwise imminent 3rd world war.

    10. Organization: Holy Quran teaches believers to cooperate for goodness (تعاونو علی البر) To this end, Ahmadies are blessed with an organization. Wherever Ahamdies live, there is a structure knitting all members together. Under the overall umbrella of Structure of Jamaat, there are separate platforms for young and not so young men, women, boys, and girls offering them opportunities to learn, to nurture their talents, to compete among themselves and to practice goodness. The central command of these sub organizations in each country provides them programs for their educational and spiritual uplift. They have their independent hierarchy, publications, gatherings and functions.

  323. Aids need 6 to 9 years to be fully active,Hiv virus apke WBCS ko kam karta hai aur jub aik khaas hadd tk kam ho tb hy aids hota hai,…….ye sub kahani bakwaas hai…..just to bring hatred among pakistanis..

  324. the story framed by Mufti abu lababa is merely a false and fabricated one.No sane person can believe in this. I have many ahmadi frinnds and many christian and other type of friends. I found Ahmadis Always the best. They are industrious and very loyal and dedicated and ethically the best. I never heard any thing of this type before. It is a bare lie and I can not believe in it. If Mufti lababa is true He Should bring this person to Media and show us his face.

    Aids is a viral disease and spread only by having a physical connection with some one. and why it is spreading in Shab Qadar and in Truck and Bus drivers. NO Ahmadi is reported a patient of AIDS world wide. and Many common Muslims are sffering from it.

    Alas we are doing wrong things and telling lies about Ahmadies.

  325. SINCE WHEN HAS THIS GUY BECOME HIS HOLINESS?
    Dear Readers

    May the Peace of Allah be with you!

    Millions watched Khalifatul Masih V, the Head of Worldwide Ahmadiyya Muslim Community, His Holiness Mirza Masroor Ahmad, on Muslim Television Ahmadiyya (MTA) and live streaming through internet, as he outlined the progress of the community during the year 2012, on the second day of the International Convention 2012 of Ahmadiyya Community in UK. He thanked God for countless bounties during the year. The convention is being attended by approximately 30,000 faithful from all the continents of the world. The report card – dubbed by the organizers as ‘Bounties of God’ was presented by His Holiness to the gathering for almost two hours.

    His Holiness advised that millions of people worldwide received Ahmadiyya message of Muslims for Peace through knocking on doors, electronic media and billboards in North America; and millions more in Europe, Australia and Africa received the message that Islam stands for loyalty to one’s homeland.

    Just in Germany, 3,000,000 flyers have been distributed and a similar number has been distributed in UK, according to Rafiq Hayat, National President of Ahmadiyya Community, UK.

    The Ahmadiyya Muslim Community is now spread across 202 countries of the world with 2443 formal and permanent missions.
    As some Ahmadiyya mosques are being seized and demolished in some so called Muslim countries, the community added 338 new mosques worldwide during the year which include 119 locations newly added by the community and 219 locations that came to the community due to the mass conversions in the localities where the mosques were situated. His Holiness stated that the number of Ahmadiyya mosques in Indonesia now total 392.

    His Holiness detailed the expansion of the community in just about every facet of progress, including the joining of 514,000 souls to the peaceful Ahmadiyya Islam. There were 33000 more converts this year compared to the last year. On the last day of the convention many of the new converts participated in pledge of allegiance, at the hands of His Holiness Mirza Masroor Ahmad. Millions witnessed and joined the ceremony globally through MTA and renewed their commitment to the ten conditio ns of Bayyat or Initiation. Millions joined His Holiness, through out the world, live, in prayers of peace and prosperity for humanity in general and the Muslims in particular.
    His Holiness noted that during the last 28 years – since 1984 when Ahmadi activities were banned in Pakistan – the Ahmadiyya Muslim Community has expanded to 111 more countries.

    His Holiness also outlined and appreciated the work and progress of Alislam team, running different websites of the community.

    Over 2 million new books and booklets were published in 45 languages this year, His Holiness stated.

    According to the records, the Ahmadiyya Muslim Community has already completed and published the Holy Quran translations in over 70 major languages of the world and there are currently 15 more translation in various near-completion stages.

    In the Muslim Times, you can read further and watch the whole of the annual report in the words of His Holiness, Mirza Masroor Ahmad in Urdu.

    Zia H Shah MD
    Chief Editor – The Muslim Times.

  326. جاء الحق و ذحق الباطل انَ الباطل کانا زھوقا
    Aakhir tum log jawab na de sake aur bhaag gaye.
    Sachai hameesha zinda hoti hay aur jhoot ki koi zameen nahin hoti.
    Ahmadiyyat insahAllah saari dunia main phelay gi aur ham insha Allah apni aankhoon se dekhain ge.(Amin)

  327. Akhir Nabi Rasool ALLAH Hazrat Muhammed Mustafa (S.A.W.A.W) hain.
    Un k baad ab koi nabi nahin ayga.
    Hum ALLAH aur us k Rasool pay Emaan lay.
    Koi ibadat k laiq nahin mager sirf ALLAH.Us ka koi shareek nahin.
    Aur Hazrat Muhammed Mustafa (S.A.W.A.W) Akhir Nabi hain.

  328. man itna bara inkeshaf hua magae hairat hai k us ki akal mar gae thi koi video hi chara daita utube par aur hamaray ulema hi us ko akal day daitay………………..koi saboot nhi koi kuch nhi bus ek story and still we muslims believe even though a Quranic Ayat says that k before forwarding a news see that if it is true(yay mafhoom hai ayat ka
    )…………………….

  329. Mufti sheetan molvi hai or had se bhi kahin ziyada ghalat keh raha hai agar duniyan main islam naam ki koi cheez hai to woh Qadiani jamat ya Ahmadiyya jamat main dekhi ja sakti hai mere kehne main na ayen aap study karain aap ko khud yakeen aa jaye ga yeh molvi sirf aap logon ko gumrah kar raha hai na is ke paas deen ka ilam hai na hi ISLAM jaise pyare deen ki koi sachai aap ghoor karain aap ko ALLAH seedha rasta dikha dega INSHAALLAH…….!

    1. Surat Al-‘Ahzab [verse 40] –
      ” Muhammad is not the father of [any] one of your men, but [he is] the Messenger of Allah and last of the prophets”

      Being a Muslim u should beleive that Hazrat Muhammad PBUH is the last Prophet of Allah , Ghulam Ahmed Qadianai might be a saint but not the Prophet of Allah

      1. ye saint wali apeel ap k mirza chacha ne pehlay ki thi or “Nabowath” k dawa baat may kia tha. haha. 🙂 ye bichari bhi jo janti hay wo bhi ghalath arey wo to khuD yahi keta tha k may allah ka rasool ho or 1 more thing k wahi saints,pr nazil nahi hote or nahi farishtay un k pass atey hay wahi sirf rasool pr nazil hoti hay .samjhi (zeenath shehzadi)hahha or jo faristay mirza k paas aey wahi lekr un k name ye 1 chinchi,2,mutthan laal hindu farishta tha tmharey mirza ne kaha tha or tmhari katab hay pata nahi kon si shayadh asmani fesla us may likha hoa hay pata nahi kia kia bolta tha wo.

  330. MEN NY SAREY POSTS DEKHAY HAIN AUR ISS NATIJAY PAR HON K AIK DOST NAMI QADDIYANI KUTAY KO SIRAF M,A, A SAIFI SAHIB NY
    ISS KI KAMAR TORRI ,HAI THANKS MAA SAIFI U R GR8T ,ALLAH PAK APP KO JIZA DE AMEEN ,,,
    AIK DOST NAMI QADIYANI KAFFAR HAR BAAT SIRAF SOCH AUR WASWASA PAR MEBNI HAI KISI MUHADDAS KA KOOL NA HI KOI HADES POST KAR SAKA ,SIRAF MIRZA KUTAY KI BAAT KARTA HAI ,JO BATH ROOM KE UNDAR MARA FALSH K UNDAR USS KA MOUN THA , LAANT ON HIM ,
    SO M,A,A SAIFI KI HAR BAAT APNI NAHI QURRAN E PAK AUR HADESS E PAK SE HAI ,

    M,A,A,SAIFI ZINDABAD

  331. since we still survive…is it safe to say the shit said way up this horrible scroll-ride of a post which is also taking up its butt; 80% of my laptop memory really was excreted by a bull?

    1. qadyanio may say pata nahi kitnay hay jinhay ye hi nahi bataya hay un k walideen ne k ap jis ko rasool mantey hay un ki wafaat kesay hoi bulkay ye baat hi unsay chophai gai hay k mirza kesay mara jin ko pata hay wo un ko batate nai or hummay pata hay to hamari baat pr yakeen nahi krtay mazay ki baaat ye hay k agr in say pocha jaey k tmh jis ki pearvi kr rahe ho un ka intekaal kaha or kesay hoa to un ko khud hi nahi pata k janab washrooo ,ay marey thay

  332. AHMADIYAT MURDAAAAAA BAAAAAAAAAAAAAAAAD akhri nabi HAZRAT MUHAMMAD S.A.W.W hain…….. qadiyaaani paisy le k yeh jhota deen phaila rahy per IS SHA ALLAH yeh khatm ho jain gay… tm logon ne QURAAN ko change kr lia hai…… its my request apny ghar main mojood QURAAN aur real QURAAN ko parhoooo

  333. hate this mirza……. kbhi suna hai k wo ghussy main gaalain bakta tha…… kia kabhi kisi nabi ne gaali di? qadiaanion se pochu to kehty k insan jb ghussy main aata hai to gaali de hi daita hai….. yeh baaaaaaaaat nabi aur ghair nabi main clear faraq……. huh…… idiot mirza……….

  334. Honestly you guys are sick, Tum loog mareez ho aour tum logon main insaniat nahi hey… Itnay baday baday Jhoot jaisa Hazrat Muhammad S.A.W kai zamani main kuffare Makkha lagatay thay…

    Mufaty sahib app dua sai kion nahi kaaam laitay bajai is kai buhtan tarashi karain… Kia app Ka Khudda ki hasty sai Iman uth gia hey ?

    Ju loog mufaty sahib ko follow kar rahy hein aik baar siraf Apnai Rab e Zul Jalal sai duwa kar kai apni akal aour faham sai soachain kai yeah sabh kuch sach ho sakta hey … Agar Khuda Tala per Iman rakhtay hein…

  335. I think, it is a great challange for muslim Ummah and specially for Pakistani secret agencies. They may become alert and thoroughly investigate in to the such a high profile matter. never ignore. conclude the face, whether true or false. Thanks

  336. Short term goals keep entrepreneurs on track, gives them incentive and drive,
    and allows them to know how they will international trade finance work
    12-16 hours per day the following months.
    For those who are good at giving others advice and inspiration and who possess a full cup of life experiences,
    then life coaching may be something to consider about every opportunity.

  337. Hello friends
    Assalam O Alaikum WW
    I m writing after a very long time.
    You just give me answer that
    ” Can your sharabi kababi government declare us as non muslim”?
    Today,this is a huge question mark on your so called Islami government.
    What u say?

  338. It’true they are using girls to take away the innocence Muslim youth through money for their help ,business

  339. I read the above chapter it,s really true such spinster are the main character of that kind of sonario.plz spread literature for the survival of out young generation

  340. Thank you for another great article. Where else may just anyone get that kind
    of info in such an ideal means of writing? I have a
    presentation subsequent week, and I am at the look for such information.

  341. main ne aik hadees parh hi thi jis ka mafhoom tha k 72 firqay naari yani jahannumi hongay aur aik firqa naji yani jannati hoga,
    apnay ahl e sunnat bhaiyon se maazrat k sath kiyon k maen bhi ahl e sunnat wal jammat se hi hoon,
    hadees ka mafhoom batata hay k aik firqay k khilaaf tamaam firqay yakjah ho jayen gay, aur aur us aik firqay ko musalman bhi nahin kahain gay, ab jo bhi mandar ja bala tehreer aur us k comments dekhay to ajeeb sa hi lag raha hay, aur main apni zaat main ye sochnay per majboor ho gya hoon k koan sacha hay aur koan jhoota, main ne kayi mukon main Qadiyani ibadat gahaen dekhi hain, inhain ibadat kertay huay bhi dekha hay magar mujhay in main aur apni namaz main faraq nazar nahin aya, bass ye namaz k baad hath utha k dua nahin kertay magar hum kertay hain, baqi ye in ka muamla hay ye nabi manain ye na manain , magar ye baat dil ko lagti hay k ye wo wahid community hay jis k khilaaf tamam maktaba e fikr yakjah hain k ye ghair muslim hain. ya Allah agar hum ghalat hain to humain aur agar Qadiyani ghalat hain to unhain , puri kainat aur bani no e Adam ko sirat e mustaqeem ata farma, aameen

  342. Molvion se guzarish hai k wo 14th sadi mei jis mehdi -e maoud or Eisa maseeh ne aana tha jis ka ziker Quran or Ahadees-e Nabvi mei milta hai us ko le aayn Qadiyaniat khud he mer jaye gi yaqin mano k Eisa k zinda aasman se uter aane mei unki mot hai or Eisa k na aane mei unki zindagi hai ….. mager afos ka muqam hai k ab bare bare olama-e ehl-e sunnat or brailvi or dewbandi or shiya is baat per mutafoq hain k mehdi nahi aayn ge or na Eisa aasman se utrain ge to phir Qadianion ko bura kiun kehte ho Olama kopakro bhaio

    1. Jo hadees ko nahin maantaa wo yeh msg naa parahay,
      .
      .
      .
      Kanzul ammaal, jild 16, page 80, hadees number 387227.
      naashir= moussassatul risalat bairoot 1985

      Tarjuma

      k meri ummat main aik gabharahat or baichaini paidaa ho gi, jiss per log apnay ullmaa ki taraf jaayein gay to dekhein gay k wahan to bandar or sour baithay hein.

      hamari awam aaj kal bandroun or souroun k paas apny problems lay ker jaa rahay hein to phir wo aisay hi mashwaray dein gay inn masoom logun ko, yeh to hona ahi thaa ku k jiss zuban mubarak say yeh alfaaz niklay huay hein wo kabhi ghalat nahin ho saktay, baqi samjhadraa k liyay ishaar hi kaafi hota hai…

  343. Allah in logo ko hdyat ata frmay mgr Quran Mujeed mia irshad h”Allah tala hisi kom kom tb tk hdyat ni deta jb tk koi kom khud k lia dua ni krta” .jo zmane ko amam ko manene se inkar krta hn. Jo log khte hn k Ahmadi kafir hn mia un se pochta hoo k ye log hote kon hn jo kisi ko gher muslim qrar den

    1. kute k bache hramzade kia tune qurane pak mai yeh nai parha k hazrat muhammad (saw) allah k akhri nabi ahin ap k bad kiamat tak koi nabi ai ga jo nabuwat ka dawa kare ga wo lanti or hramzada or dozkhi hai or us kai manne wale b lanti haram zade or dzkhi hain

  344. ju shakhs kisi qadiani se koi daleel mangay ya us k kafir honay mai koi shak karay wo shakhs khud kafir hai,, Khuda k liye behs krnay ki koi zarort nhe, daleelain mangnay ki koi zarort nhe,, apnay eman ko bachao ayse zaleelon se,, qadianion k kafir honay mai 0.000 % b shak nhe,,

  345. Is me 0% chance b nehi k Mirza Qadyani Kafir ha. Agar koi Qadyani ha is group me to sharam se mar jana chahye un logon ko k ALLAH (SW) ne in dunya me hi dikha diya k us Mirza Qadyani ki moat (DEATH) kaha hui. Wo is dunya me b zalil ho k mara or akhrat me b zalil ho ga INSHALLAH.

    ALLAH (SW) k NABI (MUHAMMAD S.A.W.W) sachy ha k LAA NABIYU BADI (k mery (MUHAMMAD SAWW) ke baad koi NABI nehi) AAP (SAWW) per nabuwat k darwazy band ho gaye. or jo nabuwat ka dawa kery ga wo jahanmi kafir ha.

  346. sorry mera 1st sentence ghalat ho gia, me kehna chahta tha k is me 0% b doubt nehi k mirza qadyani kafir ha. wo 100% kafir ha or us per hazaron lanaten.

  347. Agar kisi me himmat hai to is baat ko sahi sabit krke dikha de. Ye jhut hai koi bhi internet pe kuch b post kt skta hai wo.log bewakoof hain jo ise maan lete hain..

  348. He he he……I am a Phd in Urdu despite being a Christian. Nice to see the foolish Muslims fighting amongst themselves. By the way I have to say that you people are born idiots and follow your fake muftis who are even more funny story tellers. Learn something from Christianity which is a religion of high moral standards and justice and don’t have such stupid story tellers. The expression of frustration by you folks underlines you guys are worst than beasts of the jungle. Learn some manners from Christianity and start loving people and spreading peace around even if their faith is different than yours.

  349. may jab be kisi gareeb ko hanstay hovay daykhta ho to yakeen ajata hy kay kushyo ka taluq paysoo say nahe

  350. QADYANI MURDABAD KUTTY HAIN YE SALAY YE APNI BACHION KO USE KRWATY HAIN RABWA MAIN B INHOOON NAY BOHAT GHALAT KAM KIYE HOYE HAIN LANTION NE IN KI LARKIAN HOTI B BHOHAT KHOOBSOORAT HAIN YE UN K ZARIYE GHALAT KAM KRTY HAIN

  351. اس سارئ خرافات پر بس یہی کہا جا سکتا ہے کہ لعنة اللہ علی الکاذبین اور اللہ کرے کہ مفتی ابو لبابہ نے جھوٹ کہا ھے تو کو ایڈز ھو جاٗے اور اگر مفتی نے سچ کھا ھے تو احمدی سزا بھگتیں

Leave a comment